無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
歐陽詢書法名言篇一
1、摹古之法，如鬼享祭，但吸其氣，不食其質(zhì)。
2、作楷須明隸法，作隸切忌楷氣。作隸須有萬壑千巖奔赴腕下之氣象。
3、黃山谷曰：“詩不可鑿空強(qiáng)作，待境而生，便自工耳。”余謂書亦不可鑿空強(qiáng)作，神與古會，便自工耳。
4、準(zhǔn)確臨帖，寫準(zhǔn)點畫字形，要還原字帖的書寫動作。
5、翰墨怡且樂，書法壽而康。
6、用千百倍的耕耘，換來桃李滿園香。
7、每日焚香靜坐，收拾得此心，潔潔凈凈，讀書有暇，興來弄筆，以自寫其性情，斯能超乎象外，得其寰中矣。惜余未之能也。
8、書法的基本功，就是練筆法、練筆勢，練動作。
9、字無百日功。
10、體象卓然，殊今異古，落落珠玉，飄飄纓組。
11、離形得似，書家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。
12、寫字如同掃帚掃地，發(fā)揮彈力推著走，不能像拖把地拖著行。
13、死指活腕，書家無等等咒也。指死則筆直，腕活則字靈。
14、無聲之音，無形之相。
15、弘揚民族文化精髓，演繹書法神奇魅力。
16、練中華書法，承傳統(tǒng)文化。
17、人人學(xué)書法，共創(chuàng)新世紀(jì)。
18、氣盛，則言之短長與聲之高下皆宜。書亦如之。
19、故書也者，心學(xué)也;寫字者，寫志也?！獎⑽踺d《藝概》
20、蒼頡之嗣。小篆之祖。以名稱書，遺跡石鼓，手與神運，藝從心得。
21、教師是天底下最為特殊的職業(yè)，今日的師德水準(zhǔn)就是明天的國民素質(zhì)。
22、何處一屏風(fēng)，分明懷素蹤。
23、在教育的百花園中，百花吐艷離不開園丁愛的奉獻(xiàn)；在金秋的碩果園里，碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。
24、傳承中華文明，弘揚書法藝術(shù)。
25、人人學(xué)書法，共創(chuàng)新世紀(jì)。
26、練好鋼筆書法，傳承漢字文化。
27、為人者，有大度成大器矣!
28、落筆不能直上直下用蠻力，而要側(cè)掠劃翔用巧勢。
29、筆勢是使用毛筆寫字的動作組合方法。
30、書畫之道，縱有師授，全賴自己用心研求。
31、“振衣千仞崗，濯足萬里流。”作書須有此氣象。而其細(xì)心運意，則又如穿針者束線納孔，毫厘有差，便不中竅。
32、練書法，眼睛要看毛筆尖。
33、昔人有聯(lián)語云：夫復(fù)何為，莫非自然。真至理名言也。作書亦當(dāng)知此意。
34、權(quán)勝才必有辱，威勝德必有禍。
35、書法是手持毛筆書寫漢字點畫的動作過程。
36、最有價值的知識是關(guān)于方法的知識?！_(dá)爾文
37、言心聲也，書心畫也。
38、筆法是使用毛筆的動作方法。
39、渣滓去，則清光來，若心地叢雜，雖筆墨精良，無當(dāng)也。故揚子云：字為心畫。
40、人的`偏見都來自自我擅長的領(lǐng)域。
41、精雕細(xì)刻出精品，千錘百煉鐵成金。
42、要學(xué)書法家的字，先學(xué)他寫字的動作。
43、拉二明，聽的是音樂，練的是手功;練書法，看的是點畫，練的也是手功。
44、明窗凈幾，筆墨精良，于時抽紙揮毫，以繪我胸中之所有，其書那得不佳！若人聲喧雜，紙墨惡劣，雖技如二王，亦無濟(jì)矣。
歐陽詢書法名言篇二
1、古之善書者多壽，心定故也。人能定其心，何事不可為。
2、書法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，證于心源，妙于了悟，至于極也，亦非口手可傳焉。
3、內(nèi)典《金經(jīng)》云：“非法非非法?！睍椅虻么嗽E，何患食古不化。
4、清心寡欲，字生精神，是亦誠中形外之一證。
5、渣滓去，則清光來，若心地叢雜，雖筆墨精良，無當(dāng)也。故揚子云：字為心畫。
6、昔人有聯(lián)語云：夫復(fù)何為，莫非自然。真至理名言也。作書亦當(dāng)知此意。
7、氣盛，則言之短長與聲之高下皆宜。書亦如之。
8、摹古之法，如鬼享祭，但吸其氣，不食其質(zhì)。
9、心粗氣浮，百事無成。書雖小道，亦須靜定。
10、冷看古人用筆，勿參以雜念，是亦收放心之一法。
11、離形得似，書家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。
12、握筆之法，虛掌實指。指聚則實，指實則掌自然虛
13、死指活腕，書家無等等咒也。指死則筆直，腕活則字靈。
14、逆筆起，最得勢。褚河南書，都逆起，隸法也。
15、字須筆筆送到，到筆鋒收處，筆仍提直，方能送到。
16、作楷須明隸法，作隸切忌楷氣。作隸須有萬壑千巖奔赴腕下之氣象。
17、初學(xué)臨書，先求形似，間架未善，遑言筆妙。
18、筆須凌空，固也。然學(xué)者誤會斯語，每走入空滑一路去。必曰氣空筆實，方能無弊。
19、書貴熟，熟則樂。書忌熟，熟則俗。未能畫平豎直而遽求神妙，是猶離規(guī)矩以求巧，非吾所敢知也。
20、書無定法，莫非自然之謂法，隸法推漢，楷法推晉，以其自然也。唐人視法太嚴(yán)，故隸不及漢，而楷不及晉。
21、學(xué)楷宜由唐而晉，隸則非漢不可。
22、漢隸筆筆逆，筆筆蓄。起處逆，收處蓄。
23、字之縱橫，猶屋之楹梁，宜平直，不宜傾欹。
24、古碑貴熟看，不貴生臨，心得其妙，藉筆以達(dá)之，方能神似。
25、意居筆先，形隨法立。
26、欲知后筆起，意在前筆止，明乎此，則筆筆呼應(yīng)，字字接貫，前后左右，自能一氣相生矣。
27、筆法尚圓，過圓則弱而無骨。體裁尚方，過方則剛而不韻。
28、熟能生巧，凡事皆然。書未熟而專事離奇，魔道也。弄巧成拙，不如守拙。
29、秦漢之書，其巧處可及，其拙處不可及。
30、工夫深，結(jié)體自穩(wěn)；天姿好，落筆便超。
歐陽詢書法名言篇三
4、故書也者，心學(xué)也；寫字者，寫志也。劉熙載《藝概》
5、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生。米芾
6、立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概。王妤
7、筆下龍蛇似有神。張懷謹(jǐn)
9、字不可重筆，話不可亂傳。
10、學(xué)書則知識學(xué)可以致遠(yuǎn)。張彥遠(yuǎn)
15、無聲之音，無形之相。張懷謹(jǐn)
16、如清風(fēng)出袖，明月入懷。李嗣真
21、云鶴游天，群鴻戲海。
22、字無百日功。
23、筆禿千管，墨磨萬錠。蘇軾
26、正書法，所以正人心也，所以閑圣道也。項穆《書法雅言》
28、龍?zhí)扉T，虎臥鳳閣。
31、得時不如得器，得器不如得志。孫過庭《書譜》
33、拳要打，字要練。
34、揮毫落筆如云煙。杜甫
35、字怕練，馬怕騎。
40、龍威虎振，劍拔弩張。袁昂
41、書肇于自然。蔡邕
42、寫字如畫狗，越描越丑。
43、引筆奮力，若鴻鵠高飛，邈邈翩翩。
44、飄若浮云，矯若驚龍。
45、時時只見龍蛇走。李白
46、若教臨水畔，字字恐成龍。韓渥
48、一點成一字之規(guī)，一字乃終篇之準(zhǔn)。孫過庭
49、人品既殊，性情各異，筆勢所運，邪正自形。項穆《書法雅言》
50、婉若銀鉤，源若驚鸞。索靖
51、用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣。柳公權(quán)
52、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。張懷聲
53、書，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已。
歐陽詢書法名言篇四
1）玄妙之意，出于物類之表；幽深之理，伏于杳冥之間；豈常情。
2）字不可重筆，話不可亂傳。
3）之所能言，世智之所能測。（唐·張懷謹(jǐn)）
4）若不給自己設(shè)限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。
5）龍?zhí)扉T，虎臥鳳閣。（南北朝·蕭衍）
6）體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。（唐·張懷聲）
7）云鶴游天，群鴻戲海。（南北朝·蕭衍）
8）厚德載物。
9）筆下龍蛇似有神。（唐·張懷謹(jǐn)）
10）無聲之音，無形之相。（唐·張懷謹(jǐn)）
11）古之善書者多壽，心定故也。人能定其心，何事不可為。
12）書法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，證于心源，妙于了悟，至于極也，亦非口手可傳焉。
13）內(nèi)典《金經(jīng)》云：“非法非非法?！睍椅虻么嗽E，何患食古不化。
15）龍?zhí)扉T，虎臥鳳閣。
16）無聲之音，無形之相。——唐代書法家張懷瓘
17）字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生?！总?/p>
20）書肇于自然?！嚏?/p>
歐陽詢書法名言篇五
（二） 階下青蔥留玉節(jié)，夜來風(fēng)雨作秋聲?？字倨鸾淌?/p>
（三） 盡日竹風(fēng)談法要，忘機(jī)鷗鳥恣飛還。林則徐
（四） 山外澹云無墨畫，林間疏雨有聲詩。戲曲家 袁龍
（五） 詩傳畫意王摩詰，船載書生米舍人。進(jìn)士周正岐
（六） 立功德言有三不朽，尚齒爵位無一非尊。清代樓鉞
（七） 月明酌酒杯邀李，日暖臨窗字寫王。王文才
（八） 有琴悅心有書悅目，如月之曙如氣之春。張之萬
（九） 書似西臺差少玉，詩如東野不言寒。祝維祺
（十） 風(fēng)姿美劭機(jī)悟敏逹，識量淹遠(yuǎn)神鑒深沉。王垿
（十一） 一瓢春酒宜閑飲，千首新詩得自編。吳湖帆
（十二） 相如遺書有三篋，子瞻對策稱萬言。清劉悟樵
（十三） 銀箏九疊翻宮本，石室三年得秘書。譚延闿
（十四） 擬跡小山陶心大隱，雅好酒德尤邃老經(jīng)。何維樸
（十五） 神仙攸同()物自富，性情所至著手成春。王棟
（十六） 曉日花深揚子宅，夜涼尊滿習(xí)家池。譚澤闿
（十七） 青山縣里傳詩卷，黃葉聲中到酒舩。民國于洪起
（十八） 府海官上遂斯樂利，經(jīng)天行地成此文章。翰林高振宵
（十九） 酒喝魚吞海，詩狂欲上天。景天章
（二十） 石品洞天題海岳，書巌福地記嫏嬛。潘祖蔭
（二十一） 璇階敷秀彩，珠樹發(fā)生香。乾隆帝
（二十二） 城隅淥水明秋日，江上詩情為晚霞。沈金寶
（二十三） 君子作仁光精照耀，天下大喜福祿來存。
（二十四） 居無俗韻人疑古，架有奇書手自編。潘齡皋
（二十五） 霜清震澤初嘗橘，晴過蒙山應(yīng)試茶。陸潤庠
（二十六） 海濤半浸青山腳，溪岸寬圍碧玉天。毛樹棠
（二十七） 燈開蓮炬遲歸舍，露潤霜毫早校書。李殿林
（二十八） 蘭熏麝越自成馨逸，金相玉式艷溢鎦毫。商衍鎏
（二十九） 三分王業(yè)隆中對，萬古元符柱下經(jīng)。劉春霖
（三十） 不獨江天解空闊，聽教魚鳥自浮沉。陳希祖
（三十一） 亭臨流水地斯趣，室有幽蘭人亦清。祁雋藻
（三十二） 丹篆銘之玄石，仙禽集于朱方。張伯英
（三十三） 甘露飛甍慶云承掖，平琮鎮(zhèn)瑞方鼎升庖。樊增祥
（三十四） 春意遂為詩人所覺，夜坐能使琴理自深。河南翰林王祖同
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