在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得感悟，從而不斷地豐富我們的思想。優(yōu)質(zhì)的心得感悟該怎么樣去寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的心得感悟范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
包法利夫人感悟與收獲篇一
包法利夫人無(wú)疑是個(gè)躁動(dòng)的女子。她的欲望強(qiáng)烈，正如書(shū)中所說(shuō)——她愛(ài)大海只愛(ài)大海的驚濤駭浪，愛(ài)新綠只愛(ài)新綠點(diǎn)綴在廢墟之間。她的氣質(zhì)是多愁善感型的，而非藝術(shù)鑒賞型的，她尋求的是感情，而非景物。
倘使包法利夫人稍微愚笨一點(diǎn)，相貌稍微丑陋一點(diǎn)，或許她就不會(huì)整出那么多幺蛾子，便同普通人一樣，淹沒(méi)在塵世中毫不起眼了。
她的美麗與寂寞無(wú)人能懂，所以她對(duì)鏡自憐，抑郁不歡。她的靈魂澎湃著激情，生活卻如死水一般，攪不起來(lái)波瀾。
這是一種人生悲劇。
包法利夫人在懷孕的時(shí)候曾盼望要一個(gè)兒子，她覺(jué)得男孩是自由的，可以恣意放浪，周游世界。而女人呢，則經(jīng)常受到束縛，缺乏活力。女人的意志，就像用細(xì)帶子系在帽子上的面紗，風(fēng)一吹就飄來(lái)擺去，時(shí)時(shí)都有欲望在引誘她，時(shí)時(shí)都有禮俗在限制她。
姥姥這位歲月美人，在即將步入七旬的時(shí)候突然抑郁起來(lái)。她要么獨(dú)自坐在陽(yáng)臺(tái)上迎著溫?zé)岬年?yáng)光一言不發(fā)。要么就是垂淚與我們抱怨她的生活有多么苦累，日子多么煎熬。
姥姥姥爺感情不好，姥爺年紀(jì)大了，脾氣也有些怪，吃飯總是挑三揀四，只要不高興就找茬，姥姥也是性情中人，聽(tīng)不得姥爺說(shuō)她的不好，兩個(gè)人免不了口舌之爭(zhēng)。
爭(zhēng)吵是煩惱的來(lái)源。
農(nóng)村婦女一輩子埋頭于家庭瑣事之中，年紀(jì)大的，很多都沒(méi)上過(guò)學(xué)，大字不識(shí)。眼下手機(jī)電腦普及，舅舅舅媽包括表弟都端著手機(jī)看電視刷新聞，姥姥幾次三番與他們搭訕，他們也只是敷衍兩句。沒(méi)人能了解姥姥的孤獨(dú)。那是一種從靈魂深處蔓延出來(lái)的寂寞。
她睡得很早，天剛擦黑就躺在床上。我在一旁寫(xiě)字，總是到八九點(diǎn)時(shí)她坐起來(lái)，眼直直地望著墻壁發(fā)呆，有時(shí)試圖與我說(shuō)兩句話，我分不開(kāi)神，她就嘆一口氣，躺下來(lái)依舊睜著眼。
三、有的人安于穩(wěn)定，有的人貪戀風(fēng)浪當(dāng)?shù)弥樌刖幨聵I(yè)單位的時(shí)候，姐姐連連做了幾天噩夢(mèng)。夢(mèng)里都是對(duì)單位的恐懼，夢(mèng)到一個(gè)月只有一千塊錢(qián)的工資，夢(mèng)見(jiàn)單位的同事死氣沉沉。
在沒(méi)有考入事業(yè)編的時(shí)候，姐姐像漂浮在大海上的帆船，學(xué)歷不高，時(shí)刻想扎根在一處，過(guò)上穩(wěn)定的日子?？僧?dāng)姐姐得到這種穩(wěn)定的時(shí)候，憂慮又時(shí)時(shí)向她襲來(lái)。
錢(qián)鐘書(shū)的圍城里說(shuō)，婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。其實(shí)事事都是如此，因?yàn)椴涣私馑韵虢咏驗(yàn)榱私饬怂詤捑?。我們總是從一座圍城出?lái)，走進(jìn)另一個(gè)圍城里。
但有些人天生具備安穩(wěn)的氣質(zhì)，他們的眼里容得下景物，可以獨(dú)自品茗賞花，自有自己的樂(lè)趣。他們喜歡花大把的時(shí)間做早餐，繪畫(huà)讀書(shū)，而不尋求感情上的刺激。
所以，你是什么樣的人，就去選擇什么樣的生活。
包法利夫人感悟與收獲篇二
長(zhǎng)篇小說(shuō)《包法利夫人》是福樓拜的代表作。他--現(xiàn)實(shí)主義作家以簡(jiǎn)潔而細(xì)膩的文筆，通過(guò)一個(gè)富有激情的婦女艾瑪?shù)慕?jīng)歷，再現(xiàn)了19世紀(jì)法國(guó)的社會(huì)生活。《包法利夫人》的形成使它成為近代小說(shuō)的一個(gè)新的轉(zhuǎn)折。從《包法利夫人》出世以來(lái)，小說(shuō)家知道即使是小說(shuō)，也要仔細(xì)推敲。但是，《包法利夫人》也為作者帶來(lái)了一些影響。許多人議論紛紛，批評(píng)福樓拜這部書(shū)“破壞社會(huì)道德和宗教”，他還被法院傳了去：原來(lái)是有人告他“有傷風(fēng)化”。這時(shí)許多讀者紛紛向福樓拜表示同情和支持，甚至連一向反對(duì)他的浪漫主義作家也為他辯護(hù)。由此可見(jiàn)《包法利夫人》的影響。
書(shū)中的女主人公艾瑪出生在外省的一個(gè)還算富裕的農(nóng)家 .她從小在修道院接受教育.在那期間,艾瑪迷上了看小說(shuō),其書(shū)中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著迷了.小說(shuō)中的情節(jié)使她對(duì)愛(ài)情充滿了童話般的幻想,以為結(jié)婚就可以實(shí)現(xiàn)她的愿望.在機(jī)緣巧合下,艾瑪嫁給了醫(yī)生夏爾.可是在婚后才發(fā)現(xiàn)一切遠(yuǎn)沒(méi)有想象中的美好.在蜜月里,她體驗(yàn)不到快樂(lè),在此后的相處中,她發(fā)現(xiàn)自己的丈夫是個(gè)膽小懦弱,遲鈍無(wú)能的人.她心中的白馬王子在哪兒? 生活在她看來(lái)變得不再絢麗多姿,只不過(guò)是日復(fù)一日的活著罷了.自從艾瑪參加了安德威烈侯爵的那場(chǎng)舞會(huì)后，她的心也一樣，一經(jīng)富貴熏染，便不肯褪色。
她渴望刺激的愛(ài)情，萊昂、羅多夫給予了她，但只不過(guò)“逢場(chǎng)作戲”罷了。一個(gè)個(gè)拋棄了她。
艾瑪,也就是包法利夫人，她，是一個(gè)悲劇人物.她追求浪漫的愛(ài)情,奢華的生活,卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的.當(dāng)愛(ài)情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上時(shí),就注定了它的悲劇結(jié)果,無(wú)論過(guò)程如何使人沉淪,結(jié)局都只有一個(gè).是誰(shuí)使她走向了絕路 。是人們的冷漠淡然使她求助無(wú)門(mén)，最終導(dǎo)致了艾瑪?shù)谋瘎?，或許可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)的社會(huì)逼得她服毒自殺的。
《包法利夫人》反映出當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)與理想總會(huì)有差別，當(dāng)現(xiàn)實(shí)于理想中的情況不同時(shí)，我們不應(yīng)該把這一切歸結(jié)為命運(yùn)的安排。在繁華和虛榮里，也許你會(huì)忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的，珍惜自己獲得的，不要總陷入沒(méi)有結(jié)果的幻想中，來(lái)虛度光陰。命運(yùn)是虛無(wú)的,愛(ài)情也是虛無(wú)的,人們總是茫然的,對(duì)一些不屬于自己的,總是去狂熱的追求,而不知那些與自己的現(xiàn)實(shí)的距離。
包法利夫人感悟與收獲篇三
今天看完了包法利夫人這部小說(shuō)，感慨頗多，其中的幾個(gè)人物都很有特色，包法利夫人(艾瑪)，包法利先生(夏爾)，布匹商人勒和，藥劑師奧默先生，布尼賢神甫，包法利夫人的兩個(gè)情人：羅多夫，萊昂，瞎子，榮鎮(zhèn)的人。這是一個(gè)社會(huì)的縮影，這是一個(gè)家庭的悲劇，同時(shí)不也是無(wú)數(shù)社會(huì)悲劇的一個(gè)縮影嗎?我們不是悲劇主義者，但是悲劇的現(xiàn)實(shí)卻不得不令人相信，愛(ài)情仿佛很遙遠(yuǎn)，我們期望中是很遙遠(yuǎn)，而我們身邊的我們卻并不認(rèn)為那是愛(ài)情。
可以設(shè)想任何一個(gè)人娶了艾瑪那樣的女人十之八九都注定不會(huì)長(zhǎng)久幸福的，而如果一個(gè)女人遇到一個(gè)像包法利先生一樣的男人，那她一定是最幸福的人了，如果她不這樣認(rèn)為，也只能說(shuō)明她有眼無(wú)珠。所以說(shuō)找女朋友千萬(wàn)不要找像包法利夫人那樣外表漂亮但缺乏智慧的頭腦，樂(lè)于幻想的女人;找男朋友一定要找像包法利先生一樣的男人。
看看艾瑪死后的情況吧：榮鎮(zhèn)象平常一樣，靜悄悄的，夏爾卻睡不著，一直在想艾瑪。羅多夫?yàn)榱讼r(shí)間，整天在樹(shù)林里打獵，晚上回家睡大覺(jué);萊昂在城里也睡得不錯(cuò)。這時(shí)偏偏還有一個(gè)人睡不著。在墓地旁，在松林間，一個(gè)小伙子跪著，哭得傷心，他的胸脯給嗚咽撕碎了，在黑暗中一起一伏，無(wú)窮的悔恨壓在他心上，像月光一樣輕，像黑夜一樣深。這個(gè)小伙子就是朱斯坦(藥劑師家的學(xué)徒)。我們就可以看出這個(gè)女人是多么的愚蠢與令人可憎又可憐了，對(duì)她真正好的人，他卻從來(lái)不珍惜，對(duì)她虛情假意的人，她卻奉為至愛(ài)，甘愿傾家蕩產(chǎn)。
艾瑪可以理解為是一種單純的美，夏爾可以理解為一種淳樸的真與善。兩者同樣不具備智慧，而她們的結(jié)合，表面上看是一種真善美的結(jié)合，應(yīng)該會(huì)幸福，但是結(jié)局卻是令人扼腕的悲劇。艾瑪?shù)乃牢覀兏嗟挠X(jué)得是罪有應(yīng)得，但是夏爾的死以及他母親的死(及艾瑪父親的癱瘓)和包法利小姐的悲慘命運(yùn)，我們卻真正感到了無(wú)比的傷心與難過(guò)，一個(gè)女人毀了一個(gè)人，不她毀掉的兩個(gè)家庭亦或是兩個(gè)家族都隨她一起墮落進(jìn)無(wú)比的黑暗中。這時(shí)我們更加憎恨這個(gè)女人，憎恨有什么用呢?我們應(yīng)該思考，應(yīng)該反思。艾瑪?shù)拿朗且环N外表的美，她的心靈并不具備的美的土壤，因?yàn)槟鞘且活w躁動(dòng)的心，一顆時(shí)刻幻想的心，一顆愚蠢粗陋的心。而我們的男主人公夏爾(包法利先生)呢?不具備俊朗的外表，卻具有一顆真善的心(對(duì)于愛(ài)情，對(duì)于很多方面，而更多是表現(xiàn)在愛(ài)情上)。這就不難推出一個(gè)結(jié)論：漂亮的外表掩映下的愚蠢女人是注定很難得到幸福的，而當(dāng)平凡外表的老實(shí)人遇到這種女人時(shí)，更大的不幸福便是必然的了。
艾瑪不是一個(gè)簡(jiǎn)單的女人，簡(jiǎn)單起來(lái)簡(jiǎn)直不是女人，往往傾向是一種瘋子，一種變態(tài)狂，一種妄想癥患者，一個(gè)癮君子。充滿了愛(ài)情的幻想，同時(shí)又將甜言蜜語(yǔ)與肉欲的滿足看成愛(ài)情的滿足，將真誠(chéng)的關(guān)心看做一文不值的。我們不覺(jué)得她漂亮，相反我們覺(jué)得她很丑陋，很天真，很幼稚，或許她屬于童話中，而不屬于現(xiàn)實(shí)。她的自殺是一種必然，因?yàn)樗南M(fèi)行為超越的她的經(jīng)濟(jì)地位，妄圖負(fù)債消費(fèi)，卻有不具備一丁點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)法律頭腦，傻子似的為情人消費(fèi)，不計(jì)后果的奢侈，真是可悲，現(xiàn)實(shí)中這種人不也很多嗎?這啟發(fā)我們：廣大青年學(xué)生一定要定位好，認(rèn)清自己的經(jīng)濟(jì)地位，明確階段，不做超階段的消費(fèi)，適度適量符合自身經(jīng)濟(jì)狀況的消費(fèi)才可能長(zhǎng)久的發(fā)展。同時(shí)也啟發(fā)我們?nèi)绻龅竭@樣的女人，千萬(wàn)不要像包法利先生那樣癡迷其中，不可自拔，最后弄得家毀人亡。所以我們要時(shí)刻保持一顆清醒的頭腦，大致明確自己的傾向，珍視自己身邊的の幸福。
布匹商人勒和是一個(gè)十足的商人，商人重利輕別離，同時(shí)我們也看到狡猾的一面，智慧的一面，從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)看確實(shí)是一個(gè)營(yíng)銷(xiāo)高手，善于進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)，推廣自己的商品，出色的完成商品價(jià)值的讓渡，不圖短期回報(bào)，重視中長(zhǎng)期的收益，善于利用法律手段實(shí)現(xiàn)自己的經(jīng)濟(jì)利益，充分調(diào)動(dòng)第三方力量完成討債追債，自己退居幕后進(jìn)行操作。單純的角度來(lái)看，在金錢(qián)至上的社會(huì)這并沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在包法利夫婦的愚蠢罷了，以及他們之間缺乏溝通所致。但從一種人道主義的角度來(lái)看這個(gè)人確實(shí)不具備真善美，是一個(gè)十足的骯臟的心靈，以別人的悲劇作為自己致富的手段確實(shí)挺缺德的。但是怎么樣呢?在社會(huì)大環(huán)境下，這樣的人才能生存下去，才可以笑到最后。正義哈哈這里不存在所謂正義的問(wèn)題。商人唯利是圖本就是天經(jīng)地義的事，可憐真善美遇到邪惡的智慧也就只能被帶到黑暗的深淵，永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離光明了。
藥劑師奧默先生，是一個(gè)圓滑世故的人，一個(gè)八面玲瓏智慧龐雜，敢于接受新技術(shù)新理念的人，或者我們可以認(rèn)為他是一個(gè)唯物主義者(尤其是對(duì)待宗教的問(wèn)題上)，對(duì)待包法利一家的問(wèn)題上我想奧默先生已經(jīng)仁至義盡，或許他的仁義不過(guò)是假仁假義，但是這有什么關(guān)系呢?行動(dòng)只要付出了，我們又何必在乎他當(dāng)初的動(dòng)機(jī)呢?最后的情形呢?藥劑師家的孩子們也越來(lái)越少見(jiàn)，奧默先生考慮到他們兩家的社會(huì)地位不同，也不在乎密切的關(guān)系能否維持下去。藥劑師是崇尚科學(xué)的，不管這是賣(mài)弄學(xué)問(wèn)，還是愛(ài)慕虛名或是其他的原因，他所做的已經(jīng)最起碼可以證明在科學(xué)的道路上他是朝著正方向前進(jìn)的，他的趨勢(shì)與科學(xué)前進(jìn)的趨勢(shì)是不謀而合的。藥劑師向瞎子承諾用自己配制的消炎膏就可以治好他的病，可是瞎子的病不是消炎膏制得好的，他又回到吉約姆樹(shù)林山坡下，逢人就講藥劑師的藥膏不管用，講得奧默先生進(jìn)城的時(shí)候，不得不躲在燕子號(hào)班車(chē)的窗簾后面，免得和冤家狹路相逢。他心里恨透了瞎子;為了自己的名譽(yù)起見(jiàn)，他使出了渾身的本領(lǐng)，要用暗箭傷人，必欲置之死地而后快，可見(jiàn)他的城府之深，心腸之狠?；蛟S這也是情有可原的，因?yàn)閷?duì)一個(gè)珍視名譽(yù)的人來(lái)講，維護(hù)自己的名譽(yù)有時(shí)是需要一些手段的。奧默先生的發(fā)展可以說(shuō)是順風(fēng)順?biāo)模詮陌ɡ篮?，接連有三個(gè)醫(yī)生到榮鎮(zhèn)來(lái)，但都站住腳，不久就給奧默先生擠垮了。他的主顧多得嚇人，不敢得罪他，輿論包庇他。他到底得到了十字勛章。我們甚至有些疑問(wèn)，當(dāng)初他慫恿包法利先生給金獅旅店的伙計(jì)伊波利特(瘸子)在一種新的方法指導(dǎo)下進(jìn)行手術(shù)，最后導(dǎo)致包法利醫(yī)生的失敗。這是不是也是他的一種手段，用以擊垮的他的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手呢?這個(gè)問(wèn)題值得思考，或許也就是如此吧。
布尼賢神甫是一個(gè)宗教狂熱主義者，或許可以這樣說(shuō)。羅多夫是一個(gè)多情的花花公子，一個(gè)負(fù)心漢，一個(gè)不負(fù)責(zé)任的可恥的男人。萊昂是一個(gè)追求肉欲的人，為了一段情欲，不惜玩弄女人的感情，當(dāng)肉體不再帶來(lái)新鮮時(shí)便假情假意地將你拋棄。在包法利夫人臨終時(shí)瞎子的出現(xiàn)充滿了一種傳奇色彩和一種悲劇的宿命論氛圍。讓我們不禁要問(wèn)，這是命運(yùn)的巧合還是宿命的必然呢?讓我們回到故事中再一同體味那來(lái)自地府的旋律吧。"忽然聽(tīng)見(jiàn)河邊小路上響起了木鞋的拖拖聲，還有木棍拄地的篤篤聲;一個(gè)沙啞的聲音唱了起來(lái);天氣熱得小姑娘，做夢(mèng)也在想情郎。艾瑪像僵尸觸了電一樣坐了起來(lái)，披頭散發(fā)，目瞪口呆。大鐮刀呀割麥惠，要拾麥恵不怕累，小南妹妹彎下腰，要拾麥恵下田溝。"瞎子!"她喊道。艾瑪大笑起來(lái)，笑得令人難以忍受，如瘋?cè)缈?，傷心絕望，她相信永恒的黑暗就像瞎子丑惡的臉孔一樣可怕。那天刮風(fēng)好厲害，吹得短裙飄起來(lái)!一陣抽搐，她倒在床褥上。大家過(guò)去一看，她已經(jīng)斷了氣。這歌里的小姑娘難道不就是艾瑪嗎不就是我們可憐的包法利夫人嗎。夢(mèng)里也在想著情郎，這是命運(yùn)的捉弄，到死終究還是有人來(lái)為她做了一番最后的總結(jié)。還有奧默先生的學(xué)徒朱斯坦，年輕膽小，不就是這樣一個(gè)小伙子偷偷喜歡上了艾瑪嗎，也正因?yàn)檫@種喜歡也把艾瑪間接給害了，至少說(shuō)他也是艾瑪之死的一個(gè)幫兇了。同時(shí)在他身上我們看到了一些包法利先生的品質(zhì)和公證員萊昂的一些品質(zhì)。他不正是走著萊昂的老路嗎，像當(dāng)年的萊昂一樣，不就是比萊昂更膽小怕事了嗎?不同的是他的社會(huì)地位，教育素養(yǎng)都不如萊昂，注定了他只能偷偷喜歡包法利夫人。
包法利夫人感悟與收獲篇四
前段時(shí)間讀法國(guó)福樓拜的《包法利夫人》，主人公艾瑪不斷地追求愛(ài)情，屢次出軌而導(dǎo)致家破人亡的故事，讓我們看到了一個(gè)女人是如何一步步墮落，一步步走向死亡。是虛榮?是叛逆?是放蕩?回憶小說(shuō)情節(jié)，艾瑪是一個(gè)愛(ài)幻想愛(ài)做夢(mèng)的女人，當(dāng)包法利先生向艾瑪?shù)母赣H提起婚事的時(shí)候，聽(tīng)到的回答是“我不能馬上回答你，你今晚在樓下等半個(gè)時(shí)辰，如果看見(jiàn)窗戶的燈是亮的，就表示艾瑪同意了”，沒(méi)有深入了解就步入了婚姻的殿堂，只因?yàn)榘斶€未成熟，她期待美好的愛(ài)戀。但事與愿違，包法利先生是一個(gè)平庸的人，固執(zhí)木訥，沒(méi)有浪漫，沒(méi)有激情?！霸谒撵`魂深處，她一直等待著發(fā)生什么事。就像沉了船的水手，遙望著天邊的朦朧霧色，希望看到一張白帆，她睜大了絕望的眼睛，在她生活的寂寞中到處搜尋”。
于是，當(dāng)萊昂趕著馬車(chē)來(lái)到小鎮(zhèn)時(shí)，艾瑪動(dòng)心了，萊昂不俗的談吐，紳士的風(fēng)度，勤奮踏實(shí)的工作態(tài)度，深深地打動(dòng)了艾瑪，他們努力尋找共同語(yǔ)言，從文學(xué)，從音樂(lè)，一步步相互試探，就像是精神式的柏拉圖的戀愛(ài)，他們都保持著道德的原則，不敢越界。本以為艾瑪就這么和萊昂發(fā)展下去，可鎮(zhèn)里的議論紛紛，萊昂家里的催促，萊昂走了。只剩下艾瑪?shù)挠粲艄褮g與等待。
如果將艾瑪對(duì)愛(ài)情的追求看做一只風(fēng)箏，那么萊昂就是牽著風(fēng)箏飛翔的人，當(dāng)萊昂離開(kāi)，風(fēng)箏斷線，摔在地上，艾瑪?shù)男牟皇且货瓴徽?，而是更加努力尋找飛翔的快樂(lè)，她渴望飛的更高，飛的更遠(yuǎn)!欲望就是這樣慢慢積累的，就像給饑餓的人一口面包，結(jié)果只能是想要的越來(lái)越多。
命運(yùn)好像給了艾瑪一次機(jī)遇，羅多爾夫的到來(lái)，給了艾瑪希望。羅多爾夫是典型的花花公子，流連于眾多女人中間，他看中了艾瑪?shù)哪贻p美貌，艾瑪看中了他的英俊瀟灑，甜言蜜語(yǔ)。小說(shuō)有個(gè)很諷刺的情節(jié)，他們挑選的約會(huì)地點(diǎn)不是羅多爾夫的木屋，也不是艾瑪喜歡散步的樹(shù)林和花園，而是一次農(nóng)業(yè)展覽會(huì)的會(huì)議廳里。其間，羅多爾夫?qū)?ài)瑪?shù)奶鹧悦壅Z(yǔ)式的語(yǔ)言攻勢(shì)一直被大會(huì)主席的講話所打斷。虛偽的愛(ài)情誓言和表白就和令人發(fā)笑的“公?！薄胺N子”“獎(jiǎng)?wù)隆薄凹S池”一類(lèi)的話語(yǔ)完全并列在一起。從此以后，艾瑪偷偷與情人約會(huì)，甚至為了準(zhǔn)備約會(huì)的服裝，飾品，禮物等，花光了家里的積蓄，還負(fù)債累累，最后在悔恨中自殺。
我第一次看這部小說(shuō)時(shí)，很討厭艾瑪，覺(jué)得她屬于紅杏出墻的類(lèi)型，不符合倫理道德規(guī)范，但是，隨著我對(duì)西方文化的慢慢了解，對(duì)人性的逐漸探究，現(xiàn)在，可以很釋?xiě)训恼勂鸢數(shù)墓适?，甚至可以站在艾瑪?shù)慕嵌?，重新審視《包法利夫人》?/p>
從小，艾瑪?shù)母改妇退退バ薜涝簩W(xué)習(xí)，修道院是禁欲的，可艾瑪卻對(duì)世界充滿好奇。當(dāng)別人都讀圣經(jīng)時(shí)，她正津津有味的看言情小說(shuō)，品味男女主人公浪漫曲折的愛(ài)情故事，向往溫柔的騎士和富麗的宮廷。她愛(ài)大海，只是為了海上的洶涌波濤;她愛(ài)草地，只是因?yàn)榍嗖蔹c(diǎn)綴了斷壁殘?jiān)嗖哦嗨?，但并不真心喜歡音樂(lè)和藝術(shù)，她尋求的只是主觀的情，而不是客觀的景……這一切反映了艾瑪?shù)膬?nèi)心是豐富的，她渴望自由，渴望愛(ài)。但現(xiàn)實(shí)卻沒(méi)有給她快樂(lè)成長(zhǎng)的土壤，所以她需要去尋找另一片天空，可以給她自由呼吸的清新空氣。
當(dāng)包法利先生出現(xiàn)時(shí)，艾瑪以為幸福來(lái)臨了，以為丘比特的神箭射來(lái)了，愛(ài)來(lái)了，浪漫主義小說(shuō)讓她對(duì)美好生活充滿憧憬，她將踏入婚姻殿堂視作擺脫枯燥生活，實(shí)現(xiàn)憧憬的一個(gè)契機(jī)。于是她嫁給了包法利先生。但他們的婚姻畢竟不是建立在相互了解，相互信任，相互愛(ài)慕的基礎(chǔ)上，所以從一開(kāi)始就布下了危險(xiǎn)的陷阱。
很多人都覺(jué)得包法利先生最無(wú)辜，最受委屈，但我想說(shuō)的是，包法利先生的確和艾瑪不合適，即使艾瑪不出軌，他們也不會(huì)白頭偕老。包法利先生雖然對(duì)艾瑪百依百順，關(guān)懷備至，但都是淺層次的物質(zhì)滿足，他幾乎沒(méi)有深入了解艾瑪?shù)降紫矚g什么，真正需要什么，他們?nèi)鄙俳涣骱蜏贤ā．?dāng)艾瑪把對(duì)白馬王子最美好的光環(huán)放在包法利先生的頭上時(shí)，包法利先生本身平庸木訥，不善言辭，不茍言笑，刻板無(wú)趣等性格，和艾瑪充滿熱情與幻想，浪漫與天真的性格顯得格格不入，一個(gè)缺乏生活情趣、智力平庸、感覺(jué)遲鈍的男人，與艾瑪?shù)钠谕敌纬闪藦?qiáng)大的反差，艾瑪困惑了，這就是所謂的愛(ài)情嗎?我的一生就這樣度過(guò)嗎?我們讀者一直強(qiáng)調(diào)包法利先生為艾瑪?shù)臓奚c寬容，卻忽視了艾瑪?shù)膬?nèi)心世界，何嘗不是承受著煎熬?記得小說(shuō)有個(gè)情節(jié)，是寫(xiě)包法利先生的眼睛像一條皮鞭抽打著艾瑪，那是不是可以理解成包法利先生用用愛(ài)和仁慈的名義在抽打艾瑪?shù)男撵`。
包法利夫人感悟與收獲篇五
這是一個(gè)關(guān)于愛(ài)情的故事。我曾讀過(guò)很多書(shū)，其中《包法利夫人》給我留下了最深的印象。查爾斯的父母讓他退了學(xué)，并叫他學(xué)醫(yī)。
隨后，查爾斯在多特成為了一名醫(yī)生，娶了一個(gè)名叫迪耶普的有錢(qián)的寡婦。因?yàn)榈弦帐且粋€(gè)丑陋的老女人，她一直試圖控制家庭的一切。她總是抱怨她的一切，問(wèn)查爾斯要一個(gè)劑量的藥物和一點(diǎn)愛(ài)，查爾斯根本不愛(ài)她。事實(shí)上，當(dāng)他去醫(yī)治魯奧先生時(shí)，他便愛(ài)上了老魯奧的女兒，一個(gè)名叫艾瑪?shù)哪贻p女子。迪耶普去世后，查爾斯就與艾瑪結(jié)了婚?，F(xiàn)在，艾瑪成了包法利夫人。
如果艾瑪就像迪耶普一樣，是一個(gè)平常的女人，我認(rèn)為，查爾斯也許能和她永遠(yuǎn)快樂(lè)地生活在一起。然而，事實(shí)上，艾瑪是一個(gè)美麗的，年輕的，受過(guò)良好教育的女子。在她心目中，她的丈夫應(yīng)該是英俊，機(jī)智，有風(fēng)度，具有吸引力的。
在她的眼里，丈夫查爾斯并不是一位完美的丈夫。所以當(dāng)我們知道艾瑪最后成了魯?shù)婪蚝土邪旱那閶D時(shí)，我們并沒(méi)有感到萬(wàn)分詫異。但可悲的是，魯?shù)婪虿⒉皇撬嬲膼?ài)人，列昂也不是。因?yàn)橘?gòu)買(mǎi)東西又借了一大筆錢(qián)，包法利夫人必須支付八千弗朗西絲。然而，她支付不了這么大一筆錢(qián)，所以她向魯?shù)婪蚝土邪簩で髱椭５撬麄兏静粣?ài)艾瑪，只把她當(dāng)成生活的調(diào)味料，沒(méi)有一個(gè)人愿意幫助她。故事的結(jié)局非常悲慘，艾瑪對(duì)生活感到絕望，對(duì)愛(ài)情心死，最后選擇了自殺。艾瑪死后，查爾斯也出人意料地猝死了。他們的小女兒，伯特，被送往cotton—mill謀生。
當(dāng)你遇到一個(gè)非常愛(ài)你，但你卻對(duì)他（她）沒(méi)有感覺(jué)時(shí)，你會(huì)選擇和他（她）在一起嗎？或當(dāng)你愛(ài)的人不愛(ài)你時(shí)，你會(huì)將他（她）栓在自己身邊嗎？這就是我想和你討論的，當(dāng)我讀這本小說(shuō)后。當(dāng)然，不同的人對(duì)于這個(gè)問(wèn)題肯定會(huì)有不同的回答。有一種觀點(diǎn)是：如果你喜歡一個(gè)人，勇敢追求，即使她或他不愛(ài)你，死磨硬泡，直到她或他答應(yīng)和你在一起。另一種觀點(diǎn)是，既然你愛(ài)的人不愛(ài)你，那么就放棄吧，看著我們所愛(ài)的人能夠幸福，不就已經(jīng)足夠了嗎？我們無(wú)法判斷哪個(gè)是正確的，但我偏愛(ài)后者，如果你追求的人對(duì)你就是不感興趣，無(wú)論你做什么，都不可能會(huì)贏得他（她）的心吧。就比如你自己遇上一個(gè)很愛(ài)你的人，但你一點(diǎn)也不愛(ài)他，無(wú)論他（她）對(duì)你有多好，你也很難會(huì)愛(ài)上他（她）。
在中國(guó)歷史上，男人的社會(huì)地位要高于女人。有些男人會(huì)迫使自己心愛(ài)的女人和他們結(jié)婚。很不幸的是，這些女人沒(méi)有權(quán)利說(shuō)“不”。我不認(rèn)為這樣的婚姻會(huì)是幸福的。他們都不會(huì)感到快樂(lè)。中國(guó)有句古語(yǔ)：強(qiáng)扭的瓜不甜。事實(shí)上，如果你讀過(guò)《包法利夫人》，你就會(huì)知道，是查爾斯選擇了艾瑪做他的妻子。艾瑪?shù)母赣H—老魯奧也對(duì)查爾斯能夠娶他的女兒感到十分的滿意，因?yàn)榘斕斆?，不適合做農(nóng)活。艾瑪并沒(méi)有深入了解過(guò)查爾斯，便糊里糊涂的嫁給了他。因此他們的悲劇結(jié)局從開(kāi)始就這樣注定了。
包法利夫人感悟與收獲篇六
《包法利夫人》主要揭示的是第二帝國(guó)的現(xiàn)實(shí)。
讀完《包法利夫人》這本書(shū)，我的感觸很大，讓我深刻的認(rèn)識(shí)到被資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)摧殘的婦女。
作者福樓拜寫(xiě)包法利夫人，重點(diǎn)不在于寫(xiě)她的愛(ài)情故事，而在于寫(xiě)她的純真到墮落，從墮落到毀滅的前因后果，揭露資本主義摧害人性，腐蝕人的靈魂，甚至吞噬人的罪惡資本。
包法利夫人的致命錯(cuò)誤，在于她不懂得豪華淫逸的生活和浪漫傳奇的愛(ài)情，需要物質(zhì)財(cái)富做基礎(chǔ)。而她的家庭環(huán)境，無(wú)論是她父親還是她丈夫的家境，都不具備這種物質(zhì)條件，而她偏偏要去追求那種不可能屬于她的生活。在她尋求愛(ài)情和幸福，卻淪為別人的玩物過(guò)程中，她不知不覺(jué)地將丈夫的薄產(chǎn)揮霍盡。這便給高利貸者提供了可乘之機(jī)。唯利是圖的奸商勒樂(lè)，拿物欲作為誘餌，讓她簽署一張又一張借據(jù)，使她積債如山，而一旦發(fā)現(xiàn)她身上再也沒(méi)有油水可榨時(shí)，便串通法院，扣押包法利家的財(cái)產(chǎn)抵債，并且張貼布告宣布拍賣(mài)。
包法利夫人被逼到了家庭破產(chǎn)，身敗名裂的絕境。她求助于情人，情人們推諉搪塞;她求助于稅吏，稅吏無(wú)動(dòng)于衷;她求助于公證人，公證人花言巧語(yǔ)，企圖稱其危難占有她。這時(shí)的人世，對(duì)包法利夫人是那樣冷酷無(wú)情!在她面前只剩下一條路，就是結(jié)束她尚年輕的生命。
包法利夫人感悟與收獲篇七
包法利夫人無(wú)疑是個(gè)躁動(dòng)的女子。她的欲望強(qiáng)烈，正如書(shū)中所說(shuō)——她愛(ài)大海只愛(ài)大海的驚濤駭浪，愛(ài)新綠只愛(ài)新綠點(diǎn)綴在廢墟之間。她的氣質(zhì)是多愁善感型的，而非藝術(shù)鑒賞型的，她尋求的是感情，而非景物。
倘使包法利夫人稍微愚笨一點(diǎn)，相貌稍微丑陋一點(diǎn)，或許她就不會(huì)整出那么多幺蛾子，便同普通人一樣，淹沒(méi)在塵世中毫不起眼了。
她的美麗與寂寞無(wú)人能懂，所以她對(duì)鏡自憐，抑郁不歡。她的靈魂澎湃著激情，生活卻如死水一般，攪不起來(lái)波瀾。
這是一種人生悲劇。
包法利夫人在懷孕的時(shí)候曾盼望要一個(gè)兒子，她覺(jué)得男孩是自由的，可以恣意放浪，周游世界。而女人呢，則經(jīng)常受到束縛，缺乏活力。女人的意志，就像用細(xì)帶子系在帽子上的面紗，風(fēng)一吹就飄來(lái)擺去，時(shí)時(shí)都有欲望在引誘她，時(shí)時(shí)都有禮俗在限制她。
姥姥這位歲月美人，在即將步入七旬的時(shí)候突然抑郁起來(lái)。她要么獨(dú)自坐在陽(yáng)臺(tái)上迎著溫?zé)岬年?yáng)光一言不發(fā)。要么就是垂淚與我們抱怨她的生活有多么苦累，日子多么煎熬。
姥姥姥爺感情不好，姥爺年紀(jì)大了，脾氣也有些怪，吃飯總是挑三揀四，只要不高興就找茬，姥姥也是性情中人，聽(tīng)不得姥爺說(shuō)她的不好，兩個(gè)人免不了口舌之爭(zhēng)。
爭(zhēng)吵是煩惱的來(lái)源。
農(nóng)村婦女一輩子埋頭于家庭瑣事之中，年紀(jì)大的，很多都沒(méi)上過(guò)學(xué)，大字不識(shí)。眼下手機(jī)電腦普及，舅舅舅媽包括表弟都端著手機(jī)看電視刷新聞，姥姥幾次三番與他們搭訕，他們也只是敷衍兩句。沒(méi)人能了解姥姥的孤獨(dú)。那是一種從靈魂深處蔓延出來(lái)的寂寞。
她睡得很早，天剛擦黑就躺在床上。我在一旁寫(xiě)字，總是到八九點(diǎn)時(shí)她坐起來(lái)，眼直直地望著墻壁發(fā)呆，有時(shí)試圖與我說(shuō)兩句話，我分不開(kāi)神，她就嘆一口氣，躺下來(lái)依舊睜著眼。
三、有的人安于穩(wěn)定，有的人貪戀風(fēng)浪當(dāng)?shù)弥樌刖幨聵I(yè)單位的時(shí)候，姐姐連連做了幾天噩夢(mèng)。夢(mèng)里都是對(duì)單位的恐懼，夢(mèng)到一個(gè)月只有一千塊錢(qián)的工資，夢(mèng)見(jiàn)單位的同事死氣沉沉。
在沒(méi)有考入事業(yè)編的時(shí)候，姐姐像漂浮在大海上的帆船，學(xué)歷不高，時(shí)刻想扎根在一處，過(guò)上穩(wěn)定的日子?？僧?dāng)姐姐得到這種穩(wěn)定的時(shí)候，憂慮又時(shí)時(shí)向她襲來(lái)。
錢(qián)鐘書(shū)的圍城里說(shuō)，婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。其實(shí)事事都是如此，因?yàn)椴涣私馑韵虢咏?，因?yàn)榱私饬怂詤捑搿Ｎ覀兛偸菑囊蛔鶉浅鰜?lái)，走進(jìn)另一個(gè)圍城里。
但有些人天生具備安穩(wěn)的氣質(zhì)，他們的眼里容得下景物，可以獨(dú)自品茗賞花，自有自己的樂(lè)趣。他們喜歡花大把的時(shí)間做早餐，繪畫(huà)讀書(shū)，而不尋求感情上的刺激。
所以，你是什么樣的人，就去選擇什么樣的生活。
包法利夫人感悟與收獲篇八
今天看完了包法利夫人這部小說(shuō)，感慨頗多，其中的幾個(gè)人物都很有特色，包法利夫人(艾瑪)，包法利先生(夏爾)，布匹商人勒和，藥劑師奧默先生，布尼賢神甫，包法利夫人的兩個(gè)情人：羅多夫，萊昂，瞎子，榮鎮(zhèn)的人。這是一個(gè)社會(huì)的縮影，這是一個(gè)家庭的悲劇，同時(shí)不也是無(wú)數(shù)社會(huì)悲劇的一個(gè)縮影嗎?我們不是悲劇主義者，但是悲劇的現(xiàn)實(shí)卻不得不令人相信，愛(ài)情仿佛很遙遠(yuǎn)，我們期望中是很遙遠(yuǎn)，而我們身邊的我們卻并不認(rèn)為那是愛(ài)情。
可以設(shè)想任何一個(gè)人娶了艾瑪那樣的女人十之八九都注定不會(huì)長(zhǎng)久幸福的，而如果一個(gè)女人遇到一個(gè)像包法利先生一樣的男人，那她一定是最幸福的人了，如果她不這樣認(rèn)為，也只能說(shuō)明她有眼無(wú)珠。所以說(shuō)找女朋友千萬(wàn)不要找像包法利夫人那樣外表漂亮但缺乏智慧的頭腦，樂(lè)于幻想的女人;找男朋友一定要找像包法利先生一樣的男人。
看看艾瑪死后的情況吧：榮鎮(zhèn)象平常一樣，靜悄悄的，夏爾卻睡不著，一直在想艾瑪。羅多夫?yàn)榱讼r(shí)間，整天在樹(shù)林里打獵，晚上回家睡大覺(jué);萊昂在城里也睡得不錯(cuò)。這時(shí)偏偏還有一個(gè)人睡不著。在墓地旁，在松林間，一個(gè)小伙子跪著，哭得傷心，他的胸脯給嗚咽撕碎了，在黑暗中一起一伏，無(wú)窮的悔恨壓在他心上，像月光一樣輕，像黑夜一樣深。這個(gè)小伙子就是朱斯坦(藥劑師家的學(xué)徒)。我們就可以看出這個(gè)女人是多么的愚蠢與令人可憎又可憐了，對(duì)她真正好的人，他卻從來(lái)不珍惜，對(duì)她虛情假意的人，她卻奉為至愛(ài)，甘愿傾家蕩產(chǎn)。
艾瑪可以理解為是一種單純的美，夏爾可以理解為一種淳樸的真與善。兩者同樣不具備智慧，而她們的結(jié)合，表面上看是一種真善美的結(jié)合，應(yīng)該會(huì)幸福，但是結(jié)局卻是令人扼腕的悲劇。艾瑪?shù)乃牢覀兏嗟挠X(jué)得是罪有應(yīng)得，但是夏爾的死以及他母親的死(及艾瑪父親的癱瘓)和包法利小姐的悲慘命運(yùn)，我們卻真正感到了無(wú)比的傷心與難過(guò)，一個(gè)女人毀了一個(gè)人，不她毀掉的兩個(gè)家庭亦或是兩個(gè)家族都隨她一起墮落進(jìn)無(wú)比的黑暗中。這時(shí)我們更加憎恨這個(gè)女人，憎恨有什么用呢?我們應(yīng)該思考，應(yīng)該反思。艾瑪?shù)拿朗且环N外表的美，她的心靈并不具備的美的土壤，因?yàn)槟鞘且活w躁動(dòng)的心，一顆時(shí)刻幻想的心，一顆愚蠢粗陋的心。而我們的男主人公夏爾(包法利先生)呢?不具備俊朗的外表，卻具有一顆真善的心(對(duì)于愛(ài)情，對(duì)于很多方面，而更多是表現(xiàn)在愛(ài)情上)。這就不難推出一個(gè)結(jié)論：漂亮的外表掩映下的愚蠢女人是注定很難得到幸福的，而當(dāng)平凡外表的老實(shí)人遇到這種女人時(shí)，更大的不幸福便是必然的了。
艾瑪不是一個(gè)簡(jiǎn)單的女人，簡(jiǎn)單起來(lái)簡(jiǎn)直不是女人，往往傾向是一種瘋子，一種變態(tài)狂，一種妄想癥患者，一個(gè)癮君子。充滿了愛(ài)情的幻想，同時(shí)又將甜言蜜語(yǔ)與肉欲的滿足看成愛(ài)情的滿足，將真誠(chéng)的關(guān)心看做一文不值的。我們不覺(jué)得她漂亮，相反我們覺(jué)得她很丑陋，很天真，很幼稚，或許她屬于童話中，而不屬于現(xiàn)實(shí)。她的自殺是一種必然，因?yàn)樗南M(fèi)行為超越的她的經(jīng)濟(jì)地位，妄圖負(fù)債消費(fèi)，卻有不具備一丁點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)法律頭腦，傻子似的為情人消費(fèi)，不計(jì)后果的奢侈，真是可悲，現(xiàn)實(shí)中這種人不也很多嗎?這啟發(fā)我們：廣大青年學(xué)生一定要定位好，認(rèn)清自己的經(jīng)濟(jì)地位，明確階段，不做超階段的消費(fèi)，適度適量符合自身經(jīng)濟(jì)狀況的消費(fèi)才可能長(zhǎng)久的發(fā)展。同時(shí)也啟發(fā)我們?nèi)绻龅竭@樣的女人，千萬(wàn)不要像包法利先生那樣癡迷其中，不可自拔，最后弄得家毀人亡。所以我們要時(shí)刻保持一顆清醒的頭腦，大致明確自己的傾向，珍視自己身邊的の幸福。
布匹商人勒和是一個(gè)十足的商人，商人重利輕別離，同時(shí)我們也看到狡猾的一面，智慧的一面，從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)看確實(shí)是一個(gè)營(yíng)銷(xiāo)高手，善于進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)，推廣自己的商品，出色的完成商品價(jià)值的讓渡，不圖短期回報(bào)，重視中長(zhǎng)期的收益，善于利用法律手段實(shí)現(xiàn)自己的經(jīng)濟(jì)利益，充分調(diào)動(dòng)第三方力量完成討債追債，自己退居幕后進(jìn)行操作。單純的角度來(lái)看，在金錢(qián)至上的社會(huì)這并沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在包法利夫婦的愚蠢罷了，以及他們之間缺乏溝通所致。但從一種人道主義的角度來(lái)看這個(gè)人確實(shí)不具備真善美，是一個(gè)十足的骯臟的心靈，以別人的悲劇作為自己致富的手段確實(shí)挺缺德的。但是怎么樣呢?在社會(huì)大環(huán)境下，這樣的人才能生存下去，才可以笑到最后。正義哈哈這里不存在所謂正義的問(wèn)題。商人唯利是圖本就是天經(jīng)地義的事，可憐真善美遇到邪惡的智慧也就只能被帶到黑暗的深淵，永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離光明了。
藥劑師奧默先生，是一個(gè)圓滑世故的人，一個(gè)八面玲瓏智慧龐雜，敢于接受新技術(shù)新理念的人，或者我們可以認(rèn)為他是一個(gè)唯物主義者(尤其是對(duì)待宗教的問(wèn)題上)，對(duì)待包法利一家的問(wèn)題上我想奧默先生已經(jīng)仁至義盡，或許他的仁義不過(guò)是假仁假義，但是這有什么關(guān)系呢?行動(dòng)只要付出了，我們又何必在乎他當(dāng)初的動(dòng)機(jī)呢?最后的情形呢?藥劑師家的孩子們也越來(lái)越少見(jiàn)，奧默先生考慮到他們兩家的社會(huì)地位不同，也不在乎密切的關(guān)系能否維持下去。藥劑師是崇尚科學(xué)的，不管這是賣(mài)弄學(xué)問(wèn)，還是愛(ài)慕虛名或是其他的原因，他所做的已經(jīng)最起碼可以證明在科學(xué)的道路上他是朝著正方向前進(jìn)的，他的趨勢(shì)與科學(xué)前進(jìn)的趨勢(shì)是不謀而合的。藥劑師向瞎子承諾用自己配制的消炎膏就可以治好他的病，可是瞎子的病不是消炎膏制得好的，他又回到吉約姆樹(shù)林山坡下，逢人就講藥劑師的藥膏不管用，講得奧默先生進(jìn)城的時(shí)候，不得不躲在燕子號(hào)班車(chē)的窗簾后面，免得和冤家狹路相逢。他心里恨透了瞎子;為了自己的名譽(yù)起見(jiàn)，他使出了渾身的本領(lǐng)，要用暗箭傷人，必欲置之死地而后快，可見(jiàn)他的城府之深，心腸之狠?；蛟S這也是情有可原的，因?yàn)閷?duì)一個(gè)珍視名譽(yù)的人來(lái)講，維護(hù)自己的名譽(yù)有時(shí)是需要一些手段的。奧默先生的發(fā)展可以說(shuō)是順風(fēng)順?biāo)?，自從包法利死后，接連有三個(gè)醫(yī)生到榮鎮(zhèn)來(lái)，但都站住腳，不久就給奧默先生擠垮了。他的主顧多得嚇人，不敢得罪他，輿論包庇他。他到底得到了十字勛章。我們甚至有些疑問(wèn)，當(dāng)初他慫恿包法利先生給金獅旅店的伙計(jì)伊波利特(瘸子)在一種新的方法指導(dǎo)下進(jìn)行手術(shù)，最后導(dǎo)致包法利醫(yī)生的失敗。這是不是也是他的一種手段，用以擊垮的他的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手呢?這個(gè)問(wèn)題值得思考，或許也就是如此吧。
布尼賢神甫是一個(gè)宗教狂熱主義者，或許可以這樣說(shuō)。羅多夫是一個(gè)多情的花花公子，一個(gè)負(fù)心漢，一個(gè)不負(fù)責(zé)任的可恥的男人。萊昂是一個(gè)追求肉欲的人，為了一段情欲，不惜玩弄女人的感情，當(dāng)肉體不再帶來(lái)新鮮時(shí)便假情假意地將你拋棄。在包法利夫人臨終時(shí)瞎子的出現(xiàn)充滿了一種傳奇色彩和一種悲劇的宿命論氛圍。讓我們不禁要問(wèn)，這是命運(yùn)的巧合還是宿命的必然呢?讓我們回到故事中再一同體味那來(lái)自地府的旋律吧。"忽然聽(tīng)見(jiàn)河邊小路上響起了木鞋的拖拖聲，還有木棍拄地的篤篤聲;一個(gè)沙啞的聲音唱了起來(lái);天氣熱得小姑娘，做夢(mèng)也在想情郎。艾瑪像僵尸觸了電一樣坐了起來(lái)，披頭散發(fā)，目瞪口呆。大鐮刀呀割麥惠，要拾麥恵不怕累，小南妹妹彎下腰，要拾麥恵下田溝。"瞎子!"她喊道。艾瑪大笑起來(lái)，笑得令人難以忍受，如瘋?cè)缈?，傷心絕望，她相信永恒的黑暗就像瞎子丑惡的臉孔一樣可怕。那天刮風(fēng)好厲害，吹得短裙飄起來(lái)!一陣抽搐，她倒在床褥上。大家過(guò)去一看，她已經(jīng)斷了氣。這歌里的小姑娘難道不就是艾瑪嗎不就是我們可憐的包法利夫人嗎。夢(mèng)里也在想著情郎，這是命運(yùn)的捉弄，到死終究還是有人來(lái)為她做了一番最后的總結(jié)。還有奧默先生的學(xué)徒朱斯坦，年輕膽小，不就是這樣一個(gè)小伙子偷偷喜歡上了艾瑪嗎，也正因?yàn)檫@種喜歡也把艾瑪間接給害了，至少說(shuō)他也是艾瑪之死的一個(gè)幫兇了。同時(shí)在他身上我們看到了一些包法利先生的品質(zhì)和公證員萊昂的一些品質(zhì)。他不正是走著萊昂的老路嗎，像當(dāng)年的萊昂一樣，不就是比萊昂更膽小怕事了嗎?不同的是他的社會(huì)地位，教育素養(yǎng)都不如萊昂，注定了他只能偷偷喜歡包法利夫人。
包法利夫人感悟與收獲篇九
今天，我讀了一本十分經(jīng)典的書(shū)，是法國(guó)作家福樓拜的書(shū)，世界十大文學(xué)名著之一，被譽(yù)為“最完美的小說(shuō)”。
《包法利夫人》描寫(xiě)了女主人公愛(ài)瑪一生的悲劇。愛(ài)瑪是法國(guó)外省一個(gè)富裕農(nóng)民的女兒，少年時(shí)深受宗教和浪漫主義文學(xué)的影響。長(zhǎng)大后，她與平庸老實(shí)的醫(yī)生包法利結(jié)了婚。她不滿足于家庭生活，幻想追求理想的愛(ài)情。她涉足上流社會(huì)，對(duì)奢華生活的向往和對(duì)浪漫的追求使她走上了墮落的道路，終因債務(wù)纏身，屋里解脫而服毒自盡。本書(shū)是奠定福樓拜文學(xué)聲譽(yù)和地位的杰出作品，被稱為“最完美的小說(shuō)”。
看了這本書(shū)，我們都會(huì)同情包法利醫(yī)生，而討厭愛(ài)瑪，但是我們現(xiàn)在正像愛(ài)瑪一樣，人心不足蛇吞象，最終什么都沒(méi)有得到，反而使原本擁有的變得一無(wú)所有，愛(ài)瑪?shù)墓适轮档梦覀冎?jǐn)記，值得我們作為一個(gè)教訓(xùn)而不去犯這種錯(cuò)誤。
愛(ài)瑪最后選擇了服毒自盡，她這種做法也許很懦弱，但是也許這是她想到的的一種解脫的辦法吧!可能她是不想連累包法利醫(yī)生，也可能是她自私的選擇了離開(kāi)這個(gè)世界。但是無(wú)論是哪種方法，都看出了愛(ài)瑪?shù)呐橙酢?/p>
我們不能學(xué)習(xí)愛(ài)瑪，要珍惜現(xiàn)在，把握現(xiàn)在，不奢望一些不可能實(shí)現(xiàn)的事情在生活中實(shí)現(xiàn)。把握現(xiàn)在，才有未來(lái)。應(yīng)該珍惜現(xiàn)在所擁有的，而不是向著未來(lái)，想著不可能發(fā)生的事情，人們往往會(huì)忘了現(xiàn)在的處境，想著以后的生活，所以才一腳踩空，掉入深淵。
珍惜你現(xiàn)在的生活，以后才不會(huì)像愛(ài)瑪一樣，落得這樣的結(jié)局。
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