方案在解決問題、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、提高組織協(xié)調(diào)性和執(zhí)行力以及提高決策的科學(xué)性和可行性等方面都發(fā)揮著重要的作用。方案對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇方案。以下是小編給大家介紹的方案范文的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助。
云浮行業(yè)社群運(yùn)營(yíng)方案設(shè)計(jì) 培訓(xùn)機(jī)構(gòu)社群運(yùn)營(yíng)方案篇一
為了科學(xué)開展工作，社群運(yùn)營(yíng)可分為三個(gè)工作階段，主要是：拉新階段+促活階段+留存階段，每個(gè)階段的主題略有不同，戰(zhàn)略方法也不同。
1、主題方面
促活階段的主題是形成外部“員工”
讓社群擴(kuò)張、活動(dòng)運(yùn)營(yíng)得到輔助，讓忠誠(chéng)社群成員進(jìn)入vip社群，讓每個(gè)社群成員建立周邊分社，形成第二級(jí)細(xì)分社群，以備后期課程、活動(dòng)等的社群轉(zhuǎn)發(fā)；這個(gè)社群需要成立專門的組織機(jī)構(gòu)和條例，并且應(yīng)該經(jīng)常進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)或是報(bào)酬回饋。
2、工作重心方面
促活階段的重點(diǎn)工作是打造多個(gè)【家長(zhǎng)vip】社群，高頻溝通，使其成為公司的“外掛成員”，利用其手頭家長(zhǎng)資源，幫忙打造次級(jí)社群，以形成更廣渠道的產(chǎn)品曝光、課程曝光、活動(dòng)轉(zhuǎn)化。
3、社群管理基本規(guī)范（示例）
云浮行業(yè)社群運(yùn)營(yíng)方案設(shè)計(jì) 培訓(xùn)機(jī)構(gòu)社群運(yùn)營(yíng)方案篇二
3）促活階段的主題是形成外部“員工”
讓社群擴(kuò)張、活動(dòng)運(yùn)營(yíng)得到輔助，讓忠誠(chéng)社群成員進(jìn)入vip社群，讓每個(gè)社群成員建立周邊分社，形成第二級(jí)細(xì)分社群，以備后期課程、活動(dòng)等的社群轉(zhuǎn)發(fā)；這個(gè)社群需要成立專門的組織機(jī)構(gòu)和條例，并且應(yīng)該經(jīng)常進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)或是報(bào)酬回饋。
云浮行業(yè)社群運(yùn)營(yíng)方案設(shè)計(jì) 培訓(xùn)機(jī)構(gòu)社群運(yùn)營(yíng)方案篇三
建立醫(yī)院社群的目的是什么，在社群運(yùn)營(yíng)之初就必須要想清楚，只有這樣才可以明確以后應(yīng)該用什么樣的方式運(yùn)營(yíng)社群，用戶價(jià)值閉環(huán)如何成型、商業(yè)模式如何搭建。如果一個(gè)醫(yī)療社群在運(yùn)營(yíng)中沒有明確這些問題，運(yùn)營(yíng)中不斷變換自己的運(yùn)營(yíng)目標(biāo)，用戶會(huì)逐漸遠(yuǎn)離這個(gè)社群，不要說營(yíng)銷，連基本的維護(hù)都會(huì)很難。
,醫(yī)療社群帶來(lái)的價(jià)值是什么
你的醫(yī)療社群能為大家?guī)?lái)哪些價(jià)值？
，在哪建立醫(yī)療社群
社群不等于微信群，也不等于微信公眾平臺(tái)，微信只是現(xiàn)在仍是主流的溝通工具，適合用于社群運(yùn)營(yíng)而已。
醫(yī)療社群運(yùn)營(yíng)一定要找到適合的平臺(tái)，以平臺(tái)為依托進(jìn)而運(yùn)營(yíng)，這樣的平臺(tái)可以是論壇，可以是qq群，可以是微信群……也可以是這些工具或平臺(tái)的混合體。
具體運(yùn)用哪種工具，使用哪個(gè)平臺(tái)，要看醫(yī)療社群的人群和定位。社群可以按以群為主導(dǎo)的運(yùn)營(yíng)模式和以平臺(tái)為主導(dǎo)的運(yùn)營(yíng)模式，不過最常見的是兩者兼而有之，對(duì)于醫(yī)療社群也是如此，一般來(lái)講，營(yíng)銷作用主導(dǎo)的醫(yī)療社群以群為主導(dǎo)更合適，而以品牌推廣為主導(dǎo)的醫(yī)療社群使用平臺(tái)為主導(dǎo)效果更佳。
a.群的選擇
現(xiàn)在可以建群的主要平臺(tái)還是qq和微信，一般說來(lái)，人數(shù)不多的時(shí)候兩者使用效果都差不多，但是當(dāng)人數(shù)一量增加時(shí)，qq群的優(yōu)勢(shì)就顯示出來(lái)；而且qq群有群文件、群視頻、禁言等豐富的管理手段，更利于社群的維護(hù)。而且qq群可以運(yùn)用搜索等功能進(jìn)行推廣，這些都是微信群無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。
b.平臺(tái)的選擇
現(xiàn)在最常見的平臺(tái)是微信公眾號(hào)，現(xiàn)在公眾號(hào)的付費(fèi)功能和推廣功能也越來(lái)越強(qiáng)大，但是頭條號(hào)、貼吧、興趣部落、支付寶生活號(hào)，到底如何選擇也需要結(jié)合本社群的實(shí)際情況來(lái)確定。至于公眾號(hào)，倒底是選擇訂閱號(hào)、服務(wù)號(hào)，也是要看具體情況來(lái)定的，沒有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。運(yùn)營(yíng)者需要認(rèn)真分析本醫(yī)療社群的實(shí)際，充分比較各種不同平臺(tái)的優(yōu)劣勢(shì)，然后確定使用什么樣的平臺(tái)進(jìn)行運(yùn)維。
云浮行業(yè)社群運(yùn)營(yíng)方案設(shè)計(jì) 培訓(xùn)機(jī)構(gòu)社群運(yùn)營(yíng)方案篇四
這其實(shí)也是一種信念和能力的問題，體現(xiàn)在當(dāng)遇到看似不可能挑戰(zhàn)來(lái)臨的時(shí)候，會(huì)采取怎樣的態(tài)度去面對(duì)。
在實(shí)際做運(yùn)營(yíng)工作的時(shí)候，也會(huì)經(jīng)常遇到一些看起來(lái)不達(dá)條件的挑戰(zhàn)，比如有個(gè)運(yùn)營(yíng)活動(dòng)在節(jié)日前要上線，卻被告知開發(fā)排期不夠。
這種情況下， 很多運(yùn)營(yíng)就會(huì)放棄了，然后也安慰自己「不是我不做，是因?yàn)檎娴臎]排期了」，于是這個(gè)月的目標(biāo)又完不成，還給自己的完不成找了一個(gè)很好的理由「不是自己做不好，是外在條件不支持」。
開發(fā)這個(gè)活動(dòng)到底需要多久？
這是幾個(gè)人參與開發(fā)的情況？
如果增加了開發(fā)投入人員，開發(fā)時(shí)間可以縮短到多少？
這段時(shí)間正在開發(fā)的產(chǎn)品功能是哪些？
這些功能開發(fā)進(jìn)度是哪位產(chǎn)品同事負(fù)責(zé)的？
如果內(nèi)部實(shí)在無(wú)法支持，外包開發(fā)的周期大概多久？成本多少？
我相信，若是足夠重要，就一定有機(jī)會(huì)能夠安排上，只是自己要想辦法協(xié)調(diào)安排。
我就曾經(jīng)剛到任一家公司的時(shí)候，恰好趕上第二天是教師節(jié)，若是能策劃一個(gè)很好的活動(dòng)對(duì)拉新和促活都會(huì)很有好處，但顯然時(shí)間非常緊張，而且當(dāng)天正好是產(chǎn)品新版本發(fā)布日，開發(fā)和產(chǎn)品全員都在忙碌之中，我又恰巧是新到任，同事之前關(guān)系都還不熟悉。
經(jīng)過認(rèn)真思考，我很清楚知道這個(gè)活動(dòng)的意義，于是我去找ceo聊方案，告訴他這個(gè)活動(dòng)的意義，聊完后找來(lái)產(chǎn)品總監(jiān)和技術(shù)總監(jiān)一起開了個(gè)短會(huì)，然后做出了一個(gè)決定——首次延期了一天發(fā)布迭代，調(diào)配開發(fā)人員投入開發(fā)新活動(dòng)當(dāng)中，當(dāng)天晚上2點(diǎn)活動(dòng)開發(fā)測(cè)試完成上線，第二天上午十點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)推送，完成了一個(gè)看起來(lái)在當(dāng)時(shí)條件下做不到的事情。
若是沒有這種信念，人生的發(fā)展軌道會(huì)非常狹窄。
在這點(diǎn)上，我真的特別佩服猶太人，尤其是他們近代建國(guó)的故事，簡(jiǎn)直就是一個(gè)奇跡。
兩千年前猶太人被從家鄉(xiāng)趕出，散落在世界各地，近代想要建立自己國(guó)家的時(shí)候，簡(jiǎn)直就是一個(gè)完全不可能的任務(wù)。耶路撒冷地區(qū)地處歐亞非交接之處，本來(lái)就屬于兵家必爭(zhēng)之地，更不會(huì)白白讓給猶太人建立國(guó)家。
原來(lái)生活在這些地區(qū)的又都是信仰^v^的阿拉伯人，一直以來(lái)就和猶太人有著劇烈的沖突，我們常聽到的「巴以沖突」就是指巴勒斯坦^v^和猶太人的紛爭(zhēng)。在通訊極不發(fā)達(dá)的年代，要團(tuán)結(jié)流散各地的猶太人是非常困難的。在經(jīng)歷二戰(zhàn)遭到的大量的屠殺迫害后，猶太人口銳減\財(cái)富散失。
在這么艱難的情況下，猶太人意志堅(jiān)定、團(tuán)結(jié)一心，捐錢一點(diǎn)點(diǎn)地購(gòu)買土地，游說國(guó)際大國(guó)獲取支持，最終還是在1948年成功建國(guó)，周邊有一堆敵對(duì)的^v^國(guó)家，如伊朗、敘利亞、約旦、伊拉克、埃及這樣的，還有巴勒斯坦這樣的死敵，建國(guó)后爆發(fā)了5場(chǎng)中東戰(zhàn)爭(zhēng)，厲害的是，以色列還都打贏了。
以色列地區(qū)其實(shí)是片沙漠，嚴(yán)重缺水，猶太人發(fā)明最先進(jìn)的水灌溉技術(shù)，不僅實(shí)現(xiàn)了國(guó)民自給自足，還能大量出口世界各地！以色列地處中東卻沒有石油、自然資源匱乏，但高科技異常發(fā)達(dá)，納斯達(dá)克上市公司中有三分之一來(lái)自以色列，這可是一個(gè)不到北京人口一半的國(guó)家?。。ǜ喙适職g迎閱讀《耶路撒冷三千年》)
相比猶太人建國(guó)中天塹般的困難，我們求職中遇到的「要求有經(jīng)驗(yàn)」就顯得非常微不足道了。
這時(shí)候有人可能會(huì)想，「繞了半天講猶太人，原來(lái)是要給我灌雞湯??！」
且慢，若是只講故事沒給方法，那確實(shí)只是一碗雞湯，下面會(huì)給出更具體的解決方法。只是想告訴你，在解決問題前，若能總是相信「有可能」會(huì)成為開始解決問題的開端。
云浮行業(yè)社群運(yùn)營(yíng)方案設(shè)計(jì) 培訓(xùn)機(jī)構(gòu)社群運(yùn)營(yíng)方案篇五
一、引言
二、社會(huì)化媒體時(shí)代下社群營(yíng)銷的特點(diǎn)
1.社群營(yíng)銷的常規(guī)形式
2.虛擬社群與品牌結(jié)合的營(yíng)銷形式
三、社會(huì)化媒體時(shí)代圖書社群營(yíng)銷模式分析
1.社群圖書體驗(yàn)營(yíng)銷模式
從消費(fèi)者的用戶體驗(yàn)角度來(lái)看，體驗(yàn)營(yíng)銷模式是一種新興的銷售模式，對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說，并不一定就是社群中的一員，也可以是社會(huì)化媒體的活躍分子，但是通過特定的購(gòu)買行為獲取相應(yīng)的體驗(yàn)，諸如圖書包實(shí)驗(yàn)中，消費(fèi)者可以獲得無(wú)論是圖書包實(shí)驗(yàn)，還是“李韓十年”，都很好的抓住了“實(shí)驗(yàn)”或主題的拆開圖書包的體驗(yàn)，然后進(jìn)行分享，如此一來(lái)，體驗(yàn)營(yíng)銷可以很好地增加社群規(guī)模，促進(jìn)圖書的營(yíng)銷。從本質(zhì)上看，體驗(yàn)式營(yíng)銷的興起離不開體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)化媒體也為多重體驗(yàn)提供了物質(zhì)條件，所以說，社群圖書體驗(yàn)營(yíng)銷模式可以通過某個(gè)主題活動(dòng)進(jìn)行開展，站在體驗(yàn)營(yíng)銷理論角度來(lái)看，感官、情感、思考、行動(dòng)和聯(lián)想，這些因素共同組成了用戶體驗(yàn)，但是趣味才是營(yíng)銷的精髓，社群圖書體驗(yàn)營(yíng)銷模式很好的抓住了趣味這一特點(diǎn)，利用社群成員期望得到樂趣、刺激、接受有創(chuàng)意的挑戰(zhàn)的心理，激發(fā)消費(fèi)行為，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)圖書營(yíng)銷。
2.社群圖書品牌營(yíng)銷模式
當(dāng)下，品牌經(jīng)濟(jì)已經(jīng)變得耳熟能詳，品牌產(chǎn)品由于其品牌效應(yīng)能夠得到更多消費(fèi)者的認(rèn)可，對(duì)于圖書銷售來(lái)說，異曲同工。對(duì)于消費(fèi)者做出圖書購(gòu)買行為的時(shí)候，也會(huì)考慮出版社的品牌、圖書虛擬社群的品牌等等，品牌也會(huì)是一項(xiàng)無(wú)形資產(chǎn)，品牌營(yíng)銷則可以充分利用品牌這一潛在優(yōu)勢(shì)，擴(kuò)大市場(chǎng)占有率，使得企業(yè)能夠在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。社群圖書品牌營(yíng)銷模式的本質(zhì)也正是這一點(diǎn)，利用品牌的影響力，充分利用意見領(lǐng)袖的力量，使口碑能夠得到擴(kuò)散性的傳播，從而形成一種良性循環(huán)的營(yíng)銷模式。
3.社群圖書整合營(yíng)銷模式
所謂的整合營(yíng)銷是一種營(yíng)銷傳播計(jì)劃的范疇，對(duì)于社會(huì)化媒體中的虛擬社群來(lái)說，就是將不同的信息進(jìn)行重新配置整合，然后通過各個(gè)渠道對(duì)之進(jìn)行分散，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)傳播最大化，基于solomo的圖書整合營(yíng)銷是整合了社交，本地化，移動(dòng)化的資源進(jìn)行整套的圖書營(yíng)銷方案。時(shí)下比較流行的社群的圖書眾籌模式是對(duì)各種線上線下資源整合之后，建立起圖書的社群，進(jìn)而可以調(diào)動(dòng)各方營(yíng)銷資源對(duì)圖書營(yíng)銷提供便利條件，形成一種全方位、立體化的營(yíng)銷方案，以讀者為本，建立起多渠道的互動(dòng)環(huán)節(jié)，進(jìn)行良性互動(dòng)，通過客戶反饋及時(shí)調(diào)整營(yíng)銷策略，控制營(yíng)銷力度和節(jié)奏，所以說，對(duì)于社群圖書的整合營(yíng)銷模式來(lái)說，這是一種多渠道、多維度的、整合性的營(yíng)銷模式。
綜上所述，對(duì)社群圖書營(yíng)銷的三種模式進(jìn)行了簡(jiǎn)述，我們可以看到其中在營(yíng)銷中各有春秋，我們應(yīng)該看到對(duì)于不同的模式應(yīng)該采取不同的營(yíng)銷策略。
四、圖書社群營(yíng)銷策略建議
社群營(yíng)銷對(duì)于圖書行業(yè)來(lái)說還是一種比較新的營(yíng)銷模式，而且就圖書行業(yè)發(fā)展來(lái)看，也在社會(huì)化媒體時(shí)代下不斷地嘗試更適合自身發(fā)展的營(yíng)銷模式，但是在具體的營(yíng)銷過程中會(huì)涉及到各種營(yíng)銷策略的選擇問題，本文從圖書社群營(yíng)銷的實(shí)際出發(fā)，針對(duì)性的提出完善建議。
1.擴(kuò)張社群營(yíng)銷經(jīng)營(yíng)產(chǎn)品種類，跨平臺(tái)延伸產(chǎn)品形態(tài)
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