當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過(guò)寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
參加社工站感悟心得體會(huì) 國(guó)培心得體會(huì)和感想?yún)⒓訃?guó)培的收獲和感悟篇一
金秋十月,我有幸參加了“國(guó)培計(jì)劃”特崗教師名校跟崗培訓(xùn),因?yàn)闄C(jī)會(huì)難得,所以我始終要以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)要求自己,要積極參加培訓(xùn)班的每一次活動(dòng),認(rèn)真做好筆記,積極參與交流。
今天是培訓(xùn)第一天,我滿懷激動(dòng)的心情,在班主任鄧?yán)蠋煹膸ьI(lǐng)下,來(lái)到了培訓(xùn)地點(diǎn)——株洲市景弘中學(xué)。走進(jìn)景弘中學(xué)的校園,淡淡的霧,柔柔的風(fēng),冉冉升起的朝陽(yáng),朗朗的讀書聲,都引起我無(wú)限的遐思。
初次參加國(guó)培,感覺既新鮮又茫然。今天收獲最大的是蘇老師的講座《課堂改革——核心素養(yǎng)背景下教師的責(zé)任和使命》。從講座開始到結(jié)束,蘇老師一直是侃侃而談,風(fēng)趣幽默,從以前的傳統(tǒng)課堂到現(xiàn)在學(xué)生的自主學(xué)習(xí),使我認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性,過(guò)去我們進(jìn)行的課堂教學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)模式,是典型的應(yīng)試教育,這在一定程度上扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造能力,也抹殺了學(xué)生的個(gè)性。
1、傳統(tǒng)課堂無(wú)法解決學(xué)生全面發(fā)展的問(wèn)題。
2、傳統(tǒng)課無(wú)法解決教師進(jìn)步和職業(yè)幸福感的問(wèn)題。
3、傳統(tǒng)課堂無(wú)法解決學(xué)生的素質(zhì)和應(yīng)試水平共同提高的問(wèn)題。
一、改觀念:學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀、教師觀、教學(xué)觀;
二、改方法:改造課堂流程、創(chuàng)設(shè)導(dǎo)學(xué)案、創(chuàng)建學(xué)習(xí)小組;
三、改評(píng)價(jià);
四、改文化。
俗話說(shuō):心有多大,舞臺(tái)就有多大。不怕做不到,就怕想不到。只有敢想,才能敢做;只有想到,才有可能做到。如今“課改”的颶風(fēng)已經(jīng)席卷而來(lái),我們始終堅(jiān)信:只有改革,才有進(jìn)步;只有改革,才能生存。作為一名新教師,在課堂教學(xué)改革中,我們要注意揚(yáng)棄,穩(wěn)扎穩(wěn)打,步步為營(yíng)。以先進(jìn)的理念武裝自己,以成熟的技巧成就自己。充分解放思想,丟棄陳舊落后的包袱,大膽嘗試課堂教學(xué)改革。
參加社工站感悟心得體會(huì) 國(guó)培心得體會(huì)和感想?yún)⒓訃?guó)培的收獲和感悟篇二
社會(huì)工作簡(jiǎn)稱社工,是一門助人的專業(yè),相對(duì)于醫(yī)學(xué)關(guān)注在人類生理運(yùn)作,心理學(xué)關(guān)注在個(gè)人心理現(xiàn)象,社會(huì)工作的焦點(diǎn)在于人類與環(huán)境的互動(dòng),參加社工培訓(xùn)是不可少的。下面是小編整理的參加社工培訓(xùn)心得體會(huì)范文,歡迎閱讀參考!
10月10日南開區(qū)社區(qū)工作者培訓(xùn)基地掛牌成立,基地以培養(yǎng)為基礎(chǔ),以使用為根本,加強(qiáng)社區(qū)干部隊(duì)伍建設(shè),實(shí)現(xiàn)社區(qū)工作者隊(duì)伍建設(shè)系統(tǒng)化,理論化,專業(yè)化,規(guī)范化,旨在提高社區(qū)工作者專業(yè)水平和素質(zhì)。作為社區(qū)工作者的我,有幸成為第一批學(xué)員十分興奮。
開學(xué)典禮后,區(qū)政府研究室主任:米文龍,開始了對(duì)學(xué)員的第一次培訓(xùn)課程—南開區(qū)區(qū)情介紹。通過(guò)這次培訓(xùn)我對(duì)南開區(qū)的歷史以及今后的發(fā)展建設(shè)有了更深入的了解。從元代天后宮的建造,南開區(qū)就成為了“百貨交集之重鎮(zhèn)”也就是天津的發(fā)源地天津衛(wèi)?,F(xiàn)在的南開區(qū)在科技教育、商貿(mào)發(fā)展、文化旅游、高新技術(shù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)宜居方面有著突出位置和顯著優(yōu)勢(shì)。南開區(qū)具有商貿(mào)特色的東馬路商業(yè)街,具有民俗特色的古文化街,具有科貿(mào)特色的鞍山西道科貿(mào)街,具有風(fēng)情特色的時(shí)代奧城商貿(mào)娛樂街,以及五金城、鞋城等專業(yè)批發(fā)市場(chǎng)。其店鋪星羅棋布,服務(wù)設(shè)施齊全,市廠繁榮,貿(mào)易發(fā)達(dá),為天津貿(mào)易經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮著重要的作用?,F(xiàn)在的南開定位為“科技南開”,南開科技園更是天津高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的政策區(qū),園區(qū)有鞍山西道、白堤南路科技貿(mào)易一條街,有南開工業(yè)園、華僑創(chuàng)業(yè)園、大學(xué)科技園、民營(yíng)科技園等園中園,天津科技廣場(chǎng)也正在建設(shè)之中,南開將成為富有活力的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地。
我生活工作在南開這片土地上,也鑒證著南開區(qū)日新月異的變化,作為社區(qū)工作者我也將盡自己的力量,建設(shè)我區(qū)的美好家園。
一、崇高的社會(huì)責(zé)任
一般而言,責(zé)任意味著依照身份、地位或職業(yè),由命令或習(xí)俗責(zé)成的工作、行為、服務(wù)或職務(wù)。社會(huì)責(zé)任就是人們所扮演的社會(huì)角色所應(yīng)該發(fā)揮的功能。社會(huì)責(zé)任的賦予者可能是政府、組織和團(tuán)體,也可能是社會(huì)公眾、家庭和個(gè)人。通過(guò)政府、組織和團(tuán)體賦予的責(zé)任通常具有強(qiáng)制性,受法律、行政和經(jīng)濟(jì)約束;而由社會(huì)公眾、家庭和個(gè)人所賦予的責(zé)任則往往具有自然和自覺的特征,受社會(huì)輿論和個(gè)人良心約束。
社會(huì)工作者的責(zé)任分為社會(huì)責(zé)任和專業(yè)責(zé)任。前者是指在一般社會(huì)關(guān)系中力所能及的助人行為,后者則是在專業(yè)崗位上應(yīng)盡的工作義務(wù)。與普通公民相比,社會(huì)工作者在履行社會(huì)責(zé)任方面具有更強(qiáng)的敏感度;同時(shí),公眾對(duì)社會(huì)工作者這一職業(yè)群體也會(huì)在道德上寄予更高的希望。我們很難想象缺乏社會(huì)責(zé)任感的人能夠在社會(huì)工作實(shí)踐中盡到專業(yè)責(zé)任。此外,社會(huì)工作者也往往能夠通過(guò)不斷進(jìn)行專業(yè)實(shí)踐而強(qiáng)化自己的社會(huì)責(zé)任感。
二、豐富的人文情懷
人文情懷是人類與生俱來(lái)的對(duì)本身的親近情感,是人類對(duì)自身生命、健康、尊嚴(yán)的自然關(guān)愛,它是人們的社會(huì)責(zé)任和倫理規(guī)范的情感基礎(chǔ)。不過(guò),由于宗教信仰、政治派別和社會(huì)分工等因素的影響,不同的群體和民族表達(dá)人文情懷的程度不同,方式各異。
如果說(shuō)專業(yè)價(jià)值體系是社會(huì)工作實(shí)踐的哲學(xué)基礎(chǔ),那么人文情懷則是其中最重要的感性動(dòng)力。一般公眾內(nèi)心具有的諸如慈善、憐憫等自發(fā)、直覺的助人意識(shí),往往基于道德因素;而社會(huì)工作者的人文情懷則是一種更為豐富、成熟、穩(wěn)定的社會(huì)情感,與其專業(yè)價(jià)值一脈相承,并能通過(guò)專業(yè)實(shí)踐不斷得到強(qiáng)化。許多事例表明,即使由于種種原因脫離了社會(huì)工作領(lǐng)域,人們?cè)趯?shí)踐中已經(jīng)固化的那種對(duì)人類的深切關(guān)愛依然時(shí)刻影響著他們的生活。
三、穩(wěn)定的心理狀態(tài)
穩(wěn)定的心理狀態(tài)是指社會(huì)工作者在遇到困難、挫折、緊急事件或處于危機(jī)狀態(tài)時(shí),能夠克制和調(diào)適負(fù)面情緒,從而保持理性的思考、判斷和行為選擇。
社會(huì)工作者在處理紛繁復(fù)雜的家庭和個(gè)人案例時(shí),有時(shí)不僅會(huì)遇到社會(huì)資源的不足、社會(huì)政策和專業(yè)價(jià)值的沖突、個(gè)人價(jià)值和專業(yè)倫理的沖突等問(wèn)題,還會(huì)遇到專業(yè)方法與案主文化系統(tǒng)之間的矛盾。因此,在實(shí)踐中產(chǎn)生的緊張、慌亂、激動(dòng)、猶豫、悲傷、壓抑、失望、孤獨(dú)、煩躁甚至恐懼等負(fù)面的情緒和感受,是我們必須面對(duì)和調(diào)適的。
一般地說(shuō),個(gè)人的專業(yè)知識(shí)、實(shí)踐能力和專業(yè)職責(zé)是保持心理穩(wěn)定的前提。積累的知識(shí)越豐富,掌握的技術(shù)越熟練,文化敏感度越高,專業(yè)價(jià)值越穩(wěn)固,就越能避免心理失衡。其中,豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是有效調(diào)適心理失衡的寶貴資源。但是,對(duì)許多新手而言,則需要資深社會(huì)工作者和專業(yè)督導(dǎo)老師的輔導(dǎo)。如果不能通過(guò)接受輔導(dǎo)消除或減輕壓力,建議工作者轉(zhuǎn)介案例、休假或更換工作環(huán)境。
四、勇敢的挑戰(zhàn)精神
挑戰(zhàn)精神是指在對(duì)傳統(tǒng)的思想、道德、行為和制度的懷疑、批判過(guò)程中和創(chuàng)造新事物方面所展示出的信念和毅力。
社會(huì)工作實(shí)踐的主旨在于通過(guò)幫助弱者、處于壓力和困境中的人們來(lái)促進(jìn)社會(huì)的平等、公平,維護(hù)人類自身的尊嚴(yán)。盡管我們不否認(rèn)社會(huì)工作在維護(hù)現(xiàn)存社會(huì)制度和道德體系方面的作用,或者說(shuō),社會(huì)工作的主要功能是改良,但它固有的革命性潛能決定了它需要時(shí)常挑戰(zhàn)損害和妨礙弱者權(quán)益的那些觀念、行為甚至制度。對(duì)處理家庭和個(gè)人案例的社會(huì)工作者來(lái)說(shuō),由于不同案主的需求和問(wèn)題各異,他們很難預(yù)測(cè)未來(lái)的困難,問(wèn)題往往不期而至,而答案還需要不斷摸索。因此,培養(yǎng)這種敢于嘗試、勇于負(fù)責(zé)的信念和毅力,并使之成為習(xí)慣,對(duì)維護(hù)專業(yè)價(jià)值和案主權(quán)益具有重要意義。
1.領(lǐng)導(dǎo)重視,組織得力。這期培訓(xùn)班是今年北京市萬(wàn)名社區(qū)工作者豐臺(tái)區(qū)社區(qū)居委會(huì)主任、服務(wù)站站長(zhǎng)第一期社區(qū)工作者培訓(xùn)班,為此,區(qū)社工委做了大量準(zhǔn)備工作,在培訓(xùn)班開學(xué)典禮上,區(qū)社工委王佩琦書記到會(huì)參加了開班典禮,并做了動(dòng)員講話,中青院楚國(guó)清書記給我們大家上了第一課。
2.重點(diǎn)突出,內(nèi)容緊湊。這期培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)內(nèi)容緊緊圍繞社區(qū)工作實(shí)際,重點(diǎn)學(xué)習(xí)了社區(qū)自治與基層民主、社區(qū)隊(duì)伍與志愿者隊(duì)伍建設(shè)、社會(huì)管理的創(chuàng)新與發(fā)展、社區(qū)建設(shè)的理論與實(shí)踐、社會(huì)組織建設(shè)理論與實(shí)踐、加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)領(lǐng)域黨建工作、中外社會(huì)建設(shè)理論與方法、《北京市十二五時(shí)期社會(huì)建設(shè)規(guī)劃綱要》及其相關(guān)政策等內(nèi)容。
3.社區(qū)工作者們遵守紀(jì)律,學(xué)習(xí)認(rèn)真。區(qū)社工委的領(lǐng)導(dǎo)和各社區(qū)工作同志都能按照要求按時(shí)報(bào)到并參加學(xué)習(xí)。特別是第一天上課,同志們到的比較齊,絕大多數(shù)同志學(xué)習(xí)態(tài)度端正,學(xué)習(xí)目的明確,能夠自覺遵守培訓(xùn)班有關(guān)規(guī)定,按時(shí)聽課,保持了較好的課堂秩序,表現(xiàn)出了社區(qū)工作者良好的組織紀(jì)律觀念和的精神風(fēng)貌。
經(jīng)過(guò)三天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng),我有以下幾點(diǎn)心得及感想:
一、社區(qū)工作,舉足輕重,責(zé)任重大。
通過(guò)這次學(xué)習(xí),首先給我的印象就是社區(qū)就是一個(gè)小社會(huì),社區(qū)工作涉及到政府工作的方方面面,責(zé)任重大。各部門都對(duì)社區(qū)工作提出了具體的要求,并對(duì)今后工作的開展做了指導(dǎo),總的感受就是黨和國(guó)家對(duì)社區(qū)工作相當(dāng)重視,同時(shí)經(jīng)過(guò)這幾年的工作實(shí)踐,覺得社區(qū)群眾對(duì)社區(qū)各項(xiàng)服務(wù)職能的要求也隨著群眾意識(shí)的發(fā)展不斷提高,對(duì)我們提出了更新、更高、更具體的要求。我們工作的好與壞,上牽涉到黨和國(guó)家政策的落實(shí)和各職能部門工作的開展,下影響著千家萬(wàn)戶的群眾利益和生活,我感到身上的擔(dān)子是十分沉重的,加強(qiáng)了我的責(zé)任感、使命感。
二、社區(qū)工作要圍繞服務(wù)主題。
服務(wù)群眾,方便群眾,造福群眾,是社區(qū)一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。社區(qū)工作包羅萬(wàn)象,大到婚喪嫁娶,小到衣食住行。人民生活水平的不斷提高,也使群眾在各方面的需求不斷的變化和發(fā)展。我們作為社區(qū)工作者,要充分掌握人民群眾的所想所需,本著服務(wù)于民的宗旨,開展各項(xiàng)工作。深入群眾了解民情民意,結(jié)合我社區(qū)工作特點(diǎn)及工作需要,為群眾解決緊急的問(wèn)題。我社區(qū)的各項(xiàng)工作,都要緊緊圍繞著為居民“服務(wù)”這個(gè)主題。
三、開展社區(qū)工作,需要新理念、新思路、新方法。
黨和政府提倡和諧社會(huì),而社區(qū)是社會(huì)的基本組成部分,是社會(huì)的細(xì)胞,細(xì)胞的和諧才能保證整個(gè)社會(huì)、國(guó)家的和諧。社區(qū)作為基層工作的最前沿,是黨和政府與群眾聯(lián)系的橋梁和紐帶。我們社區(qū)所管轄的屬于老舊小區(qū),是豐臺(tái)區(qū)惠民工程項(xiàng)目的小區(qū),老舊小區(qū)節(jié)能改造、自來(lái)水改造、環(huán)境綜合整治都進(jìn)入我們的社區(qū),社區(qū)工作變得日益繁重復(fù)雜起來(lái)。時(shí)代的發(fā)展,形勢(shì)的變化,要求我們開拓創(chuàng)新,強(qiáng)化載體建設(shè),寬思路、多渠道的為民服務(wù)。積極探索為民服務(wù)的工作方法、工作理念、工作思路。
四、社區(qū)工作要求社區(qū)干部提高自身素質(zhì),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),提升自身的服務(wù)意識(shí)。
新的時(shí)期對(duì)我們的社區(qū)工作者提出了更高的要求,我要不斷的學(xué)習(xí),提高自身的政治素質(zhì)、職業(yè)道德素質(zhì)、文化業(yè)務(wù)素質(zhì)、組織管理素質(zhì)、心理和身體素質(zhì)。作為一名剛上任不久的社區(qū)主任,我更應(yīng)該多深入群眾,聯(lián)系群眾,了解民情民意,樹立為群眾無(wú)私奉獻(xiàn)的思想觀念,做到進(jìn)百家門,解百家難,暖百家情。同時(shí),要充分發(fā)揮我們年齡的優(yōu)勢(shì),牢固樹立為民服務(wù)的宗旨,解放思想,不斷開拓進(jìn)取,為社區(qū)工作注入年輕的、積極的、更新的因素,成為社區(qū)工作的生力軍。
經(jīng)過(guò)這三天的學(xué)習(xí),我深切的感受到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)社區(qū)工作和社區(qū)干部的重視,我更加有信心和決心做好自己的本職工作,更好的為居民群眾服務(wù)。為我們和諧社區(qū)建設(shè)和居民群眾多做事,做實(shí)事。
參加社工站感悟心得體會(huì) 國(guó)培心得體會(huì)和感想?yún)⒓訃?guó)培的收獲和感悟篇三
我接到蓮友張醫(yī)生的電話,問(wèn)我是否樂意參加中國(guó)臺(tái)灣慈濟(jì)本月19日晚在??谌舜髸?huì)堂舉辦的“歲末感恩祈福晚會(huì)”,并向我簡(jiǎn)單傳遞了一些關(guān)于慈濟(jì)的信息。當(dāng)她說(shuō)到慈濟(jì)的創(chuàng)辦者證嚴(yán)上人秉承苦修,不受任何供養(yǎng),所有的善款全部用來(lái)做慈善時(shí),我立刻被吸引,當(dāng)即答應(yīng)“一定去”,并向她預(yù)定了6張入場(chǎng)票;同時(shí)張醫(yī)生問(wèn)我是否參加慈濟(jì)在海南的冬令發(fā)放活動(dòng),說(shuō)如果要去可與一位名叫張淑華的慈濟(jì)志工聯(lián)系,隨即給了我聯(lián)系手機(jī)號(hào),就這樣我與慈濟(jì)結(jié)上了緣。
當(dāng)晚,我處理完家務(wù)事,一坐到電腦前,立刻上網(wǎng)找有關(guān)慈濟(jì)的信息。當(dāng)我看到證嚴(yán)上人的特別形象,聽到證嚴(yán)上人的特殊聲音時(shí),心身受到極大震撼,我完全被證嚴(yán)上人慈悲的眼光,慈悲的臉龐,慈悲的聲音所懾服,那絕對(duì)是一個(gè)具有滿腔慈悲情懷、滿腹慈悲心腸的人才會(huì)具有的啊!頓時(shí),我感到上人就是慈悲的化身,就是人間菩薩。
當(dāng)晚,我完全被慈濟(jì)的思想,慈濟(jì)的理念,慈濟(jì)的志業(yè),慈濟(jì)的歷程所吸引,所震撼。世界上竟然還有這么純凈、純善、純美的慈善機(jī)構(gòu),世界上竟然還能把慈善活動(dòng)做得如此精細(xì)、精致、精美:她要“在最黑暗的角落,點(diǎn)一盞燈;在最凄寒的路上,生一堆火”;她的慈善工作要達(dá)到“直接、重點(diǎn)、務(wù)實(shí)”;她的善款運(yùn)用要做到“一元當(dāng)作兩元用”,她強(qiáng)調(diào)“親手遍布施”,要親耳、親眼、親手、親腳的關(guān)懷貧病苦難;她要求慈濟(jì)志工做事要“跑在最前,做到最后”-----這是我在網(wǎng)上通過(guò)文字、圖片、視頻,初步了解到的中國(guó)臺(tái)灣慈濟(jì)理念、慈濟(jì)思想、慈濟(jì)精神,我感到很震撼。我已被深深折服,決定參加此次慈濟(jì)在海南的冬令發(fā)放活動(dòng),機(jī)會(huì)難得,我要去感受,去體驗(yàn),去觀察,去了解,我已有預(yù)感,也許這正是我退休后想做慈善的最佳去處。
來(lái)到會(huì)所 了解活動(dòng)
第二天,我與淑華師姐聯(lián)系,約好次日下午到海南慈濟(jì)會(huì)所(龍昆南71號(hào)金竹園)見面。第三天下午,我邀約蓮友張義華與我同往,還有我兒子也欣然同去。一踏進(jìn)金竹園綜合樓206室的會(huì)所,就受到幾位慈濟(jì)志工的熱情歡迎。由于淑華師姐有任務(wù)尚未回,她們就先帶我們參觀會(huì)所,據(jù)說(shuō)會(huì)所是一位陳文師姐把自己的兩套房子捐獻(xiàn)出來(lái)的,這就是慈濟(jì)人的奉獻(xiàn)。會(huì)所有一間書房、兩大間會(huì)議廳等。書房的書架上擺滿了證嚴(yán)上人的靜思語(yǔ)等書籍、還有慈濟(jì)的會(huì)刊、光碟等,可以免費(fèi)借閱,也可購(gòu)買,書房中間一張桌上放有少量的慈濟(jì)素食物品和環(huán)保餐具等出售。兩間會(huì)議廳的墻壁上全是慈濟(jì)在世界各地賑災(zāi)救濟(jì)活動(dòng)的圖片,從中可以了解到慈濟(jì)的歷史資訊,其中有幾幅證嚴(yán)上人的圖片,看了倍感親切與肅然起敬。有一面墻,上面張貼的全是海南慈濟(jì)志工們活動(dòng)的身影,有做環(huán)保的,有參加冬令發(fā)放的,有慰問(wèn)貧困老人的等等。置身在充滿著慈善大愛氛圍的會(huì)所里,我的心被感動(dòng)著、感化著、浸染著,有一種盡快融入慈濟(jì)的激情與沖動(dòng)。會(huì)所最引我注意的是象征慈濟(jì)傳統(tǒng)的“竹筒歲月”,我從網(wǎng)上了解到,當(dāng)年上人創(chuàng)辦慈濟(jì)最初就是由30名家庭主婦每天省5毛買菜錢存入竹筒累積善款的,由此竹筒成了培養(yǎng)慈濟(jì)志工愛心,提醒慈濟(jì)志工獻(xiàn)愛心見行動(dòng)的簡(jiǎn)單易行方式。人人領(lǐng)回一個(gè)竹筒,每天放入五分、五毛、一元、十元、百元------,每天有愛心行動(dòng),每天增長(zhǎng)愛心,細(xì)水長(zhǎng)流,年年歲歲不停斷,慈濟(jì)正是用這種“竹筒歲月”精神來(lái)啟迪人的愛心,長(zhǎng)養(yǎng)人的善念,引領(lǐng)大家走上慈善之路。正如上人所講的,錢多錢少都是愛,重要的是每天持續(xù)不斷,由此我們的愛心就能天天在滋長(zhǎng),月月在成長(zhǎng),這正是滴水成河,粒米成籮的慈濟(jì)精神。我們?nèi)嗣靼琢舜葷?jì)“竹筒歲月”的意義后,馬上一人領(lǐng)了一個(gè),我發(fā)愿每天放入五元,兒子發(fā)愿放入五角,我們開始加入慈濟(jì)的“竹筒歲月”。
16日下午二點(diǎn)半開始,對(duì)新參加的慈濟(jì)志工進(jìn)行培訓(xùn);
20日上午八點(diǎn)在會(huì)所乘車去海口環(huán)衛(wèi)局,九點(diǎn)舉行愛心助學(xué)活動(dòng)半天,下午二點(diǎn)半在會(huì)所分享交流總結(jié)。
如此豐富多彩又有意義的活動(dòng)內(nèi)容,我和張義華當(dāng)即報(bào)名參加,每人交了280元作為參加活動(dòng)的費(fèi)用(包括五天吃飯和去澄邁、美蘭區(qū)等地的車費(fèi)等)。淑華師姐笑著對(duì)我們講,參加慈濟(jì)是只講付出,沒有報(bào)酬的喲,所有的伙食費(fèi)和交通費(fèi)都實(shí)行aa制,叫自己掏錢做善事,你們同意嗎?你們?cè)敢饧尤雴?愿意!一百個(gè)愿意!我認(rèn)為這才是真正做慈善,這也正是慈濟(jì)理念、慈濟(jì)精神的體現(xiàn)與魅力。
參加社工站感悟心得體會(huì) 國(guó)培心得體會(huì)和感想?yún)⒓訃?guó)培的收獲和感悟篇四
以下是20__年關(guān)于農(nóng)村社會(huì)工作高級(jí)研修培訓(xùn)心得體會(huì),參加過(guò)類似的培訓(xùn)需要一些資料參考的同志們可以看過(guò)來(lái)了,這些可以給你一些寫作的靈感。
首先,非常感謝市民政局組織的這一次20__年8月27日—8月31日農(nóng)村社會(huì)工作高級(jí)研修培訓(xùn)班,這一次的課程讓我學(xué)到了很多東西,也讓我更深入的了解了社工的存在意義。
通過(guò)四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)唐佳講師的素拓和破冰的環(huán)節(jié),讓我們很快的融入了這次的培訓(xùn)當(dāng)中。
這次的課程分別是由武漢大學(xué)的向德平教授、重慶師范大學(xué)的周紹賓副教授、云南大學(xué)的向榮教授、四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)的林移剛教授、重慶城市管理學(xué)院的王玉龍講師、鄧曉梅副教授和穆莉萍老師帶來(lái)的精彩的課程講解。
通過(guò)這一次的培訓(xùn)讓我學(xué)到了不少知識(shí),從事社會(huì)工作就要做到真正靜下心來(lái)踏踏實(shí)實(shí)的扎根于基層為群眾服好務(wù),更好更有效的做好自己的本職工作,遇到問(wèn)題的時(shí)候,首先應(yīng)該把我們自己的位置擺正,我們只是為群眾服務(wù)的一名普通工作人員,所以我們接待每一位居民都應(yīng)該要熱情,真誠(chéng),耐心,把居民的事情當(dāng)做是我們自己的事情來(lái)做,即使是一件小事情也要及時(shí)的去處理,要時(shí)刻把他們放在心上。
這一次培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富,包含了社會(huì)工作中需要的各種理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),讓我們學(xué)到了許多寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)。
我深刻的體會(huì)到,作為一名社工,不僅要有一顆服務(wù)的心,還應(yīng)該具備社會(huì)工作的專業(yè)知識(shí),要熟練的掌握與社會(huì)工作相關(guān)的政策和知識(shí),以及工作方法。
這一次的培訓(xùn)讓我印象最深刻的是后面工作坊的知識(shí)講授,內(nèi)容是讓我們自己根據(jù)給出的案例,集合組員對(duì)此類型社區(qū)的認(rèn)識(shí),設(shè)計(jì)出適合該社區(qū)發(fā)展的項(xiàng)目實(shí)施方案,雖然說(shuō)不能完全做到,但是有一種身臨其境的感覺,讓我們能夠進(jìn)一步的了解社會(huì)工作的實(shí)踐性和重要性。
雖然此次的培訓(xùn)內(nèi)容與平日里在社區(qū)的工作有著一定的距離,但聽后使我們更全面,詳細(xì)的了解社會(huì)、政府對(duì)社區(qū)建設(shè)的重視,以及出臺(tái)的相關(guān)政策,老師們用通俗易懂,言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言和一個(gè)生動(dòng)、鮮活的一個(gè)例子豐富了我們對(duì)社區(qū)建設(shè)理論的知識(shí)掌握。
參加社工站感悟心得體會(huì) 國(guó)培心得體會(huì)和感想?yún)⒓訃?guó)培的收獲和感悟篇五
一般而言,責(zé)任意味著依照身份、地位或職業(yè),由命令或習(xí)俗責(zé)成的工作、行為、服務(wù)或職務(wù)。社會(huì)責(zé)任就是人們所扮演的社會(huì)角色所應(yīng)該發(fā)揮的功能。社會(huì)責(zé)任的賦予者可能是政府、組織和團(tuán)體,也可能是社會(huì)公眾、家庭和個(gè)人。通過(guò)政府、組織和團(tuán)體賦予的責(zé)任通常具有強(qiáng)制性,受法律、行政和經(jīng)濟(jì)約束;而由社會(huì)公眾、家庭和個(gè)人所賦予的責(zé)任則往往具有自然和自覺的特征,受社會(huì)輿論和個(gè)人良心約束。
社會(huì)工作者的責(zé)任分為社會(huì)責(zé)任和專業(yè)責(zé)任。前者是指在一般社會(huì)關(guān)系中力所能及的助人行為,后者則是在專業(yè)崗位上應(yīng)盡的工作義務(wù)。與普通公民相比,社會(huì)工作者在履行社會(huì)責(zé)任方面具有更強(qiáng)的敏感度;同時(shí),公眾對(duì)社會(huì)工作者這一職業(yè)群體也會(huì)在道德上寄予更高的希望。我們很難想象缺乏社會(huì)責(zé)任感的人能夠在社會(huì)工作實(shí)踐中盡到專業(yè)責(zé)任。此外,社會(huì)工作者也往往能夠通過(guò)不斷進(jìn)行專業(yè)實(shí)踐而強(qiáng)化自己的社會(huì)責(zé)任感。
二、豐富的人文情懷
人文情懷是人類與生俱來(lái)的對(duì)本身的親近情感,是人類對(duì)自身生命、健康、尊嚴(yán)的自然關(guān)愛,它是人們的社會(huì)責(zé)任和倫理規(guī)范的情感基礎(chǔ)。不過(guò),由于宗教信仰、政治派別和社會(huì)分工等因素的影響,不同的群體和民族表達(dá)人文情懷的程度不同,方式各異。
如果說(shuō)專業(yè)價(jià)值體系是社會(huì)工作實(shí)踐的哲學(xué)基礎(chǔ),那么人文情懷則是其中最重要的感性動(dòng)力。一般公眾內(nèi)心具有的諸如慈善、憐憫等自發(fā)、直覺的助人意識(shí),往往基于道德因素;而社會(huì)工作者的人文情懷則是一種更為豐富、成熟、穩(wěn)定的社會(huì)情感,與其專業(yè)價(jià)值一脈相承,并能通過(guò)專業(yè)實(shí)踐不斷得到強(qiáng)化。許多事例表明,即使由于種種原因脫離了社會(huì)工作領(lǐng)域,人們?cè)趯?shí)踐中已經(jīng)固化的那種對(duì)人類的深切關(guān)愛依然時(shí)刻影響著他們的生活。
三、穩(wěn)定的心理狀態(tài)
穩(wěn)定的心理狀態(tài)是指社會(huì)工作者在遇到困難、挫折、緊急事件或處于危機(jī)狀態(tài)時(shí),能夠克制和調(diào)適負(fù)面情緒,從而保持理性的思考、判斷和行為選擇。
社會(huì)工作者在處理紛繁復(fù)雜的家庭和個(gè)人案例時(shí),有時(shí)不僅會(huì)遇到社會(huì)資源的不足、社會(huì)政策和專業(yè)價(jià)值的沖突、個(gè)人價(jià)值和專業(yè)倫理的沖突等問(wèn)題,還會(huì)遇到專業(yè)方法與案主文化系統(tǒng)之間的矛盾。因此,在實(shí)踐中產(chǎn)生的緊張、慌亂、激動(dòng)、猶豫、悲傷、壓抑、失望、孤獨(dú)、煩躁甚至恐懼等負(fù)面的情緒和感受,是我們必須面對(duì)和調(diào)適的。
一般地說(shuō),個(gè)人的專業(yè)知識(shí)、實(shí)踐能力和專業(yè)職責(zé)是保持心理穩(wěn)定的前提。積累的知識(shí)越豐富,掌握的技術(shù)越熟練,文化敏感度越高,專業(yè)價(jià)值越穩(wěn)固,就越能避免心理失衡。其中,豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是有效調(diào)適心理失衡的寶貴資源。但是,對(duì)許多新手而言,則需要資深社會(huì)工作者和專業(yè)督導(dǎo)老師的輔導(dǎo)。如果不能通過(guò)接受輔導(dǎo)消除或減輕壓力,建議工作者轉(zhuǎn)介案例、休假或更換工作環(huán)境。
四、勇敢的挑戰(zhàn)精神
挑戰(zhàn)精神是指在對(duì)傳統(tǒng)的思想、道德、行為和制度的懷疑、批判過(guò)程中和創(chuàng)造新事物方面所展示出的信念和毅力。
社會(huì)工作實(shí)踐的主旨在于通過(guò)幫助弱者、處于壓力和困境中的人們來(lái)促進(jìn)社會(huì)的平等、公平,維護(hù)人類自身的尊嚴(yán)。盡管我們不否認(rèn)社會(huì)工作在維護(hù)現(xiàn)存社會(huì)制度和道德體系方面的作用,或者說(shuō),社會(huì)工作的主要功能是改良,但它固有的革命性潛能決定了它需要時(shí)常挑戰(zhàn)損害和妨礙弱者權(quán)益的那些觀念、行為甚至制度。對(duì)處理家庭和個(gè)人案例的社會(huì)工作者來(lái)說(shuō),由于不同案主的需求和問(wèn)題各異,他們很難預(yù)測(cè)未來(lái)的困難,問(wèn)題往往不期而至,而答案還需要不斷摸索。因此,培養(yǎng)這種敢于嘗試、勇于負(fù)責(zé)的信念和毅力,并使之成為習(xí)慣,對(duì)維護(hù)專業(yè)價(jià)值和案主權(quán)益具有重要意義。
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