西游記讀后感(優(yōu)質(zhì)6篇)

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西游記讀后感(優(yōu)質(zhì)6篇)
時(shí)間:2023-09-15 06:39:16     小編:雅蕊

讀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章??墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

西游記讀后感篇一

西游記這部杰出的古代小說(shuō)向我們展示了中國(guó)文化的深厚底蘊(yùn)和人性的復(fù)雜性。在閱讀完這部作品后,我對(duì)其中的一些主題有了更深刻的理解和感悟。我將在以下的文章中分享我對(duì)西游記的心得體會(huì)。

首先,西游記給我留下的最深刻的印象之一是其豐富的神秘元素。小說(shuō)中,我們看到了各種仙魔妖怪的存在。這些角色有的善良,有的邪惡,也有的善惡微妙地交織在一起。例如,豬八戒雖然性格愚蠢貪吃,但也常常表現(xiàn)出真誠(chéng)和善良。相比之下,妖精白骨精表面純潔美麗,其實(shí)卻殘忍無(wú)情。這種善惡的并存讓我對(duì)人性的復(fù)雜性有了更深刻的理解。

其次,西游記強(qiáng)調(diào)了信仰的力量。孫悟空作為唐僧的護(hù)送使者,被奉為神靈,他擁有強(qiáng)大的能力去對(duì)抗惡魔和妖精。在這個(gè)故事中,我們看到孫悟空的力量被用來(lái)保護(hù)唐僧取經(jīng)。這給我啟發(fā)深深。無(wú)論是古代還是現(xiàn)代,信仰都是人們內(nèi)心的寄托和力量源泉。只有憑借堅(jiān)定的信念,我們才能克服面前的困難和障礙。

第三,西游記也強(qiáng)調(diào)了友情的重要性。唐僧和他的三個(gè)徒弟之間建立了強(qiáng)大的友誼。盡管他們性格各異,但他們?cè)诿鎸?duì)困難和危險(xiǎn)時(shí)總能相互幫助和支持。這種深厚的情誼令人感動(dòng),也讓我明白了真正的友誼應(yīng)該是無(wú)私的,彼此信賴、接納和支持的。

第四,西游記對(duì)道德的探討也深深打動(dòng)了我。在小說(shuō)中,唐僧和他的徒弟們一路上遇到了無(wú)數(shù)的考驗(yàn)和誘惑,但他們憑著對(duì)真理和正義的堅(jiān)持最終戰(zhàn)勝了邪惡。這讓我深思人應(yīng)該如何面對(duì)誘惑和困境。這部作品教會(huì)了我們要保持清醒的頭腦,堅(jiān)持自己的原則和價(jià)值觀。

最后,西游記也給我?guī)?lái)了文化的啟發(fā)。作為一部承載了中國(guó)古代文化的經(jīng)典小說(shuō),西游記展示了中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀和智慧的瑰寶。通過(guò)閱讀這部作品,我更加理解了中國(guó)文化中對(duì)家庭、友情、忠誠(chéng)和人性的重視。作為一名讀者,我覺(jué)得通過(guò)閱讀西游記,我深入了解和體驗(yàn)了中國(guó)文化的獨(dú)特之處。

總之,西游記這部偉大的作品以其深刻的主題和精彩的故事給我留下了深刻的印象。通過(guò)了解其中的善惡并存、信仰的力量、友情的重要性、道義的探討以及文化的啟發(fā),我深思了人性的復(fù)雜性和人生的意義。西游記讓我認(rèn)識(shí)到在這個(gè)復(fù)雜而多變的世界中,堅(jiān)守自己的原則和價(jià)值觀是多么重要。

西游記讀后感篇二

《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了,它在四大名著中是最生動(dòng)活 潑的,每次讀它,面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕,驚心動(dòng)魄的神話世界。

作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現(xiàn),為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn),降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。

西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功” 這條主線來(lái)寫(xiě)的, 非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀念的, 他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面, 也有做惡事的一面, 所以給人的感覺(jué)很矛盾, 你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)呢? 問(wèn)題不是出在作者身上, 是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視, 就學(xué)會(huì)了: 人物一出場(chǎng), 還沒(méi)開(kāi)始表演, 我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人, 他是壞人, 否則我們無(wú)法看下去。帶著這種思維枷鎖, 當(dāng)然就看不清本來(lái)的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面, 總 是以善惡來(lái)衡量評(píng)判, 可善惡究竟是什么? 以何種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定? 你說(shuō)的清嗎? 西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人? 作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。

拿現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō), 誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人? 不存在的事, 再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng), 大家都在里面各施手段, 博取利潤(rùn), 誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人? 大家都是一樣的。西游記是一本描寫(xiě)如何成功的書(shū), 探求的是成功的法則, 沒(méi)有好人壞人, 只有勝利者與失敗者, 把個(gè)說(shuō) 教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以, 你讀西游記, 不要管他諷刺什么, 揭露什么, 這些對(duì)我們都毫無(wú)意義, 只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒 價(jià)值。成功是什么? 用最簡(jiǎn)單最直白的話說(shuō), 就是達(dá)到自己所需要的目的??涩F(xiàn)在偏偏要用上: 成功是一種信念, 成功是一種境界, 成功 是一種超越,這類高尚的語(yǔ)言, 這只會(huì)造成理解上的障礙。

沒(méi)那么多廢話, 成功的準(zhǔn)確定義: 達(dá)到目的。西游記告訴我們, 成功的法則主要有以下幾方面。

第一是能力。成功, 是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然, 老君、如來(lái)、觀音的手段太高, 不是我們一般人模仿得了的。

不過(guò), 孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英, 就孫悟空, 你是賣(mài)苦 力的就學(xué)豬八戒, 既不是精英, 又不肯賣(mài)苦力, 你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師,但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方,像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù),他們的成功總之一句話,有什么長(zhǎng)處, 使什么長(zhǎng)處。這確 實(shí)是種能力。

第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù),徒弟靠唐僧解脫 彼此扶持, 兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì), 傳經(jīng)得以成 功, 取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的, 在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中,有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次,互有輸贏。后來(lái),龜兔合作,兔子把烏龜馱在背上跑到河邊,然后烏龜又把兔子馱在背上游 過(guò)河去。

這就是“雙贏”, 俗話說(shuō):“一個(gè)籬笆三個(gè)樁, 一個(gè)好漢三個(gè)幫。”想成就一番大事,必須靠大家的共同努力。縱觀古今中外,凡是在事 業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎? 第三是堅(jiān)持。成功, 是由若干個(gè)因素構(gòu)成的, 其中, 最為重要的 一點(diǎn), 就是堅(jiān)持。要做成任何一件事, 至少有個(gè)必要時(shí)間, 取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么, 無(wú)論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。



西游記讀后感篇三

《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一,也是我最喜歡的一部作品。我在讀這本書(shū)的過(guò)程中,獲得了很多的心得體會(huì)。首先,我深深感受到了這部作品的人性關(guān)懷和智慧。其次,我被書(shū)中所描述的離經(jīng)叛道的形象所吸引,認(rèn)識(shí)到個(gè)性與權(quán)威的沖突。接著,我明白了要實(shí)現(xiàn)自我修養(yǎng),需要解決內(nèi)外的沖突。最后,我認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的重要性,并深諳“心懷天下”的道理。

首先,我對(duì)《西游記》深深感受到了人性關(guān)懷和智慧。在這部作品中,作者通過(guò)描寫(xiě)唐僧師徒四人的偉大事跡,傳達(dá)了對(duì)于人性的關(guān)懷。唐僧師徒四人經(jīng)歷了一路的艱辛和危險(xiǎn),但他們始終堅(jiān)守著對(duì)正義和善良的信念。作者通過(guò)這些形象表達(dá)了對(duì)于人性善良和正義的追求,引起讀者對(duì)人性的思考和反思。同時(shí),作品中還展現(xiàn)了作者的智慧,包括對(duì)于官僚體制、社會(huì)問(wèn)題等的深刻觸及。這使得《西游記》成為了一部充滿人性關(guān)懷和智慧的作品。

其次,我被書(shū)中所描述的離經(jīng)叛道的形象所吸引,認(rèn)識(shí)到個(gè)性與權(quán)威的沖突。在《西游記》中,孫悟空的形象給我留下了深刻的印象。他敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,追求自由。雖然他的行為看似背離了道德規(guī)范和傳統(tǒng)習(xí)俗,但他卻始終保持著一種良知和正直。這讓我明白了個(gè)性與權(quán)威之間的沖突,以及在這種沖突中如何保持自我。從孫悟空的身上,我學(xué)到了應(yīng)當(dāng)保持獨(dú)立思考的能力,不斷追求自己的夢(mèng)想,而不是被局限于他人的價(jià)值觀和期望中。

接著,我明白了要實(shí)現(xiàn)自我修養(yǎng),需要解決內(nèi)外的沖突。在《西游記》中,唐僧師徒四人不僅面對(duì)了妖魔鬼怪的阻擾,也面臨著內(nèi)心的迷茫和困惑。他們不斷修行,克服了自己思想上的種種障礙。通過(guò)這個(gè)過(guò)程,我認(rèn)識(shí)到要實(shí)現(xiàn)自己的修養(yǎng),需要同時(shí)解決內(nèi)外的沖突。只有打破自我內(nèi)心的困擾和束縛,才能真正超越自我,成就更高尚的人生。

最后,我認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的重要性,并深諳“心懷天下”的道理。在《西游記》中,唐僧師徒四人不斷閱讀和學(xué)習(xí),通過(guò)讀書(shū)積累了大量的知識(shí)。這使得他們不僅能夠應(yīng)付各種妖魔鬼怪的挑戰(zhàn),也能夠在修行之路上更加從容和深入。從中,我懂得了讀書(shū)的重要性,它能夠打開(kāi)一個(gè)人的眼界,使他更加聰明、睿智。同時(shí),我也明白了“心懷天下”的道理,只有具備廣博的知識(shí)和包容的心胸,才能真正使自己成為一個(gè)有價(jià)值和有意義的人。

總的來(lái)說(shuō),《西游記》給我留下了深刻的印象,并給我?guī)?lái)了很多的啟示和體會(huì)。它不僅深入揭示了人性的善良和智慧,也觸動(dòng)了我的思想和情感。通過(guò)這部作品,我明白了個(gè)性與權(quán)威、自我修養(yǎng)、讀書(shū)重要性以及“心懷天下”的道理。這些心得體會(huì)將對(duì)我的人生道路產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,使我能夠更加自信地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。

西游記讀后感篇四

今天我買(mǎi)了一杯夢(mèng)寐以求的西游記,剛回到家我就津津有味的看了起來(lái),忽然我似乎又感受到了一種新的活力,向我迎面而來(lái)。

其中我最喜歡孫悟空,他是那么的勇敢。

在“三打白骨精”中,狡猾的白骨精用了三計(jì)都未能將他們師徒打敗,當(dāng)唐僧因?yàn)檎`會(huì)而念緊箍咒的時(shí)候,白骨精卻在暗喜。我多么痛恨白骨精呀!孫悟空每次被師傅趕走后,每次都是回來(lái)搭救師父。每當(dāng)我看到這一幕時(shí),我的眼眶里都會(huì)布滿淚水,我忍不住讓它們流下來(lái),滴到我的手上。

孫悟空他雖然他很頑皮的,這也印證了”猴性難改“這句話。說(shuō)到底,孫悟空也是只猴子,他具有猴子的所有特征:調(diào)皮、貪玩、可愛(ài)等特征。

讀完這一本書(shū)讓我我仿佛緊緊抱住了吳承恩老爺爺,是他給我們帶來(lái)了這么精彩的故事,是他讓我們?cè)诠适轮袑W(xué)到了堅(jiān)強(qiáng)的道理。

我在心底深深地感謝吳承恩爺爺,也深深的惦念著行走江湖的師徒四人。

西游記讀后感篇五

作為一部中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作,吳承恩的《西游記》以其獨(dú)特的魅力一直吸引著讀者。這是一部包羅萬(wàn)象的巨著,通過(guò)對(duì)主人公孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧這幾位形象鮮明的角色的描寫(xiě),深刻地展現(xiàn)了人性與善惡的斗爭(zhēng),以及人心的強(qiáng)大力量。讀完這部小說(shuō),我不禁有許多感慨和思考。

首先,我深深被孫悟空的堅(jiān)韌和智慧所打動(dòng)。他以凌駕一切的聰明才智和過(guò)人的能力,多次化險(xiǎn)為夷,拯救了一行人。無(wú)論是面對(duì)妖魔鬼怪的襲擊還是天災(zāi)人禍的考驗(yàn),孫悟空總是能迎難而上,充滿勇氣和信心。他的妙計(jì)和智慧展現(xiàn)了中國(guó)人民在困難面前從不屈服的精神,這種精神值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。

其次,我驚嘆于僧人的堅(jiān)守信仰和追求真理的精神。唐僧作為佛像,為了取經(jīng)的目標(biāo),歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,踏遍險(xiǎn)阻崎嶇的路途,始終沒(méi)有動(dòng)搖,堅(jiān)守著自己的信仰與初衷。他的慈悲心態(tài)和正直品質(zhì)值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí),唐僧的形象使我明白到一個(gè)人只有具備高信仰、高德行,才能維系自己的生命力與價(jià)值。

其次,我被豬八戒的真情實(shí)感所打動(dòng)。豬八戒看似粗魯愚鈍,但內(nèi)心善良、為人忠誠(chéng)。面對(duì)困難,他總是不離不棄,與孫悟空一道戰(zhàn)勝困難。豬八戒敢于承擔(dān)責(zé)任,勇敢面對(duì)自己的過(guò)去和困境,他的坦誠(chéng)和真情實(shí)感值得我們深思。在生活中,我們也應(yīng)該勇于接受自己的過(guò)錯(cuò),并且努力改正,這才能真正成為一個(gè)有價(jià)值的人。

最后,沙僧給了我很大的啟示和反思。他沉默寡言,溫和善良,深得我敬佩。讀到他的經(jīng)歷,我聯(lián)想到我身邊那些默默奉獻(xiàn)的人,這些人為了自己理想,為了讓社會(huì)更美好,默默無(wú)聞地付出著。他們從不張揚(yáng),卻仍然堅(jiān)持著,默默地奉獻(xiàn)。他們就像沙僧一樣,默默耕耘著,使得這個(gè)世界變得更加美好。

通過(guò)閱讀《西游記》,我們能夠感受到每個(gè)角色背后所代表的中國(guó)民族精神與文化內(nèi)涵。孫悟空的堅(jiān)韌與智慧,唐僧的信仰與追求,豬八戒的真情實(shí)感以及沙僧的深沉寬容,他們都是時(shí)代的產(chǎn)物,人的精神與智慧的結(jié)晶。每個(gè)人都可以從中得到啟示與反思,這些啟示將會(huì)在我的生活中指引我前行。

總之,《西游記》是一部博大精深的文學(xué)名著,它通過(guò)描寫(xiě)主人公的性格與精神魅力,傳達(dá)了人性善惡斗爭(zhēng)的主題,展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。讀完這本書(shū),我深受啟發(fā),在今后的生活中將會(huì)不斷思考、學(xué)習(xí)和努力,成為一個(gè)有品質(zhì)、有思想、有責(zé)任感的人。同時(shí),我也希望更多的人能夠讀到這本書(shū),從中獲得啟示,重拾信念,感悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的智慧,共同鑄造美好的明天。

西游記讀后感篇六

讀了《西游記》這本書(shū),我的感觸頗為深刻,這本書(shū)的內(nèi)容就像一幅畫(huà),妙趣橫生,畫(huà)中的人物感情,豐富多彩,有喜有怒有哀有樂(lè)。在感情豐富的故事情節(jié)中,又讓我懂得了一些道理。

比如:唐僧被白骨精的妖術(shù)蒙蔽了雙眼,誤以為是悟空殺了三個(gè)好人,最后才發(fā)現(xiàn)是白骨精在作怪,那三個(gè)人都是白骨精變的,看到了事實(shí)的真相,讓唐僧啞口無(wú)言。從這一句話中我明白了,不能只相信眼前的事物,一切都要有真憑實(shí)據(jù),才能下斷言,唐僧是不分青紅皂白就埋怨悟空,這才錯(cuò)怪了好人。

這讓我明白了,遇到任何事都要有清晰的頭腦,仔細(xì)思考。不能妄下斷言,還要沉著鎮(zhèn)定,冷靜。不能被一時(shí)的沖動(dòng),沖昏了頭腦。要做一個(gè)遇事冷靜的人。這本書(shū)還有更多的知識(shí)等著我去發(fā)現(xiàn),去探索。還有更多的知識(shí)等著我去學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠(chéng)懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對(duì)學(xué)習(xí)的信念,那一定會(huì)取得成功。

這是一本使我受益匪淺的書(shū)。

希望大家多讀書(shū),讀好書(shū),讓我們一步一步邁向知識(shí)的殿堂!

西游記讀后感400字(五)

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