認真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
做最好的銀行職員讀后感篇一
經(jīng)營理念新。建行率先在全國金融機構(gòu)推行國外“經(jīng)濟資本、經(jīng)濟增加值和經(jīng)風(fēng)險調(diào)整后資本回報率”的先進經(jīng)營理念。在這種經(jīng)營理念指導(dǎo)下，各支行自覺把風(fēng)險調(diào)整后資本回報率(raroc)和經(jīng)濟增加值(eva)有機結(jié)合作為績效考核的核心指標，并將其作為資源配置的主要依據(jù)，這種方法改變了銀行傳統(tǒng)的盈利考核指標只考慮賬面收益不考慮風(fēng)險;只看重業(yè)務(wù)發(fā)展不重視資產(chǎn)質(zhì)量或只看重風(fēng)險不重視業(yè)務(wù)發(fā)展的做法，強調(diào)質(zhì)量、效益和風(fēng)險衡量在銀行中的重要性，并引導(dǎo)各級機構(gòu)將有限的資源配置到低風(fēng)險、高回報的業(yè)務(wù)上，在降低風(fēng)險的同時提高效益，實現(xiàn)內(nèi)涵式增長，解決追求利潤與控制風(fēng)險之間的矛盾。
因此，在管理上，上級管理部門對經(jīng)營行存量資產(chǎn)就要按照各資產(chǎn)的性質(zhì)不同，如信貸資產(chǎn)、非信貸資產(chǎn)、固定資產(chǎn)，分別確定回報系數(shù)，計提經(jīng)濟資本。信貸資產(chǎn)根據(jù)資產(chǎn)預(yù)期風(fēng)險狀況分別確定回報系數(shù)，計提經(jīng)濟資本。非信貸資產(chǎn)也要按照非信貸資產(chǎn)預(yù)期風(fēng)險狀況分別確定回報系數(shù)，計提經(jīng)濟資本。固定資產(chǎn)按照其在經(jīng)營中的效率分別確定回報系數(shù)，計提經(jīng)濟資本。這樣一來，各經(jīng)營行信貸資產(chǎn)質(zhì)量高，利潤率高的資產(chǎn)多，風(fēng)險調(diào)整后的資本回報率就高，抵補經(jīng)濟資本后的利潤就多。如果信貸資產(chǎn)質(zhì)量差，呆帳多，一方面利息收不上來，另一方面還要計提經(jīng)濟資本，增加支出。如果利潤率低的資產(chǎn)多，風(fēng)險調(diào)整后的資本回報率就少，抵補經(jīng)濟資本后凈利潤就少，甚至于虧損。非信貸資產(chǎn)也一樣，不生息的資產(chǎn)、低息的資產(chǎn)越少(確保經(jīng)營正常需要外)越好，抵補經(jīng)濟資本后凈利潤越多。否則，就要虧損。因為你占用了資源就要付費。如果占用資源不讓其發(fā)揮效用，讓它產(chǎn)生效益，那就要賠本。而且要追求高回報的投入，才能盈利更多。同時，經(jīng)營行還要十分重視業(yè)務(wù)發(fā)展，追求有質(zhì)量、有效益、低風(fēng)險的業(yè)務(wù)增量，因為上級行要考核你的經(jīng)濟增加值，按業(yè)務(wù)的增量剔除風(fēng)險折扣后來計算你的績效薪酬費用。這就逼得基層行自覺地去加強信貸資產(chǎn)風(fēng)險管理，追求有質(zhì)量、有效益、低風(fēng)險、可持續(xù)的業(yè)務(wù)發(fā)展。逼得基層行控制固定資產(chǎn)過快增長，提高固定資產(chǎn)利用率。逼得基層行加強資金管理，提高資金使用效率，減少非生息資產(chǎn)的占用。
績效考核科學(xué)，指標設(shè)置合理。建行省分行根據(jù)總行制定的績效考核方案，結(jié)合全省建行的實際情況，制定全省建行績效考核實施細則，以經(jīng)濟增加值和風(fēng)險調(diào)整后的資本回報率為核心，主要從經(jīng)濟效益指標、安全質(zhì)量指標和戰(zhàn)略發(fā)展指標三個方面，共二十四個子指標。對各縣區(qū)支行進行績效考核。分行根據(jù)各縣區(qū)經(jīng)營指標完成任務(wù)情況計算各縣區(qū)支行績效薪酬，各縣區(qū)支行再根據(jù)員工“服務(wù)情況30%和績效完成情況70%”再進行考核到人。獎勤罰懶，獎優(yōu)罰劣，鼓勵冒尖，沒有小灶。它這種考核既注重了效益的提高，也加強了風(fēng)險的防范，同時又引導(dǎo)了員工發(fā)展建行長遠利益的業(yè)務(wù)。這種考核既強調(diào)績效的考核，同時又注重以客戶為中心理念的強化和服務(wù)質(zhì)量的提高，以及合規(guī)意識，責(zé)任意識的鞏固。
管理體制科學(xué)，功能齊備，管理到位。建行是一個上市公司，管理體制比較健全，上級管理行與基層經(jīng)營行職責(zé)邊界很清楚。管理中心在省分行，主要經(jīng)營在縣支行。省分行內(nèi)部職能部門比較齊全，分工比較細，而且相對獨立。如有關(guān)貸款方面職能，有貸款審批部、貸款合規(guī)部、貸款風(fēng)險管理部、貸款經(jīng)營部等。信貸業(yè)務(wù)部門分工，有公司業(yè)務(wù)部、個銀業(yè)務(wù)部、房地產(chǎn)業(yè)務(wù)部。省分行負責(zé)管理制度、實施細則的制定;業(yè)務(wù)經(jīng)營計劃的編制;成本核算、費用核定、財務(wù)預(yù)算;績效考核、人力資源配置;費用審批、貸款審批;督促檢查、風(fēng)險管控等職能?？h支行職能部門設(shè)置比較粗糙，但是崗位設(shè)置不能少，在崗位兼營的前提下，一崗多兼較多?？h支行負責(zé)客戶營銷，市場拓展、推介產(chǎn)品、貸款調(diào)查、客戶評價、組織資金、辦理結(jié)算、貸前調(diào)查，貸款發(fā)放，貸后管理，貸款收回等?？h支行沒有審批權(quán)。所有的業(yè)務(wù)只有具有審批權(quán)人審批了才能辦理，這種體制把管理與經(jīng)營、審貸與放貸較好的分離開來，審批部門不能與客戶見面，最大限度地避免了人為的因素，避免了經(jīng)辦人的主觀色彩和道德風(fēng)險，較好地規(guī)避了人為違規(guī)放貸問題，比較客觀公證地辦理業(yè)務(wù)。如某支行客戶經(jīng)理受理一筆貸款，客戶為了早日把貸款辦到手，請客戶經(jīng)理吃飯、玩樂。結(jié)果貸款沒有批下來，客戶向上級部門舉報，上級部門責(zé)令該客戶經(jīng)理負責(zé)所有吃、喝、玩、樂的費用。并全省通報批評。
注重營銷和產(chǎn)品創(chuàng)新。建行非常重視產(chǎn)品營銷和產(chǎn)品創(chuàng)新工作。他們對營銷和創(chuàng)新有自己的理解。他們認為營銷：“在中國，你沒有做錯，人家做對了，你就要倒閉”、“沒有最好，只有更好”、“把相同的產(chǎn)品，賣出不同來”、“把適當(dāng)?shù)漠a(chǎn)品，在適當(dāng)?shù)臅r候，適當(dāng)?shù)牡攸c，適當(dāng)?shù)膬r格，賣給適當(dāng)?shù)目蛻簟薄５鹊取Ｋ麄兝斫鈩?chuàng)新：“創(chuàng)新是基于深入的了解，以不同以往的方式(產(chǎn)品或服務(wù))解決客戶困難，滿足客戶的需求”。并不是非要發(fā)明創(chuàng)造，才是創(chuàng)新。他們認為，在現(xiàn)有新產(chǎn)品基礎(chǔ)上作有限的改變;對現(xiàn)有產(chǎn)品但涉及風(fēng)險的改變;新產(chǎn)品已經(jīng)在另一地方，另一分行推出;現(xiàn)有產(chǎn)品但多種不同組合或方式變化;在特定環(huán)境推出的產(chǎn)品。等等。都屬于創(chuàng)新行為。 基于這些理念，建行很好地處理創(chuàng)新與營銷的關(guān)系，營銷為創(chuàng)新提供靈感，激情，創(chuàng)新為營銷及時提供最新產(chǎn)品和服務(wù)，滿足客戶不斷增長的需求。兩者密切聯(lián)系，相互促進。建行近幾年來開發(fā)了大量的電子產(chǎn)品，如各種銀行卡、網(wǎng)上銀行、手機銀行、電話銀行、pos終端機、atm機。等等。為客戶經(jīng)理推行存貸款組合營銷、捆綁營銷和一攬子營銷提供了大量的有效載體或工具。這也是建行秉承的減少物理網(wǎng)點，向虛擬網(wǎng)絡(luò)進軍。盡管建行網(wǎng)點、員工全省最少，但他存貸款市場份額不少，而且單產(chǎn)最高。
5、業(yè)務(wù)流程和管理流程嚴密。建行業(yè)務(wù)流程和管理流程縝密，實行內(nèi)控優(yōu)先的原則，推向市場前，它的每個產(chǎn)品都有一個《管理辦法》、《操作流程》和《檔案管理》。信貸業(yè)務(wù)還有《貸后管理》。把業(yè)務(wù)的每一個風(fēng)險點都納入到風(fēng)險管理之中。根據(jù)業(yè)務(wù)需要，設(shè)置崗位，如貸款業(yè)務(wù)，設(shè)置了經(jīng)營崗、風(fēng)險管理崗、審查崗、審批崗、審定崗。制定崗位職責(zé)，嚴禁工作一手清，各崗位不能互相代理。通過權(quán)限、密碼控制。崗位之間形成一個鏈條，互相制約，那一個環(huán)節(jié)漏了，業(yè)務(wù)就辦不成，業(yè)務(wù)只有通過審批了才能辦。如果業(yè)務(wù)出現(xiàn)了風(fēng)險，就沿著鏈條查，那個環(huán)節(jié)出了問題就問責(zé)那個環(huán)節(jié)。
建行業(yè)務(wù)非常規(guī)范、周密。如貸款業(yè)務(wù)，從業(yè)務(wù)受理、到貸款調(diào)查、貸款審查、貸款審議、貸款審批、貸款發(fā)放、貸后管理、貸款收回、到檔案管理，每個環(huán)節(jié)都有具體的要求和規(guī)定。如個人消費貸款的受理，建行客戶經(jīng)理必須嚴格按照個人消費貸款的準入條件，對客戶一一進行審查，對不符合貸款準入條件的，決不受理。比如個人消費貸款其中有一條規(guī)定，客戶原則上要求在建行代發(fā)工資，如果客戶工資不在建行代發(fā)，客戶就不能獲得個人消費貸款。對符合貸款準入條件的，要求客戶提供規(guī)定的貸款資料，貸款資料必須真實、齊全，缺一不可，然后根據(jù)資料對客戶進行評價，評到什么等級就按什么等級的貸款規(guī)定發(fā)放貸款。從客戶的準入、客戶資料的搜集到客戶的評價，建行做得相當(dāng)好，在貸前就最大限度地規(guī)避了貸款風(fēng)險，對那些不符合貸款準入條件的，對那些假冒偽劣的貸款進行了有效規(guī)避，同時根據(jù)客戶自身條件對客戶進行風(fēng)險等級評定，然后根據(jù)客戶信用狀況確定相應(yīng)的信貸額度。這是我們農(nóng)村信用社無法比較的。而且業(yè)務(wù)各環(huán)節(jié)上個人做的事必須一手清，各環(huán)節(jié)上下游之間，移送材料必須辦理移交手續(xù)，各負其責(zé)。
管理手段、技術(shù)先進。建行實行了嚴格意義上的審貸分離，上級管理行負責(zé)貸款審批，經(jīng)營行負責(zé)發(fā)放貸款，建行管理手段先進，貸款業(yè)務(wù)基本上沒有了手工操作，建行已經(jīng)開發(fā)了先進的貸款業(yè)務(wù)流程管理系統(tǒng)，貸款業(yè)務(wù)全過程直接從電腦上自動完成，貸款審批通過電子審批、視頻審批。經(jīng)營行的客戶經(jīng)理工作就是采集客戶信息和資料，把客戶信息和資料做真、做全，搞好貸前調(diào)查，搞好可行性研究，做好客戶遴選工作，把好客戶準入關(guān)，就可以了。建行開發(fā)了貸款風(fēng)險管理程序，建行分行風(fēng)險管理部對每筆貸款都進行監(jiān)控，對快要到期的貸款都要向客戶手機發(fā)送催收通知信息，向經(jīng)營行進行風(fēng)險提示，對已經(jīng)形成風(fēng)險的貸款提供風(fēng)險分類參考。建行還開發(fā)了會計憑證管理程序，這套程序要求縣支行把當(dāng)天的業(yè)務(wù)憑證經(jīng)過電子掃描，全部上傳到省分行，然后將憑證打包，郵寄到市分行，縣支行不留憑證。這既保證了會計事后稽核的及時性、準確性、權(quán)威性，又打消和避免了道德缺失的人在憑證、賬表、檔案上作案的動機和機會。
建行實行了嚴格的柜員制管理，一線分為前臺柜員、綜合員、管理員。合理劃分柜員、綜合員、管理員的權(quán)限，形成相互制約的鏈條。綜合員對柜員進行業(yè)務(wù)授權(quán)、事中稽核、簽到、簽退、監(jiān)交。管理員對綜合員重要業(yè)務(wù)和特殊業(yè)務(wù)授權(quán)、事后監(jiān)督、績效考核、賬務(wù)核算、日常管理等。
管理要求高。建行對業(yè)務(wù)管理特別嚴，要求特別高。他們提出了在制度與行長面前，制度說了算，制度、流程和程序是第一位的，行長也不例外。這就最大程度地規(guī)避了因個人主觀好惡對正確決策帶來的災(zāi)難性失誤。同時避免了因個人道德風(fēng)險給經(jīng)營造成的直接經(jīng)濟損失。建行還在全行推行價值鏈管理，追求價值最大化?，F(xiàn)在建行又在全行上下推行“六西格瑪管理”，即以對工作流程的精細化管理為目標，對工作流程的效率進行定量度量，要求缺陷率控制在百萬分之三點四以內(nèi)。六西格瑪管理是以客戶為中心，以數(shù)據(jù)和事實為依據(jù)，針對過程采取改進措施，重視預(yù)防性管理，強調(diào)無邊界合作，持續(xù)改進和追求質(zhì)量與效率的管理機制。目的就是追求高質(zhì)量、高效率、高效益。江西省建行為響應(yīng)總行要求，今年開展了“管理年”活動。即開展“強化管理，規(guī)范經(jīng)營，防范風(fēng)險，促進發(fā)展”的活動，以達到解決全行內(nèi)控管理中存在的問題;轉(zhuǎn)變觀念，促進全行規(guī)范經(jīng)營;落實“以客戶為中心”的服務(wù)理念;促進業(yè)務(wù)發(fā)展，增強持續(xù)贏利能力的目的。在財務(wù)管理上實行定額管理。在信貸管理上，要求每筆業(yè)務(wù)發(fā)放前都必須遵循“先評級、后授信、再用信”的原則。對新發(fā)放貸款質(zhì)量要求不良率控制在0。4%以內(nèi)。
風(fēng)險管理意識強。建行92年就實行了貸款五級分類管理，近年率先在全國金融機構(gòu)建立了客戶評級系統(tǒng)并開發(fā)了“客戶違約概率pd”電子軟件程序，客戶信息資料及檔案完整齊全，對貸款的價值判斷、風(fēng)險揭示比較真實、精確。并且建立了完整的貸款風(fēng)險監(jiān)測系統(tǒng)，及時對貸款進行預(yù)警分析、發(fā)布預(yù)警信號、督促客戶和客戶經(jīng)理及時還款和催收到逾期貸款。也為高管層進行貸款風(fēng)險管理提供了有價值的信息。建行特別重視產(chǎn)品開發(fā)，對每一個產(chǎn)品的可行性、安全性、風(fēng)險管理都進行全面、周密、科學(xué)地研究。對整個業(yè)務(wù)流程進行認真細致地疏理，把業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)上的風(fēng)險點都一一擺出來，然后確定管理崗位，控制風(fēng)險。如房地產(chǎn)按揭貸款業(yè)務(wù)，客戶的年齡控制在60歲以內(nèi)、按客戶年收入55%核定貸款額、貸款進開發(fā)商的賬、開發(fā)商擔(dān)保、貸款合同必須公證。等等。
建行非常重視貸款風(fēng)險管理，該行幾乎不辦理信用貸款，主要是辦理保證貸款、抵押貸款和質(zhì)押貸款。如個人消費貸款，保證貸款，他要求有擔(dān)保能力相適應(yīng)的干部擔(dān)保，要求借款人夫妻雙方知曉，并出具承諾書，要求借款戶夫妻雙方的收入證明，要求擔(dān)保人夫妻雙方的收入證明，并且要求借款人、擔(dān)保人夫妻雙方單位出具并承諾協(xié)助扣工資證明。否則不予辦理。
檔案管理科學(xué)嚴密。檔案管理是建行的一大特色，建行對檔案管理要求特別嚴，交接手續(xù)清楚。他有電子檔案和紙質(zhì)檔案兩種。電子檔案在省分行，紙質(zhì)檔案在市分行?？h支行不留檔案(老檔案除外)。縣支行上傳的檔案必須數(shù)量齊全、內(nèi)容完整、材料真實、準確有效，檔案裝訂、材料順序、封面設(shè)計、檔案目錄等必須完全達標。否則退回，直到達標為止才接收。
注重全員培訓(xùn)。建行非常重視全員培訓(xùn)。總行最近制定的培訓(xùn)計劃是，廳級以上干部到香港學(xué)習(xí)培訓(xùn)。處級以上干部到清華、北大學(xué)習(xí)培訓(xùn)?？萍壐刹康绞∝斀?jīng)學(xué)院學(xué)習(xí)培訓(xùn)。一般員工到省分行學(xué)習(xí)培訓(xùn)。各業(yè)務(wù)崗位都要持證上崗。
做最好的銀行職員感悟心得2
做最好的銀行職員讀后感篇二
讀這本書的時候，我還在為實驗掙扎。抱怨實驗的辛苦，一個疏忽就導(dǎo)致實驗失敗影響進程，被師兄指出無數(shù)個大大小小的問題。甚至拿起這本書的目的是為了完成一次作業(yè).......可讀的過程中，為作者一次次地思考所吸引，不斷陷入沉思，也好幾次因為深受震撼而分享給朋友。充滿焦慮而活著的我們，把“活在當(dāng)下”這句箴言嚼來嚼去，也沒有壓榨出多少真實的力量給自己。反而和此書一起探索死亡時，才一步步明晰了“活著”的珍貴。
人類因為懼怕死亡而不斷向醫(yī)學(xué)科學(xué)尋求方法，為阻止或延緩死亡進程付出了十足的努力。如今我們終于可以做到協(xié)助各個器官的運行從而維持生物體的運作了。安全和生存，這個一直以來醫(yī)療工作的目標，鮮少受到質(zhì)疑。但作者提出，醫(yī)學(xué)還很年輕，年輕到它剛剛意識到，人作為一個整體生存在這個世界上，靠的不僅僅是生物體的機械運作。愿景，有尊嚴，與他人的聯(lián)結(jié)，真實的感知體驗，它們一并支持著我們的存活。我們一直以來忽略的重大問題終于被科學(xué)地論證：僅為延續(xù)物理學(xué)上機體的運作，舍棄人對活著的真實體驗，反而會從總體上促進整個過程的惡化：沒有幸福感地存在，沒有尊嚴地死去，以及親屬更沉重而痛苦地懷念。
本書討論了死亡的現(xiàn)代經(jīng)驗?！白鳛闀?、會死的高級動物是怎么為自己的生命畫上句號的？醫(yī)學(xué)如何改變了死亡體驗卻又無法改變死亡的牌局？我們關(guān)于生命有限性的觀念產(chǎn)生了怎樣的迷茫？”誠然，討論死亡是需要勇氣的。作者系統(tǒng)地為我們闡述了當(dāng)今社會對衰老或疾病的處置方式是有待改良又缺乏思考的。老齡化現(xiàn)狀、養(yǎng)老院和救濟所的發(fā)展、醫(yī)患關(guān)系的固化、善終服務(wù)的覺醒，同時也探討了什么是真正的勇氣，生命的體驗和價值感究竟意味著什么，我們怎樣從多做轉(zhuǎn)向少做。談?wù)撍谰鸵焉v清楚。在其中我深有感觸的是：我們都追求一個超出自身的理由，這給了我們生的意義。當(dāng)面臨死的時候，我們真正在意的是能否達成這個目標。所以在生命的最后階段，醫(yī)生的任務(wù)是帶領(lǐng)病人思考什么是對他們來說最重要的、為了這個目標可以放棄什么，從而做出適當(dāng)?shù)母深A(yù)。病人得以在最后的階段有尊嚴地生存，也更加能接受病痛和失去的遺憾?！吧平K不是為了好死而是好好的活到終點”。
我們在意的不是怎樣在這個世界存活更久，而是從最初到最后，我們是否能自由地把自己的故事寫地圓滿。圓滿取決于我們是否變成了塑造的自己——這是靈魂的訴求。把視角從生物學(xué)生存的本能轉(zhuǎn)到對心靈的尊重和保護，在我看來是絕對的壯舉。自主是什么，自由的目的是什么？“我們的生命天生互相依賴，受制于遠遠超出我們自身控制力的力量和情形?！碑?dāng)任何有機體都無法真正戰(zhàn)勝死亡惡魔的時候，我們在探求如何優(yōu)雅地跨過生命的終點。
這本身就是一件智慧而優(yōu)雅地探索。也是人性超出生物性的光輝所在。我們不僅要有質(zhì)量地活著，我們也有勇氣面對死去，因為生命從未因短暫而虛無，而是因自由而強大。
回觀自己身邊的例子。從前勸說父母定期做全身檢查，他們總是推辭，借口是：“萬一查出什么不治之癥，心態(tài)會比身體先承受不住了?！蔽乙仓辉诤苄〉臅r候，因無意識的睡眠和死亡如此相像，在睡前會體驗到死亡的恐懼。但之后就忘記了思考。我們每個人都在逃避。等死亡真正來臨的時候卻來不及做出最明智的選擇。無數(shù)人沒有在最后把握自主性，這是個人的缺失也是社會的悲哀。
讀完此書，我深有啟發(fā)。不僅把它分享給了父母（媽媽已經(jīng)讀完了）和朋友，也改變了自己的很多觀念。首先我意識到此時我雖是“時間富商”，認為生命具有無限希望和可能性，卻從未真正珍惜身邊的親情和美好的瞬間，總是充滿焦慮和苦惱。
“活在當(dāng)下”中最重要的不是當(dāng)下，而是“活著”，因為活著我們才可以有各種各樣的感受，冰激凌和酸奶有無限次品嘗的機會，而讀到作者父親在生命的倒數(shù)第二天最后品嘗了它們時，我仿佛真實感受到了那種遺憾。實驗中有很多問題要解決，但很多時候都是因為沒有盡最大能力去思考和準備。但這時有很多人連舒服過一天都沒法實現(xiàn)，我也會走到那一天的。人無論如何都要離開，寫什么樣的故事做什么事情，都是被允許的。世界不會給我們評判個高下。但我們應(yīng)該沒有任何理由地珍惜存在，因為它有終點，它給我們每個人的時間不多。思考死亡而沒有進入虛無主義，是作者講述的成功之處。
當(dāng)然，這個覺醒過程依舊漫長，把善終服務(wù)發(fā)展成一項成熟的工作，改變養(yǎng)老機構(gòu)單一的運行機制，讓醫(yī)生關(guān)注到病人的生存質(zhì)量而不單單是生命指標上，包括人們面對至親至友離去時主動探討死亡的勇氣，所有的努力都處在一個剛剛開始的階段。疾病、衰老和希望當(dāng)然不僅僅是一個醫(yī)學(xué)問題。它的啟發(fā)力量足以推動醫(yī)療、社會的發(fā)展，給我們源源不竭的啟發(fā)。
做最好的銀行職員讀后感篇三
“死生有度，生命無常”
生命中存在的絕對公平大概是每個人都會走向衰老和死亡，不會有人會跳出這個圈。人生最后一道考題就是如何面對死神的召喚，也許對于現(xiàn)在的我來說，衰老和死亡是一個遙遠、不需要細細考量的問題，也可以自信揚言“我選擇孤獨終老，我為我的決定負責(zé)”，但我三十歲、四十歲，乃至五十歲時，怎么還會有同當(dāng)下一樣的心態(tài)和決定呢？生命邁向終點，如何安頓這顆不安的靈魂，是每個凡人需要借助靈魂修煉才能坦然面對的生命節(jié)目。生的愉悅和死的坦然都是生命圓滿的標志。
我們的身體機能，在步入青壯年后就在緩慢滑向一條下坡路，老年身體機能與年輕時當(dāng)然無法相提并論，這就出現(xiàn)了，我們該如何適應(yīng)逐漸喪失的生活質(zhì)量和個人生活空間？就如書中說的“老年是一系列連續(xù)不斷的喪失”。書中提及的失去一定生活能力的老年人會被送去療養(yǎng)院，一個房間住幾個人，遵從規(guī)章制度的生活安排，什么時候入廁，什么時候吃藥，什么時候集體活動，完全喪失家庭歸屬感和生活掌控感。這些事情的發(fā)生讓一個赤裸裸的問題浮現(xiàn)在大眾視野中“在我們衰老脆弱，不再有能力保護自己的時候，如何使生活存在價值？”
心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛在他的論文《人類動機論》提出的人類需求層次。這個理論經(jīng)常被描述為一個金字塔。塔基是基本需求——生存的必需品（如食物、水、空氣）和安全的必需品（如法律、秩序及穩(wěn)定）。其上一個層次是愛的需求和歸屬感需求。再其上是成長的愿望——實現(xiàn)個人目標、掌握知識和技能、成就得到承認并獲得獎勵的機會。最上面一個層次的需求是馬斯洛所謂的“自我實現(xiàn)”——通過追求道德理想和創(chuàng)造性本身而獲得的自我完善。如果真是這樣，那么，關(guān)于老年的公共政策和關(guān)注點著眼于健康和安全就是對這些目標的承認和體現(xiàn)。但是，事實比這提到的更復(fù)雜。為了某些超越他們自身的事情，如家庭、國家或者正義，人們愿意欣然犧牲自身安全和生命，我們都需要獻身于超越我們自身的東西，否則我們就只受欲望的引導(dǎo)，而欲望是轉(zhuǎn)瞬即逝，變幻莫測又無法滿足的。
隨著年齡的增長，我們從在意實現(xiàn)、擁有和得到轉(zhuǎn)而懂得欣賞日常生活的愉快和親密關(guān)系。但是我們?yōu)槭裁匆鹊嚼狭艘院蟛湃プ?？到老了以后才發(fā)現(xiàn)這樣會帶來更多的滿足感？生活是一項技能。老年的平靜和智慧是在時間歷程中實現(xiàn)的。我們?nèi)绾问褂脮r間可能取決于我們覺得自己還有多少時間，當(dāng)你年輕，身體健康的時候，你相信自己會“長生不老”，從不擔(dān)心失去自己的任何能力，周圍的一切都在提示你，一切皆有可能，你愿意延遲享受，比方說花幾年的時間，為更明媚的未來獲取技能和資源，你努力吸取更多的知識和更大的信息流，擴大自己的朋友圈和關(guān)系網(wǎng)，而不是和父母粘在一起，當(dāng)未來以幾十年計算的時候，你最想要的是馬斯洛金字塔頂端的那些東西，成就、創(chuàng)造力以及自我實現(xiàn)的那些特質(zhì)。但隨著你的視野收縮，當(dāng)你開始覺得未來是有限的，不確定的時候，你的關(guān)注點開始轉(zhuǎn)向此時此地，放在了日常生活的愉悅和最親近的人身上。當(dāng)“生命的脆弱性凸顯出來“時，人們的日常生活目標和動機會徹底改變。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)可以延緩人的死亡，但不能終止死亡的進程。試想一下，你躺在那里帶著呼吸機，每一個器官都已停止運轉(zhuǎn)，渾身上下布滿維持生命的管子，你的心智搖擺于譫妄之間，永遠意識不到自己可能生前都無法離開這個暫借的、燈火通明的地方，大限到來之時，你沒有機會說“再見“，”別難過“，”我很抱歉“，或者”我愛你“。考慮清楚什么時候從為時間而戰(zhàn)轉(zhuǎn)向爭取人們珍視的其他事物，同家人在一起，旅行或者享受巧克力冰淇淋。接受個人的必死性，了解醫(yī)學(xué)的局限性和可能性，這是一個過程，而不是一種頓悟。也許在生命的末期，所追求的不再是它的延長，而在于生命應(yīng)享受的質(zhì)量。
理解個人生命的有限性是怎樣一份禮物？接受時間給予的一切，不論長短。
做最好的銀行職員讀后感篇四
在生命哲學(xué)中，期盼明天和懷念舊日是一塊金幣的兩個面。它們是一回事，只是圖案不同。也許年輕人更期盼明天，老人更懷念昨天。
古往今來，許多成功人士的創(chuàng)業(yè)足跡，無不印證著這樣一個樸素的道理：今天有拼搏就有明天的勝利，今天有奮斗就有明天的成功。
就如美國科學(xué)家愛迪生，他一生勤奮好學(xué)，善于思考，努力工作，在75歲的時候，還每天準時到實驗室簽到上班，他在幾十年間幾乎每天工作十幾個小時，晚間在書房讀3至5小時書。正因為愛迪生珍惜每一天，奮斗每一天，匯集成了精彩的一生——一生中的發(fā)明有1100項之多。
在我們生活上、學(xué)習(xí)中，總有沒擺正“今天”和“未來”位置的情況。今天比賽成功了，有人會抱著成績沾沾自喜，讓“今天”沉浸在成功的喜悅中，甚至迷失了“未來”奮斗的方向；今天失敗了，有人就會灰心沮喪。這都是不正確的，今天的成功或失敗，都已成為“過去”，將來你能否成功，還得看你能不能好好把握未來的無數(shù)個“今天”。
與其一直沉醉在未來的幻想之中，不如把今天真正融入“今天”這個問題吧！一切都從今天開始，我們不能讓鮮艷的今天變得黯然失色。因為我們往往不是失敗在今天，而是失敗在沒有好好利用今天。所以只有把握好今天，才能編織成一條動人、亮麗的彩帶。讓我們一起來積累“今天”吧，今天永遠是最好的！
做最好的銀行職員讀后感篇五
又是一個暑假，又是一年畢業(yè)季。轉(zhuǎn)眼間，我已然是一名初三的學(xué)生，時間匆匆，無奈似水流年，無力去感嘆，卻又要備戰(zhàn)中考。
早早做完作業(yè)，在網(wǎng)上流連，看見八月長安的.《最好的我們》。封面上，“我和你坐同桌，三年。你的影子和粉筆灰交織在一起，黑白分明，在我的記憶里面轉(zhuǎn)圈。我想，那時候的我們，是最好的我們?！笨廴诵南?，毫不猶豫的把它購了下來。
耿耿、余淮……這兩個名字，注定了他們需要走過一段和普通的高中生相似而又不同的青春。兩個一樣簡簡單單，神經(jīng)大條的人類，卻猶如火星撞地球般相遇了，在彼此心里埋下種子。盡管頂著高考的壓力，學(xué)習(xí)的緊張，依然在每日看似雷同而天天鮮活的時日里，不斷努力，度過著不管怎么樣，還是會浪費掉的青春。
高二分科時，為了一年前的承諾，理科差生耿耿毅然拋棄了對自己有希望的文科，選擇了陪伴在余淮的旁邊。但是高三生活的嬗變在他們小小的認知里翻起一片風(fēng)浪。余淮物理聯(lián)考競賽失敗了，就算在耿耿特定的強心劑下，最終也只是拿了個全國二等獎，失去了保送清華的機會。為了踏踏實實應(yīng)對高考，平日語文課里埋頭苦寫數(shù)學(xué)練習(xí)冊的他，坦然的在語文的試卷上的排比句練習(xí)上寫下“如果我是陽光，就溫暖一方土地；如果我是綠樹，就庇護一群飛鳥；如果我是清風(fēng)，我一定弄死心相印?！?/p>
回看自己的歷程，從小學(xué)到現(xiàn)在，為了上一個優(yōu)秀一點的中學(xué)，從小參加各式各樣的補習(xí)班、培優(yōu)班，終于考入第二實驗后，當(dāng)初的斗志卻越發(fā)暗淡，再也尋不回當(dāng)年學(xué)習(xí)的那股沖動與熱情。幸而在這個暑假看見這本書，為時不晚，一切如死灰復(fù)燃，瞬時元氣滿滿。
拿出一張紙，寫下“我們曾經(jīng)那么好”。每天看看這短短的七個字，告訴自己。曾經(jīng)那么好，現(xiàn)在一樣好。
回憶是時光里，帶著溫暖的雨季。最好忘了吧，最壞不過是關(guān)上這世界的門。伸出了雙手，擁抱當(dāng)時的我們。
做最好的銀行職員讀后感篇六
《最好的我們》主要講了80后耿耿和余淮的高中生活。向我們展示了那個沒有電子游戲，沒有高科技。只有游戲機，黑白電視的時代。也是活得最快樂的時代。
那個時代，沒有現(xiàn)在的無聊，他們可以一邊打著游戲，一邊開心地聊天，一邊吃著東西，玩到嗨！這是最好的他們，也是他們最好的年華。
耿耿……余淮……
他們一樣的簡單，神經(jīng)粗條，別扭而可愛，而且特別真誠?；蛟S他們的生活正預(yù)示著高中的我們，盡管頂著高考的壓力，學(xué)習(xí)緊張，可依舊在看似雷同而又天天鮮活的日子里，小小的努力，去度過不管怎樣還是會浪費掉的青春。又或許我們沒他們那么快樂，只能一天到晚的死讀書，或者對著電子游戲發(fā)愣。
在高中時期結(jié)束后，每個人都有了自己不同的命運，去往了不同的地方，可他們還是一個集體，一個班級，沒有絲毫的變化。貝塔被父母逼到了美國，簡單和周末在一起，只有耿耿和余淮還沒有找到自己的歸屬地。
他們的生活，充滿了愉快的空氣，每一分每一秒都是快樂的。同時也可以看到他們的笑與淚，離別與重逢，每一個字都述說著他們當(dāng)時的快樂和痛苦。八月長安給了他們最好的年華，我們感受到了最好的他們。這一本書，是我畢生都忘不了的。所有的人物，一切的事情，都深烙在我的腦海里，真的很希望自己也有這么好的青春年華。
《最好的我們》，它給了我們一生中最棒的，生動而又真實的耿耿余淮，簡單貝塔，徐延亮周末，張平張峰。我們可以從這本書中看到很多，感受到很多，那就是最好的我們，最好的年華。
校園里回蕩的笑聲，是我們留下的；校園里的一草一木，是我們所留戀的。那個時候的我們，會是最好的我們，也會是我們最好的年華。一切的一切，終將會迎來，不論好與壞，都是我們所要經(jīng)受的。
做最好的銀行職員讀后感篇七
醫(yī)學(xué)發(fā)展至今，能夠醫(yī)治的疾病不足30%。就一個簡單的感冒，最終是靠自身的免疫力扛過去的，所謂的各種感冒藥不過減輕癥狀而已。
醫(yī)學(xué)有很多的局限，衰老與死亡是醫(yī)學(xué)不能承受之重。我認為現(xiàn)在是，將來也是。即便科技的發(fā)展使得人類可以長生不老，估計醫(yī)學(xué)的倫理也不允許。人類如果踏破倫理的底線，必將很快自取滅亡。
而我們對醫(yī)學(xué)抱有的種種幻想，使得我們在某一天因為衰老而喪失身體的某項功能，或功能減退后，無法接受事實，而尋求醫(yī)學(xué)干預(yù)；當(dāng)有一天我們知道自己或親人的生命即將走到終點的時候，或因為疾病，或因為意外，或僅僅是生命正常的進程，我們又去尋求醫(yī)學(xué)干預(yù)。
盡管我們內(nèi)心也知道，衰老與死亡是人生的必修課，但真正面對的時候，所能想到的只有尋求醫(yī)學(xué)幫助。
于是醫(yī)學(xué)被賦予了生命最后的意義，我們中的大多數(shù)，在生命的最后，孤零零的躺在icu，身上插著各種管子，血液里流淌著一種又一種的化學(xué)藥物，見不到自己想見的人，完成不了自己未盡的愿望，跟一群陌生人在一起，在各種儀器“滴滴嗒嗒”的嘈雜聲中，花著畢生的積蓄，茍延殘喘幾天，最后以一個不起面的方式走完生命的最后一程。
醫(yī)學(xué)連一個普通的感冒都無法治愈，怎么可能逆自然規(guī)律而讓人起死回生？尤其是現(xiàn)如今患病率增高的癌癥。其實，大家都明白，但似乎都不想點破這個事實，醫(yī)生知道，患者及家屬也知道。
在我們生命旺盛的時候，我們沒有思考過死亡，在我們突然面對死亡的時候，我們又不知所措。
阿圖·葛文德醫(yī)生的《最好的告別》一書，以一個外科醫(yī)生的視角，帶我們思考了衰老與死亡，通過幾個真實的故事讓我們體會了生命的最后我們需要做什么，醫(yī)學(xué)需要做什么。
在書中阿圖醫(yī)生認為，“現(xiàn)代科學(xué)深刻的影響了人類生命的進程。跟歷史上任何時代的人比起來，我們活得更長、生命質(zhì)量更好。但是，科學(xué)進步已經(jīng)把生命進程中的老化和垂死變成了醫(yī)學(xué)的干預(yù)科目，融入醫(yī)療專業(yè)人士‘永不言棄’的技術(shù)追求。而我們事實上并沒有做好準備去阻止老弱病死，這種情況令人擔(dān)憂?！?/p>
“在過去幾十年里，醫(yī)學(xué)科學(xué)使得數(shù)百年來關(guān)于死亡的經(jīng)驗、傳統(tǒng)和語言過時了，并給人類制造了一個新的困難：如何死?！?/p>
《最好的告別》一書中，好多個案例的主角，最后選擇的善終服務(wù)，放棄了醫(yī)學(xué)的干預(yù)。他們最后在安詳和圓滿中走完了生命的最后一程。也有的人放棄醫(yī)學(xué)干預(yù)后，活著的時間遠遠超過了醫(yī)生的預(yù)期。他們中的大多數(shù)，在生命的最后選擇和家人在一起，完成了他們最想做的事，美滿的過完了一生。
“無論我們面臨怎樣的局限和陣痛，我們都希望保留我們作為自己生活篇章的作者的自主或者自由。這是人之為人的精髓。”
是的，生命的最后，盡管我們知道時日不多，但生而為人，我們還需要有尊嚴的活著。盡管需要幫助，但我們?nèi)孕枰亲约荷畹闹鲗?dǎo)者，而不是躺在病床上任由醫(yī)護人員擺弄的一堆肉體。精神失去自由、自尊的痛苦不亞于肉體的痛苦，而這也足可以摧毀一個人。
“無論是由于年齡還是健康不佳所致，隨著能力的衰退，要使老人們的生活變得更好，往往需要警惕認為醫(yī)學(xué)干預(yù)必不可少的想法，抵制干預(yù)、修復(fù)和控制的沖動?！?/p>
生命最后，醫(yī)學(xué)過度的干預(yù)，就是在縮短、惡化余下的時間，可是這個事實好像并沒引起什么注意。
生命的最后，醫(yī)學(xué)該做什么？生命的最后，自己及家人該做什么？這是一個值得去思考的問題。
“生有時，死有時”---當(dāng)我活到頭的時候，我希望能平靜地面對生命的終點，并且是以我自己選擇的方式。
做最好的銀行職員讀后感篇八
當(dāng)時的他是最好的他，后來的我是最好的我。可是最好的我們之間，隔了一整個青春。怎么奔跑也跨不過的青春，只好伸出手道別。
——題記
普通學(xué)生耿耿中考時意外考進振華高中，在偶然的機會下和“學(xué)霸”余淮相識。軍訓(xùn)的時候，耿耿認識了閨蜜簡單、蔣年年，之后又和余淮成為了同桌。進入振華后的生活就如耿耿預(yù)料的一樣危機重重，摸底考試的沉重打擊、上課聽不懂等等，回到家里時，突然出現(xiàn)的新媽媽和新弟弟也讓她一時無法接受。然而，因為同桌余淮、還有交到的一群好朋友的陪伴，這一切都變得不同，朋友們讓耿耿的高中生活不再孤單。在高中三年同桌的時間內(nèi)，耿耿和余淮從平凡的小事中共同成長，他們帶著懵懂青澀的好感和青春告別。高考之后，耿耿心里最特別的那個男孩子竟然消失了。一別多年，重遇時，還惦記著當(dāng)年約定的耿耿卻受到刺激，需要在一直念念不忘的余淮和猛烈追求自己的路星河之間做出選擇。
《最好的我們》似乎是在講整個班級的故事。每一個配角都能以他（她）特有的性格吸引你。哪怕只是一閃而過，他們也不再是一塊人肉背景墻。比如說這種到處愛問別人考了多少分、到處問別人學(xué)習(xí)經(jīng)驗的學(xué)習(xí)狂熱攀比者。比如說在每個人的生活中都會出現(xiàn)的一位可愛的胖子。又或者這位替學(xué)生背黑鍋而被撤班主任一職、從農(nóng)村小鎮(zhèn)走出來的作文青年老師。他們說著不標準的普通話，打扮得普普樸素，騎著和我們一樣破舊的自行車，但是卻為學(xué)生盡心盡力，會因為一道題給我們講一中午，會因為我們嘚瑟訓(xùn)到整個辦公室都聽到，會因為我們考到外地驕傲許久。但是我最喜歡的是男主余淮，他是理科極強的尖子生，在班里考試從不跌出前三名；他待人熱心腸，性格陽光、大大咧咧，在班里人緣很好，總是活躍在各個活動的中心。然而本是天之驕子，卻被命運打敗。跟耿耿遇到大事從來不掉鏈子不同，余淮可能屬于那種一到重要考試就出問題的“倒霉孩子”。高考余淮沒有考好，獨自跑到了鄰市的實驗中學(xué)復(fù)讀，拒絕和所有人的聯(lián)系，包括耿耿，連號碼也換了。復(fù)讀一年后，余淮第二次高考考了全省第三，終于如愿以償被清華錄取。但與此同時，余淮媽媽患上了尿毒癥。爸爸為了支付龐大的醫(yī)療費不得不繼續(xù)在國外工作，余淮為了照顧媽媽，不得不放棄北京、放棄清華，就在本地讀了大學(xué)。余淮一邊上學(xué)一邊照顧媽媽，還是努力在三年內(nèi)就修完了全部學(xué)分，拿到了去美國讀書的全額獎學(xué)金。高中畢業(yè)后十年，余淮暑假回家看望母親，才重新與耿耿相遇。
故事的最后，耿耿給余淮發(fā)短信“晚秋高地等你”，兩個人也都明白了自己的心意，都決定讓曾經(jīng)的故事從那里結(jié)束，現(xiàn)在就要讓故事在那里重新開始?！肮⒐⒂嗷础币灿辛嗣篮玫慕Y(jié)局。
做最好的銀行職員讀后感篇九
前段時間，那部《何以笙簫默》開播，又掀起對與青春的熱浪。與《最好的我們》不同的是這是一部抒寫大學(xué)到畢業(yè)的小說，《最好的我們》是一部抒寫高中三年青春的小說。但是主題卻是一樣，一樣的女生愛上一個優(yōu)秀的男生，偏偏這個女生不會讀書，偏偏這個女生很喜歡拍照。偏偏在《何以笙簫默》，默笙第一張拍到的就是何以琛，這個法學(xué)才子，而《最好的我們》是耿耿跟余淮碰面的時候，耿耿也一樣拍到余淮，這個沖擊清華北大的人如此相似的開始卻不一樣的結(jié)局，最后何以琛依然很輝煌，可是《最好的我們》的余淮卻因為家庭背景無法繼續(xù)讀書，但是最后都是一個圓滿的結(jié)局，他們都在一起了?！蹲詈玫奈覀儭穼懙氖歉咧腥?，而《何以笙簫默》寫的大多是畢業(yè)以后，這是最大的差別。也許是因為我沒有看到《何以笙簫默》的原著只看到電視劇，所以我的觀點還是片面。我相信原著一定很精彩。
不管是高中還是大學(xué)，都是每個人的青春。每個人的青春都是獨一無二的。但是為什么我們會將那些青澀回憶深藏。經(jīng)歷過高考的人都說因為高考，經(jīng)歷過畢業(yè)的人都會說找工作。我還沒畢業(yè)，我就談?wù)劯呖及伞?/p>
記得同學(xué)前幾天跟我說：你是一個參加過高考的人，何必擔(dān)心害怕這個呢？參加完高考的人真的堅不可摧嗎？參加完高考的人就一定踏過未成年的那道坎了嗎？參加完高考的人就真的高中的自己說再見了嗎？真的跟高中一點都沒有關(guān)系了嗎？就真的能忘記高中所有青澀的回憶了嗎？不能。所有的回憶只是被深藏，但是卻沒有辦法被遺忘，如果哪天重新拾起，那一幕一幕都將重現(xiàn)。
高考完，有人到了遠方，有的人依然在，卻顧不得去相伴。高考開始每個人都面向新的未來，但是是否有人發(fā)現(xiàn)大學(xué)既沒有重新開始，卻也忘不了過去。有些人有些事，一旦重新被掀起，就一發(fā)不可收拾。那種說不出的感受。那些不能說的秘密重新燃起欲望。
這部小說在20xx年首次出版，可想而知，作者大約在20xx年寫這部小數(shù)，那時候，我剛好高中畢業(yè)。也許也一樣的情愫，卻沒有好好抒寫出來，卻沒有用心好好想想好好做個決定，覺得很是后悔。假如當(dāng)時，如大學(xué)一樣勇敢，我會怎么樣呢？不敢想象，但是時光不能往回走，一時的沖動只能換來遺憾。也許這就是青春。我相信到現(xiàn)在活了20多年，在每個人的心里都曾這樣喜歡過一個人，也有這樣的一個人在我們的青春存在過，只是過了高考，我們把這個人深藏。
希望看到的人，你可以勇敢去把握你們的青春，青春沒有界限，不是過了高考，過了大四你就沒有青春，只要我們相信，青春永遠在我們的身邊。現(xiàn)在我們要做的就是好好把握我們在青春的每一分每一秒，把握我們心中的那個人。
做最好的銀行職員讀后感篇十
一個理智的人在死亡降臨的時候還是無法舍棄求生的欲望。
他冒險經(jīng)歷漫長而可怕的死亡的風(fēng)險，追求的不過是一種幻想。--論過度醫(yī)療。
科學(xué)的進步已經(jīng)把生命進程中的老化和垂死變成了醫(yī)學(xué)的干預(yù)項目，融入醫(yī)療專業(yè)人士“永不言棄”的技術(shù)追求。而我們事實上并沒有做好準備去阻止老弱病死。
醫(yī)療已經(jīng)變味了。科學(xué)改變了死亡的體驗，卻無法改變死亡的結(jié)局。試想一個，一個已經(jīng)在實施上無法挽回的衰老或疾病，醫(yī)療的結(jié)果無非如此。如果醫(yī)療能起死回生，就目前的技術(shù)和倫理而言，聽起來也挺荒謬和反人類。
我們把生命的余日交給治療，結(jié)果為了一點點微不足道的好處，讓這些治療擾亂了我們的頭腦、削弱了我們的身體；我們在各種機構(gòu)，比如療養(yǎng)院和監(jiān)護室，度過最后的時光，刻板的、無形的慣例使我們同生活中真正要緊的東西相隔絕。
生的愉悅與死的坦然都將成為生命圓滿的標志。
我們經(jīng)常炫耀某個97歲的老人跑馬拉松的故事，仿佛類似事例不是生物學(xué)上的奇跡，而是對所有人的合理期待。當(dāng)我們的身體不能滿足這種幻覺時，我們就覺得好像某種意義上需要因為某種原因感到抱愧。
病人是否撿回一條命全靠疾病本身的自然進程。醫(yī)療的作用很小，或者根本沒有作用。
這是一句出于專業(yè)醫(yī)生的話，回想我爺爺，當(dāng)時走在醫(yī)院。我媽媽本來想以“醫(yī)療事故”進行起訴，律師說勝訴幾率很小，很難去證明“醫(yī)療事故”。或許，醫(yī)療真的作用很小。
退休金使得老年人在退休以后能盡可能長期地獨立生活。但是，退休金并沒有為有限生命最后的衰弱階段最初安排。
這句話說得太透徹了。所以我很希望自己有更多的興趣愛好，也希望孩子能培養(yǎng)更多興趣愛好，這樣可以陪伴他們一生。人的初期不能獨立是因為經(jīng)濟，可越到后面，人越需要感情和精神的寄托。慢慢能理解長輩為什么要想抱孫子，想兒孫膝下，老人如果不帶孫子，那真的需要精神世界非常豐富。
我們?nèi)绾问褂脮r間可能取決于我們覺得自己還有多少時間。
讀到這句話，真不敢進一步設(shè)想，也不敢想《給我三天光明》那樣，去試問自己如何把今日當(dāng)做最后一日去生活。
當(dāng)“生命的脆弱性凸顯出來”時，人們的日常生活目標和動機會徹底改變。緊要的是觀念，而不是年齡。
醫(yī)學(xué)專業(yè)人士專注于修復(fù)健康，而不是心靈的滋養(yǎng)。然而，我們認定主要應(yīng)該由他們決定我們應(yīng)該如何度過生命的衰退期。
無需因為生活需要幫助就犧牲自己的自主性。我們所要求的就是可以做自己人生故事的作者。無論發(fā)生什么，我們都想要保持按照與自己個性和忠誠一致的方式，塑造自己生活的自由。
贊同
要使老人們的生活變得更好，往往需要警惕認為醫(yī)學(xué)干預(yù)必不可少的想法，抵制干預(yù)、修復(fù)和控制的沖動。
因為不治之癥而在監(jiān)護室度過生命最后的日子，完全是一種錯誤。
太贊同這句話了。
這是一個現(xiàn)代社會才有的悲劇。當(dāng)我們無法準確知道還有多少時日，當(dāng)我們想象自己擁有的時間比當(dāng)下?lián)碛械臅r間多得多的時候，我們的每一個沖動都是戰(zhàn)斗的想法，于是，死的時候，血管里留著化療藥物，喉頭插著管子，肉里還有新的鋒線。
接受個人的必死性、清楚了解醫(yī)學(xué)的局限性和可能性，這是一個過程，而不是一種頓悟。
醫(yī)生不是去決定他們選擇a還是b治療方案，而是努力了解在這種情況下，對他們來說，什么是最重要的--這樣醫(yī)生就可以給他們提供信息和方法，使他們有最好的機會去實現(xiàn)自己的愿望。
“斷點討論”，考慮清楚什么時候從為時間而戰(zhàn)轉(zhuǎn)向爭取人們珍視的其他事物。
要在人的必死性方面謀求共識，并以生命尊嚴和保持有意義生活作為生存追求，醫(yī)患雙方都面臨著學(xué)習(xí)的任務(wù)。
理解個人生命的有限性是一份怎樣的禮物。臨床醫(yī)生唯一害怕犯的錯誤就是做得太少。大多數(shù)醫(yī)生不理解在另一個方向上也可以犯同樣可怕的錯誤--做得太多對一個生命具有統(tǒng)一的毀滅性。
把今天過得最好，而不是為了未來犧牲現(xiàn)在。
我們的干預(yù)，以及由此帶來的風(fēng)險和犧牲，只有在滿足病人個人生活的更大目標時，才具有合理性。你怎么理解當(dāng)前情況及其潛在后果？你有哪些恐懼，哪些希望？你愿意做哪些交易，不愿意做哪些妥協(xié)？最有助于shixian這一想法的行動方案是什么？--不帶幻想地看待醫(yī)療。
整本書是以一個醫(yī)生的角度，面對身患絕癥的病人，基于自身多年的臨床經(jīng)驗，引發(fā)的反思，也給出了一個方法論，思維路徑：
對于治療，可能帶來的副作用是a 60%，b50%，或c100%，病人本身是否愿意承擔(dān)這樣的風(fēng)險，如果病人非常明確c的后果是確定的或者是大概率的，并且不愿意承擔(dān)這樣的風(fēng)險，那么，就應(yīng)該放棄醫(yī)療。
比如病人對生活的最低要求就是能自主地上廁所，如果醫(yī)療后大概率會影響到這一點，那么病人就是接受治療后，也會不如愿。與其讓病人這樣，不如結(jié)束會導(dǎo)致這種風(fēng)險（病人不愿意接受的這類風(fēng)險）治療，把有限的生命留給對于生活來說更重要的事情：自由、自立、尊嚴、親人、朋友、興趣愛好等等。
其實生命的時候，沒有什么尊嚴可言，醫(yī)生讓干嘛就干嘛，讓脫光站著也得配合。而且現(xiàn)實中也很少有醫(yī)生會遵循上述的邏輯去給病人意見。在這樣的大環(huán)境下，個人能做的，就是增強自己對于醫(yī)療、疾病這類知識，堅守自己的底線，在該拒絕的時候明確拒絕，并且珍惜所剩不多的時光。
死亡和疾病是每個人都要面臨的問題和考驗，正如書中所說“接受個人的必死性、清楚了解醫(yī)學(xué)的局限性和可能性，這是一個過程，而不是一種頓悟”。
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