2023年八年級(jí)語文第四單元(精選10篇)

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

八年級(jí)語文第四單元篇一

1.我國東部的農(nóng)業(yè)類型以種植業(yè)、林業(yè)、漁業(yè)為主，其中東部半濕潤和濕潤的平原地區(qū)以種植業(yè)為主;林業(yè)集中分布在東北和西南的天然林區(qū)(東北林區(qū)是我國最大的天然林區(qū))，以及東南部的人工林區(qū);東部沿海地區(qū)是我國海洋捕撈和海洋養(yǎng)殖的基地;長江中下游地區(qū)是我國淡水漁業(yè)最發(fā)達(dá)的地區(qū)。

2.我國主要的農(nóng)作物包括糧食作物、油料作物、糖料作物和棉花等主要類型。農(nóng)作物的分布有較為明顯的地區(qū)差異：糧食作物中的水稻和小麥呈現(xiàn)南稻北麥的格局;油料生產(chǎn)形成了長江油菜帶和黃淮花生區(qū)兩大生產(chǎn)區(qū);糖料作物呈現(xiàn)明顯的南甘北甜的特點(diǎn);棉花生產(chǎn)以北方為主，形成了新疆南部、黃河流域、長江流域三大棉區(qū)。

3.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)除受地形、水源、氣候、土壤等自然條件外，還受與城市和工礦區(qū)的距離、市場需求量、交通條件、農(nóng)業(yè)技術(shù)等社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的.影響。

4.我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在取得巨大成就的同時(shí),也面臨著人口增長、耕地不斷減少以及水土流失、自然災(zāi)害、環(huán)境污染等問題的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。因此我國農(nóng)業(yè)還要結(jié)合國內(nèi)、國際市場的多方面的需求，調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展多種經(jīng)營;運(yùn)用現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)，發(fā)展優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)、高效農(nóng)業(yè)。

八年級(jí)語文第四單元篇二

今天，老師讓我們參加一場辯論賽，正方主題是開卷有益，反方是開卷未必有益。

我們每個(gè)人都去找資料，準(zhǔn)備一顯身手?；顒?dòng)開始了，支持反方的，到三四兩組去。我是支持正方的，去了一二兩組。反方主辯趙雪兒手上拿著許多張紙，很嚴(yán)肅的樣子。我們的主辯馮佳娜也不敢示弱，申請專注的拿著資料。辯論開始了，正方主辯發(fā)言：“我認(rèn)為開卷有益是正確的，因?yàn)楣湃苏f過，書猶藥也，讀書可以醫(yī)愚?！狈捶街鬓q猶豫了一下，反駁說：“那么不好的書，難道也是藥，如果是這樣那反而會(huì)把人引向無藥可救的深淵。這也是開卷有益嗎?”這樣雙方你一言，我一句，唇槍舌劍展開辯論，辯論賽場地的空氣中好像也彌漫著火藥味。正當(dāng)雙方不相上下的時(shí)候，反方改變了策略，反方的其他辯手也向馮娜佳發(fā)起進(jìn)攻，馮娜佳在他們的車輪戰(zhàn)下漸漸不支。而我們正方的辯手，卻沒有得到有力的支援。我的內(nèi)心有了一股不祥的預(yù)兆，手心也出了汗。終于馮娜佳在對(duì)方密集的炮火下，敗下陣來。此時(shí)我真的很遺憾自己不善言語，因?yàn)?，我好幾次都想到了?duì)方言語的弱點(diǎn)，無法向我們的主辯提供幫助。

這次辯論賽給我留下了深刻的印象。

八年級(jí)語文第四單元篇三

知識(shí)與能力

1.注重整體感知。發(fā)揮學(xué)生的主體作用，學(xué)生通過參考注釋和工具書，對(duì)文章的主要內(nèi)容及感情基調(diào)有初步認(rèn)識(shí)。

2.注意培養(yǎng)學(xué)生的文言文語感，以朗讀和背誦帶動(dòng)其他環(huán)節(jié)。

過程與方法

1.誦讀，體味語言的自然美，學(xué)習(xí)寫景的技巧。

2.從敘事寫景的角度比較兩篇文章的異同，加深理解。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

1.《答謝中書書》：感受祖國山川之美。

2.《記承天寺夜游》：培養(yǎng)豁達(dá)寬廣的胸襟。

重點(diǎn)：整體感知作品內(nèi)容，領(lǐng)悟作者發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的情懷。

難點(diǎn)：反復(fù)誦讀，體味語言之美。

誦讀法課外資料延伸法

陶弘景及蘇軾的生平資料、承天寺圖片。

第一課時(shí)

一、新課導(dǎo)入

對(duì)于祖國的秀美山川，無數(shù)位文人在贊羨的同時(shí)，也作了大量的描寫，但用書信這一文體進(jìn)行描摹并且成為名篇的卻并不多。今天，就讓我們來學(xué)習(xí)陶弘景用書信文體寫的《答謝中書書》，從中感受他所描繪的山川之美。

二、作者簡介

陶弘景(456—536年)，字通明，丹陽秣陵(今南京)人。幼有異慧，年四五歲即以荻為筆在灰中學(xué)書，讀書萬卷，未及弱冠，齊高帝即引為諸王侍讀。后隱居于句容茅山，自號(hào)華陽隱居。因梁武帝早年與之游，即位后，逢有朝廷吉兇征兆等大事，常前去征詢他的意見，時(shí)人稱他為“山中宰相”。好神仙之術(shù)，愛山水。著作甚多，大都亡佚，詩文今傳《陶隱居集》輯本一卷。

三、文本鏈接

陶弘景生活在南北朝時(shí)期，因政局動(dòng)蕩，社會(huì)混濁，他遁遜山林，從大自然的美景中尋求精神上的解脫，所以他在《答謝中書書》中以描畫山水昭示自己所好，并作為對(duì)友人的安慰。

四、整體感知

1.明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

2.范讀課文。

(1)學(xué)生聽讀課文，注意句子的節(jié)奏、輕重音等，初步感知課文。

(2)自由朗讀兩三遍課文，進(jìn)一步感知課文，做到流利地朗讀。

3.疏通文意。

(1)學(xué)生借助注釋和工具書疏通文意。如遇問題，先在四人小組內(nèi)討論解決。

(2)教師明確重點(diǎn)詞語。

五色交輝：交相輝映。曉霧將歇：消散。

夕日欲頹：墜落。

未復(fù)有能與其奇者：參與，這里指置身其中。

(3)全班討論，理解文章大意。

4.背誦課文。

(1)自由競背。

在四人小組內(nèi)互相檢查背誦。

(2)教師抽查背誦。

五、課文精讀

1.本文語言優(yōu)美，讀起來朗朗上口，試歸納本文的語言特點(diǎn)。

句式上多采用四字短句，運(yùn)用對(duì)偶、排比手法，語言精練生動(dòng)，將描繪的山水之美寫得清麗自然，毫無堆砌雕琢的弊病。

2.深化：找出文中你所喜愛的句子并簡要分析。

3.拓展：“山川之美，古來共談”，歷代詩人也留下了大量山水詩句，請大家相互交流收集的詩句，并試簡評(píng)詩句特色。

4.《答謝中書書》首句總領(lǐng)全文，概括古今高雅之士的情懷。綱舉則目張，中間部分承前文具體描寫山川之美，選取有代表性的景物，從仰視、俯視、平眺的視覺角度，從色彩，從四時(shí)，從晨昏，從動(dòng)靜，從聽覺等角度展開，用自己獨(dú)特的體驗(yàn)去詮釋自然景物綺麗的風(fēng)光，展現(xiàn)出一幅怡神悅性的山水畫卷。而最后一句則以感慨收束，自比先賢，怡情山水，自得其樂。

六、探究升華

描寫謳歌自然之美的作品浩如煙海，但像陶弘景的《答謝中書書》這樣短小簡約、字精意達(dá)的卻并不多見，我們應(yīng)學(xué)習(xí)他不作繁文、惜墨如金的寫作態(tài)度。

七、文章脈絡(luò)

全文分三部分。“山川之美，古來共談”總領(lǐng)全文，從古至今，以“共談”概說人人皆愛，以“美”點(diǎn)明全文中心。當(dāng)中部分則具體敘寫山川之美。最后墊以“實(shí)是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者”，先以感嘆總括前文，復(fù)以名人證實(shí)此說。

八、寫作特點(diǎn)

1.描寫細(xì)致。

“高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備?！边@三句是寫靜景，寫得形色俱備，精彩紛呈。作者先以“入云”表示山之高峻與雄偉，以“見底”表示水之清澈與透明，一仰一俯，視野開闊，山水盡收眼底。接著移步換景，由清流而寫兩邊的景物?？蓪懼拔锉囟ǘ嗖粍贁?shù)，但作者抓住其色彩給人以具體的視感：五彩繽紛的石壁，郁郁蔥蔥的樹林，碧綠青翠的竹園。一年四季，景物之茂盛，色彩之斑斕，足以讓人大飽眼福。以此突出江南景物特點(diǎn)。

“曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍”，作者描寫自然景物時(shí)，扣住最能表現(xiàn)景色特征的時(shí)間——早、晚來描繪。在旭日東升、晨霧將散的一片寂靜里，山林中呈現(xiàn)一片猿鳥爭鳴的歡騰景象?！皝y”字寫出了猿鳥爭鳴的喧鬧景象，使整個(gè)山林充滿著勃勃生機(jī)。夕陽將要落山時(shí)分，余暉照映著水面，層層粼波之中，不斷有魚兒從水中爭相躍起?！案偂弊謱懗鲷~兒爭先恐后躍出水面的場景。一早一晚，一空中一水面，一鳴一躍，構(gòu)成了一幅幅多姿多彩的立體流動(dòng)畫面。

2.抒寫奇美。

陶弘景的《答謝中書書》中展現(xiàn)了多種“美”。一是山水相映之美。山的峻峭，水的明麗。水的動(dòng)勢給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，二者相映成趣。二是色彩配合之美。兩岸石壁，五色交輝;青林翠竹，四時(shí)俱備，藍(lán)天作背景，綠水為襯托，絢麗動(dòng)人，美不勝收。三是晨昏變化之美。清晨白霧繚繞，似煙似縷，猿啼鳥鳴，生機(jī)勃勃;傍晚紅日西沉，山色蒼茫，飛鳥歸林，猿猴息樹，游魚躍水。四是動(dòng)靜相襯之美。高峰為靜，流水為動(dòng)(形體);林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)(光色);日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動(dòng);日落山暝為靜，游魚躍水為動(dòng)(聲響)。

九、板書設(shè)計(jì)(略)

八年級(jí)語文第四單元篇四

我喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日是春節(jié)，因?yàn)榇汗?jié)能夠放炮，能夠吃餃子，能夠收紅包，還能夠看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì).......我最喜歡大年三十的晚上，因?yàn)槟軌蚍排?。吃完飯我出去放炮了，我?xì)心翼翼地把炮點(diǎn)著，一，二“嘣”炮炸了。我趕緊躲到一邊，“刺”炮又噴出彩色的光芒，像個(gè)飛碟一樣。我又點(diǎn)著了一個(gè)炮，“嗯，它怎樣不炸呢？”我自言自語地說，就上前用手摸了摸。突然，“刺”炮噴出了彩色的火焰?！鞍　蔽覈樀拇蠼幸宦?，扔下炮就跑。我還想放炮就再放一個(gè)，我把炮放在地上，點(diǎn)燃它的線。我不敢再摸它，只好慢慢的等了兩分鐘，又等了兩分鐘，還沒動(dòng)靜，我鼓起勇氣向前去看了看。哦！沒著，我只好又重新點(diǎn)一次，“啾”的一聲炮飛上了天。炮在半空中炸開，成了一朵美麗的“花”......??！放炮真趣味，我真想天天放炮呀！

中秋之夜農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié)，是一家人團(tuán)聚的日子。這一天，媽媽請來了外公、外婆，一齊過這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。

晚上，爸爸燒了一桌豐盛的菜，有筍干燒肉、糖醋排骨、清蒸魚、海蟄頭、青菜、爆魚真是色香味俱全。我們一家人邊吃邊談，盡享這天倫之樂。我最愛吃糖醋排骨，酸酸的，甜甜的，很好吃；爆魚也不錯(cuò)，又香又脆，我一連吃了好幾塊，吃得肚子滾圓滾圓。

晚飯后，我們開始品嘗月餅和瓜果。我吃了一個(gè)"雪月餅"，好像在吃奶油冷飲似的，嘴里涼涼的，爽爽的。

最終，我們一齊來到南市橋上賞月。我偎依在媽媽懷里，仰望天空，月亮像一個(gè)大銀盤，高高地掛在空中，圓圓的，亮亮的，把大地照得如同白晝。"每逢家節(jié)倍思親！"望著如鏡如銀的圓月，我不僅僅想起了上海的大姨一家，異常是表哥金吉吉，我倆一齊玩"三國演義"游戲的一幕幕情景又浮此刻了我的眼前。

八年級(jí)語文第四單元篇五

：雨果的難能可貴之處，不僅在于他的立場不是狹隘民族主義，而是群眾的角度，世界的角度，人類的角度，他公開斥責(zé)政府如強(qiáng)盜一般，顛倒黑白，不以此為恥，反以此為榮;還在于他珍視人類文明成果，尊重人類文明的創(chuàng)造者。他指出"歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的"這種見解，是非常透徹的。因此，他盛贊中華民族，表達(dá)了對(duì)中國人民的同情和尊敬，憤怒的譴責(zé)了侵略者的罪行。

當(dāng)我讀完了雨果寫的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》后，我的心中不由得產(chǎn)生了一種極大的憤慨，一種與國共恥的悲哀。

我對(duì)于雨果先生的這種對(duì)自己祖國的行為敢于批駁和他那種充滿同情與正義的觀點(diǎn)，感到十分震驚和贊同。他是那么的正義和善良，能那樣的無私和偉大，他無疑是一位有博愛·有仁義之心的世界和平者。

那兩個(gè)強(qiáng)盜無情地洗劫和燒毀的是我們祖國的歷史文化和藝術(shù)珍寶，是我們的祖先用汗水凝聚起來的心血。他們所犯下的滔天罪行是無法饒恕的，是歷史和歲月無法抹去的。我們所有的炎黃子孫都會(huì)銘記在心，沒齒難忘。而他們罪孽的根源是他們沒有一顆充滿正義與和平的心，有的只是野心和私心。

他們那次罪行所盜竊的贓物只怕永遠(yuǎn)離開了中國，雨果先后想要有朝一日能讓法國政府將它們歸還中國的這一愿望，恐怕難以實(shí)現(xiàn)了。因?yàn)檫@是他們的心靈本質(zhì)所決定的，除非他們的心靈得到徹底的打掃。

當(dāng)然，國家出了這么的悲事，我們自身也是有原因的。國家興亡匹夫有責(zé)。在這種弱肉強(qiáng)食的世界中，就注定弱者被欺。頓時(shí)，我的心中有了一種自卑感，為什么中國會(huì)被那兩個(gè)強(qiáng)盜洗劫呢?我們就如此的羸弱嗎?一個(gè)東方的大國居然敵不過兩個(gè)歐洲強(qiáng)盜。一個(gè)國家如果經(jīng)濟(jì)和軍事落后了，那么它更大也不可能變強(qiáng)。這是一次深刻而無法挽救的教訓(xùn)。這一半個(gè)世紀(jì)來，中國終于覺悟了，為了使這樣的恥辱不再有第二次，中國努力向世界領(lǐng)先地位發(fā)展，經(jīng)過半個(gè)多世界的奮斗，中國已經(jīng)不再是以前的那幅舊模樣，民主·和平是我們的主旋律，隨著神六的升空，北京奧運(yùn)成功申辦，全國人民同心協(xié)力對(duì)付各種災(zāi)難和分裂活動(dòng)。一次次的向世界證明中國——行!它現(xiàn)在是屹立于世界東方的一顆明珠。如果中國的昨天讓我們流淚的話，那么今天的中國會(huì)讓我們自豪，讓我們的笑臉常掛臉上。

我在此代表我的祖國向尊敬的雨果先生表達(dá)我們對(duì)您深深的謝意。您對(duì)我國文化藝術(shù)的高度評(píng)價(jià)，讓我們民族的復(fù)興有了堅(jiān)定的信心，使您的贊譽(yù)鼓勵(lì)著我們的進(jìn)步。中國永遠(yuǎn)不會(huì)忘記您，世界永遠(yuǎn)不會(huì)忘記您。

八年級(jí)語文第四單元篇六

網(wǎng)絡(luò)，一個(gè)科技發(fā)展的產(chǎn)物，也是信息時(shí)代的標(biāo)志。作為我們中學(xué)生，理所應(yīng)當(dāng)對(duì)其進(jìn)行追求、探索。

這盡管是一個(gè)虛擬的空間，但它的方便、快捷、靈活等多種優(yōu)點(diǎn)，拓展了我們的知識(shí)面，給予了我們敖游的空間。它的出現(xiàn)改變了人們傳統(tǒng)的思想方法，在我們的生活中給予了我們極大的幫助；坐在家中即可瀏覽眾多網(wǎng)上圖書館豐富的圖書收藏；幾秒種內(nèi)，便可收到相隔萬里的來信，在最短的時(shí)間內(nèi)獲得各地各種祥細(xì)的、自已想知道的信息；通過各學(xué)校開辦的遠(yuǎn)程教育網(wǎng)了解更多的知識(shí)等等。正由于網(wǎng)絡(luò)的這些優(yōu)點(diǎn)，才受到越來越多的表少年的青睞。

但又有許多人認(rèn)為中學(xué)生上網(wǎng)弊大于利，的確網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)復(fù)雜的東西，它的內(nèi)部充滿各種信息，像反動(dòng)、暴力、黃色，這類魚龍混雜的東西太多了，我們中學(xué)生自主能力有限，實(shí)在難以抵御網(wǎng)絡(luò)驚人的吸引力。

但網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)新生事物，的確中學(xué)生的自制力和網(wǎng)絡(luò)的吸引力，可以說兩者根本是無法匹敵的。網(wǎng)絡(luò)的吸引力是無窮的，而中學(xué)生的自制力是有限的。據(jù)聯(lián)合國教科文組織的不完全統(tǒng)計(jì)，以學(xué)習(xí)為主要目的上網(wǎng)的中學(xué)生，美國占總數(shù)的20%，英國為15%，中國僅僅為2%。這驚人的對(duì)比，恰如其分地說明了中學(xué)生的自制力不如網(wǎng)絡(luò)的吸引力，。它好象剛出生的嬰兒，終究是需要細(xì)心的扶持的，在正確的教育、指導(dǎo)下，長大成人，建設(shè)國家、作出貢獻(xiàn)。但偌是像現(xiàn)在這樣，抑制了學(xué)生上網(wǎng)，不就好象將這嬰兒殺死在搖籃里嗎？中學(xué)生上網(wǎng)的人數(shù)很多，部分人受到不良影響，這正說明了是否受到不良影響取決于自身的素質(zhì)與意志。俗話說得好：“人正不怕影子歪?！敝灰覀冇胁豢拷@種沉溺人思想的網(wǎng)絡(luò)傳播的意志，自然也就不會(huì)受到其影響了。

利弊的區(qū)別在于你如何運(yùn)用它，以及如何合理安排好時(shí)間。如果是用于成天打電子游戲，不分晝夜，肯定是弊。如果用于學(xué)習(xí)：利大于弊。如果用于聊天、游戲：弊大于利。

八年級(jí)語文第四單元篇七

(展示過春節(jié)的有關(guān)圖片或視頻)

師：看到這些畫面，你一定不會(huì)陌生，這是什么時(shí)候的景象?

(學(xué)生一般都知道是春節(jié)的景象)

師：大家說說你們家是怎樣過春節(jié)的?你過春節(jié)時(shí)心情怎樣?

(兩三個(gè)學(xué)生談?wù)?

師：確實(shí)，說到過節(jié)，大家都很興奮，都很激動(dòng)。我們中國，過節(jié)的習(xí)俗由來已久。在過去人們是怎樣過節(jié)的，他們的心情會(huì)和我們一樣嗎?今天，就讓我們跟著林語堂先生去感受感受上世紀(jì)30年代他“慶祝舊歷元旦”的氛圍吧!(打出題目《慶祝舊歷元旦》)

請大家默讀課文，思考：

1、文中的“舊歷元旦”究竟是什么節(jié)日?

2、“舊歷元旦”有哪些習(xí)俗?

這一環(huán)節(jié)通過學(xué)生讀書，老師用兩個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生整體把握文章內(nèi)容。學(xué)生讀后基本上能回答：“舊歷元旦”就是現(xiàn)在的春節(jié)。文章寫到的“穿好的衣服，停止?fàn)I業(yè)，閑逛，賭錢，打鑼，放鞭炮，拜客，看戲”“紅色春聯(lián)貼滿在每家門上”“街頭屋前，到處是爆竹聲，充塞著硫磺味”“春聯(lián)、年夜飯、鞭炮、紅蠟燭、福建橘子、清晨拜年”等等，這些景象和我們現(xiàn)在的春節(jié)景象基本一樣。

1、再讀課文，思考全文可分為幾部分?

(主要引導(dǎo)學(xué)生把握文章層次，理清文章思路。具體是幾層不是很重要，但通過學(xué)生的回答可以看出其是否把握文章脈絡(luò)。分兩部分可以，分三部分也可以)

第一部分(1-3段):總的寫過舊歷新年的習(xí)俗。

第二部分(4-5段：政府及我對(duì)舊歷新年的態(tài)度。

第三部分(6段-末尾)：具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過。

(或者：第一部分：(1-5段)：總的寫過舊歷新年的習(xí)俗。

第二部分：(6段-末尾)：具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過。)

2、精讀重點(diǎn)段落(6段-末尾)，理解作者情感。

(1)文章6段之后具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過，是按什么順序記敘的，勾出表明順序的標(biāo)志性詞語!

(2)在第5段中作者說“我在過新年時(shí)大失所望”。他真的“失望”了嗎?作者過新年的情感態(tài)度是怎樣的?勾出表明作者情感態(tài)度的詞句!

(3)怎樣理解作者過新年時(shí)的矛盾糾結(jié)的情感?

這一點(diǎn)對(duì)于學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)難點(diǎn)。可以分兩步引導(dǎo)學(xué)生理解：

a.結(jié)合林語堂《紀(jì)元旦》一文理解。學(xué)生閱讀《紀(jì)元旦》一文，看看當(dāng)時(shí)作者寫此文時(shí)的情感。

學(xué)生可理解到是作者既想玩耍又想工作，所以內(nèi)心煩躁矛盾。

由此可想，作者寫此文一定有深刻的意圖，那他究竟要表現(xiàn)什么呢?那就要看看林語堂所處的時(shí)代吧!也許會(huì)幫助我們理解。

b.結(jié)合時(shí)代背景理解文章的主旨。

師問：課文寫于那一年?(提示學(xué)生在《紀(jì)元旦》一文中找到寫作的時(shí)間!)

老師介紹時(shí)代背景：20世紀(jì)30年代,日本帝國主義侵略不斷加劇,國民黨政府文化專制主義政策日益加強(qiáng),在亡國滅種的外患內(nèi)憂催化下,中國知識(shí)界先進(jìn)分子的民族和民主意識(shí)被喚醒了(林語堂就是其中一員)。在五四運(yùn)動(dòng)后，即20世紀(jì)30-40年代又發(fā)生了一個(gè)“新啟蒙運(yùn)動(dòng)”。新啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)自由、理性，主張科學(xué)的邏輯思維。五四新文化運(yùn)動(dòng)是要求以西方文化代替中國舊有的文化，但是新啟蒙運(yùn)動(dòng)者則是力求辯證對(duì)待中西方文化，他們認(rèn)為，一種新的文化的出現(xiàn)，是綜合了多種不同的文化產(chǎn)生出來的。新啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場民族的科學(xué)的民主主義文化運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)中對(duì)中西方進(jìn)行了全面考察和區(qū)別對(duì)待，通過對(duì)中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)辯證的繼承，并結(jié)合符合中國特色的外來文化，促進(jìn)了新的文化在中國的生根發(fā)芽。它所要造的文化不應(yīng)該只是毀棄中國傳統(tǒng)文化，而接受外來西洋文化，當(dāng)然更不應(yīng)該是鼓手中國文化，而拒絕西洋文化;而應(yīng)該是各種現(xiàn)有文化的一種辯證的或有機(jī)的綜合。(部分摘選自《20世紀(jì)30年代新啟蒙運(yùn)動(dòng)淺論》)

課文其實(shí)就可見到當(dāng)時(shí)時(shí)代的印記：“中國政府早已正式廢除陰歷新年”“我的觀點(diǎn)很科學(xué)化，很邏輯化”“科學(xué)的理智教我不要遵守舊歷”。

了解了時(shí)代背景，那同學(xué)們覺得本文要表明什么思想呢?

(學(xué)生探討發(fā)言)

老師總結(jié)歸納：陽春佳節(jié)的意味，迫著人喜躍，科學(xué)的理智無法鎮(zhèn)服心靈深底的蕩漾，是應(yīng)該做理智的動(dòng)物呢，還是應(yīng)該做近情的人呢?作者在文中一直矛盾糾結(jié)，但最終理智抵制不住節(jié)日的濃厚氣氛，被周圍人們的歡愉所感染而不自覺地沉浸在愉悅之中?？梢?，我們的民俗文化、傳統(tǒng)文化早已深入人心。走進(jìn)新時(shí)代，接受新思想不是要否定舊的一切文化一切思想，尊重人們的思想情感，尊重傳統(tǒng)文化是在20世紀(jì)30年代處于新啟蒙運(yùn)動(dòng)中的作者所要倡導(dǎo)的吧!

(5)拓展延伸

請同學(xué)們再讀課文，通過作者對(duì)人們過舊歷元旦的描述，探討春節(jié)這一傳統(tǒng)文化的魅力所在!

學(xué)生交流后，可歸納出幾點(diǎn)：

a.熱鬧喜慶;

b.寄予人們美好的祝福與愿望;

c.是生命復(fù)歸的日子;

d.有著自由、民主、平等

是呀，中國的傳統(tǒng)文化是我們的先輩傳承下來的豐厚遺產(chǎn)，是歷史的結(jié)晶，但它并不只是博物館里的陳列品，而是活著的生命，傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的、代代相傳的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則，一方面具有強(qiáng)烈的歷史性、遺傳性，另一方面又具有鮮活的現(xiàn)實(shí)性、變異性，它無時(shí)無刻不影響、制約著今天的中國人。因此，傳統(tǒng)文化距離我們并不遙遠(yuǎn)，在現(xiàn)實(shí)生活的強(qiáng)勁脈搏里，時(shí)時(shí)刻刻都能感覺到它的存在。現(xiàn)在，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，所以，尊重我們的傳統(tǒng)文化、傳承我們的民俗文化的觀念也越來越強(qiáng)，比如，每年清明節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日國家要放假，我們的“二十四節(jié)氣”申遺成功，都表明我們國家及人民對(duì)傳統(tǒng)文化的重視的尊重。

3.體會(huì)本文多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的特點(diǎn)。

表達(dá)方式：用了記敘、描寫(環(huán)境描寫、心理描寫生動(dòng)形象)、抒情等表達(dá)方式。(舉文中語句說明!)

特色：記敘：既有概括敘述又有細(xì)致描寫;

描寫：環(huán)境描寫、心理描寫生動(dòng)形象;

抒情：作者情感的抒發(fā)多和記敘描寫相結(jié)合。舉具體語句分析!如：

b.“誰給她穿的新衣服?”我責(zé)問，心旌顯得有點(diǎn)動(dòng)搖，但還能堅(jiān)持。

c.六時(shí)發(fā)現(xiàn)蠟燭臺(tái)上點(diǎn)起一對(duì)大紅蠟燭，燭光閃閃，似在嘲笑我的科學(xué)理智。那時(shí)我的科學(xué)理智已很模糊，微弱，虛空了。

d.一時(shí)鞭炮聲音四起，一陣陣的乒乓聲，像向我的意識(shí)深處進(jìn)攻。

e.在一片乒乓聲中，我坐下來吃年夜飯，我不自覺的感覺到很愉快。

我們通過作者對(duì)過舊歷元旦的習(xí)俗及自己過舊歷元旦過程中的矛盾復(fù)雜的心情的描述，感受到了新春佳節(jié)濃濃的節(jié)日氣氛，看到了中國傳統(tǒng)習(xí)俗及傳統(tǒng)文化的魅力，懂得了應(yīng)該尊重并傳承我們優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。

八年級(jí)語文第四單元篇八

1、在誦讀吟詠中感受本詞的語言特色。

2、體會(huì)詞的意境，感悟詞人所表達(dá)的深刻感受。

說明：

作者是北宋時(shí)期的太平宰相，在他的詞中多以表現(xiàn)“閑愁”為主題。但本詞中似乎于無意間描了司空見慣的現(xiàn)象，而賦予深刻的哲理，啟迪人們從更高層次去思索宇宙及人生的問題，這和作者其它的“閑適”詞有所不同。同時(shí)，詞中涉及到時(shí)間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表現(xiàn)得十分含蓄，而這些深邃的思考對(duì)于人生閱歷尚淺的中學(xué)學(xué)生來說，他們很難有深刻的體會(huì)，故學(xué)習(xí)本文的過程中，老師指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)本詞語言的體味和欣賞，在對(duì)語言的感悟中引導(dǎo)學(xué)生去不斷地挖掘本詞的深刻內(nèi)蘊(yùn)，多角度地理解作者所要表達(dá)的思想感情。

1、重點(diǎn)：在讀讀背背中感受語言清麗自然的特點(diǎn)。

2、難點(diǎn)：理解詞中“夕陽西下幾時(shí)回”、“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來?！彼N(yùn)含的深邃內(nèi)涵。

說明：

這是一首膾炙人口、廣為傳誦的名篇佳作，最根本的原因在于情中有思。而對(duì)本詞中所蘊(yùn)涵的豐富的思想感情，學(xué)生在理解的過程中因認(rèn)知程度即他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)、人生閱歷、對(duì)生活認(rèn)識(shí)的深度等比較有限，所以在體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情，尤其是本詞所表現(xiàn)出的對(duì)人生、對(duì)宇宙的深邃認(rèn)識(shí)時(shí)，會(huì)存在一定的困難，故在教學(xué)中應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，使學(xué)生能結(jié)合自身對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步地去感受，在思索感受中獲得不斷提升感悟生活的能力，并引導(dǎo)學(xué)生在充分的朗讀中體會(huì)本詞的語言美、意境美。

交流導(dǎo)入，激發(fā)興趣

1、在你們積累的古詩詞中，你還記得哪些?能背給大家聽聽嗎?

2、記得李白有詩《黃鶴樓》，其中有一句是“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠?！痹娭斜磉_(dá)了作者對(duì)世事的變遷、人生沒有永恒的感慨。那么在曾經(jīng)貴為一國宰相的宴殊筆下，會(huì)留給我們一些怎樣的思考呢?讓我們一起來欣賞他的《浣溪沙》。

1、學(xué)生交流自己積累的古詩詞。

2、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《黃鶴樓》中“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠?！币痪涞捏w會(huì)，學(xué)生可自由發(fā)表見解，并由此導(dǎo)入對(duì)晏殊之《浣溪沙》的學(xué)習(xí)。

1、從學(xué)生積累的古詩詞入手，意在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本詞學(xué)習(xí)的興趣。

2、由學(xué)生小學(xué)時(shí)即積累過的《黃鶴樓》中慨嘆時(shí)間的茫遠(yuǎn)、人生變化無常的詩句“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠?！睂?dǎo)入對(duì)本詞主題的理解與探討。

朗讀體會(huì)，初步感知

1、學(xué)生自由散讀，結(jié)合書下注釋，初步理解本詞中重點(diǎn)詞語的含義。

2、教師范讀，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)的誦讀中感受詞中所表現(xiàn)出的感慨抒懷之情。

在朗讀中使學(xué)生能結(jié)合自己的理解初步感知本詞的字面意思。

這節(jié)課主要呈現(xiàn)出兩個(gè)板塊，即在朗誦中體會(huì)，在學(xué)生創(chuàng)造性地描摹中感悟，使學(xué)生初步了解詞中所表現(xiàn)的深邃的思想，進(jìn)而感受詞本身所帶給我們的藝術(shù)享受。該環(huán)節(jié)主要體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程中的第一個(gè)板塊。

深入文本，

感悟深邃內(nèi)涵

1、請學(xué)生再讀本詞，并請學(xué)生簡單描述一下對(duì)本詞的理解。

2、在誦讀中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“夕陽西下幾時(shí)回”、“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”句作深入的體會(huì)，因?yàn)檫@幾句蘊(yùn)涵深刻的哲理，內(nèi)涵廣泛，學(xué)生有充分想象的思維空間。

1、學(xué)生可以結(jié)合書下注釋，并在查閱資料的基礎(chǔ)上來談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

2、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵性的句子來思考體會(huì)，但必須在結(jié)合文本的基礎(chǔ)上作深入地思考。

“無可奈何”、“夕陽西下”，看似凋衰消逝，但眼前的景“花落”、“燕歸”都“似曾相識(shí)”，引導(dǎo)學(xué)生在關(guān)鍵詞句的玩味中認(rèn)識(shí)到作者所要傳遞給我們的生活哲理：一切美好的東西都會(huì)消逝，但新的事物總是以新的面貌在不斷地出現(xiàn)，生活不因消逝而變得虛無。

學(xué)生在誦讀中感受全詞語言的圓轉(zhuǎn)流利、通俗暢曉、清麗自然的特點(diǎn)，同時(shí)全詞所表現(xiàn)出的啟人神智、耐人尋味的深刻內(nèi)涵的理解，可在學(xué)生結(jié)合自身對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)中，進(jìn)一步地去感受，在思索感受中獲得不斷提升感悟生活的能力。

創(chuàng)造性的描摹

用自己喜歡的形式(如寫、畫、唱等形式)描摹詞的意境，在創(chuàng)造性的描摹中加深對(duì)詞中所表現(xiàn)出的對(duì)人生、宇宙的認(rèn)識(shí)。

1、學(xué)生自主思考，并采用適合自己的形式，個(gè)性化地再現(xiàn)自身對(duì)本詞的感受與領(lǐng)悟。

2、學(xué)生交流、探討，加深對(duì)全詞的認(rèn)知與理解的程度。

在該階段的活動(dòng)中，融合自主、合作、交流、探究的學(xué)習(xí)方式，并呈現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中自身獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和感受(即學(xué)習(xí)過程中的第二個(gè)板塊)，意在使學(xué)生對(duì)詞中深刻內(nèi)涵的深層理解可水到渠成。

布置作業(yè)

1、網(wǎng)上查閱有關(guān)宴殊的資料，了解其生平。

2、自由積累宴殊的其它《浣溪沙》詞作2首，讀讀背背，感受詞中所蘊(yùn)涵的思想感情。

1、完成作業(yè)。

2、可在課外討論交流自己對(duì)作業(yè)中兩個(gè)問題的認(rèn)識(shí)與理解。

通過網(wǎng)絡(luò)資源、與同學(xué)的交流互動(dòng)，拓展視野，增加積累，并在自我學(xué)習(xí)中增強(qiáng)語文能力。

思路點(diǎn)撥

還可以教給學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)比歸類的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)會(huì)舉一反三地進(jìn)行詩詞的學(xué)習(xí)，比如在與作者其它詞作【《浣溪沙》(小閣重簾有燕過)】所表現(xiàn)的不同感情的比較中，領(lǐng)悟詞中蘊(yùn)涵的思想情感;另外還要讓學(xué)生明白詩歌的解讀不是單一的，用自己既有的生活體驗(yàn)去解讀詩歌才是最好的學(xué)詩方式?！耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，詩歌的解讀也同樣如此。

八年級(jí)語文第四單元篇九

周瑜十分嫉妒諸葛亮有才干。有一天，周瑜為了難為諸葛亮就讓他在十天之內(nèi)造十萬只箭，而諸葛亮卻說只用三天就能做好，還下了軍狀。諸葛亮事后請魯肅幫他借20條船，每條船上有30名軍士，和1000多個(gè)草把子，排在船的兩邊。到了第3天，諸葛亮請魯肅一起去取箭。這天，大霧漫天，對(duì)面看不清人。曹操下了命，霧大，看不清虛實(shí)，不要輕易出動(dòng)。諸葛亮又下令，仍舊雷鼓吶喊。天漸漸亮了，可霧還沒散。在這個(gè)時(shí)候，船的兩頭插滿了箭。諸葛亮讓人大聲吶喊，謝謝丞相的箭，曹操知道自己上了當(dāng)，可船已經(jīng)駛出20多里了。船靠岸的時(shí)候，周瑜發(fā)現(xiàn)，他派拉的500名軍士正好來搬箭。諸葛亮告訴了周瑜借床的經(jīng)過，不驚贊嘆一聲：我真不如諸葛亮啊!

八年級(jí)語文第四單元篇十

作文

我家住甘肅巴丹吉林沙漠邊緣。但我沒有看到過“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯觀景象。我見過的沙漠并不浩瀚，而且被勤勞的人民改造成了公園。公園里行行白楊樹挺立在路旁，沙丘上種滿了梭梭、紅柳、胡楊、甘草、沙棘等，芳草萋萋，綠陰如蓋，我實(shí)在叫不出更多的沙生植物的名字。公園里建了跑馬場、滑沙場，涼亭，還修了人工湖，絲毫讓人感覺不到“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”的凄涼景象。

如今，我們處在信息時(shí)代，有幸趕上了網(wǎng)絡(luò)的末班車，電話和網(wǎng)絡(luò)使我們“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，讓我們與全中國乃至全世界的朋友彼此激情互動(dòng)，歡暢溝通。

我的家鄉(xiāng)

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?/p>

我和我的家鄉(xiāng)將不負(fù)祖國的重望，將發(fā)揮老一輩“兩彈一星”精神和新一代“載人航天”精神，在誕生了“兩彈一星”、“載人航天”的土地上再創(chuàng)輝煌。

我的家鄉(xiāng)是一個(gè)美麗的城市。五大連池，這里被十四座火山圍繞，有兩個(gè)神奇的泉子，它們別是南泉和北泉，被譽(yù)為世界名泉。其中最有特色的就是----石海。

石海上有一個(gè)方便人們觀看的平臺(tái)，站在平臺(tái)上面一眼望去，真像一片大海，它波濤洶涌，一排排浪花推起，真是壯麗無比啊!石海上長著生命力頑強(qiáng)的小草，它們嵌在石海上，給是海上增添了一處綠色。

石海上千奇百怪熔巖石真的可以想像出很多景象，看!熊、獅子、石猿、駱駝等，石海還真是個(gè)天然動(dòng)物園哦!

國防部部長張愛平將軍曾提詩：“五池十四山，地火沖云天。石龍舞石海，群山立水間。石海兩個(gè)字也是將軍所提的。

石海的形成是火山噴發(fā)所成的，石海壯麗無比。

石海被科學(xué)家稱為‘天然火上博物館’和‘打開的火山教科書’。我家鄉(xiāng)的石海多么壯觀呢!

“到民間采風(fēng)去?什么風(fēng)啊?”也許你會(huì)有些疑問，不過看了下面，你就會(huì)明白了。

人情風(fēng)

這第一風(fēng)自然是要采這人情風(fēng)了。俗話說得好：“遠(yuǎn)親不如近鄰”，咱這諾大的中國若是沒了這鄉(xiāng)里互相幫助的人情風(fēng)，恐怕是安寧不了了。鄉(xiāng)親之間你幫我、我謝你，和睦融洽，何樂而不為?所以人情風(fēng)就是這民間最亮麗的風(fēng)景線了。

節(jié)日風(fēng)

家鄉(xiāng)的節(jié)日多的很!雖不比那“洋”節(jié)排場、但也是這泱泱大國的傳統(tǒng)啊!“每逢佳節(jié)倍思親”，節(jié)日是游子對(duì)家鄉(xiāng)的深切思念、親人的不舍與牽掛。對(duì)于現(xiàn)在的90后來說，比較潮的就是情人節(jié)了，不過他們只曉得二月十四日的情人節(jié)，哪里知道七月七日的牛郎與織女啊!

特產(chǎn)風(fēng)

說到這特產(chǎn)風(fēng)咱安徽最出名的便是那徽菜與茶了?；詹嗽厶焯於汲?，雖不知其詳也略知一二。茶葉最好的應(yīng)是那黃山毛峰了吧!自己雖然沒能有幸品嘗，其盛名卻已久聞了。這特產(chǎn)就先聊到這了，別的我也不知道了。

習(xí)俗風(fēng)

家的習(xí)俗到現(xiàn)在也剩不了多少了。除了那一兩樣重要的，便都被科學(xué)現(xiàn)代化潮流給沖跑了。清明節(jié)‘踏青’也是大家都知道的。其用意就是以祭奠祖先，順帶告誡后生小子要好好讀書。

其實(shí)家鄉(xiāng)的風(fēng)也挺多的只是本人才疏學(xué)淺寫不忘家鄉(xiāng)的本色風(fēng)韻，只能在大家面前寫寫皮毛。

采民風(fēng)采不完民間的萬種風(fēng)情，看家鄉(xiāng)看不盡家鄉(xiāng)種種俗事。

我的家鄉(xiāng)普格是涼山州東南部的一個(gè)少數(shù)民族聚居縣，這里有著獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗，是火把節(jié)的故鄉(xiāng)。

火把節(jié)是祈禱幸福、祝福吉祥的節(jié)日。火把節(jié)原旨是驅(qū)蟲滅害、保佑莊稼獲得豐收。每年的農(nóng)歷六月二十四日是普格彝族人民過火把節(jié)的日子。

火把節(jié)的第一天，各家各戶清洗炊具，殺雞宰羊，籌辦豐盛的節(jié)日晚餐。吃晚飯前，大人們把飯盛進(jìn)簸箕里，把菜放進(jìn)盤子里，筷子與勺子放在菜上，然后一起擺放在門前。希望已過世的老人們回來吃頓飯，來看看兒孫，保佑在世的家人平平安安，健康長壽，并把家中的不吉利帶走。祭完過世的老人，全家才開始吃飯。晚飯后，老老少少都走出家門，不約而同地來到寨口，用火把燒幾堆熊熊的篝火，老的聚在一起，小的聚在一起。女孩子們手牽著手圍繞火堆念起火把祝詞。人們迎著金燦燦的火光，跳啊，笑啊!祝詞一聲高過一聲，歡樂一浪壓倒一浪，此起彼伏，在山谷中久久回蕩。

火把節(jié)的第二天，是節(jié)日的高潮。四面八方的彝族人民都聚到一個(gè)固定的場地?；鸢压?jié)的場地是一塊圓而平坦的草坪，外圍是濃濃密密的樹林，過節(jié)的人們坐滿了草坪四周。這天要進(jìn)行斗牛、斗雞、賽馬、摔跤等活動(dòng)。普格彝民的摔跤與人們在電視里看到的日本相撲運(yùn)動(dòng)有些相似。摔在上面的不一定贏，摔在下面的不一定輸，而要看誰的雙腳先離地，誰的雙肩先觸地。能參加火把節(jié)摔跤比賽的小伙子都是各村各寨的佼佼者。他們時(shí)而被這個(gè)抱起，時(shí)而被那個(gè)摔倒。戰(zhàn)敗者不氣餒，戰(zhàn)勝者也不驕傲。他們都冷靜地迎接新的挑戰(zhàn)，直至無敵手才算勝利。

火把節(jié)的第三天，是選美活動(dòng)。姑娘們穿著節(jié)日的盛裝，佩戴著金銀首飾，每人撐一把黃油布傘，相互牽著彩色三角巾，在草坪上圍成一個(gè)又一個(gè)的圓圈，跳起了優(yōu)美的彝族舞，唱起了婉轉(zhuǎn)的彝族歌。五彩艷麗的裙子擺動(dòng)著，旋轉(zhuǎn)著，如彩蝶展翅，似孔雀開屏，煞是迷人。姑娘們努力展示出自己的美。記者們可忙壞了，又是拍照，又是錄像。評(píng)委們也在精心挑選著百花叢中的“牡丹花”。瞧，他們滿頭大汗，看來還真難選出來呢!傍晚，各家各戶點(diǎn)燃火把，在家長的帶領(lǐng)下，在屋內(nèi)、院坎中轉(zhuǎn)繞，口中念道：“燒死瘟疫，牛羊發(fā)展?！逼砬罅笈d旺，莊稼獲得豐收。接著，全寨各家各戶把剩下的火把集中堆放于村頭牛羊出入的路口，燃起熊熊的篝火，在篝火的上面放一塊石板，每家朝石板上投小石9粒、草9根，象征著數(shù)不清的牛羊來吃草，收不完的莊稼堆成山。

家鄉(xiāng)的火把節(jié)隨著歷史的演進(jìn)、社會(huì)的進(jìn)步，逐步發(fā)展成為集民間體育、文化活動(dòng)和民風(fēng)民俗展示為一體的盛大節(jié)日。近年來，每逢火把節(jié)都有大批的外國朋友和港臺(tái)同胞來普格和彝族人民共度佳節(jié)。

朋友，請來普格參加彝族的火把節(jié)，你將會(huì)看到驚心動(dòng)魄的一幕又一幕……

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