2023年端午節(jié)周記字(通用7篇)

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2023年端午節(jié)周記字(通用7篇)
時(shí)間:2023-09-14 03:00:15     小編:文鋒

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端午節(jié)周記字篇一

“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋”。每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、艾節(jié)、端午、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱(chēng)各不同,但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的,端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟;吃粽子,飲雄黃酒,佩香囊,游百病。

端午節(jié)是我國(guó)紀(jì)念屈原的日子。屈原,是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚懷王的一位大臣,屈原很忠良,所以楚懷王很喜歡他,還有一位很嫉妒屈原,便用陰謀來(lái)害他,是楚懷王漸漸不信任他了。有一次,秦國(guó)要跟楚國(guó)和好,屈原仔細(xì)分析,知道了秦王的陰謀,便冒著生命危險(xiǎn)去告訴楚王,楚王不但不聽(tīng),還把他釋放到遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)的地方。當(dāng)楚王剛到秦國(guó)就被擒住,他后悔當(dāng)時(shí)不聽(tīng)屈原的話,,因氣大而死,屈原當(dāng)?shù)弥獓?guó)家快滅亡時(shí),他不忍再看下去了,寫(xiě)了最后一首愛(ài)國(guó)詩(shī),便抱著石頭跳進(jìn)汨羅江,當(dāng)?shù)厝酥篮?,趕緊劃船去打撈屈原的遺體,有些人向江中扔雞蛋、粽子,倒雄黃酒,都是為了不讓魚(yú)蝦不吃屈原的遺體;賽龍舟就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)打撈屈原遺體的原因。不僅,端午節(jié)有它的歷史還有一些食俗和風(fēng)俗。

端午又稱(chēng)重午,許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑,五色絲線系在兒童脖頸、手腕或足踝上稱(chēng)為“長(zhǎng)命縷”。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

端午節(jié)流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)。

南方過(guò)端午節(jié)要吃五黃:黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方,這一天還要用雄黃水在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“王”字,還要佩帶五顏六色的香囊。

端午節(jié)是紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人——屈原的忠良。

端午節(jié)周記字篇二

屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他非常有學(xué)問(wèn),一直在楚王身邊做官,在屈原盡心盡力的扶持下,楚國(guó)日益強(qiáng)大、富裕起來(lái)??墒?,好景不長(zhǎng),昏庸無(wú)能的國(guó)君聽(tīng)信子蘭等人的讒言把屈原流放到了邊疆去做苦力。

在流放期間,屈原聽(tīng)到國(guó)土和國(guó)都都被敵軍占領(lǐng)了,到處都是戰(zhàn)爭(zhēng),百姓生活在水深火熱之中。悲痛之極他寫(xiě)下了《離騷》這一首詩(shī),便獨(dú)自一人來(lái)到汨羅江,懷抱一塊大石頭縱身跳入江中。百姓聽(tīng)到這一消息之后,含著淚劃船去打撈屈原的尸體,后來(lái)人們便包起了粽子投入江中,希望魚(yú)兒吃得飽飽的,不去傷害屈原的尸體。這個(gè)不幸的日子便是五月初五。

聽(tīng)了粽子的來(lái)歷,該聽(tīng)賽龍舟的來(lái)歷了。

當(dāng)時(shí)百姓們舍不得屈原,便四下尋找。順著河流一直來(lái)到洞庭湖也不見(jiàn)蹤跡。后來(lái)人們把竹筏改造成了龍的摸樣,因?yàn)轸~(yú)蝦怕龍,便會(huì)四處散開(kāi),不去碰屈原的尸體。

端午節(jié)兒童還要佩戴香囊。香囊不僅可以驅(qū)邪,而且做工精美。里面有:香藥、雄黃、朱砂等配料。先把這些配料用絲巾包起來(lái),然后再用五色線縫制,真是芳香四溢。

端午節(jié)周記字篇三

伴著朝陽(yáng),隨著清風(fēng),新的一天開(kāi)始了,只見(jiàn)湛藍(lán)的天空下,碧綠的河面上,五顏六色的龍舟整裝待發(fā),運(yùn)動(dòng)員們個(gè)個(gè)精神抖擻,信心滿滿,仿佛勝利在握。而河岸上的觀眾仿佛比參賽選手還要緊張,個(gè)個(gè)屏息得凝望著。

隨著裁判員的一聲令下,齊頭并發(fā)的龍舟突然間像離弦的箭一樣,非一般的向前沖去,河岸上的觀眾哦整齊的喊著:“加油,努力!加油努力!”而龍舟上的36人,掌駝、敲鑼、打鼓,剩下的全是劃槳人員,他們劃槳整齊而迅速,不出絲毫的差錯(cuò),敲鑼打鼓的清脆而有力。

隨著鑼聲、鼓聲,運(yùn)動(dòng)員們也拼命地喊著:“一二,一二!”他們的胳膊、腿、全身,有力地拼搏著,急速地拼搏著、大起大落地拼搏著。大家都灌注了全身的力氣,使出了吃奶的勁,拼命追趕著。它使你從來(lái)沒(méi)有如此鮮明的.感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛。尾隨在后面的龍舟,不緊不慢地跟隨著,我看著就替他們著急,多想跳進(jìn)船上拉他們一把。剎那間,鑼聲、鼓聲、劃槳聲匯成了一收激昂雄渾的曲子。

賽龍舟終于結(jié)束了,勝利的選手們歡呼雀躍,而成績(jī)不太理想的隊(duì)伍依然充滿著恬靜的笑容,下次繼續(xù)努力。

看到這個(gè)場(chǎng)面,我不禁想起了愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,我們生活在幸福的時(shí)代里,更應(yīng)該珍惜眼前的一切,也要向屈原學(xué)習(xí)。讓我們向屈原致敬吧!

端午節(jié)周記字篇四

今天是星期日,可是我們因?yàn)橐o端午節(jié)放假,所以今天還得上課。

下雨原來(lái)可以這么好玩兒,如果再下一場(chǎng)大雨,我就和媽媽再來(lái)這里玩兒,今天我玩兒的特別特別開(kāi)心!

今天是端午節(jié),廚房飄來(lái)陣陣香味。哦,要吃粽子了,而且還是我喜歡的紅豆味呢!

包粽子是我姐姐的拿手活。首先用碧綠的粽葉裹一個(gè)實(shí)心的“漏斗”,中間填滿糯米。接著,按緊、壓實(shí),如果想吃點(diǎn)花樣,可以加一些綠豆、紅豆、紅棗、肉丁、香腸等。最后,用紗繩把成錐狀的粽子系緊,一個(gè)精致玲瓏的小粽子就成形了。

吃著剛煮好的粽子,我忽然腦子里出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題,今天為什么是端午節(jié),為什么要吃粽子呢?爸爸告訴我:“在端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原。屈原在流放時(shí)聽(tīng)到國(guó)破家亡的消息后,悲憤欲絕,于五月初五這天,作下最后一首詩(shī)《懷沙》后,抱石投入汩羅江。后來(lái),當(dāng)?shù)乩习傩振{船將飯團(tuán)等食物扔進(jìn)江水中,想要喂飽河中的魚(yú)蝦,讓屈原的尸身免遭噬咬,后來(lái)逐漸演變成了賽龍舟,吃粽子。

端午節(jié)周記字篇五

農(nóng)歷五月初五端午節(jié),是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。

端午節(jié)的別稱(chēng)之多,間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾將端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡與吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。傳說(shuō)屈原投江以后,當(dāng)?shù)厝嗣駛渌?,便駕舟奮力營(yíng)救,因有競(jìng)渡風(fēng)俗;又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,做成后來(lái)的粽子樣。

端午節(jié)的習(xí)俗主要有:吃粽子于門(mén)上插艾或菖蒲驅(qū)邪,系長(zhǎng)命縷,飲雄黃酒或以之消毒,賽龍舟等等。端午節(jié)吃粽子,在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。粽子還是一種節(jié)日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期,粽子已極為有名,市場(chǎng)上常有粽子賣(mài)?,F(xiàn)在,我們過(guò)端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。小小的粽子,似乎已經(jīng)成了中國(guó)傳統(tǒng)的象征,在人們心中占據(jù)著一定的位置。

我們家鄉(xiāng)包的粽子是海南有名的定安粽子,粽子里面是用咸蛋黃與肉做餡,吃起來(lái)香噴噴的。奶奶是包粽子的能手,每逢過(guò)節(jié),她都為我們包粽子,可這次,因?yàn)槔蠇屘?,所以奶奶沒(méi)有回老家包粽子。這幾天,奶奶準(zhǔn)備了好多葉子,要包許多的粽子送給朋友們,希望他們收到后,會(huì)有人說(shuō)一個(gè)“哇”字。

雖然今天是過(guò)節(jié),本應(yīng)該去泡“龍水”,可老媽說(shuō):“今天是過(guò)節(jié),我們不要去湊熱鬧”。因此,我還是象往常一樣,在家里做作業(yè)、上舞蹈課,我覺(jué)得今天既是個(gè)熱鬧的日子,又是個(gè)平常的日子。

端午節(jié)周記字篇六

俗話說(shuō);‘百里不同風(fēng)千里不同俗。’今天,咱們就說(shuō)說(shuō)家鄉(xiāng)端午節(jié)的粽子。

我們年年都過(guò)端午節(jié),可你們知道么,端午節(jié)還有一個(gè)歷史故事呢。說(shuō)有那么一天,我國(guó)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原跳河。他死后,人們?yōu)榱瞬蛔屗械聂~(yú)吃掉屈原,于是就創(chuàng)造了‘粽子’讓魚(yú)吃。只有把魚(yú)喂飽了,才不會(huì)吃掉屈原。水下漆黑,把粽子喂給魚(yú),魚(yú)才會(huì)給屈原指明方向。

粽子,歷史悠久,據(jù)記載,早在春秋時(shí)期,用菰葉包黍米成牛角狀,稱(chēng)‘角黍’;晉代時(shí),粽子被正式定為端午節(jié)食品;到了唐代,粽子的用米,已‘白瑩如玉’,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形;宋朝時(shí),已有“蜜餞粽”元、明時(shí)期,出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子。

記得小時(shí)候,每當(dāng)端午節(jié),奶奶和媽媽就要開(kāi)始著手準(zhǔn)備包粽子的材料,我看著她們忙碌的身影,我也加入了進(jìn)去。期待著粽子的出鍋。過(guò)了幾小時(shí),粽子熟了。我慌忙的抽出一個(gè)粽子,好甜呀!大米入口即化,真是好吃!

端午節(jié)吃粽子,就好像春節(jié)吃餃子一樣天經(jīng)地義。吃粽子的習(xí)俗,會(huì)一代一代的傳承下去。

端午節(jié)周記字篇七

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有很多,如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)……但我最喜歡端午節(jié)。

傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后在每年的五月初五,就有了賽龍舟吃粽子的風(fēng)俗,以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

每到端午節(jié)的時(shí)候,我們家都會(huì)包粽子。先用水把大米淘好,就開(kāi)始蒸大米,蒸好大米以后,把粽葉洗干凈,就開(kāi)始包了。有蜜棗的、豆沙的、小米的。粽子的形狀更奇特了,為三角體,粽皮為深綠色,像一塊塊綠寶石在閃閃發(fā)光。在我的期待中,香噴噴的粽子就出鍋了,出鍋后的粽子顏色像翡翠一樣,饞的我直流口水。粽子用料不同,味道各異,大米的有饅頭的味道,黑米的有巧克力味,糯米的有牛奶的味道,味道相當(dāng)好。

除了包粽子,姥姥還會(huì)給我和妹妹每人繡一個(gè)香包,包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)以外,還有香草配成的香料,戴在身上有驅(qū)蚊作用。

我真希望今年的端午節(jié)快點(diǎn)來(lái)到!

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