人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高考本手妙手俗手篇一
“仰望星空”表達(dá)人們對(duì)美好情景的想法和對(duì)科學(xué)的探索;“腳踏實(shí)地”說(shuō)明人們堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)的想法和對(duì)技術(shù)的
總結(jié)
。這兩種態(tài)度看似互相對(duì)立，但實(shí)際上互相協(xié)作。只有這樣，我們才告別飲毛茹血的荒蠻，走入五彩繽紛的現(xiàn)代文明。人們都說(shuō)：“夢(mèng)有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)?！?/p>
固然，回顧歷史。人類(lèi)的進(jìn)步不就是因?yàn)橛袎?mèng)想而孜孜不倦的努力嗎?
人類(lèi)發(fā)明了飛機(jī)，就是為了像鳥(niǎo)兒一樣的飛翔;人類(lèi)發(fā)明了輪船，那是因?yàn)樗麄兿胫来蠛５哪沁€有沒(méi)有陸地和人煙。人類(lèi)發(fā)明了宇宙飛船，因?yàn)橐呀?jīng)強(qiáng)大的人類(lèi)不滿(mǎn)足于宇宙的一粒塵埃。
的確。有了夢(mèng)想，我們才會(huì)不斷的探索與追求，才能真正化為動(dòng)力。不但科學(xué)發(fā)展如此，偉人的出現(xiàn)也是因?yàn)閴?mèng)想。秦始皇就是為了統(tǒng)一中國(guó)，才實(shí)行改革才富國(guó)強(qiáng)兵，吞并六國(guó);愛(ài)因斯坦也是為了探清世界的真諦，而刻苦的計(jì)算研究，最提出了相對(duì)論和能量守恒定律，使科技又向前推進(jìn)。馬克思就是為了解放全人類(lèi)而不停地奔走、考察，提出科學(xué)社會(huì)主義，贏(yíng)得廣大人民的支持。
人們?nèi)绻挥袎?mèng)想，而不重實(shí)踐，那也是守株待兔。夢(mèng)想必須通過(guò)“腳踏實(shí)地”的走著，才能成為現(xiàn)實(shí)。
一個(gè)美國(guó)航天員曾說(shuō)過(guò)“雖然光靠牛頓的經(jīng)典力學(xué)不能送我們到月球;但如果沒(méi)有經(jīng)典力學(xué)的理論，我們根本無(wú)法到達(dá)月球。這句話(huà)說(shuō)明科學(xué)讓我明白了世界的規(guī)律，但沒(méi)有技術(shù)和物質(zhì)條件的支持，我們也無(wú)能改造世界。
我們都知道太陽(yáng)是核聚變而產(chǎn)生，但沒(méi)有一個(gè)人可以再造出一個(gè)真正的太陽(yáng);我們都想獲得美好一生，但必須是辛勤工作和努力奉獻(xiàn)。
當(dāng)我們?yōu)閭ト藗兊男鄄糯舐詴r(shí)，不要忘記千千萬(wàn)萬(wàn)的支持他人。拿破侖若是沒(méi)有近代化武器和忠心耿耿的法國(guó)軍隊(duì)，也不可能打敗整個(gè)歐洲。羅斯福若是人民的支持，他不會(huì)當(dāng)大總統(tǒng)拯救危機(jī)中的美國(guó)經(jīng)濟(jì)。
有人愛(ài)吃蔬菜，而有人愛(ài)吃肉。但二者只能均衡，才能使一個(gè)人身體保持健康?！澳_踏實(shí)地”與“仰望星空”二者有機(jī)結(jié)合，才能使人類(lèi)社會(huì)不斷進(jìn)步。
高考本手妙手俗手篇二
有言，“棋如人生，圍棋場(chǎng)里自有一個(gè)世界”。選方，執(zhí)棋，落子，皆是抉擇。本手、妙手、俗手，三種不同的下法，是策略，更是水平的體現(xiàn)。本手是基礎(chǔ)，若無(wú)本手之積淀，何來(lái)妙手之生花?若無(wú)本手之深刻，則易入俗手之圈套。在人生這一張浩瀚無(wú)邊的.棋盤(pán)里，作為初學(xué)者的新時(shí)代青年，應(yīng)以本手作奠基石，不走俗手之棋路，在追求妙手的同時(shí)不忘腳踏實(shí)地，每一步都是向前一步。
本手以為基，不讓舉步維艱成難題。不懂圍棋之章法，寸步難行，稍懂不甚懂，棋路平平。如韓愈言，“根之茂者其實(shí)遂，膏之沃者其光曄”，在峻茂和碩果的背后，是我們看不見(jiàn)的深埋于地底的根，雖看不見(jiàn)，卻不可或缺。在每一步棋的背后，都是下棋者功力的外在顯現(xiàn)。當(dāng)今浮躁的時(shí)代紛紛攘攘，急功近利是常態(tài)，三分鐘熱度是平常，長(zhǎng)久靜耕是稀缺的可貴，為了流于表面的事而放棄打好基礎(chǔ)，這無(wú)疑是舍本逐末的表現(xiàn)。研究者需有深厚的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，運(yùn)動(dòng)員需有日復(fù)一日的鍛煉做支撐，作為學(xué)生的我們也是如此，莫讓基礎(chǔ)不牢成為前進(jìn)道路上的攔路虎。
堅(jiān)實(shí)本手作硬鏨，雕琢妙手技法。從本手到妙手的轉(zhuǎn)化，是量變到質(zhì)變的飛越，是從基礎(chǔ)到創(chuàng)造的攀升。中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展起步，從跟跑、并跑，再到今天的超越、領(lǐng)跑，一場(chǎng)飛升就此誕生，這離不開(kāi)航天人前期打下的堅(jiān)持基礎(chǔ)，本手的功夫扎實(shí)了，向著宇宙探索的步伐也更近了。我國(guó)航天事業(yè)不斷取得歷史性突破，知難而進(jìn)地解決許多國(guó)際宇航界的尖端難題，為世界航天事業(yè)奉獻(xiàn)屬于中國(guó)的創(chuàng)造性成果，這一切都離不開(kāi)跟跑階段的勤懇積累。
本手妙手雙開(kāi)花，不讓俗手絆前路。不牢的基礎(chǔ)催生俗手，只知一二，但不深刻，但知眼前事，不顧損大局?！爸咭?jiàn)于未萌”，做目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的執(zhí)棋者，不讓雙葉蔽目，不做因小失大之人。貌似合理必不可取，縱觀(guān)全局，勤懇本手，蓄力出妙手。
本手，妙手，俗手，三者之間，緊密聯(lián)系。深刻領(lǐng)會(huì)本手，促妙手之生，以從容淡定之心態(tài)應(yīng)對(duì)浮躁之風(fēng)，莫急功近利誤入俗手途，既知當(dāng)下場(chǎng)面，也為未來(lái)謀長(zhǎng)足發(fā)展。
“前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。美哉，我少年中國(guó)與天不老!壯哉，我中國(guó)少年與國(guó)無(wú)疆!”世界紛紛攘攘，可不也如圍棋一般。新時(shí)代，是繼往開(kāi)來(lái)的時(shí)代，也是披荊斬棘的時(shí)代，我輩青年當(dāng)“效法羲和馭天馬，志在長(zhǎng)空牧群星”，以五星紅旗閃耀世界為己任，中國(guó)未來(lái)必將行穩(wěn)致遠(yuǎn)。腳踏實(shí)地走好每一步棋，走好每一步路，走在時(shí)代的召喚聲中，向著更美好的中國(guó)而努力!
高考本手妙手俗手篇三
人們常說(shuō)：“一個(gè)孩子在學(xué)會(huì)跑之前，要先學(xué)會(huì)走路?！痹趪迦?nèi)，同樣有先下好“本手”，即合乎棋理的基礎(chǔ)下法，再學(xué)習(xí)“妙手”，即出人意料的精彩下法，否則就會(huì)下出有損大局的“俗手”的說(shuō)法。在社會(huì)上，也常存在有人刻意追求創(chuàng)新，忽視基礎(chǔ)，最終弄巧成拙，得不償失。因此，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展而言，只有先扎實(shí)基礎(chǔ)，練好“本手”，才有可能下出“妙手”；否則，弄巧成拙，只能下出“俗手”。
“本手”為“妙手”之根。樹(shù)之蔥郁者根必勁，雨之滂沱者云必厚。想要下出妙手的人，必須要有扎實(shí)牢固的本手。正如谷愛(ài)凌挑戰(zhàn)自我，突破極限的滑雪動(dòng)作，正是以她每日刻苦訓(xùn)練為基礎(chǔ)；袁隆平?jīng)_破質(zhì)疑，拯救幾十億人的高產(chǎn)雜交水稻，正是以他日夜親自考察試驗(yàn)為基礎(chǔ)；柯潔稱(chēng)霸亞洲，奪得四連冠的成績(jī)，正是以他長(zhǎng)期不懈學(xué)習(xí)，練好“本手”為基礎(chǔ)。若妙手為平地而起的高樓，那么本手就是最下方的地基。堅(jiān)硬的地基可以支撐起摩天大樓，軟弱的地基只能承受起簡(jiǎn)陋的茅草屋，若想強(qiáng)行向上加蓋，就只能接受其倒塌開(kāi)裂，最終淪為滿(mǎn)地廢墟的結(jié)局。
缺乏扎實(shí)“本手”，一味追求“妙手”，如無(wú)根之木，只能淪為“俗手”。弱根難生大樹(shù)，朽木難堪利斧。三星一味追求創(chuàng)新產(chǎn)品，卻忽視了主導(dǎo)產(chǎn)品的質(zhì)量，最終跌落神壇，一蹶不振；有些網(wǎng)紅一味追求“傳統(tǒng)文化”的流量紅利，卻忽視了對(duì)傳統(tǒng)文化基本的尊重，最終受人唾棄；有些同學(xué)一味追求刷更多的題，做更多的試卷，卻忽視了教材的基礎(chǔ)知識(shí)，結(jié)果往往適得其反。對(duì)更高、更巧妙的追求無(wú)可厚非，但若盲目一味追求“妙手”，想要一舉成名天下知，卻忽視了基本功，丟失了基礎(chǔ)，就只能弄巧成拙，不僅是對(duì)資源的浪費(fèi)，更是對(duì)“妙手”的褻瀆。
不僅僅個(gè)人如此，社會(huì)、國(guó)家更是如此，倘若社會(huì)中人人浮躁不已，在“本手”尚未牢固時(shí)一味追求“妙手”，不尊重事物發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律，則社會(huì)難言發(fā)展，國(guó)家更談不上進(jìn)步。反之，在一個(gè)人人都腳踏實(shí)地，步步都穩(wěn)扎穩(wěn)打的社會(huì)，扎牢“本手”，時(shí)刻迸發(fā)著妙手偶得的精彩。正因?yàn)橛袑?duì)航天基礎(chǔ)理論的研究與積淀，才有外太空的探索，星空的遨游；正因?yàn)橛袑?duì)傳統(tǒng)文化的挖掘與傳承，才有中華文化在世界舞臺(tái)的大放異彩；正因?yàn)橛袑?duì)中國(guó)國(guó)情的探索與分析，才有中國(guó)特色社會(huì)主義的一鳴驚人。圍棋“三手”不僅是個(gè)人與民族的成長(zhǎng)箴言，也是社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展寶典。
無(wú)“本手”之源，則“妙手”之泉涸；無(wú)“本手”之根，則“妙手”之木朽。唯有守“本手”之源，固“本手”之根，方能在時(shí)代的大棋局上，落子無(wú)悔，“妙手”生花。
高考本手妙手俗手篇四
一次次圍棋對(duì)戰(zhàn)中，雙方的思維相互爭(zhēng)斗，在一顆顆子中展現(xiàn)身手，無(wú)處不流露圍棋的魅力。一局圍棋，勝負(fù)常有，總會(huì)有勝者出現(xiàn)。然而，勝利往往并不是憑靠少有的“妙手”，一棋定音，而是在反反復(fù)復(fù)不斷研究的“本手”獲勝。一味想要出“妙手”，難免因?yàn)楹雎约?xì)節(jié)而有失誤的“俗手”出現(xiàn)，踏踏實(shí)實(shí)將“本手”要領(lǐng)巧妙揮發(fā)，才會(huì)制勝。踏踏實(shí)實(shí)才是真，圍棋如此，人生亦如此。
踏實(shí)做事，需要持之以恒的耐力。章丘鐵鍋?zhàn)鳛槿珖?guó)知名品牌，特點(diǎn)就是精心的加工過(guò)程。一片鐵經(jīng)過(guò)十二道工序，三萬(wàn)六千次捶打，華麗轉(zhuǎn)變成一口鐵鍋。如果沒(méi)有一次次捶打，那么這片鐵無(wú)法變?yōu)殄仯蝗绻麤](méi)有鐵匠們的耐力，這片鐵無(wú)法變?yōu)榧矣鲬?hù)曉的章丘鐵鍋。創(chuàng)始人劉紫木說(shuō)，一口好鐵鍋，就是一個(gè)人的耐力所在。
踏實(shí)做事，需要一顆激情澎湃的心。袁隆平院士為雜交水稻事業(yè)鞠躬盡瘁，從尋求“野敗”，到雜交育種，沒(méi)有一項(xiàng)不費(fèi)心血。但袁隆平依然專(zhuān)精覃思、研精畢智，懷揣著一顆向往而又激動(dòng)的心，終于讓水稻直起了腰板，結(jié)出飽滿(mǎn)稻穗。沒(méi)有先前的“本手”，袁隆平無(wú)法轉(zhuǎn)身投入到“海水稻”等先前科技領(lǐng)域繼續(xù)發(fā)展。
踏實(shí)做事，是事業(yè)有成的一面。圍棋高手得以在賽場(chǎng)上叱咤風(fēng)云，無(wú)疑是多年努力下“本手”要領(lǐng)熟記于心，才能淡定地走好每一步；老師在一堂40分鐘的課上娓娓道來(lái)，靠的是課下數(shù)時(shí)的準(zhǔn)備；一座座高樓拔地而起，是風(fēng)餐露宿的工人們用汗水換來(lái)的成果；社會(huì)風(fēng)氣的不斷完善，是各級(jí)人員的共同營(yíng)造；國(guó)家繁榮，人民幸福，靠的是每一個(gè)人在自己崗位上的付出與努力。踏實(shí)做事，以“本手”處事，才能迎來(lái)屬于自己的幸福。
踏實(shí)做事，是敦厚成熟的表現(xiàn)。好高騖遠(yuǎn)總會(huì)讓人眼高手低，最終一事無(wú)成，處處“俗手”；踏實(shí)勤奮才會(huì)讓人功成名就，將“本手”發(fā)揮得淋漓盡致，最終凱旋而歸。心智不成熟，做事不理智，為人不敦厚，視人生如戲，人生只會(huì)留下一片空白。不辭辛勞，踏踏實(shí)實(shí)將“本手”掌握于心，才是真正的本領(lǐng)。
踏實(shí)做事，才會(huì)帶來(lái)科技創(chuàng)新。在先前的“本手”上，我們才有機(jī)會(huì)創(chuàng)新發(fā)展，出一手“妙手”。踏踏實(shí)實(shí)地鉆研自己所熱愛(ài)，從事的東西，才會(huì)有新的創(chuàng)意，新的科技，新的“妙手”出現(xiàn)。
踏踏實(shí)實(shí)才是真，這一句話(huà)永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)。沒(méi)有將“本手”掌握于心，難免會(huì)出“俗手”。踏踏實(shí)實(shí)才會(huì)將每一件事做好，最終在“本手”中出“妙手”，出奇制勝。
高考本手妙手俗手篇五
本手，妙手，俗手，為圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。許多人追求妙手而過(guò)于在意自己的技巧，忽視了本手，殊不知下出看似巧妙的一步，會(huì)使得滿(mǎn)盤(pán)皆輸，落入俗套。因此，我們應(yīng)先務(wù)本，后求妙。
君子應(yīng)務(wù)本，本，顧名思義，是我們的根本，是一個(gè)人賴(lài)以生存發(fā)展的前提。參天大樹(shù)，生于毫末。九層高臺(tái)，起于累土。一棵樹(shù)若欲拔地千尺，需百丈之根。根深之樹(shù)不易風(fēng)折，泉深之水不會(huì)涸竭。一個(gè)人若欲功成名就，需十年之勤。蘇步青曾說(shuō)：“扎扎實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)，練好基本功，我認(rèn)為這是學(xué)好數(shù)學(xué)的‘秘訣’”。再長(zhǎng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開(kāi)雙腳也無(wú)法到達(dá)。只有鑄好本手這根繡花針，我們才能得妙手之霓裳。
妙手生花，亦是本手默默深耕下的升華。不積跬步，無(wú)以致千里；不積小流，無(wú)以成江海。妙手與俗手的距離，或許是在峽谷之巔面朝靄靄云霧而敢于跨越彩虹橋的勇氣，或許便是跨越時(shí)間長(zhǎng)河中的的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；或許是一步一步于踏實(shí)肯干中由量變引起的質(zhì)變。正是因?yàn)殚L(zhǎng)年訓(xùn)練打下的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、谷愛(ài)凌才可在冬奧首跳1620一舉成功；因?yàn)殚L(zhǎng)年累月的積累與沉淀，曹植才可于七步之內(nèi)作出古流傳的佳作；沒(méi)有無(wú)數(shù)次黑夜中的嘗試與改進(jìn)，霍金又何以探尋茫茫宇宙中的星辰？沒(méi)有長(zhǎng)年累月在黑夜中積蓄，達(dá)芬奇又如何繪出《蒙娜麗莎》這幅曠世絕畫(huà)？欲潛萬(wàn)里深海必試潛，欲登高山之巔必苦萃。忘本而逐妙，最終只會(huì)失足而落入俗套。
而圍棋中所蘊(yùn)含的務(wù)本之道在這個(gè)充斥著效率與焦率的時(shí)代中逐漸黯淡，人們愈發(fā)地迷茫，逐漸忘本而只注重其表。各種稀奇古怪的“天才班”拔苗助長(zhǎng)而投機(jī)取巧；各個(gè)表面閃耀“大明星”利益熏心而毫無(wú)擔(dān)當(dāng)；各類(lèi)“網(wǎng)紅店”假貨橫飛而只重其表；可眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。當(dāng)天才少年因過(guò)度拔苗助長(zhǎng)而落下神壇的時(shí)候，當(dāng)流量明星因劣跡曝光而被全網(wǎng)封殺的時(shí)候，當(dāng)網(wǎng)紅店鋪因產(chǎn)品假劣而釀成悲劇的時(shí)候，我們不免發(fā)現(xiàn)：忽視本而一味求妙只會(huì)落入俗套而滿(mǎn)盤(pán)皆輸。
其實(shí)，本手本就是妙手的必要條件，若輕視本手而一味追妙，那就便如空中樓閣一般，妙手難成反而下出俗手。其實(shí)生活中并沒(méi)有很多機(jī)會(huì)讓我們施展妙手，就像做數(shù)學(xué)題一樣，那些妙招只有在特定情形下才用得出來(lái)，而大部分時(shí)候我們還是得踏踏實(shí)實(shí)地解走好每一步。
人生何不是如此？妙手是本手的升華，妙手之成，盡顯本手之功；君子務(wù)本，方能求妙。本手練就了方能求得妙手，本手練熟了方能不落俗手。磨礪本手之技藝，方能擁妙手之霓裳。
高考本手妙手俗手篇六
黑白二色，縱橫交錯(cuò)，方寸之間，可納天地。弈者下的是棋，亦是人間百態(tài)。若是讀懂圍棋之道，亦會(huì)啟發(fā)人生之理。落好本手，追尋妙手，此乃成功之道。
本手合乎棋理，雖無(wú)出彩之處，但組合起來(lái)，正有玄鐵大劍“重劍無(wú)鋒，大巧不工”之感；而妙手即為驚為天人之作，往往在關(guān)鍵之時(shí)主宰勝負(fù)走勢(shì)。真正優(yōu)秀的棋手，懂得積累本手的修為，而志在捕捉妙手的靈感，如此方能不落俗手，百勝不殆。
下好本手，是不敗的基礎(chǔ)；下出妙手，是制勝的關(guān)鍵。兩者缺一不可，在人生中，亦是如此。
然而生活中又不乏每日勤勤懇懇，卻胸?zé)o大志、不思進(jìn)取之人。他們就像那落子中規(guī)中矩，下好了本手，卻缺少對(duì)妙手熱切追求，不求超越自我、突破境界的棋手。這種棋手亦難成大器，最終不過(guò)是頻出俗手，毀壞大局，落一個(gè)平庸之輩。妙手不僅僅是對(duì)勝利的把握，更代表了一種更高的競(jìng)技層次，更深的思維境界。對(duì)妙手的追求，即是棋手對(duì)突破，對(duì)創(chuàng)新的積極尋求，本質(zhì)上正如奧林匹克運(yùn)動(dòng)“更高更快更強(qiáng)”的精神。若是失去了這熾熱的激情，只關(guān)注眼前的平庸，不去相信生命的無(wú)限可能，終將碌碌一生，無(wú)所作為。
身為新時(shí)代之青年，擺在我們面前的，正是一盤(pán)前所未有之棋局。我們將用這璀璨一生，完成這獨(dú)一無(wú)二的對(duì)弈。坐在我們面前的對(duì)手，正是時(shí)代。平衡本手與妙手的追求，拒絕滑向俗手。立足當(dāng)下，展望未來(lái)，永葆腳踏實(shí)地的恒心與勇于突破的決心，將是我們一生的研究課題。
即使以這時(shí)代為對(duì)手，亦要有勝他半子之信心！
高考本手妙手俗手篇七
小滴有流方形河，未望無(wú)水忽成海
左聯(lián)為宋代詩(shī)人陸九淵詩(shī)云，右聯(lián)乃本朔謙借所言
想紅沒(méi)那么容易，想成功也沒(méi)那么容易，想一步登天也沒(méi)那么容易。這世上本沒(méi)有路，走著走著便成了路!
路是踩出來(lái)的，樓是爬出來(lái)的，生活是苦亦甜，方可鮮鮮采采。腳踏實(shí)地為真道，時(shí)間能沖破一切，能使水擊碎石頭，惟努力，還有何不破。
腦熱心熱，無(wú)法長(zhǎng)大似的。風(fēng)風(fēng)雨雨雪雪下了一陣，東渲西染北拼地點(diǎn)了幾個(gè)句號(hào)，就打算無(wú)地自容地出心了。媽已被我煩透了。好像全家都認(rèn)了命了。他們睡著了，特別是書(shū)和手機(jī)，都打起睡覺(jué)的雷了。唯獨(dú)我仍在幻想著什么似的，睜著倆小眼看這前方黑洞洞的葉子，葉子早已中空，中空它的不是別的，而是養(yǎng)育它的水。那水是媽早上喝留下的……一篇
文章
最多的字是“的”，這是一步一步發(fā)現(xiàn)的。腳踏實(shí)地最為真實(shí)。大宅子有了基礎(chǔ)才能蓋房子，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)沒(méi)有基礎(chǔ)就忽然變成樓了;水滴雖小有流就能形成河，沒(méi)見(jiàn)過(guò)沒(méi)有水就忽然變成海了。這是從我的角度認(rèn)為的。
光要一個(gè)空架子有何用，一切都是假的，腳踏實(shí)地，方許水滴石穿。
一切都要原創(chuàng)，但有幾個(gè)能夠原創(chuàng)，腳踏實(shí)地，作好自己，為人為理，做真真人。就如此，now，我將系舟魅在也是水湄與腳踏之間。
雕欄玉砌雖依在，但天長(zhǎng)顏改。
問(wèn)卑能有幾少愁?恰似一江春水向心流。
看盡心聲，唯腳踏地成坑。
簡(jiǎn)單自己，因?yàn)闆](méi)有人會(huì)給你面子。
高考本手妙手俗手篇八
圍棋，歷來(lái)是智慧的象征。每個(gè)棋子擺放的位置都是人類(lèi)智慧之所在。
自古以來(lái)，圍棋都為棋者抹上一層不凡的氣質(zhì)。無(wú)論是哪個(gè)武林俠客，只要提到圍棋的描寫(xiě)，都逃脫了魯莽、沖動(dòng)的個(gè)_，擁有了智勇雙全的情懷。
下棋，就下出了自己。于是，通過(guò)棋可以解讀別人的思想，也把自己的思想展現(xiàn)給了別人。下棋，是對(duì)情感的宣泄，棋手的一思一慮，在這方小小的棋盤(pán)里展現(xiàn)的淋漓盡致，不作絲毫保留。下棋，是將自己的故事傾吐出去，能否得到回應(yīng)，卻還要看對(duì)手是否是棋者真正的知己。
所以，棋局就描畫(huà)了棋者的人生。棋如人生，可是卻并不能說(shuō)人生如棋。棋局是人定的，其中，充滿(mǎn)了思索，或者，也有時(shí)是博弈雙方的勾心斗角。而人生總充滿(mǎn)了巧合，萬(wàn)事天定，縱然可以憑自己的能力闖出一片天空，也不能定奪生死。另一方面，誰(shuí)又有權(quán)力定奪他人的生死呢？人生與棋，這中間蘊(yùn)涵著千差萬(wàn)別。
琴，悅聽(tīng)者，聽(tīng)到悠揚(yáng)的琴聲總使人心神安寧，心情愉快。于是，撫琴往往為溫柔賢淑的女子所做之事，因?yàn)闀?shū)中的她總是知書(shū)達(dá)理，為他人著想，更加符合琴的性格。這樣的故事才使讀者覺(jué)得渾然天成，不加修飾。
世人愛(ài)琴，因?yàn)榍偎喑龅拿钜羰顾麄冇鋹?。世人?ài)如琴之人，因?yàn)槿缜僦讼袂僖粯訛樗酥耄顾擞鋹?。所以，我希望自己的人生如琴?/p>
許多人都在思考什么是真正的人生之道，事實(shí)上，最能描繪人生歷程的，是棋。最能解述人生價(jià)值的，是琴。
高考本手妙手俗手篇九
讀罷材料，細(xì)思極恐。
材料所說(shuō)，看上去是圍棋的道理，實(shí)際上卻普遍適用于社會(huì)生活的方方面面：練好本手，才有可能成為妙手，許多大家正是成就于扎實(shí)的基礎(chǔ);熱衷于追求妙手，卻忽視本手，下出俗手而不自知，又正是我們常常陷入的困境啊!
本手，是合乎棋理的正規(guī)下法，指圍棋初學(xué)者應(yīng)當(dāng)掌握的基礎(chǔ)。掌握好基礎(chǔ)，才能切實(shí)提升棋力，以后才有可能下出妙手。這里的提升棋力是可持續(xù)發(fā)展的必要條件，必須從夯實(shí)基礎(chǔ)中來(lái)。
夯實(shí)基礎(chǔ)如何實(shí)現(xiàn)?領(lǐng)悟棋理是其中的關(guān)鍵。
一味的簡(jiǎn)單重復(fù)練習(xí)只是表面上的熟悉，深究為什么才是掌握基礎(chǔ)的核心。據(jù)說(shuō)以前的汽車(chē)兵
學(xué)開(kāi)車(chē)
是從模擬方向盤(pán)開(kāi)始的，這一方面是因?yàn)檫^(guò)去生活節(jié)奏慢，另一方面也是練基礎(chǔ)手感的需要吧。孩子們?nèi)ビ?xùn)練班培養(yǎng)各種體育愛(ài)好
，會(huì)從訓(xùn)練體能開(kāi)始，也是基于運(yùn)動(dòng)發(fā)展的需要。時(shí)間長(zhǎng)了，專(zhuān)業(yè)選手和業(yè)余選手所代表的普遍含義便是水平高下的區(qū)別了。反之，如果看不到重復(fù)練習(xí)背后的深意，忽視領(lǐng)悟環(huán)節(jié)，基礎(chǔ)打得不牢，便會(huì)導(dǎo)致本手練的不好，便會(huì)缺乏可持續(xù)發(fā)展的力量，難以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。欲速則不達(dá)，有時(shí)候說(shuō)的也是這個(gè)道理。
運(yùn)用到各個(gè)領(lǐng)域，本手可以是寫(xiě)作中的文字精準(zhǔn)理解與運(yùn)用功夫，
羽毛球
乒乓球
等運(yùn)動(dòng)中的規(guī)范揮拍動(dòng)作和基本步法，還可以是個(gè)人成長(zhǎng)中的勤勞善良正義友好等個(gè)人基本素質(zhì)。只有用心用力練好本手，才能出現(xiàn)妙手，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造。魯迅作品，文字精準(zhǔn)，筆力強(qiáng)勁，無(wú)疑和他的七年潛心抄古碑的功夫密不可分;達(dá)芬奇畫(huà)作體現(xiàn)出來(lái)的杰出功力，合理推測(cè)與他的用心畫(huà)雞蛋經(jīng)歷關(guān)聯(lián)匪淺;薛譚學(xué)謳，便是告訴我們夯實(shí)基礎(chǔ)的道理。
現(xiàn)實(shí)中的基礎(chǔ)，往往由于看似簡(jiǎn)單而被人忽視，學(xué)習(xí)者也往往因?yàn)檫@樣的忽視而下出俗手。俗話(huà)講的步子還沒(méi)走穩(wěn)就開(kāi)始跑，說(shuō)的是小孩子學(xué)習(xí)走路初期的情況。這里的走路在孩子眼里看著簡(jiǎn)單，孩子心性，便不當(dāng)回事，往往會(huì)走路不穩(wěn)，進(jìn)而摔倒，惹來(lái)麻煩。
各行各業(yè)各有門(mén)道，夯實(shí)基礎(chǔ)比走路的道理復(fù)雜得多，很多學(xué)習(xí)者急于求成，難免下出俗手。譬如閱讀，還沒(méi)有理解基本的文字意思，便急著解讀
文章
主旨，鑒賞文章技法，閱讀能力從無(wú)從提升，解讀鑒賞亂說(shuō)一氣。譬如寫(xiě)作，還沒(méi)有具備基本的概念認(rèn)知能力、思維能力，便按照所謂的寫(xiě)作套路書(shū)寫(xiě)夢(mèng)想與人生，文如亂麻，空洞無(wú)物。【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/3442294.html】
