寺院年度工作總結(jié) 參觀寺院

格式:DOC 上傳日期:2023-09-09 02:03:10
寺院年度工作總結(jié) 參觀寺院
時(shí)間:2023-09-09 02:03:10     小編:LZ文人

寫總結(jié)最重要的一點(diǎn)就是要把每一個(gè)要點(diǎn)寫清楚,寫明白,實(shí)事求是??偨Y(jié)書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄偨Y(jié)呢?以下是小編收集整理的工作總結(jié)書范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

寺院年度工作總結(jié) 參觀寺院篇一

夜色,終于吞沒了最后一絲晚霞,降臨到了平日里暄囂的這座城市。豪不掩飾的說,對(duì)于這里的白天和黑夜似乎并沒有給我留下什么美好的回憶,除了煩雜的不想再重復(fù)的生活以外,一切均好。

我不知道這是一種逃避,或是想達(dá)到寧?kù)o致遠(yuǎn)的某種崇高境界,還是僅僅為了釋放自己壓抑的情懷,總是在晚飯后一個(gè)人騎著單車上路,目的地——壽佛寺。

天氣漸漸涼了,沿途徒步的人越來越少,夏日里街道兩邊在音樂聲中翩翩起舞的女人們,也突然不知了去處,偌大空曠的場(chǎng)地上寂寞地閃爍著霓虹燈的眼睛。

進(jìn)入森林公園,空氣越發(fā)顯得清新,道路也似乎變得更加開闊、空曠。車輪與地面摩擦發(fā)出嗞嗞的聲音,如歌樣動(dòng)聽,這種聲音對(duì)于我來說是一種十足的享受。

路上間或遇到三三兩兩的徒步者,或低聲細(xì)語,或談笑風(fēng)生,匆匆從你身邊閃過,用靈異的眼光盯著你看,如鬼影一般,令人發(fā)直。崎嶇山路兩側(cè)的路燈,投射出昏黃的顏色,拼命地從樹與樹之間的縫隙中擠出半邊臉來,沖著路上的你招手,不時(shí)的發(fā)出慘淡的笑聲, 讓你突然產(chǎn)生一種對(duì)光明無限渴望貪欲……。

路,似乎突然就要消失了,迫使你不得不放慢車速,觀察前面的狀況。它仍舊在你的腳下延伸,拐個(gè)彎去,前面似乎隱隱約約看到一堵低矮的門,這便是森林公園的后門了,目的地已近在咫尺了。

說是到壽佛寺,其實(shí)不過是到壽佛寺腳下的廣場(chǎng)稍事休息,然后原路返回而已。我算得上是一個(gè)另類的人,即使是白天都很少光顧寺廟,更何況是夜晚。

此時(shí)的山上或許是因?yàn)闅夂虻脑?,幾乎看不到一個(gè)人,四周的燈火通明,一切盡收眼底。秋風(fēng)夾雜著山上特有的嗚咽一陣陣向你襲來,此刻并不會(huì)感覺到害怕,更多的是一種釋然,一種遠(yuǎn)離喧囂和世俗的愜意,在寺廟鐘聲的陪伴下,什么都不想,什么也不用想,閉上眼睛靜靜的傾聽寺廟里隱約傳來晚課大師們頌經(jīng)的聲音,此刻的你也似乎變成了功德無量的那個(gè)人,渾然不覺與這山、這水、這寺廟融合在一起,宛若超度了一般,心靜如許……。

剛才騎車通透的一身汗,此時(shí)已經(jīng)涼盡,抬手看看腕上表,已經(jīng)指向了21:00,該是回家的時(shí)候了。寺廟里的晚課似乎已經(jīng)接近尾聲,連續(xù)鐘聲似有似無撞擊著我的耳谷,似乎在提醒我:一天過去了,回家的路上多加小心。

寺院年度工作總結(jié) 參觀寺院篇二

2、一年四季春常在 萬紫千紅永開花 橫批:喜迎新春

3、百世歲月當(dāng)代好 千古江山今朝新 橫批:萬象更新

4、喜居寶地千年旺 福照家門萬事興 橫批:喜迎新春

5、一帆風(fēng)順年年好 萬事如意步步高 橫批:吉星高照

6、百年天地回元?dú)?一統(tǒng)山河際太* 橫批:國(guó)泰民安

7、春雨絲絲潤(rùn)萬物 紅梅點(diǎn)點(diǎn)繡千山 橫批:春意盎然

8、一干二凈除舊習(xí) 五講四美樹新風(fēng) 橫批:辭舊迎春

9、迎新春江山錦繡 辭舊歲事泰輝煌 橫批:春意盎然

10、五湖四海皆春色 萬水千山盡得輝 橫批:萬象更新

11、一帆風(fēng)順吉星到 萬事如意福臨門 橫批:財(cái)源廣進(jìn)

12、春臨大地百花艷 節(jié)至人間萬象新 橫批:萬事如意

13、福星高照全家福 春光耀輝滿堂春 橫批:春意盎然

14、事事如意大吉祥 家家順心永安康 橫批:四季興隆

15、綠竹別其三分景 紅梅正報(bào)萬家春 橫批:春回大地

16、紅梅含苞傲冬雪 綠柳吐絮迎新春 橫批:歡度春節(jié)

17、日出江花紅勝火 春來江水綠如藍(lán) 橫批:鳥語花香

18、一年四季行好運(yùn) 八方財(cái)寶進(jìn)家門 橫批:家和萬事興

19、春滿人間百花吐艷 福臨小院四季常安 橫批:歡度春節(jié)

20、春滿人間歡歌陣陣 福臨門第喜氣洋洋 橫批:五福四海

21、春色明媚山河披錦繡 華夏騰飛祖國(guó)萬年輕 橫批:山河壯麗

寺院年度工作總結(jié) 參觀寺院篇三

我們有時(shí)候到寺院靜心是好事,但是在寺院也有很多需要注意的事情,下面是小編給大家整理的寺院的注意事項(xiàng),希望對(duì)大家有所幫助!

認(rèn)識(shí)法器

大家聽到的鐘聲、鼓聲,還有觀音殿前掛的像大魚一樣的梆,還有銅的火典也叫云板等,寺院里出家人的生活全是由法器引領(lǐng),所以出家人生活很簡(jiǎn)單,光用耳朵聽就可以了。

包括上殿、誦經(jīng)同樣的都是由法器引領(lǐng),不需要專門有人去招呼。法器,是龍?zhí)於?,大眾?hào)令,法器一敲起來,天上的龍?zhí)熳o(hù)法就會(huì)知道我們?cè)谧龇鹗?,在誦經(jīng),就會(huì)來守護(hù)道場(chǎng)。

每天法器響起都是由禪堂開始,柏林寺的禪堂就是觀音殿后面的無門關(guān)。怎么區(qū)分一個(gè)寺院的宗派?就是到禪堂看鐘板。

禪堂里面一口鐘下面掛了一塊板,外來參訪的師父到這個(gè)叢林里,到禪堂里一看,看到這塊板就知道這個(gè)寺院是禪宗的哪個(gè)宗派。有禪堂有鐘板的寺院就是叢林,否則即使寺院的建筑再大,沒有鐘板都算不上叢林。

我們每一天法器的響起是由禪堂開始,早上是四點(diǎn)一刻打板。每天早上,在禪堂里起板,最先開始打板是打三板,就是三下,三板在禪堂里打三遍,然后是打慢四板繞寺一周,大家聽到打了四板就要起床、洗漱,這是最開始聽到的板響。

打板

慢四板打回禪堂后,打快四板四遍,禪堂里下位打叫香三下,然后是快五板,接著煞板,禪堂里接鐘板,禪堂里的鐘板打過以后鐘鼓樓套接大鐘,寺院里這些法器都是一環(huán)套一環(huán)的,沒有間斷,都要銜接上,沒有打空板的。

早晨是先敲鐘后敲鼓,晨鐘暮鼓,晚上是先敲鼓后敲鐘,這幾天大家可以注意聽一下。

同樣做晚課的時(shí)候要先開梆,然后禪堂里接鐘板,再接打巡板。晚課聽到打板就是打一板,單獨(dú)的就一聲板響,打一板也是繞寺一周,大家聽到板響就集中到普賢閣做晚課。

同樣在大殿里誦經(jīng),敲木魚、敲引磬。大殿里放的木魚,有一種講法,魚睡覺也是睜著眼睛,它一直是不閉眼的,寺院把它做成法器,每天念誦的時(shí)候用來敲,也是警策大家要精進(jìn),時(shí)刻不能懈怠。

木魚

禮佛要領(lǐng)

下面我給大家講一下禮佛。我們?cè)诖蟮疃Y佛,站的時(shí)候身體要站直,頸靠衣領(lǐng),身體也要自然地挺直,這樣的話頸椎是直的。腳下是前八后二,腳尖與腳尖之間是八寸,腳跟與腳跟之間是兩寸,身體自然直。

前八后二

在大殿里,不合掌的時(shí)候要操手站,所謂操手站就是左手在下,右手在上,兩個(gè)拇指微微相觸,結(jié)這個(gè)印,放在胸口的位置,操手也叫結(jié)印。平時(shí)在大殿里誦經(jīng)有合掌的時(shí)候,也有操手的時(shí)候。

合掌的時(shí)候十指并攏,掌心不空,實(shí)心實(shí)意的,拇指是碰到胸口而不是離開胸口的,臂肘也不要架起來,向下自然放松。

合掌

接下來講禮佛。先合掌,禮佛叫頭面接足禮,拜下去的時(shí)候兩只手翻開,掌心向上。禮佛的時(shí)候作一種觀想:我的兩只手好比兩朵蓮花,兩朵清凈沒有污染的蓮花托著佛的兩足,所以叫頭面接足禮。

拜的時(shí)候分了好幾個(gè)動(dòng)作,我們拜的時(shí)候腰先慢慢地彎下,慢慢弓腰的同時(shí)腿彎曲,向下拜,拜的時(shí)候先是右手放到蒲團(tuán)也就是拜墊的中心,然后在慢慢跪下的同時(shí)左手放到拜墊的左上角,然后右手放到拜墊的右上角。

同時(shí)頭碰到拜墊的時(shí)候要翻掌,翻掌的時(shí)候頭剛好在兩只掌的中間下一點(diǎn),我們觀想佛剛好是面對(duì)我們站,掌一定要伸平,十指并攏。

禮佛

起來的時(shí)候是先翻掌,然后再起身,起來的時(shí)候還是同樣的,先是右手放回拜墊的中間,左手慢慢地離開拜墊,起身,起身的時(shí)候左手立在當(dāng)胸,起身后合掌。

拜佛時(shí)是拜一拜起來,然后再拜第二拜,第三拜,連續(xù)三次。一般我們?cè)谠缤砉φn之前都先禮佛三拜,禮佛的時(shí)候動(dòng)作不要太快,稍微緩慢一點(diǎn)。

我們起身的時(shí)候,是后面臀部這里先起來,拜下去的時(shí)候這兩個(gè)膝蓋分開,剛好是在蒲團(tuán)的兩個(gè)下角,這樣拜下去的時(shí)候臀部不會(huì)高翹,拜佛的時(shí)候也要注意威儀。

我們講鞠躬叫問訊。問訊的時(shí)候,先合掌,弓身九十度,頭也是一樣的,不要把頭勾下去而身體還是高高的,身體是平的,成九十度直角。

問訊

禮佛之前要問訊,禮佛之后還要問訊,問訊的時(shí)候站著時(shí)合掌,問訊的時(shí)候手慢慢地變化,變成放掌操手的姿勢(shì),左手在下右手在上,起身的時(shí)候結(jié)一個(gè)印,叫毗盧印。

這個(gè)印是右手包著左手,右手的食指稍彎曲,左手的食指頂住右手的食指,后面兩個(gè)拇指是并攏的,手心是實(shí)的,兩只手抱在一起。我們?cè)趩栍嵠鹕硪院蠼Y(jié)這個(gè)印——毗盧遮那佛這個(gè)手印,結(jié)這個(gè)手印齊眉,指尖與眉間相齊,但不要碰到眉,與眉相齊就好。

剛才講了在大殿上都是由法器的引領(lǐng),法師手里拿著的這個(gè)叫引磬,我們禮佛的時(shí)候都要聽這個(gè)引磬,在萬佛樓你們可以看見有個(gè)很大的磬,那是大磬,禮佛的時(shí)候就用引磬來招呼。

禮拜、問訊的時(shí)候弓身下去是一錘引磬,起身是一錘,合起來是兩錘引磬。禮拜的時(shí)候第一拜拜下是三錘引磬,起身是一錘;第二拜,拜下去是一錘,起身一錘;第三拜,拜下去是兩錘,起身一錘。然后再問訊兩錘。

上殿規(guī)矩

在誦經(jīng)的時(shí)候不需要把眼睛完全閉攏,眼神下垂,眼觀鼻,鼻觀心。上殿的時(shí)候不東張西望,要全身心地投入誦經(jīng),收攝我們的身心,如果東張西望心就不專一。放掌,放掌也叫操手,就是左手在下右手在上,操手放在胸口,不是放在丹田腹部這里。

在殿堂里不允許講話,因?yàn)榈钐檬乔鍍舻牡胤?,佛住的地方,更不允許在大殿涕唾、扔臟物,在大殿里一定要注意保持殿堂的清凈整潔。剛才大和尚也講了進(jìn)殿的時(shí)候,我們是男眾女眾分東西兩單,男眾在東,女眾在西。

在西邊進(jìn)門的時(shí)候就要邁左腿進(jìn)殿,在東邊進(jìn)時(shí)就要邁右腿進(jìn)殿,進(jìn)殿以后不問訊,從大殿的下邊繞道到你要站的那個(gè)位置站好,待所有人進(jìn)殿后一齊聽引磬問訊。

進(jìn)殿

在大殿里不能直接地從東邊到西邊,穿來穿去,這叫穿堂直過,穿堂直過是犯規(guī)矩的,不允許的。穿堂直過只有僧值師父可以,因?yàn)樯祹煾冈谒略豪锸秦?fù)責(zé)管紀(jì)律的,他可以在大殿上穿堂直過照顧殿堂的秩序。

還有香燈師父可以,因?yàn)樗菫榱颂碛蜔?、照顧香燭,所以可以直接走過。在大殿直接從中間上中間下的,方丈和尚可以。班首師父可以直上直下,東邊就是維那師父可以直上直下,其他人都不可直上直下。

所以大家都要注意,進(jìn)殿后不可以從中間直接走到你想站的位置,這樣是不可以的。在大殿上不能講閑話,不要坐在拜墊上。這是在大殿的儀軌和要注意的事項(xiàng)。

過堂禮儀

我們每天吃飯是和出家?guī)煾冈谝黄?,早晨和中午叫過堂,晚上叫方便堂藥石。進(jìn)齋堂后站好,等所有人進(jìn)來站好后,然后維那師父進(jìn)來兩錘引磬,一起向上問訊,再坐下。

齋堂里不允許講話,要保持安靜,坐的時(shí)候同樣是要正身端坐。不要翹腿,不要伸腳,我們吃飯的碗,兩個(gè)碗都是放在桌的上方,一個(gè)碗裝菜,一個(gè)碗裝飯,左邊的碗盛飯,右邊的碗盛菜,筷子放在桌子下邊挨我們身體這邊。

吃飯之前先念供供養(yǎng),先供養(yǎng)十方三世一切諸佛菩薩,然后再吃飯。齋堂也叫五觀堂。我們?cè)谀盍斯B(yǎng)咒之后要做五種觀想:第一觀,計(jì)功多少,量彼來處;第二觀,忖己德行,全缺應(yīng)供;第三觀,防心離過,貪等為宗;第四觀,正事良藥,為療形枯;第五觀,為成道故,方受此食。

過堂

吃飯的時(shí)候是先拿起筷子,不管你吃飯是習(xí)慣用哪一只手拿筷子,左手拿筷子或右手拿筷子,用這個(gè)左手食指和中指并攏,將筷尖那一頭就是細(xì)的那一邊壓一壓,筷子是一頭粗一頭細(xì)的,將細(xì)的這邊壓一壓,筷頭自然翹起,然后用右手把筷子拿起來,然后把碗拿下來,先拿盛菜的碗,放到右手邊,再將盛飯的碗端起來。

我們吃飯的時(shí)候飯碗一直是在手里托著的,不是把碗放在桌子上趴在那里吃,吃飯的時(shí)候也要講究威儀、形象,時(shí)時(shí)刻刻注意自己的.威儀形象,讓別人看著好看,自己覺得也很舒服。

吃飯的時(shí)候同樣是正身端坐,左手將飯碗托起,夾菜的時(shí)候一定要把飯碗伸出去,不要將菜湯和油漬滴到桌上、滴到身上,要保持干凈。

我們吃的過程中如果菜飯有不夠的時(shí)候,等行堂的師父過來以后,添飯也好添菜也好,就把碗伸出去放到桌子上方,如果你想要吃稀一點(diǎn)的東西,就把筷子在碗上輕輕地蕩一下;如果要吃稠一點(diǎn)或者是干的東西就把筷子豎在碗里。

因?yàn)樵邶S堂里不講話,一切用動(dòng)作來表達(dá)我們的語言,所以大家要注意,不要把碗伸出來以后就說我要吃稀的我要吃稠的,這樣的話在齋堂里就犯了規(guī)矩了,僧值師父就會(huì)來提醒我們。

用動(dòng)作表達(dá)

要添的量多少,就將筷子在碗里做劃,劃到哪個(gè)部位就會(huì)添多少。吃飯好了以后,就把兩個(gè)碗輕輕地摞起來,同樣地推到桌上方,把筷子放在碗的右邊,筷尖與桌邊齊著,放好放整齊。

大家要記得一定要把菜飯吃干凈,因?yàn)槭翘丛焦B(yǎng),所以不要有剩余,要全部吃干凈。吃好飯,不管你是吃得快吃得慢,先吃好的就坐在座位上等,因?yàn)槌赃^飯以后還要結(jié)齋,念結(jié)齋文回向后才可離開齋堂。

半句話是指行堂的師父?jìng)?,輕輕地講話,齋堂是這兩句半話。所以大家注意在齋堂里不要講話。

其他事項(xiàng)

剛才講的禮佛、過堂,再一個(gè)就是我們?cè)谒略豪镆姷匠黾規(guī)煾?,為了表示恭敬要合掌,可以向法師說一句“阿彌陀佛”。佛教徒見面合掌說“阿彌陀佛”,相當(dāng)于世間的握手說“你好”。

見到法師走過應(yīng)避讓在路邊側(cè)身讓法師先過,這是對(duì)法的尊重?!胺鸱ㄉ比龑氈小吧笔且粚殻晕覀?cè)谒略豪镆姷椒◣熞欢ㄒЬ础?/p>

如果你想知道這個(gè)法師的名字,怎么稱呼法師,就先向法師合掌:“請(qǐng)問法師上下怎么稱呼?”法師就會(huì)回答你。在寺院里稱呼法師,看到出家眾可以稱“法師”或者“師父”、“某某師”、“某某師父”或者“某某法師”都可以。

“和尚”是一個(gè)非常尊貴的稱呼,寺院里是“一個(gè)半和尚”。就是方丈稱“和尚”,剛才講,我們明海大和尚稱和尚、方丈和尚;“半個(gè)和尚”就是我們的首座和尚,首座稱“半個(gè)和尚”。其他師父都是“某某法師”或者“某某師父”,不能稱為和尚。

稱呼

我們稱大和尚可以直接稱“大和尚”,或者“明海大和尚”都可以。我們現(xiàn)任的住持是明海大和尚,退居住持是上凈下慧老和尚。寺院里做過一任方丈退居以后不管年齡大小都稱“老和尚”,如果是大和尚退居以后我們也同樣稱他“老和尚”。

在寺院里跟法師交談最好是兩個(gè)人以上,不要單獨(dú)一個(gè)人與法師交談,尤其我們女營(yíng)員一定要注意,因?yàn)槌黾冶娪薪渎?,大家一定要尊重法師。所有的營(yíng)員不允許到任何法師的房間,有問題到方丈室去或者想見方丈和尚,也應(yīng)兩個(gè)人以上,不要單獨(dú)的。

不要隨意到法師房間,除非法師有特殊情況請(qǐng)你幫忙,搬一些東西呀,或者是為了三寶事可以,閑談不要到法師房間,因?yàn)閰擦掷镉羞@個(gè)規(guī)矩,不要破壞了叢林的規(guī)矩。

寺院里,法師們每天除了集中的修行,在房間里都會(huì)有自己的修行,所以在寺院里不要高聲講話,一定要低聲輕語。尤其是晚上,敲了鐘鼓以后還要打板,聽到打板就要洗漱休息。

寺院年度工作總結(jié) 參觀寺院篇四

我志愿加入中國(guó)xxx,并愿意為黨的事業(yè)奮斗終身!

作為一名大一學(xué)生,我一直在不斷的努力,雖然在大學(xué)生活中才只有短短的兩個(gè)月的時(shí)間,可是我已經(jīng)完全的適應(yīng)了大學(xué)生活,在不斷的發(fā)展中,我得到了更大的進(jìn)步,我相信自己還是可以繼續(xù)不斷的努力的。在我通過大學(xué)短短兩個(gè)月的學(xué)習(xí)之后,我懂得了一項(xiàng)很重要的道理,那就是大學(xué)四年絕對(duì)不要荒廢下去,我會(huì)在大學(xué)四年時(shí)間里爭(zhēng)取成為一名中國(guó)xxx黨員!

中國(guó)xxx是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表,是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人類最崇高的理想--共產(chǎn)主義。中國(guó)xxx是一個(gè)偉大、光榮、正確的黨,是一個(gè)能夠克服自身缺點(diǎn)不斷進(jìn)步的黨。_年的光輝歷程中,中國(guó)xxx領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民經(jīng)過長(zhǎng)期的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭(zhēng),取得了新民主主義革命的勝利,建立了人民民主專政的國(guó)家;順利地進(jìn)行了社會(huì)主義改造,完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過渡,確立了社會(huì)主義制度,發(fā)展了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。

準(zhǔn)確把握國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展的趨勢(shì),在兩個(gè)千年、兩個(gè)世紀(jì)更迭交替的歷史制高點(diǎn)上,從國(guó)家和民族的前途命運(yùn)、保證實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)的宏偉目標(biāo)出發(fā),運(yùn)用馬克思主義的歷史唯物主義的基本原理,科學(xué)地總我們黨_年的基本經(jīng)驗(yàn),在講話中強(qiáng)調(diào)指出:我們黨在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期,總是代表著中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表著中國(guó)最廣大人民的根本利益,并通過制定正確的路線方針政策,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民的根本利益而不懈奮斗。

我從很小就接受黨的教育,我的父親是一名老黨員,他時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,吃苦在前,享受在后,勤勤懇懇為黨工作,從不叫苦叫累,我從他的身上看到了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。上學(xué)以后,從書本上,報(bào)刊上學(xué)到了許多黨的知識(shí),對(duì)黨的認(rèn)識(shí)更深了,我為生在中國(guó)xxx領(lǐng)導(dǎo)下的新中國(guó)感到自豪和欣慰。__以來,我黨總了正反兩方面的經(jīng)驗(yàn),解放思想,實(shí)事求是,實(shí)現(xiàn)全黨工作中心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移,實(shí)行改革開放,解決了十億農(nóng)民的溫飽問題,工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)突飛猛進(jìn),各行各業(yè)欣欣向榮,取得了前所未有的成績(jī),我從內(nèi)心切實(shí)感受到中國(guó)xxx不愧為當(dāng)代最偉大的馬克思主義政黨,是社會(huì)主義中國(guó)的核心和希望。

我志愿加入中國(guó)xxx,以一個(gè)xxx員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,為中國(guó)的革命和建設(shè)奉獻(xiàn)出自己的全部力量,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。我愿意接受組織上的考驗(yàn),并且為最終成為黨的一員而不懈努力,請(qǐng)組織批準(zhǔn)我的請(qǐng)求。

我志愿加入中國(guó)xxx,是要在黨組織內(nèi),認(rèn)真學(xué)習(xí)xxx理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),不斷地提高自己的思想政治覺悟,為全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。我會(huì)時(shí)刻用黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己,全心全意為人民服務(wù),百折不撓地執(zhí)行黨的決定,維護(hù)黨的團(tuán)和統(tǒng)一,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的秘密,對(duì)黨忠誠(chéng),言行一致,密切聯(lián)系群眾,在工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起到先鋒模范作用,隨時(shí)為黨和人民的利益英勇斗爭(zhēng),為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。

敬禮!

寺院年度工作總結(jié) 參觀寺院篇五

早聽說少林寺是名揚(yáng)海內(nèi)外的“天下第一名剎”。今年暑假我和爸爸媽媽有機(jī)會(huì)一起去少林寺游玩,我們開著車一邊談笑風(fēng)生,一邊欣賞著路邊的美景。

來到景區(qū),我們先買好票租了一輛電瓶車直達(dá)景點(diǎn)盡頭。爸爸說這樣游覽別有一番情趣,游完可以直接到達(dá)出口。電瓶車飛速地跑著,一陣風(fēng)吹來,涼絲絲的,好像媽媽的手在撫摸我的臉龐。

我們打著傘來到了第一個(gè)景區(qū)——甬塔。座座塔都是那么雄偉壯觀,而且錯(cuò)落有致。更神秘的是每一座塔下都存放著一盒骨灰,據(jù)說塔越高,這個(gè)人的地位就越尊貴。

走了大約一百多米,一個(gè)涼亭展現(xiàn)在我們的眼前。我們興奮地坐下休息了一會(huì)兒,發(fā)現(xiàn)這里風(fēng)景優(yōu)美,四周有許多翠綠的爬山虎,仿佛一個(gè)綠色的大花園,令人心曠神怡。

順著石階,我們來到了少林寺廟。這里原來有許多和尚,奇特的是最小的鍋竟然也有噸重,活像一個(gè)大澡盆。外面郁郁蔥蔥的銀杏樹都是成對(duì)地長(zhǎng)在一起,因?yàn)檫@樣才能開花結(jié)果。樹干上面有許多小窟窿,每個(gè)都有二厘米左右深,據(jù)說是和尚們練一指禪而留下的痕跡,足可見他們下了多少苦功夫呀!

我們漫步在草地上,聆聽著知了動(dòng)聽的歌唱,不一會(huì)便來到了武術(shù)表演館。少林武術(shù)是最后一個(gè)觀光點(diǎn),當(dāng)然也是最精彩的了。臺(tái)上的小演員們,他們?cè)谂_(tái)上生龍活虎,不愧是少林武術(shù)的代表,很多高難度的動(dòng)作都是一步到位。最搞笑的是,主持人邀請(qǐng)了三位觀眾來模仿武術(shù)動(dòng)作,他們動(dòng)作緩慢沒有力度,笑得我們前仰后合。

今天的游玩真開心,我以后一定要多旅游,去感受大自然無窮的魅力。

寺院年度工作總結(jié) 參觀寺院篇六

佛制戒律,祖立清規(guī)。我寺依據(jù)黨的宗教政策和國(guó)家法律法規(guī),根據(jù)《普陀山佛教協(xié)會(huì)人事管理暫行規(guī)定》,加強(qiáng)各項(xiàng)規(guī)章制度建設(shè),做到依教奉行、依章辦事,理順關(guān)系,加強(qiáng)團(tuán)結(jié),提高自我管理能力,強(qiáng)化責(zé)任意識(shí);按照《普陀山佛教協(xié)會(huì)關(guān)于寺院(單位)財(cái)務(wù)監(jiān)督管理辦法》,指導(dǎo)寺廟規(guī)范財(cái)務(wù)管理,建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度,推動(dòng)寺廟規(guī)范化管理,建設(shè)環(huán)境幽雅、清凈莊嚴(yán)、和合共住的道場(chǎng)。自20**年成立“寺院民主管理小組”以來,依據(jù)“三三”管理模式、“三境”(干凈、安靜、恭敬)管理特色和組織構(gòu)架圖,每月定期召開民主管理小組會(huì)議。人人明確責(zé)任,開展各項(xiàng)工作。堅(jiān)持講制度不講面子,講程序不怕亂子,講民主不看位子。要求僧眾、職工具備慈悲心、出離心、菩提心,為常住發(fā)心,為工作盡心。在智宗法師的帶領(lǐng)下,執(zhí)事班子穩(wěn)定團(tuán)結(jié),寺務(wù)發(fā)展平穩(wěn)有序。寺院管理的民主化、制度化、規(guī)范化,在各大寮口得以充分體現(xiàn)。

1、客堂

作為四大寮口之一,寺院的重要管理部門,肩負(fù)著對(duì)內(nèi)管理,對(duì)外接待的任務(wù)。將“遵守清規(guī),依教奉行?!弊鳛榭吞玫姆?wù)宗旨和努力的方向。我們建立完善了寺院各寮口的各項(xiàng)規(guī)章制度,增補(bǔ)了《閱藏、護(hù)關(guān)規(guī)約》。

在請(qǐng)假制度方面,絕不許延假和超假,并做好請(qǐng)、銷假記錄和公示。佛事還是遵循“少而精”的原則,本著對(duì)十方信眾負(fù)責(zé)的態(tài)度,要求保質(zhì)保量,如法莊嚴(yán)。對(duì)來寺掛單的僧人,試住期間,除隨眾上殿、過堂、誦經(jīng)之外,必須通過五堂功課的考核,并具備一定的佛學(xué)知識(shí),證件齊全,通過佛協(xié)資格認(rèn)定,方可進(jìn)單。對(duì)于參學(xué)的云游僧人,盡量予以幫助,登記住宿,今年云水寮掛單僧人達(dá)百余人次。客堂遵循叢林制度,按時(shí)布薩誦戒,對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行自我規(guī)范。

客堂設(shè)立的醫(yī)療服務(wù)點(diǎn),懂得醫(yī)學(xué)知識(shí)的正行法師,任勞任怨,慈悲為懷。對(duì)寺院患有高血壓病的僧眾、職工進(jìn)行監(jiān)測(cè)服務(wù),多次測(cè)量血壓并指導(dǎo)用藥;對(duì)來山香游客的突發(fā)病例,力所能及地積極施醫(yī),備受點(diǎn)贊!客堂在僧眾生活方面,不定期巡查寮房,強(qiáng)化管理,同時(shí)對(duì)每位師父的生活起居做到心中有數(shù),真正關(guān)心師父?jìng)兊纳?。比如常住僧人指興師,原已恢復(fù)的精神疾病再次發(fā)作,我們及時(shí)和佛協(xié)沈小楊副會(huì)長(zhǎng)聯(lián)系,與他家人溝通,選擇住院治療。

慧濟(jì)寺常住配合佛協(xié)工作,推選副負(fù)責(zé)人候選人兩名:宏霖法師和義住法師。根據(jù)“三統(tǒng)一”原則,佛協(xié)把品行兼優(yōu)的宏霖法師,調(diào)往福泉禪林擔(dān)任副監(jiān)院,并推薦定緣法師到執(zhí)事隊(duì)伍中來。我寺現(xiàn)有常住僧人58名,職工59名,符合佛協(xié)規(guī)定的定額編制。

2、庫(kù)房

庫(kù)房自古乃寺院重地,也是寺院經(jīng)濟(jì)文化中心,更是寺院對(duì)外的重要窗口。以“真誠(chéng)、慈悲、清凈、平等”為服務(wù)宗旨,認(rèn)真落實(shí)執(zhí)行,照章辦事,分組分工,責(zé)任到人,統(tǒng)籌管理。我寺的庫(kù)房集佛事登記、請(qǐng)經(jīng)開票、香客住宿、倉(cāng)庫(kù)保管于一體的辦公場(chǎng)所,責(zé)任重大。庫(kù)房管理的好壞,直接關(guān)系到寺院的發(fā)展。

今年我們針對(duì)太平經(jīng)票據(jù)出現(xiàn)的問題,根據(jù)佛協(xié)財(cái)務(wù)制度加強(qiáng)管理,采取補(bǔ)救措施,和財(cái)務(wù)辦協(xié)商,對(duì)太平經(jīng)收據(jù)版本進(jìn)行了修改。對(duì)佛事登記和佛事結(jié)緣的發(fā)票,制定了具體的細(xì)則。開出的發(fā)票不能隨意作廢,必須有專人簽字證明,留好電話號(hào)碼,經(jīng)主管領(lǐng)導(dǎo)審核后方可。佛事登記高峰期,來往香客很多,我們隨時(shí)做好協(xié)調(diào)工作,提高了工作效率。在庫(kù)房門口我們?cè)O(shè)置了引導(dǎo)牌、提示牌,有效地減輕了工作壓力,也杜絕了不法導(dǎo)游暗箱操作的可能性。每天的佛事票據(jù)、請(qǐng)經(jīng)票據(jù)、功德香金、大殿寫緣、寺院門票等收入,一切依據(jù)《佛協(xié)財(cái)務(wù)收入管理的暫行規(guī)定》執(zhí)行。自實(shí)行收支兩條線后,專人管理,做到收支不混淆,月月賬目清,杜絕了不良經(jīng)濟(jì)問題的出現(xiàn)。

我寺早課眾姓延生普佛眾多,每天從不間斷,據(jù)統(tǒng)計(jì)今年達(dá)63000堂;常年誦持《妙法蓮花經(jīng)》和《地藏菩薩本愿經(jīng)》;每月農(nóng)歷初一、初八、十五、二十三日晚上設(shè)放眾姓瑜伽焰口;《地藏七》、《法華七》和《彌陀七》,也是我寺的主要佛七,每支香規(guī)定45分鐘。維那、知客、僧值輪流監(jiān)堂,確保佛事如法如律。

3、客房

佛頂山上,滿足佛事香客住宿難的問題,我們一直都在努力和改善之中。智宗法師率領(lǐng)皈依弟子,為客房更換新床并添置床頭柜,切實(shí)改善了客房的環(huán)境。平時(shí)客房的床鋪、被子,干凈整潔,基本是一人一換。為了促進(jìn)工作開展,制定了服務(wù)人員簽到制度,增補(bǔ)了換洗記錄。雖然客房服務(wù)員缺少,房間入住率高,但我們?nèi)匀灰詿崆轱枬M的服務(wù)態(tài)度,去對(duì)待每一位香客,讓大家有賓至如歸的感受,得到客人的認(rèn)可和贊揚(yáng)。住宿很大的困難,主要是三大香會(huì)期和春節(jié)期間,經(jīng)常出現(xiàn)一床難求現(xiàn)象,普遍一張床位安排兩人睡,還是安排不了。為此我寺整修倉(cāng)庫(kù)大間,安裝空調(diào),提供地鋪,保證香客有地方住,而且鋪的暖,蓋的厚,真切地表達(dá)了觀音道場(chǎng)的慈悲寬容。全年來寺住宿人數(shù)達(dá)到29000人次,其中打地鋪天數(shù)有35天。

4、食堂

古德講“_未轉(zhuǎn),食輪先轉(zhuǎn)?!边@確實(shí)是我們出家人修行的重要保障,也說明了廚房的重要性。食堂工作人員發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的精神,全心全意為大眾服務(wù)。惟法法師常常強(qiáng)調(diào)食堂餐廳管理上,堅(jiān)決按照《食品衛(wèi)生法》的要求,不購(gòu)不用“三無”食品,勤儉節(jié)約,飯菜花樣常翻新,色香味俱全,讓大眾吃好吃飽。為了更好的提高服務(wù)質(zhì)量和業(yè)務(wù)水平,經(jīng)常組織學(xué)習(xí)食品衛(wèi)生條例和相關(guān)知識(shí),討論工作中存在的不足和解決措施。廚房廚具、灶臺(tái)每天清洗,定時(shí)定期清理衛(wèi)生死角,從根本上杜絕食品安全隱患。今年年初,香客餐廳更新36張餐桌,真正改善了就餐環(huán)境。組長(zhǎng)秦玉通每天在離崗前,都認(rèn)真檢查廚房所有設(shè)備:煤氣、電器、門窗,確定安全后才離開。齋堂無論打齋還是平時(shí)過堂,都會(huì)安排服務(wù)人員來輔助工作。我寺中餐對(duì)外開放一個(gè)半小時(shí),雖然是簡(jiǎn)單的羅漢齋,但也解決了朝山拜佛的香游客在佛頂山不能及時(shí)就餐的問題,同時(shí)因服務(wù)和飯菜質(zhì)量的提升得到香游客一致好評(píng)。

5、消防、衛(wèi)生

平安、安全,是我們管理寺院的主線,消防工作更是工作任務(wù)中的重中之重。寺院領(lǐng)導(dǎo)每逢大會(huì)、小會(huì),必講消防安全,強(qiáng)調(diào)消防安全工作時(shí)刻不可松懈,每個(gè)人的消防意識(shí)一刻不能減退。寺院安保人員始終堅(jiān)持24小時(shí)值班制度和查看監(jiān)控制度,每日四班輪換,多次巡查消防重點(diǎn)位置,保證不出險(xiǎn)情。每月四次檢查各處消防器材,定期進(jìn)行保養(yǎng)。每季度組織一至兩次消防演練,做到隨時(shí)拉得出,打得響。各殿堂香燈師父,平日里及時(shí)提醒進(jìn)香信眾,不要把點(diǎn)燃的香帶到殿堂內(nèi),禁止燃燒蠟燭、錫箔、高香等。夏冬兩季是寺院用電的高峰期,為確保用電安全。除此之外,我們還邀請(qǐng)普陀山消防大隊(duì)人員,來寺對(duì)義務(wù)消防員做系統(tǒng)的操作演練和理論學(xué)習(xí)培訓(xùn),以“防為主、查為輔,練為戰(zhàn)”,確保寺院安全。

衛(wèi)生整潔方面,以寺院環(huán)境干凈、清凈、整潔為原則。實(shí)現(xiàn)衛(wèi)生分片包干制度,專人專塊清理。今年我們和佛協(xié)聯(lián)系協(xié)調(diào),將觀音殿和地藏殿前兩大破舊鑄鐵香爐遷移,真正拓寬了殿堂前面的空間,也為香燈師父清理衛(wèi)生減輕負(fù)擔(dān)?;ü煂⑴囵B(yǎng)的各種花卉,點(diǎn)綴于寺院主要場(chǎng)所,為莊嚴(yán)道場(chǎng),增光添彩。

寺院年度工作總結(jié) 參觀寺院篇七

送走了寒冷的冬天,又迎來了一年一度的春游。

今年,我們?nèi)チ诵蹅サ拇蠓鹚?。從城東小學(xué)出發(fā),走了大約半小時(shí)的路,雖然很累,但我覺得這也是值得的。我們走過了又長(zhǎng)又寬的走廊,班主任胡老師叫我們的體育老師袁老師教我們認(rèn)識(shí)古樹。這里的古樹可真多呀!袁老師講了一棵又一棵,簡(jiǎn)直講都講不完。

走完了又大又寬、又黑又長(zhǎng)的防空洞,我們來到了大大的佛心廣場(chǎng),為什么叫佛心廣場(chǎng)呢?因?yàn)樯降那捅谏嫌幸粋€(gè)大大的“佛”字,地面上有一個(gè)大大的“心”字,名字應(yīng)該就是這樣來的。旁邊是一個(gè)漂亮的蓮花池,我們?cè)诔剡呁嫠?、戲耍,好幾個(gè)同學(xué)的黃帽子不小心掉進(jìn)了蓮花池里,帽子全濕了,要等帽子干了以后才可以戴。有的同學(xué)用水來潑其他同學(xué),玩起了打水仗的游戲??此麄兺娴煤鼙M興,可是搞得別人和自己的衣服都濕了。有的同學(xué)則在仔仔細(xì)細(xì)地清洗著自己的小手。我想:可能是餓了吧,洗手準(zhǔn)備去吃東西。

隨后,我們走到了萬佛塔旁邊。因?yàn)樘鞖庥悬c(diǎn)炎熱,大家都口渴了,就成群結(jié)隊(duì)地來到飲水機(jī)那里,去接水喝了。自由活動(dòng)了一會(huì)兒,到了該返校的時(shí)間。

一次美好而又短暫的春游結(jié)束了,好期待下一次的春游??墒怯忠纫荒炅税?!

寺院年度工作總結(jié) 參觀寺院篇八

今日天氣多云,我與媽媽還有弟弟一起去了大佛寺游玩。

進(jìn)了大佛寺的入口,走到山門。這山門莊嚴(yán)肅穆,左右各有一座威武不凡的石獅子,朱漆金邊的山門正上方是一塊由佛教協(xié)會(huì)主席趙補(bǔ)初提字的匾額。踏進(jìn)這個(gè)門,就正式進(jìn)入大佛寺了。

我們首先看見的是放生池,這放生池波光粼粼,池中還有一些魚兒,或大或小,都在歡快地游來游去。

放生池邊有一排古樹,他們枝干粗壯,綠葉濃密,平均年齡為250歲,還真是一群“老家伙”。

從放生池再往里走,一路上我和弟弟都嘻嘻哈哈的,媽媽則在一旁提醒我們要注意安全。

走了幾分鐘,我們便來到了天王殿。進(jìn)去一看,映入眼簾的是一尊彌勒佛,他笑容可鞠、袒胸露腹,仿佛在歡迎我們的到來。而周圍的四大天王就不一樣了,只見他們怒目圓睜,威嚴(yán)肅靜,與那尊慈祥的彌勒佛形成了鮮明的對(duì)比。

再往里走,是大雄寶殿,里面是石窟彌勒佛造像,他已經(jīng)有1500年了,高大壯觀。這尊彌勒佛像是由三代高僧,花了30多年的時(shí)間雕鑿而成的`,通向有16米之高,號(hào)稱“江南第一大佛”。這尊寶像莊嚴(yán),慈眉善目,十分壯觀。

殿內(nèi)香霧繚繞,殿外流水淙淙。我們沿著石山側(cè)面,一條依山而鑿的小路前去,便到了隱岳寺。

隱岳寺,又名“隱岳洞”,是東晉一代高僧曇光大師在此結(jié)廬修行之所,大門緊閉,不得出入。寺外有一棵臘梅,據(jù)說是宋代大儒朱熹種的,所以稱他為“朱梅”,已經(jīng)有820年歷史了。

不知不覺就到了中午,因?yàn)樘鞖庾儫幔晕覀內(nèi)酥缓脩賾俨簧岬鼗丶胰チ恕?/p>

寺院年度工作總結(jié) 參觀寺院篇九

年過半百的老者,為了信仰勇求平安,不辭辛苦,路途顛簸來到這里??念^跪拜那神情,讓我感動(dòng)許久。百感交集下作出,愿那些燒香拜佛的善男信女們;好人好報(bào),一生平安!

逢上個(gè)初一,十五,二月二的,奶奶就拿出她所有的成果,邊燒還念叨;保佑我一家平平安安,離病遠(yuǎn)災(zāi)。癡癡地看著她這般孩子氣的舉止,我搖搖頭,卻不知為何,頓感愜意!

南海是個(gè)燒香拜佛的地兒,住著他們所謂救苦救難的觀世音菩薩,這次一去,果真名副其實(shí),剛?cè)肷现芯涂吹缴角馃熿F繚繞,雄山朦朧,似一人間仙境。走近些才清楚,是點(diǎn)香的余煙順山勢(shì)而上,又環(huán)繞半空,恰似半天的云層,如此美妙!

也許被他們的執(zhí)著所感動(dòng),年過半百,仍堅(jiān)持信仰。也許,憐憫了他們這些明知沒有結(jié)果的舉動(dòng),也許,敬畏了深居內(nèi)山的仙人,看哪!人們是如此癡情地敬拜著您!

苦澀化作淚水,細(xì)品人生余味。老人萬里而至,不是為求己長(zhǎng)壽,他們,把對(duì)兒女對(duì)家庭的愛轉(zhuǎn)化成如此行動(dòng)。難懂難圓的圈圈祈愿?jìng)鬟f著環(huán)環(huán)愛意,那情,簡(jiǎn)單而深邃,平凡卻質(zhì)樸。他們,經(jīng)歷過風(fēng)雨艱苦的頑強(qiáng)者,我最敬愛的人!半生無畏博一日繁華,延年益壽,求一心平安。眼前,那誠(chéng)摯點(diǎn)化著我無知的頭腦,他們的祝福滋潤(rùn)這世間的滄海桑田!如若佛緣真在,三界因果分不清孰對(duì)孰錯(cuò),六世輪回再感謝這愛的執(zhí)著!

寺院年度工作總結(jié) 參觀寺院篇十

一般是代表著事業(yè)與

生活

預(yù)示著事業(yè)上的

成功

。

代表的是暫時(shí)的不利。

意味著寧?kù)o安逸的生活。

標(biāo)志著你的財(cái)運(yùn)一般,應(yīng)酬開支依然較大,容易和朋友發(fā)生財(cái)務(wù)方面的糾紛。投資項(xiàng)目起落較大,總體增值機(jī)會(huì)較小。

代表聰明的你在前陣的緊急補(bǔ)習(xí)充電后長(zhǎng)進(jìn)不小呢,根本不用慌張,沉靜下來,相信沒有你學(xué)不會(huì)東西,要特別注意不要因?yàn)樾木w不寧而沖動(dòng)消費(fèi)粗心大意忘寫名字哦。

說明你的求職運(yùn)勢(shì)迷霧重重,招聘方的心意真假難辨,有被隨意敷衍的可能。但是卻相當(dāng)較真。

不久會(huì)恢復(fù)健康。

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