鄉(xiāng)村形勢(shì)與政策心得體會(huì) 形勢(shì)與政策心得體會(huì)

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鄉(xiāng)村形勢(shì)與政策心得體會(huì) 形勢(shì)與政策心得體會(huì)
時(shí)間:2023-08-29 21:31:03     小編:FS文字使者

心得體會(huì)是指?jìng)€(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后,通過(guò)思考、總結(jié)和反思,從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。通過(guò)記錄心得體會(huì),我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己,借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),規(guī)劃自己的未來(lái),為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

鄉(xiāng)村形勢(shì)與政策心得體會(huì) 形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇一

日本選舉、韓國(guó)人被綁架、中國(guó)臺(tái)灣局勢(shì)這些看起來(lái)好像都與我們大學(xué)生無(wú)關(guān),但想深一層事實(shí)是否是這樣呢?;仡欀袊?guó)的近現(xiàn)代史,在打敗帝國(guó)主義、日本主義和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展上,大學(xué)生不可置疑地被認(rèn)為是一股強(qiáng)大而不可缺少的力量。五四運(yùn)動(dòng)、各種愛國(guó)報(bào)紙的出版,無(wú)疑給了中國(guó)革命帶來(lái)了莫大的幫助。

作為現(xiàn)代的主流,大學(xué)生對(duì)社會(huì)的影響是巨大的。首先,國(guó)家早幾年實(shí)施了大學(xué)擴(kuò)招政策大學(xué)生的隊(duì)伍越來(lái)越強(qiáng)大,不容忽視。其次大學(xué)生是經(jīng)過(guò)十多年勤工苦讀,高考等考驗(yàn)而挑選出來(lái)的人才,他們的素質(zhì)和綜合能力比較強(qiáng)。再次,學(xué)生從小就接受愛國(guó)主義的教育,國(guó)事家事天下事,事事關(guān)心,在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域都有他們的身影,涉及的面之廣,程度之深,實(shí)在不可估量。

我們作為當(dāng)代的大學(xué)生肩負(fù)著國(guó)家復(fù)興的責(zé)任,究竟要怎么做才可以了解國(guó)家形勢(shì),為國(guó)家貢獻(xiàn)自己的一分力量呢?首先我們必須了解,我們是學(xué)生,雖然我們沒有了升學(xué)的壓力,雖然我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活上的自由擴(kuò)大了,但我們始終是一名學(xué)生。作為學(xué)生就應(yīng)該以學(xué)習(xí)為重任,無(wú)論怎樣都應(yīng)先把學(xué)習(xí)搞好。但我們不單是學(xué)生,我們也是半個(gè)社會(huì)人,所以毫無(wú)疑問(wèn),了解國(guó)際形勢(shì)就成了我們?nèi)松械谋匦拚n。了解國(guó)際形勢(shì)我們可以通過(guò)各種媒介和信息工具,如電視報(bào)紙和電腦。另外我們還要充分利用學(xué)校的資源,如圖書館。在我們學(xué)校還開展了形勢(shì)政策教育,我們要認(rèn)真聽課還可以和老師一起討論,加強(qiáng)了解。

大二的生活轉(zhuǎn)眼間過(guò)去了,即將面對(duì)的是大三的生活。在過(guò)去的一年間我雖然成長(zhǎng)了不少,對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的了解也有所加深。但對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)我所了解的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在未來(lái)的生活和學(xué)習(xí)中認(rèn)真學(xué)習(xí)和了解時(shí)事將成為我生活的一部分。我相信經(jīng)過(guò)大學(xué)的生活和學(xué)習(xí)我會(huì)褪掉以前的青澀和懵懂,成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生。

主權(quán)是大國(guó)崛起的邏輯起點(diǎn)。中國(guó)是一個(gè)主權(quán)國(guó)家,但中國(guó)又是一個(gè)主權(quán)尚未完全統(tǒng)一的國(guó)家。前者決定中國(guó)的崛起應(yīng)當(dāng)是一個(gè)被國(guó)際社會(huì)平等地接受,而不是強(qiáng)迫世界接受的過(guò)程。在國(guó)際法的框架下與國(guó)際社會(huì)和平互動(dòng),按自由貿(mào)易原則平等地分享國(guó)際資源是貫穿中國(guó)崛起始終的原則。此間,中國(guó)國(guó)力使用是有限的,軍事的性質(zhì)僅屬于自衛(wèi)性的。后者決定中國(guó)的崛起又是中國(guó)完全實(shí)現(xiàn)主權(quán)統(tǒng)一的過(guò)程。與“勢(shì)力”斗爭(zhēng),不承諾放棄使用武力,對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō),是不容討論和不能妥協(xié)的原則。從這兩方面看,中國(guó)崛起的認(rèn)識(shí)邏輯是有限與無(wú)限,相對(duì)與絕對(duì)的統(tǒng)一。

政治文明是中國(guó)崛起的邏輯主線,也是中國(guó)未來(lái)可持續(xù)崛起的政治保證。中國(guó)對(duì)政治文明的訴求是國(guó)際民主與國(guó)家民主的統(tǒng)一。國(guó)際體系的本質(zhì)是一個(gè)國(guó)際資源分配體系?,F(xiàn)存的國(guó)際資源短缺是絕對(duì)不平等的國(guó)際資源分配體系的結(jié)果。長(zhǎng)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)造成的中國(guó)國(guó)內(nèi)資源供給日益短缺狀況,使中國(guó)對(duì)外部國(guó)際體系,尤其是資源分配體系有了更迫切的國(guó)際民主訴求。國(guó)際民主,本質(zhì)是主權(quán)國(guó)家對(duì)國(guó)際資源,尤其是極難再生的稀缺資源的平等共享的權(quán)利體系。世界上絕少有國(guó)家為陽(yáng)光打仗,因?yàn)殛?yáng)光是充足的。各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成資源短缺,由此造成日益嚴(yán)重的南方國(guó)家對(duì)國(guó)際資源的依賴,這種依賴使南方國(guó)家比以往任何時(shí)候都更需要共享國(guó)際資源的權(quán)利。這些權(quán)利便是當(dāng)代國(guó)際民主的核心內(nèi)容。

中國(guó)崛起的過(guò)程,也同時(shí)是一個(gè)實(shí)行國(guó)家政治文明和制度創(chuàng)新的過(guò)程。歷史上沒有一個(gè)國(guó)家是在國(guó)內(nèi)工農(nóng)大量貧困,政治文明日益衰落中崛起。中國(guó)崛起不僅需要物質(zhì)支撐,同時(shí)還有精神的支撐。而精神支撐是需要文明的制度保障的。在國(guó)體不變和資源條件充分的前提下,在不同的歷史階段的國(guó)家發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),需要用不同政體最大限度地動(dòng)員民眾參與。19世紀(jì)的美國(guó)崛起,也不是牧歌般的進(jìn)程:它對(duì)國(guó)內(nèi)階級(jí)鎮(zhèn)壓也是出奇的嚴(yán)厲。只是當(dāng)這些國(guó)家走向世界,并從世界獲得更多的利潤(rùn)和資源回流補(bǔ)償后,國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾才因外化為國(guó)際民族矛盾而開始緩和。居民的階級(jí)身份,逐漸轉(zhuǎn)向公民身份,國(guó)家階級(jí)專政政體便轉(zhuǎn)變?yōu)榻⒃谡c公民契約制度上的法制政制。

中國(guó)政治文明的邏輯,不僅具有世界文明的共性,也具有中國(guó)的個(gè)性。今天的中國(guó)仍是工農(nóng)居于絕對(duì)多數(shù)而在短期內(nèi)又不能使之轉(zhuǎn)化為中產(chǎn)階層的國(guó)家;與此相應(yīng),在今后相當(dāng)一段時(shí)期內(nèi),保護(hù)工人和農(nóng)民的基本權(quán)利在中國(guó)公民國(guó)家制度建設(shè)中就具有了基礎(chǔ)性的意義,這不僅是中國(guó)人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)體對(duì)政體改革的絕對(duì)要求,而且是中國(guó)人民民主專政時(shí)期工農(nóng)聯(lián)盟的成功實(shí)踐在依法治國(guó)時(shí)期的合理延伸。用國(guó)家的力量保護(hù)絕大多數(shù)人的利益而不是損害他們的利益,是中國(guó)未來(lái)持續(xù)崛起的政治保證??傊?,我們要找到一種不僅與人類一般文明而且還與中國(guó)特殊的社會(huì)主義政治文明相適應(yīng)的政治體制和社會(huì)管理制度,最終目的是“努力把黨內(nèi)黨外、國(guó)內(nèi)國(guó)外的一切積極的因素,直接的、間接的積極因素,全部調(diào)動(dòng)起來(lái),把中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家。

關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時(shí)代過(guò)去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代,作為大學(xué)生的我們,豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念,擁抱外面精彩的世界,才是我們應(yīng)該做的。

其次,青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無(wú)論是人類社會(huì)發(fā)展的歷程中,還是中華民族發(fā)展的歷程中,青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中,知識(shí)層次較高,最具潛力,最有創(chuàng)造性的群體,因此,當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向,將直接影響到國(guó)家的未來(lái),事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。

再者,當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻,進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn),當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境,所以,在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢(shì)政策教育,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下,正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),堅(jiān)定信念,振奮精神,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,與深遠(yuǎn)的歷史意義。

綜上所述,作為21世紀(jì)的大學(xué)生,我們更應(yīng)該把握住自己,努力學(xué)好專業(yè)知識(shí),為祖國(guó)明天的建設(shè)添磚加瓦。

最后,我想說(shuō),學(xué)校開設(shè)的《形勢(shì)與政策》課非常必要。因?yàn)椋?高等學(xué)校形勢(shì)與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容,是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面,它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了世界,認(rèn)識(shí)了中國(guó),認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距,以及我們自身的不足,使我在思想上邁進(jìn)了一大步。

鄉(xiāng)村形勢(shì)與政策心得體會(huì) 形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇二

形勢(shì)與政策是介紹當(dāng)前國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)政治形勢(shì)、國(guó)際關(guān)系以及國(guó)內(nèi)外熱點(diǎn)事件的基礎(chǔ)上,闡明了我國(guó)政府的基本原則、基本立場(chǎng)與應(yīng)對(duì)政策。以下是關(guān)于形勢(shì)與政策心得體會(huì)800字,歡迎閱讀。

通過(guò)對(duì)《形勢(shì)與政策》課的學(xué)習(xí),我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解,使我受益匪淺,感觸良多。是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地,為我們當(dāng)代大學(xué)生尋找關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng),觀點(diǎn)和方法。形勢(shì)與政策對(duì)我們的發(fā)展具有重要意義。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限,制約著可選擇度,決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn)。因此,我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。

當(dāng)今世界飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時(shí)代過(guò)去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代,作為大學(xué)生的我們,豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念,擁抱外面精彩的世界,才是我們應(yīng)該做的。新世紀(jì)的接班人就該有自己的思想,不能人云亦云。面對(duì)變化莫測(cè)國(guó)際形勢(shì),我們應(yīng)有自己的主張。因?yàn)橹挥袙仐夁^(guò)去才能前進(jìn)。由于知識(shí)面的限制,有些觀點(diǎn)可能不成熟,還請(qǐng)老師諒解。

先說(shuō)說(shuō)中美關(guān)系,我眼中的中美關(guān)系沒那么復(fù)雜。國(guó)家間利益就是一切,是敵是友只是實(shí)現(xiàn)利益最大化的一種手段。作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)階層,其施政思想是國(guó)家利益最大化。不管是資本主義國(guó)家還是社會(huì)主義國(guó)家,政府不能為國(guó)民謀利益就會(huì)被推翻。因此,國(guó)家間沒有永久的朋友,只有永恒的利益。英國(guó)和美國(guó)的關(guān)系很明顯反映出這一點(diǎn),以前英國(guó)是老大哥,美國(guó)跟在后面跑,后來(lái)位置逐漸改變,英國(guó)要聽美國(guó)差遣。現(xiàn)在隨著國(guó)家實(shí)力的不斷變化,英國(guó)開始有自己的聲音。同樣,二戰(zhàn)結(jié)束后,日本也要處處看美國(guó)臉色,但現(xiàn)在日本領(lǐng)導(dǎo)人開始逐漸擺脫美國(guó)的控制。當(dāng)然,能否真正擺脫是另一回事,這個(gè)問(wèn)題之后再說(shuō)。

現(xiàn)在的世界一哥是老美,無(wú)須質(zhì)疑。中國(guó)以后能否取而代之,不好講。我認(rèn)為希望不大,因?yàn)閲?guó)情不同,美國(guó)從建國(guó)到現(xiàn)在與中國(guó)比,太年輕了。也正因?yàn)榇?,?fù)擔(dān)輕,有能力,有魄力改革。如今各國(guó)都有很嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題,這點(diǎn)不容質(zhì)疑。貧富懸殊、暴力、等等一系列問(wèn)題擺在眼前。中國(guó)負(fù)擔(dān)太重,而且?guī)浊甑姆饨ㄋ枷氩蝗菀赘淖?,我們總在宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化,以悠久的歷史為榮,張口四大發(fā)明,閉口黃河、長(zhǎng)城??砍宰孀陲堄幸饬x嗎?我看不見得。歷史應(yīng)該銘記,但落日的輝煌說(shuō)多了就要被人笑話。

歷史在不停的發(fā)展當(dāng)中,未來(lái)如何誰(shuí)也不敢說(shuō)。我們活在當(dāng)代還是說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在有點(diǎn)實(shí)際意義。曾看過(guò)一篇報(bào)道講美國(guó)的貧富懸殊異常嚴(yán)重,其實(shí)中國(guó)也差不多,有人窮奢極欲就有人在死亡線上掙扎。沒有真正的公平,一切只是相對(duì)。社會(huì)的黑暗面不如說(shuō)是人類的劣根性在作怪。我們活在現(xiàn)實(shí)的世界就不祈求柏拉圖式的天堂,但我們可以努力讓世界變得更美好。那就是合作。國(guó)與國(guó)之間需要合作,人與人之間同樣需要合作。

有問(wèn)題就解決問(wèn)題,粉飾太平毫無(wú)意義?!爸啬樏孑p實(shí)利”要不得,哪國(guó)都有自己的問(wèn)題,總唱贊歌不解決問(wèn)題。中國(guó)的中庸之道由來(lái)已久。它有一定價(jià)值,但害處也不少,最明顯的表現(xiàn)就是“事不關(guān)己高高掛起”,沒人愿當(dāng)出頭鳥,總希望別人來(lái)說(shuō)。今年的兩會(huì)有何成果在此不做探討,只是一些代表不涉及敏感問(wèn)題,竟扯什么“男人節(jié)”“女人節(jié)”讓人捧腹。有問(wèn)題就解決,一時(shí)無(wú)法解決的問(wèn)題,以后或許會(huì)有辦法,但回避絕對(duì)不行。有人講今天的中國(guó)還是小家子氣,不肯在世界面前承認(rèn)不足,是因?yàn)樽员?,?duì)自己的嚴(yán)重不自信。要面子是傳統(tǒng),別人不會(huì)理解“面子”對(duì)中國(guó)人的意義,但有人會(huì)利用這一點(diǎn)占我們的便宜,吃虧了還得表現(xiàn)的很高興。想必也只有我們?cè)敢飧闪恕?/p>

中國(guó)有實(shí)力、有能力左右世界,這是事實(shí)。只要我們能靜下心來(lái)一件件解決問(wèn)題,未來(lái)一切都有可能。所謂外交無(wú)非是各國(guó)在世界范圍內(nèi)追求國(guó)家權(quán)利的最大化,即國(guó)家利益。國(guó)際關(guān)系格局的演化是各國(guó)外交不斷“博弈”的過(guò)程。這一切都是以國(guó)家實(shí)力為基礎(chǔ)的。中國(guó)不能樂(lè)觀,但也無(wú)須悲觀。我認(rèn)為,臺(tái)灣會(huì)統(tǒng)一,只是時(shí)間問(wèn)題。但很可能是有代價(jià)的從美國(guó)取得。當(dāng)放手臺(tái)灣對(duì)美國(guó)有利時(shí),臺(tái)灣就是中國(guó)的了。那時(shí),日本會(huì)是另一大制約中國(guó)的因素。同時(shí)朝鮮很可能成為一個(gè)新的'威脅。

我個(gè)人一直認(rèn)為中國(guó)真正的勁敵是日本。大和民族有其自身優(yōu)勢(shì),我們一貫不把日本放在眼里,曾看過(guò)一本書講述大和民族精神。不管是櫻花還是武士道都不可小覷。一個(gè)國(guó)家是否真正強(qiáng)大,民族精神很重要。日本幾次能從瓦礫中迅速崛起,難到不可怕嗎?只是我們一直不愿承認(rèn)這個(gè)事實(shí)。日本的學(xué)者大量來(lái)研究中國(guó)文化,中國(guó)歷史,難道人家真就對(duì)你有興趣嗎?不是!是在準(zhǔn)備!“知己知彼百戰(zhàn)不殆!”這是孫子的教誨,人家應(yīng)用在國(guó)際關(guān)系中,我們用在內(nèi)杠上。中國(guó)人在外有“一人龍,三人蟲”之說(shuō)。不管對(duì)錯(cuò),我們都該警醒了!現(xiàn)在不早做防備,當(dāng)事實(shí)發(fā)生了再做事后諸葛毫無(wú)意義。

國(guó)際關(guān)系就是人的關(guān)系。只要國(guó)民整體素質(zhì)上去了,國(guó)家在世界舞臺(tái)上才有發(fā)言權(quán)?;貧w到底還是要抓教育,從兒童抓起。我們作為當(dāng)代青年大學(xué)生,有理想、有抱負(fù),更要珍惜大好時(shí)光學(xué)習(xí),奮斗。國(guó)家的路需要我們走出來(lái),自己的人生之路更需要一步步踩出來(lái)。

馬上大四的我們有時(shí)候總有一種“老年”的感覺,看到過(guò)兩級(jí)新生的到來(lái),每次好像都會(huì)從那些新來(lái)的師弟師妹身上看到自己剛?cè)雽W(xué)時(shí)的影子。整個(gè)校園都是新鮮的,處處都想去探索一番,事事都想去嘗試一次。似乎很有開始享受的準(zhǔn)備。當(dāng)那種新鮮感過(guò)去之后,就開始發(fā)現(xiàn)大學(xué)生活不是和高中所期待的那樣舒服。在沒上大學(xué)之前,我們憧憬著,期待著,努力著。而當(dāng)我們熟悉之后,突然有種失望涌上心頭,我們疑問(wèn)為什么大學(xué)生活會(huì)和想象中的相差如此之大。

鄉(xiāng)村形勢(shì)與政策心得體會(huì) 形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇三

經(jīng)過(guò)對(duì)《形勢(shì)與政策》課的學(xué)習(xí),我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解,雖然每學(xué)期只有短暫的一節(jié)課,但卻使我受益匪淺,感觸良多。作為一名大學(xué)生,深刻、全面地了解國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)是非常必要的,而學(xué)習(xí)這一門課程是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)與政策教育的主要渠道,幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。形勢(shì)與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分,是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地,是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程,在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命,具有不可替代的重要作用,更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神,是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng),觀點(diǎn)和方法。 只有了解國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策才能更好地幫助發(fā)展中國(guó),認(rèn)識(shí)中國(guó),了解我們與世界的差距以及我們自身的不足。我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì),定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個(gè)人能力,打造出“誠(chéng)、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢(shì)與政策,為我所用,形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí),“藝高人膽大,膽大藝更高”,利用形勢(shì)與政策,實(shí)現(xiàn)自身的大理想,大發(fā)展。

形勢(shì)與政策教育堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)際、針對(duì)學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題和思想特點(diǎn),幫助學(xué)生認(rèn)清國(guó)內(nèi)外形勢(shì),教育和引導(dǎo)學(xué)生全面準(zhǔn)確地理解黨的路線、方針和政策,堅(jiān)定在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心。

中國(guó)當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)總體和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢(shì),但局部性的動(dòng)蕩與緊張有所加劇。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中,為什么有的國(guó)家勝出,有的卻一敗涂地?德國(guó)為什么會(huì)成為世界諸多豪華車主要生產(chǎn)廠商的大本營(yíng)?中國(guó)現(xiàn)在處于一個(gè)非常關(guān)鍵的時(shí)期,既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。在世界局勢(shì)如此動(dòng)蕩的情況下,中國(guó)如果能夠抓住機(jī)遇,就可以以此作為跳板,無(wú)論在經(jīng)濟(jì)或國(guó)際地位都會(huì)上身一個(gè)等級(jí)。中國(guó)在快速發(fā)展的同時(shí),會(huì)有很多的阻礙,因?yàn)槠渌麌?guó)家會(huì)眼紅,中國(guó)威脅論因此而出,但在金融危機(jī)時(shí)期,外界卻把中國(guó)比喻為“救世主”。中國(guó)并不是什么“救世主”也不存在對(duì)外國(guó)的威脅,中國(guó)只是在做自己認(rèn)為對(duì)的事。

了解當(dāng)今國(guó)內(nèi)國(guó)際的形勢(shì)與政策不僅是幫助當(dāng)代大學(xué)生取得成功的一方良藥,也是幫助我們樹立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀,提高精神面貌的一種有效途徑。形勢(shì)與政策課作為一門政治素質(zhì)教育的必修課,不僅拓寬了當(dāng)代大學(xué)生的視野,也提高了我們的政治素質(zhì)修養(yǎng),幫助我們深刻理解當(dāng)今時(shí)代的主題,強(qiáng)化社會(huì)主義榮辱觀。形勢(shì)與政策課程幫助我們?cè)诜此籍?dāng)今世界中國(guó)落后的癥結(jié),總結(jié)當(dāng)今世界中國(guó)進(jìn)步的原因的過(guò)程中,培養(yǎng)愛國(guó)主義精神,樹立為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)而努力,而發(fā)奮圖強(qiáng)的精神信念。只有在正確的價(jià)值觀引導(dǎo)下,在理想信念的激勵(lì)下,作為現(xiàn)代社會(huì)的主流,當(dāng)代大學(xué)生才能肩負(fù)起國(guó)家蓬勃發(fā)展的重任,利用自己的所學(xué)所有,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,報(bào)效祖國(guó),使中華民族繁榮富強(qiáng),立于世界民族之林。

當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時(shí)代過(guò)去了,地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代,作為大學(xué)生的我們,豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念,擁抱外面精彩的世界,才是我們應(yīng)該做的?,F(xiàn)在的世界,當(dāng)代的社會(huì)需要的是對(duì)形勢(shì)與政策有著敏銳洞察力,能夠正確把握形勢(shì)與政策的有理想,有抱負(fù)的青年。不能做到“識(shí)時(shí)務(wù)者”,一心只知道埋頭苦讀,不關(guān)心國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的井底之蛙只能被自己狹隘的目光所束縛,禁錮,最終留于平庸。個(gè)人的發(fā)展離不開社會(huì)的大環(huán)境,環(huán)境制約著一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生成功的機(jī)率,試想在一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的國(guó)度,發(fā)展與進(jìn)步必然受到其影響,個(gè)人尋求更大發(fā)展的機(jī)會(huì)也必然會(huì)減少。當(dāng)代大學(xué)生如果不能認(rèn)識(shí)與把握當(dāng)下的形勢(shì)與政策,充分了解決定政策的形勢(shì),準(zhǔn)確判斷政策如何改變未來(lái)的形勢(shì),逆者社會(huì)的大形勢(shì)而為,可以想象失敗是最終必然的結(jié)果。因此只有準(zhǔn)確靈活的掌握當(dāng)下的形勢(shì)與政策,我們才能接著根據(jù)自己的實(shí)際,優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì),結(jié)合自己的目標(biāo),制定最終可行的發(fā)展方案與計(jì)劃,并憑借著自己不斷的刻苦努力沿著正確的方向前進(jìn),實(shí)現(xiàn)自我的發(fā)展并最終取得最后的勝利。 同時(shí)給我們授課的老師滔滔不絕,睿智敏捷的思維,豐富多彩的素材,以及別有風(fēng)趣的講演,無(wú)不為我們展示了一位領(lǐng)導(dǎo)所具備的良好素質(zhì)和出眾能力,在這里,我們不僅享受著知識(shí)的積淀所帶來(lái)得無(wú)限快樂(lè),更被其無(wú)窮的講演魅力所深深陶醉。我贊美他,是因?yàn)樗麅?yōu)秀,我們欽佩他,是因?yàn)槲覀兡贻p,我們用自己年輕、活躍、開放、包含的個(gè)性來(lái)聆聽哲人的教誨,固然會(huì)受益匪淺、澤被至深。使我們認(rèn)識(shí)到,形勢(shì)與政策左右我們的發(fā)展,對(duì)我們具有重要意義。史有“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”,今應(yīng)為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。

社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限,制約著可選擇度,決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn).因此,我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。形勢(shì)是制定政策的依據(jù),政策影響形勢(shì)的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì),定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個(gè)人能力,打造出“誠(chéng)、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢(shì)與政策,為我所用,形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí),“藝高人膽大,膽大藝更高”,利用形勢(shì)與政策,實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個(gè)遠(yuǎn)大理想,做一個(gè)成功人士!而且青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無(wú)論是人類社會(huì)發(fā)展的歷程中,還是中華民族發(fā)展的歷程中,青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中,知識(shí)層次較高,最具潛力,最有創(chuàng)造性的群體,因此,當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向,將直接影響到國(guó)家的未來(lái),事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。 當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻,進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn),當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境,所以,在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢(shì)政策教育,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下,正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),堅(jiān)定信念,振奮精神,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,與深遠(yuǎn)的歷史意義 綜上所述,學(xué)校開設(shè)形式與政策課是我的一筆非常寶貴的財(cái)富,他不僅提高了我的綜合素質(zhì),開闊了我的視野,同時(shí)還培養(yǎng)了我的能力與責(zé)任感,認(rèn)識(shí)中國(guó),讓我們感受社會(huì)的形勢(shì)和國(guó)家的政策。在復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下,正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),讓我清楚地認(rèn)識(shí)到當(dāng)代中國(guó)與世界先進(jìn)水平的差距,堅(jiān)定了自己的信念,使自己在大學(xué)生活中取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。作為21世紀(jì)的大學(xué)生,我們更應(yīng)該把握住自己,努力學(xué)好專業(yè)知識(shí),為祖國(guó)明天的建設(shè)添磚加瓦。

最后,我想說(shuō),學(xué)校開設(shè)的《形勢(shì)與政策》課非常必要。因?yàn)楦叩葘W(xué)校形勢(shì)與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容,是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面,它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了世界,認(rèn)識(shí)了中國(guó),認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距,以及我們自身的不足,使我在思想上邁進(jìn)了一大步。

形勢(shì)與政策范文1

對(duì)南海問(wèn)題的思考

所謂南海問(wèn)題,即指中國(guó)于東南亞部分國(guó)家圍繞中國(guó)南海主權(quán)歸屬問(wèn)題及海洋資源開發(fā)所產(chǎn)生的爭(zhēng)議,其實(shí)質(zhì)是東南亞某些國(guó)家否認(rèn)我國(guó)在南海u形斷續(xù)線內(nèi)的主權(quán),從而非法占據(jù)并大肆掠奪資源。

眾所周知,中國(guó)是最早發(fā)現(xiàn)并且命名南沙群島的國(guó)家,也是最早并持續(xù)對(duì)南沙群島行使主權(quán)管轄的國(guó)家。對(duì)此,我們有充分的歷史和法理依據(jù),國(guó)際社會(huì)也長(zhǎng)期予以承認(rèn)。在第二次世界大戰(zhàn)期間,日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng),占領(lǐng)了中國(guó)的大部分地區(qū)?!堕_羅宣言》和《波茲坦公告》及其他國(guó)際文件明確要求把日本侵占中國(guó)領(lǐng)土歸還給我們中國(guó),自然而然也包括在南沙群島,而且在1946年12月,當(dāng)時(shí)的中國(guó)政府指派高級(jí)官員趕赴南沙群島接受。日本政府也于1952年正式表示“放棄對(duì)中國(guó)臺(tái)灣、澎湖列島以及南沙群島、西沙群島之一切權(quán)利、權(quán)利名義于要求。”從而,南沙群島的主權(quán)正式交還給中國(guó)。所以中國(guó)對(duì)南沙行使主權(quán)的權(quán)利,南沙問(wèn)題是一個(gè)關(guān)系到我國(guó)國(guó)土、主權(quán)完整的問(wèn)題,南沙群島的問(wèn)題屬于中國(guó)的,這是沒有任何商量余地的,而這其中牽扯到的諸多國(guó)家可以在這個(gè)原則上,一起商討南沙群島的其他問(wèn)題。

在學(xué)校組織的《中國(guó)南海問(wèn)題》講座中也提到了,爭(zhēng)議的主要問(wèn)題有兩個(gè):領(lǐng)土主權(quán)爭(zhēng)議和海洋資源開發(fā)歸屬權(quán)。南海問(wèn)題作為中國(guó)與其他周邊南海國(guó)家關(guān)系中一個(gè)十分復(fù)雜而又重要問(wèn)題。由于其涉及國(guó)家主權(quán)、歷史、法律及敏感的現(xiàn)狀,使其成為政治學(xué)、歷史學(xué)、國(guó)際法學(xué)、國(guó)際關(guān)系學(xué)等學(xué)科專家學(xué)者共同關(guān)注的焦點(diǎn)。

我也有一位越南朋友,在初次交往的時(shí)候,越南朋友總是問(wèn)我南沙群島屬于越南還是中國(guó),對(duì)于這樣的問(wèn)題,我總是義正言辭的告訴他——南沙是屬于中國(guó)的。我將許多歷史和國(guó)際法律作為依據(jù),最終越南朋友也信服我的言辭。當(dāng)然了,歷史具有時(shí)代的烙印,我們活在當(dāng)下,更應(yīng)該秉持正氣,對(duì)于國(guó)家主權(quán)問(wèn)題,不能有一絲馬虎,以理服人。而且在當(dāng)前的南海復(fù)雜形勢(shì)下,中國(guó)不應(yīng)當(dāng)只尋求談判的方式解決問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)有談判和武力解決兩手準(zhǔn)備。我們不對(duì)外侵略,但是,我們應(yīng)該保持著一種戰(zhàn)略存在。我認(rèn)為,要想突破南海困境,這不僅是解決國(guó)家主權(quán)紛爭(zhēng),也是中國(guó)走向新高度,走向全球大國(guó)的必經(jīng)之路!我們要走向歷史大國(guó),經(jīng)濟(jì)大國(guó),還要走向海洋大國(guó)。我們要堅(jiān)守著自己的主權(quán),堅(jiān)守的道路崎嶇但光明,需要我們每一個(gè)中國(guó)人不屈不饒地堅(jiān)守著;對(duì)于海洋經(jīng)濟(jì)開發(fā)上,我們?cè)跉w屬上不僅要明確主權(quán)問(wèn)題,而且還要在保護(hù)方面做好,維護(hù)秩序。維護(hù)好鄰邦友誼,這是我們每一代人的責(zé)任和義務(wù),南海問(wèn)題,捍衛(wèi)主權(quán),是義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。

形勢(shì)與政策范文

——論“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想

斗轉(zhuǎn)星移,絲綢之路歷經(jīng)滄桑巨變,迎來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇。在出訪哈薩克斯坦、東盟國(guó)家時(shí),相繼提出建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”、建設(shè)“21世紀(jì)海上絲綢之路”的合作倡議?!耙粠б宦贰? one belt one road,簡(jiǎn)稱obor)是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡(jiǎn)稱?!耙粠б宦贰必灤W亞大陸,東邊連接亞太經(jīng)濟(jì)圈,西邊進(jìn)入歐洲經(jīng)濟(jì)圈。無(wú)論是發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生,還是應(yīng)對(duì)危機(jī)、加快調(diào)整,許多沿線國(guó)家同我國(guó)有著共同利益。歷史上,陸上絲綢之路和海上絲綢之路就是我國(guó)同中亞、東南亞、南亞、西亞、東非、歐洲經(jīng)貿(mào)和文化交流的大通道,“一帶一路”是對(duì)古絲綢之路的傳承和提升,獲得了廣泛認(rèn)同。建設(shè)“一帶一路”,是以同志為的黨中央著眼堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而提出的重大戰(zhàn)略構(gòu)想。不失時(shí)機(jī)地推動(dòng)實(shí)施這一戰(zhàn)略構(gòu)想,必將為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)開拓新局面、創(chuàng)造新機(jī)遇,必將給世界夢(mèng)注入更多新動(dòng)能、新活力。

近代以來(lái)的世界史,從某種意義上說(shuō)是一部西方大國(guó)武力崛起的“鐵血史”。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民破除“國(guó)強(qiáng)必霸”的陳舊歷史邏輯,堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。同志強(qiáng)調(diào):“中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決定性階段。實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一步?!痹谶@個(gè)關(guān)鍵階段,我們面臨的壓力和阻力前所未有。“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想,是以同志為的黨中央在中國(guó)由大到強(qiáng)的關(guān)鍵階段作出的重大決策。推動(dòng)實(shí)施這一決策,必將對(duì)中國(guó)和平發(fā)展發(fā)揮重要戰(zhàn)略支撐作用。

推動(dòng)和平發(fā)展的大國(guó)方略?!耙粠б宦贰笔且粭l和平之路。亞洲是當(dāng)今世界發(fā)展最具活力和最富潛力的地區(qū),也是當(dāng)前國(guó)際戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)和博弈的一個(gè)焦點(diǎn)。面對(duì)周邊領(lǐng)土主權(quán)爭(zhēng)端、大國(guó)地緣政治博弈、民族宗教矛盾等問(wèn)題交織疊加的安全態(tài)勢(shì),我國(guó)堅(jiān)持“親、誠(chéng)、惠、容”的理念,積極倡導(dǎo)共同、綜合、合作、可持續(xù)的亞洲安全觀,指明了一條共建、共享、共贏的亞洲安全之路。建設(shè)“一帶一路”,有助于相關(guān)各國(guó)通過(guò)合作促進(jìn)共同安全,有效管控分歧和爭(zhēng)端,推動(dòng)各國(guó)關(guān)系協(xié)調(diào)與和諧,使沿線國(guó)家走上和平發(fā)展之路。同時(shí),對(duì)保障我國(guó)戰(zhàn)略安全、拓展戰(zhàn)略空間、穩(wěn)定能源供應(yīng)、保障經(jīng)濟(jì)安全,突破遏制我國(guó)的戰(zhàn)略包圍具有重要意義。

實(shí)現(xiàn)國(guó)家間戰(zhàn)略協(xié)作的有效平臺(tái)。國(guó)家之間的政治互信與戰(zhàn)略對(duì)接,對(duì)于推進(jìn)和平發(fā)展至關(guān)重要。同志強(qiáng)調(diào):“彼此坦誠(chéng)相待,不懼怕分歧、不回避問(wèn)題,就各自外交政策和發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行充分交流,增進(jìn)政治互信,促進(jìn)戰(zhàn)略對(duì)接”。同志在訪俄時(shí)表示,歡迎俄方參與絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和海上絲綢之路建設(shè),使之成為兩國(guó)全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系發(fā)展的新平臺(tái)。在訪歐時(shí)進(jìn)一步指出,建設(shè)文明共榮之橋,把中歐兩大文明連接起來(lái)。這些倡議得到受訪各國(guó)元首的贊同和積極響應(yīng)?!耙粠б宦贰?,是一條合作共贏、惠及各方之路,是我國(guó)與其他大國(guó)實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略對(duì)接、實(shí)現(xiàn)國(guó)家間戰(zhàn)略協(xié)作的有效平臺(tái)。

承載絲路精神的文明載體。推進(jìn)中國(guó)和平發(fā)展,既需要與各國(guó)經(jīng)貿(mào)合作的支撐,也離不開文化交流的促進(jìn)。同志指出:“民心相通是‘一帶一路’建設(shè)的重要內(nèi)容,也是關(guān)鍵基礎(chǔ)”“千百年來(lái),絲綢之路承載的和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏精神薪火相傳”,強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)絲路精神,就是要促進(jìn)文明互鑒,尊重道路選擇,堅(jiān)持合作共贏,倡導(dǎo)對(duì)話交流。“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想涉及幾十個(gè)國(guó)家、數(shù)十億人口,這些國(guó)家在歷史上創(chuàng)造了形態(tài)不同、風(fēng)格各異的文明。建設(shè)“一帶一路”,需要繼承和弘揚(yáng)“絲路精神”,充分發(fā)掘沿線國(guó)家深厚的歷史文化資源,積極發(fā)揮文化交流與合作的作用,促進(jìn)不同文明共同發(fā)展。這將有力推動(dòng)形成“五色交輝,相得益彰;八音合奏,終和且平”的當(dāng)代文明交流盛況,為中國(guó)也為世界的和平發(fā)展?fàn)I造良好環(huán)境。

黨的以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入轉(zhuǎn)型升級(jí)階段。打造升級(jí)版、催生“又一春”,關(guān)鍵一招是進(jìn)一步釋放深化改革開放的紅利。建設(shè)“一帶一路”,是全面深化改革的重要組成部分,是通過(guò)擴(kuò)大開放促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,以內(nèi)引外聯(lián)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的務(wù)實(shí)之舉,是順應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)要求的重大戰(zhàn)略舉措。

對(duì)外開放的新深化。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),我國(guó)對(duì)外開放由點(diǎn)到線、由線到面,從南到北、從東到西逐步擴(kuò)展。從興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)到開放沿海港口城市、再到開辟沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū),從推動(dòng)沿江、沿邊和內(nèi)陸省份對(duì)外開放到正式加入世界貿(mào)易組織,我國(guó)對(duì)外開放的廣度和深度不斷拓展。建設(shè)“一帶一路”,是我們黨在國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生深刻變化的時(shí)代條件下,以全新理念推動(dòng)的新一輪開放,有利于實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)與國(guó)際的互動(dòng)合作、對(duì)內(nèi)開放與對(duì)外開放的相互促進(jìn),從而更好地利用兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源,拓展發(fā)展空間、釋放發(fā)展?jié)摿Α?/p>

經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的新引擎。國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)以來(lái),發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng)需求明顯減弱,我國(guó)外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到一定制約。同時(shí),我國(guó)經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷長(zhǎng)期高速增長(zhǎng)之后,結(jié)構(gòu)性矛盾和產(chǎn)能過(guò)剩壓力凸顯。建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶,是打造中國(guó)經(jīng)濟(jì)升級(jí)版的新引擎,能夠形成新的亞歐商貿(mào)通道和經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶,帶動(dòng)我國(guó)內(nèi)陸沿邊向西開放,擴(kuò)大西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間。建設(shè)21世紀(jì)海上絲綢之路,是打造東部經(jīng)濟(jì)升級(jí)版的新支點(diǎn),能夠帶動(dòng)沿海地區(qū)優(yōu)化外貿(mào)結(jié)構(gòu),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí),減輕資源環(huán)境壓力,形成與東南亞國(guó)家聯(lián)動(dòng)發(fā)展的新局面。

互利合作的新拓展。發(fā)展?jié)摿褪前l(fā)展空間,發(fā)展?jié)摿υ酱蟮牡胤?,發(fā)展空間也越大?;パa(bǔ)就是互利,發(fā)展稟賦互補(bǔ)性越強(qiáng),互利共贏的利益匯合點(diǎn)就越多?!耙粠б宦贰钡南嚓P(guān)國(guó)家和地區(qū)有較強(qiáng)的發(fā)展?jié)摿?,與我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有較強(qiáng)的互補(bǔ)性。從世界范圍看,亞洲和周邊國(guó)家的區(qū)域合作相對(duì)滯后,如基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不聯(lián)不通、聯(lián)而不通或通而不暢,制約了區(qū)域合作的進(jìn)一步發(fā)展。“一帶一路”分別從陸上和海上推進(jìn)互聯(lián)互通,拓展開放通道,能夠使相關(guān)國(guó)家在平等互利的基礎(chǔ)上深化區(qū)域合作,為亞洲的整體振興插上強(qiáng)勁翅膀。加強(qiáng)政策溝通、道路聯(lián)通、貿(mào)易暢通、貨幣流通、民心相通,找到利益契合點(diǎn),能夠最大限度實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的有效對(duì)接,逐步形成區(qū)域大合作的新格局。

同志強(qiáng)調(diào),中國(guó)夢(mèng)是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢(mèng),與各國(guó)人民的美好夢(mèng)想息息相通;中國(guó)人民愿同各國(guó)人民一道,攜手共圓世界夢(mèng)?!耙粠б宦贰睂⒅袊?guó)夢(mèng)與世界夢(mèng)更加緊密地聯(lián)系在一起,是相關(guān)國(guó)家人民筑夢(mèng)的戰(zhàn)略紐帶。

易區(qū)形成“三足鼎立”態(tài)勢(shì),加快形成國(guó)際經(jīng)濟(jì)新格局,進(jìn)而對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。 建設(shè)世界命運(yùn)共同體的中國(guó)擔(dān)當(dāng)。近年來(lái),世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,世界各國(guó)越來(lái)越緊密地聯(lián)系在一起,形成了你中有我、我中有你的局面。我國(guó)公民和企業(yè)走向海外的數(shù)量屢創(chuàng)新高?!耙粠б宦贰辈皇侵袊?guó)利益獨(dú)享的地帶,而是各國(guó)利益共享的地帶。建設(shè)“一帶一路”,充分彰顯了中國(guó)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木耧L(fēng)貌和互利共贏的合作態(tài)度,有助于我國(guó)同沿線國(guó)家一道,推動(dòng)政治、經(jīng)貿(mào)、人文、安全各領(lǐng)域合作再上新臺(tái)階,共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合和文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體、責(zé)任共同體,真正使中國(guó)夢(mèng)與世界夢(mèng)交相輝映。

推動(dòng)踐行正確義利觀的中國(guó)道義。新形勢(shì)下,中國(guó)積極倡導(dǎo)正確義利觀,政治上秉持公道正義,堅(jiān)持平等相待,遵守國(guó)際關(guān)系基本原則,反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,反對(duì)為一己之私損害他人利益、破壞地區(qū)和平穩(wěn)定;經(jīng)濟(jì)上堅(jiān)持互利共贏、共同發(fā)展。建設(shè)“一帶一路”,是中國(guó)踐行正確義利觀的實(shí)際舉措,既維護(hù)和實(shí)現(xiàn)本國(guó)人民的根本利益,又兼顧相關(guān)國(guó)家和地區(qū)的共同利益。這樣的主張與行動(dòng),順應(yīng)天下人心,彰顯人間正道,贏得廣泛認(rèn)同,搭建起中國(guó)夢(mèng)與世界夢(mèng)息息相通的橋梁,譜寫新的追夢(mèng)華章。

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鄉(xiāng)村形勢(shì)與政策心得體會(huì) 形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇四

通過(guò)對(duì)《形勢(shì)與政策》課的學(xué)習(xí),我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解,使我受益匪淺,感觸良多。是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地,為我們當(dāng)代大學(xué)生尋找關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng),觀點(diǎn)和方法。形勢(shì)與政策對(duì)我們的發(fā)展具有重要意義。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限,制約著可選擇度,決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn)。因此,我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。

當(dāng)今世界飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時(shí)代過(guò)去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代,作為大學(xué)生的我們,豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念,擁抱外面精彩的世界,才是我們應(yīng)該做的。新世紀(jì)的接班人就該有自己的思想,不能人云亦云。面對(duì)變化莫測(cè)國(guó)際形勢(shì),我們應(yīng)有自己的主張。因?yàn)橹挥袙仐夁^(guò)去才能前進(jìn)。由于知識(shí)面的限制,有些觀點(diǎn)可能不成熟,還請(qǐng)老師諒解。

先說(shuō)說(shuō)中美關(guān)系,我眼中的中美關(guān)系沒那么復(fù)雜。國(guó)家間利益就是一切,是敵是友只是實(shí)現(xiàn)利益最大化的一種手段。作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)階層,其施政思想是國(guó)家利益最大化。不管是資本主義國(guó)家還是社會(huì)主義國(guó)家,政府不能為國(guó)民謀利益就會(huì)被推翻。因此,國(guó)家間沒有永久的朋友,只有永恒的利益。英國(guó)和美國(guó)的關(guān)系很明顯反映出這一點(diǎn),以前英國(guó)是老大哥,美國(guó)跟在后面跑,后來(lái)位置逐漸改變,英國(guó)要聽美國(guó)差遣?,F(xiàn)在隨著國(guó)家實(shí)力的不斷變化,英國(guó)開始有自己的聲音。同樣,二戰(zhàn)結(jié)束后,日本也要處處看美國(guó)臉色,但現(xiàn)在日本領(lǐng)導(dǎo)人開始逐漸擺脫美國(guó)的控制。當(dāng)然,能否真正擺脫是另一回事,這個(gè)問(wèn)題之后再說(shuō)。

現(xiàn)在的世界一哥是老美,無(wú)須質(zhì)疑。中國(guó)以后能否取而代之,不好講。我認(rèn)為希望不大,因?yàn)閲?guó)情不同,美國(guó)從建國(guó)到現(xiàn)在與中國(guó)比,太年輕了。也正因?yàn)榇?,?fù)擔(dān)輕,有能力,有魄力改革。如今各國(guó)都有很嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題,這點(diǎn)不容質(zhì)疑。貧富懸殊、暴力、等等一系列問(wèn)題擺在眼前。中國(guó)負(fù)擔(dān)太重,而且?guī)浊甑姆饨ㄋ枷氩蝗菀赘淖?,我們總在宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化,以悠久的歷史為榮,張口四大發(fā)明,閉口黃河、長(zhǎng)城。靠吃祖宗飯有意義嗎?我看不見得。歷史應(yīng)該銘記,但落日的輝煌說(shuō)多了就要被人笑話。

歷史在不停的發(fā)展當(dāng)中,未來(lái)如何誰(shuí)也不敢說(shuō)。我們活在當(dāng)代還是說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在有點(diǎn)實(shí)際意義。曾看過(guò)一篇報(bào)道講美國(guó)的貧富懸殊異常嚴(yán)重,其實(shí)中國(guó)也差不多,有人窮奢極欲就有人在死亡線上掙扎。沒有真正的公平,一切只是相對(duì)。社會(huì)的黑暗面不如說(shuō)是人類的劣根性在作怪。我們活在現(xiàn)實(shí)的世界就不祈求柏拉圖式的天堂,但我們可以努力讓世界變得更美好。那就是合作。國(guó)與國(guó)之間需要合作,人與人之間同樣需要合作。

有問(wèn)題就解決問(wèn)題,粉飾太平毫無(wú)意義。“重臉面輕實(shí)利”要不得,哪國(guó)都有自己的問(wèn)題,總唱贊歌不解決問(wèn)題。中國(guó)的中庸之道由來(lái)已久。它有一定價(jià)值,但害處也不少,最明顯的表現(xiàn)就是“事不關(guān)己高高掛起”,沒人愿當(dāng)出頭鳥,總希望別人來(lái)說(shuō)。今年的兩會(huì)有何成果在此不做探討,只是一些代表不涉及敏感問(wèn)題,竟扯什么“男人節(jié)”“女人節(jié)”讓人捧腹。有問(wèn)題就解決,一時(shí)無(wú)法解決的問(wèn)題,以后或許會(huì)有辦法,但回避絕對(duì)不行。有人講今天的中國(guó)還是小家子氣,不肯在世界面前承認(rèn)不足,是因?yàn)樽员?,?duì)自己的嚴(yán)重不自信。要面子是傳統(tǒng),別人不會(huì)理解“面子”對(duì)中國(guó)人的意義,但有人會(huì)利用這一點(diǎn)占我們的便宜,吃虧了還得表現(xiàn)的很高興。想必也只有我們?cè)敢飧闪恕?/p>

中國(guó)有實(shí)力、有能力左右世界,這是事實(shí)。只要我們能靜下心來(lái)一件件解決問(wèn)題,未來(lái)一切都有可能。所謂外交無(wú)非是各國(guó)在世界范圍內(nèi)追求國(guó)家權(quán)利的最大化,即國(guó)家利益。國(guó)際關(guān)系格局的演化是各國(guó)外交不斷“博弈”的過(guò)程。這一切都是以國(guó)家實(shí)力為基礎(chǔ)的。中國(guó)不能樂(lè)觀,但也無(wú)須悲觀。我認(rèn)為,中國(guó)臺(tái)灣會(huì)統(tǒng)一,只是時(shí)間問(wèn)題。但很可能是有代價(jià)的從美國(guó)取得。當(dāng)放手中國(guó)臺(tái)灣對(duì)美國(guó)有利時(shí),中國(guó)臺(tái)灣就是中國(guó)的了。那時(shí),日本會(huì)是另一大制約中國(guó)的因素。同時(shí)朝鮮很可能成為一個(gè)新的威脅。

我個(gè)人一直認(rèn)為中國(guó)真正的勁敵是日本。大和民族有其自身優(yōu)勢(shì),我們一貫不把日本放在眼里,曾看過(guò)一本書講述大和民族精神。不管是櫻花還是武士道都不可小覷。一個(gè)國(guó)家是否真正強(qiáng)大,民族精神很重要。日本幾次能從瓦礫中迅速崛起,難到不可怕嗎?只是我們一直不愿承認(rèn)這個(gè)事實(shí)。日本的學(xué)者大量來(lái)研究中國(guó)文化,中國(guó)歷史,難道人家真就對(duì)你有興趣嗎?不是!是在準(zhǔn)備!“知己知彼百戰(zhàn)不殆!”這是孫子的教誨,人家應(yīng)用在國(guó)際關(guān)系中,我們用在內(nèi)杠上。中國(guó)人在外有“一人龍,三人蟲”之說(shuō)。不管對(duì)錯(cuò),我們都該警醒了!現(xiàn)在不早做防備,當(dāng)事實(shí)發(fā)生了再做事后諸葛毫無(wú)意義。

國(guó)際關(guān)系就是人的關(guān)系。只要國(guó)民整體素質(zhì)上去了,國(guó)家在世界舞臺(tái)上才有發(fā)言權(quán)?;貧w到底還是要抓教育,從兒童抓起。我們作為當(dāng)代青年大學(xué)生,有理想、有抱負(fù),更要珍惜大好時(shí)光學(xué)習(xí),奮斗。國(guó)家的路需要我們走出來(lái),自己的人生之路更需要一步步踩出來(lái)。

鄉(xiāng)村形勢(shì)與政策心得體會(huì) 形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇五

我學(xué)習(xí)了形勢(shì)與政策,經(jīng)過(guò)這次魏教授的講解,我對(duì)當(dāng)今變化多端的國(guó)際形勢(shì)有了必須的了解。作為一名青年人,深刻、全面地了解國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)是十分必要的,而學(xué)習(xí)這一門課程是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)與政策教育的主要渠道,幫忙我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。

當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時(shí)代過(guò)去了。了解國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策才能更好地幫忙發(fā)展中國(guó),認(rèn)識(shí)中國(guó),了解我們與世界的差距以及我們自身的不足。我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新本事。與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自我的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自我的優(yōu)勢(shì),定位自我的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個(gè)人本事,打造出“誠(chéng)、勤、信、行”的品牌青年人;利用形勢(shì)與政策,為我所用,構(gòu)成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí),“藝高人膽大,膽大藝更高”,利用形勢(shì)與政策,實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。大夢(mèng)想,做一個(gè)成功人士!

形勢(shì)與政策教育堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)際、針對(duì)學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題和思想特點(diǎn),幫忙學(xué)生認(rèn)清國(guó)內(nèi)外形勢(shì),教育和引導(dǎo)學(xué)生全面準(zhǔn)確地理解黨的路線、方針和政策,堅(jiān)定在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心。

中國(guó)當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)總體和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢(shì),但局部性的動(dòng)蕩與緊張有所加劇。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中,為什么有的國(guó)家勝出,有的卻一敗涂地德國(guó)為什么會(huì)成為世界諸多豪華車主要生產(chǎn)廠商的大本營(yíng)中國(guó)此刻處于一個(gè)十分關(guān)鍵的時(shí)期,既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。在世界局勢(shì)如此動(dòng)蕩的情景下,中國(guó)如果能夠抓住機(jī)遇,就能夠以此作為跳板,無(wú)論在經(jīng)濟(jì)或國(guó)際地位都會(huì)上身一個(gè)等級(jí)。中國(guó)在快速發(fā)展的同時(shí),會(huì)有很多的阻礙,因?yàn)槠渌麌?guó)家會(huì)眼紅,中國(guó)威脅論所以而出,但在金融危機(jī)時(shí)期,外界卻把中國(guó)比喻為“救世主”。中國(guó)并不是什么“救世主”也不存在對(duì)外國(guó)的威脅,中國(guó)只是在做自我認(rèn)為對(duì)的事。

學(xué)習(xí)了形勢(shì)與政策,在看國(guó)內(nèi)外的時(shí)事我會(huì)看的更深刻,更透徹。這也是我們青年人必備的本事。在以前,每當(dāng)我看到中國(guó)在美國(guó)面前總是低聲下氣時(shí),我就會(huì)覺得很生氣,很不解,而此刻,我明白了不能以一時(shí)之氣而做出錯(cuò)事。在沒本事與之抗衡的時(shí)候不應(yīng)太張狂,隨著中國(guó)一步步的發(fā)展,此刻的中國(guó)已經(jīng)不一樣以前了,在國(guó)際上說(shuō)話更強(qiáng)硬了,能夠說(shuō)出自我的看法了。

綜上所述,學(xué)這門課程使我們更深刻地認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)中國(guó),讓我們感受社會(huì)的形勢(shì)和國(guó)家的政策。在復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下,正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

鄉(xiāng)村形勢(shì)與政策心得體會(huì) 形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇六

時(shí)間如駒過(guò)隙,三年的形勢(shì)與政策課程以華麗的姿態(tài)結(jié)束了,經(jīng)過(guò)這門形勢(shì)與政策課程讓我學(xué)到了很多知識(shí),使我受益匪淺,不管是在國(guó)家政策,還是社會(huì)經(jīng)濟(jì)、就業(yè)等方面都使我對(duì)有了更深層次的認(rèn)識(shí)。最重要的是這門課程是我們當(dāng)代大學(xué)生必須要學(xué)的一門課程,因?yàn)樗粌H可以讓我們了解國(guó)內(nèi)外紛繁復(fù)雜的形勢(shì),還可以提升我們的道德素養(yǎng)。

同時(shí)這門課程是一門以馬克思列寧主義、毛澤為思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),以高校培養(yǎng)目標(biāo)為依據(jù),緊密結(jié)合國(guó)內(nèi)外形勢(shì),緊密結(jié)合大學(xué)生的思想實(shí)際,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行比較系統(tǒng)的黨的路線、方針和政策教育的思想政治教育課程它的草本任務(wù)是通過(guò)適時(shí)地進(jìn)行形勢(shì)政策、世界政治經(jīng)濟(jì)、國(guó)際關(guān)系草本知識(shí)的教育,幫助學(xué)生開闊視野,及時(shí)了解和正確對(duì)待國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事,使大學(xué)生在改革開放的環(huán)境下有堅(jiān)定的立場(chǎng)、有較強(qiáng)的分析和適應(yīng)能力?;拘蝿?shì)和熱點(diǎn)問(wèn)題對(duì)于學(xué)生深入理解和把握基本理淪,對(duì)于掌握形勢(shì)分析的基本方法是十分重要的基本形勢(shì)是變化的,但在一個(gè)時(shí)期內(nèi),形勢(shì)的發(fā)展有其規(guī)律性和必然性,如當(dāng)代世界格局、主要大國(guó)之間的關(guān)系、國(guó)內(nèi)改革開放的總趨勢(shì)等,在一段時(shí)間乃至更長(zhǎng)時(shí)期都是相對(duì)穩(wěn)定的,把國(guó)際形勢(shì)、國(guó)內(nèi)形勢(shì)中相對(duì)穩(wěn)定、具有一定必然性和規(guī)律性的內(nèi)容進(jìn)行歸納,可以構(gòu)成基本形勢(shì)的框架。

監(jiān)管問(wèn)題也不是食品安全問(wèn)題的唯一歸因,在中國(guó)疾病預(yù)防控制中心營(yíng)養(yǎng)與食品安全所研究員、國(guó)家食品安全風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估專家委員會(huì)主任陳君石院士看來(lái),我們食品生產(chǎn)、加工企業(yè)的數(shù)量很多,其條件不盡相同,衛(wèi)生操作規(guī)程又很難監(jiān)控,所以時(shí)不時(shí)出些問(wèn)題倒是“正?!钡牧?。每年“兩會(huì)”期間,都有人大代表和政協(xié)委員提出很多食品安全方面的議案或提案,其中大部分都要求政府嚴(yán)加監(jiān)管。站在政府的立場(chǎng)上考慮,這可能嗎?我只想強(qiáng)調(diào),安全的食品不是監(jiān)管出來(lái)的,它是生產(chǎn)出來(lái)的。 我覺得,形勢(shì)與政策這門課程對(duì)我們具有重要意義。我認(rèn)為社會(huì)歷史的大發(fā)展是決定個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限,它制約著可選擇度,決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn)。而形勢(shì)與政策這門課程,讓我們了解到社會(huì)形勢(shì)與國(guó)家政策對(duì)人們的作用,使我們知道其在的重要性。我們知道形勢(shì)是制定政策的依據(jù),政策影響形勢(shì)的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì),定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個(gè)人能力;利用形勢(shì)與政策,為我所用,形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí),利用形勢(shì)與政策,實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個(gè)遠(yuǎn)大理想,為國(guó)家做貢獻(xiàn),使我們做有價(jià)值的人。

學(xué)習(xí)形勢(shì)與政策這門課程,對(duì)我們的道德知識(shí)有著很重要的作用,青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無(wú)論是人類社會(huì)發(fā)展的歷程中,還是中華民族發(fā)展的歷程中,青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中,知識(shí)層次較高,最具潛力,最有創(chuàng)造性的群體,因此,當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向,將直接影響到國(guó)家的未來(lái),事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。

學(xué)習(xí)形勢(shì)與政策這門課程我更加深刻的了解到當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻,進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn),當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境,所以,在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢(shì)政策教育,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下,正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),堅(jiān)定信念,振奮精神,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,與深遠(yuǎn)的歷史意義。

而作為21世紀(jì)的大學(xué)生,我們更應(yīng)該懂得把握機(jī)會(huì),努力學(xué)好專業(yè)知識(shí),為祖國(guó)明天的建設(shè)添磚加瓦。我認(rèn)為我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面來(lái)提升我們自己的實(shí)力,從而去從容的應(yīng)對(duì)的挑戰(zhàn)。

首先,我們必須學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),具備良好的知識(shí),才有實(shí)力為自己的夢(mèng)想勾畫藍(lán)圖。

其次,要經(jīng)常的參加社會(huì)實(shí)踐,畢竟實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),我們只有通過(guò)具體的實(shí)踐才能將所學(xué)應(yīng)用到生活中,去發(fā)揮其真正的價(jià)值,也才能真正的知道我們的所學(xué)是否有用。

再者,制定一份職業(yè)生涯規(guī)劃。俗話說(shuō):凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。面對(duì)如此嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),我們要想在未來(lái)中有所立足的話,必須提前做好準(zhǔn)備,做好規(guī)劃,并且按照自己的規(guī)劃腳踏實(shí)地的走下去,即使前面有再大的風(fēng)雨,也要依然堅(jiān)持到底,無(wú)怨無(wú)悔。

最后,最為重要的一點(diǎn),學(xué)會(huì)溝通,積累人脈。無(wú)論作為學(xué)生也好,還是職場(chǎng)人員也好,最為重要的是要有人脈。

以上是我學(xué)習(xí)《形勢(shì)與政策》的課程內(nèi)容的體會(huì),和我對(duì)這門課的認(rèn)識(shí),以及對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生提出的幾點(diǎn)建議??傊?,我覺得學(xué)習(xí)這門課是必要的,要使這門課真正發(fā)揮其作用,不僅要從學(xué)生自身方面加以認(rèn)真對(duì)待,而且要付諸實(shí)踐,這樣才能真正的學(xué)有所用。

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