人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
傅雷家書讀書筆記篇一
聽聽父輩的叮嚀，聽聽他們對我們生活、人生、品格的叮嚀。
隔千山、離萬水，一句叮嚀近人心。
“努力加餐”“我希望你身體健康！”“記得按時吃藥”這是傅雷在信中給兒子的叮嚀，簡簡單單的幾句話卻倍感溫馨。
這一刻傅雷不是那個家教嚴(yán)厲的父親，而是一個普通的不能再普通的父親。
聽聽父輩的叮嚀，聽聽他對我們生活的擔(dān)心。
人生長，道路遠，父輩叮嚀導(dǎo)前行。
“孩子，安心用功吧！”“學(xué)生要理智的認識錯誤”“不要一時成功就驕傲”傅雷在學(xué)習(xí)上對兒子的教導(dǎo)無疑是成功，即使傅聰再優(yōu)秀、再聰明，傅雷也總要叮嚀幾句，生怕兒子出了錯。
傅雷教子嚴(yán)厲卻也教子有方。他有錯便說，有誤便講，通過一句句叮嚀，教導(dǎo)出了一個優(yōu)秀的音樂詩人。
當(dāng)然，這也是傅聰聽勸，而在生活中有多少傅聰呢？我們大多是左耳進右耳出吧！所以讓我們認真聽聽父輩的叮嚀他們再嚴(yán)厲也是為了我們好！
聽聽父輩的叮嚀，聽聽父輩對我們?nèi)松闹笇?dǎo)！
交朋友嗎，養(yǎng)習(xí)慣，句句叮嚀定品性。
“不要給別人一個忘恩負義的印象！”“出合行禮，不要太嚴(yán)肅”“要尊重別人的文化”傅聰謙虛有禮為人謹(jǐn)慎，無疑是傅雷一句句叮嚀取得的成果。傅雷在注重兒子的學(xué)業(yè)的同時，也注意對兒子品性的叮嚀。
這使我想到了楊絳與錢鐘書的女兒，即使兩位先生在文革時期無比煎熬，但也沒有放棄對女兒品格的叮嚀，因此教育出了一個優(yōu)秀、正直、有才華更具責(zé)任感的女兒。
而現(xiàn)在當(dāng)我們的父輩時時告誡我們有所為有所不為時，我們總是不以為意，按照自己的興趣愛好為所想為。
聽聽父輩的叮嚀，聽聽那對我們?nèi)烁竦慕逃?/p>
聽聽父輩的叮嚀吧！不要再自以為聰明了，不要再左耳進右耳出了。認認真真的聽聽他們的叮嚀并努力改正吧！
傅雷家書讀書筆記篇二
放下手中的書卷，我倚靠在床邊，沐浴在燦爛的陽光下，打量著這擁擠的寢室，打量著窗外難得一見的藍天，欣賞著湛藍的'天空，絮狀的白云，眼睛不禁瞄到了床頭的《傅雷家書》?；蛟S在離別的一刻，才發(fā)現(xiàn)自己從沒溺愛過自己的孩子；或許在離別的那一刻，才發(fā)現(xiàn)自己對孩子的愧疚；或許在離別的那一刻，才發(fā)現(xiàn)自己愛孩子是愛得如此深切。但也為時不晚，明白亦可。
這不禁讓我想起了當(dāng)初爸爸媽媽對我的嚴(yán)厲與嚴(yán)格，讓我如籠中的小鳥般地渴望自由，其實那也是他們對我無言的愛。母親會在我耳邊喋喋不休，不厭其煩的表達他的憂慮，她的關(guān)心，她的關(guān)愛，那一種愛是感觸于心，時刻縈繞在耳畔的。父愛卻不然，深沉厚重而又內(nèi)斂，或許很難感受得到，因為我們習(xí)慣了聽那些掛在嘴邊上的愛而忽視了真正需要用心去感受的愛。
父母的愛就是那綿綿的春雨，滋潤著我的心田，撫育著我不斷成長；父母的愛就是那涼爽的樹蔭，保護著我不受烈日的灼傷；父母的愛就是那金色的秋風(fēng)，激勵著我走向人生的豐收；父母的愛就是那溫暖的一團火，幫助著我驅(qū)走冬日的嚴(yán)寒，迎來人生輝煌絢爛的春天！他們無私的愛就像那普照大地的太陽，一直升在我的天空里，溫暖著我的心?？粗鴭寢尩哪槺粴q月剝奪了青春的活力，留下一道又一道皺紋，滿頭的黑發(fā)里隱隱地露出了幾根銀發(fā)，頓時發(fā)現(xiàn)了媽媽的變化好大。
記得那次雪天，父親背著生病的我去上學(xué)，那漫天飛舞的雪花好美好美，翩翩飄落在父親的肩頭發(fā)際，我仿佛看到了父親漸漸白發(fā)滿頭，腰彎背駝，蹣跚走路的樣子。周圍一片寂靜，只能偶爾聽到幾聲雪壓斷小樹枝的聲音以及父親時不時粗聲喘氣的聲音。
傅雷家書讀書筆記篇三
《傅雷家書》是一本教育子女的佳作，同時它也是讓作為子女的我們了解父親的一本好書。在書中我們不難看出，傅雷在他的兒子傅聰和傅敏身上灌注了太多的心血，在他們身上寄托了相當(dāng)高的期望，這是為人父的職責(zé)，也是為人父對兒子的愛。
傅雷的教導(dǎo)與關(guān)心對傅聰和傅敏的一生影響是十分巨大的，這為他們以后走向未來的路做下了鋪墊，也讓他們能有一個良好的心態(tài)去面對人生的大風(fēng)大浪！
傅雷寄給兒子的每一封家書都飽含著深深的父子情。兒子在鋼琴前輕敲琴鍵，將自己所有的青春激情傾注在每個飽滿圓潤的音符中，他時而有學(xué)術(shù)上的疑惑，時而想念遠隔萬理的故園，他便提筆擬一封家書給父母，或是拿起昔日父親的家書再仔細研讀一遍，以便從父輩的經(jīng)驗教訓(xùn)中汲取營養(yǎng)。父母在繁忙的工作中常常抬眼，望向窗外，看看郵箱里是否有新到的信件，常常藏著一種期盼！
傅雷家書的文字優(yōu)美，讀來感人至深，且富有哲理，耐人尋味，而在這字里行間折射出來的，是傅雷高尚的靈魂和他們父子之間的深厚感情！
“如父如友”傅雷在他兒子的成長歷程中扮演的就是這樣一個角色。傅雷清楚，要讓他們認清世界的殘酷，認清現(xiàn)實，充分了解自己能力的底線，才能更好的步入社會，邁向世界。
傅雷家書雖是一封封家書編纂而成的書，但其中傅雷的拳拳愛子之意溢于言表，傅敏和傅聰是幸運的，擁有一個這樣品格高尚，靈魂偉大的父親。
“勝不驕，敗不餒”，心若向陽開，無所畏懼。傅雷的字里行間向我們傳達的這些正能量哲理，足以讓我們受益一生。
一份家書，字里行間洋溢著一份濃濃的父子情。
傅雷家書讀書筆記篇四
冬意漸濃，春節(jié)將至，微風(fēng)伴著寒急掠過臉頰，執(zhí)一信，漫步林蔭大道，輕輕貼上一枚郵栗，以信為馬，帶著愛與深情投入綠色的郵箱。
家書在這個被各種信息充斥著、包裹著的時代里，對我們來說似乎特別遙遠。縱使遠隔萬里，也能通過網(wǎng)絡(luò)交談。然而在上個世紀(jì)家書幾乎是家中與遠隔千里的親人交流的唯一方式，輾輾轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)短則三兩天，長則十天半月，在那個塵封的歲月，思念和親情在歲月里沉淀。
翻開《傅雷家書》，字字句句，包含著的是一個父親對兒子最真摯、最無私的愛。即使作為旁觀者的角度，用“冷讀”的方式，仍能感受到，跨過千里萬里，父子之間的濃濃關(guān)心。
“言傳不如身教”，傅雷大概稱得上是一個好父親，做任何一件事，都嚴(yán)謹(jǐn)、認真，一絲不茍。大到翻譯文字，小到領(lǐng)帶的使用，都保持著這種態(tài)度。而這種態(tài)度同樣對傅聰產(chǎn)生了深遠的影響。
“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家。”作為父母，傅雷夫婦不僅僅教導(dǎo)兒子關(guān)羽藝術(shù)上的知識，更多的是做人之理。正如傅雷先生所言之，書信作用有四乃：討論藝術(shù)；激發(fā)青年人的思想；訓(xùn)練傅聰?shù)乃枷牒臀墓P；做一面忠實的鏡子。
傅雷家書讀書筆記篇五
翻開《傅雷家書》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺已流入心間。
《傅雷家書》，創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來往,傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅胖皇Ｏ職堄嗟膸淄ǎ晕恼轮写蟛糠譃楦道讓Ω德攲懙臅?，故名“傅雷家書?/p>
《傅雷家書》不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺，處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬里，依然不減。
家書中最常見到的，還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解，對音樂作品的感悟，對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對小時候的傅聰嚴(yán)加管教。那時是二十世紀(jì)四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認真，每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個小時的琴。不過傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴，突然來了靈感，彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺到異常，便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次，傅雷不僅沒有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長大后遠出家門出國留學(xué)、演出，傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時，家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開了這個世界。兩個多月后，當(dāng)傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后，頓時天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。
人愛其子，勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險阻，走自己正當(dāng)?shù)牡缆?。他拒絕與祖國敵對的國家的邀請，從不做有損于祖國尊嚴(yán)的言行。這種熱愛祖國的精神，與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神，永遠影響著下一代。
傅雷家書讀書筆記篇六
前些日子，我讀了《傅雷家書》讀后感想很大。
這本書主要講了我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷以及夫人在1954——1966寫給孩子傅聰、傅敏的家言摘編。
其中令我感受最深的是：傅雷對孩子說：有些過錯不能洗刷只能救贖。是啊，在小時候如果一個家長讓孩子的童年充滿了壓力，那么這個過錯再怎么洗刷也是刷不掉的，只能救贖，真心的嘆息，悔恨，雖然能很好地緩解仇恨但仍然會在心中留下一個洞，傅雷老師就這么對他兒子說，他太想給兒子道歉了，因為他和他的妻子回了他兒子的童年。還有就是他覺得自己很舍不得兒子，在晚年，他很愛自己的兒子，他想彌補自己的過失，但能挽回什么呢，他的兒子就要出門打拼了，他做的只能和兒子溝通，好讓能多留住兒子的一秒鐘。
到了后來兒子離開后的第一天他就想給兒子寫信，而且說出了生活中的點點滴滴，這一點他做的淋漓極致，他把父愛發(fā)揚得很大，他又道出了兒子變朋友，是一個上帝的恩賜，即使他沒有信仰宗教，這說明了眾多家長都希望自己的孩子變成自己的朋友，能經(jīng)常和他們談心，這也許是家長最開心的時光了，但這些，可能我們已經(jīng)忘了吧。
這本書很有意思，建議大家都去讀一讀。
傅雷家書讀書筆記篇七
最近，我讀了一本書，是傅雷寫給傅聰?shù)囊槐緯小陡道准視贰?/p>
里面從不講授別的，全是傅雷對于一些問題上的感想，以及對于傅聰?shù)慕逃M行了自我批評。“為什么自己對傅聰那么嚴(yán)?”，這成了他的一大主要想法。
跟其他的一些書對比，傅雷還是更深一些?！队H愛的安德烈》一書中，安德烈曾經(jīng)對母親說過的話，他母親都記下了并記錄在書上。傅雷不一樣，他并沒有寫任何傅聰說的。
再舉一個生活上的例子，我的母親曾經(jīng)對我也十分嚴(yán)，每次她一罵我我就會暗地里反抗。傅雷會反思，可我認為反思有可能不是真的，只是哄騙一下。而且我實在不愿意聽那些啰啰嗦嗦的話。我想要聽的一句話是：“孩子，我們都有問題?！?/p>
傅雷先生寫的談各種事我都十分愛聽，并且我已經(jīng)感受到了來自一位父親對于自己曾經(jīng)犯下的“錯誤”的真誠，這本書的任何一人都有些不對的地方，他們都改了。而且，談西方文化，談國事，每次都是反省深刻。
傅聰不是無錯，只不過被傅雷先生掩蓋住了一些。在本書中，傅聰作為一名旁觀者明顯不可說話，但任何人心中是明白的。傅聰可以出名離不開的完全是傅雷的教導(dǎo)。
如果讓傅聰寫一遍，他會將主題偏向于“謝謝你，父親”為主題，中間會少少的出現(xiàn)“爸爸，我認為你這樣不對”之類的的句子。因為傅聰留學(xué)在外，不知道他有沒有看一個在自己小時強硬的父親，變成一個承認錯，反省深的父親。
“我和你媽媽都十分想你”這樣類似的話，傅雷心中，信中爸爸也許更重要。在傅聰長大后“強硬”的父親，開始用溫柔的語句，與兒子談對于西方文化的所有理解，莫扎特這樣有名的鋼琴家被傅雷評論了一番。書信越往后越悲劇，傅雷先生得了大病了，在傅雷先生看來不算什么，傅聰看了一定“淚落千尺”，得了大病的父親也不忘與自己每天聊會特殊聊天。
不止傅雷這樣做，好多人都這么做。我母親就是這么一個人。一天聊一會天兒。不久前我去蘭州青海地區(qū)玩，我的媽媽干著大活，每天九點才可以回酒店(當(dāng)時媽媽在外地工作)，也不忘為我寫上一封信，d1,d2,d3...
一天一封雖說名字古怪：“回來算總賬”這類名字出現(xiàn)過。見到這個我十分開心，這包含了家長對孩子獨自出行(我是參加了一個夏令營)的一種關(guān)心。
不論傅聰或是我，永遠不會忘記他們對我們的關(guān)懷。
對于傅聰，我十分敬佩;對于傅雷，我十分敬仰。感謝你們留下這么好的作品，讓世人見證一對父子創(chuàng)造的奇跡。
傅雷家書讀書筆記篇八
二十余年的讀書工作生涯，輾轉(zhuǎn)幾個城市，隨身的物品來來回回，換得面目全非，唯一伴隨我的，就是《傅雷家書》。
一九九零年的秋天，我剛進入小學(xué)學(xué)習(xí)。入學(xué)的前一天晚上，父母破例允許我和他們一起晚睡聊天。我們坐在院子里的藤椅上，用一根長長的電線接著臺燈的插座，父親拿出八 九年研究生畢業(yè)時買的藍色封面的《傅雷家書》，與母親頭對頭地湊在一起朗讀。父親讀著英文，母親讀著中文，英文自然完全不懂，中文也顯得晦澀，我擠在他們中間聽得一頭霧水。只記得他們跟我講了很多讀書成器的道理，還告訴我，以后會經(jīng)常讀這本《傅雷家書》給我聽。
二年級的時候我看到父母床邊放著《讀者文摘》雜志，有圈圈點點的標(biāo)注，我也興奮地在上面揀著自己能看懂的句子劃出來。劃完又心里忐忑，覺得搞了小破壞，可父母竟然沒有說教我，反而饒有興致地問我為什么喜歡這些句子，還一字一句地給我講解起來。
這一幕，當(dāng)成年后回憶起來的時候，我和媽媽不由得都想到了《傅雷家書》序言里樓適夷先生寫的故事，年幼的傅聰在習(xí)琴的時候亂彈，一貫嚴(yán)厲的傅雷先生卻沒有批評他，反而和他探討音樂，并幫他把自創(chuàng)的音符記錄下來。媽媽深有體會地說，或許在當(dāng)時也是受了傅雷一些教育理念的影響，包括尊重孩子的思想和創(chuàng)作，而我則是受益者。
。盡管這一生輾轉(zhuǎn)流離，可傅聰先生在傅雷夫婦的書信教誨下，心念祖國，踏實做人，他的身上沒有留洋藝術(shù)家光怪陸離的浮躁，卻可以一眼望到樸實的胸懷。甚至你會覺得，聽他的音樂會可以洞穿內(nèi)心，盛裝打扮或者矯情感懷都是沒必要的，你只要衣著干凈樸素地坐在那里，就夠了。
這一切，促使我下決心要寫一篇《傅雷家書》的讀書筆記。然而即便讀了這么多年的《傅雷家書》，我也必須承認自己的理解仍然是淺薄的，例如書中大部分篇幅提到的專業(yè)音樂知識，我?guī)缀鯚o法領(lǐng)會。那么，就讓我仍然用一個初學(xué)者的視角，來談一談我眼中最直觀的傅雷家書四美。
寫在這本書里的，是傅雷夫婦與兒子的通信，盡管絕大部分出自傅雷先生的手筆，但其中同樣凝結(jié)著朱梅馥女士的感情。在傅聰與彌拉訂婚的時候，朱梅馥就在信中寫道，要“真正相愛、互相容忍、互相寬恕……以后再也不要懷念童年的初戀”；傅雷又在隨后的書信中說，“夫婦之間西方人比我們溫柔得多，優(yōu)雅得多，真有我們古人相敬如賓的作風(fēng)……尤其彌拉，初婚后一二年內(nèi)光是學(xué)會當(dāng)家已是夠煩了，是否需要考慮稍緩一二年再生兒育女，以便減輕一些她的負擔(dān)，讓她多輕松一個時期？”。
這些文字，充滿了對孩子美好婚姻的期待，以及對女性作為妻子這一角色的尊重。除了大道理，在維持夫妻之道上，傅雷還常提及一些細節(jié)，如 96 年9月 4日的家書，提筆便問“你工作那么忙，不知還有時間和彌拉談天嗎？”又以自身做榜樣“我無論如何忙，要是一天之內(nèi)不與你媽談上一刻十分鐘，就像漏了什么功課似的”，夫妻情深，躍然于紙上。同時又不忘要求傅聰“你得耐心細致，孜孜不倦地關(guān)懷她”。尤其值得注意的是，在傅雷的家書中，“媽媽”的字眼出現(xiàn)的頻率很高，同樣在朱梅馥的書信中，“爸爸”也是放在首位的。出生于1908年的傅雷，并沒有封建傳統(tǒng)的舊思想，而是享受著與夫人一起研究創(chuàng)作、夫唱婦隨比翼雙飛的快樂，這種情感在書信中體現(xiàn)得尤為強烈，并深刻影響著傅聰。
傅雷是一位眾所周知的嚴(yán)父，他教育幼年傅聰傅敏的方式，連摯友樓適夷也有些不以為然。但當(dāng)傅聰離開父母，遠赴波蘭留學(xué)之后，傅雷作為父親固有的那份慈愛還是一瞬間就爆發(fā)了出來。在1954年 月 8日、 9日的書信中，性格剛毅的傅雷第一句話就是“車一開動，大家都變成了淚人兒”、“胸口抽痛、胃里難過”，回憶起嚴(yán)格管教傅聰?shù)耐拢歉锌昂⒆?，孩子！孩子！我要怎樣的擁抱你才能表達我的悔與熱愛呢！”朱梅馥也在x月30日的書信里寫道“雖然我們將來在一起的時候不會多，但是憑了回憶，寶貴的回憶，我也會破涕而笑了。我們之間，除了‘愛’之外，沒有可說的了……只要你常常寫信來，只要看見你寫著‘親愛的爸爸媽媽’，我已滿足了”。傅聰在藝術(shù)領(lǐng)域的巨大成就，與父母的教育密不可分，這其中的教育，除了諄諄教誨，還有愛的渲染與潛移默化，父母的溫柔叮嚀能夠給孩子的成長以深刻的力量。身在異鄉(xiāng)的傅聰，想必收到父母如此溫情脈脈的來信，是一種莫大的慰藉吧！
老版與新版的《傅雷家書》，最大的印刷特點就是在封面、插頁等多處都附上了家書墨跡。從墨跡中可以看出，傅雷的書法蒼勁有力，體現(xiàn)了深厚的功底。而作為我國著名的文字翻譯家和文學(xué)評論家，傅雷在文字上有著極深的造詣。
例如1954年7月27日、28日的書信，傅雷便用長篇文字和傅聰探討了中國古代詩詞，包括李白、杜甫、王維等人的優(yōu)缺點，以及蘇軾和辛棄疾的詞賦，并特別就白居易《長恨歌》的藝術(shù)美進行了分析。可以看出，性格直率的傅雷，偏向于喜愛灑脫自然的中國詩詞?？赡苁歉德斣?jīng)提及自己不太能寫好中文書信的緣故，傅雷在信中鼓勵“你車上的信寫得很有趣，可見只要有實情、實事，不會寫不好信”。也可能傅聰就寫信的格式向父親請教過，文字嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母道自?954年8月7日的信中回復(fù)“你寫信直式橫式本無所謂，若夾雜的西文多，似乎橫式較便。我覺得寫行書，是上下相連的，故直式較快”。
即使是信封方面的細節(jié)，傅雷也不錯過，在1954年9月4日的信中傅雷指出了問題“信封上的字別太大，把整個封面都占滿了……你看看我給你的信封上的字，就可知道怎樣才合適”。在西文方面，傅雷也同樣專注于細節(jié)的完善，在 96 年9月2日的家書中，傅雷專門就“感慨”一詞的英文翻譯咨詢了楊必女士，并加上自己的觀點，合成一篇書信寄給了傅聰。這本《傅雷家書》，單從文字上來說，就是一本行文優(yōu)美的雜文集，隨著作者文字的推進，讓人情緒上產(chǎn)生一種行云流水的美妙感受。
傅雷非常注重年輕人自我素養(yǎng)的升華。作為父親，他也深知當(dāng)時的年輕人與老一輩的傳統(tǒng)已經(jīng)有所區(qū)別，加上新舊時代的交替、中西文化的碰撞，涉世不深的兒子在留洋過程中難免遇到處事的問題，因此在家書中，談及這類話題的就比較多。 1954年8月 6日的信中，傅雷在繁忙之余提醒傅聰幾件小事，包括進屋子只脫大衣不脫圍巾以及把手插在上衣口袋里，行禮和謝幕的時候表情不夠溫和等，對于這些處事細節(jié)，傅雷說到“你要學(xué)習(xí)的不僅僅在音樂，還要在舉動、態(tài)度、禮貌各方面吸收別人的長處”。
在1956年10月x 日的信里傅雷特別提到“說到驕傲，我細細分析之下，覺得你對人不夠圓通固然是一個原因，……而你有時說話太直更是一個主要原因。例如你初見恩德，聽了她彈琴，你說她簡直不知所云……倘能細細分析她的毛病，而不先用大帽子當(dāng)頭一壓，聽的人不是更好受些嗎？”一語指出年輕人說話不懂變通無意間傷害別人的根源所在。
禍從口出是古往今來的道理，很多年輕人往往習(xí)慣于不假思索信口開河，在這一點上朱梅馥在1957年 2月23日的家書中提醒“你以后一定要審慎，要站穩(wěn)立場，講話不能亂講，不能脫口而出，非思索過不可”。傅雷也非常注重培養(yǎng)兒子的感恩之心，在1 960年 2月3 日的信中說道“你并非是一個不知感恩的人，但你很少向人表達謝意。朋友對我們的幫助、照應(yīng)與愛護，不必一定要報以物質(zhì)，而往往只需寫幾封親切的信……既然如此，為什么要以沒有時間為推搪而不聲不響呢？”
傅雷夫婦離世已有三十四年了，而《傅雷家書》自上世紀(jì)八十年代付梓卻一直經(jīng)久不衰。于年輕人來說，它仿佛一位陪伴身邊的老師，以無數(shù)的警句激勵自己成長；于為人父母者來說，它是教育子女的范本，讓父母參與到孩子從幼年到成年成長教育的始終；于中老年人來說，它是一本內(nèi)容深刻的自省讀物，陶冶情操，通達人生。
傅雷是文字和音樂藝術(shù)的大家，可更絕妙之處在于他把文字寫得精妙如藝術(shù)，又把藝術(shù)詮釋得縝密如中華文字，在這其中可以讀到先生在學(xué)術(shù)上的博學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、生活中的體恤熱忱、為人的胸懷坦蕩！
傅雷家書讀書筆記篇九
在《傅雷家書》這本書中，傅雷經(jīng)過寫家書來回憶往事，表達自我對兒子的思念，關(guān)心兒子的生活與成長。傅雷還在信中常用很多篇幅談美術(shù)，談音樂作品談表現(xiàn)技巧和藝術(shù)修養(yǎng)等。所以樓適夷說“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇?！?/p>
傅雷是位偉大的父親，他對兒子傅聰進行苦心孤詣的教育，為中國培養(yǎng)了一位世界級的鋼琴大師，更留下了一本嘔心瀝血的家教范本——《傅雷家書》。
“人格教育”貫穿著全書始末，傅雷反復(fù)強調(diào)如何做一個大寫的“人”，告誡兒子待人要謙遜有禮，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，遇事不逃避，戒驕戒躁，時刻心懷祖國與人民。在他看來，“做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次才是做音樂家，最終才是做鋼琴家?！?/p>
家書是真情的流露，再加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，使得這些文字生動優(yōu)美，讀起來感人至深。我們也能從中學(xué)到不少做人的道理，提高自我的道德與藝術(shù)修養(yǎng)。
人們都說，一本好書能夠影響讀者的一生，使其獲得豐富的人生啟迪，而《傅雷家書》就是這樣一本好書。
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