隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，報(bào)告不再是罕見(jiàn)的東西，多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。報(bào)告幫助人們了解特定問(wèn)題或情況，并提供解決方案或建議。以下是我為大家搜集的報(bào)告范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
山西工作報(bào)告篇一
近日，山西省衛(wèi)生健康委員會(huì)發(fā)布了山西衛(wèi)生工作報(bào)告，從各個(gè)方面全面總結(jié)了過(guò)去一年的衛(wèi)生工作情況，并展望了未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。通過(guò)閱讀這份報(bào)告，我深感山西省衛(wèi)生健康部門在推進(jìn)衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展方面所做的努力和取得的成績(jī)。以下是我對(duì)這份報(bào)告的心得體會(huì)。
首先，山西省衛(wèi)生工作報(bào)告充分體現(xiàn)了全省衛(wèi)生健康事業(yè)的發(fā)展態(tài)勢(shì)。報(bào)告顯示，山西省衛(wèi)生健康事業(yè)在過(guò)去一年取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，各項(xiàng)指標(biāo)明顯上升。例如，基本公共衛(wèi)生服務(wù)項(xiàng)目覆蓋率和居民滿意度都得到了提高，衛(wèi)生人才培養(yǎng)和醫(yī)院質(zhì)量控制等方面也取得了積極的成果。這些數(shù)據(jù)的背后反映出山西省衛(wèi)生健康事業(yè)正朝著全面發(fā)展的方向邁進(jìn)，讓人感到欣慰。
其次，山西省衛(wèi)生工作報(bào)告對(duì)衛(wèi)生健康工作中存在的問(wèn)題進(jìn)行了客觀分析和全面梳理。報(bào)告指出，山西省衛(wèi)生健康事業(yè)發(fā)展中依然存在著一些短板和問(wèn)題，如基層醫(yī)療服務(wù)水平不平衡、醫(yī)療資源分布不均衡等。這些問(wèn)題的存在，既是對(duì)衛(wèi)生健康部門工作的警示，也為今后的工作提供了持續(xù)改進(jìn)的動(dòng)力和方向。通過(guò)對(duì)問(wèn)題的深入分析，采取有針對(duì)性的措施，山西省衛(wèi)生健康事業(yè)的發(fā)展將更加穩(wěn)定和可持續(xù)。
再次，山西省衛(wèi)生工作報(bào)告著重強(qiáng)調(diào)了改善居民就醫(yī)體驗(yàn)，提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的重要性。報(bào)告中提出，山西省將加大對(duì)醫(yī)院藥店咨詢問(wèn)診、醫(yī)患溝通等方面的培訓(xùn)力度，推動(dòng)醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的提升。這一方面體現(xiàn)了山西省衛(wèi)生健康部門對(duì)醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量問(wèn)題的重視，另一方面也體現(xiàn)出了近年來(lái)居民對(duì)醫(yī)療服務(wù)品質(zhì)的不斷提升的需求。只有改善居民就醫(yī)體驗(yàn)，提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量，才能進(jìn)一步增強(qiáng)人民群眾對(duì)健康事業(yè)的信心和滿意度。
最后，山西省衛(wèi)生工作報(bào)告對(duì)未來(lái)的工作提出了明確的目標(biāo)和方向。報(bào)告強(qiáng)調(diào)，山西省將進(jìn)一步推進(jìn)衛(wèi)生服務(wù)體系建設(shè)，完善基層衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，提升基本公共衛(wèi)生服務(wù)水平，加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生質(zhì)量監(jiān)管等。這些舉措不僅有利于實(shí)現(xiàn)全民健康目標(biāo)，也能夠進(jìn)一步提高山西省衛(wèi)生健康事業(yè)的整體水平。通過(guò)制定明確的目標(biāo)和方向，山西省衛(wèi)生健康部門可以更加有針對(duì)性地開(kāi)展工作，為全省人民提供更加優(yōu)質(zhì)的衛(wèi)生健康服務(wù)。
綜上所述，山西省衛(wèi)生工作報(bào)告是一份真實(shí)反映了過(guò)去一年衛(wèi)生健康事業(yè)發(fā)展情況的重要文件。通過(guò)仔細(xì)閱讀報(bào)告，我們可以清晰地感受到山西省衛(wèi)生健康部門在推進(jìn)衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展方面所做的努力和取得的成績(jī)。同時(shí)，報(bào)告也揭示了衛(wèi)生健康工作中存在的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，提出了解決問(wèn)題的思路和措施。相信在山西省衛(wèi)生健康部門的領(lǐng)導(dǎo)下，全省衛(wèi)生健康事業(yè)將迎來(lái)更加美好的未來(lái)。
山西工作報(bào)告篇二
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專題:
平均分是指所有被錄取考生的平均分?jǐn)?shù)。平均分，是考生當(dāng)年進(jìn)入高校所平均水平的體現(xiàn)。比較幾年的平均分，如果考生都能夠處于這個(gè)位置，那該考生被錄取的可能性在不發(fā)生特別意外的情況下是非常大的?？梢哉f(shuō)，使用好平均分就能很好避免“大小年”的影響。因此，我們?cè)谑褂梅謹(jǐn)?shù)線時(shí)，應(yīng)將最高分、最低分和平均分結(jié)合使用，并特別重視平均分的意義。
下面以某重點(diǎn)大學(xué)在北京招生情況為例，計(jì)算錄取線差如下：
平均錄取線差=(62+70+69+69+64+58)/6=65
很顯然，根據(jù)往年的情況來(lái)看，報(bào)考此大學(xué)平均需要65分的線差，最高的年份需要70分的線差。為保險(xiǎn)起見(jiàn)，2009年報(bào)考該校還必須根據(jù)錄取分?jǐn)?shù)區(qū)間大小、錄取人數(shù)在各分?jǐn)?shù)段分布情況留出足夠的保險(xiǎn)空間，建議考生至少要留10分以上的余地。
???? ???山西醫(yī)科大學(xué)創(chuàng)建于1919年，是全國(guó)建立較早的醫(yī)學(xué)院校之一。總占地面積千余畝。校本部坐落于山西省會(huì)太原市中心，毗鄰迎澤公園，交通方便，環(huán)境優(yōu)雅。
??????? 山西醫(yī)科大學(xué)是一所多專業(yè)、多學(xué)科、多層次的綜合性高等醫(yī)學(xué)院校?，F(xiàn)有第一、第二，第三臨床醫(yī)學(xué)院、基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院、公共衛(wèi)生學(xué)院、研究生學(xué)院、法醫(yī)學(xué)院、藥學(xué)院、繼續(xù)教育學(xué)院、汾陽(yáng)學(xué)院、大同學(xué)院、護(hù)理學(xué)院、職業(yè)技術(shù)學(xué)院、晉祠學(xué)院14個(gè)二級(jí)學(xué)院；有社會(huì)科學(xué)教育部、口腔醫(yī)學(xué)系、醫(yī)學(xué)影像系、外語(yǔ)教學(xué)部4個(gè)系部；設(shè)臨床醫(yī)學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)、藥學(xué)、?口腔醫(yī)學(xué)、法醫(yī)學(xué)、醫(yī)學(xué)影像學(xué)、醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)學(xué)、護(hù)理學(xué)、兒科醫(yī)學(xué)（99年起并入臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)）、全科醫(yī)師、高級(jí)護(hù)理、麻醉學(xué)、社會(huì)工作、信息管理與信息系統(tǒng)等14個(gè)專業(yè)。還設(shè)有第一、第二臨床醫(yī)學(xué)研究所、基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究所、口腔醫(yī)學(xué)研究所、煤炭衛(wèi)生研究所、肝病、血液病、心血管病、醫(yī)學(xué)寄生蟲(chóng)學(xué)研究所、藥物研究所、生理研究所、耳鼻咽喉科學(xué)研究所、骨外科學(xué)研究所、營(yíng)養(yǎng)與食品科學(xué)研究所、生物醫(yī)學(xué)研究所、內(nèi)分泌研究所、中醫(yī)研究所等18個(gè)研究所；設(shè)有計(jì)算中心、電化教學(xué)中心、醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)中心、動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中心、圖書選題策劃中心、器官移植中心、司法鑒定中心7個(gè)中心；擁有第一醫(yī)院、第二醫(yī)院、第三醫(yī)院、口腔醫(yī)院4所附屬醫(yī)院，其中第一、第二醫(yī)院科室齊全、設(shè)備先進(jìn)、技術(shù)力量雄厚，已成為山西省首批三級(jí)甲等醫(yī)院；學(xué)校還與太鋼總醫(yī)院、大同第三、第五人民醫(yī)院、運(yùn)城市中心醫(yī)院、陽(yáng)泉市第一人民醫(yī)院、晉中市第一人民醫(yī)院、臨汾市人民醫(yī)院、汾陽(yáng)醫(yī)院、太原市中心醫(yī)院9所地市級(jí)醫(yī)院創(chuàng)建了非隸屬性的附屬醫(yī)院，并同山西省人民醫(yī)院等40多個(gè)教學(xué)醫(yī)院（基地）合作，共同完成各專業(yè)的教學(xué)任務(wù)，擁有豐富的后期臨床教學(xué)基地資源。
我校是全國(guó)首批碩士學(xué)位、學(xué)士學(xué)位、公共衛(wèi)生碩士專業(yè)學(xué)位、成人教育醫(yī)學(xué)學(xué)士學(xué)位授權(quán)單位，是山西省首批博士授權(quán)單位、七年制臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)開(kāi)設(shè)單位、臨床醫(yī)學(xué)碩士學(xué)位試點(diǎn)單位。學(xué)校共有生理學(xué)、血液內(nèi)科學(xué)、流行病與衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)學(xué)3個(gè)博士點(diǎn)，共有8個(gè)學(xué)科可招收培養(yǎng)博士生；43個(gè)學(xué)科具有碩士學(xué)位授予權(quán)（其中34個(gè)學(xué)科具有在職碩士學(xué)位授予權(quán)），是山西省高校碩士學(xué)位授予點(diǎn)最多的院校之一。我校的生理學(xué)科名家薈萃，實(shí)力雄厚，是國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科。生理學(xué)、生物化學(xué)、與分子生物學(xué)、血液內(nèi)科學(xué)、兒少衛(wèi)生與婦幼保健學(xué)、心血管內(nèi)科學(xué)、藥理學(xué)、法醫(yī)學(xué)7個(gè)學(xué)科為山西省重點(diǎn)學(xué)科。學(xué)校編輯出版有《山西醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)》、《實(shí)用急救醫(yī)學(xué)雜志》、《護(hù)理研究》等十余種學(xué)術(shù)刊物。與美國(guó)、日本、意大利、澳大利亞、德國(guó)等多個(gè)國(guó)家的多所高校建立了友好合作關(guān)系。學(xué)校師資力量雄厚，現(xiàn)有教職工、醫(yī)護(hù)共5000余人，擁有一支博士后、博士、碩士和留學(xué)回國(guó)人員組成的實(shí)力雄厚的教師隊(duì)伍，現(xiàn)有博士生導(dǎo)師27名，碩士生導(dǎo)師353名，國(guó)家級(jí)有突出貢獻(xiàn)的中青年專家2名，有省級(jí)優(yōu)秀專家20名，有80多人享受政府特殊津貼，有16人被評(píng)為省青年學(xué)科帶頭人。數(shù)十名專家、教授參加全國(guó)規(guī)劃教材的編寫，擔(dān)任《中國(guó)醫(yī)學(xué)百科全書》有關(guān)分卷的編委，擔(dān)任國(guó)家級(jí)有關(guān)學(xué)會(huì)和專業(yè)委員會(huì)的理事和常務(wù)理事。學(xué)?，F(xiàn)有各類在校聲生16000余人，館藏圖書40余萬(wàn)冊(cè)，中外期刊1600余種，并與國(guó)內(nèi)900多個(gè)單位建立了內(nèi)部圖書資料交換關(guān)系，教科研醫(yī)儀器設(shè)備總值近10億元，為廣大師生提供了良好的教學(xué)科研條件。
根據(jù)國(guó)家計(jì)劃和市場(chǎng)需求我校即使調(diào)整專業(yè)設(shè)置，從2000年開(kāi)始增設(shè)七年制臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)，培養(yǎng)具有碩士水平的高級(jí)臨床醫(yī)師。我校是全國(guó)最早設(shè)立衛(wèi)生系（預(yù)防醫(yī)學(xué)專業(yè)）的院校之一。80年代曾設(shè)的法醫(yī)學(xué)專業(yè)，為全國(guó)培養(yǎng)了大批高素質(zhì)的法醫(yī)人才，畢業(yè)生供不應(yīng)求，連續(xù)幾年來(lái)，就業(yè)率高達(dá)85%以上。藥學(xué)、口腔醫(yī)學(xué)、醫(yī)學(xué)影像學(xué)和護(hù)理學(xué)專業(yè)的設(shè)置為醫(yī)藥領(lǐng)域各個(gè)方面儲(chǔ)備和培養(yǎng)高級(jí)人才，填補(bǔ)了我省乃至全國(guó)范圍內(nèi)這些學(xué)科沒(méi)有畢業(yè)生的空白。2003年，我校新曾設(shè)麻醉學(xué)、社會(huì)工作、信息管理與信息系統(tǒng)3個(gè)專業(yè)，進(jìn)一步增強(qiáng)了醫(yī)學(xué)學(xué)科的交叉性和綜合性，拓寬了醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的途徑。
為進(jìn)一步改善辦學(xué)條件，拓展辦學(xué)資源，我校擬對(duì)本部舊址進(jìn)行大規(guī)模改造，并在小店區(qū)太原市高新技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)原藥鋪基地上籌建新校區(qū)，力爭(zhēng)使學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施和辦學(xué)環(huán)境更趨于科學(xué)合理，為廣大有志青年提供良好的就讀環(huán)境。
新世紀(jì)之初，學(xué)校順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的潮流和醫(yī)學(xué)教育模式轉(zhuǎn)變的需求，提出了“立足山西、面向全國(guó)、四位一體、辦出特色”的辦學(xué)目標(biāo)，積極創(chuàng)建教學(xué)科研型的高等醫(yī)科大學(xué)，努力把學(xué)校建設(shè)成為山西省醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的中心、醫(yī)學(xué)科學(xué)研究的中心、醫(yī)療保健服務(wù)的中心和醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的中心，力爭(zhēng)早日躋身于全國(guó)同類院校的先進(jìn)行列。
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山西工作報(bào)告篇三
非常歡迎大家來(lái)中國(guó)四大佛教名山之首的五臺(tái)山旅游觀光，現(xiàn)在我們正行進(jìn)在忻州至五臺(tái)山的公路上，利用行車時(shí)間我先向大家介紹一下五臺(tái)山概況。
五臺(tái)山概況
五臺(tái)山是第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，位于山西省忻州地區(qū)東北部，風(fēng)景區(qū)絕大部分坐落在以臺(tái)懷鎮(zhèn)為中心的五臺(tái)縣境內(nèi)，有小部分跨繁臷、代縣和河北阜平，周邊達(dá)500余里。五臺(tái)山的壯美風(fēng)景在于它的東西南北中五座高峰和奔流不息的清水河，五臺(tái)山的名勝精華則是它那眾多佛教寺廟。
五臺(tái)山這一名稱是對(duì)五座山峰的共同特點(diǎn)的形象概況。東西南北中五座高峰的山巔都是高大的緩坡平臺(tái)，所以叫五臺(tái)山。五臺(tái)的海拔高度多在2700米以上，最高的北臺(tái)海拔達(dá)到3058米，為華北第一高峰，素有“華北屋脊”之稱。地處黃土高原的山西，絕大部分地區(qū)干旱少雨，而五臺(tái)山例外。這里山高林深，氣候涼爽，降雨較多，植被覆蓋率很高，風(fēng)光秀麗，景色壯觀，有清涼山之稱，是旅游避暑的勝地。五臺(tái)山雖然山高谷深，但交通比較方便，有“四關(guān)一門”與外部相通。北部有華嚴(yán)嶺鴻門巖關(guān)，通往繁臷縣境，西部有峨嶺關(guān)通往代縣，東部有龍泉關(guān)通向河北阜平，東南有牛道嶺關(guān)可通盂縣、陽(yáng)泉，南部有大關(guān)連通定襄、忻州和太原。
五臺(tái)山主要是以佛教圣地而名揚(yáng)天下的。那么五臺(tái)山是如何成為佛教圣地的呢?東漢明帝永平十一年(公元68年)，印度兩位高僧?dāng)z摩騰、竺法蘭在中國(guó)傳播佛教，當(dāng)他們來(lái)到五臺(tái)山，見(jiàn)五座臺(tái)頂拱圍臺(tái)懷腹地，其山形地貌與釋迦牟尼佛的修行地靈鷲山幾乎相同，返回洛陽(yáng)后就奏請(qǐng)漢明帝去五臺(tái)山修建寺院，明帝準(zhǔn)奏頒旨，在五臺(tái)山修建了大孚靈鷲寺，即今天顯通寺的前身，成為與洛陽(yáng)白馬寺齊名的我國(guó)最早的佛寺之一，五臺(tái)山也就成為佛教圣地。從此五臺(tái)山的佛寺越來(lái)越多，香火日盛一日。到南北朝時(shí)，五臺(tái)山已有寺廟200多處，唐代更達(dá)到360多處，有僧尼3000余人。但由于唐武宗、周世宗兩 次大規(guī)模滅法，全山佛寺幾乎全部被毀。宋、元、明、清，五臺(tái)山的佛寺逐漸得到恢復(fù)和發(fā)展，明朝時(shí)寺廟已近104處。清朝的康熙、乾隆、嘉慶諸帝均對(duì)五臺(tái)山佛寺極為重視，不斷投入巨資予以修建，到清末，五臺(tái)山共有寺廟122處，其中青廟（漢傳佛教寺院，住和尚）97處，黃廟（藏傳佛教寺院，住喇嘛）15處，僧尼1000多人。
五臺(tái)山現(xiàn)有寺廟50余座，盡管與歷史上不能相比，但在四大佛教名山中仍然是寺廟最為集中，香火最為旺盛的。而且五臺(tái)山的佛寺，唐、宋、遼、金、元、明、清各代以及民國(guó)均有遺存，建筑宏偉，式樣繁多，精細(xì)嚴(yán)整，手法典型，連續(xù)性強(qiáng)，本身就是一部唐代以來(lái)中國(guó)建筑史，是研究和欣賞中國(guó)古建筑的難得場(chǎng)所。另外，寺內(nèi)佛教造像手法多樣，技藝高超，泥塑、木雕、銅鑄、玉雕應(yīng)有盡有，同樣是欣賞我國(guó)佛教造像藝術(shù)發(fā)展演變的最佳場(chǎng)所。
前面這個(gè)小城叫東冶，東冶鎮(zhèn)西北10余里便是我們這次五臺(tái)之行的第一個(gè)游覽點(diǎn)——南禪寺。
南禪寺：南禪寺到了。我們從南路上五臺(tái)山，首先游覽這座古剎，事實(shí)上已經(jīng)登上了五臺(tái)山文物的最高峰。因?yàn)槟隙U寺內(nèi)有我國(guó)現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑——大佛殿。大家可能知道，山西素有地上文物博物館的美譽(yù)，現(xiàn)存古建筑，其數(shù)量之多、價(jià)值之高都居全國(guó)之首。國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)的文物單位有35處，省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)的文物單位有284處。宋金以前的木構(gòu)建筑有106處，占全國(guó)同期建筑物的70％以上。山西的古建筑以五臺(tái)山地區(qū)最為集中，而五臺(tái)山的古建筑又以南禪寺最為古老。
南禪寺位于五臺(tái)縣陽(yáng)白鄉(xiāng)李家村附近小銀河一側(cè)的河岸土崖上，廟宇坐北朝南，迎面和背面各有一道山梁，寺旁渠水環(huán)繞，林木繁茂，紅墻綠樹(shù)，溪水青山，極為幽靜。南禪寺就是在如此美麗的環(huán)境中已經(jīng)存在了1200多年。寺院并不大，占地約3000多平方米，南北長(zhǎng)60米，東西寬51米，分兩個(gè)院落，共有殿堂六座，即大佛殿、東西配殿及南過(guò)門殿等。
大佛殿為寺院主體建筑，面寬和進(jìn)深都是三間，而內(nèi)里卻是一大間，是單檐歇山頂 建筑，共用十二根據(jù)柱支撐殿頂，墻身并不負(fù)重，只起間隔內(nèi)外和防御風(fēng)雨侵襲的作用。四周檐柱柱頭微微內(nèi)傾，四個(gè)角柱稍高，使得層層伸出的斗拱翹起。這樣，大殿既穩(wěn)固又俏麗，是典型的唐代建筑風(fēng)格。據(jù)大殿橫梁上題記可知，此殿重建于唐德宗建中三年(公元782年)，距今已有1217年，是中國(guó)現(xiàn)存所有木構(gòu)古建筑的老大哥。這也是南禪寺海內(nèi)外聞名的主要原因。殿內(nèi)的塑像都是唐代作品，以釋迦牟尼佛為中心，兩旁是文殊、普賢二位菩薩，其余為大弟子阿難和迎葉及護(hù)法天王等群像，主次分明，錯(cuò)落有致，營(yíng)造出佛界肅穆而和諧的良好氛圍，不論是結(jié)跏趺坐于正中的佛主，或者是騎獅的文殊菩薩和乘象的普賢菩薩，抑或是凝神肅立的阿難和迎葉，還是威猛雄壯的護(hù)法天王，個(gè)個(gè)神態(tài)自若，表情逼真，若動(dòng)若靜，栩栩如生，都是藝術(shù)精品，其風(fēng)格與敦煌莫高窟彩塑如出一轍。佛壇四周嵌有磚雕70幅，是唐代磚面浮雕藝術(shù)杰作，同樣頗具藝術(shù)價(jià)值。臵身大佛殿內(nèi)，猶如進(jìn)入一座唐代藝術(shù)殿堂，不論建筑，還是塑像、磚雕均是稀世國(guó)寶。
走出大佛殿，大家可能產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)，這樣一座唐代建筑為何能夠完好地保存下來(lái)?答案應(yīng)從三方面去找。從地勢(shì)和氣候上說(shuō)，這里高而背風(fēng)，較為干燥，有利于木構(gòu)建筑物的完好保存；從所處地理位臵上講，南禪寺遠(yuǎn)離寺廟最集中的臺(tái)懷鬧區(qū)，藏于偏僻山鄉(xiāng)之中，不太引人注意，所以能夠躲過(guò)唐代以后歷次大規(guī)模滅法和刀兵之劫；最后還要?dú)w功于當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷木谋Ｗo(hù)，免去了可能發(fā)生的其他人為破壞。正是這幾方面的原因，從而使南禪寺這座千年古剎得到完善的保存。解放后，國(guó)家對(duì)古剎極為珍視，列為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物單位，撥?？钸M(jìn)行維修，進(jìn)而使南禪寺得到了更好的保護(hù)。
我們的南禪寺之行暫且到此，下面我?guī)Т蠹胰バ蕾p與南禪寺齊名的另一處唐代古建筑——佛光寺。
佛光寺：這就是在佛剎中被譽(yù)為“中華瑰寶”的佛光寺，它是一座歷史悠久、規(guī)模宏偉的佛教寺院。佛光寺東、南、北三面環(huán)山，惟西向開(kāi)闊，寺因山勢(shì)而建，坐東朝西，整個(gè)寺區(qū)松柏蒼翠，殿宇巍峨，環(huán)境清雅；寺院布局疏朗，排列有序。寺內(nèi)有北魏以來(lái)的建筑和許多文物古跡，這在全國(guó)都是比較少見(jiàn)的。1961年，佛光寺被國(guó)務(wù)院公布為“第 一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。講到它的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值我們不能不提起它的發(fā)現(xiàn)者——我國(guó)古建筑專家梁思成(近代思想家梁?jiǎn)⒊?先生。
在佛光寺，梁思成教授找到了這座塔，與畫上的一模一樣，1400年的風(fēng)風(fēng)雨雨，依然健在!它是北魏遺物，雙層六角，上實(shí)下空，繩紋切磚，有印度的束蓮柱。它不僅是我國(guó)古建筑的珍品，也是中國(guó)和印度古代文化交流的紀(jì)念碑。大大出乎梁思成所料的，就是除了這“祖師塔”，整個(gè)佛光寺都是一個(gè)古代藝術(shù)的新大陸。通過(guò)精心研察，測(cè)量繪圖，寫出了論文《記五臺(tái)山佛光寺的建筑——薈萃一寺的魏齊唐宋四個(gè)孤例；薈萃一殿的唐代四種藝術(shù)》。文章發(fā)表以后，轟動(dòng)了中外建筑學(xué)界。佛光寺從此不只是屬于中國(guó)，也屬于世界，有的外國(guó)學(xué)者公開(kāi)稱呼佛光寺為“亞洲佛光”。
佛光寺始建于北魏，后來(lái)被毀?，F(xiàn)在佛光寺的正殿為唐代所建。因其在寺內(nèi)東部的臸高點(diǎn)上，是佛光寺的大雄寶殿，故名東大殿。在五臺(tái)山是首屈一指的。大殿正中的大佛壇上面有三佛和菩薩脅侍等像三十五尊。佛壇的正中間是降魔釋迦像，左邊是彌勒佛，右邊是阿彌陀佛。釋迦、彌勒都有螺發(fā)，阿彌陀佛是直發(fā)。這三尊塑像，都面頰豐滿，眉毛弧彎，嘴唇端正，具有極為顯著的唐風(fēng)。彌勒佛和阿彌陀佛的胸部、腹部的衣裙與結(jié)帶，和釋迦與阿彌陀佛垂在佛座上部的衣招都非常一致，這是唐代的固定形式。菩薩立像均向前傾，腰部微微彎曲，腹部略突起，這是唐代中葉以后菩薩塑像的特性，與甘肅敦煌的塑像同出一范。
另外，供養(yǎng)菩薩均為一足蹲一足跪在高聳的蓮座上。這種塑像除了甘肅敦煌石窟和山西大同華嚴(yán)寺以外，在國(guó)內(nèi)還不多見(jiàn)。
佛壇的左梢間又有普賢菩薩騎像，兩個(gè)菩薩脅侍，獠蠻牽著象，普賢像前有起陀和一個(gè)童子像。佛壇的右梢間是文殊菩薩騎獅像，拂林牽著獅子，兩個(gè)菩薩脅侍。這和通 常文殊居左，普賢居右的配臵是不相同的。
殿內(nèi)兩梢間的極端前角，都立有護(hù)法金剛，形體魁偉，遙對(duì)而立；身披甲胄，手持寶劍，怒目而視。與我們?cè)诓┪镳^里看到的唐墓出土的武俑十分相似，只是比出土的武俑高大得多。
此外，沿著佛殿兩山墻砌臺(tái)上還排列著五百羅漢塑像。據(jù)東大殿前明代嘉靖三十七年(公元1558年)十月二十三日重修佛光寺補(bǔ)塑羅漢碑記云，確系明代遺物。
東大殿內(nèi)柱額上的幾幅拱眼壁畫，亦為唐代遺物。其中最為珍貴的是右次間內(nèi)柱前額上的橫幅。橫分三組：中間一組以佛為中心，七菩薩脅侍。左右兩組以菩薩為中心，其旁邊又各有菩薩、天王、飛天等。壁之兩端有僧俗供養(yǎng)人像，北面一排是披袈裟的僧徒，南面一列是袍服大冠的文官。內(nèi)有一人，好像是在權(quán)衡長(zhǎng)短，那嘴邊上的胡須飄然若動(dòng)，與敦煌畫中的人物幾乎沒(méi)有兩樣。壁畫顏色除石綠以外，都是深暗鐵青色。各畫像的衣紋姿態(tài)都極其流暢，具有唐代風(fēng)韻，而畫臉和胡須的筆法，還含有漢畫的遺風(fēng)。
東大殿左右四梁下還有唐人題字，如：“敕河?xùn)|節(jié)度觀察個(gè)臵等使檢校工部尚書兼御史大夫鄭”、“助造佛殿澤州功曹參軍張公長(zhǎng)”、“功德主上都送供女弟子密公遇”、“執(zhí)筆人李行儒”等字跡，清晰勁沉，實(shí)屬不易多得的庸人墨跡。
我們剛才介紹的東大殿的建筑，塑像、壁畫和墨跡四種藝術(shù)，萃聚在此，就是被梁思成先生稱為孤例的“四絕藝術(shù)”。
金閣寺：我們從南路進(jìn)五臺(tái)山，過(guò)收費(fèi)處牌樓，前行不遠(yuǎn)，這座立于路北山坡金碧輝煌的廟宇，便是臺(tái)懷腹地第一大寺——金閣寺。這金閣寺位于南臺(tái)之北、中臺(tái)之南的金閣嶺上，海拔高度達(dá)到1900多米，除臺(tái)頂寺廟外，金閣寺所處地勢(shì)最高。該寺距臺(tái)懷鎮(zhèn)約十五公里。
金閣寺創(chuàng)建于唐代宗大歷五年(公元770年)，是由印度來(lái)的大法師不空，根據(jù)唐玄 宗開(kāi)元二十四年，江南高僧道義來(lái)五臺(tái)山禮佛，夢(mèng)幻中看見(jiàn)這里“金閣浮空”的傳說(shuō)，主持建造的。當(dāng)時(shí)“鑄銅為瓦，瓦上涂金”，以合“金閣”之圣名，整個(gè)寺廟金光燦爛，無(wú)比輝煌，從敦煌壁畫中至今仍可看到當(dāng)時(shí)金閣寺的盛景。而且，不空大師作為密宗的主要?jiǎng)?chuàng)立者在金閣寺開(kāi)辦道場(chǎng)，譯講密宗儀軌，所以金閣寺在國(guó)內(nèi)外很有聲譽(yù)，也是古代中國(guó)和印度佛教文化交流的實(shí)證。
金閣寺現(xiàn)存的寺廟建筑及塑像均為明、清兩代和民國(guó)年間復(fù)修和添補(bǔ)后形成的。整個(gè)寺院占地面積21000多平方米，共有殿堂樓房160余間。天王殿里面這前后兩重大院，中間用下窯上樓的二層建筑隔開(kāi)。前院最主要的建筑就是這座二層大閣。閣內(nèi)所供為觀音菩薩，這尊觀音銅像高達(dá)17．7米，是五臺(tái)山最高最大的圣像，胸部以上伸入二層閣內(nèi)，我們必須抬頭仰望才能看到觀音的容顏。銅像鑄于明嘉靖四年(1525年)，后人重修時(shí)在銅像外貼泥，金妝，另加48臂，號(hào)曰千手觀音。觀音兩旁這兩尊高大的脅侍像，一男一女，是所謂的觀音父母“妙莊王夫婦”。這是根據(jù)元代書法家趙孟頫之妻管道升編撰的《觀音大士傳》建造的。但觀音來(lái)到中國(guó)后，一般塑像和圖像多作女相。觀音閣兩壁這24尊塑像，稱為“二十四諸天”，即24位護(hù)法神。原本在印度佛教里只有20位護(hù)法神，傳入中國(guó)后又將道教里的4位神加了進(jìn)去，這樣就有了“二十四諸天”。觀音站壇的西南壁角，還塑有下詔建造金閣寺的唐代宗李豫像，觀音菩薩兩側(cè)是文殊菩薩和普賢菩薩。
后院主體建筑為大雄金殿，內(nèi)供三佛是釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛，兩旁為十八羅漢。
龍泉寺：參觀了金閣寺，我們乘車向臺(tái)懷鎮(zhèn)方向下行約10公里，便進(jìn)入一道東西走向的溝峪，名叫東溝，著名的龍泉寺便位于溝北的山嶺下，離臺(tái)懷鎮(zhèn)約5公里。龍泉寺之名源于寺東側(cè)這眼泉水。泉亭下這股山泉清澈晶瑩，味道甘爽。傳說(shuō)很久以前九龍作惡，文殊菩薩施行佛法把它們壓在附近這九道山嶺之下，在這眼泉水底部還可看到九條小龍的影子，所以被命名為龍泉。泉旁古剎便取名龍泉寺。龍泉寺位于中臺(tái)頂腳下，九 道嶺拱抱，從山形地貌看去，像有九龍齊頭并身會(huì)飲于龍泉，因此人稱這里為九龍岡。
龍泉寺創(chuàng)建于宋代，明代重修，清末至民國(guó)初年重建。全寺占地15900平方米，共有各種殿堂僧舍160余間，坐北面南，并排三處大院。寺中的影壁、牌坊、墓塔是三件藝術(shù)瑰寶。影壁和牌坊與東院處在一條中軸線上，由108級(jí)石板臺(tái)階相連。臺(tái)階底部這道照壁，正中所嵌這組漢白玉石雕，可以看作五臺(tái)山主要寺廟的微縮示意圖，中心這個(gè)葫蘆形寶塔代表臺(tái)懷中心的大白塔；中下端所雕大殿則是中臺(tái)頂?shù)难萁趟?；西北角殿外一人在叩頭，代表佛母洞；東南側(cè)這一山洞，洞中有坐像，標(biāo)志觀音洞，供有彌勒佛的樓閣代表?xiàng)t寺。這組石雕，刻工精細(xì)，構(gòu)圖巧妙，堪稱一絕。而臺(tái)階上面這座三門四柱牌坊更為精致壯觀，全部用漢白玉石雕造而成，前后垂檐和三門拱券，都采用鏤空雕法，玲瓏剔透，整個(gè)牌樓雕滿飛龍、花梁、紙扇、寶鏡、書筆、塵撣、玉壺等多種圖案，形象逼真。這座民國(guó)年間用10年工夫雕成的牌坊是近代雕刻藝術(shù)的稀世之寶。牌坊后面的東大院前后兩進(jìn)，有天王殿、觀音殿、大佛殿等建筑。
中院也叫塔院，龍泉寺三寶之三的墓塔就位于中院的祖師殿前。這是為清末民初五臺(tái)山高僧普濟(jì)所修的墓塔，通體全用漢白玉石做成，造型和雕工均十分精美。塔下方臺(tái)6．4米見(jiàn)方，高1．5米，上邊和下邊各雕一圈蓮花瓣，四角有四位大力士托塔金剛，臺(tái)基中間內(nèi)槽的坐佛小像為110尊。墓塔底座為八角須彌座，每角又各雕一力士像，寶壺形塔肚設(shè)四塞，各刻一尊彌勒佛像，這是因?yàn)槠諠?jì)生前自稱彌勒轉(zhuǎn)世，所以弟子特刻彌勒像。塔腹上面這八角飛檐，配以斗拱，宛若傘蓋，既蔭被四佛，又美觀大方。頂覆圓盤上原安銅頂，現(xiàn)已不復(fù)存在。西院也有一座石塔，為南山寺第二代當(dāng)家和尚的墓塔。此外，龍泉寺西北0．5公里左右那座名塔，叫令公塔。相傳楊業(yè)戰(zhàn)死后，其子五郎收其遺骨葬于塔下。
南山寺：從龍泉寺出來(lái)向東望去，我們可以看見(jiàn)一處宏大的殿宇群高掛于對(duì)面山坡，這便是著名的南山寺。驅(qū)車幾分鐘，東行北折再東過(guò)清水河不遠(yuǎn)就到達(dá)了南山寺腳下。南山寺北距臺(tái)懷約2公里，依山勢(shì)而建，海拔在1700米以上，共有殿堂窯房300余間，占地6公頃，規(guī)模之大在五臺(tái)山首屈一指，而且懸于陡峭山坡，更增添了宏偉氣勢(shì)。南山寺整個(gè)建筑群由七層三大部分組成，下三層名為極樂(lè)寺，上三層叫做佑國(guó)寺，中間一層稱作善德堂。該寺創(chuàng)建于元代，當(dāng)時(shí)叫“大萬(wàn)圣佑國(guó)寺”。清光緒年間再行修建，稱為極樂(lè)寺。清末，寺院主持普濟(jì)和尚募得巨資，將原有的三部分合建成一體，稱為南山寺，連續(xù)施工23年，終于形成今天的規(guī)模。
南山寺引人入勝之處是它的氣魄、石雕和泥塑。我們沿登山古道盤桓而上，未入山門已被古剎的氣勢(shì)所折服。五臺(tái)山寺院多有影壁，而南山寺最下面這一影壁是最大的，寬17．3米，高約8米，石砌底座，細(xì)磨青磚筑壁身，中嵌漢白玉石雕，多有題詞和對(duì)聯(lián)，頂部壁據(jù)有磚雕。轉(zhuǎn)過(guò)影壁便是氣魄雄偉的108級(jí)石階和石牌樓。108級(jí)臺(tái)階在五臺(tái)山不只一處，但比較而言，菩薩頂?shù)呐_(tái)階是以陡峭著稱，而南山寺的臺(tái)階則以宏偉寬大聞名。臺(tái)階分三段，每段36級(jí)，直抵盡頭的牌樓。南山寺的這座牌樓同樣以氣勢(shì)取勝。這座牌樓寬達(dá)12．8米，厚1．6米，高9米，四方石柱中券三眼拱洞，上覆三面樓頭，中間大而高，兩旁稍低矮，比例勻稱，主次分明，清一色的白石雕構(gòu)更使牌樓氣度不凡。中券洞上方的“信天由命”石刻匾額更令人玩味。牌樓之后的大鐘樓兼作山門，下面是方臺(tái)石券門洞，上面是兩層木樓，高大而穩(wěn)健，我們可以順門洞兩側(cè)小洞的28級(jí)臺(tái)階登上木樓，樓上四周圍以石欄，圍欄上刻各種花草樹(shù)木，雕工純熟。憑欄遠(yuǎn)望，清水河谷的風(fēng)光，中臺(tái)、北臺(tái)、南臺(tái)的雄姿可盡收眼底。
領(lǐng)略了南山寺的雄偉氣魄，我們?cè)偃バ蕾p其精湛的塑像和石刻。從大鐘樓左側(cè)穿過(guò)一座小院便進(jìn)入大雄寶殿所在四合大院，這里是南山寺主院，坐北朝南彩繪一新的大雄寶殿內(nèi)有精美塑像和雕像。大殿主供釋迦牟尼佛，兩旁站立者為阿南和迦葉兩大弟子。佛壇前正中是文殊騎獅石像，右側(cè)為木雕普賢菩薩，左邊為石雕送子觀音，殿兩壁是十八羅漢。該殿的造像之精，在五臺(tái)山寺廟中頗有名氣。特別是送子觀音，一個(gè)白胖胖的小孩，天真無(wú)邪，活潑可愛(ài)，慈愛(ài)的觀音左手抱護(hù)小孩，右手撫摸孩子的小手，使人倍感親切。另外，腳踏蓮花，臂有十八，身后跟著兩頭活蹦亂跳的小象的普賢造像亦相當(dāng) 精美。而十八羅漢表情造型各不相同，給人印象同樣很深。出大雄殿，從左側(cè)拾階而上，穿過(guò)善德堂，便來(lái)到最上三層的佑國(guó)寺。這里可說(shuō)是石雕的海洋，幾乎是無(wú)石不雕。一進(jìn)院共有石刻圖案316幅，以“穆桂英掛帥”、“天女散花”、“蘇武牧羊”等最為人們熟悉；二進(jìn)院共有360幅，有“孟母擇鄰”、“太公釣魚(yú)”的故事等；三進(jìn)院共294幅，有“三顧茅廬”、“孫悟空、豬八戒登仙山”等情景。整個(gè)佑國(guó)寺石刻圖案近千幅，內(nèi)容之豐，數(shù)量之多，刻工之精，堪稱全山一絕。
殊像寺：游畢金閣寺、龍泉寺、南山寺沿途三大名寺；我們的下一個(gè)景點(diǎn)是殊像寺。殊像寺位于臺(tái)懷鎮(zhèn)南的鳳林谷口，北距塔院寺僅0．5公里左右。這里南面梵仙山，北靠菩薩頂，地勢(shì)優(yōu)越，風(fēng)光秀麗，寺旁還有般若泉，是一處風(fēng)水寶地。該寺創(chuàng)建于元代，明代重修，是五臺(tái)山五大禪林之一和十大青廟之一，頗有名氣。全寺占地6400平方米，共有殿房50余間，其中主建筑文殊閣殿闊5間，進(jìn)深3間，兩層歇山式，是臺(tái)懷中心區(qū)最大的殿宇，也是殊像寺的精華所在。
殿內(nèi)所供文殊騎獅像，高約9．3米，造型生動(dòng)傳神，名皤遐邇。仔細(xì)觀瞧，神獅四蹄蹬地，昂首豎耳，雙目圓睜，張牙卷舌，大有抖擻威風(fēng)、騰云而起的氣勢(shì)，充滿靈性和動(dòng)感，在五臺(tái)山所有文殊的座騎中，數(shù)這一只塑得最鮮活傳神。端坐獅背的文殊菩薩，面容安詳，雙目平視，右手微舉胸前，身后一片黃亮，好似菩薩身上放出的靈光。內(nèi)蒙、西藏、青海的許多佛教信徒都知道五臺(tái)山有一尊養(yǎng)面頭文殊菩薩，指的就是這尊塑像。相傳，在建造這座寺廟時(shí)，綠毛獅子和文殊的身子均已塑好，就差文殊的頭部了，這時(shí)工匠們犯了難，由于誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)文殊的面容，所以不知如何去塑，大伙七嘴八舌，眾說(shuō)不一。爭(zhēng)論聲驚動(dòng)了做飯的伙夫，伙夫大聲說(shuō)，文殊菩薩的相貌可不是隨便捏造的，你們?cè)俪骋矡o(wú)用。正在此時(shí)，突然院內(nèi)金光照耀，文殊菩薩顯出真容。這時(shí)尋找畫匠描摹已來(lái)不及了，伙夫急中生臹，將面案上和好的養(yǎng)面拿起，照著菩薩真容的樣子捏了起來(lái)，剛把頭部捏好，文殊菩薩便在空中隱去了。匠人們急忙把養(yǎng)面頭安了上去，又在外面貼了金。人們就稱此像為“養(yǎng)面頭菩薩”，并在民間廣為流傳。
文殊像背面是倒坐觀音像，圍有懸塑，上部表示祟山峻嶺，下部代表海水流波，中間塑有善財(cái)童子、凈瓶玉女，聽(tīng)經(jīng)龍王及唐僧師徒取經(jīng)等等。殿內(nèi)東、西、北三面墻壁上的懸塑，高達(dá)6．5米，總圍長(zhǎng)47米多，內(nèi)容為五百羅漢圖。圖下部描述形形色色的渡海場(chǎng)景，圖上部則反映陸上生活場(chǎng)面，大干世界在這里得到形象生動(dòng)的表現(xiàn)，寓意頗深。
顯通寺：臺(tái)懷鎮(zhèn)到了，由于這里是五臺(tái)懷抱的中心點(diǎn)，故名臺(tái)懷，當(dāng)?shù)厝税雅_(tái)懷地區(qū)稱為“臺(tái)內(nèi)”，其他地區(qū)稱“臺(tái)外”。
臺(tái)懷鎮(zhèn)的大顯通寺是五臺(tái)山第一大廟，始建于東漢時(shí)期，它是我國(guó)最早的佛寺之一。東漢永平十一年(公元69年)，漢明帝從西域請(qǐng)來(lái)印度僧人攝摩騰和竺法蘭，在京都洛陽(yáng)建白馬寺，這是中國(guó)建佛寺的開(kāi)端。這一年，攝摩騰和竺法蘭來(lái)到五臺(tái)山，法眼識(shí)圣地，立即看中五臺(tái)山的風(fēng)水，并奏明漢明帝在這里破土建廟，揭開(kāi)了五臺(tái)佛國(guó)歷史的第一頁(yè)。
他們之所以選中五臺(tái)山，也是事出有因的，其一，當(dāng)時(shí)五臺(tái)山叫清涼山，佛經(jīng)《華嚴(yán)經(jīng)》里說(shuō)，東方清涼山是文殊菩薩的道場(chǎng)，有案可據(jù)；其二，兩位高僧看了五臺(tái)山的地形，覺(jué)得與印度靈鷲峰極似，靈鷲峰又是釋迦牟尼向弟子講經(jīng)的地方；其三，據(jù)說(shuō)在兩位高僧來(lái)以前，五臺(tái)山已有一座佛塔。于是，五臺(tái)佛國(guó)的奠基石——五臺(tái)山第一座寺廟大孚靈鷲寺(今顯通寺)就這樣建立起來(lái)了，連那座山也稱作靈鷲峰了。
寺院面積8公頃(一百二十畝)，各種建筑四百多間，多為明清遺物。排列于中軸線上有七座高大的建筑，很有氣勢(shì)。
大雄寶殿，重頂飛檐，巍峨寬大，占地約670平方米(一畝二分)為五臺(tái)殿宇之最，木雕彩繪，肅穆堂皇。殿內(nèi)佛像高大，金碧輝煌。五臺(tái)山的重大法事活動(dòng)，多在此殿舉行，屆時(shí)，各寺都有僧人參加。
無(wú)量殿是我國(guó)磚石建筑藝術(shù)的杰作。高20米，面寬28米，進(jìn)深16米，從外面看是七間兩層樓房，殿內(nèi)卻是三間穹窿頂磚窯，型臸奇特，雕飾精細(xì)，宏偉壯觀，又稱無(wú)梁殿。
在顯通寺的后高殿前，是一座用青銅鑄件組裝而成的純粹金屬建筑物，人稱“顯通銅殿”。
相傳，明朝穆宗駕崩前后，少主年幼無(wú)知，皇親李良發(fā)動(dòng)了宮廷政變，接管了江山，就將娘娘李彥紀(jì)和少主打入了冷宮，想絕明朝后裔。這少主就是后來(lái)的萬(wàn)歷皇帝。大臣徐彥昭和楊波進(jìn)人冷宮行讕，李娘娘又氣又急，在不得已的情況下，把少主交給了徐、楊二人帶走，讓他們好好撫養(yǎng)。后來(lái)少主當(dāng)了皇帝，懲除了奸臣。為了感謝母恩，就決定在五臺(tái)山為李娘娘建造一座銅殿。據(jù)記載，這座銅殿是明朝名望很高的佛燈和尚(山西平陽(yáng)人)，在現(xiàn)在太原市郝莊村南建起了高達(dá)13層的兩座大塔(宣文塔)后，正在興建永柞寺(即雙塔寺)的過(guò)程中，又奉萬(wàn)歷皇帝的命令，到顯通寺“傳戒”時(shí)建筑的。
銅殿建于明代萬(wàn)歷三十七年(公元1609年)。殿高8．3米，寬4．7米，入深4．5米，它是我國(guó)僅有的三銅殿中的一座。另外兩座，一在浙江的普陀山，一在四川的峨眉山。不過(guò)就其建筑藝術(shù)和美觀俊雅而言，那兩座都不及這座銅殿，而且峨眉山的銅殿早已在戰(zhàn)火中焚燒壞了。
銅殿外觀為重檐歇山頂，共分兩層，上層四周各有六面門扇，下層四周各有八面門扇。每面門扇的下端鑄有花卉、松柏、鳥(niǎo)獸等圖案?！褒埢⒍贰?、“龍鳳配”、“喜鵲登梅”、“玉兔拜瓤”……形態(tài)逼真，栩栩如生，每面門扇的上端都有精細(xì)的花卉圖案，形態(tài)各異，玲瓏剔透。正面橫梁上的“二龍戲珠”和“雙鳳朝陽(yáng)”更是活靈活現(xiàn)。第二層的四周，有大約1米高的銅欄桿，其24面門上均有各式圖案。殿脊的兩端有銅鑄的似龍非龍的寶瓶，光芒四射，耀眼奪目。
殿內(nèi)正中有一尊銅鑄文殊坐獅像，造型美麗。殿內(nèi)四壁上的銅鑄小佛像，琳瑯滿目，多達(dá)萬(wàn)尊。
整個(gè)銅殿結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，建造精巧，瑰麗輝煌，全部用銅，傳說(shuō)是妙峰祖師化緣而來(lái)的。為取“萬(wàn)”字吉利，他曾出外云游數(shù)年，走了13個(gè)省、1萬(wàn)家人家才化緣來(lái)10萬(wàn)斤銅。人稱“顯通，顯通，十萬(wàn)銅”，就是指這座銅殿。
塔院寺：大家可能都知道，五臺(tái)山的標(biāo)志性建筑是一座高大的白塔，而這大白塔就坐落在塔院寺內(nèi)。塔院寺雖然沒(méi)有顯通寺那么宏大，但要比顯通寺更引人注目。全寺占地15000多平方米，平面布局呈正方形，分為殿堂院、禪堂院和發(fā)塔院三部分。
我們從南正門進(jìn)院，過(guò)天王殿便進(jìn)入殿堂院或稱塔院。與天王殿相對(duì)的這座大殿一般寺院都稱大雄寶殿，而這里卻叫做大慈延壽寶殿，這是為了和大慈延壽寶塔即大白塔相一致。內(nèi)供華嚴(yán)三圣，中間為釋迦牟尼佛，兩旁為文殊菩薩和普賢菩薩及十八羅漢。該殿是寺院僧人敬香誦經(jīng)、舉行佛事活動(dòng)的主要場(chǎng)所。
大殿北側(cè)與大慈延壽寶塔相接。大白塔按佛家正統(tǒng)說(shuō)法是佛舍利塔。據(jù)傳釋迦佛圓寂之后，其佛體燒就84000個(gè)舍利子，印度阿育王用五金七寶鑄成84000座塔，分布于大千世界，每座塔內(nèi)藏一個(gè)舍利于，五臺(tái)山這座塔為中國(guó)19座佛舍利塔之一。現(xiàn)在這座藏式大白塔建于明代萬(wàn)歷年間，由須彌座、塔身、塔剎三部分構(gòu)成，通高56．4米，其中銅質(zhì)塔剎高4．43米，塔身高50．27米，須彌座高1．7米。塔身四周，遍掛風(fēng)鈴，共有252個(gè)，每遇風(fēng)來(lái)，鈴聲悠揚(yáng)，與寺院內(nèi)的鐘聲、木魚(yú)聲、誦經(jīng)唱詩(shī)聲相互呼應(yīng)，無(wú)疑是一曲佛國(guó)交響樂(lè)，令人神往。大塔下層四圍筑有木柵欄，欄內(nèi)可供僧眾和游人附塔繞行。在大白塔底座的一個(gè)碹洞里立有釋迎牟尼佛足碑，刻在石碑上的佛足印，長(zhǎng)53厘米，寬20厘米，足心有千輻輪相和寶瓶魚(yú)劍圖。相傳，佛足印為釋迦牟尼涅盤之時(shí)留下，誰(shuí)見(jiàn)到這足印并瞻禮供養(yǎng)就能消除災(zāi)難。唐僧到印度取經(jīng)時(shí)，把佛足拓印下來(lái)帶回，先是唐太宗下令將佛足刻在石上立于宗廟，后來(lái)五臺(tái)山建大白塔時(shí)，有人攜圖敬獻(xiàn)，刻在碑上，供僧人香客頂禮膜拜。
塔院東面是禪堂院，為僧人居住之地。1948年毛澤東、周恩來(lái)東渡黃河，進(jìn)軍河北路經(jīng)五臺(tái)山，曾在此院下榻，現(xiàn)在這里已經(jīng)辟為毛主席路居紀(jì)念館了。
禪堂院東側(cè)是文殊發(fā)塔院，建有一座小白塔，高約7米。相傳，在某—年的大法會(huì)期間，當(dāng)齋飯的鐘聲響過(guò)，人們向塔院寺涌來(lái)，有一個(gè)衣衫破爛的女人，懷里抱著一個(gè)嬰孩，手里拎著一個(gè)小孩，身后跟著一條狗，隨人流入寺領(lǐng)齋飯，分飯僧給了她3份齋 飯后，她又要求也給愛(ài)犬一份，分飯僧猶豫之后勉強(qiáng)又給了一份，這時(shí)這位女子又說(shuō)：“我腹內(nèi)有子，尚須分食。”分飯僧極為憤怒地說(shuō)：“肚里的孩子還沒(méi)出生就要分飯食，你真是貪得無(wú)厭!”女子分辯道：“眾生平等，肚里的孩子也是有生命的?！彪S后從袖子里取出一把剪子，剪下一把頭發(fā)，放在案桌上，并口中念道：“苦瓜連苦根，甜瓜徹蒂甜，是吾超三界，卻被阿師嫌?！闭f(shuō)罷躍身騰空，化為文殊菩薩圣像，嬰孩變成二天童，狗變成了綠毛神獅。分飯僧悔恨自己待人不平等，結(jié)果冒犯了菩薩，真是有眼不識(shí)圣靈，便取刀劑去自己的雙眼。后來(lái)，就在菩薩顯圣處建了這座塔，并把菩薩留下的頭發(fā)放在里頭供養(yǎng)起來(lái)，取名為文殊發(fā)塔。發(fā)塔院東南角，聳立著一座城樓式建筑，叫“山海樓”。登樓四望，臺(tái)懷鎮(zhèn)全景可盡收眼底，是一處居高覽勝的觀景佳地。
萬(wàn)佛閣：塔院寺山門東側(cè)這座院落便是萬(wàn)佛閣。一般寺廟都有牌樓、山門等寺前建筑，大家可能已經(jīng)注意到萬(wàn)佛閣并沒(méi)有。這是為什么呢?原來(lái)萬(wàn)佛閣是塔院寺的屬?gòu)R，并不是一個(gè)獨(dú)立的寺廟，所以也就不會(huì)有獨(dú)自的山門和牌樓了。
萬(wàn)佛閣雖然不大，占地僅2000平方米，殿樓堂舍也只有20多間，但因?yàn)閮?nèi)有五爺廟而名播遠(yuǎn)近香客盈門。
萬(wàn)佛閣創(chuàng)建于明代，現(xiàn)在建筑多為清代重修后的遺存。主建筑有三，一是文殊殿，二是五龍王殿，三是古戲臺(tái)。
坐北向南這座建筑便是大名鼎鼎的五龍王殿，人們通稱五爺廟。五爺廟創(chuàng)建于清代，民國(guó)年間重修時(shí)，增建了殿外前庭。一般佛教寺院是不供龍王的，而五臺(tái)山為什么要修龍王殿呢?這要從文殊菩薩向東海龍王巧借歇龍石的神話說(shuō)起。很古以前，五臺(tái)山地區(qū)并不是清涼勝境，而是酷熱難熬，當(dāng)?shù)匕傩丈钍芷淇?，專門為人排憂解難的大臹文殊菩薩便從東海龍王那里巧妙地借來(lái)一塊清涼石，從此五臺(tái)山變得涼爽宜人風(fēng)調(diào)雨順，成為避暑勝地。而這清涼寶石原本是龍王的五個(gè)兒子播云布雨回來(lái)驅(qū)暑歇涼之物，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)歇涼寶石被文殊菩薩帶到五臺(tái)山后，便尾隨而來(lái)大鬧五臺(tái)山，直把五座陡峭如劍的山峰削成五座平臺(tái)，要討回清涼石。但文殊菩薩畢竟法力無(wú)邊，很快就降服了五位小龍王，讓他們分別住在五座臺(tái)頂。這五龍王被安排在最高的北臺(tái)，專管五臺(tái)山的耕云播雨。人們感激他為五臺(tái)山地區(qū)造福，為五龍王建殿造像加以供奉也就是自然的事情了。五龍王居于殿內(nèi)正中，左側(cè)為大龍王、二龍王、龍母，右側(cè)為雨司、三龍王、四龍王。據(jù)說(shuō)，五龍王以前是黑臉，但為什么我們所見(jiàn)卻是金臉呢?這是因?yàn)榉鸾虃餮?，說(shuō)王爺性子暴烈，伺奉稍有不周，就要發(fā)脾氣動(dòng)怒。臉由黑色變?yōu)榻鹕?，就使五爺?shù)钠庾儨睾土恕?/p>
與五爺廟相對(duì)的便是古戲臺(tái)，是專為五龍王唱戲而建。據(jù)傳說(shuō)，五龍王特別愛(ài)看戲，所以每年六月大會(huì)，都要大開(kāi)殿門，讓五爺居高觀賞，以取悅于五爺，使他及時(shí)賜雨，保證歲歲給百姓喜降豐年。
羅睺寺：羅睺寺位于登菩薩頂?shù)慕值烙覀?cè)，與左側(cè)顯通寺、塔院寺遙相對(duì)應(yīng)。觀賞古剎之前我先對(duì)寺名作一說(shuō)明。據(jù)說(shuō)，佛祖釋迦牟尼出家前曾娶妻生子，兒子取名叫羅眼羅，后隨父出家修行，修得羅漢果位。羅睺寺即把奉羅眼羅的寺廟。羅眼寺創(chuàng)建于唐代，曾名落佛寺，明代幾經(jīng)重修，清代改名羅眼寺，并由青廟改為黃廟。
順彎曲的夾墻石道來(lái)到山門前，我們首先應(yīng)注意的是門兩旁的石獅，一雄一雌，碩大雄渾，威武壯猛。臺(tái)環(huán)中心區(qū)諸寺多雕有石獅，而唐代的遺作惟有此一處。山門里一共四重大殿。這第一重為天王殿，內(nèi)塑四大天王，也稱四大金剛，分別是抱琵琶的東方持國(guó)天王，持寶劍的南方增長(zhǎng)大王，纏長(zhǎng)蛇的西方廣目天王，持雨傘的北方多聞天王，民間稱他們?yōu)轱L(fēng)(持劍者)、調(diào)(抱瑟琶者)、雨(持傘者)、順(握蛇者)四神。第二座殿為文殊殿，內(nèi)供文殊菩薩，不同于一般青廟，這里的文殊菩薩面部為乳白色，而非貼金黃色，肩膀兩邊伸出了肩花，花上還放臵了經(jīng)書和臹慧劍，文殊坐騎是臥在蓮花上，而不是站立磚臺(tái)。這些都體現(xiàn)了黃教文殊造像的特點(diǎn)。第三座為大佛殿，內(nèi)供釋迦牟尼佛(人間婆娑世界)、藥師佛(東方琉璃世界)、阿彌陀佛(西方極樂(lè)世界)，合稱“三世佛”。三世佛前為脅侍菩薩和供養(yǎng)菩薩。第四重殿里的“開(kāi)花現(xiàn)佛”最具神秘色彩。殿內(nèi)正中高豎一朵蓮花，內(nèi)含四尊佛像，有時(shí)八瓣蓮花會(huì)緩緩綻開(kāi)，現(xiàn)出四方阿彌陀佛。其實(shí)，這是巧設(shè)機(jī)關(guān)人工操作的結(jié)果。這大蓮花與下面的大圓盤用通柱連在一起，當(dāng)僧人在圓盤下的暗室驅(qū)動(dòng)木輪，通柱即會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)，蓮花隨之開(kāi)啟或閉合，遂出現(xiàn)“開(kāi)花現(xiàn)佛”景觀。另外，在圓臺(tái)上塑24個(gè)神像，稱“二十四天”。
這開(kāi)花現(xiàn)佛的臸作與一段神奇?zhèn)髡f(shuō)相關(guān)。山門內(nèi)東側(cè)原有一棵古松，宋朝丞朝張商英游五臺(tái)山時(shí)，親眼目睹樹(shù)頂呈現(xiàn)神燈，后人將這顆松樹(shù)尊為“佛樹(shù)”。到清代，不知何故，此樹(shù)突然枯死。為祭奠佛樹(shù)，便將枯樹(shù)伐倒，主干做成“開(kāi)花現(xiàn)佛”，枝梢及斧渣鋸末，原地埋葬，上面建塔，稱為“松塔”。
作為十大黃廟之一的羅睺寺還是漢藏民族團(tuán)結(jié)的象征。青海、西藏的喇嘛教信眾來(lái)五臺(tái)山朝拜幾乎都要到羅睺寺禮佛。
菩薩頂：這就是五臺(tái)山最富麗堂皇，也是最大的喇嘛寺——菩薩頂。它坐落在五臺(tái)山中心區(qū)靈鷲峰頂。靈鷲峰頂，傳說(shuō)就是文殊菩薩居住、說(shuō)法、演教的地方，故此而稱菩薩頂。菩薩頂?shù)乃旅小按笪氖馑隆彼追Q“菩薩頂寺”。它還有另一個(gè)名字叫“真容院”，這個(gè)稱謂還有一段神話故事：相傳寺建成時(shí)，有一名叫安生的塑工不招而來(lái)，請(qǐng) 求建寺的高僧講述文殊菩薩的真容，高僧說(shuō)：“佛法無(wú)邊，大圣德像我又怎么說(shuō)得清呢?”于是他們共同祈求菩薩顯身，七天后，忽于云際顯現(xiàn)金像，逐圖模塑成佛像，因此而稱真容院。
其實(shí)，菩薩頂創(chuàng)建于北魏，以后歷代都曾加以重修。明代永樂(lè)年間，蒙古、西藏的黃教喇嘛到五臺(tái)山寺院常住，菩薩頂逐漸成了他們集中活動(dòng)的場(chǎng)所。在清代，國(guó)家以黃教懷柔蒙古，因而五臺(tái)山的喇嘛教也特別隆盛。菩薩頂寺是五臺(tái)山黃教首領(lǐng)扎薩克大喇嘛住持的地方，也是皇帝和蒙古諸王朝拜五臺(tái)山時(shí)最主要的圣跡和佛剎，因此，菩薩頂?shù)乃聫R建筑是參照皇家的宮廷造型營(yíng)建的。建筑在靈鷲峰頂?shù)膶訉拥钣睿?guī)模宏偉，十分壯麗，殿宇上覆蓋著黃綠藍(lán)三彩琉璃瓦，金碧輝煌，雄冠臺(tái)山，是五臺(tái)山最大的黃廟(喇嘛寺)。
這里簡(jiǎn)單介紹一下青、黃廟。五臺(tái)山的寺廟，總稱青黃廟。青廟是漢地佛教寺廟，為身穿青衣僧(即和尚)所住，青衣僧大部為漢族，少數(shù)為蒙族；黃廟是藏傳佛教寺廟，為身穿黃衣僧(即喇嘛)所住，黃衣僧有漢喇嘛、藏喇嘛、蒙喇嘛，還有少數(shù)滿喇嘛。青衣僧(和尚)又分為兩種，一種是十方僧(游方僧)，這種僧人拜師落發(fā)行動(dòng)方便，一生以參禪游訪寺廟為目的，五臺(tái)山最大的游方僧寺廟是碧山寺；一種是子孫僧，坐守寺廟，生產(chǎn)念經(jīng)，一直到老死，子孫僧又稱家傳僧。
在清代，菩薩頂寺禪堂齋房甚多，有殿院、方丈院、客堂院、茶房院、庫(kù)房院、買賣院、馬房院、長(zhǎng)壽院、十八間樓院等幾十所殿院。從南至北，占地約長(zhǎng)0．5公里。據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，清代的嘉慶皇帝朝拜五臺(tái)山時(shí)，菩薩頂寺有喇嘛561人。最盛時(shí)，菩薩頂寺“內(nèi)住三千喇嘛”。平時(shí)分成幾百個(gè)“門子(伙食單位)”食宿。只有在舉辦重大的佛事活動(dòng)時(shí)才集體用餐。寺中現(xiàn)存有舉辦大型法會(huì)時(shí)煮粥用的大銅鍋好幾口。
文殊殿是供奉傳說(shuō)中的文殊菩薩真容的大殿。重建于清代，闊三楹，進(jìn)深二架，單檐廡殿頂，殿頂覆蓋琉璃黃瓦，歷經(jīng)幾百個(gè)寒暑，色澤依然如新。大殿的殿脊正中，又臵金碧輝煌的鎏金法輪。大殿四周圍副階周匝，石雕回廊環(huán)護(hù)，把殿堂烘托得更加富麗 堂皇，殿內(nèi)佛壇上供文殊駕狻猊彩色泥塑像，東西兩側(cè)的佛壇上則供十八羅漢塑像。菩薩頂?shù)奈氖馄兴_真容殿，是朝山信徒必定要參詣禮拜之處。漢地佛教徒朝拜時(shí)，一般是供奉、焚香和跪拜。蒙藏少數(shù)民族佛教徒朝拜時(shí)，則行“五體投地禮”，即頭和四肢同時(shí)爬俯于地，十分恭敬和虔誠(chéng)。殿內(nèi)有藏族佛教徒供奉的藏畫12幅，畫面用赤金和五彩石質(zhì)顏料工筆畫成，是藏畫中的精品。
大雄寶殿，是寺里舉行大型佛事活動(dòng)的主要場(chǎng)所。大殿四周有石雕的回廊環(huán)護(hù)，前面則與卷棚重檐式的獻(xiàn)殿連為一體，雕梁畫棟金碧輝煌，內(nèi)供釋迎、彌陀、彌勒三世佛。在這座莊嚴(yán)的大雄寶殿里，我國(guó)藏傳佛教的大****、**，朝拜五臺(tái)山時(shí)都曾在這里講經(jīng)說(shuō)法。同時(shí)，全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)**額爾德尼卻吉堅(jiān)贊生前于1980年參拜五臺(tái)山時(shí)，也曾在菩薩頂寺大雄寶殿講經(jīng)說(shuō)法。
在清代，五臺(tái)山的喇嘛教事務(wù)，除鎮(zhèn)海寺等六所黃廟歸章嘉呼圖克圖管轄外，絕大多數(shù)喇嘛寺則歸扎薩克大喇嘛統(tǒng)率。扎薩克大喇嘛住在菩薩頂寺，全稱“欽命管理五臺(tái)山喇嘛事務(wù)掌印扎薩克大喇嘛”?！霸_克”是官名，蒙古語(yǔ)的音譯，意為“執(zhí)政”。其來(lái)歷是：清康熙為給其非婚生子找尋出路，就令出家于菩薩頂，并任命為丹巴扎薩克大喇嘛，隨后又將山內(nèi)十個(gè)青廟即：羅睺寺、壽寧寺、三泉寺、玉花寺、七佛寺、金剛窟、善財(cái)洞、普庵寺、臺(tái)麓寺、涌泉寺等改為黃廟，此十寺的僧人亦隨之變?yōu)辄S衣僧(喇嘛)，五臺(tái)山的漢喇嘛即在此時(shí)產(chǎn)生。此后，康熙又請(qǐng)西藏的**喇嘛的堪布，去五臺(tái)山誦經(jīng)傳戒，并拜為皇子師，從此即形成**喇嘛往五臺(tái)山委任大喇嘛的臸度。五臺(tái)山黃 教從清康熙以后才逐漸擴(kuò)展起來(lái)，均屬于密宗。
從清代直至解放前，扎薩克大喇嘛為五臺(tái)山黃教主要教主，并以教兼政；民國(guó)初年，有十九世章嘉**住五臺(tái)山鎮(zhèn)海寺。鎮(zhèn)海寺是統(tǒng)管北京、西寧、五臺(tái)山等地黃教的衙門，國(guó)民黨政府并給予大國(guó)師的名稱，并派精銳部隊(duì)一營(yíng)保護(hù)，十九世章嘉**又先后將文殊寺，廣化寺，集福寺，慈福寺，普樂(lè)院等五處，變?yōu)樗南略?，稱為佛 當(dāng)我們參觀完菩薩頂從這“靈峰勝境”牌樓前下頂時(shí)，不知大家注意到?jīng)]有，在五臺(tái)山難以數(shù)計(jì)的石雕獅子當(dāng)然都有舌頭，惟有在“靈峰勝境”牌樓右側(cè)蹲臥的一座石獅卻沒(méi)有舌頭，對(duì)此還有一個(gè)傳說(shuō)故事。
公元1714年，相傳在立這座“靈峰勝境”牌樓時(shí)，做飯的和尚每天要做50個(gè)人的飯。牌樓竣工后，在雕鑿石獅那幾天，出現(xiàn)了怪現(xiàn)象，每天三頓飯，吃飯的人不變，下鍋的米數(shù)也不變，惟有早晨這頓飯，總是不夠吃，不是差一點(diǎn)，而是差得多，逼著做飯的和尚不得不做第二次。每天早飯都如此。誰(shuí)也說(shuō)不出這是什么原因。有一天，做飯的和尚發(fā)現(xiàn)鍋臺(tái)上有獸蹄的爪印，他才恍然大悟：“每天早飯不夠吃，是你們干的呀!”第二天一早，做飯的和尚把飯煮好后，自己躲在水缸后偷偷觀看，工夫不大，只見(jiàn)兩只獅子一前一后走進(jìn)來(lái)，走在前面的那只獅子扒拉開(kāi)鍋蓋，就大口大口地吃起來(lái)，走在后面的那只獅子四下望一眼，也就跟著吃起來(lái)，一吃就是半鍋。事后，做飯的和尚將見(jiàn)到階情況告訴了管事的老僧。
翌日，管事的老僧將一把特臸的銳利刀片藏在飯鍋里。當(dāng)獅子將頭伸進(jìn)飯鍋里，就聽(tīng)見(jiàn)“喊”地一聲嚎叫，轉(zhuǎn)身就跑，另一只也跟著奪路而逃，可是走在前面的那只獅子的舌頭已被刀片割掉了。
當(dāng)天下午，管事的老僧來(lái)到“靈峰勝境”牌樓下，看見(jiàn)右側(cè)蹲臥的石獅的舌頭沒(méi)有了，就哈哈地對(duì)它說(shuō)：“原來(lái)偷吃飯的就是你呀!”那只石獅子羞羞答答地點(diǎn)點(diǎn)頭，承認(rèn)了偷吃的錯(cuò)誤?？墒菦](méi)有多久，這兩只獅子還是照樣下來(lái)偷吃。后來(lái)，在一百零八級(jí)石階前面修建一座照壁，才擋住了它們，而那只沒(méi)有舌頭的石獅子，也就一直“餓著肚子” 守候到如今。
黛螺項(xiàng)：從臺(tái)懷鎮(zhèn)出發(fā)，過(guò)清水河，上東山，向上攀登一公里路，便到山頂?shù)镊炻蓓敗５桥R黛螺頂，遠(yuǎn)眺五臺(tái)峰頂隱約可見(jiàn)，俯瞰臺(tái)懷鎮(zhèn)，寺廟星羅棋布，街市房屋井然有序，有登山觀景之樂(lè)。更為重要的是一般人說(shuō)去五臺(tái)山就是指臺(tái)懷鎮(zhèn)，對(duì)佛教徒則不然，他們有大朝臺(tái)和小朝臺(tái)之分?？墒?，在清朝以前，并沒(méi)什么大朝臺(tái)和小朝臺(tái)之分，只有“朝臺(tái)”。所謂“朝臺(tái)”，就是指到五臺(tái)山朝拜的人，都要到五個(gè)臺(tái)頂寺廟朝拜五個(gè)不同法號(hào)的文殊菩薩，即五方文殊。
相傳，乾隆來(lái)五臺(tái)山屢欲登臺(tái)進(jìn)香拜菩薩，都被風(fēng)雨所阻。乾隆四十八年(公元1783年)春，將黛螺頂?shù)那嘣坪蜕性t入行宮，問(wèn)他：“聽(tīng)說(shuō)你在中臺(tái)頂?shù)难萁趟伦∵^(guò)二十年，我怎么一次也上不去呢?”青云和尚將中臺(tái)頂變化多端的氣候稟告了乾隆。
乾隆知道臺(tái)頂氣候嚴(yán)寒惡劣，變化多端，難以攀登。暗自放棄了登山頂?shù)纳萃墒撬窒氤菖_(tái)頂?shù)奈宸轿氖?，于是給青云和尚出道難題：“三年后我再來(lái)時(shí)，既不登臺(tái)頂，但還要朝拜五方文殊，你替我辦這件事。”青云和尚不敢違抗只好答應(yīng)。一年過(guò)去了，兩年過(guò)去了，到第三年還沒(méi)想出辦法，這可把青云和尚愁壞了。說(shuō)來(lái)也巧，這個(gè)寺院有個(gè)小和尚，叫栓柱，由于偷吃供品被青云和尚抓住了。出家人有五戒：一不要?dú)⑸?；二不要偷盜；三不要邪淫；四不要貪酒；五不要妄語(yǔ)。這次他犯了偷盜之戒，可是青云老僧這次沒(méi)有按清規(guī)戒律處罰，而是限他三天之內(nèi)，想出“不登臺(tái)頂還要朝拜五方文殊”的最好辦法。
巒炯谷抱自重重，螺頂左鄰據(jù)別峰；
云棧屈盤歷霄漢，花宮獨(dú)涌現(xiàn)芙蓉。
窗間東海初升日，階下千年不老松，供養(yǎng)五臺(tái)文殊像，阇黎凝未識(shí)真宗。
這首詩(shī)刻在黛螺頂碑記的背后，落款的日期是乾隆丙午暮春月。
從此以后，游山僧侶到此寺正殿參拜，可以代替朝五個(gè)臺(tái)頂，省去許多路程。但也有區(qū)別：五個(gè)臺(tái)頂都到，拜過(guò)五個(gè)臺(tái)頂?shù)奈氖馄兴_為大朝臺(tái)；不登五個(gè)臺(tái)頂，只上黛螺頂，則稱為小朝臺(tái)。
碧山寺：十方院是專門供游方僧入居住，并由十方僧人管理的寺院。五臺(tái)山的碧山寺是馳名國(guó)內(nèi)外的十方禪寺。
碧山寺始建于明英宗天順年間，當(dāng)時(shí)稱普濟(jì)寺，此廟宇地處北臺(tái)葉斗峰之下，故亦名北山寺，寺周“群峰凝碧”，因而又稱碧山寺。現(xiàn)在的全稱是“碧山十方普濟(jì)禪寺”。
凡是出家僧尼和居士信徒到了碧山寺，一律免費(fèi)食宿，任何人無(wú)權(quán)逐客。啟程時(shí)如果缺少川資路費(fèi)，寺中還得周濟(jì)盤纏，碧山寺這種廣濟(jì)十方僧人的做法，非常為人們所樂(lè)道和贊賞，因此人們亦稱碧山寺為“廣濟(jì)茅蓬”。茅蓬是寺院的謙稱。
那么，碧山寺供應(yīng)十方僧人食宿的資金是怎樣籌措起來(lái)的呢?主要有以下幾個(gè)來(lái)源：一，經(jīng)營(yíng)土地。解放前，碧山寺同五臺(tái)山的其它寺廟一樣，擁有很多土地莊產(chǎn)。二，經(jīng)營(yíng)工商業(yè)。接受布施和施舍。
碧山寺作為聞名遐邇的十方禪寺，深受朝山佛教徒的仰慕，是他們必定要朝禮的寺廟，如果碧山寺能住下，他們絕不去其它寺廟掛單(借宿暫住)。
出于對(duì)碧山寺“廣濟(jì)十方僧人”精神的贊助，國(guó)內(nèi)外佛教徒給碧山寺捐獻(xiàn)了許多財(cái)物。其中，最珍貴的當(dāng)數(shù)“緬甸玉佛”和“華嚴(yán)經(jīng)字塔”。緬甸玉佛，現(xiàn)安臵在寺中的戒壇殿中。華嚴(yán)經(jīng)字塔長(zhǎng)(高)一丈七尺(6．1米)，是一幅寫在白續(xù)子上的佛經(jīng)字塔。懸 掛起來(lái)一看，宛如一座七級(jí)玲瓏寶塔，飛檐風(fēng)鈴，猶如工筆畫成。近前細(xì)看，方知是由綠豆大的楷書毛筆字組成。全塔正好寫了一部《華嚴(yán)經(jīng)》，計(jì)600043字。是由許德興沐浴焚香用了十二年時(shí)間書寫而成的。這幅華嚴(yán)經(jīng)字塔現(xiàn)在陳列在顯通寺的后高殿內(nèi)。
按照佛教的規(guī)定，十方院是專為招待游方僧人設(shè)立的寺院，“十方叢林，不準(zhǔn)剃度”，任何人也不得把它攫為私家寺院。1935年，長(zhǎng)期住在碧山寺的隆福師徒等人，自恃住寺日久，人多勢(shì)眾，企圖改變碧山寺“十方禪寺”的性質(zhì)，把這座頗負(fù)盛名的十方叢林變成他的子孫廟。為此，以廣慧和尚為代表的住院十方僧與之展開(kāi)了激烈的斗爭(zhēng)。最后，全國(guó)佛教界的代表和政府的代表在臺(tái)懷鎮(zhèn)專門開(kāi)會(huì)解決碧山寺十方僧與子孫僧的糾紛。參加會(huì)議的有：當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨中央政府蒙藏委員會(huì)副委員長(zhǎng)趙丕廉的代表田乃登、太原綏靖公署總參議趙戴文的代表力宏、太原綏靖公署最高參謀臺(tái)林逸、國(guó)民政府委員黃復(fù)生、五臺(tái)山區(qū)長(zhǎng)杜能寬、中國(guó)佛教會(huì)監(jiān)事胡子笏、南京佛學(xué)會(huì)職員劉根塵、四川重慶佛學(xué)社常務(wù)董事米叔、山西省佛教會(huì)常委委員力宏、五臺(tái)山僧會(huì)長(zhǎng)寂富、碧山寺東房主任廣慧、西房主任隆福。經(jīng)過(guò)會(huì)議研究，與會(huì)者一致批評(píng)隆福的錯(cuò)誤行為，出于對(duì)同道者的友情，與會(huì)者湊了一些錢給隆福師徒，讓他們離開(kāi)碧山寺去另建道場(chǎng)。碧山寺的事情竟然引起全國(guó)佛教界和有關(guān)方面的如此關(guān)注，由此可以知道碧山寺在全國(guó)的影響和地位。
碧山寺現(xiàn)在是國(guó)務(wù)院公布的“全國(guó)重點(diǎn)寺觀”。寺廟規(guī)模十分壯麗，有天王殿、雷音殿、戒堂殿、彌勒殿四重大殿。山門前彩色牌坊上的對(duì)聯(lián)寫道：“敷演清涼，四時(shí)瑞雪常飄，幻出銀妝世界”，“恢宏極樂(lè)，六月蓮花始放，翻成金色乾坤”。詞美，字好，意更佳，是對(duì)碧山寺奇特、瑰麗自然風(fēng)光的絕妙寫照。
常家莊園導(dǎo)游詞
常家莊園位于榆次西南東陽(yáng)鎮(zhèn)車輞村，距榆次17.5公里。車輞由四個(gè)小自然村組成，四寨中心建一大寺，與四寨相距各半華里，形成一個(gè)車輻狀，故名“車輞”。
車輞常氏始祖常仲林于明代弘治初年，由太谷惠安遷此為人牧羊，到清康熙、乾隆 年間，七世祖常進(jìn)全開(kāi)始經(jīng)商，八世祖常威率九世萬(wàn)已、萬(wàn)達(dá)，從事商業(yè)活動(dòng)，贏利頗豐，逐漸使常氏成為晉中望族，晉商中的一支勁旅，開(kāi)始大規(guī)模地營(yíng)造住宅大院。常萬(wàn)已在車輞村建“南祠堂”，立“世榮堂”，以村西南為軸心，向東、南發(fā)展；常萬(wàn)達(dá)在村北建“北祠堂”，立“世和堂”，由東向西毗連修建，成一條新街，俗稱“后街”。從清康熙年間到光緒末年，經(jīng)過(guò)二百余年的修筑，常氏在車輞整整建起了南北、東西兩條大街。街兩側(cè)深宅大院，鱗次櫛比，樓臺(tái)亭閣，相映成輝，雕梁畫棟，蔚為壯觀。共占地一百余畝，樓房40余幢，房屋1500余間，使原先四個(gè)自然村連成了一片。有諺曰：“喬家一個(gè)院，常家二條街?！背Ｊ险旱慕ㄔO(shè)規(guī)模當(dāng)時(shí)稱為三晉民居建筑之首。
常氏以儒商文化獨(dú)樹(shù)一臶，既有進(jìn)土、舉人、秀才，又不乏書畫名家，所以在宅第建筑上亦有自己非凡的獨(dú)創(chuàng)之處，是晉中曹家、喬家、渠家等晉商宅院望塵莫及的。
從布局上看，主體建筑以雄渾方正的北式庭院為主體，每個(gè)正院均分內(nèi)外兩進(jìn)，外院南房倒座一律臨街，東側(cè)辟各式門樓。前院有東西廂房各五間，正北則又一處倒座南房，正中設(shè)垂花門。里院則呈長(zhǎng)方形，庭院寬敞，約為外院一倍，上房與南房相對(duì)稱，東西各有廂房十、九、八間不等。如上房、南房各達(dá)八間時(shí)，便按正五偏三的模式，隔出偏院，從不越“方正”之規(guī)、“等級(jí)”之矩，充分顯示了名門望族的氣勢(shì)。但其附屬建筑卻又充分顯示了南國(guó)園林建筑的“靈秀”，使“方正”中浸透了“綺麗”。常家大院的綺麗，主要展示在三個(gè)方面。
首先是每所方正院落的里院正中都建有一座木結(jié)構(gòu)的牌樓，飛檐斗拱小巧玲瓏。牌樓兩側(cè)各有磚雕花墻，婉如鑲嵌寶石的扎帶，使方正雄渾的北方庭院增添了畫龍點(diǎn)睛般的南國(guó)園林秀色。這牌樓花墻將正院隔為里五外五，里五外四，里五外三多種形式，具有獨(dú)特風(fēng)格。
其次是院落之間與院落之后，大多建有花園、菜園，有小門與正院相通。進(jìn)園之后，有甬道貫通，曲折迂回其間點(diǎn)綴回廊、亭榭、小橋流水，或草石農(nóng)舍，或奇花異葩，匠心獨(dú)具，猶似南方園林。
第三是在每個(gè)院落中觸目可見(jiàn)的磚雕、木雕、石雕和木構(gòu)件上的彩繪藝術(shù)，別具風(fēng)采。磚雕藝術(shù)表現(xiàn)在四個(gè)方面：一是房脊的吻、獸和雕花護(hù)脊，造形優(yōu)美，線條嫻熟，刀法細(xì)膩，均為清代磚雕精品；二是照壁、花墻磚雕，既有傳統(tǒng)的“百壽圖”、“吉祥圖”以及佛道故事，又有花卉鳥(niǎo)獸和干、鮮果品等具有濃厚地方特色的磚雕藝術(shù)；三是每排廂房“硬山墻”上端的“墀頭”或花，或鳥(niǎo)，或獸，或字，兩兩成對(duì)，卻很少雷同，造型又各具特色。四是現(xiàn)存的部分磚雕護(hù)欄，在貴和堂的樓層護(hù)欄上，全部由磚雕砌成，圖案由福、壽、喜、祿、禎、祥團(tuán)花和八卦爐、懸壺、文房四寶等組成，欄柱、欄板渾然一體，猶如天然而成，絲毫不見(jiàn)砌縫，無(wú)論雕刻藝術(shù)，還是壘砌藝術(shù)，堪稱清代建筑中的上乘工藝。另一部分在養(yǎng)和堂，保存完好，但雕技藝術(shù)不及前者。
常家大院的石雕藝術(shù)有護(hù)欄、門獸、護(hù)墻等，大多用細(xì)砂石雕成，刻有各種圖案。砂石的粗獷，雕工的細(xì)膩，相映得彰，別具一格。
常家大院的木雕，主要是宅第中的窗戶木雕、門框、屏風(fēng)、家具和隔扇木雕等，圖案千變?nèi)f化，造型手法各異，木質(zhì)多種多樣，恰似木雕展覽，使游人眼花緣亂?？上举|(zhì)不易保存，破壞十分嚴(yán)重。常家大院是儒商建筑的代表，室內(nèi)布臵十分講究，處處反映出書香門第的穩(wěn)重古樸、勻稱適宜。室內(nèi)的琴棋書畫、文房四寶、奇花異卉、山水盆景，有別于其他晉商宅院。作為儒商宅院，有其獨(dú)到之處，讓人耳目一新。
歷經(jīng) 300余年的滄桑變化，常家大院的破壞程度是很大的。鑒于開(kāi)發(fā)晉中商業(yè)文化旅游的需要、政府正擬逐步恢復(fù)古建筑原貌，按照儒商的特色進(jìn)行室內(nèi)的陳列市臵，為晉商文化旅游增添一顆別具特色的璀璨明珠。
常家，以財(cái)取天下之抱負(fù)，逐利四海之氣概，臸茗于武夷山，扎莊于恰克圖，拓開(kāi)萬(wàn)里茶路，經(jīng)銷蒙俄北歐，綿延二百余年，遂成富甲海內(nèi)之晉商巨賈，中國(guó)對(duì)俄貿(mào)易之第一世家。常家事業(yè)長(zhǎng)盛不衰之原委，就在于該族深謀遠(yuǎn)慮，居富思危、課子苦讀、家學(xué)淵源，代代恪守“學(xué)而優(yōu)則賈”的家訓(xùn)，源源將優(yōu)秀的文化人才輸送到商界，經(jīng)商集團(tuán)保證了持久精英，縱橫捭闔，將儒家思想與倫理道德完美地體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)意識(shí)與經(jīng)營(yíng)活 動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)理性與道德理性的合一，遂咸清代馳名中外之儒商望族。
常氏在商儒互長(zhǎng)，商業(yè)日益興起之際的明末清初，開(kāi)始了在車輞故里的宅第修建。九世常萬(wàn)玘、常萬(wàn)達(dá)兄弟的事業(yè)如日中天，宅第建筑也隨之進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，萬(wàn)圮由南向北，建成一條街，俗稱西街；萬(wàn)達(dá)在村北購(gòu)臵土地，建起一條新街，俗稱后街。遂有常家兩條街之稱。經(jīng)之后近二百年的完善，這兩條街，深宅大院百余處房屋四千余間，樓房五十余幢，占地六十萬(wàn)平方米。院內(nèi)樓廳臺(tái)閣，雕梁畫棟，精致恢宏，蔚為壯觀。另有七處園林，名花古木，高閣低亭，曲廊齋坊，水溪池潭，在千里堡墻八道堡門的環(huán)圍下，實(shí)現(xiàn)了主人可燕居、可耕讀、可修身、可遐想、可觀賞、可瀏覽、可悅心、可詠嘆等”八可”追求的理想精神莊園?，F(xiàn)已修復(fù)的四萬(wàn)平米宅第，八萬(wàn)平米園林，雖只占原規(guī)模的四分之一，但基本上保持了莊園風(fēng)格，再現(xiàn)了昔日風(fēng)采。
晉祠導(dǎo)游詞
晉祠，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一，位于太原市西南郊25公里處的懸甕山麓。晉祠原為紀(jì)念晉國(guó)開(kāi)國(guó)君主唐叔虞而建。創(chuàng)建年代已不可考。北魏酈道元的水經(jīng)注就有關(guān)于唐叔虞祠(即晉祠)的記載，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)已經(jīng)頗為出名了。
晉祠現(xiàn)已稱為一個(gè)有著幾十座古建筑的中國(guó)古典園林的游覽勝地。晉祠的文物古跡很多，比較著名的有： 圣母殿和其中的42尊侍女像。圣母殿十晉祠的主體，也是現(xiàn)在晉祠的最古老的建筑(始建于北宋)，殿高19米，面寬7間，進(jìn)深6間，殿的四周有圍廊。建筑學(xué)家們認(rèn)為這個(gè)殿是宋代建筑的代表作。
晉祠的參天古樹(shù)也給人以深刻的印象。周柏，又名“齊年柏”，相傳為西周時(shí)所植，由于年代久遠(yuǎn)，樹(shù)身已向南傾斜約40度，但仍充滿了生機(jī)。隋槐在祠內(nèi)的關(guān)帝廟內(nèi)，老枝縱橫，盤根錯(cuò)節(jié)。
難老泉，素有“晉陽(yáng)第一泉”之譽(yù)，與侍女像、齊年柏并稱“晉祠三絕”。因它晶瑩澄澈，暢流不斷，人們便以“難老”名之，泉水常年保持在17℃，灌溉著附近數(shù) 萬(wàn)畝稻田。李白、范仲淹等大詩(shī)人都曾寫過(guò)贊美難老泉的詩(shī)。
關(guān)于晉祠的故事，說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)，據(jù)《史紀(jì)〃晉世家》的紀(jì)載，周武王之子成王姬誦封同母弟叔虞于唐，稱唐叔虞。叔虞的兒子燮，因境內(nèi)有晉水，改國(guó)號(hào)為晉。后人為了奉祀叔虞，在晉水源頭建立了祠宇，稱唐叔虞祠，也叫做晉祠。晉祠的創(chuàng)建年代，現(xiàn)在還難以考定。最早的記載見(jiàn)于北魏酈道元（公元466或472 ？—527年）的《水經(jīng)注》，書中寫道：“際山枕水，有唐叔虞祠，水側(cè)有涼堂，結(jié)飛梁于水上。”坐時(shí)的風(fēng)景文物已大有可觀，祠、堂、飛梁都已俱備了。由此可見(jiàn)，晉祠的歷史，即使是從北魏算起，距今也有一千好幾百年了。
在漫長(zhǎng)的歲月中，晉祠曾經(jīng)過(guò)多次修建和擴(kuò)建，面貌不斷改觀。南北朝時(shí)，文宣帝高洋，推翻東魏，建立了北齊，將晉陽(yáng)定為別都，于天保年間（公元550——559年）擴(kuò)建晉祠，“大起樓觀，穿筑池塘”。隋開(kāi)皇年間（公元581—600年），在祠區(qū)西南方增建舍利生生塔。唐感觀二十年（公元 646年），太宗李世民到晉祠，撰寫碑文《晉祠之銘并序》，并又一次進(jìn)行擴(kuò)建。宋太宗趙光義于太平興國(guó)年間（公元976—983年），在晉祠大興土木，修繕竣工時(shí)還刻碑記事。宋仁宗趙禎于天圣年間（公元1023——1032年），追封唐叔虞為汾東王，并為唐叔虞之母邑姜修建了規(guī)模宏大的圣母殿。
自從北宋天圣年間修建了圣母殿和魚(yú)沼飛梁后，祠區(qū)建筑布局更大為改觀。此后，鑄造鐵人，增建獻(xiàn)殿、鐘樓、鼓樓及水鏡臺(tái)等，這樣，以圣母殿為主體的中軸線建筑物就次第告成。原來(lái)居于正位的唐叔虞祠，座落在旁邊，退處于次要的位臵了。
祠區(qū)內(nèi)中軸線上的建筑，由東向西，依次是：水鏡臺(tái)、會(huì)仙橋、金人臺(tái)、對(duì)越坊、鐘鼓二樓、獻(xiàn)殿、魚(yú)沼飛梁和圣母殿。這組建筑和它北面的唐叔虞祠、昊天神祠和文昌宮，及南面的水母樓、難老泉亭及舍利生生塔等，組成了一個(gè)綜合建筑群。東西一條主線上的建筑，配合上南、北兩組建筑，本來(lái)是不同時(shí)期搞起來(lái)的，集中在一起，卻好像都服從于一個(gè)精巧的總體設(shè)計(jì)，并不是雜亂無(wú)章地生拼硬湊的，顯得布局緊湊，既象廟觀的院落，又象皇室的宮苑，反映了我國(guó)古代芳功人民創(chuàng)造的匠心。中軸線最前端為水鏡臺(tái)，始建于明朝，是當(dāng)時(shí)演戲的舞臺(tái)。前部為單檐卷棚頂，后部為重檐歇山頂。除前面的較為寬敞的舞臺(tái)外，其余三面均有明朗的走廊，建筑式祥別致。慈禧太后曾照原樣在頤和園修建了一座。
從水鏡臺(tái)向西，有一條晉水的干渠——“臹伯渠”，又名海清北河。相侍春秋末期，晉國(guó)世卿臹伯為了攻取趙襄子的采地，引汾、晉二水灌晉陽(yáng)而開(kāi)鑿此渠。后人在舊渠的基礎(chǔ)上加以修浚，成為灌溉田地的水渠。
通過(guò)臹伯渠上的合仙橋，便是金人臺(tái)。金人臺(tái)呈正方形，四角各立鐵人一尊，每尊高兩米有余。其中西南隅的一尊鑄造于北宋紹圣四年（公元1097年），經(jīng)歷八百多年的雨雪風(fēng)霜，迄今明亮不銹，生動(dòng)地反映了我國(guó)勞動(dòng)人民在北宋時(shí)所達(dá)到的高度冶煉和鑄造水平。
穿過(guò)對(duì)越坊及鐘樓、鼓樓就到了獻(xiàn)殿。此殿原為陳設(shè)祭品的場(chǎng)所，始建于金大定八年（1168年），面寬三間，深兩間，梁架很有特色，只在四椽袱上放一層平梁，既簡(jiǎn)單省料，又輕巧堅(jiān)固。殿的四周除中間前后開(kāi)門之外，均筑堅(jiān)厚的檻墻，上安直柵欄，使整個(gè)大殿形似涼亭，顯得格外利落空敞。獻(xiàn)殿于一九五五年用原料按原式樣翻修，保持了金代建筑特點(diǎn)，是我因古建中的瑰寶。
獻(xiàn)殿以西，是連接圣母殿的魚(yú)沼飛梁。全沼為一方形水池，是晉水的第二泉源。池中立三十四根小八角形石柱，柱頂架斗拱和梁木承托著十字形橋面，就是飛梁。東西橋面長(zhǎng)十九點(diǎn)六米，寬五米，高出地面一點(diǎn)三米，西端分別與獻(xiàn)殿和圣母殿相連接；南北橋面長(zhǎng)十九點(diǎn)五米，寬三點(diǎn)三米，兩端下斜與地面相平。整個(gè)造型猶如展翅欲飛的大鳥(niǎo)，故稱飛梁。飛梁始建年代和舊址都不詳，根據(jù)《水經(jīng)注》紀(jì)載，北魏時(shí)已有飛梁之設(shè)?，F(xiàn)存此橋，可能是北宋時(shí)與圣母及同時(shí)建造的。一九五五年曾按原樣翻修。建筑結(jié)構(gòu)有宋代特點(diǎn)，小八角石柱，復(fù)盆式蓮瓣尚有北魏遺風(fēng)。這種形臸奇特，造型優(yōu)美的十字形橋式，雖在古籍中早有記載，古面中偶有所見(jiàn)，但現(xiàn)存實(shí)物僅此一例。它對(duì)于研究我國(guó)古代橋梁建筑很有價(jià)值。飛梁南北橋面之東，兩端各臥伏一只宋雕石獅，造型生動(dòng)。橋東月臺(tái)上有鐵獅一對(duì)，神態(tài)勇猛，鑄于北宋政和八年（1118年），是我國(guó)較早的鐵鑄獅子。
在中軸線末端，是宏偉壯麗的圣母殿。圣母殿背靠懸甕山，前臨魚(yú)沼，晉水的其他二泉——“難老”和“善利”分列左右。此殿創(chuàng)建于北宋天圣年間（公元1023——1032年），崇寧元年（公元1102年）重修，是現(xiàn)在晉祠內(nèi)最為古老的建筑。殿高約十九米，重檐歇山頂，面寬七間，進(jìn)深六間，平面布臵幾乎成方形。殿身四周圍廊，前廊進(jìn)深兩間，廊下寬敞。在我國(guó)古代建筑中，殿周圍廊，此為現(xiàn)存最早的一個(gè)實(shí)例。殿周柱子略向內(nèi)傾，四根角柱顯著升高，使殿前檐曲線弧度很大。下翹的殿角與飛梁下折的兩翼相互映襯，一起一伏，一張一弛，更顯示出飛梁的巧妙和大殿的開(kāi)闊。殿、橋、泉亭和魚(yú)沼，相互陪村，渾然一體。圣母殿采用“減柱法”營(yíng)造，殿內(nèi)外共減十六根柱子，以廊柱和檐柱承托殿頂屋架，因此，殿前廊和殿內(nèi)十分的寬敞?！皽p柱法”的熟練使用。說(shuō)明宋代在建筑上已進(jìn)一步掌握了力學(xué)原理；斗拱和柱高的比例適當(dāng)，避免了隋唐建筑中用料的浪費(fèi)，在建筑式樣上也更富于藝術(shù)性。我國(guó)的木結(jié)構(gòu)建筑，經(jīng)歷了一個(gè)由隋唐的雄壯堅(jiān)實(shí)到明清的華麗輕巧
山西工作報(bào)告篇四
大家去過(guò)山西嗎?以下是小編給大家?guī)?lái)的山西導(dǎo)游詞，歡迎大家閱讀!
各位游客：
人人好!十分歡迎您們?nèi)サ綍x商文化專物館。
我是您們的導(dǎo)游小萌，上面為人人介紹晉商文化專物館。
山西省晉商文化專物館坐落在國(guó)家級(jí)汗青文化名鄉(xiāng)--祁縣今鄉(xiāng)內(nèi)亂爭(zhēng)的渠家大院。
山西省晉商文化專物館坐落在國(guó)家級(jí)汗青文化名鄉(xiāng)--祁縣今鄉(xiāng)內(nèi)亂爭(zhēng)的渠家大院，是一以是晉商文化為次要陳列內(nèi)亂爭(zhēng)容的縣級(jí)專物館，是山西省重點(diǎn)文物回護(hù)雙位，齊國(guó)首家研究晉商文化的專物館。
渠家大院始修于清坤隆年間，距古已有300年的汗青，它當(dāng)年的傭人在縣鄉(xiāng)內(nèi)亂爭(zhēng)修有40個(gè)院落，人稱“渠半鄉(xiāng)”，整個(gè)修建總面積為23628仄方米，現(xiàn)已合收出5317仄方米，是其時(shí)“渠半鄉(xiāng)”的五分之一。
渠家大院始修于清坤隆年間，為齊國(guó)罕見(jiàn)的五入式穿堂院，內(nèi)亂爭(zhēng)分3個(gè)大院，19個(gè)小院，房屋240間。
亮樓院、統(tǒng)樓院、欄桿院、戲臺(tái)院巧妙組開(kāi)，錯(cuò)落有致。
懸山頂、歇山頂、卷棚頂、硬山頂形式各異，主次分亮。
牌樓巍峨壯觀，眺閣玲瓏精致，院院之間有過(guò)廳，牌樓相隔，有條不紊，活潑乏味。
屋內(nèi)亂爭(zhēng)屋外彩繪華麗，堆金瀝粉。
木、石、磚雕仰俯可見(jiàn)，題材廣泛，寓意祥以及，刀法優(yōu)越。
我國(guó)著名考今博家鄭孝燮師長(zhǎng)教師由衷地贊嘆，渠家大院的每一個(gè)修建構(gòu)件都是沒(méi)有可多得的藝術(shù)品，是當(dāng)之無(wú)愧的民居瑰寶。
大院外觀為鄉(xiāng)堡式，墻頭為垛心式入步先輩墻，內(nèi)亂爭(zhēng)分8個(gè)大院，19個(gè)四開(kāi)小院，共有240間房屋，每個(gè)四開(kāi)小院都自成系統(tǒng)，而各院落之間有牌樓、過(guò)廳相隔，形成院套院、門連門的美妙格局。
整個(gè)大院墻高院深、氣勢(shì)恢弘。
此中石雕欄桿院、五入式穿堂院、牌樓院、戲臺(tái)院錯(cuò)落有致，主次分亮，堪稱渠家大院的四大修建特色。
被修建博家贊譽(yù)為"集宋、元、亮、清之法式，匯江北河南之大成"。
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渠家大院合收于1993年，經(jīng)過(guò)了三年光陰的籌修，于1996年9月22日正式對(duì)外合放。
祁縣渠家在晉商中頗具代表性，曾是清代著名的商業(yè)金”"融資”"原家。
齊國(guó)各大鄉(xiāng)市都有渠家合設(shè)的商業(yè)金融字號(hào)，商業(yè)資原高達(dá) 1000萬(wàn)二利劍銀，其收家進(jìn)程、經(jīng)營(yíng)之?dāng)⒓捌渥錾鈵?ài)國(guó)、投資近代財(cái)產(chǎn)、冷口公益、興辦教育、倒退文化等都很引人注目，博得了社會(huì)的廣泛贊譽(yù)以及尊敬，在必定程度上可以或許說(shuō)是中國(guó)近代商人興衰命運(yùn)的縮影電視一連劇《昌晉源票號(hào)》就是以渠家為本型。
現(xiàn)在館內(nèi)亂爭(zhēng)陳展分晉商縱覽、著名商號(hào)、巨商大賈、愛(ài)國(guó)義舉、商界盛世、晉劇淵源、渠氏家族7大系列、27個(gè)展室，采取本狀陳列以及系列展出相結(jié)開(kāi)的法子，哄騙什物、圖片、模型、雕塑等原領(lǐng)，配以聲光電等古代化手法，揭示晉商文化的內(nèi)亂爭(zhēng)涵，藝術(shù)地再現(xiàn)了渠氏家族窮通世界，雄闊做生意的光輝。
列位旅客：
各人好!很是接待你們來(lái)到太原。
我是你們的導(dǎo)游小萌，下面為各人先容太原。
太原作為山西省省會(huì)，是全省的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教誨中心和交通關(guān)節(jié)。
太原市位于山西中部，轄3縣1市6區(qū)，總面積約7000平方公里，個(gè)中城區(qū)168平方公里;總生齒約280萬(wàn)，個(gè)中市區(qū)生齒160多萬(wàn)。
太原東、西、北三面環(huán)山，黃河的第二大支流汾河由北而南穿城流過(guò)，把市區(qū)劈為兩半。
而5座氣魄威風(fēng)凜凜迥異的大橋又將對(duì)象臺(tái)灣牢牢連在一路。
市內(nèi)高樓商廈比肩矗立，綠地公園散落有致，草坪樹(shù)帶隨街延長(zhǎng)，盡顯壯觀的當(dāng)代都會(huì)派頭。
趁便匯報(bào)各人，太原的街道極為類型，凡南北走向皆稱路，如建樹(shù)路、五一起、并州路、解放路、平陽(yáng)路、新建路、桃園路、濱河路;凡對(duì)象走向均叫街，如迎澤大街、府東府西街、雙塔對(duì)象街、勝利街、西礦街、學(xué)府街。
使行人倍感利便，斷無(wú)迷失偏向之憂。
城周四郊，綠野平疇河渠交織，地肥水美物產(chǎn)豐饒。
清徐葡萄、晉祠大米、老陳醋都是四海享譽(yù)的名產(chǎn)。
晉祠、天龍山、崛圍咽山等景觀雄奇絢麗，各具風(fēng)范。
因此，古來(lái)就有“俊麗太原城”的美譽(yù)。
太原是一座具有2400多年汗青的古城。
傳說(shuō)太原這塊處所屬于堯帝的子孫所受封的唐國(guó)，以是西周初年周成王封其弟姬虞于唐，便稱唐叔虞。
到唐叔虞的后世這一代，改國(guó)號(hào)為晉。
但其時(shí)晉國(guó)的中心在本日的晉南冀城一帶，直到公元前6世紀(jì)初晉國(guó)的權(quán)勢(shì)才擴(kuò)展到太原一帶。
太原古稱晉陽(yáng)，奠定于春秋末期。
約莫在公元前5世紀(jì)初，晉國(guó)卿趙簡(jiǎn)子的家臣董安于和尹擇在晉水之北筑城，取名晉陽(yáng)，其位置約當(dāng)本日太原市晉源鎮(zhèn)的古城營(yíng)村。
趙氏家屬以晉陽(yáng)為據(jù)點(diǎn)積儲(chǔ)權(quán)勢(shì)，奠基霸業(yè)。
公元前453年，把握晉國(guó)大權(quán)的智伯連系韓、魏攻打趙襄子。
趙依附晉陽(yáng)高城深池聽(tīng)命，使智氏難以到手。
智伯情急智生，發(fā)明晉水從龍山何處流來(lái)繞城而過(guò)，便想出水攻之計(jì)，遂掘渠引晉水欲灌晉陽(yáng)，這即是晉桐智伯渠的泉源。
趙襄子用唇亡齒寒的原理說(shuō)服韓、魏，里應(yīng)外合，共滅智氏，朋分其地。
至此，晉國(guó)之地悉為趙、韓、魏三卿所占，史稱“三家分晉”，因有“三晉”之說(shuō)。
到公元前403年，情書大全，周皇帝正式認(rèn)可趙、韓、魏三者的諸侯國(guó)職位，成為戰(zhàn)國(guó)七雄中的三強(qiáng)，而趙國(guó)的國(guó)都就是晉陽(yáng)。
晉陽(yáng)作為趙國(guó)都城歷17年，公元前386年趙遷都河北邯鄲。
但趙氏在晉陽(yáng)的基業(yè)已逾百年。
戰(zhàn)國(guó)后期，秦國(guó)屢敗趙國(guó)，隨之在晉陽(yáng)一帶置太原郡，治所設(shè)在晉陽(yáng)。
必要聲名的是，太本來(lái)義為遼闊的平原，戰(zhàn)國(guó)之前泛指汾河道域的平原地帶，秦置太原郡之后，太原作為行政名稱牢靠下來(lái)。
以后，太原即指古之晉陽(yáng)，晉陽(yáng)亦指今之太原，二者通用。
漢朝太原為北方重鎮(zhèn)，漢武帝元封五年(公元前106年)在晉陽(yáng)置并州刺使部，管轄太原、上黨等六郡。
以后太原又稱并州。
并州之名也許源于太原位于對(duì)象兩道山脈之間，兩山平行謂之并。
西晉末年，并州刺使劉琨為了防止匈奴的侵襲，擴(kuò)筑晉陽(yáng)城，使之成為城墻高13米，周長(zhǎng)14公里的多半會(huì)。
東晉南北朝時(shí)期，社會(huì)大亂，太原先后被后趙、前燕、前秦、西燕、后燕瓜代攻占。
直到公元396年，北魏40萬(wàn)雄師攻人晉陽(yáng)，復(fù)置太原郡，古城才獲得較長(zhǎng)時(shí)刻的休養(yǎng)生息，而且成為北魏南下河南、東出河北的重要基地。
北魏權(quán)臣高歡于532年在太原設(shè)大丞相府，并營(yíng)造下場(chǎng)限弘大的晉陽(yáng)宮，太原被稱為“別都”。
高歡之子高洋代替北魏建北齊后，雖定都于郵城(河北臨漳)，但對(duì)其起身之地太原舉辦了大局限的建筑。
在27年間建起大明宮，興修12院，其光輝絢麗水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出都城郵城。
高洋還在太原西山鑿佛龕、雕佛像、建佛寺，在晉水源頭修魚(yú)沼飛梁。
太原面孔為之一新。
太原的`黃金期間是隋唐兩朝。
隋場(chǎng)帝楊廣在即位前被封晉王，視太原為“發(fā)樣之地”，稱帝后在太原大興土木。
先在北齊晉陽(yáng)宮外筑起高13米、周3.5公里的新城，后又在新城西邊筑起高13米、周4公里的倉(cāng)城，接著又制作了第二座晉陽(yáng)宮。
在此同時(shí)，隋場(chǎng)帝還征調(diào)數(shù)十萬(wàn)民工開(kāi)山筑路，修成由太原到京師長(zhǎng)安和寧武管涔山避暑行轅汾陽(yáng)宮的兩條馳道，太原的交通越發(fā)利便。
隋朝短暫，很快被唐朝代替。
而興唐的李淵父子即是從太原開(kāi)基立業(yè)的。
唐高祖李淵曾恒久任隋朝的山西河?xùn)|撫尉使、太原留守等職。
唐太宗李世民的青年時(shí)期也是在太原渡過(guò)，被人稱為“太原令郎”。
在隋末全國(guó)大亂之際，李淵父子于公元617年誓師晉陽(yáng)，昔時(shí)11月便攻人長(zhǎng)安，成立唐王朝。
太原這段非凡汗青使它擁有僅次于長(zhǎng)安的重要職位。
先被定為“北都”，后又更名“北京”，最后又規(guī)復(fù)為“北都”。
太原城也隨之大大擴(kuò)展。
據(jù)新舊《唐書》記實(shí)，唐代晉陽(yáng)已經(jīng)成為凌駕汾河臺(tái)灣、由三座城池聯(lián)接構(gòu)成的多半市。
西城在汾水西岸，也稱府城或州城，高13米，周長(zhǎng)21公里，里面包羅宮城、大明城、新城、倉(cāng)城四座小城，把北齊和隋代的宮殿所有席卷進(jìn)來(lái)。
東城在汾河?xùn)|岸，為貞觀名臣李副主持修筑。
因東城內(nèi)井水苦澀，難以飲用，又修筑了引水工程“晉渠”，將晉水從西城外架槽引入東城。
對(duì)象兩城之間，跨汾河又有一座“跨水聯(lián)諜”的中城，把對(duì)象兩城連為一體，故又稱“連城”，是則天武后時(shí)并州長(zhǎng)史崔神慶主持興建。
晉陽(yáng)三城，雖各有城池，又美滿無(wú)缺，共有城門24道，進(jìn)退攻守互相呼應(yīng)，互為依托，氣魄威風(fēng)凜凜奇異。
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唐末五代全國(guó)由治而亂，名城晉陽(yáng)也幾易其主。
先是后唐的“西京”，隨后繼為后晉、后漢、北漢的“京城”，這里的新聞治亂直接影響到北國(guó)與華夏。
從北齊高洋父子，隋朝楊廣，唐朝李淵父子，到五代三主(后唐李存勖、后晉石敬塘、后漢劉知遠(yuǎn))及北漢的劉祟，這一個(gè)個(gè)所謂“真龍皇帝”都是從太原發(fā)跡篡奪全國(guó)。
太原可以說(shuō)是藏“龍”臥“虎”之地，故又有“龍城”之稱。
晉陽(yáng)城易守難攻。
宋王朝成立已數(shù)十年，但晉陽(yáng)仍在北漢劉氏手中，直到平靜興國(guó)四年(公元979年)第二代皇帝宋太宗趙光義“御駕親征”，圍城攻打近半年，北漢主劉繼元出城降服信服，宋朝才算攻取晉陽(yáng)。
宋太宗一則敵視晉陽(yáng)軍民的固執(zhí)抵擋，二則恐驚別人再踞晉陽(yáng)成“龍”，便命令焚毀晉陽(yáng)城，并引汾水、晉水淹灌廢墟，進(jìn)而使歷時(shí)1400多年的晉陽(yáng)古城毀于水火。
落難失所的城中黎民紛紛外遷，個(gè)中不少人移居汾河?xùn)|岸的唐明鎮(zhèn)。
太原事實(shí)是北方計(jì)謀腹地，毀掉舊城之后必需再建新城。
公元982年，焚灌晉陽(yáng)后不到三年，宋朝上將潘美便奉旨擴(kuò)展唐明鎮(zhèn)，筑起周圍10多里的土城，這即是此刻太原城區(qū)雛型，太起因此進(jìn)入一個(gè)新的成長(zhǎng)階段。
宋朝統(tǒng)治者避忌“晉陽(yáng)”、“太原”舊名，便在這座擴(kuò)大后的土城配置了陽(yáng)曲縣，以后太原又有“陽(yáng)曲”之稱。
必要聲名的是，趙光義為斬?cái)唷褒埫}”，杜絕太原再出真龍皇帝與其爭(zhēng)奪山河，就把太原的街道多半計(jì)劃成“丁”字形，取“釘”之諧音，以釘死龍脈。
現(xiàn)在太原仍有一些丁字街口。
新建的太原成長(zhǎng)很快，到宋代中期，太原又成為一座商貿(mào)發(fā)家、風(fēng)物奇麗的北方名城，被譽(yù)為“俊麗太原城”。
宋朝后期及金元兩代，北方又是濁世，太原城又遭戰(zhàn)火之劫。
明朝洪武元年(公元1368年)朱元漳的北伐軍進(jìn)入太原時(shí)，這里已是一座火食有數(shù)的空城了。
洪武三年(公元1371年)，明太祖朱元漳封他的三后世朱??為晉王，坐鎮(zhèn)世界九邊重鎮(zhèn)之首的太原，經(jīng)略北邊防務(wù)。
朱??命永平侯謝成擴(kuò)建城池，謝成在宋城基本上向東南北三面擴(kuò)展，建成周12公里、高12米的磚城，城上建4座角樓、8座門樓、92座敵樓。
至今太原很多地名仍相沿其時(shí)城門名，如大南門、小東門、大敗門、旱西門等。
清代以太原為山西省會(huì)。
民國(guó)時(shí)期始設(shè)太原市(1927年)。
到1949年解放前夕，太原城區(qū)面積為30平方公里，生齒20余萬(wàn)。
解放后近半個(gè)世紀(jì)，太原獲得了長(zhǎng)足成長(zhǎng)，成為擁有160萬(wàn)市民的多半市，并且是世界重要的能源重化工基地，在故國(guó)的當(dāng)代化建樹(shù)中施展著越來(lái)越大的浸染。
太原作為北方的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化重鎮(zhèn)，汗青上名家輩出。
春秋期間有聞名構(gòu)筑家董安于，行俠好義的豫讓;魏晉時(shí)期有史學(xué)家王沈、王助，文學(xué)家孫綽;唐代有聞名墨客王之渙、王翰、王昌齡、白居易;宋代有字畫家米芾;金代名墨客李汾，元代戲曲家喬吉，明代文學(xué)家羅貫中，清代聞名學(xué)者傅青主、閻若琚等，均對(duì)中漢文化的繁榮作出了孝順。
在漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)進(jìn)程中，太原積淀了富厚的文化遺產(chǎn)，生涯至今的如晉祠古構(gòu)筑群，天龍山及龍山石窟雕像，祟善寺、雙塔寺、凈因寺、多福寺、文廟、純陽(yáng)宮等，均具有很高的瀏覽和研究代價(jià)，為我們提供了一個(gè)個(gè)抱負(fù)的旅游場(chǎng)景，讓我們一一加以咀嚼。
山西工作報(bào)告篇五
專業(yè)：文化遺產(chǎn)保護(hù)研究 學(xué)號(hào)：120602015 姓名：王嘉慧
木版年畫的課剛開(kāi)始，我們文化遺產(chǎn)專業(yè)的同學(xué)們就和老師一起踏上了去朱仙鎮(zhèn)考察木版年畫的路。12月3日天還未亮，我們便動(dòng)身出發(fā)了。
朱仙鎮(zhèn)位于河南省開(kāi)封地區(qū)西南，自唐宋以來(lái)，一直是水陸交通要道和商埠之地，明朝時(shí)是開(kāi)封唯一的水陸轉(zhuǎn)運(yùn)碼頭，朱仙鎮(zhèn)因此而迅速繁榮。到明末，朱仙鎮(zhèn)已與廣東的佛山鎮(zhèn)、江西的景德鎮(zhèn)、湖北的漢口鎮(zhèn)，并稱為全國(guó)四大名鎮(zhèn)。提到朱仙鎮(zhèn)那就不得不說(shuō)那里最具代表性的木版年畫了，朱仙鎮(zhèn)木版年畫的歷史悠久，堪稱我國(guó)民間藝術(shù)寶庫(kù)的重要精神財(cái)富。北宋時(shí)期，每逢春節(jié)，家家戶戶貼門神已成為了一種風(fēng)尚。朱仙鎮(zhèn)是我國(guó)木版水印年畫的鼻祖和發(fā)源地。它產(chǎn)生在唐代，盛行于明清。生產(chǎn)年畫的作坊，最多時(shí)達(dá)300余家。其作品暢銷各地，于是開(kāi)封地區(qū)的年畫被統(tǒng)稱為“朱仙鎮(zhèn)木版年畫”。
經(jīng)過(guò)幾個(gè)小時(shí)的車程，我們來(lái)到了朱仙鎮(zhèn)趙莊，這里有一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的年畫世家。從事木版年畫創(chuàng)作已有40多年的男主人張廷旭，16歲隨父親張義學(xué)藝。祖?zhèn)魉∧景婺戤嬍炙?，到他這輩已經(jīng)是第四代。張廷旭學(xué)得一手刻板的好刀法，在被譽(yù)為“版畫之鄉(xiāng)”的朱仙鎮(zhèn)，百分之九十的畫板都出自他的手。對(duì)張廷旭來(lái)說(shuō)，印年畫是傳統(tǒng)，也是養(yǎng)家的生計(jì)。每年農(nóng)歷九月初九至春節(jié)前，張廷旭一家都要印制出10萬(wàn)張年畫，妻兒老小一忙就是幾個(gè)月。種地的化肥、孩子的學(xué)費(fèi)、翻修房子都還要用印年畫賺的錢來(lái)支付。我們將車停在路邊，便下車來(lái)到張廷旭先生的一個(gè)門面店里，一進(jìn)門便被眼前滿滿的年畫所吸引，色彩明麗以紅、黃、綠、紫為主。因?yàn)橛≈颇戤嫷墓ぞ叨荚诩依铮晕覀円恍腥吮愀S張廷旭先生來(lái)到了他的家里。家里有一整間屋子是印制年畫的，屋里擺滿了有著不同顏色的木板還有一些印制好的年畫線稿。我們?nèi)サ臅r(shí)候，師傅們用簡(jiǎn)單的工具印制年畫，有的印線稿有的印色板。老師傅告訴我們他們的顏色都是自己以民族傳統(tǒng)的技法，用中植物材作原料，使用傳統(tǒng)工藝，精煉熬制而成，用這種顏料，印制出年畫，色彩鮮艷，日久不脫色，呈現(xiàn)出對(duì)比強(qiáng)烈、色彩渾厚的風(fēng)格。
在張廷旭先生家里，他給我們展示了一塊“破舊”的模板，并告訴我們，“這塊刻板已有百年歷史”。這塊刻板看上去很破舊，兩側(cè)都是常年使用后留下的墨跡，但兩頭已經(jīng)破損，像老鼠啃過(guò)一樣，能清晰地看到里面的幾乎腐爛的木質(zhì)。
中午簡(jiǎn)單的吃了一些飯后，我們便去了位于朱仙鎮(zhèn)運(yùn)糧河北段的天成老店。尹國(guó)全是天成老店祖?zhèn)鞯谖宕鷤魅?，“天成老店”是清朝嘉慶年間尹國(guó)全的曾祖父尹清元?jiǎng)?chuàng)建的，當(dāng)時(shí)天成老店是唯一有字號(hào)的門神店。由于制作的年畫藝術(shù)風(fēng)格深受百姓喜愛(ài)，“天成老店”規(guī)模迅速擴(kuò)大，店內(nèi)人數(shù)發(fā)展到近百人。為了便于經(jīng)營(yíng)，“天成老店”又分出了“天盛德”、“天義德”、“二合永”3個(gè)分店?！疤斐衫系辍眲t由尹國(guó)全的太祖尹德成掌管經(jīng)營(yíng)?！疤斐衫系辍钡牡诙鷤魅艘鲁蔀榱藬U(kuò)大影響力和規(guī)模，把“天成老店”從朱仙鎮(zhèn)搬遷至開(kāi)封書店街中段十字路口、花井街兩個(gè)地方。當(dāng)時(shí)開(kāi)封商賈云集、市場(chǎng)繁榮，“天成老店”如虎添翼，生意特別興隆，木版年畫銷路遍布方圓數(shù)百公里甚至更遠(yuǎn)。尹國(guó)全先生還講到原來(lái)他的曾祖父學(xué)藝后字號(hào)是“天成德老店”后因?yàn)橛≈频哪戤嬞N在門上不對(duì)稱便改成了“天成老店”。在這里門面房又是工作的地方，一把刷子，幾塊磚，手工制作的夾子，簡(jiǎn)陋卻很得心應(yīng)手。顏料也是自己熬制的，每當(dāng)印完線稿在等晾干后印制另一種顏色時(shí)，便可以忙里偷閑。從天成老店出來(lái)后我們第一天的走訪算是完成了，上車，吃夜市，休息，期待第二天的考察。
第二天我們來(lái)到開(kāi)封博物館，這里有一位被譽(yù)為“年畫泰斗” 的老人。郭太運(yùn)老先生，13歲時(shí)入開(kāi)封最著名的“云記”門神店做學(xué)徒，學(xué)習(xí)刻版、印畫、染紙技術(shù)，到今年已從藝整整75年，他是目前中國(guó)木版年畫從藝時(shí)間最長(zhǎng)者,享譽(yù)中外，從當(dāng)時(shí)的小學(xué)徒到今天的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，他親身經(jīng)歷、目睹、見(jiàn)證了開(kāi)封朱仙鎮(zhèn)木版年畫在近代到現(xiàn)代的榮衰轉(zhuǎn)變。被聘于開(kāi)封市博物館的郭太運(yùn)老先生在博物館里依舊工作刻板印刷，老先生希望把七十多年的經(jīng)驗(yàn)和手藝傳下去。郭先生制作的普通年畫以黑、黃、紅、丹、綠、紫6色，先淡后濃，依次套印而成。高檔年畫與神像畫人物之眼眸、胡須、服飾需加套水墨、金粉、套色可多達(dá)9遍。曾用了12年的時(shí)間，整理出80多種版畫。據(jù)了解，在去年國(guó)家郵政局發(fā)行的《朱仙鎮(zhèn)木版年畫》特種郵票一套4枚，其中有3幅取自郭太運(yùn)的作品。
最后我們參觀的是位于滑縣老店馬蘭村的耿建社先生制作的年畫，滑縣木板年畫始于明盛于清，代表作有：神像、族譜、吉祥話、扇面畫、組字對(duì)聯(lián)等，雕版線條流暢，結(jié)構(gòu)清晰，靈動(dòng)自如；色彩豐富?；h木板年畫畫幅較大，多位卷軸中堂，長(zhǎng)幅立式?；h木板年畫和朱仙鎮(zhèn)木板年畫有很大的區(qū)別，朱仙鎮(zhèn)木板年畫是一版一版套印，而滑縣木板年畫卻是印出線稿后手繪色彩，顯得細(xì)膩精致。耿先生再給我們展示作品的時(shí)候還講到，他的妻子從出嫁后就在這刻板，自己從7歲就開(kāi)始學(xué)習(xí)木版年畫、扇面畫并專業(yè)從事木版年畫、扇面畫至今已44年有余，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，全面精通掌握木版年畫、扇面畫的刻板、印制、彩繪等全部工序，與父創(chuàng)造性的研發(fā)木版年畫工作臺(tái)，學(xué)習(xí)兼創(chuàng)新，并成為滑縣木版年畫“永順號(hào)”的傳承人，而自己的兒子兒媳也學(xué)會(huì)了自己的手藝，兒媳還曾到天津楊柳青學(xué)藝，更好的來(lái)傳承這門手藝。
山西工作報(bào)告篇六
山西的春節(jié)，在臘月就開(kāi)始了。臘八一到，家家熬臘八粥，接著買皇歷，麻粘兒，是山西民間特產(chǎn)，用芝麻與糖做成的，孩子們最愛(ài)吃。
小年到了，山西人傳統(tǒng)要祭灶，祭灶多在黃昏之時(shí)舉行，先把灶餅、芝麻糖等物品供奉在灶王爺像前，然后在像前點(diǎn)三柱香，一家老小要給灶王爺磕頭，再把芝麻糖到火上燒成稀，糊住灶王爺?shù)淖?，再把草料扔到廚房頂上喂“天馬”。然后把灶王爺像揭下來(lái)，一邊焚燒，一邊祈禱。之后，燃放鞭炮為灶王爺開(kāi)路。人們喜歡將炒玉米用麥芽糖粘起來(lái)，吃起來(lái)酥脆香甜。
大年三十到了。炒冷葷，蒸扣碗，拌餡包餃子，都是要干的事情。男人們貼對(duì)子，門神，女人們擺供品，燈瓜瓜，也就是桌燈，大年的燈是通宵的，不能熄。
晚上，各處都是放鞭炮與花炮的，大人們放“大禮花”，一道金光沖上了天空，竟然變出了一顆顆紅寶石，紅寶石邊上還壤著黃色，美麗極了，緊接的道道金光變成了五顏六色的花朵，有的像玫瑰花，有的像菊花，接著炮仿佛如流星一樣過(guò)來(lái)，孩子們一般放竄天猴，一下就飛上天的那種，還有小蜜蜂……接著又熬年守歲。
子時(shí)一到，鐘聲一響，第一件事情就是開(kāi)門上香，據(jù)說(shuō)這是旺香開(kāi)門，誰(shuí)家早點(diǎn)，誰(shuí)家就預(yù)示一年興旺，第二件事情則是上廟上香，越早越好，商號(hào)一般是掌柜的去，衣帽整齊。
大年忌諱多，語(yǔ)言上不能說(shuō)不吉利的話，如餃子破了得說(shuō)“綻了”。
初一不管男女老少都要給長(zhǎng)輩磕頭拜年，互贈(zèng)禮品，還要祭祖拜神。
傳統(tǒng)正月初五不出門，所謂破五。正月初七稱為人節(jié)。
一直到正月十五，春節(jié)的又一個(gè)高潮到了，家家戶戶吃元宵，元宵是一種甜而不膩、膾炙人口的民間小吃。尤其是孩子們，特別愛(ài)吃。
最重要的是還要掛花燈??！從十四到十六，每晚都開(kāi)，處處張燈結(jié)彩，五顏六色，花燈樣式很多，數(shù)不勝數(shù)。有動(dòng)物的，有猜謎的，有宮燈，如意燈，飛機(jī)式的燈，料絲燈，玻璃燈，走馬燈……形形色色，異彩紛呈。
孩子們與大人們都要放煙花，毫不遜大年三十的炮火。
從十四到十六，連續(xù)三天各縣、各村都要組織大大小小各種樣式的匯演，有民間藝術(shù)，晉劇，有古老樂(lè)曲，有代表喜慶的演出，有代表幸福的演出，還有古老傳說(shuō)的。
一直到正月十七，春節(jié)結(jié)束了，但還留著濃濃的年味……
點(diǎn)評(píng)：這篇說(shuō)明文為我們介紹了“山西的春節(jié)”，簡(jiǎn)單介紹了春節(jié)的各種民間藝術(shù)和民間特產(chǎn)，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)春節(jié)的喜愛(ài)與留戀。結(jié)尾“春節(jié)結(jié)束了，但還留著濃濃的年味”總結(jié)全文，深化了中心。
山西工作報(bào)告篇七
大家好！非常歡迎你們到杏花村古井文化園參觀游覽，我是景點(diǎn)導(dǎo)游×××。
池州杏花村以杜牧的《清明》詩(shī)而聞名，古有杏花村十二景，復(fù)建杏花村是池州幾代人的夢(mèng)想，這座牌坊就是杏花村復(fù)建的一個(gè)重要標(biāo)志，牌坊上的“杏花村”三個(gè)字是我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人艾青題寫的。
大門兩邊有一幅對(duì)聯(lián)：“旭日照池州出墻紅杏引春風(fēng)四時(shí)飄綠雨，曉鐘驚世界耀眼瓊花香碧宇千里醉丹霞”，寓意改革開(kāi)放的春風(fēng)和池州優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境引來(lái)無(wú)數(shù)外商來(lái)池州投資興業(yè)，也才有了杏花村復(fù)建的開(kāi)始，我們今天看到的這個(gè)古井文化園就是旅歐華僑詹曉榮先生投資興建的，下面就請(qǐng)大家隨我進(jìn)園參觀，一起探尋杜牧筆下的杏花村。
我們正前方這座山，上面刻有杜牧的《清明》詩(shī)，是大書法家啟功的手跡，讓我們走近看看。不知大家有沒(méi)有注意到，這首詩(shī)的書寫不是按照正常的四句詩(shī)進(jìn)行排列的，其實(shí)古時(shí)候人寫字很多都是這樣的。傳說(shuō)古時(shí)候有個(gè)書法家用此詩(shī)為人題寫紙扇，持扇者不知扇上為杜牧之詩(shī)，便把它讀成：“清明時(shí)節(jié)雨，紛紛路上行人，欲斷魂。借問(wèn)酒家，何處？有牧童，遙指杏花村?！边@樣一讀便成了一首絕妙的好詞，不知道是巧合還是藝術(shù)家的共同靈感，我們啟功老先生寫這首詩(shī)也是這樣的。有關(guān)《清明》詩(shī)的有趣話題很多，相傳清代大文人紀(jì)曉嵐，就是電視劇《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》中的紀(jì)曉嵐，覺(jué)得該詩(shī)不夠精煉，便每句刪去兩字，成了五絕：“清明雨紛紛，行人欲斷魂。酒家何處有？遙指杏花村?！焙髞?lái)也有不少人改過(guò)此詩(shī)，但真正流傳到現(xiàn)在的還是杜牧的這首《清明》詩(shī)。（關(guān)于《清明》詩(shī)的傳說(shuō)還有很多故事，大家有興趣可以買一本我們公司編的《旅游指南》看看。）
杜牧，陜西人，靠近現(xiàn)在的西安市，是晚唐著名的詩(shī)人，后人為區(qū)別杜甫稱其為“小杜”。公元844年開(kāi)始杜牧在池州做了兩年的州官，當(dāng)時(shí)叫刺史，足跡遍布池州美麗的山水。留下詩(shī)歌40多首，其中最著名的就是《清明》詩(shī)。杜牧在池州為老百姓做了不少好事，如減輕賦稅、抓社會(huì)治安、造計(jì)時(shí)器、修建一些頗有影響的建筑等等。但真正和旅游有關(guān)的還是保護(hù)九華山的寺廟，當(dāng)時(shí)在845年的時(shí)候發(fā)生了一次大規(guī)模的“滅佛”活動(dòng)，杜牧對(duì)九華山剛興起的寺廟進(jìn)行了有效的保護(hù)，為后來(lái)九華山旅游的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，不然我們今天看到的九華山可能就是兩樣的，所以池州老百姓永遠(yuǎn)地記著他，現(xiàn)在池州市的很多地名也和他有關(guān)，如杜湖、杜塢大橋等。我們?cè)谝?guī)劃中準(zhǔn)備在公園的東側(cè)建一座杜公祠（杏花村過(guò)去就有杜公祠，是杜氏后人所建，清代知府李暲撰寫《建杜公祠記》，現(xiàn)在遺址早廢。）
現(xiàn)在我們向前走，順著我手指的方向是一顆古老的樹(shù)，大家知道這是什么樹(shù)嗎？是樟樹(shù)，樟樹(shù)是我們池州市的市樹(shù)，那你們知道我們池州市的市花是什么花嗎？是杏花（池州市樹(shù)市花是2002年3月29日池州市第一屆人大常委會(huì)第八項(xiàng)會(huì)議通過(guò)的）。
現(xiàn)在我們從后邊走，去實(shí)地看看酒是怎樣釀出來(lái)的，酒糟又是什么樣的。（手指酒壇）這塊空地上的大酒壇，有4米多高，是貯藏黃公酒用的，黃公酒是我們公司注冊(cè)的商標(biāo)，那個(gè)小井樣的標(biāo)志是我們公司的徽標(biāo)。現(xiàn)在我們可以聞到酒香了，（走進(jìn)釀酒坊）這位就是黃公的后代黃師傅，這是發(fā)酵池，這是煮熟的飯，釀酒要用米和糠，100斤大米要兌20斤糠呢，現(xiàn)在我把工藝流程向大家介紹一下：首先將大米隔鍋蒸熟，待熟飯冷卻至40℃左右放入酒麯等發(fā)酵材料，再入發(fā)酵池發(fā)酵，10天后起池再上鍋蒸，利用循環(huán)水加熱后出酒。
山西工作報(bào)告篇八
1、熱愛(ài)祖國(guó)，擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守國(guó)家各項(xiàng)法律、法規(guī)。
2、關(guān)心集體，熱愛(ài)本職工作，講文明，講禮貌，守紀(jì)律，團(tuán)結(jié)同志，平等待人。
3、按規(guī)定上下班，工作時(shí)間堅(jiān)守崗位，不串崗。
4、工作時(shí)間須穿工作服并保持衣冠整潔。
5、不可以高聲談話或閑聊。
6、服從領(lǐng)導(dǎo)，不得無(wú)故拖延，拒絕或耽誤工作。
7、愛(ài)護(hù)公物，維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，節(jié)約水電。
為提高工作效率，保持良好的工作程序，特作如下規(guī)定：
一、嘉獎(jiǎng)：對(duì)演藝中心深化改革做出重要貢獻(xiàn)者，將酌情給予特別嘉獎(jiǎng)；
二、獎(jiǎng)勵(lì)：?jiǎn)T工符合下列條件之一者，中心將予以獎(jiǎng)勵(lì)
1、使本中心獲得顯著經(jīng)濟(jì)效益者，給予獎(jiǎng)勵(lì)；
2、努力工作，熱情服務(wù)，服務(wù)質(zhì)量高，經(jīng)調(diào)查受到好評(píng)者；
3、嚴(yán)格控制開(kāi)支，節(jié)約費(fèi)用明確，可以量化時(shí)，獎(jiǎng)勵(lì)節(jié)約總額的20%；
4、發(fā)現(xiàn)事故苗頭（如火情）及時(shí)采取措施，防止重大事故發(fā)生者。
三、紀(jì)律處分
輕度過(guò)失：
1、不按規(guī)定上下班；
2、儀容不佳（不許穿短褲、背心、拖鞋）；
3、隨意扔垃圾、煙頭、影響衛(wèi)生；
4、工作中未穿工作服；
5、上班時(shí)間串崗；
6、工作懶惰、懈怠。
（二）重度過(guò)失；
1、上班時(shí)間閑聊、干私活、下棋、玩牌、擅離工作崗位；
2、工作時(shí)間飲酒；
3、與客人爭(zhēng)吵；
4、不服從管理；
5、在劇場(chǎng)內(nèi)工作時(shí)手機(jī)不調(diào)至震動(dòng)或不關(guān)機(jī)；
6、在劇場(chǎng)主體建筑內(nèi)吸煙；
7、非舞臺(tái)機(jī)械部門人員，未經(jīng)主管部門批準(zhǔn)，擅自觸動(dòng)，使用舞臺(tái)機(jī)械。
（三）嚴(yán)重過(guò)失
1、遺失中心的鑰匙，印章、單據(jù)、票據(jù)；
2、曠工
3、工作態(tài)度惡劣，辱罵觀眾（客人），損害中心榮譽(yù)；
4、私配中心某部門鑰匙；
5、拒不服從上級(jí)命令，不服從組織分配；
6、違反操作規(guī)程，玩忽職守，造成人身傷害，設(shè)備損壞及其它嚴(yán)重后果；
8、觸犯國(guó)家有關(guān)法律、法規(guī)。
幾點(diǎn)說(shuō)明：
處分方式
解聘
嚴(yán)重過(guò)失：
留職察看并根據(jù)造成的損失進(jìn)行處罰
解聘
注：
1、一年內(nèi)輕度過(guò)失超過(guò)三次，自動(dòng)轉(zhuǎn)為重度過(guò)失程序；
2、未盡事宜，演藝中心經(jīng)中心委員辦公會(huì)議討論，有權(quán)對(duì)員工做出獎(jiǎng)懲決定。
第三章 考勤制度
一、上班：必須按所在部門的上班時(shí)間到達(dá)工作崗位。
二、曠工：下列情況之一計(jì)為曠工
1、事先未準(zhǔn)假而缺勤。
2、不服從調(diào)配而不上崗。
3、無(wú)故缺勤1小時(shí)以上。
三、請(qǐng)假：
1、員工婚假、喪假、產(chǎn)假，按國(guó)家規(guī)定執(zhí)行。
2、員工請(qǐng)病假，應(yīng)憑醫(yī)院開(kāi)據(jù)的診斷證明及假條。
3、員工請(qǐng)事假須提前一天向部門提出，部門視情況作出處理，來(lái)不及請(qǐng)假，應(yīng)用電話通知部門，經(jīng)同意后方可請(qǐng)假并須補(bǔ)辦請(qǐng)假手續(xù)。
4、請(qǐng)假一天由各部門部長(zhǎng)批準(zhǔn)（每月限批準(zhǔn)二次）；請(qǐng)假二天（含二天）以上者報(bào)中心辦公室批準(zhǔn)。
四、考勤管理：
各部門的考勤工作由部長(zhǎng)負(fù)責(zé)，部長(zhǎng)認(rèn)真負(fù)責(zé)，漏報(bào)、不報(bào)、錯(cuò)報(bào)考勤，一經(jīng)查出扣減部長(zhǎng)當(dāng)月獎(jiǎng)金20%，各部門每月一日將考勤表交至中心辦公室。
五、考勤與浮動(dòng)工資的關(guān)系；
1、請(qǐng)病假超過(guò)半個(gè)月以上者，扣除當(dāng)月浮動(dòng)工資。
2、請(qǐng)事假超過(guò)5天以上者，扣除當(dāng)月浮動(dòng)工資。
3、請(qǐng)事假超過(guò)10天以上者，扣除當(dāng)月基礎(chǔ)工資的50%和浮動(dòng)工資。
4、請(qǐng)事假（含參加藝術(shù)實(shí)踐而請(qǐng)假）15天以上者，除扣除全部工資外，還應(yīng)上交中心每月3000元，員工每人每年最多只準(zhǔn)請(qǐng)三個(gè)月事假，逾期視為自動(dòng)解聘。
第四章 劇場(chǎng)人員工作規(guī)則
1、劇場(chǎng)全體員工在演出單位進(jìn)場(chǎng)之前做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。
2、演出單位進(jìn)場(chǎng)后應(yīng)主動(dòng)、熱情、周到的配合對(duì)方的工作，盡可能滿足對(duì)方的合理要求。
3、非演出及非維修期間，任何人不準(zhǔn)啟動(dòng)中央空調(diào)（若有特殊情況，需經(jīng)中心領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)）。
4、全體員工不得以任何借口向演出單位收取勞務(wù)費(fèi)。
5、員工不得以任何借口接受用場(chǎng)單位的禮品。
6、演出單位進(jìn)場(chǎng)以后，非演出期間提前半小時(shí)到崗，演出期間提前一小時(shí)到崗。
7、演出結(jié)束后，全體員工清掃舞臺(tái)及觀眾席衛(wèi)生，經(jīng)劇場(chǎng)經(jīng)理同意后方可離場(chǎng)。
8、工作期間，全體員工堅(jiān)守崗位，任何人不許洗澡，不許帶家屬洗澡。
第五章 檢票員的崗位職責(zé) 1.遵守員工守則，在觀眾入場(chǎng)中檢票員要站立標(biāo)準(zhǔn)，面帶微笑，熱情禮貌的接待觀眾。2.在檢票工作中要做到：觀眾憑票入場(chǎng)，不漏檢，不錯(cuò)檢，不私自放無(wú)票的觀眾入場(chǎng)。3.對(duì)衣冠不整者，一米以下兒童（兒童母子專場(chǎng)除外）和影響觀眾看演出或電影的酗酒者等謝絕入場(chǎng)。
4.做好檢票口和周圍環(huán)境的清潔衛(wèi)生工作。
第六章 機(jī)械舞臺(tái)控制崗位職責(zé)
一、要熟知舞臺(tái)機(jī)械設(shè)備的機(jī)械構(gòu)造和控制原理。
二、演出前要進(jìn)行設(shè)備安全、性能的運(yùn)行檢查。
三、定期（每隔7天）對(duì)常用機(jī)械設(shè)備安全進(jìn)行安全檢查，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)解決。
四、原則上本崗位不得由他人隨意替代。如果特殊情況需演出單位使用時(shí)，應(yīng)對(duì)使用者進(jìn)行安全監(jiān)督。使用前，要向?qū)Ψ浇榻B操作程序和安全要點(diǎn)。
五、演出中出現(xiàn)設(shè)備故障，應(yīng)及時(shí)向舞臺(tái)監(jiān)督報(bào)告，并利用可能的手段盡最大努力，確保不造成演出中斷。演出結(jié)束后，要及時(shí)排除故障，確保后面的演出正常進(jìn)行。
六、做好工作區(qū)域的衛(wèi)生工作。
七、遇集體活動(dòng)或其它工作，顧大局，服從安排。篇二：劇院管理規(guī)定
劇院管理規(guī)定
1、熱愛(ài)祖國(guó)，擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守國(guó)家各項(xiàng)法律、法規(guī)。
2、關(guān)心集體，熱愛(ài)本職工作，講文明，講禮貌，守紀(jì)律，團(tuán)結(jié)同志，平等待人。
3、按規(guī)定上下班，工作時(shí)間堅(jiān)守崗位，不串崗。
4、工作時(shí)間須穿工作服并保持衣冠整潔。
5、不可以高聲談話或閑聊。
6、服從領(lǐng)導(dǎo)，不得無(wú)故拖延，拒絕或耽誤工作。
7、愛(ài)護(hù)公物，維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，節(jié)約水電。
8、工作時(shí)間嚴(yán)格遵守崗位責(zé)任制，操作規(guī)程和各項(xiàng)規(guī)章制度。
第二章 獎(jiǎng)懲條理
為提高工作效率，保持良好的工作程序，特作如下規(guī)定：
一、嘉獎(jiǎng)：對(duì)演藝中心深化改革做出重要貢獻(xiàn)者，將酌情給予特別嘉獎(jiǎng)；
二、獎(jiǎng)勵(lì)：?jiǎn)T工符合下列條件之一者，中心將予以獎(jiǎng)勵(lì)
1、使本中心獲得顯著經(jīng)濟(jì)效益者，給予獎(jiǎng)勵(lì)；
2、努力工作，熱情服務(wù)，服務(wù)質(zhì)量高，經(jīng)調(diào)查受到好評(píng)者；
3、嚴(yán)格控制開(kāi)支，節(jié)約費(fèi)用明確，可以量化時(shí)，獎(jiǎng)勵(lì)節(jié)約總額的20%；
4、發(fā)現(xiàn)事故苗頭（如火情）及時(shí)采取措施，防止重大事故發(fā)生者。
三、紀(jì)律處分
輕度過(guò)失：
1、不按規(guī)定上下班；
2、儀容不佳（不許穿短褲、背心、拖鞋）；
3、隨意扔垃圾、煙頭、影響衛(wèi)生；
4、工作中未穿工作服；
5、上班時(shí)間串崗；
6、工作懶惰、懈怠。
（二）重度過(guò)失；
1、上班時(shí)間閑聊、干私活、下棋、玩牌、擅離工作崗位；
2、工作時(shí)間飲酒；
3、與客人爭(zhēng)吵；
4、不服從管理；
5、在劇場(chǎng)內(nèi)工作時(shí)手機(jī)不調(diào)至震動(dòng)或不關(guān)機(jī)；
6、在劇場(chǎng)主體建筑內(nèi)吸煙；
7、非舞臺(tái)機(jī)械部門人員，未經(jīng)主管部門批準(zhǔn)，擅自觸動(dòng)，使用舞臺(tái)機(jī)械。
（三）嚴(yán)重過(guò)失
1、遺失中心的鑰匙，印章、單據(jù)、票據(jù)；
2、曠工
3、工作態(tài)度惡劣，辱罵觀眾（客人），損害中心榮譽(yù)；
4、私配中心某部門鑰匙；
5、拒不服從上級(jí)命令，不服從組織分配；
6、違反操作規(guī)程，玩忽職守，造成人身傷害，設(shè)備損壞及其它嚴(yán)重后果；
8、觸犯國(guó)家有關(guān)法律、法規(guī)。
幾點(diǎn)說(shuō)明：
處分方式
輕度過(guò)失：
口頭警告扣除10元
《過(guò)失通知單》扣除50元
《警告通知單》扣除100元
重度過(guò)失：
《嚴(yán)重警告處分》，扣除200元
《留職察看》，并根據(jù)造成的損失進(jìn)行處罰
解聘
嚴(yán)重過(guò)失：
留職察看并根據(jù)造成的損失進(jìn)行處罰
解聘
注：
1、一年內(nèi)輕度過(guò)失超過(guò)三次，自動(dòng)轉(zhuǎn)為重度過(guò)失程序；
2、未盡事宜，演藝中心經(jīng)中心委員辦公會(huì)議討論，有權(quán)對(duì)員工做出獎(jiǎng)懲決定。
第三章 考勤制度
一、上班：必須按所在部門的上班時(shí)間到達(dá)工作崗位。
二、曠工：下列情況之一計(jì)為曠工
1、事先未準(zhǔn)假而缺勤。
2、不服從調(diào)配而不上崗。
3、無(wú)故缺勤1小時(shí)以上。
三、請(qǐng)假：
1、員工婚假、喪假、產(chǎn)假，按學(xué)院規(guī)定執(zhí)行。
2、員工請(qǐng)病假，應(yīng)憑學(xué)院指定醫(yī)院開(kāi)據(jù)的診斷證明及假條。
3、員工請(qǐng)事假須提前一天向部門長(zhǎng)提出，部門長(zhǎng)視情況作出處理，來(lái)不及請(qǐng)假，應(yīng)用電話通知部門長(zhǎng)，經(jīng)同意后方可請(qǐng)假并須補(bǔ)辦請(qǐng)假手續(xù)。
4、請(qǐng)假一天由各部門長(zhǎng)批準(zhǔn)（每月限批準(zhǔn)二次）；請(qǐng)假二天（含二天）以上者報(bào)中心辦公室批準(zhǔn)。
四、考勤管理：
各部門的考勤工作由部門長(zhǎng)負(fù)責(zé)，部門長(zhǎng)認(rèn)真負(fù)責(zé)，漏報(bào)、不報(bào)、錯(cuò)報(bào)考勤，一經(jīng)查出扣減部門長(zhǎng)當(dāng)月獎(jiǎng)金20%，各部門每月一日將考勤表交至中心辦公室。
五、考勤與浮動(dòng)工資的關(guān)系；
1、請(qǐng)病假超過(guò)半個(gè)月以上者，扣除當(dāng)月浮動(dòng)工資。
2、請(qǐng)事假超過(guò)5天以上者，扣除當(dāng)月浮動(dòng)工資。
3、請(qǐng)事假超過(guò)10天以上者，扣除當(dāng)月基礎(chǔ)工資的50%和浮動(dòng)工資。
4、請(qǐng)事假（含參加藝術(shù)實(shí)踐而請(qǐng)假）15天以上者，除扣除全部工資外，還應(yīng)上交中心每月3000元，員工每人每年最多只準(zhǔn)請(qǐng)三個(gè)月事假，逾期視為自動(dòng)解聘。
第四章 劇場(chǎng)人員工作規(guī)則
1、劇場(chǎng)全體員工在演出單位進(jìn)場(chǎng)之前做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。
2、演出單位進(jìn)場(chǎng)后應(yīng)主動(dòng)、熱情、周到的配合對(duì)方的工作，盡可能滿足對(duì)方的合理要求。
3、非演出及非維修期間，任何人不準(zhǔn)啟動(dòng)中央空調(diào)（若有特殊情況，需經(jīng)中心領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)）。
4、全體員工不得以任何借口向演出單位收取勞務(wù)費(fèi)。
5、員工不得以任何借口接受用場(chǎng)單位的禮品。
6、演出單位進(jìn)場(chǎng)以后，非演出期間提前半小時(shí)到崗，演出期間提前一小時(shí)到崗。
7、演出結(jié)束后，全體員工清掃舞臺(tái)及觀眾席衛(wèi)生，經(jīng)劇場(chǎng)經(jīng)理同意后方可離場(chǎng)。
8、工作期間，全體員工堅(jiān)守崗位，任何人不許洗澡，不許帶家屬洗澡。
第五章 安全防火制度
1、全體員工要認(rèn)識(shí)到安全、防火工作的重要性，努力學(xué)習(xí)安全防火知識(shí)，經(jīng)考試合格者方可上崗。
2、演藝中心所屬的劇場(chǎng)為無(wú)煙劇場(chǎng)，吸煙者可到劇場(chǎng)主體建筑外的指定處吸煙。
3、劇場(chǎng)舞臺(tái)技術(shù)部門（配電、燈光、舞臺(tái)機(jī)械、放映、音響、吊桿）必須嚴(yán)格執(zhí)行安全操作規(guī)程，對(duì)于不安全因素應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)并堅(jiān)決消除。
4、劇場(chǎng)安全員在接待劇場(chǎng)的演出單位時(shí)，要認(rèn)真做好演出器材的安全檢查，認(rèn)真填寫安全協(xié)議書，對(duì)于不安全因素要求并監(jiān)督整改，保證演出工作的安全，對(duì)拒絕整改的單位應(yīng)及時(shí)告知領(lǐng)導(dǎo)，以便解決。
5、全體員工（包括劇場(chǎng)員工）必須熟悉安全防火常識(shí)，學(xué)會(huì)使用滅火器材，熟悉消防水源的位置，全體員工必須參加不定期的安全消防教育和防火演習(xí)。
6、各部門的工作場(chǎng)所嚴(yán)禁吸煙。
7、各部門辦公室在上班、下班時(shí)，必須檢查抽屜，保險(xiǎn)柜是否安全，如發(fā)現(xiàn)不安全隱患應(yīng)及時(shí)向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，以便及時(shí)解決。
8、值班人員應(yīng)堅(jiān)守工作崗位，值班巡邏，檢查重要部位，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和不安全因素應(yīng)及時(shí)匯報(bào)，以便解決，從工作場(chǎng)所拿出物品和器材必須領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)。
第六章 衛(wèi)生管理制度
衛(wèi)生保障范圍：劇場(chǎng)建筑內(nèi)部、外部及周邊環(huán)境。
衛(wèi)生保障將實(shí)行分區(qū)包干，嚴(yán)格崗位責(zé)任制。
衛(wèi)生保障將實(shí)行嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲制度。
工作時(shí)間：
10：30 —11：30二樓兩側(cè)走廊、陽(yáng)臺(tái)、廁所
衛(wèi)生人員工作須知：
工作時(shí)須嚴(yán)格遵守勞動(dòng)紀(jì)律，不得散自離崗。
工作認(rèn)真，做到無(wú)衛(wèi)生死角，不干―面子活‖。3.衛(wèi)生保障用品應(yīng)存放固定位置，并實(shí)行專人負(fù)責(zé)。4.工作期間必須著工作裝。
第七章 檢票員的崗位職責(zé) 1.遵守員工守則，在觀眾入場(chǎng)中檢票員要站立標(biāo)準(zhǔn)，面帶微笑，熱情禮貌的接待觀眾。2.在檢票工作中要做到：觀眾憑票入場(chǎng)，不漏檢，不錯(cuò)檢，不私自放無(wú)票的觀眾入場(chǎng)。3.對(duì)衣冠不整者，一米以下兒童（兒童母子專場(chǎng)除外）和影響觀眾看演出或電影的酗酒者等謝絕入場(chǎng)。
4.做好檢票口和周圍環(huán)境的清潔衛(wèi)生工作。
第八章 門衛(wèi)人員崗位職責(zé)
一、堅(jiān)守工作崗位，工作時(shí)間不許離崗、串崗，做與本職工作無(wú)關(guān)的事，不遲到，不早退。
二、對(duì)來(lái)往人員做到禮貌、講原則，必須使用規(guī)范用語(yǔ)： 1.您好！
2.請(qǐng)問(wèn)您找誰(shuí)。
3.請(qǐng)稍等！我聯(lián)系一下，請(qǐng)您接電話。4.請(qǐng)您到??找??。5.謝謝。6.再見(jiàn)。
7.您找得人不在，您可以在這里留言。8.請(qǐng)您將自行車放在那里。9.對(duì)不起，這里不能停車，請(qǐng)停在操場(chǎng)。10.不客氣。
11.對(duì)客人應(yīng)稱呼先生、夫人、女士、小姐。
三、工作期間不準(zhǔn)喝酒，不準(zhǔn)帶閑雜人員逗留在門衛(wèi)室，必須著工作裝并保持整潔，清掃并保持工作環(huán)境衛(wèi)生。
四、凡攜帶設(shè)備、器材出門，需經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)，及時(shí)通知中心辦公室并進(jìn)行登記。
五、非本中心員工的車輛（汽車）未經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)，謝絕停放在院內(nèi)，演出期間來(lái)往車輛一律停放在學(xué)院操場(chǎng)。
六、本中心員工，其他人員禁止穿行劇場(chǎng)前后門，對(duì)不聽(tīng)勸阻者，門衛(wèi)有權(quán)制止通行。
七、門衛(wèi)在值班期間要加強(qiáng)巡邏，嚴(yán)防火災(zāi)，確保安全，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)匯報(bào)，及時(shí)解決。
火警：119 匪警：110 急救中心：120 學(xué)院保衛(wèi)科：64040204、8034（內(nèi)線）、8068（內(nèi)線）
一.要熟知舞臺(tái)機(jī)械設(shè)備的機(jī)械構(gòu)造和控制原理。
二.演出前要進(jìn)行設(shè)備安全、性能的運(yùn)行檢查。
三.定期（每隔10天）對(duì)常用機(jī)械設(shè)備安全進(jìn)行安全檢查，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)解決。
四.原則上本崗位不得由他人隨意替代。如果特殊情況需演出單位使用時(shí)，應(yīng)對(duì)使用者進(jìn)行安全監(jiān)督。使用前，要向?qū)Ψ浇榻B操作程序和安全要點(diǎn)。五.演出中出現(xiàn)設(shè)備故障，應(yīng)及時(shí)向舞臺(tái)監(jiān)督報(bào)告，并利用可能的手段盡最大努力，確保不造成演出中斷。演出結(jié)束后，要及時(shí)排除故障，確保后面的演出正常進(jìn)行。
六.做好工作區(qū)域的衛(wèi)生工作。
七.遇集體活動(dòng)或其它工作，顧大局，服從安排。
第十章 燈光操作崗位職責(zé)
一、具備熟練操作常規(guī)調(diào)燈設(shè)備的基本能力，懂得設(shè)備的性能及技術(shù)參數(shù)。
二、能對(duì)調(diào)燈設(shè)備進(jìn)行簡(jiǎn)單的維修。
三、能根據(jù)導(dǎo)演的要求，操作每一個(gè)燈光變化，節(jié)奏準(zhǔn)確無(wú)誤。
四、要熟知演出時(shí)所有的燈號(hào)及燈位。
五、要做好演出前的準(zhǔn)備及演出后對(duì)設(shè)備的檢查、維護(hù)工作。
六、要配合外單位的專業(yè)技術(shù)人員，對(duì)有關(guān)設(shè)備的正確使用。
七、保持工作環(huán)境的整潔及衛(wèi)生，操作臺(tái)附近不得放置水及其它液體。
八、遇集體活動(dòng)或其它工作。顧大局，服從安排。
第十一章 劇場(chǎng)音響操作崗位職責(zé)
一、管好劇場(chǎng)音響設(shè)備及附件，確保設(shè)備處于良好的狀態(tài)。
二、做好演出通訊電話的管理工作（演出前的發(fā)放，演出后的收集并檢查入庫(kù)）。
三、院內(nèi)演出，配合導(dǎo)演做好資料收集工作。
四、院外演出，盡最大可能滿足對(duì)方合理要求，當(dāng)設(shè)備條件達(dá)不到要求時(shí)，應(yīng)給予耐心、合理的解釋。
五、做好本工作區(qū)域的衛(wèi)生工作。
六、遇集體活動(dòng)或其它工作。顧大局，服從安排。
第十二章 庫(kù)房管理崗位職責(zé)
一、認(rèn)真做好庫(kù)房物品的記錄工作，建立物品檔案。
二、所有物品分類擺放整齊，便于存取。
三、物品出入庫(kù)房要執(zhí)行嚴(yán)格的審批手續(xù)。沒(méi)有處辦公室的批準(zhǔn)，任何人不得擅自動(dòng)用庫(kù)內(nèi)物品。
四、做好庫(kù)存物品的清理修補(bǔ)工作。
五、物品出入庫(kù)，要執(zhí)行嚴(yán)格的檢查手續(xù)，填寫出入庫(kù)登記單。入庫(kù)物品如有損壞，使用者應(yīng)予賠償，修好后方可入庫(kù)。
六、保持好庫(kù)房的環(huán)境衛(wèi)生。
七、建立 第一章 員工基本準(zhǔn)則
1、熱愛(ài)祖國(guó)，擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守國(guó)家各項(xiàng)法律、法規(guī)。
2、關(guān)心集體，熱愛(ài)本職工作，講文明，講禮貌，守紀(jì)律，團(tuán)結(jié)同志，平等待人。
3、按規(guī)定上下班，工作時(shí)間堅(jiān)守崗位，不串崗。
4、工作時(shí)間須穿工作服并保持衣冠整潔。
5、不可以高聲談話或閑聊。篇三：天龍大劇院安保部管理制度
天龍大劇院安保管理制度
天龍大劇院劇院安保管理制度
1、目的
為了保障天龍大劇院財(cái)產(chǎn)安全及消防安全，維持現(xiàn)場(chǎng)秩序和環(huán)境，形成一支具有一定素質(zhì)、具有一定突發(fā)情況緊急處置能力、夜間巡邏保障的保安隊(duì)伍，完善后勤保衛(wèi)消防體系，特制訂本管理制度。
2、保安隊(duì)伍組建 2.1基本要求：
部門完成其他安排的工作。2.2專屬配置：
根據(jù)劇院現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)際需要及周邊的地理環(huán)境，確定劇院的人員配置，劇院周邊環(huán)境比較復(fù)雜，交通便利，客人成分復(fù)雜，為劇院的財(cái)產(chǎn)保衛(wèi)帶來(lái)很大壓力，劇院所在的地理位置也比較特殊，對(duì)消防要求很高。根據(jù)以上具體情況，安保部暫時(shí)考慮配置狀況如下 人員配置：專職保安員40人，統(tǒng)一著裝，由安保部統(tǒng)一配置保安服。
器材配置：每名保安人員由劇院統(tǒng)一配置保安防護(hù)服，保安專用的安全帽及塑膠警棍，夜間巡邏人員額外配置強(qiáng)光探照燈和警哨。
3、主要職責(zé)任務(wù) 3.1崗位基本職責(zé)：
一、保障天龍大劇院財(cái)產(chǎn)、員工和客人的人身安全。
二、維護(hù)制定的現(xiàn)場(chǎng)各項(xiàng)規(guī)章制度，負(fù)責(zé)落實(shí)各種保安規(guī)章制度，維護(hù)劇院運(yùn)行正常秩序，維護(hù)演出現(xiàn)場(chǎng)秩序,制止客人違紀(jì)或暴力行為，及時(shí)報(bào)警。
三、預(yù)防各種安全及消防事件的發(fā)生，定期檢查現(xiàn)場(chǎng)消防設(shè)施及安全預(yù)防、維護(hù)工作，晚上下班后檢查燈、門窗是否關(guān)閉，不定期進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)及工作面巡邏，尤其是夜間的保衛(wèi)巡邏，檢查是否有撬盜的痕跡。
四、對(duì)進(jìn)場(chǎng)的每一位客人,有禮貌地進(jìn)行安檢（安檢不通過(guò)
嚴(yán)禁放行），并為客人指路，對(duì)進(jìn)出場(chǎng)的運(yùn)送人員、道具和材料的車輛,進(jìn)場(chǎng)時(shí)進(jìn)行檢查和登記,出場(chǎng)時(shí)憑出門條檢查、放行。
本劇院根據(jù)實(shí)際情況確定的重點(diǎn)保衛(wèi)范圍如下：
辦公區(qū)：辦公區(qū)內(nèi)所有公司的財(cái)產(chǎn)（辦公用品、電腦、空調(diào)等），尤其是劇院綜合部及劇院經(jīng)理室予以重點(diǎn)監(jiān)控保衛(wèi)。
后臺(tái)：后臺(tái)是重點(diǎn)予以監(jiān)控保衛(wèi)的對(duì)象，嚴(yán)禁客人或不相關(guān)人員入內(nèi)，保護(hù)好演員安全及隱私。
表演現(xiàn)場(chǎng)：重點(diǎn)負(fù)責(zé)維護(hù)現(xiàn)場(chǎng)秩序，及時(shí)將鬧事或醉酒客人帶離現(xiàn)場(chǎng)。
室會(huì)客或聊天；攝像頭發(fā)現(xiàn)情況時(shí)，所有安保人員應(yīng)沉著、冷靜、準(zhǔn)確地向有關(guān)部門或值班主管報(bào)告，不準(zhǔn)錯(cuò)報(bào)，不準(zhǔn)隨便離開(kāi)監(jiān)控室。值班人員必須經(jīng)常打掃衛(wèi)生，值班室要保持干凈、整齊無(wú)灰塵。必須在指定時(shí)間內(nèi)堅(jiān)守崗位。不得亂串閑談，阻礙他人工作。
認(rèn)實(shí)際外運(yùn)機(jī)械材料型號(hào)數(shù)量等與申請(qǐng)單一致才可放行，人員離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)時(shí)隨身攜帶物品需保安員檢查無(wú)疑方可放行。發(fā)現(xiàn)偷竊、損壞現(xiàn)場(chǎng)設(shè)施、材料、設(shè)備等要及時(shí)送交安保部處理。
4.4 夜間巡邏：
劇院在每層樓梯口及演出現(xiàn)場(chǎng)配消防器材，劇院保安隊(duì)是施工現(xiàn)場(chǎng)消防的重要力量，在每天的巡視尤其是夜間巡視必須對(duì)滅火器進(jìn)行檢查。維護(hù)現(xiàn)場(chǎng)消防器材的正常使用、保護(hù)消防設(shè)施、掌握消防知識(shí)及滅火技能，現(xiàn)場(chǎng)發(fā)生火警要及時(shí)撲救并立即報(bào)告保衛(wèi)部門。演出現(xiàn)場(chǎng)嚴(yán)禁超時(shí)、超量存放易燃易爆物品，如發(fā)現(xiàn)立即制止并報(bào)告安保部。不定時(shí)的對(duì)演出現(xiàn)場(chǎng)及執(zhí)勤點(diǎn)檢查吸煙情況，嚴(yán)禁演出現(xiàn)場(chǎng)任何人吸煙，尤其是吸流動(dòng)煙。
5、考勤考核制度 5.1考勤制度：
電影公司---影劇院管理制度
一、日常管理制度
1、辦公室做好公司干部職工的基本情況登記和公司人事檔案、機(jī)構(gòu)、人員編制等管理工作。
2、嚴(yán)格執(zhí)行干部職工工資福利政策，有關(guān)干部職工工資管理新的政策出臺(tái)，辦公室應(yīng)及時(shí)向全體工作人員傳達(dá)貫徹，使工資政策及時(shí)落實(shí)到位。
3、加強(qiáng)干部職工思想工作。辦公室要協(xié)助公司黨支部及時(shí)了解掌握干部職工思想情況，有針對(duì)性地做好思想教育工作，努力為大家排憂解難。
4、辦公室工作人員要嚴(yán)格遵守工作保密制度。
5、電影放映員必須做好電影片的保養(yǎng)、修補(bǔ)、保管工作，經(jīng)常對(duì)影片進(jìn)行濕潤(rùn)，必須做到拷貝映后回庫(kù)登記手續(xù)，必須做到經(jīng)常性檢修自己使用的設(shè)備，勤緊螺絲勤上油。
6、電影院及承包經(jīng)理，必須采取走出動(dòng)、拉上門的辦法，開(kāi)展多種多樣的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，提高影院利用率，同時(shí)要愛(ài)護(hù)影院設(shè)施，經(jīng)常清掃、保養(yǎng)，以信為本，履行合約，經(jīng)常向經(jīng)理匯報(bào)工作。
7、電影促銷部依法進(jìn)行，遵守法律法規(guī)，認(rèn)真做好電影搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲，做好工作人員的教育和培訓(xùn)，做好監(jiān)管工作，確保安全，經(jīng)常向經(jīng)理匯報(bào)工作。
8、工作人員必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，反復(fù)操練放映設(shè)備，熟記放映要領(lǐng)，不斷提高操作技能。
9、加強(qiáng)電話使用管理，其長(zhǎng)途一律鎖死，如需打長(zhǎng)途聯(lián)系工作時(shí)到辦公室登記，經(jīng)經(jīng)理同意后方可。
10、凡需購(gòu)買的辦公用品，一律由辦公室統(tǒng)計(jì)登記，填寫購(gòu)物通知單，報(bào)經(jīng)理審批后，方可辦理。
11、辦公室協(xié)助經(jīng)理經(jīng)常關(guān)心干部職工及離退休人員工作、生活情況，及時(shí)了解老同志的身體狀況，積極開(kāi)展有益的老干部活動(dòng)，使老同志老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)，并做好問(wèn)寒送暖工作，體現(xiàn)組織的關(guān)懷。
二、考勤制度
1、按縣規(guī)定的作息時(shí)間上下班。
2、公司領(lǐng)導(dǎo)及辦公室人員由辦公室考勤，業(yè)務(wù)放映人員由分管領(lǐng)導(dǎo)考勤。3、8點(diǎn)15分以前未簽到者作為遲到一次，9點(diǎn)以前未簽到者作為曠工半天，12點(diǎn)以前未簽到者作為曠工一天，因業(yè)務(wù)放映人員的特殊，當(dāng)天晚上有放映任務(wù)的可推遲一小時(shí)簽到，有放映任務(wù)時(shí)必須提前半小時(shí)到放映崗位。有公事或需請(qǐng)假不能按時(shí)簽到的必須提前向辦公室說(shuō)明情況，辦公室再向經(jīng)理報(bào)告。
4、考勤每月統(tǒng)計(jì)一次，由辦公室存檔。遲到一次扣除4元，曠工一天扣除20元，按月兌現(xiàn)。事假年超15天每天扣4元，累計(jì)到年終兌現(xiàn)，病假憑縣醫(yī)院疾病證明書請(qǐng)假，按國(guó)家有效規(guī)定辦理。
5、請(qǐng)銷假制度。請(qǐng)假半天向分管領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)假，公司在職領(lǐng)導(dǎo)向經(jīng)理請(qǐng)假；一天必須向經(jīng)理請(qǐng)假，向誰(shuí)請(qǐng)假必須向誰(shuí)銷假，三天以上必須書面向經(jīng)理請(qǐng)假，獲準(zhǔn)后交辦公室，上班后及時(shí)銷假，如特殊情況需要延長(zhǎng)假期，須辦理補(bǔ)假手續(xù)經(jīng)批準(zhǔn)后方可，違反上述各項(xiàng)規(guī)定者，均按曠工處理。
6、工作時(shí)間因故短時(shí)間離開(kāi)辦公室和工作崗位，工作人員向股、室負(fù)責(zé)人打招呼，股、室負(fù)責(zé)人向分管領(lǐng)導(dǎo)打招呼，公司副職以上領(lǐng)導(dǎo)向經(jīng)理打招呼，并保證聯(lián)系暢通，如擅自離開(kāi)辦公室或工作崗位，作曠工處理。
三、考核制度
1、考核工作采取下管一級(jí)，分級(jí)負(fù)責(zé)實(shí)施的方法進(jìn)行。
2、堅(jiān)持對(duì)每個(gè)干部職工平時(shí)的考核工作，每半年抽查考核日記一次，觀察平時(shí)的工作表現(xiàn)，認(rèn)真做好考勤記錄，為考核提供重要依據(jù)。
3、做好事業(yè)單位工作人員考核，要把對(duì)每個(gè)人平時(shí)的動(dòng)態(tài)考核與年終個(gè)人考核有機(jī)結(jié)合起來(lái)，認(rèn)真進(jìn)行評(píng)議，客觀公正地確定每一個(gè)工作人員的考核等次。
4、由辦公室組織實(shí)施，并認(rèn)真細(xì)致地整理把考核資料及時(shí)歸檔。
四、會(huì)議制度
1、經(jīng)理辦公會(huì)。
負(fù)責(zé)處理公司日常工作中的重要事項(xiàng)，一般情況下，每月一次，遇重要情況可隨時(shí)召開(kāi)。會(huì)議由經(jīng)理召集并主持，經(jīng)理不能參加時(shí)，可由經(jīng)理委托書記召集并主持。
參加人員：經(jīng)理、書記、副經(jīng)理，股、室負(fù)責(zé)人。主要內(nèi)容：(1)學(xué)習(xí)傳達(dá)黨的方針、政策、決議，貫徹縣委、縣政府的指示、決定、決議，落實(shí)主管局意見(jiàn)，討論研究上級(jí)交辦的重要事項(xiàng)。(2)督促檢查工作落實(shí)情況，研究工作安排。(3)決定公司人事安排調(diào)動(dòng)事項(xiàng)。(4)研究制訂工作計(jì)劃、實(shí)施細(xì)則、工作總結(jié)。(5)討論研究其他重要事項(xiàng)。
2、經(jīng)理碰頭會(huì)。
遇緊急情況下，不便召開(kāi)經(jīng)理辦公會(huì)的，可采取經(jīng)理碰頭會(huì)，但必須一事一議的原則，由公司領(lǐng)導(dǎo)參加，辦公室主任記錄。
3、支部會(huì)。
由公司支部書記召集和主持，書記不能參加的，可委托副書記召集主持，原則上每月召開(kāi)一次，遇有特殊情況，可隨時(shí)召開(kāi)，須有支部成員半數(shù)以上方可召開(kāi)，實(shí)行民主集中制，決議必須遵守少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)必須服從上級(jí)的原則，嚴(yán)格遵守保密制度。參加人員：書記、副書記、各委員。主要內(nèi)容：(1)組織傳達(dá)、學(xué)習(xí)、貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，決定、指示等，傳達(dá)貫徹縣委的有關(guān)指示、決定、決議等，執(zhí)行局總支的決議。(2)審議向局總支請(qǐng)示的重要報(bào)告。(3)研究決定公司建議，政治思想工作和隊(duì)伍建設(shè)等重大問(wèn)題。(4)研究組織發(fā)展工作及先進(jìn)表彰工作。
(5)研究書記認(rèn)為有必要提交黨支部討論決定的其它事項(xiàng)。
4、職工大會(huì)。
職工大會(huì)由公司經(jīng)理召集主持，也可委托書記召集主持，參加人員為公司全體人員、離退休人員，一般為年初，年終各一次，必要時(shí)可隨時(shí)召開(kāi)。主要內(nèi)容：(1)傳達(dá)上級(jí)會(huì)議精神和公司的有關(guān)決議，進(jìn)行工作動(dòng)員和部署。(2)進(jìn)行工作總結(jié)，通報(bào)工作情況。(3)通報(bào)工作計(jì)劃和安排。(4)通報(bào)財(cái)務(wù)收支預(yù)算和經(jīng)費(fèi)收支情況。(5)其他需要向全體干部職工征求意見(jiàn)和通報(bào)的事項(xiàng)。
5、支部大會(huì)。
由支部書記召集主持，也可委托副書記召集主持，參加人員全體黨員及預(yù)備黨員，一般為年初、年終各一次，需要時(shí)可隨時(shí)召開(kāi)。主要內(nèi)容：(1)傳達(dá)上級(jí)黨委會(huì)議精神，局總支決議和本支部有關(guān)決議，進(jìn)行工作動(dòng)員和部署。(2)進(jìn)行工作總結(jié)，通報(bào)工作情況。(3)通報(bào)工作計(jì)劃和安排。(4)通報(bào)公司財(cái)務(wù)收支預(yù)算和經(jīng)費(fèi)收支情況。(5)其他需要向全體黨員及預(yù)備黨員征求意見(jiàn)和通報(bào)的事項(xiàng)。
五、學(xué)習(xí)制度
般不得請(qǐng)假缺席，由辦公室主任召集。
2、辦公室要不斷研究好的學(xué)習(xí)方法和形式，認(rèn)真組織，提高質(zhì)量，確保內(nèi)容，做好記錄。
六、公文處理制度
1、凡上級(jí)來(lái)文必須由辦公室收文，呈經(jīng)理簽批，辦公室及時(shí)送分管領(lǐng)導(dǎo)閱處，各股、室按領(lǐng)導(dǎo)批示辦理，其他同志不得擅自拆封傳閱。
2、凡上報(bào)或下發(fā)的文件、材料都要按照流程規(guī)定健全手續(xù)，手續(xù)不全的，辦公室可拒絕蓋公章，以杜絕差錯(cuò)事故的發(fā)生。
3、閱文時(shí)不得隨意從文件夾中取出文件或材料留存，如確因工作需要應(yīng)到辦公室辦理借用手續(xù)，但時(shí)間不超過(guò)半個(gè)月。
4、文件傳閱應(yīng)履行簽字手續(xù)。
5、公司的公章由辦公室主任保管，支部公章由書記指定專人保管，財(cái)務(wù)專用章由辦公室財(cái)務(wù)人員保管。
6、使用公司公章必須通過(guò)經(jīng)理同意，使用支部公章必須通過(guò)書記同意。
7、及時(shí)做好歸檔工作，檔案由辦公室負(fù)責(zé)收集裝訂歸檔，凡需有存檔的公文、材料、起草文稿時(shí)一律不得使用復(fù)寫紙和圓珠筆書寫。
8、查閱檔案材料，必須嚴(yán)格辦理查閱登記手續(xù)。
七、財(cái)務(wù)管理制度
1、堅(jiān)持依法理財(cái)，遵守財(cái)經(jīng)紀(jì)律和財(cái)務(wù)制度，嚴(yán)格貫徹執(zhí)行收支兩條線規(guī)定，嚴(yán)禁出現(xiàn)坐支隱瞞不報(bào)現(xiàn)象。
2、公司所有收入，工作人員當(dāng)天必須上繳財(cái)務(wù)，因時(shí)間來(lái)不急上交，第二天上班必須及時(shí)上繳。若發(fā)現(xiàn)有違反上述財(cái)經(jīng)紀(jì)律的，第一次批評(píng)教育，第二次處罰當(dāng)事人100元，第三次作待崗處理。
3、公司所有開(kāi)支費(fèi)用由經(jīng)理一支筆審批，如發(fā)現(xiàn)財(cái)務(wù)人員違反規(guī)定，作待崗處理，費(fèi)用在當(dāng)月工資中扣除。
4、業(yè)務(wù)費(fèi)用、旅差費(fèi)應(yīng)先說(shuō)明情況，打好借條由經(jīng)理審批，財(cái)務(wù)人員方可辦理，回來(lái)后三天內(nèi)必須清帳，違反的按財(cái)經(jīng)紀(jì)律處理，嚴(yán)禁隨便借用公款，如特殊情況，由經(jīng)理審批，方可辦理。
5、報(bào)帳要有正規(guī)發(fā)票，收款收據(jù)原則上不準(zhǔn)許報(bào)帳，對(duì)違反財(cái)經(jīng)制度的不合理開(kāi)支一律不報(bào)，如不遵守，經(jīng)發(fā)現(xiàn)，費(fèi)用在財(cái)務(wù)人員當(dāng)月工資中扣除。
6、財(cái)務(wù)帳目清楚，及時(shí)裝訂。
7、財(cái)務(wù)人員必須嚴(yán)格遵守《會(huì)計(jì)法》，工作應(yīng)互相配合，互相監(jiān)督。
八、來(lái)客接待制度
1、根據(jù)來(lái)客對(duì)象和來(lái)辦事情況，實(shí)行分級(jí)對(duì)口接待原則，做到熱情、周到。
2、來(lái)客用餐一律實(shí)行定點(diǎn)派餐單制度。統(tǒng)一由公司辦公室填寫派餐單，經(jīng)理審批，未經(jīng)經(jīng)理同意的一律個(gè)人自付。餐費(fèi)報(bào)銷必須由經(jīng)辦人、證明人，經(jīng)理審批，財(cái)務(wù)方可報(bào)銷。
3、接待標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)持內(nèi)緊外松的原則，公司工作人員如特殊情況須加班，工作餐6元?？h內(nèi)科級(jí)及以下人員15元，縣級(jí)25元；外地來(lái)客，地（廳）級(jí)每人每餐40元以內(nèi)，縣（處）級(jí)，每人每餐35元以內(nèi)，科級(jí)及以下人員每人每餐30元以內(nèi)。
4、用餐不得名酒、名煙招待，禁止上名貴山珍海味和野生動(dòng)物。
5、來(lái)客確需要水果、香煙等，須經(jīng)經(jīng)理同意，辦公室辦理，并作好登記。
九、小車管理制度
1、小車是服務(wù)于公司經(jīng)理工作及公司放映工作。
2、在縣城工作一般不派車，車輛嚴(yán)禁用于婚喪事、掃墓、接送親屬子女。
3、實(shí)行使用派
車單制度，小車由辦公室管理，用車時(shí)必須到辦公室領(lǐng)取派車單，由經(jīng)理審批，方可使用，如沒(méi)有派車單，一切責(zé)任費(fèi)用自理。車輛一般不外借，因上級(jí)和相關(guān)單位確需借車的，必須通過(guò)經(jīng)理同意方可出車。
4、特殊情況私人用車，經(jīng)理同意后，辦公室派車，費(fèi)用自理，并堅(jiān)持先公后私的原則。
5、小車的保養(yǎng)修理，必須經(jīng)過(guò)經(jīng)理同意，在辦公室的同志協(xié)同下進(jìn)行，按規(guī)定及時(shí)辦理年檢年審手續(xù)，繳納各種規(guī)費(fèi)。
6、小車定人定車駕駛，駕駛員必須愛(ài)惜車輛，勤保養(yǎng)、勤清潔，保持車容整潔，保管好放在車內(nèi)物件品。
十、公物管理制度
1、公物管理按照“分工負(fù)責(zé)、責(zé)任到人”的原則，加強(qiáng)監(jiān)督檢查，防止財(cái)產(chǎn)流失和損壞。
2、公司公物都要進(jìn)行編號(hào)造冊(cè)登記存檔，以備經(jīng)常清點(diǎn)、檢查。
3、配備股、室使用的公共財(cái)產(chǎn)及耐用辦公用品，由各股、室負(fù)責(zé)管理，配備給個(gè)人使用的，由個(gè)人負(fù)責(zé)管理，其他財(cái)產(chǎn)一律由辦公室統(tǒng)一管理，所有財(cái)產(chǎn)均不得遺失或隨意損壞。凡因個(gè)人使用不當(dāng)損壞的公共財(cái)產(chǎn)，20元以內(nèi)全部由個(gè)人負(fù)擔(dān)，20元以上個(gè)人負(fù)擔(dān)50%。
4、所有公共財(cái)產(chǎn)任何人不得擅自侵占、移借、拿用，公司的放映設(shè)備，影片等公物原則上不外借，如特殊情況需借用時(shí)，辦理書面借條，經(jīng)經(jīng)理同意方可，并保證按時(shí)歸還，損壞賠償。
5、人員調(diào)動(dòng)時(shí)，公用物品一律交清，并做好移交工作，否則，不予辦理調(diào)動(dòng)手續(xù)。
十一、廉政建設(shè)制度
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗的法律法規(guī)，把廉政教育與“三個(gè)代表”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，經(jīng)常分析研究廉政情況。
2、貫徹落實(shí)《實(shí)施綱要》，領(lǐng)導(dǎo)班子成員帶頭廉潔自律，以身作則，認(rèn)真落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，堅(jiān)持《領(lǐng)導(dǎo)干部重大事項(xiàng)報(bào)告制度》。
4、嚴(yán)格遵守財(cái)經(jīng)紀(jì)律及有關(guān)法律法規(guī)，不準(zhǔn)坐支、貪污、私分或挪用公款，違者按紀(jì)律處分規(guī)定處理，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。
5、反對(duì)奢侈浪費(fèi)及損害公司聲譽(yù)和公司利益的行為。
電影公司----影劇院及居民生活區(qū)保潔清理垃圾制度
垃圾清理是保潔作業(yè)的收尾工作，其工作的好壞直接影響前期所有清潔工作的成敗。
一、管理：1：所有衛(wèi)生間、垃圾桶、垃圾池、生活區(qū)垃圾不停放過(guò)夜。2：衛(wèi)生間垃圾簍不許超過(guò)2/3，有污物的立即更換。3：垃圾桶、垃圾袋內(nèi)的垃圾不許超過(guò)4/5，有異味的立即封口清除。4：影劇院周圍垃圾筒、垃圾池，不許超過(guò)1/2，外表臟面隨時(shí)清洗。5；觀眾大廳、樓梯過(guò)道、候映廳、公廁、辦公室生活垃圾不許超過(guò)2/3，有煙頭隨時(shí)清理。
二、紀(jì)律：1：辦公區(qū)與片庫(kù)、機(jī)房間的垃圾均按“文件”清理對(duì)垃圾袋封口，專人送到垃圾車站，不許任何人翻看。2：文件、圖片書刊、報(bào)紙、不留、不看、集中處理。3：運(yùn)送垃圾按規(guī)定時(shí)間路線清運(yùn)完畢后對(duì)觀眾廳、候映廳、辦公室、生活區(qū)、衛(wèi)生間 運(yùn)輸?shù)穆肪€地面清理干凈。4：對(duì)其中有值物品不得私自出售，統(tǒng)一收取，集中處理。5：利用工作之便，盜竊公司、電影院共公財(cái)物，按情況輕重給序5—10倍的經(jīng)濟(jì)處罰。對(duì)觸犯法律者，移交給公安部門。6：電影院觀眾廳、衛(wèi)生間等存放垃圾處，保潔人員確保垃圾存放不過(guò)夜，清理打掃干凈。7：對(duì)堆放垃圾處定期消毒、打藥，夏日每天最少清洗三至五遍以上，發(fā)現(xiàn)蟲(chóng)、鼠、蟻等疫情立即上報(bào)做消殺處理。
對(duì)施工建筑垃圾不許存放過(guò)夜，即時(shí)清理。8：對(duì)有異味、有害垃圾單獨(dú)處理特殊留放。對(duì)腐蝕性液體垃圾應(yīng)用專用桶、袋，封蓋后送垃圾站特殊處理。9：對(duì)共公場(chǎng)所、影劇院衛(wèi)生均愛(ài)護(hù)，對(duì)門窗玻璃每天清掃、擦洗。對(duì)發(fā)現(xiàn)貴重物品如數(shù)上交不外傳不私留或使用。
一、影劇院、觀眾廳、會(huì)議室、辦公室、樓梯走廊等公共場(chǎng)所為禁煙區(qū)。
二、凡貼有禁煙標(biāo)志的禁煙區(qū)，嚴(yán)禁吸煙。如發(fā)現(xiàn)有違反者，控?zé)煿ぷ魅藛T有權(quán)對(duì)其進(jìn)行勸阻、教育。勸其停止吸煙或離開(kāi)該場(chǎng)所或責(zé)令其離開(kāi)，對(duì)不聽(tīng)勸阻者按本單位的規(guī)定予以處理。
三、提倡少吸煙、不吸煙、不相互敬煙。任何人（包括外來(lái)人員、家長(zhǎng)等）都不得在內(nèi)吸煙，兩人和兩人以上環(huán)境中，吸煙應(yīng)征得他人的同意，同時(shí)打開(kāi)門窗，保持室內(nèi)環(huán)境清新。
四、影劇院、觀眾廳、會(huì)議室、辦公室、樓梯走廊區(qū)域活動(dòng)場(chǎng)所內(nèi)吸游煙，并設(shè)置醒目的禁煙警示標(biāo)志。
五、按照“誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)”的原則，各工作組負(fù)責(zé)本組的禁煙工作。由工會(huì)不定時(shí)對(duì)各辦公室進(jìn)行抽查，發(fā)現(xiàn)煙蒂的，取消文明衛(wèi)生辦公室評(píng)選資格。
電影院衛(wèi)生管理制度
1、營(yíng)業(yè)場(chǎng)所依法取得衛(wèi)生許可證后方可營(yíng)業(yè)。
2、場(chǎng)所內(nèi)所有從業(yè)人員須持有效健康合格證明，并經(jīng)衛(wèi)生知識(shí)培訓(xùn)合格后方可上崗工作。
3、健全衛(wèi)生管理制度，區(qū)域分工明確，責(zé)任落實(shí)到人。管理組織每周開(kāi)展衛(wèi)生檢查改進(jìn)工作，并做好記錄，建立衛(wèi)生檔案。
4、衛(wèi)生專干負(fù)責(zé)經(jīng)常性衛(wèi)生檢查和對(duì)本單位從業(yè)人員衛(wèi)生知識(shí)的培訓(xùn)。
5、營(yíng)業(yè)場(chǎng)所室內(nèi)外環(huán)境整潔、美觀，地面無(wú)果皮、痰跡和垃圾，墻面、掛圖、壁燈干凈無(wú)塵。
6、營(yíng)業(yè)場(chǎng)所內(nèi)的衛(wèi)生間地面必須保持干燥潔凈，便池、馬桶、面盆必須隨時(shí)清理干凈，臺(tái)面、鏡面、烘干機(jī)必須干凈無(wú)塵。
7、營(yíng)業(yè)場(chǎng)所內(nèi)禁止吸煙，設(shè)立明顯禁煙標(biāo)志和專門吸煙室。吸煙室應(yīng)安裝獨(dú)立的通排風(fēng)裝置，并保持通風(fēng)良好，空氣清潔。
8、營(yíng)業(yè)場(chǎng)所內(nèi)應(yīng)加強(qiáng)自然通風(fēng)，保持機(jī)械通風(fēng)設(shè)備的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，機(jī)械通風(fēng)設(shè)備按衛(wèi)生要求每周清洗過(guò)濾設(shè)備并記錄完整，保證室內(nèi)足夠的新風(fēng)量。
9、放映電影場(chǎng)次間隔時(shí)間不得少于30分鐘，空?qǐng)鰰r(shí)間不少于10分鐘。換場(chǎng)時(shí)間應(yīng)加強(qiáng)通風(fēng)換氣。
10、營(yíng)業(yè)場(chǎng)所內(nèi)座位套應(yīng)定期清洗，保持清潔。
電影院賣品部衛(wèi)生管理制度
1、從業(yè)人員須持有效健康合格證明，并經(jīng)衛(wèi)生知識(shí)培訓(xùn)合格后方可上崗工作。
2、所售的飲料、酒水、點(diǎn)心、干果、茶葉、咖啡等食品必須進(jìn)行索證管理，索取產(chǎn)品產(chǎn)地的衛(wèi)生許可證和有效檢驗(yàn)證明或化驗(yàn)單，其衛(wèi)生質(zhì)量應(yīng)符合國(guó)家衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)。
3、定型包裝食品的名稱應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確、科學(xué)，標(biāo)簽、說(shuō)明書和廣告內(nèi)容須有中文標(biāo)示，必須真實(shí)，不得有療效宣傳。食品的最小包裝上必須標(biāo)注生產(chǎn)廠名、廠址、生產(chǎn)日期、保質(zhì)日期。
4、食品柜內(nèi)不得同時(shí)出售與食品無(wú)關(guān)的其他商品。食品必須專柜存放，嚴(yán)防交叉污染。條件儲(chǔ)藏食品必須配備相適宜的冷藏保鮮設(shè)施。
山西工作報(bào)告篇九
三、王壹、於水
體壇名人：周曉蘭、江鑄久、宋力剛、張勁松、葉江川（山西長(zhǎng)大）、王濤、郗恩庭it界名人：李彥宏、張亞勤、陳年（vancl凡客誠(chéng)品 ceo）
其他名人：孔祥熙、閻錫山、程志強(qiáng)、宋月強(qiáng)、景海鵬、陳保國(guó)
著名作家：趙樹(shù)理、柴勇、石評(píng)梅、馬烽、李健吾、趙瑜、張平、趙冰玉、鄭淵潔、李銳、鐘聲揚(yáng)、曹乃謙、笛安（太原五中的）、80后作家王寒星。
張繼鋼：張繼鋼是中國(guó)人民解放軍總政治部舞團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，中國(guó)當(dāng)代著名編導(dǎo)，中國(guó)文聯(lián)第六、第七屆全委，中國(guó)特殊藝術(shù)委員會(huì)副主席，北京市舞蹈家協(xié)會(huì)副主席，國(guó)家政府特殊津貼獲得者，國(guó)家一級(jí)導(dǎo)演，擔(dān)任2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)閉幕式副總導(dǎo)演，2008年北京殘奧會(huì)開(kāi)閉幕式執(zhí)行總導(dǎo)演。現(xiàn)任武警政治部副主任。
張繼剛是我國(guó)具有國(guó)際國(guó)內(nèi)廣泛影響的藝術(shù)家，其作品無(wú)論是數(shù)量，還是質(zhì)量都堪稱當(dāng)代中國(guó)的佼佼者，他的作品大思大情，大書大說(shuō)，影響持久，氣度宏達(dá)。張繼剛創(chuàng)作的舞蹈作品360多部，其中大部分作品曾在60多個(gè)國(guó)家和地區(qū)上演。許多作品被海內(nèi)外移植上演，共九次獲得國(guó)際最高獎(jiǎng)。分別是國(guó)際大獎(jiǎng)一次、法蘭西共和國(guó)總統(tǒng)獎(jiǎng)一次、好萊塢最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)一次、國(guó)際金獎(jiǎng)三次、國(guó)際金小丑獎(jiǎng)三次。獲國(guó)內(nèi)大獎(jiǎng)、金獎(jiǎng)、一等獎(jiǎng)四十多次。被海內(nèi)外眾多學(xué)者稱為“舞界奇才”。在中國(guó)，他的作品演遍了大江南北，幾乎每到一處都能欣賞到他的作品。他的作品題材多樣、構(gòu)思奇巧、風(fēng)格獨(dú)特、氣象萬(wàn)千，在中國(guó)藝術(shù)界具有突出的地位，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)舞蹈影響巨大而深遠(yuǎn)，被海內(nèi)外公認(rèn)為“張繼剛現(xiàn)象”。張繼剛語(yǔ)錄：人生就是這樣在不斷的選擇當(dāng)中前進(jìn)。選擇在有夢(mèng)的地方行走。行走就是尋找，行走就是思考，行走就是努力，行走就是奮斗。
《黃土黃》獲“中華民族二十世紀(jì)舞蹈經(jīng)典”獎(jiǎng)； 獲第三屆全國(guó)“桃李杯”優(yōu)秀創(chuàng)作劇目獎(jiǎng)?！肚钟^音》參加了雅典殘奧會(huì)閉幕式的演出，贏得億萬(wàn)人的高度贊揚(yáng)，為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)?！兑粋€(gè)扭秧歌的人》獲“中華民族二十世紀(jì)舞蹈經(jīng)典”提名獎(jiǎng)； 獲得三屆全國(guó)“桃李杯”優(yōu)秀創(chuàng)作劇目獎(jiǎng)。《俺從黃河來(lái)》、《英雄》、《兵》、《母親》、《解放》、《送軍鞋》等。
郭蘭英：郭蘭英，山西平遙人，中國(guó)著名女高音歌唱家，歌劇表演藝術(shù)家，民族聲樂(lè)教育家，二十世紀(jì)四五十年代開(kāi)始在全國(guó)走紅，她因演出民族歌劇《白毛女》而一舉成名，其后不斷在演唱界刷新紀(jì)錄，她演唱的《南泥灣》、《繡金匾》、《翻身道情》、《我的祖國(guó)》、《人說(shuō)山西好風(fēng)光》等上百首經(jīng)典歌曲在全國(guó)廣為傳唱，榮獲中國(guó)首屆“金唱片獎(jiǎng)”。她的演藝精湛，嗓音甜美，音域?qū)掗煟伦智逦?，行腔富于韻味，演唱水平極高，十分具有濃郁的中華民族歌唱特色，為中華民族新歌劇和現(xiàn)代民歌演唱藝術(shù)的創(chuàng)立與發(fā)展作出了開(kāi)拓性、歷史性的重大貢獻(xiàn)。
郭蘭英是中國(guó)著名晉劇表演藝術(shù)家，歌劇表演藝術(shù)家，女高音歌唱家。1929年12月出生于山西平遙縣一個(gè)貧苦家庭。她六歲開(kāi)始學(xué)唱山西中路梆子，七歲在山西太原開(kāi)化寺戲園初次登臺(tái)。十一歲隨戲班到太原市演出，她先后演出過(guò)《李三娘挑水》《秦香蓮》《天河會(huì)》《二度梅》《金水橋》等等一百多部傳統(tǒng)戲，扮演角色唱坐俱佳，在戲曲表演方面初露頭角，享譽(yù)塞外劇壇。
郭鳳英：藝名十一生，山西榆次市人。戲劇家，一級(jí)演員。中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員，山西分會(huì)二、三、四屆理事；山西省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)三、四屆委員?，F(xiàn)任山西省戲曲學(xué)校名譽(yù)校長(zhǎng)。1932年從藝，學(xué)晉劇小生。
代表劇目：《小宴》、《黃鶴樓》、《小別母》、《土祖廟》、《雙羅衫》、《蝴蝶杯》、《智激張儀》、《射戟》、《打金枝》、《打周仁》、《翠屏山》、《雙鎖山》等數(shù)十出戲。榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)：1952年獲第一屆全國(guó)戲曲觀摩演出演員三等獎(jiǎng)； 1955年在戲曲藝術(shù)片《打金枝》中飾郭曖，并于1957年獲山西省第二屆戲曲觀摩演出演員獎(jiǎng)；1984年山西省文化廳、省劇協(xié)等單位為其舉辦了舞臺(tái)生活五十三年紀(jì)念演出活動(dòng)，中央文化部授予獎(jiǎng)狀； 1986年獲山西省第三屆戲曲教學(xué)劇目匯報(bào)演出排導(dǎo)《坐窯》三等獎(jiǎng)。
山西工作報(bào)告篇十
經(jīng)過(guò)公眾投票、專家評(píng)議，2012“感動(dòng)山西”十大人物在太原隆重揭曉。神九山西籍航天員景海鵬、劉旺和蛟龍?zhí)柹轿骷疂撍畣T劉開(kāi)周榮獲2012“感動(dòng)山西”特別獎(jiǎng)。20年堅(jiān)守染綠荒山的右玉農(nóng)民余曉蘭、鋼板撐腰桿不下手術(shù)臺(tái)的知名眼科專家高曉虹、28年扎根榆次大山的鄉(xiāng)村教師范妹鎖、6年撿瓶子只為獻(xiàn)愛(ài)心的長(zhǎng)治女大學(xué)生路珍、捐資助學(xué)14載的臨汾市供電公司離休干部解黎明、為山西摘得首枚個(gè)人項(xiàng)目奧運(yùn)金牌的蹦床運(yùn)動(dòng)員董棟、行走在地球兩極的太原理工大學(xué)副教授竇銀科、臨汾市蒲縣放棄高考“割皮救父”的17歲女孩王慧、頑強(qiáng)追夢(mèng)的晉城陽(yáng)城縣殘疾小伙劉謙、一身軍裝一諾千金的武警晉中支隊(duì)干部牛何松被評(píng)為2012“感動(dòng)山西”十大人物。
與此同時(shí)，呂梁離石愛(ài)心媽媽團(tuán)隊(duì)、大同雷鋒車隊(duì)和趙水林、石寶吉、黨陸甜、馬巍然、李天恩、上官軍樂(lè)、楊艷榮榮獲“感動(dòng)山西”提名獎(jiǎng)。
2012“感動(dòng)山西”特別獎(jiǎng)
神九山西籍航天員：景海鵬
2012年3月，景海鵬入選神舟九號(hào)任務(wù)飛行乘組。6月16日，他與另外兩名宇航員——?jiǎng)⑼?、劉洋一起乘坐神舟九?hào)，順利進(jìn)入太空。
劉旺來(lái)自平遙，與景海鵬不同，他是第一次進(jìn)入太空。從1998年1月正式成為我國(guó)首批航天員，到2012年3月入選神舟九號(hào)任務(wù)飛行乘組，劉旺等待了14年。在此次任務(wù)中，劉旺成功使神舟九號(hào)與天宮一號(hào)完成對(duì)接實(shí)驗(yàn)。
“蛟龍”號(hào)山西籍潛水員：劉開(kāi)周
2012年6月30日，中國(guó)“蛟龍”號(hào)載人潛水器在3名潛航員的駕駛下，順利下潛至馬里亞納海溝的海底，完成7000米級(jí)海試第6次試驗(yàn)，從而再次在世界載人深潛的榜首刻下中國(guó)人的名字。
在“蛟龍”號(hào)3位潛航英雄中，有一位是山西人，他就是劉開(kāi)周——從太行南巔澤州縣黑石嶺村走出的英雄。
在“蛟龍”號(hào)上，劉開(kāi)周主要監(jiān)測(cè)與控制“蛟龍”號(hào)的大腦。該系統(tǒng)主要包括潛水器信息感知、導(dǎo)航、控制、綜合信息顯示和控制數(shù)據(jù)后處理，這是非常關(guān)鍵的核心技術(shù)，劉開(kāi)周在這一領(lǐng)域，不斷攀登著世界科學(xué)技術(shù)的高峰。
2012“感動(dòng)山西”十大人物
一、余曉蘭
她是右玉縣楊千河鄉(xiāng)南崔家窯村一位普通農(nóng)民，今年45歲。然而，她卻是全國(guó)有名的“十大綠化女狀元”之一，并當(dāng)選十八大代表。1989年秋，余曉蘭隨退伍的丈夫從云南來(lái)到右玉南崔家窯村。1992年，右玉縣委、縣政府發(fā)出鼓勵(lì)農(nóng)民治理開(kāi)發(fā)“四荒”的號(hào)召，余曉蘭拿出所有積蓄買了4000多畝荒坡和門前30多畝亂石河灘。20年時(shí)間，她使荒山變綠，還開(kāi)起了生態(tài)綠化公司，帶動(dòng)村民紛紛走上了規(guī)模綠化治理道路。
二、高曉虹
她是山西省眼科醫(yī)院視網(wǎng)膜二科主任，山西醫(yī)科大學(xué)教授、碩士生導(dǎo)師，我省著名眼科專家。自1985年山西醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)后，她近30年如一日地致力于眼科臨床、科研與教學(xué)工作，主要從事專業(yè)為玻璃體視網(wǎng)膜病。早在20年前的一次體檢中，高曉虹查出患了嚴(yán)重腰椎間盤突出，自此，她開(kāi)始長(zhǎng)年戴著“鋼板”做手術(shù)。在她的帶領(lǐng)下，視網(wǎng)膜二科多次被評(píng)為“省衛(wèi)生廳先進(jìn)集體”，省衛(wèi)生廳和省婦女聯(lián)合會(huì)曾授予“巾幗文明崗”。
三、范妹鎖
他是晉中市榆次區(qū)東長(zhǎng)凝寄宿制小學(xué)一名教師。28年來(lái)，他的生活中沒(méi)有掌聲、沒(méi)有鮮花，只 有清貧、單調(diào)與孤寂。為改善孩子們的食宿，范妹鎖利用課余和節(jié)假日時(shí)間，開(kāi)墾了20多畝荒地，養(yǎng)起了豬。3年時(shí)間里，他用“做買賣”換來(lái)的錢為學(xué)生蓋起了8間宿舍??2012年9月，范妹鎖被評(píng)為“全國(guó)十大教書育人楷?！薄?/p>
四、路珍
她畢業(yè)于華中師范大學(xué)新聞系，是著名的“校園拾荒者”。6年間，她堅(jiān)持撿拾廢棄飲料瓶，共向嫣然天使基金會(huì)捐款50筆，總額1000余元。路珍的善舉引起了“嫣然天使”基金會(huì)發(fā)起人李亞鵬、王菲夫婦的注意，2012年5月9日，路珍應(yīng)邀參加了該基金會(huì)成立6周年的慈善晚宴。
五、解黎明
她是臨汾供電公司離休老干部，今年88歲。14年來(lái)，她堅(jiān)持用養(yǎng)老金助學(xué)濟(jì)困，從每年2000元漲到每年20000元。聽(tīng)起來(lái)，也許這不算多，可均攤到解黎明每月工資里，卻是她收入的四成。她14年的捐款總額達(dá)到107500元。這一切，緣于這位88歲的老人12年前向黨組織的莊嚴(yán)承諾：年年7月1日捐資助學(xué)，直到生命終止。2000年至今，解黎明獲得各級(jí)各類獎(jiǎng)勵(lì)30多次，最高榮譽(yù)是來(lái)自中組部的“全國(guó)老干部先進(jìn)個(gè)人”稱號(hào)。
六、董棟
2012年8月3日倫敦奧運(yùn)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，董棟摘得了蹦床世界冠軍。這是此次奧運(yùn)會(huì)上，我省健兒為祖國(guó)獻(xiàn)上的第二枚金牌，也是第一枚個(gè)人項(xiàng)目金牌。至此，山西體育人終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)等待28年的夢(mèng)想。2002年底，董棟進(jìn)入山西省蹦床專業(yè)隊(duì)訓(xùn)練，2004年底進(jìn)入國(guó)家隊(duì)代訓(xùn)，2005年6月正式入選國(guó)家隊(duì)。董棟頭回角逐國(guó)際大賽，便在2007年蹦床世界杯系列賽加拿大魁北克站一舉贏得冠軍，這是中國(guó)蹦床隊(duì)男子個(gè)人項(xiàng)目第一次獲得世界冠軍，也是中國(guó)蹦床的歷史性突破。
七、竇銀科
他是太原理工大學(xué)電氣與動(dòng)力工程學(xué)院副教授，被譽(yù)為“山西南極科考第一人”。2004年10月25日—2006年3月28日，竇銀科參加了新世紀(jì)中國(guó)規(guī)模最大的南極考察活動(dòng)——中國(guó)第21次南極科學(xué)考察。時(shí)隔7年，他再次入選中國(guó)第28次南極科學(xué)考察隊(duì)，2011年10月27日隨隊(duì)出征南極。2012年7月2日，竇銀科隨中國(guó)第五次北極科學(xué)考察隊(duì)出發(fā)，順利完成考察任務(wù)后回國(guó)。2012年8月26日，竇銀科隨雪龍船抵達(dá)北極北緯87度39分的海冰區(qū)，在海冰短期冰站上成功安裝了4套自己研制的“海冰厚度及其漂移定位監(jiān)測(cè)系統(tǒng)”，首次在極地通過(guò)衛(wèi)星通訊的方式把監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)傳回太原。
八、王慧
她是臨汾市蒲縣黑龍關(guān)鎮(zhèn)屯里村人，一場(chǎng)家庭的不幸將她推至公眾面前。2012年5月27日下午，王慧的父親王潤(rùn)平和母親在家干活時(shí)，不慎引燃汽油導(dǎo)致爆炸，兩人同時(shí)被燒。經(jīng)診斷，王潤(rùn)平身體80%特重度燒傷，住進(jìn)了重癥監(jiān)護(hù)室，王慧的母親燒傷30%。這時(shí)，17歲的王慧正在學(xué)校準(zhǔn)備高考，為讓父親康復(fù)，她選擇放棄高考，把自己頭頂處的頭皮，植給父親。
九、劉謙
他是個(gè)殘疾青年，被譽(yù)為山西“霍金”。8歲時(shí)，劉謙被診斷出患有慢性肌無(wú)力癥。1999年，16歲的劉謙在讀中學(xué)時(shí)因病情嚴(yán)重發(fā)展到不能行走，輟學(xué)回家。音樂(lè)喚醒了他的人生，他不斷參加市、縣舉辦的各類歌手大賽。2007年，劉謙的父親去世。為了撐起這個(gè)家，他辦起工廠，還請(qǐng)殘疾朋友到廠里工作。劉謙的事跡在家鄉(xiāng)晉城廣為流傳，2009年，他獲評(píng)晉城市“十大自強(qiáng)不息”楷模。
十、牛何松
他是長(zhǎng)治市壺關(guān)縣橋上鄉(xiāng)后腦村人，生于1978年，2005年6月，任武警晉中市支隊(duì)（旅級(jí)）政治部宣傳科干事至今。入伍以來(lái)，牛何松共捐助失學(xué)兒童11名，分布在全國(guó)三省五市；22次參與搜爆排爆、森林滅火等戰(zhàn)斗；18次參加義務(wù)獻(xiàn)血等公益活動(dòng)。2012年，牛何松堅(jiān)持14年資助安徽一貧困女生園園，一直培養(yǎng)其到大學(xué)畢業(yè)的感人事跡在晉中傳開(kāi)，被人們稱為 “最美兵哥哥”。2012年，牛何松榮獲山西青年五四獎(jiǎng)?wù)?、入圍第四屆“山西道德模范”?/p>
2012“感動(dòng)山西”提名獎(jiǎng)：呂梁離石愛(ài)心媽媽團(tuán)隊(duì)、大同雷鋒車隊(duì)、趙水林、石寶吉、黨陸甜、馬巍然、李天恩、上官軍樂(lè)、楊艷榮。
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