心中有不少心得感悟時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得感悟，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得感悟該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得感悟吧，我們一起來看一看吧。
《蘇菲的世界》的感悟篇一
康德是個哲學教授，他對古往今來的哲學傳統(tǒng)有很深厚的理解。
“理性中也有一些因素可以決定我們?nèi)绾握J知周遭的世界?！笨档抡J為，時間與空間屬于人類的條件，我們對于世界的觀念會受到人類心靈中某些狀況的影響，對于理性，康德的理論可以說是很新穎了。
對于因果規(guī)律，康德也有他自己的理解和觀點，他的想法中，因果規(guī)律仍屬于心靈這部分，他認為，因果律是植根于我們內(nèi)心的，“事物本身”和“我眼中的事物”是不一樣的。我們對世界的了解憑借著兩種因素——感觀知覺和理性。
關(guān)于倫理的問題，康德也有自己的觀點。他認為，是與非、對與錯之間確實是有分別的，每個人都有“實踐理性”，都有辨別是非的智慧，這是基本的道德法則，這套法則乃是“無上命令”。意義為：尊重每一個人的本身，而不要把他當成達到其中外在目的的一個手段。
康德所說的正是人類的良心，而他所有的觀點，都離不開二字：理性。
理性，一種強有力、自源性的工具，所有一切人為的東西，一切區(qū)別人類社會與動物的東西,不是本能，而是自身的理性，自身的努力。
雖說人類無法通過自己的理性來證明上帝的存在，但為了道德需要需設(shè)上帝以及意志自由，靈魂不滅?？档绿岢龅摹盁o上命令”讓我有感而發(fā)。良心理性是人類所有的，當為了某種利益時，我們又是否會失去理性，而達成某種利益呢?可以說,康德對于理性的理解及觀點，是很有深度的。我想，人性必有理性，理性中若有了目的，那良心可能會消失。有了理性，才會有自由，只做自己想做的事，不算徹底的自由。
康德指引了一條路,他打破了理性主義與經(jīng)驗主義的僵局。書上寫道，他的墓碑上有一句話：“頭頂上的星空和我內(nèi)心的道德準則，它們向我印證:上帝在我頭頂，亦在我心中。”
他告訴我們無論如何，都有超越良心與理性所存在?？档氯缫皇猓樟亮苏軐W之路。
《蘇菲的世界》的感悟篇二
《蘇菲的世界》一書中談?wù)摿硕鄠€哲學家，而達爾文令人深思。達爾文是個偉大的人，雖然“偉大”一詞很空洞，但用在他身上，我覺得再合適不過。
年少時，他是個好奇心強、熱愛自然的孩子，在天真爛漫的年紀，徹底激發(fā)了對動物和實踐的興趣。他在上學時，到處去搜集各種各樣的甲蟲。青年時開始研究神學，又為了自己的理想目標而不顧一切去環(huán)游世界，這無疑是他生命中最有意義的事。后來回到英國，過了許多年才發(fā)表他的作品，由此可見其謹慎嚴密的態(tài)度，這也正是科學家應(yīng)持有的。
他的作品在英國引起轟動，那便是《物競天擇，適者生存之物種起源論》。
我梳理了一下他的觀點，主要如下：
一、既存的所有動植物樣式都是依照生物進化的法則，從較早期較原始的形式演變而來。
二、進化是生存競爭中自然淘汰的結(jié)果。在這個過程中，那些最能夠適應(yīng)環(huán)境的人就存活下來，繼續(xù)繁衍種族。另外，生存競爭在那些彼此最為相似的物種之間往往最為激烈。
三、人與類人猿必定是在某段時間由同一祖先進化而來。
四、在遺傳中，每個子女之間會有些微差異，當發(fā)生突變時，會引起不利影響，而能夠擁有一些優(yōu)勢，或能立于不敗之地。
諸多理論，恰恰也反映了“適者生存”這一主題。
達爾文的理論為人類世界的發(fā)展起到了推動作用，做出了極大貢獻。因此以科學先驅(qū)的身份隆重葬于西敏寺。
達爾文不僅是一個生物學家和自然科學家，在我心中更是一個領(lǐng)頭人，引導人類踟躕前行的科學領(lǐng)頭人。他是當時唯一一個公開質(zhì)疑《圣經(jīng)》關(guān)于人類起源的科學家。
讀達爾文，我感慨萬千。
如果說“適者生存”是歷史的選擇，那么今天，或許只有自己成為“強者”，成為“高手”，才能在社會立足，才能不被歷史的滾滾車輪所碾壓、所拋棄。只有敢于質(zhì)疑，敢于批判，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，有一顆無畏的心，才能愈走愈遠。只有保持好奇心，對生活小事加以關(guān)注，對生活現(xiàn)象加以研究，才能不忘初心，奮勇拼搏！
《蘇菲的世界》的感悟篇三
“你認為我們生活在什么樣的世界里？”這個問題似乎很好回答。畢竟，每天清晨我們睜開雙眼，第一個接觸的就是這個為我們熟知的世界。一草一木，再平常不過了?？勺哉J為熟悉的世界真的是這樣嗎？
《蘇菲的世界》讓我第一次開始認真思考這個問題。
許多年前，我們不知道地球是圓的，不知道地球外還有宇宙。而發(fā)現(xiàn)這一切后，我們說這是科學的力量。但實際上，哲學家們早已領(lǐng)先提出并思考過了這個問題，只是他們的回答往往不被那個時代接受而已。那些哲學家們其實就是“兔毛頂端的人”。如果將這個世界看成一只巨大的兔子，我們就是躲在兔毛深處安享現(xiàn)狀的人。而努力向上攀爬妄圖站在兔毛頂處，去看清世界的，就是哲學家。
每個人生來就是哲學家，他們充滿好奇心，周圍一切對他們而言，都是未知的。他們不會因為一個人走在路上，忽然就飄在空中覺得奇怪，也不會覺得1+1=3有什么不對。他們沒有成為哲學家，是因為在逐漸認識世界同時也在逐漸喪失好奇心。
所以，我們根本不了解世界。我們自認為的“熟知”不過是在舒適區(qū)待久了后潛意識里自然形成的。也就是說，不是我們熟悉世界，而是世界熟悉我們。
這一切都是《蘇菲的世界》里艾伯特教會我和我的朋友蘇菲的。他是我們共同的哲學老師。
最聰明的人是誰？艾伯特帶著我們回到了古雅典。我們見到了學者蘇格拉底并了解了他的一生。神諭說蘇格拉底是整個雅典最聰明的人，可蘇格拉底自已卻認為他一無所知。他這樣以為的，也因此成為了哲學家，他孜孜不倦追求真理，并且永不放棄。他是站在兔毛最頂端的人。我們也尋到了最終的答案：最聰明的是明白自已無知的人。真正的智慧來自內(nèi)心。
生命的意義何在？當你時時刻刻被人監(jiān)視被人控制而得不到自由時，你或許會明白。我們每個人都是星塵。生命存在于宇宙之中就是點點星塵。他們渺小不起眼，但在短暫的生命之中無刻不在綻放星光。
很奇怪不是嗎？每個人其實都長的一模一樣，我們都是從一個理型的模子里刻出來的。就像，不論一匹馬長成什么模樣，你都能做到一眼看出，這是馬。生命的意義就在于此，奇妙，光彩絢麗。
這是蘇菲的世界，也是我的世界。打開它，你會被不由自主地吸引進去，你會走過不同的時代，希臘、文藝復(fù)興、中世紀，見到不同的人，柏拉圖、黑格爾、達爾文。它領(lǐng)著你站在一個全新的高度：腳下是世界，頭頂是宇宙，一覽無余。你會重新認識生命，認識自已。
就像一個尚在襁袍中的嬰兒，第一次看到世界時，內(nèi)心的感動。
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