最新阿米巴培訓(xùn)分享心得(實(shí)用8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-09-17 10:12:15
最新阿米巴培訓(xùn)分享心得(實(shí)用8篇)
時(shí)間:2023-09-17 10:12:15     小編:HT書生

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

阿米巴培訓(xùn)分享心得篇一

稻盛和夫先生創(chuàng)立的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式和他的思想很讓我受啟發(fā)??此坪?jiǎn)單實(shí)際卻博大精深,很多精華都需要在實(shí)際操作中來(lái)真正的領(lǐng)悟。對(duì)于阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的具體內(nèi)容在此不再重復(fù),已經(jīng)有很多例子可言,我想從其他方面談一下我的心得。

一直以來(lái),稻盛和夫先生都以“敬天愛人”的理念構(gòu)建了一個(gè)生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我想世界上任何一個(gè)成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命,例如共產(chǎn)黨之所以取得舉世矚目的成就,也是因其將“全心全意為人民服務(wù)”作為了行事的準(zhǔn)則。思想統(tǒng)一、行動(dòng)一致是打造百年老店的頭等大事,稻盛和夫先生將“敬天愛人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致,正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大,不僅僅在數(shù)字上,更在于心靈上?!栋⒚装徒?jīng)營(yíng)》完全容入了道成智聚公司的思想中。

讀了這本書,我最大的感觸更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)過(guò)程。我們每個(gè)人的素質(zhì)畢竟是不一樣的,不可能搞一刀切主義。程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字我們可以學(xué)習(xí),但信念上的影響卻是迫在眉睫的事情,這也正是我倍感壓力之處。一個(gè)好的企業(yè)必定有一個(gè)充滿人格魅力的領(lǐng)導(dǎo),才可帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣,作為片區(qū)甚至于辦事處的領(lǐng)導(dǎo),怎樣才能樹立自己的人格魅力,從而帶領(lǐng)好自己的團(tuán)隊(duì)?我的答案是以公司新的價(jià)值觀為明確的信念,身體力行,下屬不是看你怎么說(shuō),而是看你怎么做,說(shuō)與做達(dá)到一致才能讓員工信服,才能最大的調(diào)動(dòng)員工的積極性,才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營(yíng)的精髓,帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。

阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種從人心出發(fā),追求經(jīng)營(yíng)藝術(shù)與經(jīng)營(yíng)科學(xué)的高度融合的現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)模式。

首先,從人心出發(fā),這點(diǎn)在阿米巴經(jīng)營(yíng)里面的體現(xiàn)就是:做任何決策都是以“做人何謂正確”為原點(diǎn),在這個(gè)基礎(chǔ)之上來(lái)思考對(duì)方的需求和如何讓工作更有利他性。這種“利他”不是去考慮一個(gè)人善惡兩方面的需求,而是去考慮一個(gè)人“做人何謂正確”的善的需求。

其次,藝術(shù)和科學(xué)的高度融合,是指藝術(shù)是非邏輯的,而科學(xué)是邏輯的。阿米巴經(jīng)營(yíng)的背后也同樣遵循感性和理性相結(jié)合的基本經(jīng)營(yíng)哲學(xué)原理。阿米巴經(jīng)營(yíng)既要重視會(huì)計(jì)報(bào)表中的具體數(shù)據(jù),從科學(xué)的角度來(lái)經(jīng)營(yíng)企業(yè),另一方面更要從感性的一面來(lái)思索“做人何謂正確”,展開以心為本的經(jīng)營(yíng)。

稻盛和夫曾這樣說(shuō):“判斷是否合理,經(jīng)營(yíng)科學(xué)固然重要,但不能只看理論上有無(wú)矛盾,還要思考人如何才是正確的,人心的問題才是企業(yè)經(jīng)營(yíng)最根本的問題?!?/p>

最后,我們這里所說(shuō)阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)模式。

所謂“現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)”,有一個(gè)前提條件,那就是要求經(jīng)營(yíng)者和股東立場(chǎng)的分離。這一點(diǎn)在企業(yè)在推行阿米巴經(jīng)營(yíng)時(shí)要尤其注意,在中國(guó),目前大部分企業(yè)的最高決策者都具有股東和職業(yè)經(jīng)理人的雙重身份,在做經(jīng)營(yíng)決策的時(shí)候往往容易患上“神經(jīng)分裂癥”。

如何做到現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)呢?假如企業(yè)沒有聘請(qǐng)職業(yè)經(jīng)理人,那么解決辦法就是,我們老板在上班的時(shí)候是經(jīng)營(yíng)者,站在職業(yè)經(jīng)理人的角度思考問題;下班的時(shí)候我們是股東,站在股東的立場(chǎng)來(lái)看待企業(yè)的所有問題。只要企業(yè)最高決策者能夠站在客觀公正的立場(chǎng)上來(lái)處理經(jīng)營(yíng)的問題,阿米巴經(jīng)營(yíng)在我們企業(yè)的實(shí)踐是完全可以實(shí)現(xiàn)的。

阿米巴學(xué)習(xí)心得篇2

阿米巴培訓(xùn)分享心得篇二

阿米巴分享是現(xiàn)代管理理念中的一種重要方式,它強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)之間的合作和互動(dòng),可以促進(jìn)團(tuán)隊(duì)成員之間的交流與溝通。作為一種有效的管理方式,阿米巴分享在實(shí)踐中產(chǎn)生了許多積極的效果和體會(huì),下面將就阿米巴分享的心得體會(huì)進(jìn)行具體的分享。

第二段:加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)

在阿米巴分享的過(guò)程中,我們深刻體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員都有自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì),通過(guò)分享心得,我們互相學(xué)習(xí)、互相借鑒,從而優(yōu)化工作流程和提高工作效率。在團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程中,我們不僅可以更好地發(fā)揮自己的專長(zhǎng),也能更好地理解和配合其他團(tuán)隊(duì)成員,形成默契和協(xié)同。

第三段:促進(jìn)溝通交流

阿米巴分享的一個(gè)重要任務(wù)就是促進(jìn)團(tuán)隊(duì)成員之間的溝通交流。通過(guò)分享心得,我們可以向其他團(tuán)隊(duì)成員展示自己的工作成果和經(jīng)驗(yàn),讓大家對(duì)自己的工作有更加清晰的了解。同時(shí),我們也可以從其他團(tuán)隊(duì)成員的分享中得到新的啟發(fā)和思路,從而豐富自己的工作內(nèi)容和方法。有效的溝通交流能夠提高工作效率,減少不必要的誤解和糾紛,使團(tuán)隊(duì)更加和諧和協(xié)調(diào)。

第四段:培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神

阿米巴分享不僅可以提高個(gè)體的能力和素質(zhì),更重要的是培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。在分享心得的過(guò)程中,我們不僅可以學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),也可以分享自己的成果和困難,從而建立起相互信任和支持的合作關(guān)系。團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)可以促進(jìn)團(tuán)隊(duì)成員之間的相互理解和包容,解決工作中的矛盾和問題,形成團(tuán)隊(duì)共同進(jìn)步和發(fā)展的合力。

第五段:提高綜合素質(zhì)

通過(guò)阿米巴分享,我們不僅可以提高專業(yè)知識(shí)和技能,也可以提高綜合素質(zhì)。在分享心得的過(guò)程中,我們需要有條不紊地總結(jié)和歸納自己的工作成果,需要仔細(xì)聆聽他人的分享和意見,需要清晰明確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考。這些過(guò)程需要我們具備良好的分析思維能力、溝通表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,從而全面提升自己的綜合素質(zhì),使自己在工作中更加全面和有競(jìng)爭(zhēng)力。

結(jié)束語(yǔ)

通過(guò)阿米巴分享的實(shí)踐體會(huì),我深刻認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作和溝通交流的重要性,也體會(huì)到了培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和提高綜合素質(zhì)的必要性。阿米巴分享不僅是一種管理方式,更是一種團(tuán)隊(duì)文化和團(tuán)隊(duì)精神的體現(xiàn)。希望大家能夠充分認(rèn)識(shí)到阿米巴分享的價(jià)值和意義,并將其應(yīng)用到工作和生活中,共同創(chuàng)造更加美好的團(tuán)隊(duì)和工作環(huán)境。

阿米巴培訓(xùn)分享心得篇三

阿米巴經(jīng)營(yíng)降低了企業(yè)內(nèi)部的信息不對(duì)稱,使用的會(huì)計(jì)理念與傳統(tǒng)的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)不同,更加強(qiáng)調(diào)會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)的決策相關(guān)性,堅(jiān)持會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)為經(jīng)營(yíng)決策服務(wù)。在阿米巴經(jīng)營(yíng)中,采集、收集、核算的數(shù)據(jù)比較簡(jiǎn)化,將原本高度集合的公司戰(zhàn)略目標(biāo),分解為簡(jiǎn)單直觀的每位員工的’努力方向,激發(fā)每位員工的潛力和動(dòng)力。這些指標(biāo)和數(shù)據(jù)反映了企業(yè)實(shí)際掌握的資源、生產(chǎn)現(xiàn)狀和市場(chǎng)動(dòng)態(tài),管理者也可以比較及時(shí)地掌握企業(yè)經(jīng)營(yíng)的信息,真正實(shí)現(xiàn)了會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)為生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)服務(wù)。這正是管理會(huì)計(jì)追求的目標(biāo)。

阿米巴經(jīng)營(yíng)劃細(xì)了經(jīng)營(yíng)單元,激發(fā)了不同阿米巴之間的競(jìng)爭(zhēng)。每個(gè)阿米巴在追求自身利益最大化的情況下,有可能出現(xiàn)理性經(jīng)濟(jì)人的"囚徒困境"。京瓷在阿米巴經(jīng)營(yíng)的實(shí)踐中,引入了稻盛哲學(xué),在很大程度上,優(yōu)化了阿米巴之間的競(jìng)爭(zhēng)。稻盛哲學(xué)堅(jiān)持以人為本,追求員工物質(zhì)和精神的豐收,在保持阿米巴活力的同時(shí),又通過(guò)各種手段系統(tǒng)的調(diào)和員工的關(guān)系,增進(jìn)組織內(nèi)部的溝通,以確保每位員工都為企業(yè)的共同目標(biāo)努力。

在培訓(xùn)的過(guò)程中,不少的企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者,開始使用阿米巴經(jīng)營(yíng)的思路來(lái)思考自身企業(yè)的問題。在討論的過(guò)程中,大家認(rèn)為京瓷的很多做法,自己的企業(yè)其實(shí)也都在用,只是不夠系統(tǒng)化,各項(xiàng)活動(dòng)和管理方法沒有統(tǒng)一的指向一個(gè)確定的管理目標(biāo)。阿米巴經(jīng)營(yíng)模式在中國(guó)是具有經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化土壤的,可以嘗試探索出有中國(guó)企業(yè)特色的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式。

本次培訓(xùn)歷時(shí)三天,從稻盛哲學(xué)入手,再講解阿米巴的總體設(shè)計(jì),然后結(jié)合案例,精析阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的具體執(zhí)行。實(shí)踐性強(qiáng)是本次培訓(xùn)的一個(gè)特色。每個(gè)模塊都是在講解后,緊跟著就請(qǐng)學(xué)員根據(jù)各自企業(yè)的實(shí)際問題與情況展開充分討論。然后再進(jìn)行小組交流,在跨行業(yè)的討論中深化理解。另外,本次培訓(xùn)的方方面面都透著濃濃的阿米巴元素,連小組之間的參與度也量化了單位小時(shí)貢獻(xiàn)。既加深了理解,又強(qiáng)化了應(yīng)用,還活躍了課堂氣氛,獲得了學(xué)員的好評(píng)。

非常感謝給我們來(lái)稿的上海國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院阿米巴研究中心研究員卜志強(qiáng)博士和上海國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院黃長(zhǎng)胤博士,心得體會(huì)寫的非常的好。也希望其他參加我們第一期實(shí)踐班的學(xué)員們踴躍給我們留言,再次謝謝大家的參與,鞠躬。

阿米巴培訓(xùn)分享心得篇四

阿米巴讀書心得要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的阿米巴讀書心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【阿米巴讀書心得通用8篇】,供你選擇借鑒。

第四章中體現(xiàn)出幾個(gè)基本思想,是在單位時(shí)間效率操作方法之外,需要重點(diǎn)關(guān)注的地方。

第一,阿米巴經(jīng)營(yíng)是以經(jīng)營(yíng)數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的的數(shù)據(jù)化管理,阿米巴是一種比傳統(tǒng)財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)管理更高一級(jí)的反映現(xiàn)場(chǎng)及時(shí)情況的數(shù)據(jù)管理。

中小零散企業(yè)為節(jié)約成本采取報(bào)表外包形式。將制作損益表等財(cái)務(wù)報(bào)表的工作外包,每周或每個(gè)月匯總一次銷售憑證和經(jīng)費(fèi)開支的支出憑證,交給外部的稅理師或注冊(cè)會(huì)計(jì)師事務(wù)所,會(huì)計(jì)事務(wù)所整理出公司的所有憑證,制作出損益表。大企業(yè)引進(jìn)了電腦系統(tǒng),各個(gè)現(xiàn)場(chǎng)都把各自的數(shù)據(jù)輸入該系統(tǒng),這些數(shù)據(jù)又被傳輸?shù)截?cái)務(wù)部門的電腦,并被自動(dòng)統(tǒng)計(jì)和結(jié)算。大多數(shù)公司最多把“本月結(jié)果”傳達(dá)到董事一級(jí),而現(xiàn)場(chǎng)人員卻一無(wú)所知,所以有些公司的第一線人員根本不了解公司的現(xiàn)狀。

一開始的時(shí)候,阿米巴領(lǐng)導(dǎo)只把業(yè)績(jī)數(shù)據(jù)填人表中,不久添加了月初的規(guī)劃數(shù)據(jù)?,F(xiàn)在,各個(gè)阿米巴都把各自的月度業(yè)務(wù)計(jì)劃轉(zhuǎn)換成具體的規(guī)劃數(shù)據(jù),用單位時(shí)間核算表的形式表示,然后對(duì)比實(shí)際業(yè)務(wù)所創(chuàng)出的銷售額和所發(fā)生的經(jīng)費(fèi)開支,進(jìn)行核算管理。

各阿米巴根據(jù)這一“單位時(shí)間”指標(biāo)來(lái)設(shè)定年度和月度目標(biāo),對(duì)實(shí)際業(yè)績(jī)進(jìn)行管理。也就是說(shuō),每個(gè)月通過(guò)準(zhǔn)確掌握反映自身業(yè)務(wù)活動(dòng)結(jié)果的附加價(jià)值,能夠迅速找出問題的所在,并立刻加以改進(jìn)。

第二,阿米巴“單位時(shí)間”管理是一種數(shù)據(jù)的收斂過(guò)程,同時(shí)比較準(zhǔn)確及時(shí)地反映了“剩余價(jià)值”的產(chǎn)生過(guò)程。

大多數(shù)制造業(yè)的制造部門都采用標(biāo)準(zhǔn)成本計(jì)算,把它作為會(huì)計(jì)管理方式。這是管理工廠的會(huì)計(jì)方法,在產(chǎn)品的成本管理、庫(kù)存評(píng)價(jià)和制造部門的業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)等方面發(fā)揮著重要的作用。

先計(jì)算上一年度的成本,然后發(fā)出指令,如“因?yàn)樯弦荒甓鹊某杀臼沁@些,所以本年度的成本要比上一年度減少一成”。接到了這一指令的制造部門設(shè)定了比上一年度減少一成的成本目標(biāo),并努力在這個(gè)范圍內(nèi)生產(chǎn)產(chǎn)品。但是,制造部門即使在目標(biāo)成本內(nèi)生產(chǎn)出了產(chǎn)品,也只不過(guò)是盡到了自己的責(zé)任,所以完全沒有自己創(chuàng)造出利潤(rùn)的意識(shí)。 其次,產(chǎn)品完成之后,銷售部門以標(biāo)準(zhǔn)成本從制造部門接收產(chǎn)品,然后在該產(chǎn)品的成本上附加傭金部分,以此決定售價(jià)進(jìn)行銷售。這些全靠銷售人員的才干和責(zé)任心。但阿米巴經(jīng)營(yíng)是以產(chǎn)品的市場(chǎng)價(jià)格為基礎(chǔ),通過(guò)公司內(nèi)部交易直接把市場(chǎng)價(jià)格引入到各個(gè)阿米巴,根據(jù)公司內(nèi)部交易價(jià)格開展生產(chǎn)活動(dòng)。而且,由于負(fù)責(zé)制造的阿米巴都是獨(dú)立的盈利單位,阿米巴有責(zé)任盡量降低成本,以使產(chǎn)品的售價(jià)能夠產(chǎn)出利潤(rùn)。也就是說(shuō),并非按照指定的標(biāo)準(zhǔn)成本生產(chǎn)產(chǎn)品,而是根據(jù)市場(chǎng)價(jià)格,通過(guò)各自的鉆研創(chuàng)意來(lái)降低成本,創(chuàng)造出更多的利潤(rùn),這才是制造部門阿米巴的使命。

因此,員工人數(shù)占絕大多數(shù)的制造部門,只知道自己生產(chǎn)產(chǎn)品的成本的一般企業(yè),與采用阿米巴經(jīng)營(yíng)方式的企業(yè),其員工的核算意識(shí)有天壤之別。

采用阿米巴經(jīng)營(yíng)方式的制造部門,并不是以標(biāo)準(zhǔn)成本方式單純地追求完成成本指標(biāo),而是體現(xiàn)了制造商原本的使命,即著眼于通過(guò)自身的鉆研創(chuàng)新采創(chuàng)造出產(chǎn)品的附加價(jià)值。從這一點(diǎn)來(lái)看,阿米巴經(jīng)營(yíng)可謂是徹底顛覆了以往的管理會(huì)計(jì)思想,是一種嶄新的經(jīng)營(yíng)體系。 第三,通過(guò)核算表,阿米巴經(jīng)營(yíng)數(shù)據(jù)及時(shí)反饋經(jīng)營(yíng)細(xì)節(jié)和進(jìn)度、成本。

阿米巴的第一線,應(yīng)該對(duì)產(chǎn)品種類、材料、制造工序、設(shè)備、生產(chǎn)技術(shù)以及率領(lǐng)該阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)和工作氣氛都了如指掌。所以,只要光看單位時(shí)間核算表,阿米巴的工作情況、部門的現(xiàn)狀以及現(xiàn)在面臨的問題都能如同影像一般浮現(xiàn)在眼前。單位時(shí)間核算表就會(huì)告訴我一切。

為了對(duì)阿米巴了如指掌,關(guān)鍵是如何劃分單位時(shí)間核算表的經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目。在一般的企業(yè)結(jié)算表中,經(jīng)??梢园l(fā)現(xiàn)雜費(fèi)的金額要高于其他的經(jīng)費(fèi)開支項(xiàng)目。原本雜費(fèi)就是由各種各樣的經(jīng)費(fèi)開支所組成,而且因?yàn)槠浣痤~小于其他項(xiàng)目,所以才被稱之為雜費(fèi),如果是不可忽視的大筆金額時(shí),就不會(huì)把它籠統(tǒng)地捆綁在一起。后面還會(huì)講到,單位時(shí)間核算表的項(xiàng)目要比普通結(jié)算表的統(tǒng)計(jì)項(xiàng)目詳細(xì)得多,因此能夠準(zhǔn)確地把握經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀。

公司經(jīng)營(yíng),重要的是平時(shí)就要了解現(xiàn)場(chǎng)的情況,通過(guò)詳細(xì)的核算表來(lái)客觀分析各部門的經(jīng)營(yíng)狀況,以此開展經(jīng)營(yíng)。單位時(shí)間核算表是現(xiàn)場(chǎng)員工汗水和努力的結(jié)晶,是準(zhǔn)確反映阿米巴情況的“鏡子”。 單位時(shí)間核算表的前提條件就是基于各個(gè)部門的職所開展業(yè)務(wù)的結(jié)果,即“收入”、 “經(jīng)費(fèi)開支”、“時(shí)間等部門業(yè)績(jī)必須準(zhǔn)確地統(tǒng)計(jì)在該表中。準(zhǔn)確地反映出經(jīng):的實(shí)際狀況,可以使阿米巴領(lǐng)導(dǎo)和成員具備對(duì)于數(shù)據(jù)的:任感,從而萌生出對(duì)于工作的激情。

為使經(jīng)營(yíng)高層以及各部門領(lǐng)導(dǎo)能夠迅速、準(zhǔn)確地做出經(jīng)營(yíng)判斷,必須正確、及時(shí)地把握經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀,如同飛機(jī)駕駛艙內(nèi)的儀表盤,所有的經(jīng)營(yíng)數(shù)據(jù)必須真實(shí)地反映經(jīng)營(yíng)的實(shí)際情況。為此,必須以經(jīng)營(yíng)管理部門為核心,制訂具體的方法和體制并加以實(shí)施。讓我們先做好基礎(chǔ)的經(jīng)營(yíng)管理數(shù)據(jù)吧。

稻盛和夫先生創(chuàng)立的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式和他的思想很讓我受啟發(fā)??此坪?jiǎn)單實(shí)際卻博大精深,很多精華都需要在實(shí)際操作中來(lái)真正的領(lǐng)悟。對(duì)于阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的具體內(nèi)容在此不再重復(fù),已經(jīng)有很多例子可言,我想從其他方面談一下我的心得。

一直以來(lái),稻盛和夫先生都以“敬天愛人”的理念構(gòu)建了一個(gè)生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我想世界上任何一個(gè)成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命,例如共產(chǎn)黨之所以取得舉世矚目的成就,也是因其將“全心全意為人民服務(wù)”作為了行事的準(zhǔn)則。思想統(tǒng)一、行動(dòng)一致是打造百年老店的頭等大事,稻盛和夫先生將“敬天愛人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致,正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大,不僅僅在數(shù)字上,更在于心靈上?!栋⒚装徒?jīng)營(yíng)》完全容入了道成智聚公司的思想中。

讀了這本書,我最大的感觸更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)過(guò)程。我們每個(gè)人的素質(zhì)畢竟是不一樣的,不可能搞一刀切主義。程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字我們可以學(xué)習(xí),但信念上的影響卻是迫在眉睫的事情,這也正是我倍感壓力之處。一個(gè)好的企業(yè)必定有一個(gè)充滿人格魅力的領(lǐng)導(dǎo),才可帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣,作為片區(qū)甚至于辦事處的領(lǐng)導(dǎo),怎樣才能樹立自己的人格魅力,從而帶領(lǐng)好自己的團(tuán)隊(duì)?我的答案是以公司新的價(jià)值觀為明確的信念,身體力行,下屬不是看你怎么說(shuō),而是看你怎么做,說(shuō)與做達(dá)到一致才能讓員工信服,才能最大的調(diào)動(dòng)員工的積極性,才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營(yíng)的精髓,帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。

阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種從人心出發(fā),追求經(jīng)營(yíng)藝術(shù)與經(jīng)營(yíng)科學(xué)的高度融合的現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)模式。

首先,從人心出發(fā),這點(diǎn)在阿米巴經(jīng)營(yíng)里面的體現(xiàn)就是:做任何決策都是以“做人何謂正確”為原點(diǎn),在這個(gè)基礎(chǔ)之上來(lái)思考對(duì)方的需求和如何讓工作更有利他性。這種“利他”不是去考慮一個(gè)人善惡兩方面的需求,而是去考慮一個(gè)人“做人何謂正確”的善的需求。

其次,藝術(shù)和科學(xué)的高度融合,是指藝術(shù)是非邏輯的,而科學(xué)是邏輯的。阿米巴經(jīng)營(yíng)的背后也同樣遵循感性和理性相結(jié)合的基本經(jīng)營(yíng)哲學(xué)原理。阿米巴經(jīng)營(yíng)既要重視會(huì)計(jì)報(bào)表中的具體數(shù)據(jù),從科學(xué)的角度來(lái)經(jīng)營(yíng)企業(yè),另一方面更要從感性的一面來(lái)思索“做人何謂正確”,展開以心為本的經(jīng)營(yíng)。

稻盛和夫曾這樣說(shuō):“判斷是否合理,經(jīng)營(yíng)科學(xué)固然重要,但不能只看理論上有無(wú)矛盾,還要思考人如何才是正確的,人心的問題才是企業(yè)經(jīng)營(yíng)最根本的問題。”

最后,我們這里所說(shuō)阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)模式。

所謂“現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)”,有一個(gè)前提條件,那就是要求經(jīng)營(yíng)者和股東立場(chǎng)的分離。這一點(diǎn)在企業(yè)在推行阿米巴經(jīng)營(yíng)時(shí)要尤其注意,在中國(guó),目前大部分企業(yè)的最高決策者都具有股東和職業(yè)經(jīng)理人的雙重身份,在做經(jīng)營(yíng)決策的時(shí)候往往容易患上“神經(jīng)分裂癥”。

如何做到現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)呢?假如企業(yè)沒有聘請(qǐng)職業(yè)經(jīng)理人,那么解決辦法就是,我們老板在上班的時(shí)候是經(jīng)營(yíng)者,站在職業(yè)經(jīng)理人的角度思考問題;下班的時(shí)候我們是股東,站在股東的立場(chǎng)來(lái)看待企業(yè)的所有問題。只要企業(yè)最高決策者能夠站在客觀公正的立場(chǎng)上來(lái)處理經(jīng)營(yíng)的問題,阿米巴經(jīng)營(yíng)在我們企業(yè)的實(shí)踐是完全可以實(shí)現(xiàn)的。

花了一中午的時(shí)間,拜讀了稻盛和夫的《阿米巴經(jīng)營(yíng)》,感概頗深。以前很不理解公司的經(jīng)營(yíng)管理模式,如今發(fā)現(xiàn)公司的經(jīng)營(yíng)管理模式就是一門哲學(xué),處處透露著阿米巴的精神?!栋⒚装徒?jīng)營(yíng)》的優(yōu)勢(shì)和矛盾也在我們公司日常經(jīng)營(yíng)中慢慢凸顯出來(lái)。

所謂的“阿米巴經(jīng)營(yíng)”就是本著“應(yīng)在追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面幸福的同時(shí),為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)”的經(jīng)營(yíng)理念,以各個(gè)阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)為核心,讓其自行制訂各自的計(jì)劃,并依靠全體成員的智慧和努力來(lái)完成目標(biāo)。通過(guò)這種做法,讓第一線的每一位員工都能成為主角,主動(dòng)參與經(jīng)營(yíng),實(shí)現(xiàn)“全員參與經(jīng)營(yíng)”。以不斷提高單位時(shí)間的附加值,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“銷售額最大化和經(jīng)費(fèi)最小化”。

阿米巴經(jīng)營(yíng)整個(gè)公司比擬成為一個(gè)大市場(chǎng),采用內(nèi)部購(gòu)銷原理,將各事業(yè)單位市場(chǎng)化。就如遠(yuǎn)大內(nèi)部架構(gòu)一樣,各事業(yè)部門就相當(dāng)與各阿米巴,獨(dú)立經(jīng)營(yíng),獨(dú)立核算,但是通過(guò)內(nèi)部購(gòu)銷聯(lián)系在一體,如我們的構(gòu)建廠、供應(yīng)鏈與總裝工廠??傃b工廠通過(guò)內(nèi)部購(gòu)銷的方式從構(gòu)件廠、供應(yīng)鏈購(gòu)得生產(chǎn)所需的pc板、柔性抗裂砂漿等。

立核算,評(píng)選業(yè)績(jī)。各阿米巴可能會(huì)為了追求自身利益的最大化而產(chǎn)生利己主義傾向。供應(yīng)部門可能會(huì)過(guò)分追求自己的利益,而故意抬高價(jià)格。生產(chǎn)部門為了自身效益,也會(huì)故意壓低價(jià)格。如何才能消除二者之間為定價(jià)而互相對(duì)立的情況,這是一個(gè)難題,稻盛先生就以“做人何謂正確”這一基準(zhǔn)作為公司經(jīng)營(yíng)的原理原則,要求各阿米巴領(lǐng)導(dǎo)人具備公平、公正、正義、勇氣、誠(chéng)實(shí)、忍耐、努力、博愛等質(zhì)樸的價(jià)值觀,始終堅(jiān)持公司的整體利益為重。 同時(shí)要求定價(jià)的高層領(lǐng)導(dǎo)人必須制定出任何一方都能信服的公平的價(jià)格,并且要有說(shuō)服各方的魄力與勇氣,以平衡各阿米巴之間的盈利。

即使這樣,現(xiàn)實(shí)生活中也難以避免因?yàn)閮r(jià)格公允問題而發(fā)生影響公司整體利益的事件。稻盛先生苦思冥想,終于想出生產(chǎn)部門從銷售部門提取10%的傭金的做法,以消除各阿米巴之間的對(duì)立。但是這一原則并不適用于所有行業(yè),所以這一難題,也有待于我們?cè)诠ぷ髦新鞒鼋鉀Q的方案。

在遠(yuǎn)大工作以來(lái),一直很困惑公司為何要將一個(gè)項(xiàng)目整體劃分為gc、tc、rc、mc、ac等。通讀了阿米巴經(jīng)營(yíng)后,終于明白,設(shè)定各阿米巴也是很有講究的,如果將組織細(xì)分為阿米巴后,公司內(nèi)部的協(xié)調(diào)機(jī)制被分的支離破碎,無(wú)法完成公司的使命,就會(huì)造成浪費(fèi),所以只需要把它劃分成能夠貫徹公司整體方針的單位就好。如果說(shuō)以一個(gè)項(xiàng)目為一個(gè)阿米巴,能夠貫徹公司的整體方針,就不需要再細(xì)分成各小阿米巴。同樣,如果分成小的阿米巴以后能夠更好的完成公司使命,也必須貫徹下去。分立還是合并各小型阿米巴要看準(zhǔn)市場(chǎng)時(shí)機(jī),依據(jù)公司發(fā)展?fàn)顩r及市場(chǎng)行情,將阿米巴調(diào)整到最佳狀態(tài),以適應(yīng)各時(shí)期的發(fā)展。

在了解了阿米巴經(jīng)營(yíng)以后,前期工作中碰到的關(guān)于項(xiàng)目生產(chǎn)到底是用產(chǎn)業(yè)工人還是外包,如今也有了答案,公司一直強(qiáng)調(diào)要用產(chǎn)業(yè)工人,主要是覺得技術(shù)也是一個(gè)企業(yè)的核心。如果一個(gè)企業(yè)連核心的技術(shù)都掌握不了的話,命運(yùn)便掌握在別人手里,無(wú)法長(zhǎng)期生存和發(fā)展下去。外包的方式雖然收效快,少傷神,但是難以學(xué)會(huì)制造技術(shù)。而作為一個(gè)企業(yè),積累關(guān)鍵技術(shù)、并不斷地鉆研創(chuàng)新,提升附加價(jià)值才是長(zhǎng)久發(fā)展的關(guān)鍵。所以我們盡量避免外包,而是應(yīng)該在公司內(nèi)建設(shè)提高附加價(jià)值的生產(chǎn)流水線,如我們的ac、mc等。

阿米巴經(jīng)營(yíng)是一門科學(xué),值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí),我們每個(gè)人都應(yīng)是公司的經(jīng)營(yíng)者,要有完成公司使命的責(zé)任感和緊迫感。作為負(fù)責(zé)人更應(yīng)身先士卒,付出成倍與他人的努力,而非全權(quán)委托給下屬職員。就像我們公司內(nèi)墻上面時(shí)光敏夫的一句話:“沒有沉不了的船,沒有倒閉不了的企業(yè),一切取決于人的努力,職工要三部的努力,負(fù)責(zé)人就要十倍的努力。”

創(chuàng)造高收益的阿米巴模式

本月所閱讀的書為三矢裕的《創(chuàng)造高收益的阿米巴模式》,本書中通過(guò)對(duì)京瓷的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式進(jìn)行總結(jié),講述阿米巴經(jīng)營(yíng)的五大目標(biāo):

1、實(shí)現(xiàn)全員參與的經(jīng)營(yíng):書中指出阿米巴經(jīng)營(yíng),就是以各個(gè)阿米巴經(jīng)營(yíng)單位為核心,讓其自行制定各自的計(jì)劃,并依靠全體成員的智慧和努力來(lái)完成目標(biāo)。通過(guò)這種做法,讓第一線的每一位員工都能成為主角,主動(dòng)參與經(jīng)營(yíng),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“全員參與經(jīng)營(yíng)”。自山南酒廠推行阿米巴3個(gè)月以來(lái),各經(jīng)營(yíng)單位正在逐步完善屬于我們自己的阿米巴,員工參與度也在逐步提升。

2、以核算作為衡量員工貢獻(xiàn)的重要指標(biāo),培養(yǎng)員工的目標(biāo)意識(shí):實(shí)現(xiàn)全員參與需要精細(xì)的核算作為支撐,否則就無(wú)法將員工的貢獻(xiàn)進(jìn)行顯性化;同時(shí)也不利于經(jīng)營(yíng)意識(shí)的培養(yǎng)。我廠目前包裝車間、動(dòng)力班的核算方式較為全面,而污水站核算方式未能將效益核算至個(gè)人(主要受目前污水量不穩(wěn)定,導(dǎo)致無(wú)法將效益核算至個(gè)人),同時(shí)將阿米巴業(yè)績(jī)進(jìn)行公布,通過(guò)一系列“正”刺激,逐步提升員工的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)意識(shí)。

3、實(shí)行高度透明的經(jīng)營(yíng):阿米巴經(jīng)營(yíng)需要及時(shí)把前線的數(shù)字反饋給現(xiàn)場(chǎng),讓現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)營(yíng)單位根據(jù)數(shù)據(jù)(業(yè)績(jī))作出判斷,采取改進(jìn)措施。這也給阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的透明度提出了要求,必須及時(shí)把數(shù)字反饋給現(xiàn)場(chǎng)。如果等到一切無(wú)法挽回的時(shí)候,再把數(shù)據(jù)反饋給現(xiàn)場(chǎng)并追究現(xiàn)場(chǎng)(阿米巴經(jīng)營(yíng)單位)的責(zé)任,會(huì)嚴(yán)重打擊該組織的積極性。因此,必須建立一種能夠及時(shí)把數(shù)據(jù)反饋給生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)的機(jī)制。結(jié)合我廠目前現(xiàn)狀,從看板管理做起,公布每個(gè)班組每天生產(chǎn)數(shù)據(jù),及時(shí)發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)中的問題,從而進(jìn)行改善。

4、自上而下和自下而上的整合:要求各經(jīng)營(yíng)單位要有共同的目標(biāo),即要求從廠內(nèi)中高層到各阿米巴成員,必須用信任的紐帶連結(jié)起來(lái)。通過(guò)在經(jīng)營(yíng)者與成員之間構(gòu)筑家庭成員般的人際關(guān)系,建立一個(gè)有更多員工互相攜手共同參與經(jīng)營(yíng)的組織。全體成員為了組織的發(fā)展而齊心協(xié)力地參與經(jīng)營(yíng),在工作中收獲人生的意義以及成功的喜悅。我廠目前從領(lǐng)導(dǎo)到基層管理人員均積極參與阿米巴推行,已具備組織整合的條件,后期將需要進(jìn)一步營(yíng)造經(jīng)營(yíng)成員間的關(guān)系。

5、培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)人:“阿米巴”作為一 個(gè)核算單位,是一個(gè)擁有明確的志向和目標(biāo),持續(xù)資助成長(zhǎng)的獨(dú)立組織。根據(jù)需要把組織劃分成若干個(gè)小單元,把各單 位的經(jīng)營(yíng)權(quán)下放給阿米巴領(lǐng)導(dǎo),從而培養(yǎng)具備經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才;同時(shí)下放經(jīng)營(yíng)權(quán)也是一種精神激勵(lì)的方式。結(jié)合我廠現(xiàn)狀,目前只有包裝車間班組長(zhǎng)的阿米巴經(jīng)營(yíng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的下放,需要我們繼續(xù)完善后期的勾調(diào)各工段經(jīng)營(yíng)權(quán)等。

阿米巴經(jīng)營(yíng)模式是將領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、現(xiàn)場(chǎng)管理和企業(yè)文化這三大企業(yè)管理的問題集中在一起,并予以解決的經(jīng)營(yíng)模式。而公司推行阿米巴、精益生產(chǎn)、清潔生產(chǎn)工具,我認(rèn)為本質(zhì)共通之處就是通過(guò)持續(xù)改善,使得公司的收益最大化。

從事管理工作已有兩年,但是真正領(lǐng)悟到什么是管理,我認(rèn)為是從現(xiàn)在才開始。因?yàn)橛鲆娏说臼⒑头蛳壬@位頗具傳奇色彩的日本實(shí)業(yè)家,他的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式讓我感受到管理的神奇力量,同時(shí)給我?guī)?lái)如下深刻的啟示。

首先談?wù)劙⒚装?,阿米巴?shí)際上是一種變形蟲,此種生物可以根據(jù)外界環(huán)境(宿主)的不同改變自己的體態(tài),從而更好保持較高的成活率,使自己生存下來(lái)??此品浅:?jiǎn)單的生物,但從中我感悟至深的是:1.改變方能適應(yīng);2.生存才是王道。從管理的角度來(lái)體會(huì)這兩者,大則企業(yè),小則部門都會(huì)遇到這樣的問題,隨著本身的發(fā)展,人員和設(shè)備的數(shù)量總會(huì)增加,假如碰到要實(shí)現(xiàn)比以前多50%的產(chǎn)值的話,你會(huì)同意需要增加50%的人員和設(shè)備嗎?很多人的回答是:不需要。的確,非常不需要,也不允許需要,原因很簡(jiǎn)單假如經(jīng)濟(jì)不景氣,訂單量減少,只會(huì)導(dǎo)致前期投入的人員和設(shè)備投資成為烏有,繁重的人員負(fù)擔(dān)和設(shè)備借貸只會(huì)給企業(yè)或者是部門經(jīng)營(yíng)者的狀況雪上加霜,最終導(dǎo)致預(yù)計(jì)目標(biāo)完成不了。但是如何解決這個(gè)增加值不對(duì)稱的問題呢?答案只有一個(gè):改變方能適應(yīng),運(yùn)用管理手段提高工作效率,增加每一個(gè)員工的單位時(shí)間附加值,只增加一到兩成的資源。還有這么一種情況,假如以前需要10個(gè)人完成的工作量,現(xiàn)在工作量小了,只需要8個(gè)人就可以完成,作為一個(gè)企業(yè)或者是部門的經(jīng)營(yíng)者您會(huì)怎么辦?對(duì),采用阿米巴的管理手段,改變方能適應(yīng),將其他多余的兩名員工分配到其他地方,讓這個(gè)小型阿米巴一直積極緊張的工作氛圍,嚴(yán)格禁止他們進(jìn)入生產(chǎn)廠區(qū)。

古人云:“小人閑居為不善”,的確人一閑下來(lái)就會(huì)做些不太符合要求的事情,胡思亂想起來(lái),對(duì)于工作是要不得的。所以竟可能讓員工都忙起來(lái),讓他們熱愛的自己的工作,因?yàn)橹挥邢矚g才能讓人感覺不到累。以上是對(duì)改變放能適應(yīng)的淺談,下面談?wù)勆娌攀峭醯?。企業(yè)或者是部門經(jīng)營(yíng)者如果達(dá)不到股東們預(yù)計(jì)的目標(biāo),通俗點(diǎn)講:賺不到錢,結(jié)果只有一個(gè)——被淘汰。人類社會(huì)在這點(diǎn)上表現(xiàn)的不夠顯著,因?yàn)槲覀冇泻芏喔@U蠙C(jī)構(gòu)和慈善機(jī)構(gòu),但是自然界的生物群體卻尤為明顯,適者生存這是幾百年前的達(dá)爾文提出的,現(xiàn)在大家也是供認(rèn)不諱。作為企業(yè)和部門經(jīng)營(yíng)者沒有這個(gè)意識(shí)是可怕的,就像跟兄長(zhǎng)在一起說(shuō)道:“賺不賺到錢是另外的,能在這個(gè)環(huán)境中生存下來(lái)才是當(dāng)務(wù)之急。”所以,有必要學(xué)習(xí)阿米巴的生存精神,改變?cè)俑淖?,努力再努力,成功總?huì)向我們招手。

其次談?wù)勅绾谓⒚装偷墓芾砟J?。阿米巴的機(jī)構(gòu)組建:1.劃分成小集體,明確職能;2.能應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變化的靈活組織;3.支撐阿米巴經(jīng)營(yíng)的經(jīng)營(yíng)管理部門。阿米巴的成立的前提條件:1.把組織細(xì)分為事業(yè)組成單位;2.阿米巴之間的定價(jià);3.領(lǐng)導(dǎo)需要具備經(jīng)營(yíng)哲學(xué);4.各個(gè)阿米巴需要彼此信任,尊重。在此提出關(guān)鍵兩點(diǎn):1.單位時(shí)間核算表;2.經(jīng)營(yíng)的意識(shí);所有的企業(yè)特別是大企業(yè),很多員工都不知道自己每天到底工作是干什么,不清楚到底一天干下來(lái)為公司創(chuàng)造多少價(jià)值,因?yàn)樽约簩?duì)本身的意識(shí)就是一個(gè)螺絲釘。做管理的經(jīng)營(yíng)者很容易忽視掉員工的這個(gè)意識(shí),所以阿米巴就特別強(qiáng)調(diào)此項(xiàng),特別引進(jìn)“單位時(shí)間核算表”,其計(jì)算公司為:?jiǎn)挝粫r(shí)間附加值=(銷售-經(jīng)營(yíng)費(fèi)用)/(正常班數(shù)+加班數(shù)),將一年的目標(biāo)從空間上和時(shí)間上細(xì)化到每一天,每一個(gè)阿米巴組織個(gè)體的日完成目標(biāo),對(duì)于“單位時(shí)間核算表”的出現(xiàn),的確讓每個(gè)阿米巴小組成員知道他為公司創(chuàng)造多少價(jià)值,今天的任務(wù)有沒有完成,同時(shí)也讓管理者很輕松看到當(dāng)前的問題出在什么地方,下步應(yīng)該如何處理。領(lǐng)導(dǎo)者必須具備經(jīng)營(yíng)意識(shí),第一,如何保持每個(gè)阿米巴即相互競(jìng)爭(zhēng)又相互合作;第二,如何適應(yīng)外界的改變而改變阿米巴的數(shù)量和規(guī)模;第三,如何在管理中將銷售最大化,經(jīng)費(fèi)最小化;第四,如何將自己的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)移植到每一個(gè)阿米巴的成員中去,讓每一位員工都是經(jīng)營(yíng)的主角。

再次,談?wù)剰陌⒚装徒?jīng)營(yíng)中透視的成功方程式:成功=思維方式×熱情×能力,稻盛和夫先生指出三者是構(gòu)成成功的關(guān)鍵要素,其中以思維方式和熱情最為重要,阿米巴的管理很好的展現(xiàn)了思維方式×熱情,后續(xù)將深入剖析,至于能力這各因素老先生的觀點(diǎn)是天道酬勤,所以京瓷公司和日本第二通訊在招聘員工時(shí)強(qiáng)調(diào):1.一流大學(xué)的人才跟一般性大學(xué)的人才一視對(duì)待;2.高學(xué)歷的人才跟一般學(xué)歷的人才一視對(duì)待;3.有深厚背景的人員采取拒絕的原則。可見老先生對(duì)能力這個(gè)東西并不持贊許的態(tài)度。因?yàn)槔舷壬鳛橐粋€(gè)實(shí)業(yè)家,體會(huì)到的東西或許更深入,更透徹。正如他說(shuō)的:人格第一,勇氣第二,能力第三。

最后,完結(jié)本次作業(yè),在此申明:阿米巴給我的啟示純屬自己淺顯的認(rèn)識(shí),如有不對(duì)之處還望見諒,請(qǐng)務(wù)拍磚。送上京瓷公司的經(jīng)營(yíng)理念:“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí),為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)?!备兄x各位對(duì)本次作業(yè)的垂憐。

讀了《阿米巴經(jīng)營(yíng)》后,稻盛和夫先生簡(jiǎn)單、直觀、精辟的語(yǔ)言讓我受益良多。這是一本看似簡(jiǎn)單實(shí)際卻博大精深的書,類似于截拳道,書中的很多精華都需要在實(shí)際操作中來(lái)真正的領(lǐng)悟。對(duì)于書中的具體內(nèi)容在此不再重復(fù),很多同事都已經(jīng)舉出,我想從其他方面談一下我的讀書心得。

一直以來(lái),稻盛和夫先生都以“敬天愛人”的理念構(gòu)建了一個(gè)生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我想世界上任何一個(gè)成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命,例如共產(chǎn)黨之所以取得舉世矚目的成就,也是因其將“全心全意為人民服務(wù)”作為了行事的準(zhǔn)則。思想統(tǒng)一、行動(dòng)一致是打造百年老店的頭等大事,稻盛和夫先生將“敬天愛人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致,正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大,不僅僅在數(shù)字上,更在于心靈上。

讀了這本書,我最大的感觸更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)過(guò)程。我們每個(gè)人的素質(zhì)畢竟是不一樣的,不可能搞一刀切主義。程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字我們可以學(xué)習(xí),但信念上的影響卻是迫在眉睫的事情,這也正是我倍感壓力之處。一個(gè)好的企業(yè)必定有一個(gè)充滿人格魅力的領(lǐng)導(dǎo),才可帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣,作為片區(qū)甚至于辦事處的領(lǐng)導(dǎo),怎樣才能樹立自己的人格魅力,從而帶領(lǐng)好自己的團(tuán)隊(duì)?我的答案是以公司新的價(jià)值觀為明確的信念,身體力行,下屬不是看你怎么說(shuō),而是看你怎么做,說(shuō)與做達(dá)到一致才能讓員工信服,才能最大的調(diào)動(dòng)員工的積極性,才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營(yíng)的精髓,帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。

今年年初我就注意到一則新聞, 已是78歲高齡的稻盛和夫受鳩山由紀(jì)夫政府的三顧之請(qǐng),于2月1日出任已申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)的日航的ceo。我很奇怪日航為何會(huì)選擇一個(gè)如此高齡的老人來(lái)?yè)?dān)當(dāng)這份重任。

簡(jiǎn)單了解之后,便對(duì)稲盛和夫所取得的成就感慨不已。40年的時(shí)間他創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè),是目前唯一在世的日本四大“經(jīng)營(yíng)之圣”(另三位分別是大名鼎鼎的松下公司創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司創(chuàng)始人本田宗一郎)。

稲盛和夫在接手日航后說(shuō):“只要注入經(jīng)營(yíng)真諦,日航一定能夠重生”。 稻盛和夫這里說(shuō)的“經(jīng)營(yíng)真諦”,就是“阿米巴經(jīng)營(yíng)”的一整套現(xiàn)場(chǎng)調(diào)節(jié)激勵(lì)員工精神的會(huì)計(jì)體系和經(jīng)營(yíng)管理體系。

拜稲盛和夫所著的《阿米巴經(jīng)營(yíng)》一書的閱讀,才對(duì)阿米巴經(jīng)營(yíng)的哲學(xué)和理念有了初步地了解,進(jìn)而也引發(fā)了我的一些思考。阿米巴經(jīng)營(yíng)產(chǎn)生于稲盛和夫創(chuàng)業(yè)初期,當(dāng)時(shí)他處處沖在第一線,是研發(fā)、制造、技術(shù)服務(wù)等等的先頭兵,可以說(shuō)是陣陣不落。但是公司擴(kuò)展成到了100人、200人、300人的規(guī)模,他就不能像開始那樣沖鋒在前了。憑他一人之力,即使他擁有超人無(wú)與倫比的體魄,他也不可能陣陣不落了。公司經(jīng)營(yíng)管理到底靠什么?他心里明白,公司的發(fā)展,不全靠高層管理者的遠(yuǎn)見卓識(shí),也不能全部依仗總裁的英明果斷,而是靠每一個(gè)員工,在工作中發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性,發(fā)奮努力把每一個(gè)任務(wù)每一項(xiàng)工作做到極致。

綜合幾個(gè)因素的考慮,稻盛和夫有一天突然萌發(fā)了一個(gè)想法:既然我一個(gè)人能夠管理100名員工,而一些中層人員還能管理20、30人,為什么不把公司分解成若干小集體呢?為什么不放權(quán)給這些小集體讓他們自己管理呢?又為什么不讓這些小集體進(jìn)行獨(dú)立核算呢?這些小集體,稲盛和夫給它起名為“阿米巴”。 其實(shí)在日語(yǔ)中阿米巴又稱變形蟲,變形蟲最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化,不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來(lái)適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。

通過(guò)阿米巴經(jīng)營(yíng)可以達(dá)到三個(gè)目的,第一個(gè)目的是“確立與市場(chǎng)掛鉤的部門核算制度”;第二個(gè)目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才”;第三個(gè)目的是“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)”。

京瓷公司就是運(yùn)用這個(gè)模式經(jīng)營(yíng)的一個(gè)成功范例。整個(gè)公司由3000多個(gè)“阿米巴小組”構(gòu)成。每一個(gè)“阿米巴”指的是工廠、車間中形成的最小的工作單位,指的是一個(gè)部門、一條生產(chǎn)線、一個(gè)班組。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心,就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動(dòng),雖然需要經(jīng)過(guò)上司的同意,但是經(jīng)營(yíng)計(jì)劃、業(yè)績(jī)管理、勞務(wù)管理等所有經(jīng)營(yíng)上的事情都由他們自行運(yùn)作。

這樣一個(gè)訂單來(lái)了,三五個(gè)人,二三十個(gè)人,甚至100多個(gè)人,組成一個(gè)行動(dòng)組(項(xiàng)目組),由這個(gè)小組獨(dú)立開發(fā)、落實(shí)生產(chǎn)、再交付客戶。這個(gè)過(guò)程完結(jié),這個(gè)組織也就解散了。一個(gè)人可以參加多個(gè)阿米巴組織,在一個(gè)項(xiàng)目組里可以當(dāng)頭,在另外一個(gè)項(xiàng)目組里可以當(dāng)兵。員工的多能性,是阿米巴組織的基矗阿米巴組織可以使每個(gè)人最大限度地接近一線,減少了層級(jí)官僚氣息。公司的考核指標(biāo)直接落實(shí)到大大小小的項(xiàng)目組。考核指標(biāo)里最重要的是毛利指標(biāo),利潤(rùn)中心盡量下沉,是阿米巴組織存在的體制保證。

公司由多個(gè)獨(dú)立核算的阿米巴來(lái)經(jīng)營(yíng),各個(gè)小集體就像是一家家的中小企業(yè),在保持活力的同時(shí),以“單位時(shí)間核算”這種獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)指標(biāo)為基礎(chǔ),充分發(fā)揮每一個(gè)員工的個(gè)人能動(dòng)性,徹底追求附加價(jià)值的最大化。目前我們興業(yè)源也在進(jìn)行這方面的摸索和嘗試。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的物業(yè)服務(wù)市場(chǎng),我們面臨最大的挑戰(zhàn)就是如何快速的擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模,如何讓我們的品牌具有更多的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和知名度。我們?cè)O(shè)想如果一個(gè)個(gè)項(xiàng)目的規(guī)模能夠快速地?cái)U(kuò)大,公司的規(guī)模自然就擴(kuò)大了。所以今年伊始,我們就要求以各個(gè)項(xiàng)目為一個(gè)小的團(tuán)隊(duì),轉(zhuǎn)變觀念,把每一個(gè)都項(xiàng)目當(dāng)做一個(gè)小的公司來(lái)經(jīng)營(yíng)。這就要求各項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人要有獨(dú)立核算的意識(shí),長(zhǎng)遠(yuǎn)經(jīng)營(yíng)的意識(shí)。

由于阿米巴這種經(jīng)營(yíng)模式在京瓷和kddi取得了巨大的成功,所以要好些企業(yè)人士也來(lái)效仿在自己的企業(yè)里實(shí)施阿米巴。對(duì)此,稻盛和夫再三申明,阿米巴經(jīng)營(yíng)不是人們所稱道的,萬(wàn)能的“經(jīng)營(yíng)訣竅”。僅僅模仿阿米巴經(jīng)營(yíng)的做法,并不能取得很好的成效。其原因在于,阿米巴經(jīng)營(yíng)不僅是依托一套獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)作為基礎(chǔ),而且是與公司各項(xiàng)制度息息相關(guān)的一套整體的經(jīng)營(yíng)管理系統(tǒng)。

比如說(shuō),阿米巴的經(jīng)營(yíng)判斷基準(zhǔn)不是“作為京瓷何謂正確?”,更不是“作為經(jīng)營(yíng)者的我個(gè)人何謂正確?”,而是“作為人何謂正確?”。因此就具備普遍性,就能夠與全體員工所共有。作為人,正義、公正、勤奮、謙虛、正直、博愛等,這些都是從孩童時(shí)代起,父母、老師天天教導(dǎo)的最樸實(shí)的道理。

的確,如果只是表面效仿阿米巴經(jīng)營(yíng)模式,容易做到,但是要做到稲盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué),是非常困難的,再加上每個(gè)企業(yè)都有各自的特點(diǎn),這就是之所以稲盛和夫能成功,而效仿者很難成功的根本原因。

對(duì)此,我希望每一個(gè)有志于興業(yè)源發(fā)展壯大的各位同仁,都來(lái)認(rèn)真地思考稲盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué),并且結(jié)合我們自身的工作實(shí)際,來(lái)探索一條使得興業(yè)源能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)步發(fā)展的經(jīng)營(yíng)之道。同時(shí),像稻盛和夫所推崇的那樣,公司的發(fā)展要著眼于每一個(gè)員工的利益和發(fā)展。我也真誠(chéng)希望我們公司的發(fā)展能為每一位員工———企業(yè)真正的主人創(chuàng)造財(cái)富,價(jià)值和快樂,真正地實(shí)現(xiàn)個(gè)人和企業(yè)的共贏。

阿米巴經(jīng)營(yíng)奇跡歸咎于稻盛和夫,對(duì)于稻盛和夫先生創(chuàng)造的一個(gè)個(gè)經(jīng)營(yíng)奇跡,我們總能如數(shù)家珍。然而,我們?cè)诟袊@經(jīng)營(yíng)之圣偉大的同時(shí),更應(yīng)該深入地思考他到底憑什么如此成功。

稻盛和夫初到日航時(shí),首先看到的是日航的定位不清晰、機(jī)構(gòu)官僚、以高層為首的全體員工嚴(yán)重缺乏經(jīng)營(yíng)意識(shí)。

對(duì)于日航的內(nèi)部管理問題只字不提,甚至稻盛和夫在上任一年之后面對(duì)記者提問時(shí)都這樣回答:“在全體員工的努力下,即便在組織沒有做出什么改變的情況下,日航就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了1884億日航的歷史最高利潤(rùn),相信在阿米巴經(jīng)營(yíng)體系導(dǎo)入日航之后,一定會(huì)更加優(yōu)秀?!卑⒚装徒?jīng)營(yíng)奇跡歸咎于稻盛和夫。

在稻盛和夫看來(lái):企業(yè)的管理問題只是現(xiàn)象,其根源不在管理本身,而是經(jīng)營(yíng)出了問題。唯有從經(jīng)營(yíng)的角度出發(fā),才能將復(fù)雜的管理問題實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)單徹底地解決。而他的經(jīng)營(yíng)之道也稱為阿米巴經(jīng)營(yíng),并沒有以“阿米巴管理”或者“阿米巴經(jīng)營(yíng)管理”來(lái)命名,這樣的叫法都是不正確的。

阿米巴經(jīng)營(yíng)如何實(shí)踐敬天愛人的思想。答:“敬天愛人”出自稻盛和夫鹿兒島同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的《西鄉(xiāng)南洲翁遺訓(xùn)》,因此稻盛和夫自小受其影響,也十分贊賞西鄉(xiāng)隆盛的人格信仰和生活方式。

在創(chuàng)辦京瓷的時(shí)候,一位支持他的伙伴在某天出差歸來(lái),帶給稻盛和夫一件他同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的書法作品——西鄉(xiāng)所書的“敬天愛人”。稻盛和夫如獲珍寶,立即拿去裝裱店裝裱起來(lái)掛在公司的接待室中,并決定將它作為京瓷的格言。如今這幅字已被熏成了茶褐色,然而稻盛和夫依然視他為無(wú)價(jià)之寶,無(wú)可替代,現(xiàn)在仍懸掛在自己的工作室中。

阿米巴經(jīng)營(yíng)如何實(shí)踐敬天愛人的思想稻盛和夫說(shuō):“敬天愛人:敬畏上天,關(guān)愛眾人。這詞句優(yōu)美、動(dòng)聽,觸動(dòng)人心。所謂敬天,就是依循自然之理、人間之正道——亦即天道,與人為善。換言之,就是堅(jiān)持正確的做人之道;所謂愛人,就是擯棄一己私欲,體恤他人,持利他之心?!?/p>

稻盛和夫能將敬天愛人的理念貫徹到底,除了受西鄉(xiāng)隆盛的影響,更離不開其在個(gè)人成長(zhǎng)和企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中得到的深刻感悟。“敬天愛人”不僅被掛在墻上,更銘刻在稻盛和夫的心中,不斷踐行而發(fā)揮出巨大的威力,阿米巴如何實(shí)踐敬天愛人的思想。

阿米巴經(jīng)營(yíng)是心為本的經(jīng)營(yíng),在企業(yè)內(nèi)部建立一種牢固的依賴關(guān)系。人是決定企業(yè)經(jīng)營(yíng)成敗的核心因素,而心是人的主宰。因些,阿米巴經(jīng)營(yíng)中的“以心為本的”經(jīng)營(yíng)顯得特別重要。

阿米巴培訓(xùn)分享心得篇五

通過(guò)一年多阿米巴的學(xué)習(xí)以及我們公司全員的實(shí)踐,員工精神面貌煥然一新、士氣高昂,所取得的巨大成就是有目共睹。

阿米巴經(jīng)營(yíng)的首要原則就是經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的導(dǎo)入——“做人何為正確?”、“做事何為正確?”以及“人人成為經(jīng)營(yíng)者”。

做人何為正確?在稻盛和夫的哲學(xué)中,有“作為人,何為正確?正確的事物要正確地貫徹”這個(gè)題目。稻盛時(shí)常將這樣的問題拋給自己,為維持正確的判斷基準(zhǔn)而不懈努力。所以說(shuō),稻盛的哲學(xué)既作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的判斷基準(zhǔn),同時(shí)也是自己生活的規(guī)范。

啟心動(dòng)念是“為全員的精神與物質(zhì)豐盛”做經(jīng)營(yíng)/做經(jīng)營(yíng)決策;起心動(dòng)念是“為人類進(jìn)步而持續(xù)不斷地努力”!這就是以大義的名份做經(jīng)營(yíng);以大愛的名份做經(jīng)營(yíng)!

做事何為正確?我們的工作具體做事決策時(shí),要以我們?nèi)趨R化工十二項(xiàng)經(jīng)營(yíng)原則來(lái)指導(dǎo),必須符合這十二項(xiàng)經(jīng)營(yíng)原則。這十二項(xiàng)經(jīng)營(yíng)原則從經(jīng)營(yíng)者人的核心要素開始提出了信念要求、行為規(guī)范以及道德風(fēng)尚與企業(yè)文化:經(jīng)營(yíng)取決于經(jīng)營(yíng)者的決心、意志與堅(jiān)定的信念;定價(jià)即經(jīng)營(yíng),實(shí)現(xiàn)費(fèi)用最小化,銷售最大化;要現(xiàn)在的數(shù)字,根據(jù)數(shù)字做經(jīng)營(yíng);付出不亞于任何人的努力;今日事今日畢;每天總結(jié),每天進(jìn)步1%;不是不可能,只是到現(xiàn)在為止沒有找到方法;以心為本,用額頭上的汗水換取回報(bào),問心無(wú)愧;人才能上能下,靠經(jīng)營(yíng)結(jié)果;創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值,打掉投機(jī);誠(chéng)實(shí)反映問題,發(fā)現(xiàn)利潤(rùn);付積行善,思利他,我為人人,人人為我的精神。

劃小核算單位,進(jìn)行獨(dú)立經(jīng)營(yíng)。公司是個(gè)平臺(tái),每個(gè)產(chǎn)品或分廠都可以按照事業(yè)部阿米巴來(lái)劃分到迷你阿米巴、機(jī)能阿米巴、阿米巴經(jīng)營(yíng)小集體,劃小是為了更好地核算和經(jīng)營(yíng);導(dǎo)入經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)報(bào)表這個(gè)工具就可以看出經(jīng)營(yíng)成效,經(jīng)營(yíng)者必須有定價(jià)權(quán)——經(jīng)營(yíng)即定價(jià);內(nèi)部交易進(jìn)行核算盈虧情況;如果虧損只能是選錯(cuò)了經(jīng)營(yíng)長(zhǎng)或者劃分阿米巴錯(cuò)誤,經(jīng)營(yíng)長(zhǎng)能上能下,阿米巴可以重新劃分或整合、變形。經(jīng)營(yíng)取得高收益,進(jìn)行必要的分紅與即時(shí)激勵(lì)相結(jié)合,推動(dòng)經(jīng)營(yíng)者與員工的“哲學(xué)共有”與“思維共享”的深入人心。構(gòu)造爭(zhēng)創(chuàng)高收益的經(jīng)營(yíng)氛圍,讓員工企業(yè)平臺(tái)互動(dòng)來(lái)推動(dòng)經(jīng)營(yíng)力,實(shí)現(xiàn)阿米巴經(jīng)營(yíng)的組織劃分、重構(gòu)、組合與變形。

成批量地培養(yǎng)經(jīng)營(yíng)人才是我們公司進(jìn)行阿米巴經(jīng)營(yíng)的一個(gè)需要,一個(gè)企業(yè)成功了,需要一大批企業(yè)的成功,因此阿米巴經(jīng)營(yíng)人才的輸出也就是經(jīng)營(yíng)模式、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、經(jīng)營(yíng)系統(tǒng)的輸出,會(huì)帶來(lái)實(shí)現(xiàn)我們的大愛與大義,滿足全員的精神與物質(zhì)豐盛,更是負(fù)荷為“人類進(jìn)步不斷努力的”要求。真正做到付積行善,思利他,我為人人,人人為我。

阿米巴培訓(xùn)分享心得篇六

通過(guò)阿米巴培訓(xùn),認(rèn)識(shí)到自己在工作中的地位和作用,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)在部門建設(shè)和日常管理中的需要改進(jìn)的不足之處。

綜合管理中心是晶臺(tái)對(duì)內(nèi)對(duì)外的重要窗口,部門成員服務(wù)的好壞直接影響到公司的形象。企業(yè)的發(fā)展,靠的是先進(jìn)的生產(chǎn)力,靠的是強(qiáng)大的凝聚力。部門是企業(yè)的基本細(xì)胞,是企業(yè)生產(chǎn)工作、經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中的最基本單位,是完成企業(yè)各項(xiàng)指標(biāo)的主要承擔(dān)者、執(zhí)行者。部門是企業(yè)的作業(yè)層,是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的基層單位。在部門中,我既是管理者,又是作業(yè)者。管理好一個(gè)團(tuán)隊(duì)不能只依靠我一個(gè)人,而是要依靠每個(gè)部門成員的共同努力。

這里有一點(diǎn)最重要的就是要做好人的工作,關(guān)鍵在于尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人、諒解人。作為部門的領(lǐng)導(dǎo),要巧妙地運(yùn)用情感激勵(lì)這個(gè)好方法來(lái)做好人的工作,抓好部門建設(shè),做到心中有職工,職工心中才會(huì)有部門。情感激勵(lì),在當(dāng)今市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的條件下,不是可有可無(wú),而是十分重要的,在強(qiáng)化部門建設(shè)的同時(shí),必須投入情感。

那么我該怎樣做呢?首先要清楚自己的作用。

1、我是部門的當(dāng)家人。如果部門是晶臺(tái)的細(xì)胞,我就是細(xì)胞核,是部門的“主心骨”和“領(lǐng)頭羊”。

2、我是工作的指揮者。老大是“兵頭將尾”,是直接帶領(lǐng)員工從事工作的實(shí)踐者、組織者。如果指揮不當(dāng),管理工作搞得不好,將會(huì)給部門、甚至是全公司造成重大影響和損失。

3、我是部門建設(shè)的組織者。部門是造就培養(yǎng)人才的陣地,我不僅要起安排班員業(yè)務(wù),而且要起組織員工隊(duì)伍的作用。

部門管理中還要有嚴(yán)厲的一面,堅(jiān)持原則的剛性管理要得到不折不扣的執(zhí)行。其要點(diǎn)是:要明白制度的重要性,就事論事,管理并不是人管人,而是制度管人。同時(shí)還要制定行之有效,適合部門建設(shè)和運(yùn)行的規(guī)章制度。強(qiáng)化部門例會(huì)制度、建立部門學(xué)習(xí)制度和輪崗制度、強(qiáng)化學(xué)習(xí)制度是提高員工素質(zhì)的有效途徑,是推動(dòng)各項(xiàng)工作有效開展的根本保證、建立部門交流制度等。

總之,收獲很大!

阿米巴培訓(xùn)分享心得篇七

阿米巴經(jīng)營(yíng)奇跡歸咎于稻盛和夫,對(duì)于稻盛和夫先生創(chuàng)造的一個(gè)個(gè)經(jīng)營(yíng)奇跡,我們總能如數(shù)家珍。然而,我們?cè)诟袊@經(jīng)營(yíng)之圣偉大的同時(shí),更應(yīng)該深入地思考他到底憑什么如此成功。

稻盛和夫初到日航時(shí),首先看到的是日航的定位不清晰、機(jī)構(gòu)官僚、以高層為首的全體員工嚴(yán)重缺乏經(jīng)營(yíng)意識(shí)。

對(duì)于日航的內(nèi)部管理問題只字不提,甚至稻盛和夫在上任一年之后面對(duì)記者提問時(shí)都這樣回答:“在全體員工的努力下,即便在組織沒有做出什么改變的情況下,日航就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了1884億日航的歷史最高利潤(rùn),相信在阿米巴經(jīng)營(yíng)體系導(dǎo)入日航之后,一定會(huì)更加優(yōu)秀?!卑⒚装徒?jīng)營(yíng)奇跡歸咎于稻盛和夫。

在稻盛和夫看來(lái):企業(yè)的管理問題只是現(xiàn)象,其根源不在管理本身,而是經(jīng)營(yíng)出了問題。唯有從經(jīng)營(yíng)的角度出發(fā),才能將復(fù)雜的管理問題實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)單徹底地解決。而他的經(jīng)營(yíng)之道也稱為阿米巴經(jīng)營(yíng),并沒有以“阿米巴管理”或者“阿米巴經(jīng)營(yíng)管理”來(lái)命名,這樣的叫法都是不正確的。

阿米巴經(jīng)營(yíng)如何實(shí)踐敬天愛人的思想。答:“敬天愛人”出自稻盛和夫鹿兒島同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的《西鄉(xiāng)南洲翁遺訓(xùn)》,因此稻盛和夫自小受其影響,也十分贊賞西鄉(xiāng)隆盛的人格信仰和生活方式。

在創(chuàng)辦京瓷的時(shí)候,一位支持他的伙伴在某天出差歸來(lái),帶給稻盛和夫一件他同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的書法作品——西鄉(xiāng)所書的“敬天愛人”。稻盛和夫如獲珍寶,立即拿去裝裱店裝裱起來(lái)掛在公司的接待室中,并決定將它作為京瓷的格言。如今這幅字已被熏成了茶褐色,然而稻盛和夫依然視他為無(wú)價(jià)之寶,無(wú)可替代,現(xiàn)在仍懸掛在自己的工作室中。

阿米巴經(jīng)營(yíng)如何實(shí)踐敬天愛人的思想稻盛和夫說(shuō):“敬天愛人:敬畏上天,關(guān)愛眾人。這詞句優(yōu)美、動(dòng)聽,觸動(dòng)人心。所謂敬天,就是依循自然之理、人間之正道——亦即天道,與人為善。換言之,就是堅(jiān)持正確的做人之道;所謂愛人,就是擯棄一己私欲,體恤他人,持利他之心?!?/p>

稻盛和夫能將敬天愛人的理念貫徹到底,除了受西鄉(xiāng)隆盛的影響,更離不開其在個(gè)人成長(zhǎng)和企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中得到的深刻感悟?!熬刺鞇廴恕辈粌H被掛在墻上,更銘刻在稻盛和夫的心中,不斷踐行而發(fā)揮出巨大的威力,阿米巴如何實(shí)踐敬天愛人的思想。

阿米巴經(jīng)營(yíng)是心為本的經(jīng)營(yíng),在企業(yè)內(nèi)部建立一種牢固的依賴關(guān)系。人是決定企業(yè)經(jīng)營(yíng)成敗的核心因素,而心是人的主宰。因些,阿米巴經(jīng)營(yíng)中的“以心為本的”經(jīng)營(yíng)顯得特別重要。

阿米巴培訓(xùn)分享心得篇八

看到《阿米巴經(jīng)營(yíng)》,才真的覺得是有些實(shí)實(shí)在在的東西??赡苷缙湫蜓运f(shuō),《活法》乃是哲學(xué),《阿米巴經(jīng)營(yíng)》則是實(shí)學(xué),也即經(jīng)營(yíng)企業(yè)時(shí)實(shí)際的管理技術(shù),具體的操作手法。僅僅模仿阿米巴經(jīng)營(yíng)的做法,并不一定適合中國(guó)的企業(yè)。原因在于阿米巴經(jīng)營(yíng)是以經(jīng)營(yíng)哲學(xué)作為基礎(chǔ),是與公司運(yùn)作的各項(xiàng)制度息息相關(guān)的整體經(jīng)營(yíng)管理系統(tǒng)。

首先,讓我們來(lái)了解一下本書的作者:稻盛和夫,被稱為日本的“經(jīng)營(yíng)之圣、人生之師”,作為日本的企業(yè)家兼哲學(xué)家第一人,在企業(yè)經(jīng)營(yíng)和人生理念方面均有獨(dú)到而務(wù)實(shí)的見解。他用40年時(shí)間創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè),是目前唯一在世的日本四大“經(jīng)營(yíng)之圣”(另三位分別是松下公司的創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司的創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司的創(chuàng)始人本田宗一郎)之一。他是4000多名經(jīng)營(yíng)者追隨的企業(yè)導(dǎo)師,曾出版過(guò)10多本介紹企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念和人生哲學(xué)的圖書。其次,要了解稻盛和夫經(jīng)營(yíng)的理念:追求員工及其家庭的幸福,作為公司第一目標(biāo)。位列第二的目標(biāo)是為了協(xié)作商的員工及其家庭的幸福,第三目標(biāo)是為了客戶,第四目標(biāo)是為了社區(qū),第五目標(biāo)才是為了股東。把員工的發(fā)展放在首位,也就是要把造就自由的、追求一刻接一刻極致的整體人放在了首位。這是稻盛和夫最大的秘密。最后,實(shí)施“阿米巴經(jīng)營(yíng)”有兩個(gè)前提條件:第一是企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的人格魅力。經(jīng)營(yíng)者必須具備“追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面幸福、并為社會(huì)做貢獻(xiàn)”的明確信念。領(lǐng)導(dǎo)人的公平無(wú)私是調(diào)動(dòng)員工積極性的最大動(dòng)力,也是實(shí)施“阿米巴經(jīng)營(yíng)”的首要前提條件。第二個(gè)前提條件是所謂“哲學(xué)共有”。稻盛哲學(xué)里有“以心為本的經(jīng)營(yíng)”、“伙伴式經(jīng)營(yíng)”“玻璃般透明的經(jīng)營(yíng)”以及“動(dòng)機(jī)至善、私心了無(wú)”、等內(nèi)容。各個(gè)“阿米巴”之間,每一個(gè)“阿米巴”內(nèi)部的每一位成員,在為自己和自己的“阿米巴”的業(yè)績(jī)考慮時(shí),如果缺乏為別人、為別的“阿米巴”以及為企業(yè)整體著想的“利他之心”“阿米巴經(jīng)營(yíng)”將,難以推行。換句話說(shuō),在實(shí)施“阿米巴經(jīng)營(yíng)”的管理手法時(shí),需要協(xié)調(diào)利己和利他、協(xié)調(diào)部門利益和整體利益的辯證法,需要“作為人,何謂正確”這種高層次的哲學(xué)。

然后,讓我們來(lái)了解一下阿米巴模式:

1、阿米巴模式=(中層)領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)+全員參與的現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)營(yíng)+(基層)企業(yè)文化塑造。

2、阿米巴經(jīng)營(yíng)從人性的角度出發(fā),在管理中體現(xiàn)了辯證的思想。一味的克扣底層員工利益會(huì)讓企業(yè)岌岌可危,一味的滿足員工會(huì)讓企業(yè)失去競(jìng)爭(zhēng)力。阿米巴的模式正如稻盛和夫自己所言,就像細(xì)胞一樣的分裂。當(dāng)一個(gè)阿米巴成型,就可以依次復(fù)制,適合中小發(fā)展性企業(yè)迅速擴(kuò)張。但公司的透明,領(lǐng)導(dǎo)人的公正、公開、放權(quán)是阿米巴的前提。然而這正是中國(guó)企業(yè)的短缺企業(yè)家的短板。

3、在制定規(guī)則或者制度之前,運(yùn)作企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)必須了解何為“正確的做人準(zhǔn)則”,具備“正確的做人準(zhǔn)則”的哲學(xué)和理論。如果缺乏正確的哲學(xué)和倫理,即便具備了嚴(yán)密的外部規(guī)則或者制度,也無(wú)法起到真正的作用。

當(dāng)下,學(xué)習(xí)和實(shí)踐阿米巴經(jīng)營(yíng)理念的熱潮正在興能公司醞釀。稻盛和夫的人生哲學(xué)體系的傳播必然會(huì)對(duì)興能公司的團(tuán)隊(duì)建設(shè)和班組凝聚力提升帶來(lái)積極地促進(jìn)作用。能夠培養(yǎng)全體員工形成正義,公正,勤奮,熱情,謙虛,正直,博愛的正確價(jià)值觀。從而使虛假,冷漠自私,推諉等丑惡現(xiàn)象無(wú)所遁形。也正如我們興能的企業(yè)文化,“以事業(yè)吸引人,以薪資激勵(lì)人,以感情留住人,以文化凝聚人”。相信在這樣的企業(yè)文化,以及全員認(rèn)真學(xué)習(xí)稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)與實(shí)學(xué)的背景下,興能的明天一定會(huì)走的更遠(yuǎn),更美好!

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