當(dāng)面臨一個(gè)復(fù)雜的問題時(shí)，我們需要制定一個(gè)詳細(xì)的方案來分析問題的根源，并提出解決方案。怎樣寫方案才更能起到其作用呢？方案應(yīng)該怎么制定呢？以下就是小編給大家講解介紹的相關(guān)方案了，希望能夠幫助到大家。
農(nóng)耕文化展示館設(shè)計(jì)方案篇一
在將大型展示設(shè)計(jì)具體化最終實(shí)現(xiàn)最佳效果的制作過程中，同電影與戲劇有著許多的相似之處，就像電影或戲劇有故事情節(jié)一樣，針對企業(yè)參展的目的和意圖決定展覽的故事內(nèi)容，表現(xiàn)方法等，這就是展示劇情。從相關(guān)展覽場地的整體規(guī)劃到某個(gè)興趣點(diǎn)的具體構(gòu)思，都要以這一劇情為統(tǒng)一要素貫穿其中。
在展示設(shè)計(jì)的初期階段，也就是著手設(shè)計(jì)之初，必須構(gòu)想展示劇情的大致杠架，隨著設(shè)計(jì)作業(yè)的進(jìn)行及對企業(yè)提供資料的調(diào)查及了解，大致上在基本設(shè)計(jì)結(jié)束時(shí)，也要決定展示劇情的各個(gè)主題的內(nèi)容。所以展示設(shè)計(jì)從始至終受到展示劇情的左右。
如何建立展示劇情的框架是展示設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，它決定著設(shè)計(jì)的走向。設(shè)計(jì)構(gòu)思一定是基于某種主題所成，在基本功設(shè)計(jì)的初期階段，必須先了解討論企業(yè)要傳達(dá)給參觀者什么信息，由此決定展示的大主題和風(fēng)格，好的展示主題必須能直接表達(dá)展覽內(nèi)容，而且可以創(chuàng)造一種特殊的展覽氣氛，有效的吸引顧客達(dá)到宣傳銷售目的。其次要?jiǎng)澐殖鲅a(bǔ)充大主題的小主題，還有相關(guān)的各種項(xiàng)目，這些內(nèi)容既要與服從整體風(fēng)格，又要有其獨(dú)特的構(gòu)思，能夠成為一個(gè)個(gè)精彩的局域點(diǎn)。這些精彩點(diǎn)與整體風(fēng)格協(xié)調(diào)起來即成為展示劇情的杠架，就如同電影和戲劇中的劇情大概。由此出發(fā)考慮場地空間規(guī)劃及造型結(jié)構(gòu)的安排，開始基本設(shè)計(jì)。
除了每個(gè)項(xiàng)目的展示意圖外各小題間的關(guān)系也是討論的重點(diǎn)，由小主題的關(guān)系所構(gòu)成的聯(lián)系和展示空間的格調(diào)也息息相關(guān)。
一旦決定了展示劇情的杠架，就要討論構(gòu)成各個(gè)主題的每個(gè)項(xiàng)目的信息肉容，但必須基于展示主題整體風(fēng)格與觀點(diǎn)去討論，并確立展示重點(diǎn)，劃分展示區(qū)域和空間及結(jié)構(gòu)關(guān)系，規(guī)定各種造型細(xì)節(jié)等，將這些歸納起來，就是展示劇情。
在展覽設(shè)計(jì)中所傳達(dá)的商業(yè)信息，最終還是要落實(shí)到模型，影像，圖表，樣品等多種展示媒體上。而所有這些展示媒體的分配也必須按照展示劇情的內(nèi)容來決定。要將重點(diǎn)放在重要主題的展示上，利用創(chuàng)新的媒體來表現(xiàn)展示重點(diǎn)往往能得到意想不到的效果。開發(fā)豐富的想象力來創(chuàng)造各種新穎的宣傳媒體，討論并選擇使這些想法變成可行的具體方案，既保證符合展覽場地的限定又具有同主題統(tǒng)一的風(fēng)格，并納入展示劇情。
基本設(shè)計(jì)方案和實(shí)施計(jì)劃隨著設(shè)計(jì)制作具體作業(yè)的進(jìn)行都要改寫。尤其進(jìn)入設(shè)計(jì)的實(shí)施階段，設(shè)計(jì)的詳細(xì)細(xì)節(jié)及在此展開的信息內(nèi)容都一一有了定案，但有時(shí)因?yàn)閳龅貤l件及信息材料變化的關(guān)系，也必須修改設(shè)計(jì)。在這種情況下，常?；貧w的原點(diǎn)就是展示劇情，所以展示劇情是進(jìn)行大型展示設(shè)計(jì)時(shí)非常重要的關(guān)鍵。
展示設(shè)計(jì)是創(chuàng)造宣傳效果和銷售環(huán)境而不僅僅是藝術(shù)設(shè)計(jì)。它的藝術(shù)性遠(yuǎn)不及商業(yè)性，從某種意義說它是企業(yè)商品的擴(kuò)展延伸，大型展示設(shè)計(jì)中所注入商業(yè)信息的多少，質(zhì)量的高低，直接影響企業(yè)參展的成功與否。構(gòu)思展示劇情能使設(shè)計(jì)者完善，準(zhǔn)確的把握企業(yè)與商品的所有信息，以幫助參展企業(yè)抓住市場機(jī)遇，樹立優(yōu)良形象。
農(nóng)耕文化展示館設(shè)計(jì)方案篇二
以新音樂課程標(biāo)準(zhǔn)為主體，貫徹新課標(biāo)精神，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，著眼于音 樂教學(xué)的活動(dòng)性、開放性，激發(fā)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的積極性 通過學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)，完成科學(xué)的、開放的教學(xué)評價(jià)，有效地促進(jìn)學(xué)生音樂素質(zhì)的全面發(fā)展。
通過正確多方位評價(jià)，讓家長了解學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)度和成績，鼓勵(lì)并支 支持孩子進(jìn)一步學(xué)習(xí)。以新課程為標(biāo)準(zhǔn)，著重從全面發(fā)展或富有個(gè)性和 和獨(dú)特的表達(dá)方式，從多方位靈活對學(xué)生藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)等方方 面做出評價(jià)。
每位學(xué)生的音樂天賦、能力是有差異的，教師在評定學(xué)生音樂成績時(shí)：一要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求，注重創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的發(fā)展；二要重視學(xué)生的自我評價(jià)；三要根據(jù)學(xué)生的具體的條件做出公正合理的綜合評定。
看、唱、聽、表。 看（注意力集中、看老師、看黑板、看書、看同學(xué)表演等）；唱（演唱、唱游、說唱等）；聽（傾聽、聽辨、聽同學(xué)發(fā)言等）； 表（積極參與，大膽表現(xiàn)，敢于標(biāo)新，結(jié)合相關(guān)知識、作品，表達(dá)自己的體驗(yàn)、自由表演等）。
1、形成性評價(jià)與終結(jié)性評價(jià)相結(jié)合
音樂教學(xué)的實(shí)踐過程，是評價(jià)的一個(gè)重要方面，應(yīng)予充分的關(guān)注，在教學(xué)過程中經(jīng)常進(jìn)行?？刹捎糜^察、談話、提問、討論、抽唱等方式進(jìn)行。
2、定性評價(jià)與定量測評相結(jié)合
在音樂教學(xué)活動(dòng)中，對學(xué)生的音樂興趣、愛好、情感反應(yīng)、參與態(tài)度、交流合作，知識與技能的掌握情況等，可以用較為準(zhǔn)確，形象的文字進(jìn)行定性評價(jià)，也可根據(jù)需要和可行性，進(jìn)行量化測評，無論采用哪種方法都要注意科學(xué)性。
3、自評、互評及他評相結(jié)合
對學(xué)生的評價(jià)可采用自評的方式，以描述性評價(jià)和鼓勵(lì)性評價(jià)為主。由于在音樂學(xué)習(xí)中學(xué)生個(gè)體差異明顯，因此，學(xué)生評價(jià)的重點(diǎn)應(yīng)放在自我發(fā)展的縱向比較上。
學(xué)期終結(jié)評價(jià)是目標(biāo)達(dá)成評價(jià)，主要是總結(jié)、了解學(xué)生一學(xué)期或?qū)W年在學(xué)習(xí)過程中行為形成、能力培養(yǎng)、知識掌握等，它包括課堂練習(xí)、紀(jì)律、學(xué)習(xí)情感態(tài)度等，這一評價(jià)一定要和平時(shí)的綜合素質(zhì)形成評價(jià)和教材最后的期末測試相互結(jié)合起來。
綜合終結(jié)評價(jià)表 看 唱 聽 表 總評
1、評價(jià)等級：a、b、c、d四個(gè)等級。
2、采用自評和組評的方式 音樂測試應(yīng)該讓學(xué)生感到輕松、愉快、評價(jià)方式要注意尊重學(xué)生的自評、同學(xué)的互評、教師的總評相結(jié)合。要做到即尊重學(xué)生又加強(qiáng)了同學(xué)間的相互了解；即是了解教師自己的教學(xué)情況、改進(jìn)教學(xué)手段，也是激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新、實(shí)踐的有效途徑，讓學(xué)生在評價(jià)的過程中感受愉悅、滿足和自信，感受成長的快樂。
農(nóng)耕文化展示館設(shè)計(jì)方案篇三
1、初步認(rèn)識側(cè)面人，大膽表現(xiàn)側(cè)面頭部特征。
2、鼓勵(lì)幼兒講文明，懂禮貌，多與他人打招呼。
活動(dòng)重點(diǎn)：
在講文明懂禮貌，多與他人打招呼的情境中萌發(fā)樂于與他人問好打招呼的情感。
活動(dòng)難點(diǎn)：
正確表現(xiàn)側(cè)面人的頭部特征。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、勾線筆、紙。
2、正面人繪畫范例（大）、側(cè)面人繪畫范例（大）、有構(gòu)圖的完整繪畫范例。
活動(dòng)過程：
小結(jié)：我們要跟他們打招呼，要做有禮貌的好孩子。打招呼的時(shí)候要眼睛看著別人，面對面地打招呼才是有禮貌的。
小結(jié)：這兩個(gè)朋友是面對面地打招呼的，所以他們是懂禮貌的好孩子。
2、嘴巴——只有半個(gè)彎彎的小月亮。
3、眼睛——只能看到一個(gè)。
4、耳朵——也只有一個(gè)
教師示范畫側(cè)面人，邊示范邊復(fù)述側(cè)面人頭部特征。并請幼兒上前示范繪畫。
每天我們都能看到很多懂禮貌的好孩子，我們就來畫一畫我們早上看到的有禮貌的好孩子，把他們請來給我們的客人老師看一看好不好。每人請兩個(gè)懂禮貌的好孩子，他們一定是面對面打招呼的。
教師指導(dǎo)：
1、考慮布局。（請寶貝們畫圖時(shí)畫得大一些，我們的客人老師才能看清楚這些懂禮貌的好孩子。
2、大膽表現(xiàn)側(cè)面人頭部特征。（打招呼的朋友一定要面對面哦，怎樣才是面對面呀？）邊指導(dǎo)邊重復(fù)側(cè)面人頭部特征。
3、提升地平線（他們在哪里打招呼呢？肯定是在地上面，所以請你們把地平線畫上。）
4、用簡單的線描形式裝扮小朋友。（畫完的小朋友請用線描的方式打扮一下你畫的有禮貌的好寶寶）
1、我們來找一找，我們小朋友的畫面里是不是都有講禮貌的好寶寶呀？（講評是否正確表現(xiàn)側(cè)面人頭部特征）。
2、結(jié)合生活，鼓勵(lì)幼兒在生活中也能做有禮貌的好孩子，多與他人打招呼。
活動(dòng)反思：
教幼兒學(xué)會(huì)語言交往禮貌用語。中班幼兒我們要抓住生活中的小事讓幼兒學(xué)會(huì)禮貌用語的重要性，在幼兒實(shí)踐練習(xí)環(huán)節(jié)中，給幼兒一個(gè)實(shí)踐練習(xí)的機(jī)會(huì)。通過集體練習(xí)、個(gè)別練習(xí)，師幼、生生練習(xí)多種方式對幼兒使用禮貌用語加于鞏固。為幼兒創(chuàng)設(shè)不同的環(huán)境氛圍進(jìn)行榜樣引導(dǎo)是提高幼兒交往的有效手段。
農(nóng)耕文化展示館設(shè)計(jì)方案篇四
去超市的顧客，主要從西門進(jìn)去，然后從西門直接出去，而不光顧正門，因?yàn)樵谖鏖T可以存包，而且服務(wù)臺位于西門附近。
去春天百貨的顧客，從正門進(jìn)去，這也是我們重點(diǎn)開發(fā)的顧客，怎樣挽留這部分顧客，將是我們研究的重點(diǎn)。
進(jìn)入到美食x后，這些顧客會(huì)做什么？購物、上收銀臺交款、上廁所、上三樓吃飯，在顧客進(jìn)店后的過程中進(jìn)行插縫宣傳。
在積分處、在正門外、在消防栓處，放置靚佳人的x展架，展架內(nèi)容以促銷產(chǎn)品為主，漢字說明為次，設(shè)計(jì)要點(diǎn)是：人看上去就有購買欲望；也可以派人利用空閑時(shí)間在門口進(jìn)行宣傳品的派發(fā)。
利用店內(nèi)空閑時(shí)間，派員工到西門進(jìn)口處，發(fā)放靚佳人三折頁，進(jìn)行當(dāng)場促銷宣傳。
在收銀臺放置靚佳人的宣傳品；在收銀臺放置靚佳人的換購卡（購物滿多少元可以獲得一張換購卡），目的不是為了增加銷量，而是利用美食x的客流進(jìn)行口碑宣傳，讓更多的人傳播靚佳人化妝品，讓更多的女性朋友知道靚佳人。
在廁所內(nèi)安放講究衛(wèi)生標(biāo)語，附加靚佳人的形象標(biāo)語（考慮與美食x合作）。
存包處我們沒有辦法宣傳的話，可以在存車處宣傳，讓存車師傅穿上靚佳人的衣服，印上靚佳人的標(biāo)語，或者直接委派員工在存車處進(jìn)行定時(shí)派發(fā)三折頁。
3、1：活動(dòng)促銷平面宣傳：3、1、1展架擺放，店前人流量很大，所以有必要在每次活動(dòng)的時(shí)候做2個(gè)展架，放在顯要位置，展架內(nèi)容以：特價(jià)產(chǎn)品、名品折扣為主，文字少一點(diǎn)，圖片多一點(diǎn)。3、1、2海報(bào)和三折頁，海報(bào)雜志成本過高，三折頁活動(dòng)要與邯鄲市6家店活動(dòng)區(qū)分開，武安店的活動(dòng)要一波接一波，活動(dòng)不能斷，因?yàn)槊朗硏內(nèi)部的活動(dòng)和陽光商場的活動(dòng)過于頻繁，不搞活動(dòng)促銷就失去了銷售賣點(diǎn)。
人化妝精品店的聲音，范例：靚佳人化妝精品店活動(dòng)促銷員聽到廣播后，請抓緊時(shí)間回店內(nèi)，顧客等你。（一是讓人知道靚佳人化妝精品店，二是告訴聽眾，靚佳人正在搞促銷活動(dòng)）
3、3：活動(dòng)促銷電視宣傳：3、3、1門頭六塊電視屏幕+凱芙蘭島柜一款電視，都應(yīng)及時(shí)播放靚佳人促銷宣傳廣告片，讓春天百貨一樓盡可能多的出現(xiàn)靚佳人三個(gè)字，進(jìn)行瘋狂亂炸。
3、4：活動(dòng)促銷短信宣傳：3、4、1根據(jù)錄入的會(huì)員手機(jī)信息，有針對性的發(fā)送手機(jī)短信，擴(kuò)大靚佳人的影響力。
4、1三折頁平面媒體發(fā)放區(qū)域：
4、1、1從雙馬順著中興路到建東街，這是重點(diǎn)發(fā)放路線，兩邊門市、街上人流都是發(fā)放的重點(diǎn)對象。
4、1、2從美食x春天百貨順著放射路到建材市場，這離美食x比較近，雖然算不上繁華，但是附近居民對美食x都比較認(rèn)可，也應(yīng)該是我們發(fā)放的重點(diǎn)對象。
4、1、3從橋西路東頭順著橋西路、體育路到體育路西頭，這是武安市又一商業(yè)街，周邊小區(qū)比較多，適合發(fā)放。
4、1、4從南環(huán)路順著中山街到美食x，這段路程比較短，兩邊門市以鋼筋建材為主，適合少量發(fā)放三折頁。
武安當(dāng)?shù)貓?bào)紙媒體暫不考慮。
5、1靚佳人會(huì)員：（利益誘導(dǎo)）我們靚佳人會(huì)員卡有五大優(yōu)勢，享受聯(lián)盟單位會(huì)員折扣；享受品牌化妝品低價(jià)折扣；會(huì)員生日有精美禮品相送；可充值、可積分、可兌換禮品；免費(fèi)領(lǐng)取會(huì)員雜志、免費(fèi)化彩妝；做一個(gè)形象燈箱片，放置在積分處背柜內(nèi)。（開業(yè)前期免費(fèi)辦會(huì)員卡，過年后要改50元辦理，否則會(huì)降低靚佳人的品牌價(jià)值）。
5、2dhc會(huì)員：在合適位置或者在兩個(gè)促銷臺前做2個(gè)燈箱片，改成dhc會(huì)員推廣宣傳，以“一條短信免費(fèi)領(lǐng)取20元精美禮品（dhc雜志和一套體驗(yàn)裝）”為賣點(diǎn)給顧客進(jìn)行講述，吸引更多女性體驗(yàn)dhc產(chǎn)品。
6、1在派發(fā)三折頁的時(shí)候，可以給女性準(zhǔn)顧客派發(fā)“免費(fèi)領(lǐng)取卡”，讓更多的女性議論靚佳人品牌，吸引更多的女性使用靚佳人化妝品。
6、2美食x收銀臺放置換購卡，消費(fèi)滿額即可低價(jià)換購。
6、3凡是持有靚佳人會(huì)員卡的顧客可以優(yōu)先免費(fèi)化彩妝。
6、4在凱芙蘭島柜的前柜臺上安置一個(gè)小型的免費(fèi)化彩妝吊旗，讓更多女性知道、體驗(yàn)凱芙蘭產(chǎn)品的功效。
農(nóng)耕文化展示館設(shè)計(jì)方案篇五
生活中的美，學(xué)會(huì)各種不同的制作方法，使學(xué)生的作品呈現(xiàn)五彩續(xù)紛、百花齊放的特色，并具有一定的觀賞性。
通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解有關(guān)盤子的文化、種類、制作材料等，學(xué)會(huì)在瓷盤上繪制，掌握用多種材料制作盤子的方法、步驟。特別要善于利用生活中的廢棄材料，通過學(xué)生的想象、創(chuàng)作，變廢為寶，制作出各種盤子裝飾品、藝術(shù)品。引導(dǎo)學(xué)生注意觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活中的美，學(xué)會(huì)各種不同的制作方法，使學(xué)生的作品呈現(xiàn)五彩繽紛、百花齊放的特色，并具有一定的觀賞性。
重點(diǎn)：讓學(xué)生了解盤子文化，學(xué)會(huì)在瓷盤上繪畫。掌握裝飾、制作盤子的一般方法。本課展示的多幅學(xué)生作品旨在說明，生活中的許多非就材料，通過學(xué)生的一雙巧手描繪、制作可以變成美麗的藝術(shù)品。
難點(diǎn)：1。陶器與瓷器的不同之處
2．盤畫作品是如何制成的。
3．漆器是如何制成的。
4．裝飾、制作盤子藝術(shù)品的方法。
師：教學(xué)課件，中外瓷盤藝術(shù)品圖片，各種制作材料，白瓷盤，水粉顏料，紙盤等。
生：白瓷盤，紙盤，卡紙，剪刀，色紙，廢舊材料，毛筆顏料等。
1．激發(fā)興趣，導(dǎo)入課題。
1）。請同學(xué)把自己查閱的有關(guān)盤子的資料，圖片和大家一起交流一下，教師可將學(xué)生帶來的盤子圖片通過大屏幕向大家展示，請大家看著大屏幕談?wù)剬Σ煌牧媳P子的認(rèn)識。師生共同探究中外陶瓷藝術(shù)。
2）學(xué)生提出問題，分組討論，請大家對陶盤、瓷盤圖片進(jìn)行簡單的評述、探討。交流各自所直達(dá)的有關(guān)盤子的小知識。
3）。教師提出問題，出示有關(guān)陶盤、瓷盤，和學(xué)生一起探究。教師深入到每個(gè)小組，聽取形式呢感不同的看法。
4）。出示課題---美麗的盤子。
2．欣賞作品，啟發(fā)構(gòu)思。
1）。請學(xué)生和教師一起欣賞課本上的盤子，特別是第14—17頁的中外陶盤、瓷盤、漆器盤和學(xué)生作品。
2）。請學(xué)生分析一下這些圖片，能看出來這些盤子是用什么材料制作的，紙盤是用什么材料裝飾的，說一說盤子上的圖案和裝飾盤子的材料，你最喜歡課本上哪一個(gè)盤子，說一說為什么喜歡。
3）這些盤子的構(gòu)思很巧妙，構(gòu)圖新穎，色彩鮮艷，多中材料把小小的盤子裝飾得非常美麗，掛在教室或居室可以起裝飾的作用。
4）看到這些美麗的盤子，你有什么想法，和大師比一比，和同學(xué)比一比，你是否也能裝飾一個(gè)美麗的盤子。把你的想法和小組的同學(xué)交流一下。
3．作業(yè)展示
1）教師鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大膽想象，設(shè)計(jì)不同圖案，注意無論用什么方法裝飾盤子，圖案都要適合盤子的形狀。同學(xué)們帶來的材料要共享。
2）同學(xué)們可以將裝飾好的各種美麗的盤子，在課堂上進(jìn)行展示，讓學(xué)生欣賞，共享成功的喜悅。
3）提問題，請同學(xué)們說一說你這節(jié)課學(xué)會(huì)了什么，有收獲嗎？談一談你這節(jié)課學(xué)到了哪些知識。
4）在欣賞學(xué)生作品之余，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地評述作品，提出改進(jìn)方案。特別是對其他組的同學(xué)作品提出趕緊意見，進(jìn)一步開拓思維。
5）教師最后對學(xué)生作品進(jìn)行點(diǎn)評性評述。
6）別忘了把桌面、地面收拾、打掃干凈。
農(nóng)耕文化展示館設(shè)計(jì)方案篇六
基礎(chǔ)知識：
夏商時(shí)期我國歷法的形成。夏朝時(shí)我國最早記錄了流星雨和日食。商周時(shí)我國已有了醫(yī)學(xué)分科。甲骨文和金文。我國古代青銅藝術(shù)的特點(diǎn)及在中外文化史上的地位。夏、商、周時(shí)期我國音樂、舞蹈的發(fā)展。
思想認(rèn)識：
1．通過講述使學(xué)生認(rèn)識到甲骨文是世界上最古老的文字之一，這是值得我們驕傲的；我國有文字可考的歷史從商朝開始。
2．我國的青銅藝術(shù)，在我國和世界藝術(shù)史上歷史悠久，占有重要地位。
能力培養(yǎng)：
通過啟發(fā)學(xué)生回答“甲骨文的發(fā)現(xiàn)有什么重要意義？”這一問題，培養(yǎng)學(xué)生綜合思維能力。
通過觀察司母戊鼎和四羊方尊等青銅制品的圖畫，總結(jié)“商周的青銅藝術(shù)有什么特點(diǎn)？”這一問題，培養(yǎng)學(xué)生歸納問題的能力。
1．導(dǎo)入新課
引導(dǎo)學(xué)生閱讀第6課課文提示，導(dǎo)入新課。
2．講授新課
天文、歷法和醫(yī)學(xué)
1．天文：流星雨和日食的最早記錄
無邊的天際，浩渺的星空，變化多端，神秘莫測，充滿了神奇的魅力，常引起我們無限的遐想，然而我國古代人民對天象的認(rèn)識并沒有僅僅停留在遐想之中，從很早的時(shí)候起，人們就開始注意觀察天象以尋找其變化的規(guī)律了。傳說在堯舜時(shí)代就有了觀象的專職人員，人們不僅注意觀象，而且注重記錄。我國的古書上有一段記載說，夏桀統(tǒng)治時(shí)期的一個(gè)午夜“星隕如雨”，這是世界上最早的一次關(guān)于流星雨的記錄。古書當(dāng)中還記錄過我國最早的觀測到的一次日食，它不僅記錄了日食發(fā)生的過程，而且還描述了當(dāng)日食發(fā)生時(shí)，人們驚恐萬狀的情態(tài)。（引導(dǎo)學(xué)生看課本第35頁第二段文字）這是世界天文史上關(guān)于日食的最早記錄。
商朝的文字中，保存了許多日食、月食的記載。到周朝，天象觀測更為精細(xì)，《詩經(jīng)》中記載了公元前776年9月6日的一次日食，這是我國歷史上第一次有確切年、月、日的日食記錄。
隨著對天象的觀察，我國的歷法發(fā)展起來。
2．歷法：夏歷和殷歷
歷法：簡單說起來就是按照一定的規(guī)律計(jì)算年、月、日、節(jié)、候的方法。在我們的日常生活中，恐怕每個(gè)人每天都要接觸到歷法，一天過去你家的臺歷會(huì)被翻過一頁，你們在翻過日歷的時(shí)候是否注意過：一般的日歷上在公歷時(shí)間下面還注有農(nóng)歷的時(shí)日，你們知不知道“農(nóng)歷”還叫什么？（夏歷）所以這樣叫的原因是因?yàn)樗从谙某臍v法，提問：夏朝距我們現(xiàn)在有多少年了呢？（4000多年）那么也就是說我國歷法發(fā)展的歷史已很久遠(yuǎn)了。
夏朝的歷法是在觀察天象的基礎(chǔ)上形成的，它根據(jù)北斗七星斗柄旋轉(zhuǎn)的規(guī)律，確定一件為12個(gè)月，我們現(xiàn)在只能從后世的一些歷書尋找夏代歷法的痕跡了，然而有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是夏歷是中國歷法之源。
如果說夏朝是中國歷法初創(chuàng)時(shí)期的話，那么商朝應(yīng)該是我國歷法走向較為完備的時(shí)期了。商朝歷法也叫“殷歷”，商代人以月亮圓缺一次為1個(gè)月，以太陽的溫涼寒暑的演變一次為1年，1年分為12個(gè)月，大月30天，小月29天，用設(shè)置閏月的辦法調(diào)整陰陽之差，即3年設(shè)一閏月，凡有閏月的年份就叫閏年。
商朝人對年月旬日的概念，已經(jīng)分得很清楚。商代歷法中還有農(nóng)事安排，告訴人們何時(shí)下種，何時(shí)收獲，等等。由此可見，我國自古以來就十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。
3．醫(yī)學(xué)：醫(yī)學(xué)的分科
我國人民很早就積累了豐富的醫(yī)學(xué)知識，商朝的文字中記載了16種疾病，并對某些疾病進(jìn)行了比較細(xì)致的分類。商朝人還能做簡單的外科手術(shù)，用湯藥治病的方法也是由商朝人首創(chuàng)的。到了周朝，醫(yī)學(xué)有了較大發(fā)展，那時(shí)在周王室和政府中已設(shè)有專門的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，已經(jīng)分科治病，有內(nèi)科、外科、營養(yǎng)保健和獸醫(yī)等科。
甲骨文和金文
文字的出現(xiàn)是人類文明發(fā)展的重要標(biāo)志，我國文字出現(xiàn)很早，還在原始社會(huì)母系氏族繁榮時(shí)期，陶器上已經(jīng)有了刻劃符號，我們在一些夏朝的遺址中也發(fā)現(xiàn)過不少刻劃符號（引導(dǎo)學(xué)生看書第35頁：二里頭遺址陶器上的符號），其中有些符號看起來已經(jīng)非常接近于后來的文字。到商朝時(shí)，我國出現(xiàn)了較為成熟的文字，這種文字叫甲骨文。
1．商朝的甲骨文
商滅亡以后，商朝的歷史文物就隨著歲月的推移淹沒于地下，默默無聞了，久而久之對于商朝，人們了解知道的越來越少，以至于對于古代文獻(xiàn)中的一些簡單記述也眾說紛紜，無物可證。這種狀況經(jīng)歷了幾千年，直到19世紀(jì)末，問題才得到解決。
提問：商王盤庚遷都到什么地方？（殷）殷是現(xiàn)在什么地方呢？（河南省安陽）殷商滅亡之后，這里漸漸成了廢墟，后代稱之為“殷墟”。19世紀(jì)末，人們正是在殷墟發(fā)現(xiàn)了甲骨文。
起初是安陽一帶地區(qū)的農(nóng)民們在種地時(shí)經(jīng)常挖到一些“龍骨”，這實(shí)際是一些古代動(dòng)物內(nèi)骼化石。農(nóng)民們當(dāng)時(shí)一般都將這些“龍骨”拿到城里違賣給藥鋪。時(shí)間一長，“龍骨”上的刻劃引起人們的注意。有些學(xué)者認(rèn)為，這可能就是已經(jīng)失傳的中國古代文字。于是開始進(jìn)一步的搜集和研究。最后，他們確定這些刻在龜甲、獸骨上的文字就是商代的文字。（引導(dǎo)學(xué)生看彩色圖畫5《河南安陽殷墟出土的甲骨》）
甲骨文是在原始社會(huì)晚期陶器上出現(xiàn)的一些刻劃符號的基礎(chǔ)上，經(jīng)過二、三千年的孕育、萌生和發(fā)展，到商代形成的一種相當(dāng)成熟的文字，甲骨文已具備了象形、會(huì)意、指事、形聲、假借、轉(zhuǎn)注等六種傳說造字方法。從19世紀(jì)末到今天，商朝的甲骨文已發(fā)現(xiàn)了15萬片左右，共計(jì)有單字4600多個(gè)，可見其文字已較豐富，為現(xiàn)在人所識別的已有1000多字。
甲骨上的文字主要記述的是商朝人占卜的事情和結(jié)果（占卜：引導(dǎo)學(xué)生看課本第36頁注腳）由于當(dāng)時(shí)的人很迷信，占卜的事很多，如年成好壞、戰(zhàn)爭勝負(fù)、風(fēng)雨大小等事都要占卜，這就使我們得以從卜辭當(dāng)中了解商朝社會(huì)的許多情況包括生產(chǎn)狀況、階級關(guān)系等，這就極大豐富了我國奴隸社會(huì)的歷史。
甲骨文是商代人留給我們的實(shí)物，使用這種文字的時(shí)代，距離我們現(xiàn)在已有3000年左右。甲骨文是世界上最古老的文字之一，它的發(fā)現(xiàn)，說明我國有文字可考的歷史是從商朝開始的。
提問：甲骨文的發(fā)現(xiàn)有什么重要意義？
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上歸納總結(jié)。
2．商和西周的金文
除甲骨文以外，商和西周的一些青銅器上也鑄刻有文字，叫作“金文”。（當(dāng)時(shí)的“金”是指銅）和甲骨文相比，金文進(jìn)一步穩(wěn)定、規(guī)范、簡化。（引導(dǎo)學(xué)生看書第36頁：西周銅器上的金文）
關(guān)于金文，課本第37頁還有一段小字，以提問的方式引導(dǎo)學(xué)生注意：
金文還叫什么？它和甲骨文的區(qū)別在哪兒？“大篆”這種文字樣式是什么時(shí)候出現(xiàn)的？請同學(xué)們看書上的小字內(nèi)容。
繼續(xù)講述：和甲骨文一樣，金文也記載了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)情況，是研究商周歷史的珍貴史料。
青銅藝術(shù)
首先讓我們了解商、周青銅藝術(shù)的特點(diǎn)。
1．特點(diǎn)：
提問前面（第4課）我們已經(jīng)學(xué)過什么是青銅，青銅器是怎么制造出來的，當(dāng)時(shí)我們還講到過商代有一件十分著名的青銅器，它叫什么？（司母戊鼎）
請學(xué)生把書翻到24頁，看司母戊鼎圖。
指出：今天我們要從另外一人角度看一看司母戊鼎，看一看它在藝術(shù)上有什么特點(diǎn)。
啟發(fā)學(xué)生從鼎形的勻稱和器表裝飾花紋的精美兩個(gè)方面回答。
引導(dǎo)學(xué)生看彩圖4《商代的四羊方尊》，并簡單介紹四羊方尊：在尊的四角，附著四支向外半伸的羊頭和前肢，羊角蜷曲。器物四壁也有花紋作為裝飾。啟發(fā)學(xué)生找出其藝術(shù)特色，主要有以下幾方面：造型雄奇、工藝高超，獨(dú)具匠心。
引導(dǎo)學(xué)生看課本第37頁《商朝的家尊、犀尊》圖，啟發(fā)學(xué)生找出其藝術(shù)特色：以動(dòng)物、怪獸為造型，形態(tài)生動(dòng)逼真。
提問：商周的青銅藝術(shù)有什么特點(diǎn)？鍛煉學(xué)生歸納的能力，并在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上由教師作條理化的總結(jié)。并進(jìn)一步指出：商代的司母戊鼎和四羊方尊是這一時(shí)期青銅藝術(shù)的精品、代表作。
2．歷史地位：
從考古發(fā)掘的情況看，夏朝時(shí)人們就已經(jīng)制造了青銅器，不過那時(shí)的青銅器顯得較為古樸和簡陋。商朝時(shí)，青銅藝術(shù)達(dá)到了高峰，和夏朝比，這一埋藏的青銅器式樣美觀多了。造型逼真，花紋、浮雕的水平很高，出現(xiàn)了不少精品，如我們前面提到的四羊方尊和司母戊鼎。西周繼承和發(fā)展了商代的青銅藝術(shù)，青銅器的種類比商代多，器表的花紋也有所變化，逐漸趨向簡樸。這樣看來，夏商周以來青銅器的制造始終沒有停止過。青銅器作為日常用具，作為祭祀時(shí)的禮器在當(dāng)時(shí)有其實(shí)用價(jià)值。然而，它們更有藝術(shù)上的價(jià)值。它的設(shè)計(jì)、造型，反映了夏商周時(shí)代人們的審美情趣、審美意識。談夏商周文化，不能不談青銅藝術(shù)，青銅藝術(shù)是這一時(shí)期文化的重要組成部分。
同樣，在世界上，我國的青銅藝術(shù)也是聞名于世的。中國的青銅藝術(shù)以其歷史悠久，以其獨(dú)特的民族特色，在世界藝術(shù)史上也占有十分重要的地位。
附帶提出：除青銅器之外，商朝的玉器也有很高的藝術(shù)水平，引導(dǎo)學(xué)生看課本第38頁，看《商代玉象》圖。
音樂和舞蹈：
我國音樂舞蹈藝術(shù)的發(fā)展可以追溯到原始社會(huì)?？脊殴ぷ髡咴诟赶凳献骞鐣r(shí)代的許多遺址當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了陶塤，這時(shí)一種簡單的吹奏樂器。原始社會(huì)的舞蹈比較簡單，大多摹擬動(dòng)物的動(dòng)作。青海大通出土的一件彩陶盆上繪有15個(gè)人舞蹈的情景，給人以翩翩起舞的動(dòng)感。
1．夏朝的“韶樂”
夏朝的時(shí)候，音樂舞蹈水平提高。傳說夏王啟創(chuàng)制了樂舞《九韶》，這是一種既歌唱同時(shí)又有伴舞的音樂。據(jù)說啟即位第10年的時(shí)候，曾在大穆之野舉行盛大的樂舞會(huì)，演奏《九韶》等音樂。后代史書中描述這次樂舞會(huì)時(shí)有“萬舞翼翼，章聞?dòng)谔臁钡馁澴u(yù)之詞，可見在當(dāng)時(shí)這是一次規(guī)模很大，景象相當(dāng)壯觀的盛會(huì)。
2．商代的樂器
商朝的時(shí)候，手工工匠已經(jīng)能用金、石、竹、木、絲、陶等材料制成多種樂器，樂器種類增多以后，能產(chǎn)生更好的音響效果，也促進(jìn)了音樂的發(fā)展。
商代的樂器中有打擊樂器。如：磬，是由石或玉制成的；還有鐘、鼓等。（引導(dǎo)學(xué)生看課本第38頁《商代的石磬》圖畫）這樣一些打擊樂器的使用，增強(qiáng)了商代音樂的節(jié)奏感，并能烘托出音樂的氣勢。商代還出現(xiàn)了能發(fā)出各不相同樂音的編鐘。
西周時(shí)，我國的樂舞有了明顯的發(fā)展，周朝舉行各種禮儀式必配有音樂，故常以“禮樂”并稱。西周時(shí)，有了各種成套的樂器，那時(shí)候的歌舞，有很多表現(xiàn)歷史事件的，表現(xiàn)大禹治水和武王伐紂的歌舞就都是在那時(shí)形成的。
西周的樂舞又分文舞和武舞兩種，文舞執(zhí)羽，武舞執(zhí)干。（即古代武器：盾牌）均有多種樂器伴奏。請同學(xué)們想象，執(zhí)羽的文舞必是輕盈柔美，執(zhí)干的武舞，必是以粗獷、豪放為其特色了。
關(guān)于西周的樂舞還有一些內(nèi)容，課上不講，如果同學(xué)們想知道更多的話，請你們課下閱讀課文第38頁小字。
3．歸納小結(jié)
縱觀一節(jié)課所講內(nèi)容，我們了解到，我國早在奴隸制時(shí)代，就在科學(xué)、文化和藝術(shù)方面做出過突出的成就：商代的甲骨文是世界上最古老的文字之一；商周的青銅藝術(shù)在世界藝術(shù)史上占有十分重要的地位；我國的歷法已有4000多的歷史，古代關(guān)于流星雨和日食的記載均是世界上最早的記錄。中華文化真是源遠(yuǎn)流長，這一切是足以引起每個(gè)中國人自豪的。
講到第6課，我國奴隸制時(shí)代的歷史就基本介紹完了。著名歷史學(xué)家翦伯贊曾形象地把歷史比擬為一個(gè)人，他說“經(jīng)濟(jì)是歷史的骨骼，政治是歷史的血肉，文化藝術(shù)是歷史的靈魂”，政治、經(jīng)濟(jì)、文化構(gòu)成了人類歷史的全貌，缺少任何一部分都不完整。前幾節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了奴隸制時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)，今天我們又了解了這一時(shí)期的文化藝術(shù)。同學(xué)們，在你們的頭腦中，關(guān)于我國奴隸制時(shí)代歷史的影象應(yīng)該是比以前更加清晰、更加完整了吧。
4．作業(yè)：
根據(jù)課文提供的練習(xí)題讓學(xué)生當(dāng)堂練，以起到鞏固基礎(chǔ)知識的作用。
以講述教法為主，配合以啟發(fā)式教學(xué)方式，使學(xué)生在掌握知識的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步了解我國制時(shí)代文化的概貌，并培養(yǎng)他們觀察、分析、歸納總結(jié)等方面的能力。
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