家風(fēng)體會(huì)感受(實(shí)用9篇)

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家風(fēng)體會(huì)感受(實(shí)用9篇)
時(shí)間:2023-08-30 16:00:39     小編:HT書生

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家風(fēng)體會(huì)感受篇一

家風(fēng)是家族的傳統(tǒng)、規(guī)范及習(xí)俗,指一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。

家風(fēng)是上輩人對(duì)下輩人的言傳身教,是靠自身的行為來影響下一代。

家是最小國,國是千萬家。家庭是人們精神成長的沃土,家國情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。我國從古至今都非常注重家風(fēng)的`培養(yǎng)。

包拯,他以公正廉明著稱,他剛直不阿,執(zhí)法如山。在晚年他為子孫后代制定了一條三十七字的家訓(xùn),意思是包家的后世子孫有為官的,他們當(dāng)中有誰敢胡作非為、貪贓枉法,那就決不能讓他們踩進(jìn)家門,即使人死了,也不能埋在祖墳里。不遵從我的志向的,都不是我的子孫。包拯讓他的兒子把則家訓(xùn)刻在石塊上,把刻石豎立在堂屋東面的墻壁旁,用來告誡后代子孫。

司馬光雖官高權(quán)重,很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他總結(jié)出歷史上許多達(dá)官顯貴的孩子,因受祖上蔭庇不能自強(qiáng)自立而頹廢沒落的教訓(xùn),寫了篇《訓(xùn)儉示康》,告誡他的兒子:"有德者皆由儉來也。""儉以立名,侈以自敗"。由于教子有方,司馬光的兒子,個(gè)個(gè)謙恭有禮,不仗父勢(shì),不恃家富,人生有成。世人都說"途之人見容止,雖不識(shí)皆知司馬氏子也"。也就是說,路上的行人看到某人的容貌舉止,即使不認(rèn)識(shí)這位是誰,但是也都知道這應(yīng)該是司馬家的孩子。

家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。中華傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”,構(gòu)成了良好家風(fēng)的核心。

家風(fēng)體會(huì)感受篇二

結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,__月__日-__日,公積金余杭分中心機(jī)關(guān)支部組織開展了學(xué)習(xí)鄭義門家規(guī),正家風(fēng)、立家規(guī)、嚴(yán)家教活動(dòng),切實(shí)加強(qiáng)黨員家風(fēng)家規(guī)建設(shè)。

一、黨員分頭學(xué)。

各黨員開放式學(xué)習(xí)了《鄭義門》家風(fēng),并結(jié)合自家家風(fēng)寫體會(huì)談感想,提高對(duì)家風(fēng)重要性的全面認(rèn)識(shí)。大多家庭都包含著禮貌謙讓、勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗、尊重寬容等普通人家的家風(fēng)與傳承,倡導(dǎo)禮義持家。

二、科室集中學(xué)。

各科室負(fù)責(zé)人牽頭,對(duì)鄭義門家風(fēng)進(jìn)行討論。修身、齊家、治國、平天下,只有提高自身的修養(yǎng),先將家庭管理好,才能更好的為國家效力。與黨員自學(xué)相比,科室更多是對(duì)廉政廉潔的討論。

三、持續(xù)深入學(xué)。

支部借助本次活動(dòng),將家風(fēng)教育納入分中心文化建設(shè),逐步成為公積金文化生活的重要組成部分;常抓家風(fēng)家規(guī)教育,牢記家和萬事興,注重家風(fēng)對(duì)政風(fēng)學(xué)風(fēng)的帶動(dòng),營造良好氛圍,厚植勤政廉政基礎(chǔ)。

此次活動(dòng)讓黨員重新審視了規(guī)矩的重要性。正像鄭濂所說,有人監(jiān)督時(shí)恪守規(guī)矩并不難,難的是一個(gè)人在無人監(jiān)督時(shí)也能抵制誘惑,堅(jiān)持操守。要把規(guī)矩化為嚴(yán)以律己的自覺,不忘初心,不失公心,發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。

家風(fēng)體會(huì)感受篇三

我家的家風(fēng),對(duì)爺爺來說是辦砸事時(shí)的諒解;對(duì)媽媽來說是辛苦時(shí)的“我來吧”對(duì)爸爸來說是勞累時(shí)的一句關(guān)懷;對(duì)弟弟來說是字寫不好時(shí)的堅(jiān)持練字;對(duì)我來說是考砸時(shí)的繼續(xù)堅(jiān)持。

我的家風(fēng)是熱情、善交際。我的爺爺每次和別人說話都能和別人成為好朋友。有一天晚上,睡前去看電車充滿電沒有,發(fā)現(xiàn)充電器壞了,充不上電。第二天早上,我們用僅剩的電跑了一半,又打了出租車,結(jié)果出租車還不愿跑到我們學(xué)校,只愿把我們送到學(xué)校所在的村子的村口,我們被逼無奈下了車。

結(jié)果卻又遭遇到了一個(gè)大水坑,爺爺便向一對(duì)夫妻說明了我們的情況,那對(duì)夫妻很愉快的答應(yīng)帶我們過去。后來,我爺爺又?jǐn)r了一輛車,把我們送到了學(xué)校。不僅如此,昨天刮大風(fēng),爺爺交的一個(gè)朋友還要留我們?cè)谒疫^夜,不讓我們?cè)偻依锱芰四?。我的爸爸媽媽也在爺爺?shù)挠绊懴律朴谂c人交際。爸爸與客戶打電話總能打上幾十分鐘,媽媽原來賣保險(xiǎn)也常常因賣的多而獲得獎(jiǎng)勵(lì),我和弟弟在學(xué)校里也總能有幾個(gè)知心好朋友呢。

我的家風(fēng)是要能吃苦。爺爺和爸爸總是說我小時(shí)候什么事都要摻合一下。爺爺壘個(gè)墻頭,我非得搬磚頭給爺爺。媽媽有時(shí)洗衣服我非得在旁邊看,還硬要幫她去晾衣服。早上,我就拿著我家的小掃帚在那模仿著媽媽掃地的樣子。小學(xué)二年級(jí)時(shí),爸爸常說他小時(shí)候每天都要割草喂豬,自己做飯給父母吃,所以我便也要和媽媽一起做飯。雖說做的不好吃也不好看,但也做成了一頓飯。周末,我還會(huì)把家中收拾一番。在我家,可是要每個(gè)人都能吃苦呢。

我的家風(fēng)是要堅(jiān)強(qiáng)。我的弟弟雖說文科成績不太理想,但理科還是很不錯(cuò)的,但他也一直在努力。在語文上他也一直學(xué),我堅(jiān)持讀書的時(shí)候,他就會(huì)拿一本書坐在床邊看書。在英語上,他也一直按英語老師的要求,每天都堅(jiān)持讀作業(yè)盒子。當(dāng)他有的單詞不會(huì)讀的時(shí)候,他就一遍一遍的聽,一遍一遍的讀,有時(shí)還會(huì)請(qǐng)教我。雖說他讀作業(yè)盒子的時(shí)間常常是半個(gè)小時(shí),但是正確率總是百分之百。我的英語成績也在我的努力下,從原來的五六十分到了現(xiàn)在的七八十分。

這就是我的家風(fēng),它雖看不見,摸不到,卻又時(shí)時(shí)刻刻潛移默化的影響著我們一家人。

家風(fēng)體會(huì)感受篇四

痛,鉆心的痛!

望著我腫脹通紅的十指,都說十指連心,果然是這樣??醇词故种妇毜浇┯?、疼痛,可這首曲子還是彈不出來。

看著擺在面前的古箏,心中頓生出一種無力感。太難了啊,有點(diǎn)想拋棄這古箏了。放棄,會(huì)很簡單的吧。

一抬頭,便望一雙不怒自威的眼睛,腦中想起那鏗鏘有力的四個(gè)字:“絕不放棄!”心中一震,看著爺爺?shù)恼掌?。若?dāng)真放棄,爺爺會(huì)失望的吧。

爺爺是個(gè)軍人。

而爺爺和爸爸,都將這四個(gè)字貫徹到底。

爺爺?shù)昧税┌Y,是所有人都沒想到的。一次又一次的治療、手術(shù),把那個(gè)健朗的老頭折騰得越來越虛弱。半白的頭發(fā)徹底白了,茂盛的頭發(fā)只剩稀疏的幾根了。越到后面,越痛苦。我有次半夜起床喝水,聽見爺爺房里有聲響,是爺爺壓抑的痛苦的聲音。我愣了一會(huì)兒,爺爺便不再那么痛地叫了。

第二天,爺爺依然精神抖擻地要去跑步。

思念,爺爺頑強(qiáng)地同病魔斗爭了四年,從沒想到過放棄,可他抵不住病痛的侵襲,走了。

在爺爺生病的這幾年,爸爸也是在困難中。

公司出了大漏洞,將破產(chǎn)了,還要負(fù)債千萬。親朋好友都勸他放棄,爸爸硬是堵一口氣,不出手公司。那兩個(gè)月,爸爸每日早出晚歸。這時(shí),又查出爺爺癌癥晚期的消息。他忙上忙下,每天工作,想挽救公司。短短幾天,爸爸就老了好幾歲。

爸爸沒日沒夜地工作,調(diào)查,每天精神高度緊繃,硬是有一口氣堵著。最后,公司轉(zhuǎn)危為安。

手指無意識(shí)觸到琴弦,“?!币宦暲匚业乃季w。爺爺、爸爸那么困難,都沒放棄。而我只是一點(diǎn)小事,又怎能輕言放棄!

手指在琴弦上,勾、挑、撥,一曲高山流水從指尖瀉出。

在這高山上、流水中,刻著的是我家家風(fēng)——絕不放棄!

家風(fēng)體會(huì)感受篇五

俗話說:“不以規(guī)矩,不成方圓?!泵考颐繎舳加兄?dú)自的家風(fēng)家訓(xùn)。這種良好的品質(zhì),將會(huì)從上一輩的心里,傳遞到我們的心中。我們要接過這沉甸甸的擔(dān)子,并把它傳承下去。

“沒有淵博的學(xué)識(shí),也沒有強(qiáng)健的體魄,你用什么服人?”這句話,母親從小就對(duì)我說,因?yàn)榧抑性瓉斫?jīng)營著一家書屋,我也從小養(yǎng)成了看書的好習(xí)慣,母親對(duì)我很嚴(yán)厲,自打我認(rèn)識(shí)字以來,她便不再給我念童話書了。這也使得我的童年過得特別快,甚至我還沒有發(fā)覺自己長大了,就已經(jīng)不再是小孩子了。不過,這也帶給我別樣的收獲,在同類孩子中,我總會(huì)顯得格外的成熟,這讓我總是認(rèn)為自己高人一等似的,母親告誡我:“你不要以為自己比別人多認(rèn)幾個(gè)字就能怎么樣了,外面比你爭氣的人多多了!”聽了這話,不爭氣的我不爭氣地哭了,這淚水把我心中那囂張的氣焰滅了個(gè)灰飛煙滅,我明白母親的意思,她不過想同其他母親般告訴自己的孩子,不要驕傲。

父親總是溫和的.,可我卻有著如此潑辣干練的性格,大概是隨母親吧?!白鋈溯p浮,態(tài)度隨便,這可不是個(gè)好孩子的表現(xiàn)喔!”父親為了告訴我這個(gè)道理,做事經(jīng)常慢慢的,母親見了是要罵的,我不由得替他擔(dān)心,直到有一天夜里,我下床上廁所,偶然聽到母親與父親的對(duì)話?!澳悴灰@么兇嗎,”這是父親的聲音,“孩子還小,有些習(xí)慣要慢慢養(yǎng)成的?!薄澳且膊荒芙趟鍪侣?”母親的聲音比平常溫柔了許多,父親回答到:“我不是在教他做事慢,你瞧他平日里,做事情老是一會(huì)走神,一會(huì)認(rèn)真,這怎么行嘛。我要告訴他,做事首先要態(tài)度認(rèn)真,什么事情都不重要,正在做的事情最重要?!惫?,父親不同于那些五大三粗的人,他的心思仿佛比別人更細(xì),更密。

中國的傳統(tǒng)文化可不能丟,如何使人既遵循規(guī)則,又能學(xué)習(xí)良好品質(zhì),還能傳承傳統(tǒng)。這便在我眼中是父母不同于其他父母的特點(diǎn)了。記得那時(shí)候我還小,吃年夜飯時(shí),因?yàn)闊o知,而坐到了正對(duì)門的“上八位”,這是長輩的位置。母親見了,便走過來,同我說起“上八位”是長輩坐的,問我能不能和外婆換個(gè)位置,我第一次見母親溫和的樣子,便爽快的答應(yīng)了,事后,母親對(duì)我說:“兒子,你要學(xué)會(huì)尊敬長輩,如果沒有他們,就沒有爸爸媽媽,沒有我們,就沒有你了,對(duì)嗎?所以,我們要通過每一件事情來表現(xiàn)出對(duì)長輩的愛,對(duì)吧!”我點(diǎn)了點(diǎn)頭,看見母親笑得那么美,那么美。

中國的傳統(tǒng)文化還有許多是值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的,家風(fēng)家訓(xùn)會(huì)伴著我們每一個(gè)人成長,帶給我們?cè)S多良好的品質(zhì)。

家風(fēng)體會(huì)感受篇六

一個(gè)小小的村莊,已延綿了2000多年。但這還不算“奇跡”,可稱“奇跡”的是這樣一個(gè)家族,“在歷史上曾出過宰相59人,大將軍59人,中書侍郎14人,尚書55人,侍郎44人,常侍11人,御史11人,節(jié)度使、觀察使、防御使25人,刺史211人”!大家不禁疑惑:這個(gè)家族,究竟憑借什么人才輩出的?新華社5月12日的《山西聞喜“中華宰相村”:傳統(tǒng)家風(fēng)傳承前年》已經(jīng)揭示了個(gè)中“奧秘”:這與裴家嚴(yán)明的家訓(xùn)和崇文重教的家風(fēng)密不可分。

“家風(fēng)”真的有這么大的威力嗎?“家風(fēng)”又從何而來?這還真值得考究。

第一個(gè)問題:“家風(fēng)”真的威力無比嗎?答案是肯定的。因?yàn)椤凹绎L(fēng)”凝聚了一個(gè)家族的核心價(jià)值觀,而我們已經(jīng)知道:核心價(jià)值觀是我們賴以生存和立足社會(huì)的脊梁。人是需要脊梁的,我們的脊梁不是脊柱,而是我們的精神?!凹绎L(fēng)”作為一個(gè)家族的精神脊梁,自然首先是得到了家族成員的一致認(rèn)可的,其次才有了執(zhí)行的可能。更重要的,“家風(fēng)”是經(jīng)過了幾代甚至很多代人的傳承的,留下的是其最精華的部分,就更自然而然地融入到了家族成員的血液當(dāng)中,并化作家族成員奉行的標(biāo)桿。

第二個(gè)問題:“家風(fēng)”又從何而來?思考和探究這個(gè)問題,對(duì)我們當(dāng)下如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,如何重塑我們的倫理道德,是非常有意義的,也是我們現(xiàn)在不遺余力地弘揚(yáng)“家風(fēng)”的最終目的。

“家風(fēng)”首先源于智者。每個(gè)家族,必須有一個(gè)“領(lǐng)頭羊”,這個(gè)“領(lǐng)頭羊”,首先應(yīng)該是一個(gè)智者。所謂“智者”,應(yīng)集生存智慧、文化修養(yǎng)、倫理道德為一體的“賢者”。這個(gè)賢者,必須對(duì)社會(huì)的現(xiàn)狀和未來的發(fā)展趨勢(shì)具有極強(qiáng)的洞察力和洞悉力,能準(zhǔn)確把握社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)和軌跡,進(jìn)而提出符合趨勢(shì)的道德理念和價(jià)值理念。一個(gè)家族,沒有這樣的“智者”或“賢者”,斷然無法產(chǎn)生可以延綿下去的“家風(fēng)”。所以要有“家風(fēng)”,必然首先要有一個(gè)“智者”。

“家風(fēng)”其次源于堅(jiān)持。社會(huì)在變化,人的價(jià)值理念也將隨之做調(diào)整或改變。但“家風(fēng)”的核心構(gòu)建從來就不會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化的:它一如磐石,即便歷經(jīng)風(fēng)霜雪雨,刀砍斧斫,也依然巋然不動(dòng),穩(wěn)如泰山。為什么?因?yàn)椤凹绎L(fēng)”的核心部分已為家族成員所堅(jiān)持和傳承,已化作精神世界的一個(gè)不可或缺的重要組成部分。所以它和我們當(dāng)下很多企業(yè)的價(jià)值觀不同,常處于一種“動(dòng)態(tài)”狀態(tài)——它是“靜止”的,因?yàn)樗驯晃覀兯L期堅(jiān)持并發(fā)揚(yáng)光大。

“家風(fēng)”再次源于革新。家風(fēng)的堅(jiān)持并不意味著“一陳不變”甚至墨守成規(guī),其實(shí)它也需要不斷注入新的內(nèi)涵,而使它更符合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的要求。所以“家風(fēng)”也是要革新的,只是它的革新是建立在對(duì)傳統(tǒng)“家風(fēng)”的繼承與發(fā)揚(yáng)基礎(chǔ)之上的,所以它就具有了更強(qiáng)大、更持久的生命力。因此,我們要做的,既要堅(jiān)守與傳承,更要?jiǎng)?chuàng)新和發(fā)展!

如大家所言,“家風(fēng)”是我們傳統(tǒng)文化不可分割的一個(gè)重要組成部分,那“家風(fēng)”之與我們,更是精神領(lǐng)域不可切割甚至拋棄的重要組成部分!一個(gè)沒有“家風(fēng)”的家族,必然遭遇社會(huì)的漠視;一個(gè)沒有“家風(fēng)”精神的人,必然遭受人生的唾棄:我們誰都不會(huì)去和一個(gè)沒有內(nèi)在價(jià)值觀的人打交道,所以也注定了他的未來、他的前途將黯淡無比。所以說,一個(gè)家族的綿延,離不開良好的“家風(fēng)”!但一個(gè)“家風(fēng)”的形成,卻需要我們?nèi)プ龊芏嗪芏啵?/p>

家風(fēng)體會(huì)感受篇七

為充分展現(xiàn)組織部門作為“黨員之家、干部之家、知識(shí)分子之家”良好的形象,不斷鞏固和擴(kuò)大先進(jìn)性教育活動(dòng)的成果,靈山縣委組織部認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹中共中央組織部部長賀國強(qiáng)同志今年5月中旬到廣西考察調(diào)研時(shí)就加強(qiáng)組織部門自身建設(shè)發(fā)表的重要講話精神,從抓家教、立家規(guī)、正家風(fēng)、盡家務(wù)入手,扎實(shí)抓好組織部門的自身建設(shè)。

把組織部門建設(shè)成為“三個(gè)之家”,建設(shè)一支高素質(zhì)的組工干部隊(duì)伍是根本。為加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè),靈山縣委組織部結(jié)合鞏固和擴(kuò)大先進(jìn)性教育活動(dòng)成果、建立保持先進(jìn)性長效機(jī)制等工作,組織本部工作人員加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高理論政策水平和思想政治素質(zhì)。一方面,切實(shí)抓好上級(jí)有關(guān)文件精神的學(xué)習(xí)。對(duì)重要的上級(jí)文件,實(shí)行集中開會(huì)學(xué)習(xí)貫徹。如5月26日,召開該部全體干部職工會(huì)議,組織學(xué)習(xí)了桂組明電[20xx]34號(hào)《關(guān)于在全區(qū)組織系統(tǒng)認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹賀國強(qiáng)同志在廣西考察調(diào)研時(shí)的重要講話精神的通知》、桂組通字[20xx]33號(hào)《關(guān)于印發(fā)劉奇葆同志和陳際瓦同志在全區(qū)市縣領(lǐng)導(dǎo)班子換屆工作座談會(huì)上講話的通知》等文件。另一方面,扎實(shí)抓好業(yè)務(wù)和經(jīng)濟(jì)等方面知識(shí)的學(xué)習(xí)。結(jié)合先進(jìn)性教育活動(dòng)的開展,組織開展了“每月讀一本好書”的活動(dòng),有規(guī)劃、有部署地組織該部的全體工作人員每月精讀出1本業(yè)務(wù)、文學(xué)、歷史、哲學(xué)、傳記等方面書籍,并撰寫讀書體會(huì),年末開展評(píng)選“優(yōu)秀讀書獎(jiǎng)”活動(dòng),并將其作為年度考核評(píng)優(yōu)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,掀起了學(xué)習(xí)的熱潮。學(xué)業(yè)務(wù)、學(xué)經(jīng)濟(jì)、學(xué)哲學(xué)等知識(shí)已成為該部工作人員日常工作中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,看書學(xué)習(xí)已蔚然成風(fēng)。有效提高了該部工作人員綜合素質(zhì)。

建立完善內(nèi)部管理制度和工作機(jī)制,才能保障組工干部正確履行職責(zé),確保“三個(gè)之家”建設(shè)的鞏固和發(fā)展。為抓好制度的建設(shè),靈山縣委組織結(jié)合建立健全先進(jìn)性教育活動(dòng)長效機(jī)制,在原有制度的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了修改充實(shí)完善。如為了提高該部工作人員的工作成效,制訂出《中共靈山縣委組織部工作人員量化管理暫行辦法》,對(duì)該部全體工作人員從“德、能、勤、績、廉”等五方面進(jìn)行量化考核,根據(jù)日常業(yè)務(wù)工作完成的情況和思想表現(xiàn)、遵紀(jì)守法等進(jìn)行考評(píng)打分,業(yè)務(wù)工作表現(xiàn)突出獲得上級(jí)先進(jìn)的相應(yīng)加分,工作不到位或失誤相應(yīng)減分,年末將考核結(jié)果按總分從高到低排列,作為工作人員年度考核確定優(yōu)秀、稱職、不稱職三種檔次的依據(jù),并將其作為向上級(jí)推薦優(yōu)秀后備干部以及本級(jí)分配年終崗位責(zé)任獎(jiǎng)的重要依據(jù),有效加強(qiáng)了干部隊(duì)伍的管理。至今,該部先后修改完善了會(huì)議制度、部內(nèi)督辦查辦制度、干部考勤制度、首問責(zé)任制、限時(shí)辦結(jié)制、靈山縣組工干部行為規(guī)范等十八項(xiàng)內(nèi)部管理制度,并將修改、完善后的各種內(nèi)部管理制度印刷成《中共靈山縣委組織部內(nèi)部管理制度》小冊(cè)子,發(fā)放到該部每名工作人員手中,為進(jìn)一步加強(qiáng)自身建設(shè),實(shí)現(xiàn)內(nèi)部管理制度化、規(guī)范化、科學(xué)化提供了依據(jù)。

為樹立公道正派的部風(fēng)和良好形象,靈山縣委組織部緊緊抓住作風(fēng)建設(shè)不放松,以實(shí)際行動(dòng)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)。如為了把組織部門建設(shè)成為服務(wù)型機(jī)關(guān),密切與各單位、黨員群眾的關(guān)系,靈山縣委組織部推行以聯(lián)系基層、深入調(diào)查研究、加強(qiáng)服務(wù)為主要內(nèi)容的聯(lián)系基層工作制度。對(duì)全縣基層黨組織按上、中、下三個(gè)檔次進(jìn)行分類,將管理狀況、領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)為中、下的基層黨組織作為服務(wù)對(duì)象,組織全體干部以二人為一組,每組負(fù)責(zé)聯(lián)系二個(gè)機(jī)關(guān)單位、二個(gè)事業(yè)單位、一個(gè)企業(yè)單位和一個(gè)基層黨委。聯(lián)系人通過日常走訪、到單位調(diào)研、參加工作例會(huì)、電話聯(lián)系等方式,收集情況,及時(shí)反饋,提供服務(wù)。如聯(lián)系武利制糖有限公司的聯(lián)絡(luò)組,根據(jù)該廠改制后黨委班子成員變動(dòng)較大、黨組織日常工作難以開展的實(shí)際,及時(shí)將有關(guān)情況向部領(lǐng)導(dǎo)作了匯報(bào),并指導(dǎo)該公司黨委配足配強(qiáng)了黨委班子成員,使該公司黨委的日常工作走上正軌。同時(shí),堅(jiān)持走出機(jī)關(guān),組織該部全體工作人員積極參與“城鄉(xiāng)聯(lián)誼,三級(jí)聯(lián)創(chuàng)”活動(dòng),與聯(lián)誼鎮(zhèn)、村的群眾建立結(jié)對(duì)幫扶對(duì)子60多個(gè),并圍繞服務(wù)群眾,全體組工干部紛紛主動(dòng)把黨的政策講到戶,致富信息送到戶,具體困難幫到戶。至今,共為結(jié)對(duì)對(duì)象和群眾解決問題60多個(gè),送去致富信息40多條。獲得了各基層黨組織和廣大黨員群眾的好評(píng),進(jìn)一步增強(qiáng)了組織部門的凝聚力和親和力。

靈山縣委組織部切實(shí)履行好自身的職責(zé),盡好義務(wù),把做好工作作為“三個(gè)之家”建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),以實(shí)際工作來體現(xiàn)、維護(hù)和推動(dòng)“三個(gè)之家”建設(shè)。如為了做好鄉(xiāng)鎮(zhèn)換屆后從班子中退下來人員的思想工作,靈山縣委組織部建立了懇談制度,派出組織部人員對(duì)從班子退下來的人員進(jìn)行交心談心,送去問候和關(guān)懷,掌握其思想動(dòng)態(tài)。至今,已談話30多人次,做到退出班子的人員每個(gè)必談,有力地確保了從鎮(zhèn)班子退出來的每個(gè)人員思想穩(wěn)定,工作熱情不減。為了進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村黨員管理、密切黨群關(guān)系、促進(jìn)農(nóng)村各項(xiàng)工作開展,靈山縣委組織在開展農(nóng)村基層組織建設(shè)中,大膽創(chuàng)新,積極探索在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)組織中建立、發(fā)揮黨組織作用的新途徑,使黨的建設(shè)和組織工作不斷適應(yīng)農(nóng)村發(fā)展的新變化。至今已建立了文利鎮(zhèn)奶水牛養(yǎng)殖協(xié)會(huì)黨支部等行業(yè)協(xié)會(huì)黨支部三個(gè),另有四個(gè)正在籌建中,創(chuàng)新了基層黨組織服務(wù)黨員、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的機(jī)制。為扶助困難黨員走上致富道路,經(jīng)縣委同意,通過廣泛動(dòng)員各機(jī)關(guān)工作人員每人每月捐資2元以及企事業(yè)單位、個(gè)人和社會(huì)捐贈(zèng),建立了“農(nóng)村黨員扶持發(fā)展基金”。目前,“農(nóng)村黨同扶持發(fā)展基金”已全面實(shí)施,一部分貧困黨員在扶持資金的幫助下,走上了致富的道路。如陸屋鎮(zhèn)蓮塘村貧困黨員劉日秀,想種植莪術(shù)卻無資金?!稗r(nóng)村黨員扶持發(fā)展基金”根據(jù)實(shí)際為其發(fā)放扶持發(fā)展資金20xx元,扶助他種植莪術(shù)2.3畝,為其增收致富創(chuàng)造了條件。通過履行好自身的職責(zé)、把工作做好,靈山縣委組織部真正讓黨員、干部和知識(shí)分子感受到了“三個(gè)之家”的溫暖。

家風(fēng)體會(huì)感受篇八

前段時(shí)間電視上一直在放著家風(fēng)這個(gè)話題,說每個(gè)人的家里都要有家風(fēng)和家規(guī)。我是根據(jù)新聞上的專題,來寫這篇作文的?,F(xiàn)在大家都很注重家里的風(fēng)氣,風(fēng)氣的范圍有大有小,有國風(fēng)、也有班風(fēng),今天就來講一下這個(gè)家風(fēng)吧。

的事情的是好家風(fēng)。家風(fēng)也叫門風(fēng),是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。

家規(guī)很嚴(yán)格的,所以家里的規(guī)則必須要嚴(yán)格遵守一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范,一般是由一個(gè)家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則。家規(guī)也叫家法,國有國法,家有家規(guī),就是指一個(gè)國家有一個(gè)國家的法律,一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩,這個(gè)規(guī)矩就相當(dāng)于國家的法律。指家庭的規(guī)矩,做任何事都要懂得講規(guī)矩。

最后,我覺得好的家風(fēng)和家規(guī)每個(gè)人都要嚴(yán)格的遵守,我們小學(xué)生也要自己遵守好的行為規(guī)范,講規(guī)矩,要正義。

很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn),我們家不是名人家庭,如果要說也有什么家風(fēng)家訓(xùn),那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話:百孝順為先。

從小爸爸媽媽就教我要有孝心,要尊老愛幼,他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德――孝道。我們家是個(gè)大家庭,外公外婆和小阿姨一家與我們合住,十多年來一直其樂融融,在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人,不喜歡甜食,但對(duì)外婆做的菜從來不挑剔,總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還經(jīng)常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事,那是爸爸第一次見丈母娘,外婆按紹興習(xí)俗給爸爸做了一大碗桂圓肉,放了很多糖,爸爸咬著牙吃下,外婆以為爸爸喜歡吃,以后經(jīng)常給他做,一吃就是兩年多,直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項(xiàng)需要討論,開始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見,實(shí)在不能統(tǒng)一,最后大多是聽外公外婆的,用爸爸的話說,這就叫百孝順為先。

外公外婆年紀(jì)大了,有時(shí)會(huì)因?yàn)樾∈聽幊称饋?,爸爸媽媽總是耐心勸說,從不頂撞他們,即使有時(shí)外公外婆看上去很沒有道理,爸爸媽媽也沒有絲毫責(zé)怪他們的意思。爸爸總是說,孝順孝敬,沒有順沒有敬,哪來孝?對(duì)長輩首先是順從,要讓他們順心,感覺到被人尊重,只要不是原則性的大問題,盡可以由著他們來。爸爸還常說,孝敬無底線,就是說對(duì)大人盡孝道沒有最好,只有更好,沒有終點(diǎn),只有起點(diǎn)。

“百孝順為先”,“孝敬無底線”,我要牢牢記住這幾句話,把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn),從小做一個(gè)孝敬父母,懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友,讓他們和我一樣,大家共同做新時(shí)期的優(yōu)秀少年。家風(fēng),家教,家訓(xùn)!

從小,父母就讓我文質(zhì)彬彬,做人要誠實(shí),從小,我就把它當(dāng)成家風(fēng)。

我曾經(jīng)在書上看過中國古代有名的家訓(xùn),如,《朱子家訓(xùn)》,《章子家訓(xùn)》,《顏氏家訓(xùn)》,《錢氏家訓(xùn)》等。它們都是中國古代家庭文化的杰出代表,也是中國古代社會(huì)文明的重要組成部分。

這便是我們家的家風(fēng),家教,家訓(xùn),有利有弊,它會(huì)伴隨我度過一生,讓我一生受用!

家風(fēng)體會(huì)感受篇九

家風(fēng)總體上是與社會(huì)大環(huán)境相關(guān)的,家風(fēng)在受社會(huì)風(fēng)氣影響的同時(shí),又反作用于社會(huì)風(fēng)氣。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,好家風(fēng)是一個(gè)人精神成長的重要源頭;好家風(fēng)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的“基石”。那些積極向上的家風(fēng)家教,滲進(jìn)子孫后代的血液,滲進(jìn)社會(huì)的文化,影響著社會(huì)風(fēng)氣。只有家風(fēng)這個(gè)源頭清澈了,才能滋養(yǎng)出好的品格和民風(fēng)。家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言就是道德的力量和規(guī)則的信念。

二、家風(fēng)家教是現(xiàn)代公民德育的奠基

家、家族既是文明人類自我生產(chǎn)和繁衍的母體,也是社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的基本“細(xì)胞”,還是人類生命個(gè)體與社會(huì)組織生活之間的關(guān)鍵“鏈接”。因而,家風(fēng)家教與整個(gè)社會(huì)教育和社會(huì)風(fēng)氣有著密切關(guān)聯(lián)?,F(xiàn)代社會(huì),家教不僅依舊是整個(gè)社會(huì)教育體系的第一環(huán)節(jié),更是現(xiàn)代公民道德教育的德行奠基,一個(gè)缺乏基本家教而能成為合格甚至優(yōu)秀社會(huì)公民的現(xiàn)代人是難以想象的。所以,人們常把家教看作是養(yǎng)成人格美德的搖籃,將家風(fēng)視為民風(fēng)國風(fēng)的風(fēng)向標(biāo)。

三、家風(fēng)家教影響人的一生

孩子最重要的素質(zhì)來源于社會(huì)遺傳,而社會(huì)遺傳來自于和孩子接觸的所有人,首先主要是家人,只要和孩子有接觸就會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響,所有能夠進(jìn)入孩子眼睛的行為和進(jìn)入孩子耳朵的聲音,事實(shí)上都是對(duì)孩子進(jìn)行教育,和孩子接觸的每一個(gè)家庭成員其實(shí)也都是在對(duì)孩子上課。因此,作為家庭乃至家族整體素質(zhì)反映的家風(fēng)要比單獨(dú)親職的身教對(duì)孩子的影響還要大。所以,家風(fēng)家教會(huì)影響人的一生,父母長輩就是孩子的啟蒙老師,孩子的一生都會(huì)打上家教的烙印。

四、家風(fēng)家教有助于培養(yǎng)出健全的人格

家教是人生第一堂教育課,良好的家教有助于培養(yǎng)出健全的人格。家風(fēng)是一種無言的教育、無字的典藉、無聲的力量,是最基本、最經(jīng)常的教育,它通過日常生活影響孩子的心靈,塑造孩子的人格。家教大多是普普通通的語言,卻能在日常生活中影響每個(gè)人的心靈,通過言傳身教,讓每個(gè)家庭成員刻骨銘心。

五、家風(fēng)家教造就了一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)

優(yōu)良的家風(fēng)家教就是一個(gè)人高尚人格的精神滋養(yǎng)。有什么樣的家風(fēng),往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世的風(fēng)格。一個(gè)處在好的家風(fēng)家教的人,會(huì)在其好風(fēng)氣的影響下得到好的發(fā)展。有時(shí)候與一個(gè)人接觸,很快就感覺到他的文明程度、道德自律、舉止進(jìn)退、做人修養(yǎng),乃至人格人性。這些品質(zhì)多半與家庭的影響、家學(xué)的淵源、家風(fēng)的承繼、家教的成果有密切的關(guān)系。

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