在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
傍樣的力量手抄報(bào)篇一
——“英雄張開雙臂就是護(hù)國(guó)的長(zhǎng)城”
越是偉大的時(shí)代，就越是呼喚榜樣，越是需要楷模。榜樣就是旗幟，榜樣的力量是無(wú)窮的。在觀看由中央組織部、中央電視臺(tái)聯(lián)合錄制的《榜樣》專題節(jié)目后，我被觸動(dòng)了。
52年義務(wù)巡邊近20萬(wàn)公里，魏德友用“活地圖”詮釋著邊防人的初心。他說(shuō)：“一次宣誓，守護(hù)終生”，他說(shuō)：“地窩子都住過了，有啥苦的？這里挺好，我們哪也不去?！痹谖镔|(zhì)需求越來(lái)越重的今天，他過的比任何人都開心，他活的比任何人都自由，心靈的升華勝過繁華的浮夸。
面對(duì)死亡大多數(shù)人都是恐懼與擔(dān)憂，在病床前仍能審閱200余頁(yè)學(xué)生的手稿是何等的毅力。陳定昌沒有辜負(fù)“決心長(zhǎng)大了一定要投身國(guó)防，為國(guó)家研制精良武器，讓中國(guó)人不再受欺負(fù)”的諾言，他舍小家，為中國(guó)做出了歷史性的貢獻(xiàn)。媒體說(shuō)他是拓新者，他更是守護(hù)者，他用“紅旗2”為國(guó)鑄盾，他用“毫米波、紅外、反輻射”為國(guó)家安全保駕護(hù)航。
當(dāng)然，今天的節(jié)目還有很多感人事跡，不一一贅述。仔細(xì)拼讀，他們都不為錢、不為利，他們只是想對(duì)得起自己對(duì)黨宣誓的誓詞，對(duì)得起自己心中那份中國(guó)人與生俱來(lái)的善良。他們有著凡人很難得到的精神快樂。這種信仰令人感動(dòng)、震撼心靈、凈化靈魂。
傍樣的力量手抄報(bào)篇二
廂貨當(dāng)成“房車”，每天運(yùn)送抗疫物資，為群眾跑腿送溫暖……有這樣一群人，他們平時(shí)的身份是企業(yè)員工、出租車司機(jī)、社區(qū)干部和政府工作人員。疫情發(fā)生后，他們換上了藍(lán)馬甲、紅馬甲，轉(zhuǎn)瞬間變成了公益團(tuán)隊(duì)的一名志愿者，奔跑于青島萊西市各街道、社區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)。自3月4日疫情以來(lái)，已經(jīng)有20多支青年志愿服務(wù)隊(duì)伍、3000余名青年志愿者陸續(xù)充實(shí)到防疫工作中，成為一支不可或缺的重要力量。 3月16日，早報(bào)記者采訪到了眾多堅(jiān)守一線志愿者中的典型代表。
“君樂寶志愿服務(wù)車隊(duì)的5輛廂貨24小時(shí)待命，有需要的隨時(shí)聯(lián)系。 ”在萊西水集抗疫志愿者群里，每天早晨五六點(diǎn)鐘都會(huì)出現(xiàn)這樣一句話?！败囮?duì)已經(jīng)送貨歸隊(duì)，有需要的在群里說(shuō)一下。 ”在萊西水集抗疫志愿者群里，每隔一段時(shí)間就會(huì)出現(xiàn)他的信息。他是君樂寶乳業(yè)的萊西代理商孫清波，也是志愿者。
“從疫情發(fā)生后，就一直保持24小時(shí)待命，隨叫隨到運(yùn)送物資?！睂O清波介紹，從3月4日以來(lái)，他就組織了3個(gè)人3輛車，開始了以“車”為“家”的抗疫生活。吃飯的問題盡量自己解決，通常是隨車攜帶的方便面和咸菜，晚上就在車廂里睡覺?！安恢朗裁磿r(shí)候小區(qū)就會(huì)被封控管控，到時(shí)候就出不來(lái)了。 ”抗疫已經(jīng)10多天了，他們就這樣一直堅(jiān)守著。每天起來(lái)的第一件事兒，就是先在群里發(fā)提醒信息。
“不光開車，還幫忙卸貨，以最短的時(shí)間完成任務(wù)，然后再次在微信群內(nèi)發(fā)布信息。 ”孫清波介紹，以其中一次幫助水集街道接收捐贈(zèng)物資為例，300張床、150包礦泉水以及方便面、火腿等物資共2噸多，從接收點(diǎn)的卸車、裝車，到達(dá)街道服務(wù)中心后的卸車、入庫(kù)，全程參與，等忙完后已經(jīng)是晚上11點(diǎn)多了。他們出了多少次車，卸了多少噸貨，承擔(dān)了多少的加油費(fèi)用，沒有人上心統(tǒng)計(jì)，“記不住了，到目前，至少也出了600多次車，裝卸了20多噸貨了。 ”孫清波說(shuō)，不僅出車、出力，他還捐贈(zèng)了君樂寶飲品140箱，帶動(dòng)朋友捐贈(zèng)了100箱，價(jià)值1萬(wàn)多元。
傍樣的力量手抄報(bào)篇三
? ? ? ?這次黨課的學(xué)習(xí)集中在了一周左右時(shí)間，是一次比較短暫的學(xué)習(xí)，但每次課上認(rèn)真聽講，跟隨授課老師的講課思路，加上自己的心得體會(huì)，還是有了很大的收獲的，下面根據(jù)每次講座的不同，分別說(shuō)說(shuō)我的心得體會(huì)。
第一次講座的內(nèi)容是“中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾觀”。首先是對(duì)黨的群眾觀的內(nèi)容的了解：堅(jiān)信人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)，全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)，虛心向群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。群眾觀是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的基本觀點(diǎn)，它是建立在歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的基本原理之上的。在講座過程中，講座老師提問到，我們?yōu)樯趺匆母镩_放?因?yàn)橐郧暗恼咭呀?jīng)不太適應(yīng)當(dāng)時(shí)的中國(guó)國(guó)情，我們的目標(biāo)是提高人民生活水平，提高人們生活幸福指數(shù)，而當(dāng)時(shí)人民吃不飽，穿不暖，解決不了溫飽醫(yī)療問題，所以我們要調(diào)整政策，我們要改革開放。這也集中體現(xiàn)了黨的群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾。從群眾中來(lái)，到群眾中去。
堅(jiān)持群眾路線也有其重要的意義：群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨的生命線;群眾路線是引領(lǐng)人民各項(xiàng)工作的基本路線;群眾路線決定黨和國(guó)家事業(yè)的興衰成敗;完成歷史使命必須要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持群眾路線。從歷史唯物主義觀點(diǎn)來(lái)看：中國(guó)共產(chǎn)黨的長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)和新中國(guó)成立以后的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，文化建設(shè)，法制建設(shè)，道德建設(shè)等等，都體現(xiàn)了群眾路線的正確性，所以說(shuō)群眾路線是黨的根本路線，這也是由我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的。我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系，共同戰(zhàn)斗中誕生，發(fā)展，壯大，成熟起來(lái)的。黨離不開人民，人民也離不開黨。最后說(shuō)到我們大學(xué)生應(yīng)該如何樹立正確的群眾觀。主要有一下三個(gè)方面：一、要樹立正確的價(jià)值觀。我們要自覺地把科學(xué)發(fā)展觀作為我們的價(jià)值追求，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，把科學(xué)發(fā)展觀作為一種價(jià)值追求、一種人生信仰、一種學(xué)習(xí)理念，牢固樹立起符合自己的人生價(jià)值觀。還有我們要愛黨、愛國(guó)、愛學(xué)習(xí)。大學(xué)生要發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神首先要愛黨，從新中國(guó)成立，到改革開放，只到現(xiàn)在公國(guó)民總值持續(xù)增長(zhǎng)，人民物質(zhì)文化水平有了很大的提高，我們應(yīng)從內(nèi)心里感謝黨，熱愛黨。
? ? ? ?二、要樹立正確的政局觀。
三、要樹立正確的發(fā)展觀。從哲學(xué)觀點(diǎn)看，靜止是相對(duì)的，而運(yùn)動(dòng)則是永恒的。所以我們要用發(fā)展得眼光看待當(dāng)前的社會(huì)局勢(shì)，在解決為題時(shí)，也不能停留在表面當(dāng)前的情況，我們要有更遠(yuǎn)的目光，發(fā)展得看待問題。當(dāng)前，我國(guó)形勢(shì)也是如此，我們有亟需解決的人口問題，環(huán)境污染問題，就業(yè)問題，醫(yī)療問題，住房問題等等。一時(shí)間我們不可能一下子就能解決得了。我們只有在社會(huì)經(jīng)濟(jì)，技術(shù)，文化等各方面的持續(xù)發(fā)展中才能慢慢的，一步一步的解決這些問題。所以大學(xué)生在校的生活學(xué)習(xí)也是一樣，要用發(fā)展的眼光去看待。
第二次講座學(xué)習(xí)的是“學(xué)習(xí)和踐行核心價(jià)值觀的模范”結(jié)合老師的講座思路，主要從四個(gè)方面講述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的。一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的背景。一方面是價(jià)值共識(shí)的需要，當(dāng)時(shí)中國(guó)要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須要有根植于人民心中的價(jià)值共識(shí)。價(jià)值共識(shí)是構(gòu)建和諧社會(huì)的精神支柱，缺乏價(jià)值共識(shí)的社會(huì)，難談?dòng)姓嬲哪哿驼嬲暮椭C。而這個(gè)價(jià)值共識(shí)，就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。另一方面是價(jià)值整合的需要，隨著現(xiàn)實(shí)社會(huì)利益結(jié)構(gòu)、組織方式和生活方式的多元化，由價(jià)值觀念的差異導(dǎo)致社會(huì)的沖突成了新的社會(huì)矛盾類型，這是社會(huì)轉(zhuǎn)型中的價(jià)值沖突。有效地整合價(jià)值沖突，通過價(jià)值整合積極尋求價(jià)值共識(shí)，稱為構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。最后價(jià)值輸入的應(yīng)對(duì)，或者說(shuō)是價(jià)值輸出的需求。中國(guó)人價(jià)值觀念的現(xiàn)代化，要通過建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系來(lái)體現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出，既是應(yīng)對(duì)西方資本主義核心價(jià)值體系輸入的需要，也是我國(guó)文化輸出、價(jià)值輸出的必然要求。二、過程與意義。黨的十六屆六中全會(huì)深刻地揭示了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵，明確提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容。在2012年11月8日中共報(bào)告，明確提出三個(gè)“倡導(dǎo)”，即倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法制，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概括。三、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容?；緝?nèi)容包括五個(gè)方面：堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本思想，在我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，提供了正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。只有用馬克思的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)思想意識(shí)中的主流河支流，才能在錯(cuò)綜發(fā)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向。第二是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。這個(gè)共同理想，既體現(xiàn)了現(xiàn)階段黨的奮斗目標(biāo)，又體現(xiàn)了黨的最終奮斗目標(biāo)。第三是堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和堅(jiān)持以改革開放為核心的時(shí)代精神。民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展得精神支柱。一個(gè)民族沒有振奮的精神和高尚的品德，不可能自立于世界民族之林。第四是堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀。胡錦濤在2006年兩會(huì)期間，明確提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。只有分清榮辱，明辨是非，一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷，一個(gè)社會(huì)才能形成良好的道德風(fēng)尚。概括分三個(gè)層次：國(guó)家層次上，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧;社會(huì)層次上，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法制;公民層次上，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。四、核心價(jià)值觀的落實(shí)與實(shí)施。作為大學(xué)生，最重要的是做到知行統(tǒng)一。
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第三次講座學(xué)習(xí)的內(nèi)容是學(xué)唱《國(guó)際歌》?！秶?guó)際歌》是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中最的一首歌。原文是由法國(guó)的歐仁·鮑狄埃在1871年所作，皮埃爾·狄蓋特于1888年為其譜曲。這首歌被翻譯成世界上的許多種語(yǔ)言，它曾是第一國(guó)際和第二國(guó)際的會(huì)歌;上世紀(jì)20年代蘇聯(lián)曾以《國(guó)際歌》為國(guó)歌。歐仁·鮑狄埃是法國(guó)革命家，巴黎公社的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，他出生于一個(gè)制作木器的手工業(yè)工人家庭年僅14歲就寫出了自己的第一首歌，從此他開始用詩(shī)作為自己的武器，踏上革命的征程，并逐漸由一個(gè)民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變，并于1870年加入第一國(guó)際社會(huì)成為第一國(guó)際巴黎支部聯(lián)合會(huì)的委員?！秶?guó)際歌》最早傳入中國(guó)是由瞿秋白轉(zhuǎn)譯自俄文版本并于1923年6月15號(hào)發(fā)表。
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早在20世紀(jì)初，中國(guó)刊物上就曾出現(xiàn)過未署名的《國(guó)際歌》中文版，但是以詩(shī)歌的形式出現(xiàn)，沒有賦曲，很難吟唱。1923年，瞿秋白從蘇聯(lián)回到國(guó)內(nèi)，擔(dān)任中國(guó)共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)刊物《新青年》主編，同時(shí)著手翻譯《國(guó)際歌》。他在蘇聯(lián)參加了第九次全俄蘇維埃大會(huì)，見到了列寧，他更在這個(gè)新生的社會(huì)主義國(guó)家里收到了各項(xiàng)蓬勃發(fā)展的事業(yè)和革命精神的鼓舞。他早就下決心，將《國(guó)際歌》重譯，讓它在中國(guó)廣泛流傳，成為中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的一首戰(zhàn)歌?！秶?guó)際歌》這首歌曲為行版，降b大調(diào)，4/4拍子。全曲只有一段貫穿首尾的拍子，以及通用的三段歌詞。悲壯的前奏，深沉的第一主題昂首進(jìn)入，表現(xiàn)出革命志士們不去的氣節(jié)，樂曲的中段旋律在調(diào)性上轉(zhuǎn)為f大調(diào)，始終莊嚴(yán)、雄渾，曲調(diào)中愈發(fā)透出光明與希望，最后樂曲的前奏經(jīng)過自然再現(xiàn)，在雄壯而嘹亮的氣氛中結(jié)束。
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周轉(zhuǎn)達(dá)毛主席的批示“大食堂解散還是保留，人民群眾說(shuō)了算”得到了切實(shí)的履行。才讓人民群眾相信黨是代表他們的利益的，是全心全意為人民謀福利的。歷史走到今天，黨為人民服務(wù)的宗旨沒有變，但黨同人民群眾的血肉聯(lián)系少了，魚水情誼淡了，群眾的幸福感少了，不安全不信任系數(shù)多了。我們常說(shuō)為人民服務(wù)，那就應(yīng)該先弄清楚新形勢(shì)下人民群眾最需要什么。常說(shuō)走群眾路線，就應(yīng)該深入到群眾中去，躬下身子，沉下心來(lái)，及時(shí)準(zhǔn)確得了解群眾的需求和呼聲，切實(shí)解決人民群眾反映強(qiáng)烈的問題。真正將“讓群眾滿意”作為衡量工作一切工作的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。敢于接受群眾的監(jiān)督，敢于堅(jiān)持人民的主體地位，提高黨和政府的執(zhí)行力，公信力，影響力?？s小貧富差距，實(shí)現(xiàn)共同富裕。維護(hù)社會(huì)公平正義，讓老有所依養(yǎng)，讓奮斗的人看到希望，讓人民群眾相信認(rèn)可“中國(guó)夢(mèng)就是咱老百姓的夢(mèng)”，才能再次贏得人民群眾的信任和擁護(hù)，才能凝聚十三億人的力量心往一處想，勁往一處使，國(guó)家的富強(qiáng)，民族振興，人民幸福的中國(guó)夢(mèng)才能實(shí)現(xiàn)。
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第五次講座主題是大學(xué)生的精英教育。老師主要從兩個(gè)方面介紹：一是養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣;二是養(yǎng)成鍛煉身體的好習(xí)慣。老師還說(shuō)，讀書不是為了金錢，不是為了名譽(yù)，這樣的讀書都是太過浮躁，不可能真正得用心讀，不會(huì)真正理解作者的真正的寫作意圖，讀書是為了遇到更好的自己。會(huì)給自己一個(gè)更好的視角了解自己了解世界，會(huì)讓自己成為一個(gè)有溫度有情趣，會(huì)思考的人。
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第六次講座是預(yù)備黨員的廉潔教育。從去年的后，明顯能看出政府的反腐力度加強(qiáng)，表明了中央的決心，作為一名研究生，提到廉潔教育，可能很多人都會(huì)聯(lián)想到學(xué)術(shù)腐敗問題，因?yàn)閷W(xué)術(shù)腐敗在一些學(xué)校成為亟待解決的問題。但是，仔細(xì)想想，學(xué)術(shù)腐敗只是一個(gè)現(xiàn)象，其實(shí)質(zhì)上是反應(yīng)了一個(gè)人的思想道德水平。因此，要成為一名合格的研究生，首先要從思想道德上嚴(yán)格要求自己。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘娎x，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。
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目前社會(huì)上出現(xiàn)了假文憑、假證書、假學(xué)術(shù)的現(xiàn)象，還有一些學(xué)生不守諾言，作風(fēng)虛浮，畢業(yè)違約。所以，我認(rèn)為“八榮八恥”中的“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”，可以說(shuō)是切中了時(shí)弊，非常重要。因此，我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí)，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。我們要時(shí)時(shí)以一名優(yōu)秀研究生的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，讓美好的思想融入靈魂，讓文明的行為成為一種習(xí)慣。在科學(xué)研究中嚴(yán)守學(xué)術(shù)規(guī)范，牢記學(xué)術(shù)道德，誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)信研究，獲得科研能力的發(fā)展，并利用我們的所學(xué)所知，結(jié)合本專業(yè)技能，為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的偉大行動(dòng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，增磚添瓦。
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通過這次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，更加堅(jiān)定了我入黨的信心，今天，我們國(guó)家正處于改革開放的關(guān)鍵時(shí)期，中國(guó)面臨重大發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，又面臨著巨大的挑戰(zhàn)。在這個(gè)歷史時(shí)期，更突顯堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的重要性，以為的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體適時(shí)地完善以中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為目標(biāo)，提出了“科學(xué)發(fā)展觀”等一系列新思路、新方法，這些理論上的新突破必將對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革產(chǎn)生極大的推動(dòng)作用，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的與時(shí)俱進(jìn)的精神，適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展進(jìn)步大需要，代表了人民群眾的根本利益。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的八十多年的歷史證明，只有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能肩負(fù)起民族的希望，才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民把歷史推向前進(jìn)。沒用共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)，這是歷史的選擇。作為一名要求積極進(jìn)取的大學(xué)生，我渴望加入這個(gè)積極地大家庭，將個(gè)人的價(jià)值同國(guó)家和人民的利益更好地統(tǒng)一起來(lái)，把對(duì)黨，對(duì)祖國(guó)和對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的無(wú)線熱情投入到中華民族的偉大復(fù)興的社會(huì)實(shí)踐中去。在建設(shè)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的征程上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，努力創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績(jī)。
傍樣的力量手抄報(bào)篇四
20xx年，全民閱讀第三次寫入政府工作報(bào)告，《人民日?qǐng)?bào)》為推進(jìn)國(guó)民閱讀單獨(dú)辟版論述，閱讀成為國(guó)家戰(zhàn)略層面上的考慮;有一段時(shí)間，有一篇印度工程師寫的《令人憂慮，不閱讀的中國(guó)人》的帖子紅遍了朋友圈，其實(shí)，如果沒有這林林總總關(guān)于閱讀的信息，也許你還未曾注意到閱讀有什么用這個(gè)問題。 關(guān)于這個(gè)問題，阿蘭德波頓有一個(gè)著名的回答：讀書無(wú)用，但仍要讀。不過，日本作家齋藤孝未必認(rèn)同這個(gè)回答的前半部分。《閱讀的力量》這本書就是他的回答。
作為一名日本明治大學(xué)的教授，齋藤孝似乎并不滿足授人以魚，更加樂于授人以漁。曾經(jīng)以閱讀能力強(qiáng)的給世界他國(guó)留下印象的日本，如今，閱讀也已經(jīng)成為一種式微的活動(dòng)，齋藤孝教授不僅僅致力于教授學(xué)生，更致力于推進(jìn)日本國(guó)民掌握閱讀的能力，并且重建這一日本軟實(shí)力資本。
其實(shí)，對(duì)于我們中國(guó)來(lái)說(shuō)，也是一樣的。齋藤孝教授的方法論同樣可以通用于我們的讀者。如果簡(jiǎn)單的概括這本關(guān)于閱讀學(xué)的書的話，書里只是講了兩個(gè)問題，前者就是讀書到底有什么用，后者是如何習(xí)得這項(xiàng)有用的'技能。阿蘭德波頓并非實(shí)用派的作家，從哲學(xué)和文學(xué)的意義上來(lái)講，筆者當(dāng)然更喜歡這一具有美學(xué)意義的回答，但是事實(shí)上，讀書的確就像齋藤孝教授告訴我們的讀書的確有用。
讀書架構(gòu)了你的人格，塑造了你的人格，讀書培養(yǎng)你的學(xué)習(xí)能力，讀書還可鍛煉交際能力，甚至日常生活中我們每一項(xiàng)公文的處理，每一項(xiàng)新技能的學(xué)習(xí)都離不開閱讀，讀書怎么可能沒用呢?當(dāng)然，在眼下這個(gè)浮躁的氛圍里，讀書當(dāng)然不可能為你賺錢，還有可能從你兜里掏錢以購(gòu)置讀書的必要工具書，也不可能讀書破萬(wàn)卷就會(huì)有人稱你為成功人士。如果以當(dāng)下的物質(zhì)成敗來(lái)論讀書的力量，讀書不但無(wú)力量，還可能消耗力量。
無(wú)獨(dú)有偶，筆者前一陣正好看到一篇名為《那個(gè)賣豬肉的北大畢業(yè)生已經(jīng)50歲了，他現(xiàn)在在干嘛?》的*，那個(gè)當(dāng)年被恥笑、痛斥的北大才子陸步軒，在歲月的沉淀下，已經(jīng)堅(jiān)實(shí)有力的回?fù)袅水?dāng)年加在他身上的凄風(fēng)冷雨。如今他建立了土豬肉第一品牌，和他人聯(lián)手打造的壹號(hào)土豬銷售超過10億，還出版了自己的書，并將自己的土豬品牌推向了互聯(lián)網(wǎng)，上線天貓旗艦店?；蛟S，這個(gè)例子可以有力的回?fù)糇x書無(wú)用論，即便是以世俗的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，讀書亦不是無(wú)用之事。
不管有無(wú)用處，讀書一旦變成了習(xí)慣，就如同吃喝拉撒睡一樣正常和必要。讀書的人總會(huì)讀書，已經(jīng)無(wú)需考慮 有沒有用。這個(gè)時(shí)候，你應(yīng)該考慮的是，雖然讀書，但是我會(huì)讀一本書嗎?在這本書里，齋藤孝教授用了大量篇幅去講解如何去閱讀一本書。
由淺入深，由感興趣的到不感興趣的，由那些緊張輕松的到深沉厚重的，這是最基本的方法。齋藤孝列出的文庫(kù)本圖書和50冊(cè)知識(shí)新書兩個(gè)鍛煉目標(biāo)，在中國(guó)可能還找不到合適的參照坐標(biāo)，不過根據(jù)他書里對(duì)這些書的分析，筆者覺得我們可能讀一些名著經(jīng)典合集以及一些技能性強(qiáng)的科普讀物就可以達(dá)到相同的效果。
很喜歡齋藤孝教授的比喻讀書是一種體育運(yùn)動(dòng)。當(dāng)我們對(duì)自己的身體感到不滿的時(shí)候，為了美為了健康能夠堅(jiān)持的體育運(yùn)動(dòng)，在精神的世界里，可以等量替換成，讀書是精神世界的一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)。這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，一天兩天不見成效，天長(zhǎng)日久將受益無(wú)窮。 讀書有用，也要讀書。讀書之前如果能讀一讀有關(guān)讀書的書，那再好不過。這本《閱讀的力量》以邏輯性、實(shí)用性、知識(shí)含量大取勝，絕不像它看起來(lái)那般輕薄。
傍樣的力量手抄報(bào)篇五
“說(shuō)來(lái)也好，上回那女生也真是好人長(zhǎng)命，醫(yī)生診斷她患先天性心臟病，隨時(shí)可能復(fù)發(fā)，幸好來(lái)得時(shí)候，已無(wú)大礙哩”!班車司機(jī)閑說(shuō)，我追憶起那次，心中無(wú)限欣慰。
周末，班車從校轉(zhuǎn)運(yùn)鄉(xiāng)間，滿載學(xué)生，或談，或瞌，或看小人書。期間，有位女生面發(fā)白，急促呼吸，只是沒人注意到，她只頭埋在那兒。
車剎停了，車門開了。一位老太扶欄桿爬上，售票的女人見是老人來(lái)了，慌地去扶持，也連聲囑說(shuō)老人慢些。司機(jī)回頭瞅瞅，也不急著開動(dòng)車子了，他要等老太坐踏實(shí)了才啟動(dòng)。期間車滿，早沒了座。
學(xué)生眼看看，不愛理睬，也無(wú)人問津，更不說(shuō)讓座。當(dāng)售票的女人正要催趲學(xué)生讓位時(shí)，那面白、呼吸急促的女生不待猶豫地起了座，強(qiáng)忍著，趕忙要攙老人去坐，老人明白不好推脫，正坐下去。其他學(xué)生投來(lái)目光，有贊許的，有吃驚的，有疑惑的，心里暗暗愧疚。老太推脫不過，也正要坐下，車外又有一聲，一位婦人摟著不大的正在啼哭的嬰兒也是扶欄而上，售票的女人也是一樣去扶持，老太環(huán)視車廂內(nèi)，都滿座了，又看了婦女，也不打算坐下，退開步子扶好那婦女去坐。眾人驚煞。被撇在角落捂著胸、急著要吸口氣的女生，自己也很難強(qiáng)忍住，在一旁極力掩飾。
想到這兒，我也放心了，因?yàn)槟桥褵o(wú)大礙。然而我又轉(zhuǎn)入深思：是什么力量令女孩如此堅(jiān)持?是什么力量讓老太和婦女互相讓座?又是什么力量令全場(chǎng)流淚?愛，是愛，是這種尊老敬老，人與人相互愛著的力量!
傍樣的力量手抄報(bào)篇六
中央組織部、中央電視臺(tái)聯(lián)合錄制的專題節(jié)目《榜樣》，把在慶祝中華人民共和國(guó)成立95周年大會(huì)上受到表彰的全國(guó)先進(jìn)黨員和先進(jìn)基層組織的鮮活事跡搬上了大熒幕，從直觀上給廣大黨員干部帶來(lái)了視覺沖擊和心靈震撼。《榜樣》是以“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”為主題，“向榜樣看齊、做合格黨員”為主線，是全面深化“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的延伸，該片詮釋了中國(guó)人堅(jiān)定夢(mèng)想信念、為民務(wù)實(shí)、一心一意為老百姓辦實(shí)事、辦好事的精神風(fēng)采。
三監(jiān)區(qū)在深入開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育過程中，始終以黨員先進(jìn)典型為榜樣，激勵(lì)黨員民警“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”，組織收看學(xué)習(xí)《榜樣》異常節(jié)目，就是要樹立榜樣，學(xué)習(xí)榜樣，向榜樣靠攏。
作為年輕黨員民警楊建偉，更是對(duì)“信念、奉獻(xiàn)、堅(jiān)守、作為、擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新、職責(zé)”有了更深的理解。
榜樣在前，重在學(xué)、做。三監(jiān)區(qū)把此次收看學(xué)習(xí)活動(dòng)作為深入推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重要舉措，要求民警學(xué)習(xí)榜樣、堅(jiān)定信念、愛崗敬業(yè)、積極上進(jìn)、甘于奉獻(xiàn)、清正廉潔、真抓實(shí)干。并進(jìn)一步貫徹落實(shí)精細(xì)化管理工作要求，增強(qiáng)民警崗位意識(shí)和職責(zé)意識(shí)，不斷提升管理水平和工作效率。
傍樣的力量手抄報(bào)篇七
偉大的時(shí)代呼喚偉大的精神，崇高的事業(yè)需要榜樣的引領(lǐng)。中央組織部、中央電視臺(tái)聯(lián)合錄制的《榜樣》專題節(jié)目于10月26日晚8點(diǎn)在中央電視臺(tái)綜合頻道播出。
《榜樣》以“向榜樣看齊、做合格黨員”為主題，邀請(qǐng)部分今年表彰的全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀黨務(wù)工作者、先進(jìn)基層黨組織代表到場(chǎng)，調(diào)動(dòng)實(shí)地拍攝、深入采訪、典型訪談、老黨員現(xiàn)場(chǎng)講述、情景展示等藝術(shù)手法，生動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、為民實(shí)干擔(dān)當(dāng)、勤勉敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神風(fēng)采，是開展黨員教育的生動(dòng)教材。
見賢思齊，“以人為鏡，可以明得失?！绷袑幘驮?jīng)說(shuō)過，榜樣的力量是無(wú)窮的。一個(gè)人、一個(gè)故事、一段話語(yǔ)，看似平凡簡(jiǎn)單，卻能激發(fā)人們向善的、好的方向繼續(xù)前行。
榜樣是什么?榜樣不僅是一面鏡子，也是一面旗幟，更是一種力量。榜樣是船，讓我們揚(yáng)起希望的帆，帶我們駛向勝利的彼岸;榜樣是指南針，為我們指引前進(jìn)的方向，讓我們不再迷惘。如今的社會(huì)是一個(gè)榜樣輩出的時(shí)代，也是一個(gè)需要榜樣的時(shí)代。各行各業(yè)的道德模范、時(shí)代楷模作為傳遞當(dāng)代社會(huì)正能量的火炬手出現(xiàn)在人們面前，他們是感動(dòng)一個(gè)時(shí)代的榜樣人物，激勵(lì)一代又一代人。
例如，恪守初心不辱使命的104歲老紅軍秦華禮，19歲參加紅軍，20歲加入中國(guó)共產(chǎn)黨，長(zhǎng)征開始的時(shí)候在戰(zhàn)斗中腿受重傷，但他不愿在家里養(yǎng)老，堅(jiān)決要跟共產(chǎn)黨走到底。退休還鄉(xiāng)依然心系群眾，一心為群眾謀福祉的羅官章，他說(shuō)：“對(duì)黨的事業(yè)，我是負(fù)了責(zé)的”。用自己36年青春年華滋潤(rùn)農(nóng)村教育事業(yè)的支月英，用實(shí)際行動(dòng)詮釋著人民教師的時(shí)代含義。支月英說(shuō)：“要給孩子像母愛一樣的愛?！彼呐畠簠s說(shuō)：“您是一位好老師，但是您不是我的好媽媽?！敝г掠榱舜蠹叶崛チ诵〖?，她用雙手撐起山里人求知的天空。《榜樣》的人物或充滿愛心、助人為樂，或見義勇為、舍生忘死，或誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)守正道，或敬業(yè)奉獻(xiàn)、忠誠(chéng)勤勉。他們的實(shí)際行動(dòng)是對(duì)黨忠誠(chéng)，對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)，對(duì)人民忠誠(chéng)的完美詮釋，他們的高尚品質(zhì)，激勵(lì)了許多人，溫暖了人們的心，感動(dòng)了中國(guó)，為全社會(huì)樹立了光輝的榜樣。
在史學(xué)家的筆下有著數(shù)不清的榜樣人物，他們的名字已經(jīng)成為中華民族精神的一部分。中國(guó)共產(chǎn)黨繼承了中華民族這一寶貴遺產(chǎn)，為著民族的獨(dú)立和解放，為著國(guó)家的繁榮與強(qiáng)大，為著人民的幸福和富裕，一代又一代優(yōu)秀共產(chǎn)黨員把青春、熱血、汗水，甚至把生命奉獻(xiàn)給了這片熱土。他們像一座座聳立的豐碑，永遠(yuǎn)矗立在人民的心中。他們的名字已經(jīng)化為不朽，永遠(yuǎn)刻在人民的心里。
弘揚(yáng)榜樣正能量， 傳遞真善美?！罢妗?，就是對(duì)黨真誠(chéng)，堅(jiān)信只有“跟著共產(chǎn)黨走，才是在正道上行”、就是學(xué)做真人，講真心話，真心做事?！吧啤?，就是講社會(huì)責(zé)任，講社會(huì)擔(dān)當(dāng)、講公平公正、講平等待人，真心向善，傾心為善，與人為善，兼善天下。這是我們安身立命、處世為人的根本道德準(zhǔn)則、行為規(guī)范?！懊馈保褪浅接顾?，拒絕低級(jí)趣味，追求美好的事物和健康的審美文化的品味，追求高尚人生境界?！皭邸?，就是以人為本，關(guān)注民生幸福，關(guān)愛他人，關(guān)愛生命，扶弱濟(jì)貧、助人為樂、無(wú)私奉獻(xiàn)，這是一種無(wú)疆的大愛。“榜樣”作為一個(gè)個(gè)普通的個(gè)體，用不普通的行為和思想，搭建起了令人動(dòng)容、催人奮進(jìn)的精神大廈。這座大廈，播撒的是正能量，傳遞的是真善美，弘揚(yáng)的是民族的精神，踐行的是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
可以說(shuō)，世界上任何一個(gè)不斷發(fā)展、不斷進(jìn)取的民族，都不會(huì)忽視榜樣的力量。大國(guó)工匠李萬(wàn)君，他發(fā)誓：“要在自己的崗位上干出樣子來(lái)?！焙腹な亲钇椒驳墓そ场１蛔u(yù)為“沒有翅膀的飛機(jī)”的高鐵，卻離不開他們非凡的雙手。在全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、中車長(zhǎng)春軌道客車股份有限公司焊工李萬(wàn)君看來(lái)，工匠精神有兩種。一種是創(chuàng)新發(fā)明開拓，攻克非凡的難題;另一種是始終如一日，把平凡的工作做到極致。在不知不覺中，榜樣精神也從古老的中國(guó)走向世界各國(guó)。
讓“榜樣”精神化作“繼續(xù)前行”的磅礴動(dòng)力。典型的道理是深刻的道理，典型的借鑒是科學(xué)的借鑒。榜樣好比人生的坐標(biāo)，事業(yè)成功的向?qū)А０駱訋Ыo我們的是無(wú)盡的銳氣、朝氣，是必勝的信念，是永無(wú)止境的力量源泉。讓我們向榜樣學(xué)習(xí)，向榜樣看齊，我們將無(wú)堅(jiān)不摧、無(wú)往不勝!
知為行之始，行為知之止。讓榜樣的力量化作春雨，滋潤(rùn)大地。讓我們向榜樣學(xué)習(xí)，站在時(shí)代潮頭，扛起責(zé)任、勇毅篤行、久久為功，在“繼續(xù)前行”的路上干出一番經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)來(lái)。
傍樣的力量手抄報(bào)篇八
在公司開展的各類培訓(xùn)中，令我體會(huì)最深的是翁丹寧老師的《團(tuán)隊(duì)的建設(shè)與執(zhí)行力》培訓(xùn)。通過他的教學(xué)及為教學(xué)精心準(zhǔn)備的課堂游戲，我第一次感受到了團(tuán)隊(duì)構(gòu)建及管理的藝術(shù)，受益非淺。
時(shí)下，隨著“團(tuán)隊(duì)”一詞成為時(shí)髦用語(yǔ)，它開始替代適用面更廣的一個(gè)詞：“團(tuán)體”。無(wú)論講團(tuán)隊(duì)還是團(tuán)體，似乎都是流行所至，并沒有什么實(shí)質(zhì)性的區(qū)別。如果兩者有區(qū)別的話，在我看來(lái)也至多是團(tuán)體的人多一些，團(tuán)隊(duì)則人少一些，似乎只是規(guī)模大小的問題。而所謂的團(tuán)隊(duì)精神也不外是集體精神、合作精神的翻版等等。
什么是團(tuán)隊(duì)精神，可謂是眾說(shuō)紛紜。但我覺得，團(tuán)隊(duì)精神就是公司上下目標(biāo)一致、協(xié)同共進(jìn)。就如航行于大海中的艦隊(duì)，有智慧艦長(zhǎng)的統(tǒng)一指揮，有勇敢船員的群策群力，在這艘船上，每一個(gè)人都發(fā)揮著重要的作用，所有人都缺一不可。因此，優(yōu)秀的企業(yè)家都深深地懂得團(tuán)隊(duì)精神的重要，任何一個(gè)成功的企業(yè)都有一個(gè)與企業(yè)文化一脈相承、卓爾不群的團(tuán)隊(duì)精神。
小溪只能泛起美麗的浪花，它甚至顛覆不了我們兒時(shí)紙疊的小船。海納百川而不嫌其細(xì)流，驚濤拍岸，形成波濤洶涌的壯觀和摧枯拉朽的神奇。個(gè)人與團(tuán)體的關(guān)系就如小溪與大海的關(guān)系，只有當(dāng)無(wú)數(shù)個(gè)人的力量凝聚在一起時(shí)，才能確立海一樣的目標(biāo)，敞開海一樣的胸懷，迸發(fā)出海一樣的力量。因此，個(gè)人的發(fā)展離不開企業(yè)的發(fā)展，每個(gè)員工要將個(gè)人的追求與企業(yè)的追求緊密結(jié)合起來(lái)，并樹立與企業(yè)一起風(fēng)雨同舟的信念。只有這樣，企業(yè)和員工才能真正得到發(fā)展。
通過培訓(xùn)，我懂得了作為團(tuán)隊(duì)中的一名成員，應(yīng)當(dāng)樹立自信、以迎接成功。因?yàn)樽孕攀且粋€(gè)人成功的起點(diǎn)，只有自信的人才能為自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)，把握機(jī)會(huì)，使自己得到鍛煉，從而不斷提升自我。在培訓(xùn)的過程中，翁丹寧老師講了這樣一個(gè)故事：一個(gè)小孩子由于學(xué)習(xí)成績(jī)不好，老師和家長(zhǎng)就叫他笨蛋，這樣久而久之，小孩子也認(rèn)為自己是個(gè)笨蛋，因而做任何事都失去了信心，總認(rèn)為自己是什么事也做不好的。長(zhǎng)大之后，偶然在一次智商測(cè)試時(shí)，測(cè)試人員對(duì)他說(shuō)：“你的智商超過了___，你是個(gè)天才!”面對(duì)這一切，這個(gè)人真是難以相信：“我是個(gè)笨蛋，又怎么會(huì)是天才呢?”這正是“輸入決定輸出”，一次次“笨蛋”的輸入毀掉了一個(gè)“天才”。人們常說(shuō)：謊言講一百遍也會(huì)成為真理。如果我們把“笨蛋”換成“天才”不斷地激勵(lì)這個(gè)孩子，那么結(jié)果會(huì)是怎么樣呢?真正的自信是靠成就感維系的，有信心還要憑借毅力和熱情才能獲得成功。自信的同時(shí)我們更要用一顆平常心來(lái)看待一切，其實(shí)，人與人之間差別最小的是智力，差別最大的是毅力與熱情。只要我們能夠相信自己，拿出毅力和熱情去做事，真的會(huì)無(wú)往而不勝。
在分組相互配合達(dá)到目標(biāo)的游戲過程中，我明白了團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)是“揮灑個(gè)性”而不是“消彌個(gè)性”，不是在成員間求“同”的結(jié)果，而是在成員間求“和”的結(jié)果。這發(fā)揚(yáng)了中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)：“和而不同”。團(tuán)隊(duì)成員共同完成目標(biāo)任務(wù)的保證在于才能互補(bǔ)，發(fā)揮每個(gè)人的特長(zhǎng)，并注重流程，使之產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)。這種協(xié)同效應(yīng)也就是指合作精神。
曾經(jīng)在一本書上讀到過這樣一句話：“不凡的業(yè)績(jī)，源于非凡的團(tuán)隊(duì)精神?！蔽艺J(rèn)為講得很好。一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，成員必須并肩作戰(zhàn)效率才會(huì)高;同樣，組成整個(gè)組織的所有團(tuán)隊(duì)都需要配合。高層管理者需要團(tuán)結(jié)所有的團(tuán)隊(duì)形成一個(gè)相互配合的組織，團(tuán)隊(duì)建設(shè)也鼓勵(lì)成員們檢查他們是怎樣在一起工作的，查找不足之處，發(fā)展更為有效的協(xié)調(diào)方法，使之建立起更富效率、高績(jī)效的團(tuán)隊(duì)。
關(guān)于團(tuán)隊(duì)精神心得體會(huì)
在公司開展的各類培訓(xùn)中，令我體會(huì)最深的是翁丹寧老師的《團(tuán)隊(duì)的建設(shè)與執(zhí)行力》培訓(xùn)。通過他的教學(xué)及為教學(xué)精心準(zhǔn)備的課堂游戲，我第一次感受到了團(tuán)隊(duì)構(gòu)建及管理的藝術(shù)，受益非淺。
時(shí)下，隨著“團(tuán)隊(duì)”一詞成為時(shí)髦用語(yǔ)，它開始替代適用面更廣的一個(gè)詞：“團(tuán)體”。無(wú)論講團(tuán)隊(duì)還是團(tuán)體，似乎都是流行所至，并沒有什么實(shí)質(zhì)性的區(qū)別。如果兩者有區(qū)別的話，在我看來(lái)也至多是團(tuán)體的人多一些，團(tuán)隊(duì)則人少一些，似乎只是規(guī)模大小的問題。而所謂的團(tuán)隊(duì)精神也不外是集體精神、合作精神的翻版等等。
什么是團(tuán)隊(duì)精神，可謂是眾說(shuō)紛紜。但我覺得，團(tuán)隊(duì)精神就是公司上下目標(biāo)一致、協(xié)同共進(jìn)。就如航行于大海中的艦隊(duì)，有智慧艦長(zhǎng)的統(tǒng)一指揮，有勇敢船員的群策群力，在這艘船上，每一個(gè)人都發(fā)揮著重要的作用，所有人都缺一不可。因此，優(yōu)秀的企業(yè)家都深深地懂得團(tuán)隊(duì)精神的重要，任何一個(gè)成功的企業(yè)都有一個(gè)與企業(yè)文化一脈相承、卓爾不群的團(tuán)隊(duì)精神。
小溪只能泛起美麗的浪花，它甚至顛覆不了我們兒時(shí)紙疊的小船。海納百川而不嫌其細(xì)流，驚濤拍岸，形成波濤洶涌的壯觀和摧枯拉朽的神奇。個(gè)人與團(tuán)體的關(guān)系就如小溪與大海的關(guān)系，只有當(dāng)無(wú)數(shù)個(gè)人的力量凝聚在一起時(shí)，才能確立海一樣的目標(biāo)，敞開海一樣的胸懷，迸發(fā)出海一樣的力量。因此，個(gè)人的發(fā)展離不開企業(yè)的發(fā)展，每個(gè)員工要將個(gè)人的追求與企業(yè)的追求緊密結(jié)合起來(lái)，并樹立與企業(yè)一起風(fēng)雨同舟的信念。只有這樣，企業(yè)和員工才能真正得到發(fā)展。
通過培訓(xùn)，我懂得了作為團(tuán)隊(duì)中的一名成員，應(yīng)當(dāng)樹立自信、以迎接成功。因?yàn)樽孕攀且粋€(gè)人成功的起點(diǎn)，只有自信的人才能為自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)，把握機(jī)會(huì)，使自己得到鍛煉，從而不斷提升自我。在培訓(xùn)的過程中，翁丹寧老師講了這樣一個(gè)故事：一個(gè)小孩子由于學(xué)習(xí)成績(jī)不好，老師和家長(zhǎng)就叫他笨蛋，這樣久而久之，小孩子也認(rèn)為自己是個(gè)笨蛋，因而做任何事都失去了信心，總認(rèn)為自己是什么事也做不好的。長(zhǎng)大之后，偶然在一次智商測(cè)試時(shí)，測(cè)試人員對(duì)他說(shuō)：“你的智商超過了作文作文作文，你是個(gè)天才!”面對(duì)這一切，這個(gè)人真是難以相信：“我是個(gè)笨蛋，又怎么會(huì)是天才呢?”這正是“輸入決定輸出”，一次次“笨蛋”的輸入毀掉了一個(gè)“天才”。人們常說(shuō)：謊言講一百遍也會(huì)成為真理。如果我們把“笨蛋”換成“天才”不斷地激勵(lì)這個(gè)孩子，那么結(jié)果會(huì)是怎么樣呢?真正的自信是靠成就感維系的，有信心還要憑借毅力和熱情才能獲得成功。自信的同時(shí)我們更要用一顆平常心來(lái)看待一切，其實(shí)，人與人之間差別最小的是智力，差別最大的是毅力與熱情。只要我們能夠相信自己，拿出毅力和熱情去做事，真的會(huì)無(wú)往而不勝。
在分組相互配合達(dá)到目標(biāo)的游戲過程中，我明白了團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)是“揮灑個(gè)性”而不是“消彌個(gè)性”，不是在成員間求“同”的結(jié)果，而是在成員間求“和”的結(jié)果。這發(fā)揚(yáng)了中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)：“和而不同”。團(tuán)隊(duì)成員共同完成目標(biāo)任務(wù)的保證在于才能互補(bǔ)，發(fā)揮每個(gè)人的特長(zhǎng)，并注重流程，使之產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)。這種協(xié)同效應(yīng)也就是指合作精神。
曾經(jīng)在一本書上讀到過這樣一句話：“不凡的業(yè)績(jī)，源于非凡的團(tuán)隊(duì)精神?！蔽艺J(rèn)為講得很好。一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，成員必須并肩作戰(zhàn)效率才會(huì)高;同樣，組成整個(gè)組織的所有團(tuán)隊(duì)都需要配合。高層管理者需要團(tuán)結(jié)所有的團(tuán)隊(duì)形成一個(gè)相互配合的組織，團(tuán)隊(duì)建設(shè)也鼓勵(lì)成員們檢查他們是怎樣在一起工作的，查找不足之處，發(fā)展更為有效的協(xié)調(diào)方法，使之建立起更富效率、高績(jī)效的團(tuán)隊(duì)。
團(tuán)隊(duì)精神心得體會(huì)范文
近幾天來(lái)的培訓(xùn)，使我學(xué)到了很多知識(shí)，更重要的是對(duì)我的思想產(chǎn)生了重大的影響。在今天，團(tuán)隊(duì)精神已成為各企業(yè)的核心，一個(gè)有高度競(jìng)爭(zhēng)力的組織，包括企業(yè)，不但要求有完美的個(gè)人，更要有完美的團(tuán)隊(duì)。無(wú)數(shù)的個(gè)人精神，凝聚成一種團(tuán)隊(duì)精神，這家企業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)，基業(yè)長(zhǎng)青。團(tuán)隊(duì)精神的核心——協(xié)同合作;團(tuán)隊(duì)精神的境界——凝聚力;團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)--揮灑個(gè)性。團(tuán)隊(duì)精神是看不見的堡壘;團(tuán)隊(duì)意識(shí)是同心合力、團(tuán)結(jié)共進(jìn)、群策群力、眾志成城。
首先，一個(gè)真正的團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該是一個(gè)有機(jī)整體，有一個(gè)共同的目標(biāo)，并為這個(gè)目標(biāo)努力奮斗。其成員之間的行為相互依存，相互影響，并且能很好合作，追求集體的成功。是團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)成員都習(xí)慣改變以適應(yīng)環(huán)境不斷發(fā)展變化的要求。人心齊，泰山移，團(tuán)結(jié)就是力量。團(tuán)隊(duì)精神可以使團(tuán)隊(duì)保持活力、擁有創(chuàng)新、煥發(fā)青春、積極進(jìn)取。就像步調(diào)一致的雁群一樣，齊心協(xié)力，互幫互助，并在心中產(chǎn)生一種力量，激勵(lì)自己前進(jìn)，一起飛向燦爛美好的明天?？茖W(xué)家曾經(jīng)做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)雁群成倒“v”字型飛行時(shí)，要比孤雁單飛節(jié)省70%的力氣，相對(duì)地也就等于增加了70%的飛行距離。雁群的確夠聰明，他們選擇擁有相同目標(biāo)的伙伴同行，這樣可彼此互動(dòng)，更快速、更容易地到達(dá)目的地。
第二，一家企業(yè)的生存和發(fā)展也是需要精神力量的。其實(shí)，一個(gè)企業(yè)就是一個(gè)小社會(huì)。企業(yè)是一艘巨大的艦船，裝載著一個(gè)團(tuán)隊(duì)，這個(gè)團(tuán)隊(duì)齊心合力，就能使這艘艦船避開暗礁急流，乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，企業(yè)需要的是一只高效的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，是經(jīng)過有效磨合能戰(zhàn)斗的團(tuán)隊(duì)，一個(gè)企業(yè)要是沒有團(tuán)隊(duì)精神，單打獨(dú)斗成為一盤散沙，難以強(qiáng)大。團(tuán)隊(duì)精神是一個(gè)企業(yè)成功的基石、發(fā)展的動(dòng)力、效益的源泉。員工渴望一個(gè)廣闊的發(fā)展空間，希望生活在一個(gè)健康穩(wěn)定、寬松和諧的集體之中。
給員工一個(gè)充分展示自身才華的最佳位置，做到人盡其才，才盡其用;其次，給員工一個(gè)寬松和諧的工作和生活環(huán)境，使其心情舒暢、精神愉悅，企業(yè)就有了向心力，凝聚力。每一個(gè)企業(yè)需要作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、敢于拼搏、勇于創(chuàng)新、融洽默契、同舟共濟(jì)、同歸殊途的精神. 要力求設(shè)計(jì)合理的團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu)，科學(xué)發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神，讓每個(gè)人的能力得到發(fā)揮、得到互補(bǔ)。企業(yè)才能立于不敗之地，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大海中乘風(fēng)破浪，大展鴻圖。第三，團(tuán)隊(duì)精神就是企業(yè)中各員工之間互相溝通、交流，真誠(chéng)合作，為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的整體目標(biāo)而奮斗的精神。
它包含兩層含義：一是與別人溝通、交流的能力;二是與人合作的能力。建立一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)成員學(xué)會(huì)積極的與人溝通，凡事采取合作的態(tài)度。團(tuán)隊(duì)成員除了具有獨(dú)立完成工作的能力之外，同時(shí)具有與他人合作共同完成工作的能力。在工作中我們經(jīng)常會(huì)與不同部門或同一部門的不同成員之間有所接觸，不同崗位的工作性質(zhì)，內(nèi)容和操作流程都會(huì)有所不同，而不同的個(gè)人，其性格、處事的方式也有所區(qū)別。如果對(duì)這些不熟悉，那我們工作起來(lái)就有可能處處阻滯，無(wú)法順暢。實(shí)際工作中還必須多做些溝通、交流，抱著合作的心態(tài)，多理解別人的苦衷，多設(shè)身處地為別人想一想，也就是說(shuō)要善于與別人溝通，尊重別人，懂得以恰當(dāng)?shù)姆绞酵撕献鳎瑢W(xué)會(huì)被別人領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)別人，這樣的話工作起來(lái)就會(huì)事半功倍了。
第四，員工個(gè)人的工作能力和團(tuán)隊(duì)精神對(duì)企業(yè)而言是同等重要的，如是說(shuō)個(gè)人工作能力是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的縱向動(dòng)力，團(tuán)隊(duì)精神則是橫向動(dòng)力。當(dāng)今的時(shí)代是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)已經(jīng)很明顯，也越來(lái)越要求團(tuán)隊(duì)合作能力。一個(gè)偉大的團(tuán)隊(duì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于英雄個(gè)人的作用。時(shí)代需要英雄，但更需要優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。
只有優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，才能陶冶出集高瞻遠(yuǎn)矚與盡心盡職于一身的優(yōu)秀人才，造就勤勉、誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)、高效、自律的員工隊(duì)伍，使一個(gè)組織、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)團(tuán)隊(duì)朝著更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)不斷邁進(jìn)。一個(gè)人活著是要有一點(diǎn)精神的，一個(gè)人沒有團(tuán)隊(duì)精神將無(wú)所作為。個(gè)人要有主人翁的精神，要將自己的利益與企業(yè)的利益相結(jié)合，因?yàn)閭€(gè)人的利益來(lái)源于企業(yè)的利益，只有企業(yè)的利益得到了維護(hù)，自己的利益才可能有所保障。多為企業(yè)創(chuàng)造財(cái)富，就等于間接地為自己創(chuàng)造財(cái)富，只有從這樣的角度去看，你的工作才會(huì)有動(dòng)力、沖勁。如果只強(qiáng)調(diào)個(gè)人的力量，你表現(xiàn)得再完美，也很難創(chuàng)造很高的價(jià)值，所以說(shuō)“沒有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)”。
個(gè)人再完美，也就是滄海一粟，而一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)才是無(wú)邊的大海。在公司里，老板也希望員工有與公司發(fā)展方向一致的成長(zhǎng)目標(biāo)。忠誠(chéng)是團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)和前提，只有對(duì)企業(yè)忠誠(chéng)的人才能產(chǎn)生與企業(yè)榮辱與共、休戚相關(guān)的感情;只有對(duì)企業(yè)忠誠(chéng)的人，與自己的團(tuán)隊(duì)風(fēng)雨同舟，患難與共，經(jīng)風(fēng)雨而不餒，受榮辱而不驕。企業(yè)才會(huì)看重他，并為他提供廣闊的個(gè)人發(fā)展空間。從而成為一個(gè)值得信賴的人，一個(gè)老板樂于雇用的人，一個(gè)可能成為老板得力助手的人，最終會(huì)讓他達(dá)到理想的目標(biāo)。
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