工作報告的主要內(nèi)容包括哪些 小狗外形特點

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工作報告的主要內(nèi)容包括哪些 小狗外形特點
時間:2023-09-02 19:10:24     小編:雨中梧

在現(xiàn)在社會,報告的用途越來越大,要注意報告在寫作時具有一定的格式。報告幫助人們了解特定問題或情況,并提供解決方案或建議。下面是小編為大家整理的報告范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

工作報告的主要內(nèi)容包括哪些 小狗外形特點篇一

我家養(yǎng)了一只可愛、美麗、淘氣的小狗,我非常喜歡這只小狗,它的名字叫沙沙。

沙沙也非常淘氣。有一次,我們?nèi)叶荚谒X,小狗沙沙走到我們的房間里,看著一雙雙鞋子,心里非常好奇,它就把我們的鞋子拖到床底下亂扯亂咬,害得我們第二天全家都光著腳丫。

沙沙雖然非常淘氣,但是沙沙也有惹人喜愛的地方,我非常喜歡沙沙,因為它是我的小伙伴。

工作報告的主要內(nèi)容包括哪些 小狗外形特點篇二

奪取有中國特色社會主義事業(yè)的更大勝利

在中國共產(chǎn)黨第十四次全國代表大會上的報告

(1992年10月12日)

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同志們:

中國共產(chǎn)黨第十四次全國代表大會,在我國加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新形勢下召開了!現(xiàn)在,我代表十三屆中央委員會向大會作報告。

這次大會肩負著重大的歷史使命。全黨同志和全國各族人民都寄希望于我們這次大會,世界上關(guān)心中國的朋友都注視著我們這次大會。我們相信,經(jīng)過全體代表的共同努力,這次大會一定能開成團結(jié)的大會,勝利的大會。

十一屆三中全會以來,在鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義理論的指導下,我們黨和人民銳意改革,努力奮斗,整個國家煥發(fā)出了勃勃生機,中華大地發(fā)生了歷史性的偉大變化。社會生產(chǎn)力獲得新的解放,安定團結(jié)的政治局面不斷鞏固。十一億人民的'溫飽問題基本解決,正在向小康邁進。我國經(jīng)濟建設(shè)上了一個大臺階,人民生活上了一個大臺階,綜合國力上了一個大臺階。在世界風云急劇變幻的情況下,中國的社會主義制度經(jīng)受住嚴峻的考驗,顯示了強大的生命力。

鄧小平同志今年初視察南方的重要談話,極大地鼓舞了全黨同志和全國各族人民。

廣大干部和群眾思想更加解放,精神更加振奮,上下團結(jié)一致,到處熱氣騰騰,進一步展現(xiàn)出中華民族實現(xiàn)偉大理想的壯麗前景。

十三屆中央委員會全面分析了當前形勢,一致認為,現(xiàn)在國內(nèi)條件具備,國際環(huán)境有利,既有挑戰(zhàn),更有機遇,是我們加快發(fā)展的好時機。這次代表大會的任務(wù)是:以鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義的理論為指導,認真總結(jié)十一屆三中全會以來十四年的實踐經(jīng)驗,確定今后一個時期的戰(zhàn)略部署,動員全黨同志和全國各族人民,進一步解放思想,把握有利時機,加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐,奪取有中國特色社會主義事業(yè)的更大勝利。

一、十四年偉大實踐的基本總結(jié)(略)

二、九十年代改革和建設(shè)的主要任務(wù)(略)

三、國際形勢和我們的對策(略)

四、加強黨的建設(shè)和改善黨的領(lǐng)導(略)

從現(xiàn)在起到下個世紀中葉,對于祖國的繁榮昌盛和社會主義事業(yè)的興旺發(fā)達,是很重要很寶貴的時期。我們的擔子重,責任大。在九十年代,我們要初步建立起新的經(jīng)濟體制,實現(xiàn)達到小康水平的第二步發(fā)展目標。再經(jīng)過二十年的努力,到建黨一百周年的時候,我們將在各方面形成一整套更加成熟更加定型的制度。在這樣的基礎(chǔ)上,到下世紀中葉建國一百周年的時候,就能夠達到第三步發(fā)展目標,基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。全黨和全國各族人民將在黨中央領(lǐng)導下更加緊密地團結(jié)起來,同呼吸,共命運,心連心,高舉鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義的偉大旗幟,朝著宏偉的目標奮勇前進!

工作報告的主要內(nèi)容包括哪些 小狗外形特點篇三

機關(guān)、企業(yè)、事業(yè)單位等,各種會議都離不開會議記錄,因而,會議記錄也成為人們經(jīng)常使用的應(yīng)用文體。

會議記錄是會議文書之一。機關(guān)、企業(yè)、事業(yè)單位等,各種會議都離不開會議記錄。

(1)重要依據(jù)。會議記錄可作為研究和總結(jié)會議的重要依據(jù)。凡屬大型會議,后期總要總結(jié),有時“

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”和“講話”等還要根據(jù)各組討論的意見進行修改,這一切的重要依據(jù),都是會議上的各種“記錄”。同時,會議記錄還可以作為日后分析、研究、處理有關(guān)問題時提供參照依據(jù)。

(2)通報信息。會議記錄有的可作為文件傳達,以使有關(guān)人員貫徹會議精神和決議;有的可以向上級匯報,通報信息,使上級機關(guān)了解有關(guān)決議、指示的執(zhí)行情況。

(3)參考資料。會議記錄是編寫會議紀要和會議簡報的基礎(chǔ)、重要的參考資料。

(4)檔案憑證。會議記錄是重要的檔案資料,在編史修志、查證組織沿革、干部考核使用以及落實政策、核實歷史事實等方面,起著無可替代的憑證作用。

會議記錄根據(jù)不同的標準,可以分為不同的種類。會議記錄的分類不在記錄上,而在會議的種類上。常見的分類方法有以下四種分法:按性質(zhì)分,有黨委會議記錄、群眾團體會議記錄、企業(yè)、事業(yè)行政會議記錄等;按內(nèi)容分,有工作會議記錄、座談會議記錄等;按范圍分,有大會會議記錄、小組會議記錄等;按記錄方法分,有摘要會議記錄、詳細會議記錄等。

會議記錄具有原始性和憑據(jù)性的特點,原始性是指按會議發(fā)展順序,將發(fā)言人的講話內(nèi)容、研究認定的問題,如實記錄下來,一般不許加工、整理。憑據(jù)性是指會議記錄是會議原始情況的真實記錄。因此,更為可靠,是會議查對情況的真實憑據(jù)。

(1)標題。標題即會議的名稱。一般寫法是單位名稱、會議事由(含屆、次)加上記錄組成。

(2)會議基本情況。這部分要寫清開會時間和會議地點,出席人、缺席人和列席人,即不屬于本次會議的正式成員,但與會議有關(guān)的各方面人員;主持人,寫明主持人的姓名、職務(wù);記錄人,寫上記錄者的姓名,必要時注明真實其職務(wù),以示對所作記錄的內(nèi)容負責。上述內(nèi)容,要在會議召開之前寫好,不可遺漏;倘若會議記錄要在報紙上公開發(fā)表,則可刪去。

(3)會議內(nèi)容。主要寫會議議程、議題、討論過程、發(fā)言內(nèi)容、會議決議等。這一部分是了解會議意圖的主要依據(jù),是會議成果的綜合反映,是日后備查的重要部分,要著重記錄。

(4)結(jié)尾。會議記錄沒有固定的格式。一般要另起一行,空兩格寫“散會”字樣。在會議記錄的右下方,由會議主持和記錄人簽名,以示負責。

(1)做好準備。事先要了解會議的議程,以便于在記錄過程中注意各有關(guān)方面的關(guān)系,將一些事宜有機地聯(lián)系起來,加快記錄的速度;記準、記全。會議記錄是原始憑證,所以貴在準確、齊全。采用速記和錄音的辦法,也是保證“記錄”準確、齊全的有效方法。

(2)記錄方法。會議記錄既可采用符號速記,也可采用文字記錄。重要會議、重要領(lǐng)導人講話可速記。一般會議,可使用文字摘要記錄的方法。

(3)注意整理。通常情況下,現(xiàn)場記錄是原始記錄,一般需要整理。整理的要求是,在原始記錄的基礎(chǔ)上增補遺漏、糾正錯誤、核實決議,糾正語法錯誤,合理劃定段落。

工作報告的主要內(nèi)容包括哪些 小狗外形特點篇四

我家就是四道菜,四道各具特色的風味小吃。

媽媽是苦瓜,初嚼是苦,細品卻甜。爸爸是我家的頂梁柱,是營養(yǎng)價值極高的肉片。爸爸媽媽珠聯(lián)璧合,便成了一道“苦瓜炒肉”。

“苦瓜”也好,“炒肉”也罷,總而言之,他們對我們?nèi)齻€孩子的要求極為嚴格。這種嚴格可不是一般的苦哦!但只要一想起爸爸起早貪黑地工作,媽媽家務(wù)活一肩挑,辛苦操勞,一家子過得紅紅火火,我們在學習生活上提出任何要求,只要正當而不過分,爸媽無不答應(yīng),就感覺苦盡甘來。謝謝爸爸媽媽,親愛的“苦瓜炒肉”!

姐姐如水一般溫柔,從來沒有看見她發(fā)過脾氣。我這個做妹妹的經(jīng)常欺負她,她卻毫無怨言,笑嘻嘻地承受。她是一盆地道的“水煮南瓜片”,永遠是那么內(nèi)含甜質(zhì)、波瀾不驚。不過姐姐趁我高興時給我講這講那,聽起來蠻有道理的,順便幫我改掉了不少壞毛病?!八竽瞎掀保媸遣灰粯拥臏厝?!

而我呢,老師說我膽小,性格內(nèi)向,那就叫我“涼拌黃瓜絲”吧。不過,我可不是用普通材料涼拌的,而是用辣椒油澆上的“涼拌黃瓜絲”。我喜歡跟朋友們一起玩,但可別惹惱我呀!不然,膽小鬼爆發(fā)起來也會讓你好看的。不過,“涼拌黃瓜絲”的作文寫得不算很差,我們可以切磋切磋。

怎么樣,這四道菜合你的口味嗎?我家大門常打開,“四道菜”永遠歡迎你!

工作報告的主要內(nèi)容包括哪些 小狗外形特點篇五

? ? ? ?本文運用了大量生活中常見的比喻把抽象的道理說得明白、具體、生動,深入淺出,使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的,有時用同類事物設(shè)喻,從相同的角度反復說明問題,強調(diào)作者的觀點。例如:登高而招,順風而呼,假輿馬,假舟楫,積土成山,積水成淵。有時將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明的對照,讓讀者從中明白道理。例如將騏驥與駑馬對照,朽木與金石對照。設(shè)喻方式有時先反后正,有時先正后反,內(nèi)容各有側(cè)重,句式也多變化,讀者毫無板滯之感。有的比喻,單說比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考。如“青出于藍”“冰寒于水”。有的先設(shè)比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加長也,而見者遠”,“假舟楫者,非能水也,而絕江河”。有的先設(shè)比喻,引出道理后,再用另外的比喻進一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德,而神明自得,圣心備焉”的道理,再用“不積跬步”“不積小流”作進一步論證。

《勸學》各段的條理十分清楚,基本上是每段闡述一個具體問題。而且總在文章的開頭、結(jié)尾部分作出明確的交代。例如,文章的第一句寫道:“君子曰:學不可以已?!边@既是全文的一個中心論題,也是第一段所要開始闡述的內(nèi)容。而在段的結(jié)尾部分則歸結(jié)道:“君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣?!边@就明確而有力地照應(yīng)首句,收束了上文,并且清楚地點明了該段的中心思想。又如第二小段,先用“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也”,來說明個人獨自冥思苦想遠不如學習有益。而又列舉了“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟楫”等幾個生活中十分常見而又極有說服力的.比喻后,有力地小結(jié)道:“君子生(性)非異也,善假于物也?!痹谶@里,荀子從他的“性惡論”觀點出發(fā),指出君子的天性也是惡的,其所以不同于眾人,就在于他善于向良師益友學習嘉言懿行,以改變自己的不良天性。這個“物”字就從“舟楫”“輿馬”之類,變成了學習的內(nèi)容,文字也就逐漸深化了。這里舉的兩個例子,都是首尾相互照應(yīng)的,也有一些段落,只在段首揭示該段中心,或者只在段末予以適當概括。總之,目的相同而方式卻并不死板。先秦諸子的哲理散文,一般都比較難讀,荀子這種謹嚴、樸實的寫作方法,對幫助讀者掌握各段文章的基本內(nèi)容,是十分有效的。

在說理文中,巧妙地運用大量比喻進行論述,這是《勸學》另一個十分突出的特點。有時作品集中了好些并列的比喻,從同一角度反復地說明問題。這種手法,在修辭上叫做“博喻”,不過一般大都是用來輔助景物描寫。而荀子作品中的博喻都是用來說明事理。

有時作者又采用對比的方法,將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明對照,以增強文字的說服力。例如,在強調(diào)學習必須持之以恒、用心專一時,他不但用了一些并列的比喻,也用了好些相反相成的比喻,他列舉了“騏驥一躍,不能十步”和“駑馬十駕,功在不舍”;“鍥而舍之,朽木不折”和“鍥而不舍,金石可鏤”;以及“無爪牙之利,筋骨之強”的蚯蚓,竟能在地下來去自如,而“六跪而二螯”的螃蟹,卻連一個容身的小洞也掘不好。這就表明,“積”與“不積”所產(chǎn)生的效果是截然相反的。在荀子哲學思想中,“積”字是一個重要觀點。荀子認為,要學有所成,必須堅持不懈地進行積累。一個人長期耕田(“積耨耕”),就會成為農(nóng)夫,長期砍砍削削(“積削”),就會成為工匠;長期販賣貨物(“積反貨”),就會成為商賈;長期學習禮義(“積禮義”),就會成為君子;圣人也只不過是“人之所積”。這就好像越人安越,夏(中原)人安夏那樣,習慣成自然而已。了解了荀子這一思想觀點的重要意義,我們就不難懂得,他為什么要費那么大的力氣,選擇那么多比喻,不憚煩地對讀者進行諄諄教導。最值得注意的是,作者還善于通過比喻,將議論逐步引向深入。忽視了這一特點,我們就會被眾多的比喻弄得眼花繚亂,而理不清文字的脈絡(luò)。

試以第一段為例。全段除首尾各有一句論斷性的話外,其余全部由比喻組成。作者先用“青出于藍”和“冰寒于水”這兩個比喻,說明后天的影響可改變事物本性,并能使之有所發(fā)展。接下來又提出另一個比喻:中繩的直木,經(jīng)改造后,變成了“其曲中規(guī)”的車輪;以后即使曬干枯槁,也不可能再回復到“直”的狀態(tài)。這就說明,后天的影響,對改變事物本性來說,是起著決定性作用的。這樣就把道理的闡述向前推進了一步。然后再用“木受繩則直”“金就礪則利”兩個比喻,引出結(jié)論“博學而日參省乎己”的重要性。這一段以比喻為主的文字,從提出問題到進行小結(jié),邏輯性是很強的。

再以前面提到過的“積”字一段為例。

“積土成山,風雨興焉”和“積水成淵,蛟龍生焉”是比喻,“積善成德,而神明自得,圣心備焉”才是正意。對一個人來說,“積善”要達到了“成德”的境界,才能改變氣質(zhì),具備圣人的思想感情。緊承這一論斷,展現(xiàn)在我們眼前的是四組比喻,它們闡述了前后相承的兩層意思。前面三組論述了“積”字的重要性:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!睆恼嬲f明,不“積”就將一事無成;“騏驥”與“駑馬”“朽木”與“金石”這兩組對比的比喻,則著重表明,“積”與“不積”必將產(chǎn)生兩種不同的結(jié)果。前一組對比,偏重主觀條件的分析,后一組對比,偏重客觀情況的分析。三組比喻的結(jié)合使用,把道理講得十分清楚。后面部分的另一組,以“蚯蚓”和“螃蟹”的對比為喻,指出“用心專一”是“積”的關(guān)鍵,將論述進一步引向深入。至此,有關(guān)“積”字的基本內(nèi)容已經(jīng)談清,于是作者緊扣“用心專一”進行小結(jié)。

荀子這種用比喻說理的寫法,在其他先秦諸子散文中也是罕見的,應(yīng)當說這是他的一種獨創(chuàng)。

《勸學》的第三個重要特點,是句式整齊,讀時瑯瑯上口。但作者又注意在排偶中適當夾進散句,使文氣流暢而不呆滯。

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