當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇讀后感了?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
計(jì)劃相關(guān)書籍 書籍讀后感篇一
這本書講了“吃貨”蝦米和她的“吃貨”家人生活在一起。蝦米和她的同學(xué)一樣很喜歡吃，但是后來(lái)，食堂來(lái)了一位名叫藥可可的博士，他從來(lái)不講究食物味道的好壞，只關(guān)注于它的營(yíng)養(yǎng)。做的飯無(wú)比難吃，。于是，他成為了同學(xué)們眼中的“頭號(hào)嘔像”。后來(lái)，同學(xué)們決定讓爸爸媽媽們與藥可可來(lái)了一場(chǎng)“食神pk ”，讓孩子們明白了吃，是最單純的幸福。后來(lái)，蝦米家的“蒜茸外婆”教會(huì)了藥可可做雞翅的絕技，最后，他終于以一鍋美味無(wú)比的面，成功成為了同學(xué)們的“頭號(hào)偶像”。
在這個(gè)故事中，我很敬佩藥可可。因?yàn)樗矣诔姓J(rèn)自己的缺點(diǎn)。而且我們吃飯不能只注重營(yíng)養(yǎng)，也不能覺(jué)得好吃就愛(ài)吃。食物本來(lái)就是用來(lái)吃的，有誰(shuí)不喜歡美食，不喜歡佳肴呢?如果我們只看到某個(gè)事物的其中一面，而忽略了另一面，那我們?cè)趺醋龆疾粫?huì)成功。
我很喜歡蝦米一家人，喜歡他們做的那些美味的飯菜佳肴。我也最喜歡我爸爸媽媽做的菜，不僅很好吃，還是他們的一份心意，也包含了他們對(duì)我們濃濃的親情。
計(jì)劃相關(guān)書籍 書籍讀后感篇二
一、三日不讀書，便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味。
二、任何時(shí)候，我也不會(huì)滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。科學(xué)是奧妙無(wú)窮的。
三、閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須會(huì)這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價(jià)值、最適合自己所需要的讀物。
四、書籍猶如朋友，必須慎重選擇。
五、積累知識(shí)，勝過(guò)積蓄金銀。
六、成功=艱苦勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話。
七、外物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。
八、情況是在不斷的變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)。
九、書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過(guò)去和未來(lái)文化生活的源泉。
十、讀書勿求多，歲月既積，卷帙自富。
十一、如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。
十二、不要靠饋贈(zèng)來(lái)獲得一個(gè)朋友。你須貢獻(xiàn)你摯情的愛(ài)，學(xué)習(xí)怎樣用正當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)贏得一個(gè)人的心。
十三、立志是讀書人最要緊的一件事。
十四、理想的書籍是智慧的鑰匙。
十五、書是人類進(jìn)步的階梯。
十六、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。
十七、讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。
十八、知識(shí)需要反復(fù)探索，土地需要辛勤耕耘。
十九、讀書而不能運(yùn)用，則所讀的書等于廢紙。
二十、必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。
二十一、讀書，這個(gè)我們習(xí)以為常的`平凡過(guò)程，實(shí)際上是心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程。
二十二、書籍是造就靈魂的工具。
二十三、強(qiáng)學(xué)博覽，足以通古今。
二十四、貧寒更須讀書，富貴不忘稼穡。
二十五、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人，是非常幸福的人。
二十六、讀書如吃飯，善吃者長(zhǎng)精神，不善吃者長(zhǎng)疾瘤。
二十七、夫讀書將以何為哉？辨其大義，以修己治人之體也，察其微言，以善精義入神之用也。
二十八、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎！
二十九、無(wú)限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。
三十、天子重英豪，文章教兒曹。萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高。
計(jì)劃相關(guān)書籍 書籍讀后感篇三
以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及，它與我們的生活朝夕相伴;師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài)，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解，有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲，過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂(lè)的`。
對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個(gè)陽(yáng)光教師，我要以我的快樂(lè)去快樂(lè)我的學(xué)生，我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
面對(duì)難教難管的學(xué)生，我們教師往往是抱怨，發(fā)牢騷，比如有的學(xué)生上課時(shí)做一些無(wú)關(guān)的事情。我們往往容易對(duì)這群學(xué)生失去信心，產(chǎn)生厭惡情緒?？梢哉f(shuō)，當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張，教師不愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也不太尊敬教師。
1.民主地對(duì)待學(xué)生
在教學(xué)活動(dòng)中，教師要改變居高臨下的態(tài)度，真誠(chéng)地與學(xué)生交流;讓學(xué)生有更多的時(shí)間自主學(xué)習(xí)、討論，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。實(shí)踐證明，教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利，彼此尊重、信任、相互促進(jìn)，才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。
2.全面關(guān)愛(ài)學(xué)生
著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師技巧的全部奧秘, 就在于如何愛(ài)學(xué)生。”教師都喜愛(ài)成績(jī)好的學(xué)生, 而愛(ài)表現(xiàn)不佳的學(xué)生卻是不容易的。對(duì)于表現(xiàn)不佳的學(xué)生, 教師不能只是一味地指責(zé)、批評(píng), 而應(yīng)該給予他們更多的愛(ài)和關(guān)心。雖然這種愛(ài)有時(shí)毫不起眼, 但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成。
3.改革教學(xué)模式
傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問(wèn)一答式為主要課堂教學(xué)形式。大多數(shù)學(xué)生是被動(dòng)的聽(tīng)課，“死讀書，讀死書”。新課改要求教師給學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)的一切活動(dòng)都必須圍繞學(xué)生來(lái)進(jìn)行。
4.豐富教學(xué)內(nèi)容
目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫，也取得了很好的效果。但我認(rèn)為要想真正激課堂教學(xué)，單純?cè)诜绞缴舷鹿Ψ蚴遣粔虻?，必須在教學(xué)的內(nèi)容方面有所作為。
總的說(shuō)來(lái)，教師和學(xué)生既是師生關(guān)系, 又應(yīng)該是朋友關(guān)系, 否則, 師生之間難以作到真誠(chéng)相待。師生之間有了和諧的關(guān)系，教學(xué)質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘, 一份收獲。我相信, 只要我們每一位教師都用愛(ài)心去教書育人, 那我們收獲的將是一顆顆誠(chéng)摯的心, 筑就的將是祖國(guó)的棟梁之才。
凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動(dòng)都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自己的工作實(shí)踐，我思考著，教學(xué)是有計(jì)劃、有目的的活動(dòng)，沒(méi)有預(yù)設(shè)就沒(méi)有教學(xué)，只有生成沒(méi)有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責(zé)任，那么，課堂教學(xué)的有效提問(wèn)是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個(gè)問(wèn)號(hào)不等于提出一個(gè)問(wèn)題，這樣提出的問(wèn)題對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)沒(méi)有什么價(jià)值。
在廉政教育活動(dòng)月期間，我閱讀了廉政書籍《中國(guó)廉政史話》一書，通過(guò)閱讀深刻了解了廉政的理論意義和中國(guó)廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得該書對(duì)于我們今天的廉政建設(shè)有著借鑒和參考作用。
追根溯源，“廉政”的概念古今有之。其本來(lái)的含義與“廉正”相同，廉”為官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。隨著社會(huì)的發(fā)展與廉政制度、政策的日益完善，人們對(duì)于廉政的理性認(rèn)識(shí)也日益深化。盡管“廉政”迄今還沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的定義，但其基本含義大致有：造就一個(gè)公正清明的政治局面和政治氛圍、建立廉潔高效的政治制度和法律制度、制訂并嚴(yán)格實(shí)施確保政治清明的政策措施、要求各級(jí)官吏樹立廉潔奉公的官德與不貪不淫的私德。簡(jiǎn)而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性結(jié)合與辯證統(tǒng)一。
該書記載了上起國(guó)家制度出現(xiàn)以前的原始氏族部落的廉政萌芽，下至中華人民共和國(guó)成立以前中國(guó)共產(chǎn)黨開創(chuàng)的廉政新風(fēng)，時(shí)間跨越5000余年，歷經(jīng)五大社會(huì)形態(tài)，可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。漫長(zhǎng)的中國(guó)廉政史積淀了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)，值得我們認(rèn)真總結(jié)和批判繼承。
首先，是以民為本、順應(yīng)民心的傳統(tǒng)。自從《尚書》中提出“民惟邦本，本固邦寧”和“天視自我民視，天聽(tīng)自我民聽(tīng)”的民本思想之后，歷代進(jìn)步思想家和比較開明的統(tǒng)治者都能堅(jiān)持民本與愛(ài)民的思想傳統(tǒng)，并在統(tǒng)治制度與政策的設(shè)計(jì)上有所體現(xiàn)。民本與愛(ài)民，既是中國(guó)廉政史的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是歷代廉政建設(shè)的根本指導(dǎo)思想。
其次，是如何處理德治與法治關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)。在中國(guó)政治史上，出現(xiàn)過(guò)德法并舉、單純法治、無(wú)為而治、德本法用等不同的治國(guó)理念和政治模式。比較起來(lái)，還是儒法結(jié)合的“德法并舉”模式更加符合統(tǒng)治階級(jí)的需要。但就廉政而言，無(wú)論是“德法并舉”還是“德本法用”理想，對(duì)于中國(guó)的廉政建設(shè)都起到了積極作用。 第三，是勇于進(jìn)諫和善于納諫的經(jīng)驗(yàn)。在中國(guó)廉政史上，御史監(jiān)察制度雖然有人治之弊，但還是有正面作用。在此制度下，涌現(xiàn)了許多勇于、善于或巧于向君王進(jìn)諫的清官廉吏。 第四，是不畏強(qiáng)權(quán)、公正執(zhí)法的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)廉政史上，涌現(xiàn)了許多不畏強(qiáng)權(quán)、執(zhí)法如山的模范人物與典型事跡，如東漢光武帝時(shí)代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的劉宗周。
第五，是嚴(yán)以律己、不欺暗室、廉潔奉公的官德與政風(fēng)。任何時(shí)代的廉政，都是與執(zhí)政官員的道德品質(zhì)和行政作風(fēng)密不可分的。所以，中國(guó)的主流思想家總是把“修己安百姓”，“修身、齊家、治國(guó)、平天下”看作是不可分割的整體。在中國(guó)廉政史上，大凡清官廉吏，都具有嚴(yán)以律己、不欺暗室、廉潔奉公的優(yōu)秀品格。
以上有關(guān)廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，是我們中國(guó)廉政文化的寶貴財(cái)富，至今仍有極其重要的人文價(jià)值，值得我們學(xué)習(xí)研究。
今天，我看了一本書，書名叫《少年毛澤東》。
毛澤東他那時(shí)是在韶山上的一個(gè)小山村出生的，他長(zhǎng)大以后人們覺(jué)得他頑皮，就叫他石伢子。石伢子覺(jué)得自己該上學(xué)了，一天就鼓足勇氣對(duì)爸爸說(shuō)：“我想上學(xué)!”爸爸便把他送進(jìn)了學(xué)堂。出于考慮找來(lái)一個(gè)識(shí)文斷句的老先生個(gè)他起了個(gè)學(xué)名：毛澤東。有了學(xué)名男伢子要有個(gè)表字為“潤(rùn)之”。學(xué)了幾個(gè)月便受不了老先生的蝸牛爬樹式的教學(xué)進(jìn)度。從在家?guī)桶职指氐目障栋褜W(xué)過(guò)的課文背了下來(lái)。自己把課文全部一點(diǎn)一點(diǎn)的學(xué)完了并背了下來(lái)，顯示出了他出色的記憶力。
一次，在一個(gè)秋天豐收的下午，毛澤東正在山下放牛，忽然下起了傾盆大雨，他突然想起曬在家門前場(chǎng)上的稻谷，就趕著牛急急忙忙地往家趕。走到毛四阿婆屋前，看見(jiàn)毛四阿婆一個(gè)人在收稻谷，眼看稻谷就要被大雨淋濕了，毛澤東趕緊幫著毛四阿婆收稻谷。他收完阿婆家的稻谷，自己家的稻谷早被淋濕了，結(jié)果回去后被父親責(zé)罵了一頓。
毛澤東寧愿自己家的稻谷被淋濕，也不要讓別人家的稻谷被淋濕。這種關(guān)心窮苦人的品質(zhì)多么高尚!我以后一定處處以毛澤東為榜樣，做一個(gè)助人為樂(lè)的好少年。
到了毛澤東18歲的時(shí)候他考上了長(zhǎng)沙專門為韶山所建的一所學(xué)校，并在那是為了推翻清王朝的決心鼓動(dòng)同學(xué)們剪掉了辮子。又過(guò)了幾年毛澤東又去當(dāng)了兵，沒(méi)過(guò)半年又回來(lái)了。毛澤東是一個(gè)很愛(ài)讀書的人，在私塾里就四處借書看，到了長(zhǎng)沙還是在圖書館一看就是好長(zhǎng)時(shí)間。不久毛澤東入了新成立的“新民學(xué)會(huì)”并是“一師”學(xué)友會(huì)“文牘”。
不久其中的會(huì)員之一羅章龍赴日本學(xué)習(xí)。這是毛澤東特寫七言古詩(shī)為羅章龍送行。
這就是毛澤東毛主席的少年時(shí)光，那時(shí)貧窮與現(xiàn)代社會(huì)相比，毛主席從一個(gè)小山村，從不識(shí)字到了領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人站了起來(lái)，建立了新中國(guó)，讓中國(guó)在世界上站穩(wěn)了腳。啊，讓我們學(xué)習(xí)毛主席那勤學(xué)好讀的優(yōu)良品質(zhì)吧!
愛(ài)國(guó)主義書籍讀后感。他早年留學(xué)美國(guó)，以優(yōu)良的學(xué)習(xí)成果取得了博士學(xué)位，成為了航天工程和空氣動(dòng)力學(xué)的專家。他在火箭研討方面獲得了很大的停頓，被美國(guó)麻省理工大學(xué)聘為終身教授。在美國(guó)金錢，位置，聲譽(yù)他都有了，可自重新中國(guó)解放以來(lái)，他立即決議回國(guó)并說(shuō)：“本人是中國(guó)人，本人能夠放棄這里得一切，，但不能放棄本人的祖國(guó)，本人應(yīng)該早日回國(guó)，為建立新中國(guó)獻(xiàn)出自己的全部力氣。“可是美國(guó)人使終不讓他回國(guó)，還說(shuō)他是特務(wù)。閱歷了種種磨練，他終于回國(guó)了。
這件事讓本人想起本人的喜好鋼琴，本人的喜好鋼琴是本人從7歲開端學(xué)的，從小到大，從生到熟，本人總是想：真煩呀，還有這么多變?？墒?，本人看完這篇課文以后，總有六個(gè)字在鼓舞本人，那就是：不丟棄，不放棄。這六個(gè)字不斷讓本人堅(jiān)持下來(lái)。
本人太感激這篇課文，由于這篇文章讓本人曉得了假如錢學(xué)森也像本人一樣，那樣本人國(guó)的航天技術(shù)就不會(huì)這么興旺;讓本人明白了自己應(yīng)該用怎樣的行動(dòng)來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)之情。
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計(jì)劃相關(guān)書籍 書籍讀后感篇四
語(yǔ)言類圖書，四六級(jí)改革，考研，英語(yǔ)教輔雅思托福，口語(yǔ)聽(tīng)力，其他小語(yǔ)種（少量，基礎(chǔ)入門）
經(jīng)濟(jì)管理，貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)，名家自傳等（多量）
文學(xué)類2-3成勵(lì)志類多拿
暢銷書
心理學(xué)，社科人文，評(píng)判中國(guó)之類的書，歷史類的暢銷書詩(shī)詞歌賦類少量
《資本論》《國(guó)富論》等經(jīng)濟(jì)學(xué)名著
艾莉絲門羅：逃離
張小嫻系列：你終將愛(ài)我、面包樹上的女人等
馬克李維：偷影子的人
龍應(yīng)臺(tái)系列：親愛(ài)的安德烈、目送
柴靜：看見(jiàn)
加西亞馬爾克斯系列：百年孤獨(dú)
三毛系列：夢(mèng)里花落知多少、撒哈拉的故事、萬(wàn)水千山走遍等
東野圭吾系列：白夜行、嫌疑人x的獻(xiàn)身等
村上春樹系列：挪威的森林、1q84等
余華系列：兄弟、第七天、許三觀賣血記等
菲茨杰拉德系列：了不起的蓋茨比、夜色溫柔等
茅盾文學(xué)獎(jiǎng)系列：穆斯林的葬禮、長(zhǎng)恨歌、白鹿原、平凡的世界、鐘鼓樓等
莫言系列：蛙、豐乳肥臀、紅高粱家族、檀香刑等
林清玄系列：散文集、以愛(ài)為燈等
陀思妥耶夫斯基系列：罪與罰等
金庸系列、安妮寶貝系列
余秋雨系列：文化苦旅等
安意如詩(shī)詞經(jīng)典
梁文道系列
計(jì)劃相關(guān)書籍 書籍讀后感篇五
最盼望的童年——《長(zhǎng)襪子皮皮》
第二章 緊緊握住你的手——珍惜·感恩
簡(jiǎn)單也可以精彩——《亮晶晶》
感情是世界上最黏的膠水——《我的媽媽是精靈》
勇敢者最美的姿態(tài)――《草原上的小木屋》 我就是我――《風(fēng)之王》
尋覓沒(méi)有終點(diǎn)――《一只狗和他的城市》
第七章 站直了，別趴下――勇氣·堅(jiān)強(qiáng)
堅(jiān)韌與詩(shī)意并行――《藍(lán)色的海豚島》 永恒的微笑――《媽媽走了》
第八章 藍(lán)天與碧海的雙眸――性別·情感 用愛(ài)追啊追――《逃家小兔》
痛苦著曾經(jīng)的快樂(lè)――《快樂(lè)王子》
陽(yáng)光燦爛地飛翔――《我要做好孩子》
第十章 生命是流動(dòng)的河――生存·思索 生命的詩(shī)意――《黃葉兒跳舞》
真心地為你祝福――《祝你生日快樂(lè)》
計(jì)劃相關(guān)書籍 書籍讀后感篇六
2、少壯不努力，老大徒傷悲?！稘h樂(lè)府·長(zhǎng)歌行》
3、勤奮是成功之母，懶惰乃萬(wàn)惡之源。
4、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲。（顏真卿）
5、書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。——高爾基
7、書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
8、讀書使青春展翅，知識(shí)讓生命飛翔。
9、讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。
10、我的小書包是人造革做的，它是紅顏色的，小書包上邊有一條又細(xì)又長(zhǎng)的背帶，可以伸縮。
11、與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識(shí)武裝自己——馬克思
12、精神空虛催人老，陶冶惰操壽自高。
13、讀書也像開礦一樣，“沙里淘金”。趙樹理
14、讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路?！櫻孜?/p>
15、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本——?dú)W陽(yáng)修
16、書是源泉——高爾基說(shuō)：“愛(ài)護(hù)書籍吧，它是知識(shí)的源
17、讀書有三到，謂心到，眼到，口到?！祆?/p>
18、倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)?！斞?/p>
19、了解一頁(yè)書，勝于匆促地閱讀一卷書?！溈祭?/p>
20、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎！——孔丘
22、知古不知今，謂之落沉。知今不知古，謂之盲瞽?！醭?/p>
24、書籍是巨大的力量。——列寧
25、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本?！?dú)W陽(yáng)修
26、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
27、情況是在不斷的變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)。
28、書籍是人類知識(shí)的總結(jié)?！勘葋?/p>
29、書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書籍就好像鳥兒沒(méi)有翅膀！
30、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！鬃?/p>
31、書——人類發(fā)出的最美妙的聲音?！R文
32、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！鬃?/p>
33、書籍是人類進(jìn)步的階梯?！郀柣?/p>
34、倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)?！斞?/p>
35、韜略終須建新國(guó)，奮發(fā)還得讀良書。——郭沫若
36、書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)由不知難。
37、書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。
38、欲速是讀書第一大病，功夫中在綿密不間斷，不在不速也?！懎?/p>
40、舉一綱而萬(wàn)目張，解一卷而眾篇明。——鄭玄
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