最新湖長制意義(模板10篇)

在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

湖長制意義篇一

這個上個暑假，由于我太頑皮了，所以不小心把胳膊給摔斷了，變成了“獨臂俠”，于是我便整天的呆在家里“修養(yǎng)”我的胳膊，唉，無聊，無聊，還是無聊，就在這時，我的鐵哥們兒龔柏巖給我打來了一個令我歡天喜地的電話，說他要賣出他那一些積攢“多年”的鐵環(huán)賣出去。反正我在家里也無所事事，于是我們倆便約好時間地點，便開始做我們的推銷。

我們倆真不愧是朋友，一上來就配合的非常的默契，我負責滾著鐵環(huán)搞宣傳，而龔柏巖，則負責銷售，雖說一天頂多賣出去兩三個，而且還要貼上時間，家長還要跟著跑腿，真的有點劃不來，但是我們?nèi)匀粸榱谁h(huán)而樂此不疲。別看我是一個“獨臂俠”但是我一只手不比他們兩只手的滾起鐵環(huán)來差，有時在人非常的多的時候，我還會充當教練，教會哪一些新手，因為只要他們會了，就會來回的滾，這樣就替我們做了宣傳，我們還省勁兒了呢！

經(jīng)過這許許多多的“模特”的宣傳，有許許多多的人來照顧我們的生意了。雖說有許許多多的人前來湊熱鬧，但真正買的人卻是少的可憐中的可憐。有許多的人路過這里，看見了，就開始夸贊我們：“這么小就有了經(jīng)商頭腦，將來肯定能賺大錢！”但他們哪里知道，我們是出來一是實習，二是出來透氣。如果我們真是要掙錢的話，看什么不行呀，非要出來賣鐵環(huán)，一天才掙，三十多元錢，再出去成本，利潤連十塊錢都不到，還不夠那些功夫的呢。

雖說是這樣，我們除了天氣惡劣的時候以外，我們每天都出來相會，一個假期過去了本應該比較的陌生，而我們倆，卻更加的熟悉了。

我仿佛一夜之間，明白了什么叫快樂：快樂，不是物質上的獎勵，而是精神上的補充。

湖長制意義篇二

? ?建黨節(jié)的確立，代表了中國共產(chǎn)黨的誕生，見證了中國共產(chǎn)主義的產(chǎn)生與發(fā)展，同樣也是一個紀念，也是為了紀念那些為了共產(chǎn)黨的建立所犧牲的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，幫助他們的家屬，父母，子女，還通過建黨節(jié)，打擊黨內(nèi)的腐敗的活動，凈化黨，凈化國家。

中國通過建立了共產(chǎn)黨，在全體共產(chǎn)黨員的努力下，他們打敗了盤踞在我國的帝國主義，打敗了資產(chǎn)階級的走狗，讓廣大人民翻身做主，使得中國變得更加的美好，讓人民生活變得更加幸福!

一個誕生于艱難困苦中的政黨的生日，往往是在不經(jīng)意的日子。險惡的環(huán)境使她無法從容地擇取“良辰吉日”，但卻更顯露出其應勢而生的意義。

作為一個偉大的政黨，中國的準確生日是到上個世紀七十年代末才由黨史工作者考證出來的。1938年5月，中央領導第一次提出黨的生日時，根據(jù)的是當時在延安的兩位參加過一大的同志——毛主席和董必武的回憶。他們只記得一個夏天，天氣很熱，大概在7月。因為無法準確考證，于是就把7月1日定為黨的生日——一個似乎比不經(jīng)意還不經(jīng)意的日子。

許多日子因為某位偉人的誕生被歷史重重地寫上了一筆，日歷上憑添一頁亮色，七月一日，也因為一個偉大的政黨而變得不同凡響，熠熠生輝。

即使是最普通的人，他的生日也是一個值得紀念的日子。那一刻，人們?yōu)樗郏铻樗?。家人、朋友的禮物、祝福，證明所擁有的親情、友情，贏得的喜愛和尊重。一個權為民用、情為民系、利為民謀的政黨，她的生日的慶祝是她贏得人民衷心愛戴的證明。黨的領導人發(fā)表的節(jié)日賀詞總要對黨的未來加以展望。那雖不同于燭前的許愿，但卻是一個政黨對未來充滿信心的標志。

每個人的生日都過得差不多，但會過生日的人，會使生日過得更有意義，成為人生的“加油站”。他能使自己的生日變成總結過去、計劃未來的節(jié)點，從中汲取激發(fā)自身努力進取的動力。而一個始終保持清醒頭腦的政黨，在節(jié)日氛圍中總結成績和經(jīng)驗的同時，更多的也是對黨的未來的理性思考，及時思考應對時代呼喚，增強自身活力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的新方略。

近年來，中央領導幾次在“七·一”期間發(fā)表重要講話，謀劃加強和改進黨的建設和發(fā)展的新路線，使黨的生日意義變得更加非同尋常。

實際上，每名黨員都有兩個“生日”。一個生日賦予自然的生命，一個生日是找到了終身奮斗的信仰。從某種角度講，后者比前者更有意義。自然出生無可選擇，而理想和信仰的抉擇，卻出自個人的意愿和理性，這一個生日才完全屬于自己。

首先，中國共產(chǎn)黨的成立使中國革命有了堅強的領導核心，災難沉重的中國人民有了可以依賴的組織者和領導者，中國革命從此在無產(chǎn)階級的領導下，不斷的向前發(fā)展，由民主主義革命向社會主義革命推進。其次，中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了科學的指導思想，中國共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義為指導思想的政黨，它把馬克思主義同中國革命實踐相結合，制定了正確的革命綱領和各種策略，為中國人民指明廠斗爭的目標和走向勝利的道路。第三，中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了新的革命方法，并溝通了中國革命同世界無產(chǎn)階級革命之間的聯(lián)系，為中國革命獲得廣泛的國際援助和避免資本主義的前途提供了可能性。

1921年7月，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會的召開，宣告了中國共產(chǎn)黨的正式成立。

中國共產(chǎn)黨的成立是中國近代社會經(jīng)濟政治發(fā)展和思想演變的結果，是馬克思主義同中國工人運動相結合的產(chǎn)物。

中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了堅強的領導核心，災難深重的中國人民有了可以依賴的組織者和領導者，中國革命從此在無產(chǎn)階級領導下，不斷向前發(fā)展，由民主革命向社會主義革命推進。

中國共產(chǎn)黨的成立，中國革命的面貌就煥然一新。正如毛澤東所說：由于無產(chǎn)階級的領導，從根本上改變了革命的面貌，引起了階級關系的調整，農(nóng)民革命的大力發(fā)動，使反帝國主義和反封建主義表現(xiàn)出空前的徹底性。從此，領導反帝反封建的革命斗爭、爭取民族獨立和人民解放、實現(xiàn)振興中華的偉大使命，歷史地落到了中國共產(chǎn)黨的身上。中國革命進入了嶄新的發(fā)展階段。

(1)中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了堅強的領導核心，災難深重的中國人民有了可以依賴的組織者和領導者，中國革命從此在無產(chǎn)階級領導下，不斷向前發(fā)展，由民主革命向社會主義革命推進。

(2)中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了科學的指導思想。中國共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義為指導思想的政黨，把馬克思主義和中國革命具體實踐相結合，制定了正確的革命綱領和斗爭策略，為中國人民指明了斗爭的目標和走向勝利的道路。

(3)中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了新的革命方法，并溝通了中國革命和世界無產(chǎn)階級革命之間的聯(lián)系，為中國革命獲得廣泛的國際援助和避免資本主義的前途提供了客觀可能性。

中國共產(chǎn)黨的成立在中國歷史上具有劃時代的偉大意義。鴉片戰(zhàn)爭后七十多年中，中國人民前赴后繼不屈不撓地同帝國主義、封建主義進行了英勇頑強的斗爭，但由于沒有先進階級及其政黨的領導，這些斗爭失敗了。中國共產(chǎn)黨成立后，“由于無產(chǎn)階級的領導，根本地改變了革命的面貌，引出了階級關系的新調度，農(nóng)民革命的大發(fā)動，反帝國主義和反封建主義的革命徹底性，由民主革命轉變到社會主義革命的可能性，等等。所有這些，都是在資產(chǎn)階級領導革命時期不可能出現(xiàn)的?！薄白詮挠辛酥袊伯a(chǎn)黨，中國革命的面目就煥然一新了”。

4、中國共產(chǎn)黨的成立是中國歷史上開天辟地的大事變。從此在古老的中國出現(xiàn)了完全新式的，以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標的，以馬克思列寧主義為行動指南的、統(tǒng)一的和唯一的無產(chǎn)階級政黨，自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面目就煥然一新了。

中國共產(chǎn)黨的成立具有劃時代的意義，是中國歷史上的大事件，從此，中國革命的面目就煥然一新。

第一，使中國革命有了堅強的領導核心，中國人民有了可依賴的組織者和領導者，保證了中國革命的勝利發(fā)展。

第二，使中國革命有了科學的指導思想——馬克思列寧主義。

第三，使中國革命有了新的革命方向,在農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級革命失敗后,中國共產(chǎn)黨的出現(xiàn)讓在絕望中的中國人民看到了希望——社會主義。

湖長制意義篇三

我曾以為，那些走馬觀花似的場景就算旅行，可是我錯了，錯的很徹底。那充其量只是游玩罷了。那是閑人才會做的事情，是體會不到真正的`旅行的意義。

曾經(jīng)看到過這樣一段文字：“怎樣的行走才能走出不可覆滅的深刻，怎樣的腳步才能留下美好的青春歲月。”真的是很深刻的問題。所以，每每我旅行時，都會以最純粹的方式看破這一切深刻，探鎖著事物的本質。但當我回過頭來追尋這些深刻時，卻又發(fā)現(xiàn)旅行的意義其實很簡單，簡單，而又美好。

旅行的意義，原來只是行者對恬淡的追求。

旅行的意義，原來只是一種撫慰成長的方式。

旅行的意義，原來只是對已流逝青春的眷念之情。

履行，是一種不失美好的放松方式。當你領略到時，便以拋下作為學生的重任，去投入這一份美好了。其實，當你把沉重的心靈交付于旅行時，同時也收獲了一份輕松。所以，旅行何嘗不是一件樂事呢！

我們都在成長著。若缺失了旅行，視野怎會開闊？心靈怎會不羈？又怎會覓到身心的流放地？我在乎旅行，并不是因為它的恬淡美好，而是一種感覺，我愛戀著旅行的感覺。

一個人，不是只在書中才能夠尋找到自己，旅行中一樣可以，那樣更透徹，更現(xiàn)實，更能認識到最真的自己。

恍惚中，旅行帶走了所有的煩惱和憂愁。旅行喚起了空靈的心境和絲絲縷縷的曙光。也許你不會贊同，但至少我是這么認為。

因為我曾經(jīng)有過的旅行的經(jīng)歷。

陽春三月，天氣晴好。坐在火車上，去旅行。耳里塞著mp3，聽一首歌，叫做“換日線”。起初我是并不喜歡這個人的，這首歌也并沒有多好聽，只是因為歌曲名，有著這樣深刻的含義：換日線是一條國際航線?？梢宰兏掌诤蜁r間，這樣便能夠更愛自己和自己愛的人。聽著聽著，不知不覺就到了目的地。享受著開闊的景色，拍著照，用筆一一把它們記錄下來。安靜的、遼闊的美好。安靜，是我所愿的，這樣就可以不被打擾；遼闊，是他們所逃避的，怕承受不起。

這是他們很久都沒有承受過的遼闊了，所以愈發(fā)不敢承受了。但我欣賞著遼闊，所以愿意承受起宛若“生命中不可承受之重”的遼闊。

此時，我便又懂得何謂旅行的意義了。

旅行的意義，其實是愿意承受起寂寞的一無所有。

旅行的意義，其實是在天地間放逐自己不羈靈魂的一種方式。

旅行的意義，其實是像行者一樣去擁抱晴空之下所有迷人的美麗。

行者，試圖踏遍這世界上的山山水水，走完每一條路，記住每一處景……

大抵就是這樣吧。

去旅行，去流浪，去尋覓那些美好的事物。留下足跡，行走出不可覆滅的深刻。只有這樣一種方式，才足夠留下無悔的青春歲月啊。

這便是，旅行的最深刻含義吧。

湖長制意義篇四

自從來到五中開始軍訓，我才知道什么是累。在這里所做的每一件事，都讓我們明白了我們再也不是那受人寵愛的小公主、小皇帝，只有靠自己，不能再有任何的依賴。

雖然這么辛苦，但是同學們臉上還是透露出一副堅強的表情，仿佛再大的困難也難以阻擋。

軍訓，或許就是考驗一個人吧，考驗他的獨立性、自覺性，還有吃苦耐勞的精神。經(jīng)過了這幾天教官嚴格的教導，雖然我沒有完全做到獨立、自覺、吃苦耐勞，但起碼我脫離了小皇帝、小公主的本色。吃得苦中苦，方為人上人。只有經(jīng)過一次次的考驗，才能踏入成功之門。

軍訓不光磨煉了我們個人的意志品質，也培養(yǎng)了我們的集體榮譽感。讓我們從生疏逐漸走向熟悉，慢慢變的默契。因為在以后的`學習生活甚至工作時，都不是獨立的。我們的成長離不開集體，我們需要在入學之前通過軍訓來培養(yǎng)集體榮譽感，培養(yǎng)同學與同學之間的默契，這也許能在以后的學習中讓我們互相幫助、共同進步。

中國武學博大精深，講究一個循序漸進。軍訓也是同一個道理，動作由易到難，就連教官的態(tài)度也越來越嚴肅。真不敢想象未來的日子里還有多少風風雨雨。

軍訓給了我很大的幫助，今后的日子，我要加強鍛煉，作為祖國的兒女，我一定要擔任好保衛(wèi)祖國、保衛(wèi)家鄉(xiāng)的重任。

湖長制意義篇五

將所學的理論知識與實踐結合起來，培養(yǎng)勇于探索的創(chuàng)新精神、提高動手能力，加強社會活動能力，嚴肅認真的學習態(tài)度，為以后專業(yè)實習和走上工作崗位打下堅實的基礎。

認識實習是

教學

認識實習是我們工科學生的一門必修課，通過認知實習，我們要對機械設計制造及其自動化專業(yè)建立感性認識，并進一步了解本專業(yè)的學習實踐環(huán)節(jié)。通過接觸實際生產(chǎn)過程，一方面，達到對所學專業(yè)的性質、內(nèi)容及其在工程技術領域中的地位有一定的認識，為了解和鞏固專業(yè)思想創(chuàng)造條件，在實踐中了解專業(yè)、熟悉專業(yè)、熱愛專業(yè)。另一方面，鞏固和加深理解在課堂所學的理論知識，讓自己的理論知識更加扎實,專業(yè)技能更加過硬,更加善于理論聯(lián)系實際。再有，通過到工廠去參觀各種工藝流程，為進一步學習技術基礎和專業(yè)課程奠定基礎。

二、實習要求

實習期間要嚴肅認真，禁止喧嘩打鬧。

三、

實習帶給我們的不僅僅是經(jīng)驗與體驗，在我們離開學校出社會后，就業(yè)單位不會像老師那樣點點滴滴細致入微的把我們要做的工作告訴我們，更多的是自己觀察，學習。

在短暫的實習過程中，實習中，我采用了看、問，親自動手等方式,對在工作中人與人的關系做了進一步的了解,分析了人與人之間特點,方式.我深深地感覺到自己所學知識的膚淺和在實際運用中的專業(yè)知識的匱乏.一旦接觸到實際，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少，這時才真正領悟到“學無止境”的含義。

我們的教育應該社會實踐更多得結合起來,采用理論和實踐的辦學模式,做到課堂教育與社會實踐的關系，暑期實踐與平時實踐的關系，社會實踐廣度與深度的關系，分別同過課堂,暑期和實踐把我們所學的和運用想結合起來,才能更完全的掌握.這近一個周短暫而又充實的實踐，我認為對我走向社會起到了一個非常重要作用，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。更重要的是要向他人虛心求教，遵守組織紀律和單位規(guī)章制度，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。領導和同事們的經(jīng)驗,好的習慣和他們的知識也會是我們?nèi)松械囊淮髮氋F的財富.這次實踐更讓我肯定了做事先做人的道理,要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我們可以向他們學習很多知識、道理。

總之，我會非常珍惜這次學校給我們提供的實習機會，讓我們增長了知識，開拓了視野，為我們以后的就業(yè)提供了很好的參考認識，是一筆寶貴的財富。

湖長制意義篇六

記得是那次濟南下起了罕見的大雪，大雪紛紛揚揚的，在空中肆無忌憚的飛舞著。早晨我去上學，陰霾的天空籠罩著整個城市。媽媽再三囑咐我如果雪下大了，就不要回家吃飯了，路上滑，不安全。臨走前，媽媽塞給我了10元錢，讓我自己買飯吃。我應聲答應道。

湖長制意義篇七

林則徐發(fā)現(xiàn)女婿劉齊銜終日沉迷于逗鳥、遛鳥，而荒于學業(yè)，很是失望。當初林則徐果斷地將長女嫁入寒門，就是看中他聰敏好學，現(xiàn)竟如此玩物喪志。問緣由，女婿說：“您老不是教導我要學會妥協(xié)嗎?艱難的學業(yè)讓人生畏，我決定妥協(xié)了。”林則徐隨意說道：“這只鳥還挺聽話，愿意待在籠子里呀?！薄扒皟商煲恢弊缠B籠，今才消停一會兒?！迸鼋涌诘馈Ａ謩t徐信手打開鳥籠，鳥兒呼地飛走，女婿急得跺腳。林則徐說：“妥協(xié)的意義并不是讓步了什么，而是堅持了什么。如果一味地讓步，那叫放棄。這只鳥兒的消停只是暫時的妥協(xié)，因為在它心中有自己從未放棄的堅持?！眲R銜羞紅著臉低下頭。之后發(fā)奮讀書，終有大成。

林則徐“妥協(xié)”教育的精髓在于：妥協(xié)是一種韌性的堅持，與放棄無關，因其堅韌與倔強，反更顯執(zhí)著。前進的路上我們會遇到許多波折，只要目標明確、意志堅定，像那只被困的鳥一樣，積蓄力量，渡過難關，終有直沖云霄的美好前景。一味地用強，頭撞南墻迷不知返，結果只能是一敗涂地，傷痕累累。

懷特汽車公司的員工因要求加薪而舉行罷工。當時的公司總裁羅伯特·布萊克沒有采取動怒、責難、恐嚇或發(fā)表霸道談話的做法，而是在報刊上刊登了一則廣告，稱贊罷工者是“用和平的方法放下工具”。然后他買了許多棒球和手套讓他們在空地上打棒球，又為喜歡保齡球的人租了一個保齡球場。布萊克富于人情味的舉動，得到的當然是富有人情味的回報。那些罷工者自動找來掃把、鏟子和推車，把工廠附近的紙屑、煙頭、火柴等垃圾掃凈。罷工終于在一星期內(nèi)和解，沒有產(chǎn)生任何不快或遺恨，公司的利益毫發(fā)無損。

白巖松說：人生是一場談判，很多人過得擰巴，就是單方面想贏。如果把對方當作你死我活的敵人，只能兩敗俱傷。存在利益之爭的時候，沒人可以用高壓甚至毀滅對方的手段來獲取全面勝利的，即使暫時取得了也會有反復。相反，妥協(xié)是以一種肯定對方、尊重對方的態(tài)度來解決問題，比強制或毀滅對方需要有更大的勇氣和胸襟，它代表的是一種坦誠、一種包容。

松下幸之助創(chuàng)立自己的公司后，對公司員工要求非常嚴格，有大的決策勢必親自參加。一次決策會上，松下對一位部門經(jīng)理說：“我個人要作很多決定，并要批準他人的很多決定，實際上只有40%的決策是我真正認同的，余下60%是我有所保留的，或我覺得過得去的。要適當接受‘妥協(xié)’?！苯?jīng)理很驚訝，假使松下不同意，大可一口否決，完全沒必要征求旁人的意見。松下說：“我不能對任何事都說不，對那些我認為過得去的計劃，大可在實行過程中做指導，使結果重新回到我所預期的軌道上來。一個領導人應該適當接受他不喜歡的事，因為任何人都不喜歡被否定。我們公司是一個團隊，并不僅僅是我一個人的公司，需要大家的群策群力，妥協(xié)有時候使公司強大、人際關系融洽?！币环捵屵@個經(jīng)理動容不已。

其實世界上任何事情都不可能完全按照一方的意愿就能解決好，務實的、通權達變的妥協(xié)是圓滿結局不可缺少的因素。很多時候，我們都只為自己考慮，忽視他人的利益和感受，擋住別人路的同時，也把自己的路堵死，讓原本可以圓滿解決且雙方受益的問題，激化成矛盾沖突。如果多一點諒解和妥協(xié)，予人方便自己方便。必要的妥協(xié)不是失敗，而是雙贏。

當然，妥協(xié)不是無原則的讓步，不是強壓下的退縮。而是充滿智慧的以退為進，也是獲得勝利的藝術。妥協(xié)能夠消除沖突，拒絕妥協(xié)，必然是對抗的前奏;我們領悟了妥協(xié)的藝術，學會了寬容，保持開放的心態(tài)，就能夠在正確的道路上走得更遠，更扎實。

永不妥協(xié)觀后感

妥協(xié)的近義詞|反義詞及造句

工作匯報意義

湖長制意義篇八

下面是本站小編整理的小學數(shù)學《比的意義》說課稿模板，希望對大家有所幫助。

“比的意義”是小學五年級第十冊教材中第四單元的起始課，是本冊教材的教學重點之一。它在教材中起著承上啟下的重要作用。通過對這部分內(nèi)容的教學，不僅可以使學生對已有的兩個數(shù)相比的知識得以升華，同時也能夠對學生進一步學習比的性質、比的應用和比例的相關知識打下堅實的基礎?！氨鹊囊饬x”這部分知識內(nèi)容繁雜，學生缺乏原有感知、經(jīng)驗、不易理解和掌握。針對知識內(nèi)容特點和學生的認知規(guī)律，在教學過程中，我采用組織學生圍繞“比”的問題，自主、探究、合作交流、分析、概括、比較、總結的教學方法，突出了傳統(tǒng)的教學模式，實現(xiàn)學生自主學習。在教學過程中，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新精神。

2、教學目標：

“從知識與技巧”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”三個維度確定以下目標。(1)理解并掌握比的意義，會正確讀與寫。記住比各部分的名稱，并會正確求比值。

(2)通過主動發(fā)現(xiàn)的討論式學習，激發(fā)合作意識，理解并正確掌握比與除法、分數(shù)之間的聯(lián)系，明確比的后項不能為零的道理。同時懂得事物之間是互相聯(lián)系的。

(3)培養(yǎng)學生比較、分析、抽象、概括和自主學習的能力。培養(yǎng)他們在生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學問題，提出問題的意識。

3、教學重點難點：

理解掌握比的意義，比與分數(shù)、除法之間的聯(lián)系。

1、用創(chuàng)設情境法，激發(fā)學生對比的知識的研究興趣。

2、從日常生活中，培養(yǎng)學生能夠發(fā)現(xiàn)數(shù)學問題。

3、改變學生的學習方式，讓學生在自主探究、合作交流中提高解決問題能力。

4、當堂鞏固，當堂反饋練習， 練習形式多樣，使學生從多種學習方式的活動中理解比的意義。

5、采用激勵、評價等多種有效的方法，鼓勵學生多比較、多思考，善于探究與協(xié)作交流，培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的學習數(shù)學的習慣。

利用一則消息引起學生對比的知識的研究興趣，學生對這則消息進行討論、交流時，不但可以受到思想教育獲得情感體驗，同時能發(fā)現(xiàn)比在生活中的應用，從中培養(yǎng)學生在生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學問題、提出問題的意識。

1、“比的意義”教學。

第一步給出班級男生人數(shù)與女生人數(shù)兩個條件，請學生提出問題并列式，根據(jù)學生列的除法算式，明確是男生和女生兩個量在比，啟發(fā)學生思維，除了用以前學的除法知識對兩個量進行比較外，還可以用一種新的方法進行比較。然后展開“比的意義”教學活動，說成男生人數(shù)與女生人數(shù)的比是多少比多少。第二步看算式，運用新知識說說。(說明：從學生身邊的數(shù)量中提取數(shù)學問題，從而引出新知識。運用舊知識進行傳遞，輕松快樂。)第三步，出示表格(填表)使學生初步知道兩個不同類的數(shù)量之間的關系也可以用比來表示。在上面兩個例子的基礎上，讓學生概括出比的意義。

2、比的讀法與寫法、各部分的名稱、求比值的方法的教學。教師引導學生掌握比的讀法和寫法，在小組合作學習中，自主探究比的各部分名稱和求比值的方法。然后組織同學們匯報學習成果，引導學生介紹求比值的方法。知道后，并引導學生運用方法，能夠寫出幾個比的實例，計算出比值，從而達到鞏固知識的目的。在匯報過程中，尋找比值的規(guī)律，即可以是分數(shù)、整數(shù)，也可以是小數(shù)。

3、比與除法、分數(shù)之間的關系，比的后項為什么不能為零?

通過引導學生看板書，合作交流能夠比較出“比”、“除法”、“分數(shù)”之間有什么聯(lián)系，填寫出表格，再通過“相當于”這一詞的理解，明確他們的區(qū)別。

通過本節(jié)課學習，同學們學到了那些知識，請把你的收獲告訴大家好嗎?在學生匯報中，使本節(jié)課的知識點得以鞏固。

練習形式多樣，既鞏固本節(jié)課的知識，又增加了樂趣，特別是培養(yǎng)學生養(yǎng)成了獨立思考的習慣。

湖長制意義篇九

很多人認為快樂的意義在于吃喝玩樂、有錢有勢，但我卻認為幫助別人才是一種正真的快樂。

小時候的我，一直認為玩是一種快樂，直到我目睹了這件事才改變了我的看法。

那是一個寒風呼嘯的冬天，外面的風刮得樹不停地跳舞。雨點敲打著窗戶，像是要把玻璃敲碎。過了一會兒，雨下得小了一點，于是媽媽讓我出去買饅頭。毛線帽、圍巾、羽絨服、棉褲，我渾身上下裹得嚴嚴實實，才敢出門。我撐開雨傘，走進蒙蒙的細雨中。

買完饅頭回來時，我看見一個老奶奶坐在房子的屋檐下。老奶奶穿著單薄破舊的衣服，雙目微閉，嘴唇變得烏黑，面前放著一只破裂的小碗。我不禁很可憐她，想給她一個饅頭?？删驮谶@時，我的肚子“咕嚕咕?！钡亟辛似饋?，我心想：還是算了吧！我轉過身，準備回家。

正當我準備縮著脖子回家時，身后響起了一個清脆可愛的聲音：“老奶奶，我這里有一件毛衣和一些錢，您拿著吧！”我扭頭一看，是一個八九歲的小姑娘，可愛的圓臉蛋兒上掛著幾滴雨水。老奶奶慢慢抬起頭來，驚訝地看著小女孩，一時竟不知該說什么。小女孩聽見媽媽在叫她，于是她把毛衣和錢遞給老奶奶，跑走了。老奶奶感激地目送著母女倆消失在迷蒙的細雨中。

看見了這一幕，我非常羞愧，趕忙從饅頭袋里掏出一只大饅頭，遞給了老奶奶。老奶奶眼里噙滿了淚水，咬了一口饅頭。這時，我很快樂，我轉身離開，老奶奶目送著我。

有些人過著快樂的生活，但那是虛偽的，這無非就是有錢，而有些人過的才是真正的快樂的生活。

湖長制意義篇十

我嘗試過利用科技來解決這個抽象的問題，但事實說明，科學無法解釋精神上的疑題。網(wǎng)絡上的有志人士各自探討著生命的意義。有人認為，生命的意義在于對社會的貢獻。人生苦短，能造福人類為社會貢獻出一份力，你的生命對于整個社會都充滿著意義。有人則反駁，生命的意義在于思想。有人活著就像死了一樣，而有人死了卻依然還活著，生命是有限的'，思想是無限，把有限的生命寄托在無限的思想上，人得生與死才有意義可談。人們各自表達自己的思想，甚至還有人說生命的意義在于尋找生命的意義。

對于現(xiàn)在，要我表達生命的意義的話，我會說，生命本身是沒有意義的，要說有意義，那也是事物自身賦予生命一種意義。

譬如說，對于地球，生命的意義在于帶給地球活力。對于國家，生命的意義在于自身的貢獻。

因此，對于不同的事物生命的意義就不同，將思維擴散，就得出了對于不同的人生命的意義就不同。

科學家可能會說，生命的意義在于創(chuàng)造。

思想家可能會說，生命的意義在于思考。

哀怨悲傷的人生命的意義在于追求快樂。

窮極潦倒的人生命的意義在于追求財富。

那么，生命的意義也許就在于滿足需求和實現(xiàn)目標了。需求和目標得以實現(xiàn)，生命不再是沒有靈魂的軀殼，每一條生命都在地球上跳躍著，繼續(xù)踏上追求生命意義的旅程!

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