當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。
與神對話讀后感篇一
與神對話的讀后感，來自京東網(wǎng)的網(wǎng)友：本書與《追風(fēng)箏的人》同是李繼宏翻譯。我有幸與李繼宏先生在網(wǎng)上取得聯(lián)系，他推薦了這本書。這大約是半年前的事了，如今才買來讀完。雖然此書十多年前在美國是暢銷書，我仍然懷疑在中國有多少人能看得下去。中國總體哲學(xué)都是更關(guān)注人，而不是神，求神拜佛也多是為了求得個人福祉，而非心靈啟迪。當(dāng)下中國，經(jīng)濟翻滾，人們的生活理念更為實用。因此哲學(xué)在中國目前成了個很尷尬的話題。人們大體分成三類：一類是不敢談?wù)軐W(xué)，生怕談多了會對當(dāng)下的生活產(chǎn)生懷疑，缺乏信心和恐懼兼而有之，甚至產(chǎn)生排斥心態(tài)，一聽哲學(xué)就避而遠(yuǎn)之，我的很多朋友就是如此。另一類是遇到問題需要哲學(xué)，卻懶得多思考，于是干脆找個東西鉆進去，這大多成了迷信，稀里糊涂，人家怎么說，就怎么信。人家說的真道理未必聽得明白，人家說錯了也跟著來，這類人在各宗教的道場隨處可見。第三類人則是極少數(shù)，他們愿意開放地討論和思考，愿意并且有信心通過思考不斷改進認(rèn)識和重新了解世界與人生。(那些把哲學(xué)當(dāng)學(xué)術(shù)的我沒有歸類，他們拿哲學(xué)搞飯吃而已，對他們而言，哲學(xué)和鋤頭計算器沒什么區(qū)別)本書作者當(dāng)然屬于第三類。但他講故事的方法類似宗教，所以第一類的人不會看，第二類的人若看了此書，要么不信，要么就迷信，那也很糟糕。作者通過思考的確有很多收獲，我們分享他的收獲;但文中的矛盾和牽強也隨處可見，值得進一步探討。以下不妨簡單列舉和分析。1、作者說本書是神所寫，即寫作過程中神操控其筆寫就。這話也對也不對。如果你理解他說的神其實就是宇宙統(tǒng)一的東西，也包括你自己，那我們?nèi)魏稳藢懽髌鋵嵰捕伎梢哉f是神在寫作，這樣理解就合理。但如果按神話小說的邏輯，那就錯得太多了。2、作者的邏輯融合了各個宗教和哲學(xué)，因此有所超越也有所混亂。所謂超越，是他沒有把自己放在太低的位置仰視，而是與耶穌、佛陀等古代先知們平視，因此他敢于指出他們并不十全十美，也敢于稱自己為神的使者，這不是神話，這是一種邏輯，我也有時候半開玩笑。
與神對話讀后感篇二
《與神對話》這本書我其實沒有看多少頁，但是卻有著深深的共鳴，有種找到同路人的感覺。這本書的作者曾經(jīng)輝煌過，也經(jīng)歷過破產(chǎn)，甚至流落街頭；在人生最低谷的時候，卻神奇地與神對話，得到了神的引導(dǎo)。之后他將與神對話的內(nèi)容寫成此書后，又再次給他帶來了人生的輝煌，該書在短短的.時間內(nèi)成為暢銷書，并獲得了巨大的反響。作者傳奇的人生，東山再起，相信作者一定對生命、對信仰、對許多許多事物都有了不同的看法和感慨。
我沒有看多少頁，但是就是有這樣的一些書，讓你剛剛翻開幾頁，就產(chǎn)生了巨大的共鳴，而反而讓你不想繼續(xù)看下去，因為你同樣或類似地經(jīng)歷著書中的經(jīng)歷，深深地感到一種莫名的認(rèn)同感；但此時，自己則更加堅定地在自己的小宇宙里，繼續(xù)著自己的歷程！
這本書中的神，是超越現(xiàn)實中的宗教的界限，這個神，就是無處不在地，沒有披著任何宗教外衣的，沒有具體或真實的形態(tài)的神。神無處不在并無時不刻地在看著你，神和你的對話，其實是通過許多方面表現(xiàn)出來，可以是經(jīng)歷，可以是突然發(fā)自心底的靈感，甚至可能是其他人的話語，更甚至可能是一些事物。也許有人會覺得這樣的說話很虛無縹緲，有人根本不相信這樣的，就像書中的神所說的，人們更傾向于用自己的眼光和固有的思維去分析，即便他們已經(jīng)接收到來自神的信息，也會用自己已有的經(jīng)驗和思維去判斷，最后結(jié)論就是神的信息的錯誤的，并且身體力行地去證明。
然而，神的偉大就在于他無處不在，并且公平地、不計回報地、無私地愛著他守護的人，不斷地給予各種信息與指引；但人們卻不能夠向神打開心扉，似乎對這種真誠真實的交流感到害怕，以一種自保保守的態(tài)度來對待神，同樣地，一葉障目，他們失去的，卻是最偉大的指引。神的偉大與人的渺小和自私是形成了巨大的反差，而同時，人卻不斷地祈禱，不斷地向這個他們想象中的神去禱告，去祈求得到幫助，得到眷顧；所以，神認(rèn)為，人們?yōu)槭裁炊\告，是因為得不到，是因為缺乏，而禱告是沒有用的，當(dāng)神傳達(dá)信息給予幫助的時候，人們卻憑借自己的判斷將這種信息拒之千里。然后開始在因為得不到而禱告，再拒絕再禱告的惡性循環(huán)中做出最后的判斷神是不公平的或神是不存在的，或開始懷著不甘心而抱怨神。
神對于人類的自私與保守，總是以一種寬容和仁慈的態(tài)度；但是人類如果不能擺脫內(nèi)心的障礙，是永遠(yuǎn)也無法與神真正的溝通。這個神，并不是披著宗教外衣、或者有著任何具象的神，是一個偉大的精神力量。我堅信神的偉大，更加堅信神是無處不在地關(guān)注著、指引著我，只有把自己完全交給神，毫無保留地打開心扉，毫不懷疑地接受神的指引，這樣才是真正的領(lǐng)受；神對人類是公平地，也是大愛的，當(dāng)你接受神的指引夢想成真的時候，神也希望你能夠用大愛去回報這個世界，回報其他可能因為各種原因沒有真正領(lǐng)受到神的引領(lǐng)，沒有夢想成真的人，神是如此的偉大，對他所有的子女，也就是人類是如此無私的愛著。當(dāng)直接給予指引這條道路被人類拒絕，神則開始用其他的途經(jīng)繼續(xù)指引甚至幫助他。
所以，不要抱怨生活的不公平，不要抱怨機遇不濟，真正決定這一切的，其實是人的內(nèi)心，是人的思想。是敞開心扉去領(lǐng)受，然后用大愛去回報；還是固守著自己的思維與自保的觀念，狹隘的生活著，這些都是源自人的內(nèi)心所做出的選擇。神是如此的偉大，給予人類充分的自由去選擇，并且通過各種各樣的途經(jīng)無時不刻地關(guān)注、指引、守護、幫助著人！
最后，用一句非常中國的古話，來結(jié)束本文，還是那句性格決定命運，氣度影響格局，性格決定了內(nèi)心的選擇，而氣度則決定了怎樣的心去領(lǐng)受神的指引，又要用多大的大愛，去回報這個世界。
與神對話讀后感篇三
生活的意義不是發(fā)現(xiàn)，而是創(chuàng)造。
我們帶著使命來到地球，通過創(chuàng)造來顯現(xiàn)自己的真實身份。所有的境遇都讓我們忘記真我，唯有內(nèi)心靈魂的孤獨冥冥中引領(lǐng)我們尋找回家的`路。
活著就是要回憶起自我的本性。創(chuàng)造者即是造物主。我們每個人都是造物主，每天的生活就是我們自己創(chuàng)造的。你選擇怎樣的生活，生活就會是怎樣的。沒有別人，只有自己的選擇。如何知道選擇是正確的？只要讓你內(nèi)心感到真正的愉悅和平和，那就是對的選擇。
沒有過去，沒有未來，只有當(dāng)下。此時此刻，內(nèi)心感受是真實的存在。
寫吧，寫吧，流暢的表達(dá)也是源于宇宙的通道。靜下心來，感受內(nèi)心的聲音。也許我還沒有準(zhǔn)備好，否則我會靈感涌出，無法停止。但是我有預(yù)感，一切正在臨近。那個開悟的時刻，可以坦然接納一切的靜定。
要去創(chuàng)造，不枉此生。5月，去完成一部小說。不管怎樣，要開始寫。
與神對話讀后感篇四
最近看一本書，《與神對話》，這是一本心理學(xué)方面或者說是與自己相處的書，不像書名體現(xiàn)的是一本宗教方面的書，其中里面有很多精彩的篇章，雖然還理解不透，但是值得分享，假以時日可以再寫一寫。
“精神也許無法真誠地認(rèn)同身體的行動能帶來你選擇的東西，但它非常清楚地知道，神將會通過你把好東西帶給其他人。
如果你選擇的是快樂。去促使別人快樂。
如果你選擇的是發(fā)財，去促使別人發(fā)財。
如果你選擇的是在你生活中擁有更多的愛，去促使別人在他們的生活中擁有更多的愛。
真誠的這么做—不是因為你追求個人的好處，而是你真的希望別人擁有這些東西—然后所有這些你送出去的東西都會來到你身邊。你把某樣?xùn)|西送出去的行動促使你經(jīng)驗到你擁有它。因為你無法將某樣你現(xiàn)在并不擁有的東西送給別人，于是你的精神得出了新的結(jié)論，對你產(chǎn)生了新的思維—具體來說，就是你肯定擁有這樣?xùn)|西，否則你不可能把它給出去。
然后這個新思維變成你的經(jīng)驗。你開始處于那種狀態(tài)之中。一旦你開始處于某種狀態(tài)，你就啟動了宇宙間最強大的創(chuàng)造機器—你那神圣的自我。你處在什么狀態(tài)，就會創(chuàng)造什么東西。這個過程完整之后，你將會在你的生活中創(chuàng)造出越來越多那種東西。它將會在你的物質(zhì)經(jīng)驗中出現(xiàn)”。
大多數(shù)人認(rèn)為，如果他們“擁有”某樣?xùn)|西（更多的時間、金錢、愛情等等），他們就終于能夠采取“行動”去做某件事（寫書、培養(yǎng)愛好、度假、買房子、談戀愛等等），這將會使他處于某種存在“狀態(tài)”（快樂、安寧、滿意或者充滿愛）。這就是擁有—行動—狀態(tài)模式。
實際上，他們弄反了“狀態(tài)—行動—擁有”范式。宇宙的真相與你想象的不同：擁有某樣?xùn)|西并不會產(chǎn)生某種存在狀態(tài)，事實正好相反。
首先你必須處于那種叫“快樂”（或者“領(lǐng)悟”、“明智”、“同情”等等）的狀態(tài)，從這種存在境界出發(fā)，你才能采取“行動”去做各種事情—你很快會發(fā)現(xiàn)，你所做的事情最終給你帶來了你想要“擁有”的東西。
以上摘自原文，一字一字敲出來的。有沒有和你以前認(rèn)知相左的地方。一直以來，我認(rèn)為自己也是一個如果我怎么怎么樣了，我才會如何如何去做的思維模式。很多事情并不能如我所愿。
馬克思在資本論中分析貨幣—商品—貨幣的g—w—g的過程時說過，為了賣而買和為了買而賣是不一樣的邏輯。前者是資本家的套路，后者是普通勞動者的套路。賺錢的人是先把錢投出去，換成某種非錢形態(tài)，比如商品，購買勞動力，通過再次出售再換回錢來。起點和重點都是錢。普通人的邏輯更多的是，我要努力工作賺到更多的錢，去買更好的東西，錢作為一個中間通道，連接兩端非錢的東西，一直手上就留不下錢。
與神對話讀后感篇五
生活的意義不是發(fā)現(xiàn)，而是創(chuàng)造。
我們帶著使命來到地球，通過創(chuàng)造來顯現(xiàn)自己的真實身份。所有的境遇都讓我們忘記真我，唯有內(nèi)心靈魂的孤獨冥冥中引領(lǐng)我們尋找回家的路。
活著就是要回憶起自我的本性。創(chuàng)造者即是造物主。我們每個人都是造物主，每天的生活就是我們自己創(chuàng)造的。你選擇怎樣的生活，生活就會是怎樣的。沒有別人，只有自己的選擇。如何知道選擇是正確的？只要讓你內(nèi)心感到真正的愉悅和平和，那就是對的選擇。
沒有過去，沒有未來，只有當(dāng)下。此時此刻，內(nèi)心感受是真實的存在。
寫吧，寫吧，流暢的表達(dá)也是源于宇宙的通道。靜下心來，感受內(nèi)心的聲音。也許我還沒有準(zhǔn)備好，否則我會靈感涌出，無法停止。但是我有預(yù)感，一切正在臨近。那個開悟的時刻，可以坦然接納一切的靜定。
要去創(chuàng)造，不枉此生。5月，去完成一部小說。不管怎樣，要開始寫。
與神對話讀后感篇六
感受是靈魂的語言。
如果你想知道你對某些事物的真實看法，那么你應(yīng)該看看你對它有什么樣的感受。
人有時候很難發(fā)現(xiàn)自己的各種感受，而且經(jīng)常出現(xiàn)的情況是，要承認(rèn)這些感受的難度更大。然而，隱藏在你最深的感受中的，卻是你最高的真實。
假如你曾經(jīng)聆聽你的感受，你的經(jīng)驗，你的世界肯定不是現(xiàn)在這副樣子。不聆聽感受和經(jīng)驗造成的后果是，你不斷地重復(fù)地體驗到它，一次又一次。
最美好的感受是你稱之為愛的感受。
你的思維擁有創(chuàng)造力，你的語言擁有生產(chǎn)力。
你的生活方式完全是由你自己選擇的。
你對自己的意愿，即是神對你的意愿。
你生活在幻覺之中，從而感受到了恐懼。
（你生活在幻覺之中，從而對身邊值得珍惜的美好視而不見。）
（在這個世界上，什么東西是有必要害怕的呢？你到底在害怕什么？你的害怕是出于自己無端的想象還是因為將人云亦云的論調(diào)視作了真理？此刻你有生命危險嗎？明天你即將病死、餓死、凍死、或者被什么東西襲擊而死？再或者，后天你將被所有的人鄙視、遠(yuǎn)離？何時你才能停止無端的幻想和非理性的恐懼？ 好好地做你自己，愛你自己，當(dāng)你知道了真正的自己是誰，此生要做什么，你將無所畏懼。）
人類所有的想法和行為，不是出于愛，便是由于怕。人類的動機只有這兩種，他一切觀念無非是這兩者的派生物。愛與怕，是掩藏在思維背后的思維，是原始的能量，是主導(dǎo)的力量，是發(fā)動機。
你以為你非常卑微，這種觀念是從哪里來的？它來自那些你最為重視的人，也就是你母親和父親。你自幼習(xí)慣了接受來自他們的信息，對你來說那便是神的信息。因為說出那些話的人，在你的宇宙里無疑便是神。
正是你的父母讓你認(rèn)識到愛是有條件的——你曾經(jīng)許多次領(lǐng)教到他們的條件。因此，你已經(jīng)忘記被無條件愛著是什么感覺。
（此刻，你是否正無條件地愛著你自己？你是否會因為自己的一些失誤、過錯、缺失而不接納自己，不喜歡自己？你是否會因為受到他人有條件愛的暗示，而開始看輕自己，認(rèn)為自己只有怎樣怎樣才配得到愛？你是否因為他人對你的拒絕而開始不接納自己，不喜愛自己？你為什么不可以無條件地愛自己、接納自己？無論你有什么樣的缺失、曾做過多么傻的傻事、犯過怎樣的錯誤，這些又都怎樣了？你不是完美的神，你是人。你是一個活生生的人，所有的這一切都是你，一個人，在這個不完美的世界上的經(jīng)歷，這些經(jīng)歷都是用來幫助你成長的，如果你真能藉此成長，你將越來越像你真正想成為的那個自己。你喜歡的那個自己是什么樣的？真正的你是什么樣的？）
你不僅看到自己接受的愛是有條件的，而且你發(fā)現(xiàn)自己給出的愛也是有條件的。你知道這樣的愛其實不是真正的愛。
你本人關(guān)于愛的思維是錯誤的，卻怪自己從不曾純粹地經(jīng)驗到它。
還有另一種愛，你以所謂愛的名義將某個人牢牢地抓住，美其名曰自己是如此深刻地愛著?？蓪嶋H情況是，你只是依賴他/她而已，你抓住他/她不放手是因為你覺得你的生活不能沒有他/她。但是，這與其說是愛，不如說是怕。你牢牢抓住真是出于對自己的人生、對生活的熱愛？誠實一點，你的依戀是出于怕，你是否問過自己為什么害怕失去？你怕的是什么？你害怕放手的到底又是什么？是某人所給予的物質(zhì)保障，還是他/她的關(guān)懷照顧？沒有那個人你為什么不能自己照顧好自己？你為何不能堅強獨立地面對你自己的生活？你為什么一定要依附于另一個人才能活下去？所以，你那不叫愛，那是你的怕，是你的恐懼在叫喊。你害怕獨自面對生活。你并不熱愛那份真正屬于你的生活，你在逃避作為一個人獨立的人的責(zé)任。
你為什么不可以首先好好地愛護你自己？為何不接納自己？為何要自輕自賤？你要明白他人對你待你的方式、態(tài)度其實都是你暗示他們要那樣做的。因為，當(dāng)你珍視自己、關(guān)愛自己時，你正是在用自己的言行態(tài)度告訴他們——我很珍貴，你也應(yīng)當(dāng)愛惜我。）
怕是收縮、封閉、攫取、跑開、隱藏、獨吞、傷害的能量。
愛是擴張、開放、贈送、停留、敞開、分享、治療的能量。
怕 粘住和抓緊我們擁有的一切，愛 送走我們擁有的一切。
怕 糾纏、愛 松手；怕 激怒、愛 撫慰；怕 攻擊、愛 改變。
我們究竟在這里干什么呢？——為了記住并且重新創(chuàng)造真正的你。
你在世間這個過程的全部意義就在于，去發(fā)現(xiàn)你自己，去創(chuàng)造你的自我，從而成為真正的你——成為你真心想成為的你。
（當(dāng)利己沒有得到充分的滿足之前，你所謂的利他只是一種掩藏得很好的利己。 自我實現(xiàn)，是我們存活于世上一切目的背后最本質(zhì)的，也是最終極的目的。）
生活不是發(fā)現(xiàn)的過程，而是創(chuàng)造的過程。你并不是在發(fā)現(xiàn)自我，而是在創(chuàng)造新的自我。因此，別試圖解答你是什么人，要試圖確定你想成為什么人。
創(chuàng)造出新的你自己，這樣你就能證明你的生活是有意義的，是有目的的。
認(rèn)識到你自己是造物主，你必須去創(chuàng)造，也只有在你去創(chuàng)造的時候，你才能經(jīng)驗到你自己是造物主。
正是在選擇成為部分之神的行動中，你才能經(jīng)驗到你自己絕對的選擇權(quán)。
《與神對話》是由八月份的福委員張曉春老師推薦的一本書。該書于1995年在美國出版。幾乎每個看過這本書的讀者都會感到極其震撼，并推薦給身邊的人?！杜c神對話》在1996年圣誕節(jié)前登上了美國最權(quán)威的《紐約時報》暢銷書排行榜，是二戰(zhàn)后最暢銷的圖書之一。
作者尼爾·唐納德。沃爾什，他曾是電臺主播、報紙記者和主編，并創(chuàng)辦了屬于自己的公關(guān)和市場營銷公司。正當(dāng)事業(yè)蒸蒸日上，突然的車禍和失敗的婚姻使他跌到了人生的谷底，過著餐風(fēng)宿露、以撿易拉罐維生的日子。《與神對話》的成功讓尼爾走出了生活的困境，如今他在美國以傳播書中蘊含的真理為業(yè)。
這本書涉及了我們曾經(jīng)問過的大部分問題：關(guān)于生活和愛，目的和功能，人和人的關(guān)系，善和惡，原諒和超度，通往天堂和地獄的道路……各種事情。它直接探討了性、能量、金錢、子女、婚姻、健康……戰(zhàn)爭和和平，給予和索取，快樂和痛苦。它關(guān)注了具體與抽象，真理和非真理。
可以說，這本書是“上帝對事物的最新論語”。 對所有那些真正尋求答案和真正關(guān)注問題的人，對所有那些用心靈的赤誠、靈魂的渴望、思想的開放開始尋求真理的人，它是一個奇妙的禮物。
與神對話讀后感篇七
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧?？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編為大家收集的心靈的對話讀后感，歡迎閱讀與收藏。
一個出生在塔斯甘比鎮(zhèn)的小女孩又盲又聾，如果這句話當(dāng)成新聞告知人世，簡直是微不足道中的微不足道。但把那個盲聾啞的小女孩會讀、會寫，還考上了哈佛大學(xué)這句話廣而告之，那就足以震驚世界。是的，就有這樣一個不可思議的女孩，一個被馬克？吐溫稱為19世紀(jì)奇人之一的女孩――海倫？凱勒。
常言道：苦難對于天才來說是一塊墊腳石。正是這種苦難鑄就了海倫堅強的性格。一個終生幽閉在盲聾啞世界里的人，一個只有在莎利文老師幫助下才能學(xué)習(xí)的人，一個將畢生心血傾注在殘疾人事業(yè)上的人，一個生活在黑暗中卻又給人類帶來光明的人，怎不叫人肅然起敬？勇敢寓于靈魂之中，而不是一副強壯的軀體。這句話是對海倫最真實的寫照。
堅強的背后就是成功。海倫是不幸的，她很普通，只是個最無助的孩子，很多人會把她看成一個神話，把她當(dāng)作一個身殘志堅的典范去頂禮膜拜，很少有人把她當(dāng)作一個平常人去看待。從小生活在黑暗無聲世界，光明――對她只能作為畢生的渴望。是堅強的活下去，還是如其他殘疾人般頹廢地了卻余生？面對這個生存還是死亡的問題，慶幸的是，小海倫選擇了堅強，也成就了她的成功。學(xué)識淵博，掌握多國語言，考入世界名校，這種連正常人都難以做到的事聽起來像天方夜潭，她卻用行動證明了這一切。她又是幸運的，沒有沙利文，海倫可能永遠(yuǎn)平庸甚至絕望，沒有對生活的愛，海倫也不會有今天的成就。海倫的幸運只在于她擁有了一份不尋常的愛。我們比她幸運，擁有健康的雙眼。但我們并沒有因此而看清世界的顏色。我們也許會碰到很多的困難，對未來的無知和恐懼讓我們成為了生活的瞎子。想想海倫，我們只是些暫時迷路的孩子，只要朝著堅強的燈光走下去，就能重新找到回家的路。
毋庸質(zhì)疑，海倫是成功的，而她的成功究其根源在于她過人的毅力。古今中外，一個個響徹耳畔的名字：保爾柯察金、霍金、張海迪他們的成功無疑是這最好的見證。我們的生命，不應(yīng)該像瓷器和花朵那樣脆弱嬌嫩，經(jīng)不起一點磕碰和吹打；我們的生命應(yīng)是那天空中的繁星，即使云霧遮蓋，也要在自己的位置上閃光。一切都不是神話，選擇堅強，選擇成功。
用心去欣賞世界。我們的周圍并不缺少美，而是缺少美的發(fā)現(xiàn)。這句名言多少勾勒出人們對奧妙無窮的大自然漠然麻木的現(xiàn)狀。在散文《假如給我三天光明》中，一個小故事引人深思。海倫的一位朋友從樹林里遠(yuǎn)足歸來，一路覺得沒什么特別引人注目的事物。而海倫卻堅信，僅靠指尖的觸覺在樹林里走上一個小時就能發(fā)現(xiàn)好幾百種使她感興趣的東西。而她所發(fā)現(xiàn)的恰是我們最不以為然的。她會用觸覺去感受樹木微微的震動，用指尖去體驗花瓣的嬌嫩，用嗅覺沉浸在花的馥郁中。盡管海倫感受到的一切都是殘缺的，但她卻比常人更能撲捉生的氣息。自然界中的一景一物，都有妙境。落日晚霞、霜葉秋林需要欣賞，曉風(fēng)殘月、敲窗冷雨也需要欣賞。欣賞高山，自會在高山的`巍峨中找到強悍和凝重；欣賞大海，自會在大海的澎湃中感悟到氣度與洗禮；欣賞大樹，自會在大樹的偉岸中獲得自立和尊嚴(yán)；欣賞小草，自會在小草的堅韌中汲取執(zhí)著與希望。用心去欣賞，會發(fā)現(xiàn)生命中其實也有很多值得留念，哪怕是司空見慣的笑臉，一句無心的關(guān)懷，一個親切的動作，一份平淡的親情，你也會深深的感動，享受其中。生命真的很短暫，一切都像是白駒過隙，當(dāng)我們用心去欣賞，美好的事物才會在心中永存。
樂觀的態(tài)度是快樂的源泉。忘我就是快樂，我要把別人眼睛所看到的光明當(dāng)作我的光明，別人耳朵所聽見的音樂當(dāng)成我的樂曲，別人嘴角的微笑當(dāng)作我的快樂。這便是海倫？凱勒生活的動力?，F(xiàn)實中太多的人用消極的態(tài)度去生活，總覺得處處遇挫折，無處尋快樂。他們總把快樂放到凹透鏡下去看，而把所謂的小挫折放到放大鏡下去無限擴大。在書中，你可以領(lǐng)悟海倫積極開朗的人生觀，像她那樣活的灑脫精彩。生活的色彩不僅有紅、綠，也會有灰有黑，讓我們用微笑去迎接它。正如書中所說的那樣，不要埋怨別人對你設(shè)下的困難，只要自己努力一把，克服那些困難，即使失敗了也不會太傷心，堅信那只是偶然，而必然則是自己一定會成功！相信明天會更好。在每一次的心靈對話中，海倫總會像這樣給我?guī)硇┥羁痰膯l(fā)。是啊，作為正常人的我們只有比她更為出色，比她活得更為精彩，才無愧于這位可愛可敬的女人。生活道路中的挫折并不意味著結(jié)束，我堅信，風(fēng)雨過后見彩虹，經(jīng)過風(fēng)雨洗禮的花朵才會顯得更加美麗、嬌挺。
與神對話讀后感篇八
《對話的秘密》作者櫻桃老師，是目前唯一一位持有英國小學(xué)教師資格證的中國人，格林威治大學(xué)兒童教育學(xué)和心理學(xué)學(xué)士、教育學(xué)碩士。具有10年養(yǎng)育經(jīng)驗，8年教學(xué)經(jīng)驗。
本書以作者教學(xué)過程中的案例和自身作為媽媽的親子教養(yǎng)經(jīng)歷為基礎(chǔ)，精準(zhǔn)而有效地解決了很多家長和老師的煩惱。
本文作者一共分七大章節(jié)來解決各種育兒難題，讓孩子與家長間關(guān)系更親密，更和諧。
第一章接納孩子的情緒
首先我們要跟孩子對話，來發(fā)現(xiàn)孩子情緒背后的“秘密”，然后我們要幫助孩子們梳理并把想法表達(dá)出來幫孩子面對自己的情緒，有效的解決問題。
孩子要放棄，家長一定要理解他的感受，然后根據(jù)孩子的實際情況慢慢提升目標(biāo)。
在解決孩子之間的矛盾時，我們首先要對孩子的感受做出回應(yīng)，然后幫助他們自行解決爭端。
另外我們應(yīng)該認(rèn)同孩子的感受，順應(yīng)孩子的情緒需求，而不是計較他的行為無休止的批評和說教。只要和孩子產(chǎn)生共情，孩子乖乖配合就是遲早的事。
第二章鼓勵和引導(dǎo)孩子
蹲下來和孩子玩游戲，是讓孩子表達(dá)情感的最佳方式。借助換位游戲，可以幫孩子緩解內(nèi)心的恐懼和不安，引導(dǎo)并幫助他們走出心靈困惑。
另外為孩子準(zhǔn)備一個獨立的空間，讓孩子用于平復(fù)心情，整理心情，幫助他們接受各種新的挑戰(zhàn)。
當(dāng)我們對孩子同伴身上出現(xiàn)的一些問題很困撓的時候，如果正面教育無果，那只能告訴孩子有些人家里的規(guī)則和對孩子要求的標(biāo)準(zhǔn)不一樣，我們能做的就是我們認(rèn)為正確的，并堅持下去。
在發(fā)現(xiàn)孩子的問題時，我們應(yīng)理解孩子的感受，而不是揪住孩子的錯誤行為不放，然后和孩子一起找到解決問題的辦法。
那么和孩子爭吵過后，如何修復(fù)與孩子的關(guān)系呢？允許他們將情感表達(dá)出來，靜靜地與他們分享內(nèi)心的感受，或是深惰相擁都是緩解孩子不良情緒修復(fù)與孩子關(guān)系的良藥。
第三章解放自己，獨立孩子
在孩子小的時候我們就要使用選擇法，慢慢的孩子就會熟悉選擇法，適應(yīng)這個方法，并且讓孩子感覺到選擇的自由。
催促將塑造出壞脾氣的孩子，對于動作慢的孩子，家長要隨時表揚他們的長處，而不是總將拖拉掛在嘴上。如果我們能將孩子的積極性調(diào)動起來，參與到孩子的行動中，孩子一定會配合。
家長在養(yǎng)育孩子過程中，通過和孩子一起制定規(guī)則，也讓孩子知道不遵守規(guī)則的后果，比父母的嘮叨規(guī)勸更有效果。
第四章代替懲罰的有效方法
家長要容忍并支持孩子用他們最熟悉的形式發(fā)泄負(fù)面情緒，等孩子們心中怨氣發(fā)泄干凈，才是和孩子溝通交流的時候。并且我們要了解孩子怪異行為后的真實動因。然后才能對癥下藥，很好的解決問題。
當(dāng)孩子犯錯誤的時候，逼著孩子當(dāng)面承認(rèn)錯誤，他們往往會通過說謊來保護自己。制止不良的行為不如鼓勵良好更有效果。
第五章幫助孩子處理好自己的情緒
如果孩子輸不起，家長不要過多呵護，也不要有意制造挫折讓孩子嘗試失敗的滋味。要運用游戲的方法，讓孩子站在別人的角度來感受失敗，他就不會那么抵觸，那么傷心了，在孩子慢慢喜歡這種思維模式后，他們親身經(jīng)歷的時候，他們的內(nèi)心就能接受現(xiàn)實了。
幫助孩子提高認(rèn)識自己的能力，首先要教會孩子說積極的話，例如“我能行”“我能做到”，孩子越多給自己暗示，他們就會越來越相信自己，這種暗示也會慢慢成為他內(nèi)心的聲音。
對于容易暴怒的孩子，在遇到問題時，不要先想著說教，威脅，或是幫他們解決問題，而是將他們的內(nèi)心感受表達(dá)出來，站在孩子的角度來反思孩子的內(nèi)心世界，當(dāng)我們用語言描述總結(jié)孩子心情時，也教會了孩子用語言來表達(dá)感受，而不是暴怒。
第六章孩子焦慮的幾個來源，給孩子安全感
家長平時要教會孩子如何保護自己，可以把所有可能的方法和孩子一起演示出來，讓孩子在表演中學(xué)會保護自己，告訴孩子不要對父母保守秘密！不敢和家長說就會更容易被欺負(fù)。如果孩子心里有了陰影可以讓孩子將他心里的恐懼不安通過故事的形式演繹出來，也可以編一些自己小時候的走出困境故事，讓孩子知道他碰到的事情并沒那么糟糕，讓他更有信心面對心理陰影。
第七章積極的教養(yǎng)，好習(xí)慣的養(yǎng)成
孩子不愛刷牙怎么辦？家長不要用物質(zhì)獎勵讓孩子覺得刷牙是為別人而刷的，可以在孩子刷的好的時候表揚他，最好的方法是讓孩子聽取專家建議，會更加容易讓他接受。
讓孩子喜歡收拾，家長首先要保護孩子的積極性，然后花時間引導(dǎo)孩子完成收拾任務(wù)，可以用計時的方式，讓孩子能在規(guī)定時間完成來增加他的自豪感，讓他逐漸養(yǎng)成愛收拾的習(xí)慣。
那么如何讓孩子養(yǎng)成好的作業(yè)習(xí)慣呢？一共有三條法則:
1.家長必須認(rèn)識到絕大部分孩子不喜歡做作業(yè)。
2.別強迫別人做某事。
3.作業(yè)是孩子自己的事。
這是作業(yè)法則，了解了作業(yè)法則我們還要知道幫助孩子快樂學(xué)習(xí)的技巧。
1.用“學(xué)習(xí)”這個詞替換掉“作業(yè)”
2.創(chuàng)建一個學(xué)習(xí)的路徑
3.學(xué)習(xí)時間必須可預(yù)見并簡單明了
4.允許孩子選擇什么時候做作業(yè)，先做什么作業(yè)
5.只有在孩子需要時才幫助他們。
6.家長要教會他們必要的行為規(guī)范
7.用口頭鼓勵代替金錢或者物質(zhì)獎勵
8.孩子學(xué)習(xí)時，家長可以做自己的事，但不可以做看電視等喧鬧的事。
當(dāng)我們讓孩子改正某個錯誤的時候，可以告訴孩子我們小時候也曾有同樣的經(jīng)歷，這樣孩子就會和我們站在同一陣線，他會覺得這事沒什么了不起，這件事情自己也可以解決。
培養(yǎng)孩子一顆感恩的心。要想培養(yǎng)孩子有一顆感恩的心，家長就得先做給孩子看。家長要對所有幫助自己的人表示衷心的真誠感謝，這樣總有一天孩子會汲取到家長的正能量，懂得感恩！
《對話的秘密》是一本愉快幸福的引導(dǎo)孩子的書。讓我們多一點耐心和堅持，慢慢走進孩子的內(nèi)心世界，和他們共同成長吧！
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