道德與法制心得體會論文(大全5篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會怎么寫才恰當呢？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

道德與法制心得體會論文篇一

臉上掛著一貫笑容的主持人，不緊不慢地向我們述說著“故事”。

“故事”的主角：一個個無良者在鏡頭前沒有絲毫的懺悔和自責，一個個弱小的受害者，如同祥林嫂一樣一遍遍地對記者訴說悲情，而現(xiàn)場的記者的反應(yīng)與端坐在演播室里的主持人一樣，往往是：愛莫能助。

結(jié)果是人渣依然囂張，丑惡的靈魂在我們的社會上仍然到處招搖著。

——這就是央視12頻道《道德觀察》欄目日復一日的“演出模式”，它的軟弱與冷漠已經(jīng)越來越讓我無法忍受。

丑事好像僅僅是一種道德，而記者的做法也僅僅是“觀察”。就像節(jié)目里的無良者說的一樣：我這樣做，道德不能把我怎么樣!

的確，道德沒能把無良者怎么樣，《道德觀察》更沒能把無良者怎么樣，因為這個欄目僅僅是觀察，只是把不道德的人們送上展臺，是為人們茶余飯后增添一點談資，是媒體工作者抖落的難得的“爆料”。

如此軟弱的節(jié)目除了給我們展示了當事人的傷痛之外，又能給我們多少啟示呢?它只會讓觀眾對社會上某些人的道德越來越寒心，讓我們對法律越來越感到失望。

《道德觀察》除了展示無良與眼淚，似乎誰對缺德事也沒有辦法，他們只習慣欣賞別人的眼淚，同情!僅僅是同情!難道此欄目要誘導整個國民都把自己當作了一個無關(guān)緊要的看客!

收視率攀高的《道德觀察》，可不可以把你們的責任感也提高一些?不要把一個個悲情的案例當成評書連播!面對悲情與眼淚，不要僅僅只是觀察，請發(fā)揮出新聞媒體對社會丑惡事件的應(yīng)有態(tài)度和監(jiān)督力度——至少表明你們的神經(jīng)沒有麻木!

道德與法制心得體會論文篇二

錯誤，并視情節(jié)給予行政處分或者解聘。對于情節(jié)極為惡劣，構(gòu)成犯罪的，要依照刑法的規(guī)定追究法律責任。

在學法過程中，我更進一步認識到，在教學

生活

班級

對于教師本身，一要注重自己的師德學習，二要努力提高自己的教育教學技能。在《教師法》中，這兩點是教師的為師之本。平日里要主動多參加培訓和業(yè)務(wù)學習，多向優(yōu)秀教師和老教師請教他們的經(jīng)驗和優(yōu)秀的教學方法，多聽一下優(yōu)秀教師的課，增強自己的業(yè)務(wù)能力。 作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功架，護-法是重要的基本職責。讓我們與法同行，做一名讓人民滿意的合格的人民教師。

上星期，全校師生在學校的安排下，聆聽了市普法辦主任王關(guān)云和各分管法制領(lǐng)導的“送法進

校園

雖然我們青少年犯罪呈上升趨勢，但也時常受到侵害?，F(xiàn)在盡管有老師、家長的保護，但他們不可能時時刻刻都在我們身邊呵護著我們，況且總有一天我們會離開父母，離開學校，踏入社會，獨立生活的。所以，自我保護也就成了我們中學生防止自身受到傷害的必要措施了。中學生大多時間都在學校，所以往往我們受到傷害都是因為同學之間的沖突造成的。為了避免同學之間產(chǎn)生矛盾，應(yīng)該嚴于律己，不能自己去惹事生非，挑起事端，導致別人對你的不滿，輕則吵架，重則就會出現(xiàn)結(jié)伙斗毆，事故也會隨之而發(fā)生。到時，不僅會給自己的家庭造成沉重的經(jīng)濟負擔，而且還會使你受到肉體上的痛苦和心靈的折磨，后悔也來不及了。相反，如果同學們都尊重別人，互相謙讓，真誠待人，這樣一定會樹立起一個文明的集體，你也會因尊重別人而受到別人的尊重，怎么還會受到他人傷害呢？我認為同學們，女生應(yīng)該追求“淑女”形象，男生應(yīng)該學做“紳士”。何為“淑女”？又何為“紳士”？“淑女”應(yīng)是一個說話語言得體，不說臟話，不與同學嬉戲打鬧的形象；而“紳士”則應(yīng)體現(xiàn)出：舉止文明，做事說話沉穩(wěn)，動作不粗魯，尊重他人等。這樣，同學之間不僅會建立起真摯的友誼，我們的校園也會呈現(xiàn)出一種欣欣向榮的文明景象。哪里還會出現(xiàn)打架斗毆，漫罵別人等不文明的事呢！

總之，我相信通過法制講座的學習，我們的學生與老師一定會學法、懂法、用法，用法律來武裝自己。

2012年11月26日

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道德與法制心得體會論文篇三

中華傳統(tǒng)道德文化知識，古圣先賢，主要講言行規(guī)范，說到就要做到。下面是本站為大家?guī)淼姆ㄖ平逃饕獌?nèi)容思想道德教育

心得體會

我認為：思想道德教育要少“說教”。不防結(jié)合學科的內(nèi)容，在課堂上抓住點滴的德育契機。

比如說在學生說到哪里的花漂亮，她采了一朵做標本時就該及時指出：花是給大家看的，你摘一朵我摘一朵，那么后來的人就沒有花看了。也可以使豐富多彩的班級活動具有育人的價值。我們班就開展了豐富多彩的班隊活動。如《團結(jié)力量大》、《該先愛國還是先愛家》的主題班隊會;同時開展拔河、跳繩、小制作等活動，通過實踐，學生從中懂得：凡事要多動腦筋，找竅門，體會手腦并用的益處，找到集體合作的最佳方式，在活動中培養(yǎng)學生的集體觀念，責任感和義務(wù)感，豐富學生課余生活;組織學生每人每周至少看一本書，開展讀書沙龍，好書推薦，讀書經(jīng)驗交流等活動拓展學生視野，展開想象的翅膀，豐富學生的情感體驗。班級中開展的活動，形式多樣，趣味性強，學生有了顯示自己才華的機會，參與意識日益加強，自理能力在潛移默化中逐漸形成，培養(yǎng)學生的競爭意識、合作意識、處理能力、交往能力和耐受挫能力，充分體現(xiàn)了學生的主體地位，這更是使日常生活成了培養(yǎng)學生良好品德習慣的演練場。

而對于不同年齡、年紀、知識基礎(chǔ)、能力水平、個性、興趣、學習習慣的學生要區(qū)別對待，做到因材施教。比如高年級的學生對說教、批評非常反感，嚴格的有很強烈的抵觸情緒，我總是先和他開開玩笑，放松他的心理防范意識，讓他知道老師是來幫助他的，讓他把老師當作朋友，意識到自己的做法欠妥。比如我們班上有名學生李某，他性格孤僻，上進心不強，逆反心理重，學習成績不好，缺少家庭的溫暖。我初步分析了存在這些問題的原因，并制定了應(yīng)該先從心理疏導開始的教育方法，盡量讓他取得小的進步，循序漸進的轉(zhuǎn)化。具體的教育方法是：先通過班級師生交流，取得學生對老師的信任，和學生交心，還通過集體活動，為該生參加集體活動提供便利條件，讓其感到集體的溫暖。另外，幫助其與養(yǎng)父建立起和諧的父子關(guān)系，改變自我審視角度，淡化自我怨恨意識。最后，幫助他正確認識和評價自己，看到自己的優(yōu)點，發(fā)揮優(yōu)勢，彌補不足。從而樹立必勝的信心和勇氣。通過以上的工作，學生黃某的行為習慣大有改變，進步比較大，學習上也開始努力，初步收到成效。相信他能轉(zhuǎn)化自己，讓自己成為一個積極進取，奮發(fā)圖強的好學生。

不論是成年人還是未成年人，他們的思想都不是一下子形成的，都是從小到大，通過點點滴滴的事情和感受，逐漸形成的，因此，思想道德教育要從小抓起，從點滴做起!想到這里，感覺自己肩上的擔子突然重了許多。

1、家庭教育方面：家庭教育是加強和改進未成年人思想道德教育的重要環(huán)節(jié)，在未成年人思想道德教育中具有特殊重要的作用。而在現(xiàn)實的家庭教育中卻普遍存在很大的偏差，重物質(zhì)生活，輕精神生活，重智育，輕德育，重分數(shù)，輕素質(zhì)。要徹底轉(zhuǎn)變這種觀念，把顛倒的觀念顛倒過來，家長的教育理念首先要更新，樹立科學正確的教育觀。而且還必須掌握和運用科學的方法和藝術(shù)。父母要不斷地加強自身的思想道德修養(yǎng)，將言傳和身教有機地結(jié)合起來，一言一行，一舉一動都要為孩子樹立榜樣。

2、學校教育方面：根據(jù)青少年學生的思想實際和心理特點，結(jié)合青少年學生身邊的人和事，采取他們易于接受的方式，“春風化雨、潤物無聲”地開展各種主題教育活動由淺入深、循序漸進地教育青少年。如開展誠信教育，可以充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有關(guān)誠信內(nèi)容的

格言

3、將家庭教育與學校教育、社會教育緊密結(jié)合起來，形成合力。因為家庭、學校和社會這三方面以不同的空間和時間形式占據(jù)了孩子的整個生活，無論哪一方面出現(xiàn)空白，都將使孩子在一定時間、空間范圍內(nèi)放任自流，從而一些不健康的東西就有可能乘虛而入。因此，三者的協(xié)調(diào)配合，有利于實現(xiàn)各種教育作用的互補，從而加強對孩子教育的有效性。

10月8日聽了陳大惠先生作的中華傳統(tǒng)道德文化知識，深刻讓我懂得一些做人的道理，還有安份守己的做好自己的本份。 讓我深刻的認識到自己的不足，與無知。使我更加堅定的要學習好中華傳統(tǒng)道德文化知識，并且把中華傳統(tǒng)道德文化知識學習掌握好，自己以身做到，還有言行做到，并且廣為講說，讓更多人學習中華傳統(tǒng)道德文化知識，使自己的家庭和諧興旺，使社會和諧，國家和諧，世界和諧。 現(xiàn)在的人很多追求自由民主，開放享受，但是卻不懂得如何規(guī)范自己道德品行的修養(yǎng)，其中很大的根源就是沒有學習過中華傳統(tǒng)道德文化知識,不知道什么是道德，也不知道如何規(guī)范自己的言行舉止。 中華傳統(tǒng)道德文化知識講的好，沒有羞恥心，什么事情都敢做。這個是為什么?大家想過了嗎? 沒有羞恥的心，也不知道什么是羞恥的事情，那么就不知道如果規(guī)范自己，就什么事情都敢于去做。 為什么現(xiàn)在很多人接受高等教育，卻在日常生活中行為舉止不端正，缺少道德的規(guī)范做錯了很多事情，也給社會，也給人類，造成了很多毀滅性的災(zāi)難，很多人沒有學習中華傳統(tǒng)道德文化知識，卻根本沒有看到這些引發(fā)災(zāi)難的根源。

現(xiàn)在的人，沒有學習中華傳統(tǒng)道德文化知識，不懂什么是價值觀念?美國和西方國家的思想觀念是現(xiàn)在人追求的，也是很多人想要的夢想。 因為他們主張民主，自由，開放，但是他們卻沒有講道德規(guī)范。

中華傳統(tǒng)道德文化知識，古圣先賢，主要講言行規(guī)范，說到就要做到。以身做則履行中華傳統(tǒng)道德規(guī)范自己的行為。廣為人說，為別人講解和宣說，普及道德文化知識，做個有道德，品行端正，心態(tài)善良，人人尊敬的人。

道德與法制心得體會論文篇四

法制節(jié)目道德觀察大家看過嗎？《道德觀察》是中央電視臺第一個系統(tǒng)、全面、深入報道中國道德生態(tài)的電視欄目。下面是本站為大家?guī)淼姆ㄖ乒?jié)目道德觀察

心得體會

我，打有了電腦開始對電視的注意力可以說完全就轉(zhuǎn)移了，唯獨對中央十二臺的法制頻道有著特別的青昧。猶其是傍晚時節(jié)路一鳴播出的《道德觀察》，我?guī)缀跏菬o一放過，如果實在由于特殊原因沒有及時收看那么第天中午我也會將重播盡收眼底。

每每收看這一節(jié)目，如果懂事的兒子在家他首先會為我準備一疊紙巾，他知道情感細膩而又豐富的媽咪一看這臺就會哭鼻子。我性情中人，時常會被生活中的一些好人或美好事物所感動，也嫉惡如仇經(jīng)常會為路一明所講述的主人公的悲慘遭遇而傷懷，同時也為那些不近人情亦或是跟本就沒有人性的制造者們不恥。

道德一詞，在漢字中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德經(jīng)》一書。老子說：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然運行與人世共通的真理;而“德”是指人世的美德、品行、王道。當代社會我們的道德即是一種社會現(xiàn)象，它是在一定社會條件下人們的行為原則和規(guī)范的總和。它不是靠國家強制，而是靠一定社會輿論，靠傳統(tǒng)力量，靠風俗習慣，靠人們的思想信念，靠教育形成的。道德在評價人們的行為、調(diào)整人們之間的關(guān)系、樹立社會風尚等方面，具有巨大的作用道德品質(zhì)，即品德，是一種個體現(xiàn)象，它是社會道德在個體身上的表現(xiàn)。一個人依據(jù)一定的道德準則行動時所表現(xiàn)出來的某些穩(wěn)固的特征，便是他的道德品質(zhì)。一個人的品德如何，是對一生具有重大意義的事情。。

然而，今社會我們的生活水平提高了，可那些慘無人道，令人發(fā)指的事在我們身邊卻時有發(fā)生，并以最殘酷最激烈的方式上演著。誠然，大千世界無奇不有，可是面對這世間的百態(tài)，人情的冷暖我們應(yīng)該做到不要抿滅那做人的起碼良知。如果沒有了最起碼的良知，那豈不是形同蟻畜。

《道德觀察》是中央電視臺第一個系統(tǒng)、全面、深入報道中國道德生態(tài)的電視欄目。

《道德觀察》并不是一個教訓人的節(jié)目，不是一個每天定點開庭的道德裁判所。我們觀察的是世間百態(tài)，感受的是人情冷暖;我們帶給觀眾的是一個又一個活生生的社會道德案例。

《道德觀察》以記者的視角調(diào)查在現(xiàn)實生活中發(fā)生的、值得我們關(guān)注的涉及道德倫理和行為規(guī)范的事件和人物，主持人在演播室對記者調(diào)查的事件和人物做深刻剖析和評述。

《道德觀察》每天上演著關(guān)于：愛、恨、情、仇、恩、責、義的人間悲喜劇。這是一個個發(fā)生我們在身邊的故事，這就是我們的真實生活——紛繁復雜，千姿百態(tài)。關(guān)注我們身邊的每一個人，關(guān)注我們心靈的環(huán)境，共同筑造我們良好的道德風尚。觀察了別人，也就發(fā)現(xiàn)了自己。

我們不是真理在手的圣賢。甚至我們自己身上存在的不道德不文明的毛病一點也不比別人更少。

我們只是有一個信念：當我們都學會自律，學會承擔責任，當我們都真心向善時，我們會和每一個人一樣受惠。

我們的原則和信念使我們不會虛妄到認為自己可以教化大眾。

我們不能狹隘,我們更不能惡毒、尖酸。

當我們文明地對待和處理不文明時，當我們以道德的方式糾正不道德時，我們就和觀眾一起踏上了成為合格公民的道路。

在此，我鄭重推薦這一欄目與博友們分享，希望您們也有所感悟，啟迪。

臉上掛著一貫笑容的主持人，不緊不慢地向我們述說著“故事”。

“故事”的主角：一個個無良者在鏡頭前沒有絲毫的懺悔和自責，一個個弱小的受害者，如同祥林嫂一樣一遍遍地對記者訴說悲情，而現(xiàn)場的記者的反應(yīng)與端坐在演播室里的主持人一樣，往往是：愛莫能助。

結(jié)果是人渣依然囂張，丑惡的靈魂在我們的社會上仍然到處招搖著。

——這就是央視12頻道《道德觀察》欄目日復一日的“演出模式”，它的軟弱與冷漠已經(jīng)越來越讓我無法忍受。

丑事好像僅僅是一種道德，而記者的做法也僅僅是“觀察”。就像節(jié)目里的無良者說的一樣：我這樣做，道德不能把我怎么樣!

的確，道德沒能把無良者怎么樣，《道德觀察》更沒能把無良者怎么樣，因為這個欄目僅僅是觀察，只是把不道德的人們送上展臺，是為人們茶余飯后增添一點談資，是媒體工作者抖落的難得的“爆料”。

如此軟弱的節(jié)目除了給我們展示了當事人的傷痛之外，又能給我們多少啟示呢?它只會讓觀眾對社會上某些人的道德越來越寒心，讓我們對法律越來越感到失望。

《道德觀察》除了展示無良與眼淚，似乎誰對缺德事也沒有辦法，他們只習慣欣賞別人的眼淚，同情!僅僅是同情!難道此欄目要誘導整個國民都把自己當作了一個無關(guān)緊要的看客!

收視率攀高的《道德觀察》，可不可以把你們的責任感也提高一些?不要把一個個悲情的案例當成評書連播!面對悲情與眼淚，不要僅僅只是觀察，請發(fā)揮出新聞媒體對社會丑惡事件的應(yīng)有態(tài)度和監(jiān)督力度——至少表明你們的神經(jīng)沒有麻木!

由此看來，法制類節(jié)目具有先天的優(yōu)勢，自然而然成為熒屏上的收視熱點之一。法制節(jié)目一方面可以承擔普法的社會責任，對建設(shè)法治社會發(fā)揮積極的作用，產(chǎn)生良好的社會效益，另一方面，法制節(jié)目天然的故事性、懸念性、情節(jié)性等戲劇因子對關(guān)宗具有較大的吸引力，能夠帶來較高的收視率，從來帶來豐厚的經(jīng)濟效益，所以，開辦法制節(jié)目，也就自然而然地成為電視機構(gòu)的重要選擇。

20xx年來，我國電視法制節(jié)目呈現(xiàn)日益繁榮的局面，法制節(jié)目成為繼“焦點”類節(jié)目、娛樂類節(jié)目后奉行電視熒屏的又一類節(jié)目，各電視臺相繼創(chuàng)辦了一批深受觀眾喜愛、具有廣泛影響的法制節(jié)目，如央視的《今日說法》、北京電視臺的《法制進行時》、山東電視臺的《評案說法》、重慶電視臺的《 拍案說法》等。據(jù)統(tǒng)計，全國目前開辟法制節(jié)目的電視臺(頻道)已接近200多家。

在異軍突起，勢頭強勁的法制頻道熱的背后，以及通過選修《電視視野中的法制》課程后，對法制節(jié)目的進一步認識。筆者不禁有一些冷思考：如，國內(nèi)法制頻道普遍面臨著節(jié)目來源不足、同質(zhì)化嚴重、影視劇過多等一系列問題，從頻道建設(shè)的角度與國外相關(guān)的頻道如court tv等相比還有很大差距，為此，筆者借鑒國外成功的法制節(jié)目經(jīng)驗，結(jié)合國內(nèi)法制頻道的實際，對國內(nèi)法制頻道的現(xiàn)狀、問題與發(fā)展進行分析。對促進國內(nèi)法制頻道的良性發(fā)展提出以下幾點看法。當然，本文的觀點可能比較主觀，或者令讀者不那么容易接受，因此，不足之處，望指點一二。

“法制”帽下的影視劇頻道

自制法制節(jié)目有兩大難度。一是成本高。二是難度大。相當多的司法單位和人員不原意向媒體提供信息，對記者上門請求提供線索也不予理睬，法制節(jié)目資料搜集與前期采訪所受到的限制較多;法律節(jié)目反映的往往又是有一定爭議的社會現(xiàn)象，費盡周折采制的節(jié)目常常是還沒播出九已經(jīng)“胎死腹中”。因此，國內(nèi)發(fā)自頻道出現(xiàn)法制節(jié)目嚴重不足，不得不以影視劇和其他節(jié)目來填充的現(xiàn)象，大多成為“法制”帽下的影視劇頻道。

二、同質(zhì)化、刻板化的法制節(jié)目

節(jié)目類型多樣化是法制節(jié)目整體水平提高、法制頻道成熟的一個標志。例如，court tv幾乎囊括了所有的節(jié)目形態(tài)樣式，有現(xiàn)場直播、新聞、專題、談話、影視戲類聚、紀錄片、真人秀、教育和游戲類，而國內(nèi)的法制節(jié)目確實行使相近、內(nèi)容相似，卻放多元化表現(xiàn)手法，缺少新意和創(chuàng)新，同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重。

國內(nèi)盡管法制節(jié)目宗多，但最常見的主要有兩種:一類是紀實性公安題材節(jié)目，如北京電視臺的《法制進行時》;一類是舉案說法節(jié)目，如央視《今日說法》。cctv-12的《中國法治報道》、《大家看法》、《道德觀察》、《法律講堂》、《法治視界》、《今日說法》、《法治在線》、 《經(jīng)濟與法》等世界各自辦法制欄目，幾乎都集中在這兩類上。

紀實性公安題材節(jié)目以及市方式或模擬紀實方式敘述案情的來龍去脈，內(nèi)蘊著懸念性強、故事性強、暴力血腥等特點，不少法制節(jié)目制作者為了加強視覺沖擊力，在復述案件時大量使用受害人的傷殘身體及親友悲痛欲絕表情的特寫鏡頭，熒屏上答案、要案、血腥、暴力場面不斷閃現(xiàn)，以此來吸引觀眾的眼球。

舉案說法節(jié)目的典型樣式為演播室主持人串講+專家介入式評點+穿插案情介紹，這類節(jié)目適應(yīng)了我國全面普法工作的需要，在案件的不斷推進中普及法律知識，承擔法律啟蒙的功能，對于推動社會主義法治和民主建設(shè)的進程，增強國民的法制意識起到了積極的作用。

三、娛樂元素的缺位

在以案說法類、紀實性公安題材類節(jié)目形式相對成熟、模式固定、而且模仿多的情況下，可以多做一些益智互動類、庭審直播類、真實體驗類的法制節(jié)目。同時，還可以開掘一些新的節(jié)目樣式，如利用一些娛樂節(jié)目的表現(xiàn)手法，秉承“寓教于樂”的思想。 電視法制節(jié)目畢竟不同于我們的司法行政機構(gòu)所承擔的普法責任，它是用一種傳媒的形式，甚至是藝術(shù)的形式來表現(xiàn)法律。這種嘗試的一個最典型的例子是香港鳳凰衛(wèi)視20xx年開播的《文濤拍案》。這個節(jié)目是20xx年鳳凰沖擊“播”中的重要節(jié)目，一直延續(xù)了鳳凰節(jié)目個性化的策略，主持人竇文濤以演說民間傳奇的風格，演播兩岸三地乃至國際上的大案、要案、舊案、新案、奇案、名案。整個節(jié)目的氛圍比較輕松，使觀眾仿佛置身于一個說書場，雖然這檔節(jié)目并沒有取得預期的效果，但這是在法制類節(jié)目模式化、刻板化背景下的一種大膽的嘗試與突圍。

片面化、單一化的法律解讀

法制頻道的功能遠遠不是各種案例的展示，而是通過各種形式，引導人們更多的關(guān)注社會與法的和諧統(tǒng)一，引發(fā)人們思考和解決深層次的法律問題。

對事件的報道不能停留在就事論事層面，而要挖掘事件發(fā)生的社會環(huán)境和社會背景和犯罪嫌疑人犯罪的心理動因等多角度、多側(cè)面和更深層次的東西。也就是說要深入揭示法律事件的豐富內(nèi)涵。一個具有價值的事件和案例進入記者的視野，雖然對它有了初步的了解，但這只是表象，要把它在節(jié)目中充分展現(xiàn)出來，需要層層深入的剖析，要把這些事件和政治、經(jīng)濟、道德、文化、社會、歷史、現(xiàn)實聯(lián)系起來，以冷靜的理性的思考，去尋找事件發(fā)生的癥結(jié)。過去，國內(nèi)大多數(shù)法制節(jié)目往往重事實闡述而輕評論，對拍攝的事件作淺層次的描述，講述完案例后，用某法律條文去套具體的案例，進行簡單的分析。對發(fā)生的社會背景、犯罪嫌疑人的犯罪動機和心路歷程等深層次的東西挖掘不夠;媒體的功能只停留在傳播法律知識上，而對法律作為一個完整的體系和系統(tǒng)本身關(guān)注不夠，比如對某項法規(guī)出臺的背景、原因等解讀不夠;現(xiàn)在，法制節(jié)目的制作人員開始在大的社會環(huán)境中，探討法律與社會、法律與人等關(guān)系，使得法制節(jié)目在節(jié)目的深度上得到進一步提高。

五、電視法制節(jié)目特有的人文色彩和人文價值的加強

在制作電視法制節(jié)目時，首先要尊重采訪對象的各種權(quán)利，始終與之保持平等交流的狀態(tài);其次要關(guān)注人，關(guān)注人物的內(nèi)心世界和人物的命運，比如在采訪犯罪嫌疑人時關(guān)注其生長的家庭環(huán)境、犯罪的心路歷程和人生的各種遭遇。 央視《法治在線》的《互動地帶》板塊也體現(xiàn)了欄目的人文關(guān)懷，創(chuàng)造性地成立了以北京大學法學院研究生、中國政法大學研究生院研究生為成員的志愿團，每天回復大量的觀眾來信、來電和電子郵件;同時，欄目還不定期舉辦大型公益活動，為觀眾現(xiàn)場提供法律幫助。這種真誠互動擴大了欄目的影響力和知名度，使《法治在線》擁有了一大批穩(wěn)定的觀眾群。

綜上所述，國內(nèi)的法制頻道要想擺脫“影視劇”頻道的陰影，擺脫同質(zhì)化、刻板化的現(xiàn)狀，必須在提高自制節(jié)目的質(zhì)量上下功夫，一方面要以人文關(guān)懷的態(tài)度詮釋和解毒法律，一方面要以豐富的節(jié)目樣式來放映和表現(xiàn)法律，同時，由于我國特殊國情和相對還不成熟的法制環(huán)境，還必須與法院、檢察院和公安部等相關(guān)司法部門建立良好的合作關(guān)系!

我國的法制節(jié)目可以說是在摸爬滾打中逐漸發(fā)展起來的，由于我國的特殊國情和尚不成熟的法制環(huán)境使得我們的法制節(jié)目難免存在這樣或那樣的缺陷。法制節(jié)目的制作始終 以“緊扣中國法制進展脈搏、關(guān)注法制領(lǐng)域熱點、揭示人與法的復雜關(guān)系，體現(xiàn)人文關(guān)懷和法治精神”為宗旨 。我相信，電視法制節(jié)目還有很大的新空間等待我們?nèi)ラ_拓!

道德與法制心得體會論文篇五

由此看來，法制類節(jié)目具有先天的優(yōu)勢，自然而然成為熒屏上的收視熱點之一。法制節(jié)目一方面可以承擔普法的社會責任，對建設(shè)法治社會發(fā)揮積極的作用，產(chǎn)生良好的社會效益，另一方面，法制節(jié)目天然的故事性、懸念性、情節(jié)性等戲劇因子對關(guān)宗具有較大的吸引力，能夠帶來較高的收視率，從來帶來豐厚的經(jīng)濟效益，所以，開辦法制節(jié)目，也就自然而然地成為電視機構(gòu)的重要選擇。

20xx年來，我國電視法制節(jié)目呈現(xiàn)日益繁榮的局面，法制節(jié)目成為繼“焦點”類節(jié)目、娛樂類節(jié)目后奉行電視熒屏的又一類節(jié)目，各電視臺相繼創(chuàng)辦了一批深受觀眾喜愛、具有廣泛影響的法制節(jié)目，如央視的《今日說法》、北京電視臺的《法制進行時》、山東電視臺的《評案說法》、重慶電視臺的《 拍案說法》等。據(jù)統(tǒng)計，全國目前開辟法制節(jié)目的電視臺(頻道)已接近200多家。

在異軍突起，勢頭強勁的法制頻道熱的背后，以及通過選修《電視視野中的法制》課程后，對法制節(jié)目的進一步認識。筆者不禁有一些冷思考：如，國內(nèi)法制頻道普遍面臨著節(jié)目來源不足、同質(zhì)化嚴重、影視劇過多等一系列問題，從頻道建設(shè)的角度與國外相關(guān)的頻道如court tv等相比還有很大差距，為此，筆者借鑒國外成功的法制節(jié)目經(jīng)驗，結(jié)合國內(nèi)法制頻道的實際，對國內(nèi)法制頻道的現(xiàn)狀、問題與發(fā)展進行分析。對促進國內(nèi)法制頻道的良性發(fā)展提出以下幾點看法。當然，本文的觀點可能比較主觀，或者令讀者不那么容易接受，因此，不足之處，望指點一二。

“法制”帽下的影視劇頻道

自制法制節(jié)目有兩大難度。一是成本高。二是難度大。相當多的司法單位和人員不原意向媒體提供信息，對記者上門請求提供線索也不予理睬，法制節(jié)目資料搜集與前期采訪所受到的限制較多;法律節(jié)目反映的往往又是有一定爭議的社會現(xiàn)象，費盡周折采制的節(jié)目常常是還沒播出九已經(jīng)“胎死腹中”。因此，國內(nèi)發(fā)自頻道出現(xiàn)法制節(jié)目嚴重不足，不得不以影視劇和其他節(jié)目來填充的現(xiàn)象，大多成為“法制”帽下的影視劇頻道。

二、同質(zhì)化、刻板化的法制節(jié)目

節(jié)目類型多樣化是法制節(jié)目整體水平提高、法制頻道成熟的一個標志。例如，court tv幾乎囊括了所有的節(jié)目形態(tài)樣式，有現(xiàn)場直播、新聞、專題、談話、影視戲類聚、紀錄片、真人秀、教育和游戲類，而國內(nèi)的法制節(jié)目確實行使相近、內(nèi)容相似，卻放多元化表現(xiàn)手法，缺少新意和創(chuàng)新，同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重。

國內(nèi)盡管法制節(jié)目宗多，但最常見的主要有兩種:一類是紀實性公安題材節(jié)目，如北京電視臺的《法制進行時》;一類是舉案說法節(jié)目，如央視《今日說法》。cctv-12的《中國法治報道》、《大家看法》、《道德觀察》、《法律講堂》、《法治視界》、《今日說法》、《法治在線》、 《經(jīng)濟與法》等世界各自辦法制欄目，幾乎都集中在這兩類上。

紀實性公安題材節(jié)目以及市方式或模擬紀實方式敘述案情的來龍去脈，內(nèi)蘊著懸念性強、故事性強、暴力血腥等特點，不少法制節(jié)目制作者為了加強視覺沖擊力，在復述案件時大量使用受害人的傷殘身體及親友悲痛欲絕表情的特寫鏡頭，熒屏上答案、要案、血腥、暴力場面不斷閃現(xiàn)，以此來吸引觀眾的眼球。

舉案說法節(jié)目的典型樣式為演播室主持人串講+專家介入式評點+穿插案情介紹，這類節(jié)目適應(yīng)了我國全面普法工作的需要，在案件的不斷推進中普及法律知識，承擔法律啟蒙的功能，對于推動社會主義法治和民主建設(shè)的進程，增強國民的法制意識起到了積極的作用。

三、娛樂元素的缺位

在以案說法類、紀實性公安題材類節(jié)目形式相對成熟、模式固定、而且模仿多的情況下，可以多做一些益智互動類、庭審直播類、真實體驗類的法制節(jié)目。同時，還可以開掘一些新的節(jié)目樣式，如利用一些娛樂節(jié)目的表現(xiàn)手法，秉承“寓教于樂”的思想。 電視法制節(jié)目畢竟不同于我們的司法行政機構(gòu)所承擔的普法責任，它是用一種傳媒的形式，甚至是藝術(shù)的形式來表現(xiàn)法律。這種嘗試的一個最典型的例子是香港鳳凰衛(wèi)視20xx年開播的《文濤拍案》。這個節(jié)目是20xx年鳳凰沖擊“播”中的重要節(jié)目，一直延續(xù)了鳳凰節(jié)目個性化的策略，主持人竇文濤以演說民間傳奇的風格，演播兩岸三地乃至國際上的大案、要案、舊案、新案、奇案、名案。整個節(jié)目的氛圍比較輕松，使觀眾仿佛置身于一個說書場，雖然這檔節(jié)目并沒有取得預期的效果，但這是在法制類節(jié)目模式化、刻板化背景下的一種大膽的嘗試與突圍。

片面化、單一化的法律解讀

法制頻道的功能遠遠不是各種案例的展示，而是通過各種形式，引導人們更多的關(guān)注社會與法的和諧統(tǒng)一，引發(fā)人們思考和解決深層次的法律問題。

對事件的報道不能停留在就事論事層面，而要挖掘事件發(fā)生的社會環(huán)境和社會背景和犯罪嫌疑人犯罪的心理動因等多角度、多側(cè)面和更深層次的東西。也就是說要深入揭示法律事件的豐富內(nèi)涵。一個具有價值的事件和案例進入記者的視野，雖然對它有了初步的了解，但這只是表象，要把它在節(jié)目中充分展現(xiàn)出來，需要層層深入的剖析，要把這些事件和政治、經(jīng)濟、道德、文化、社會、歷史、現(xiàn)實聯(lián)系起來，以冷靜的理性的思考，去尋找事件發(fā)生的癥結(jié)。過去，國內(nèi)大多數(shù)法制節(jié)目往往重事實闡述而輕評論，對拍攝的事件作淺層次的描述，講述完案例后，用某法律條文去套具體的案例，進行簡單的分析。對發(fā)生的社會背景、犯罪嫌疑人的犯罪動機和心路歷程等深層次的東西挖掘不夠;媒體的功能只停留在傳播法律知識上，而對法律作為一個完整的體系和系統(tǒng)本身關(guān)注不夠，比如對某項法規(guī)出臺的背景、原因等解讀不夠;現(xiàn)在，法制節(jié)目的制作人員開始在大的社會環(huán)境中，探討法律與社會、法律與人等關(guān)系，使得法制節(jié)目在節(jié)目的深度上得到進一步提高。

五、電視法制節(jié)目特有的人文色彩和人文價值的加強

在制作電視法制節(jié)目時，首先要尊重采訪對象的各種權(quán)利，始終與之保持平等交流的狀態(tài);其次要關(guān)注人，關(guān)注人物的內(nèi)心世界和人物的命運，比如在采訪犯罪嫌疑人時關(guān)注其生長的家庭環(huán)境、犯罪的心路歷程和人生的各種遭遇。 央視《法治在線》的《互動地帶》板塊也體現(xiàn)了欄目的人文關(guān)懷，創(chuàng)造性地成立了以北京大學法學院研究生、中國政法大學研究生院研究生為成員的志愿團，每天回復大量的觀眾來信、來電和電子郵件;同時，欄目還不定期舉辦大型公益活動，為觀眾現(xiàn)場提供法律幫助。這種真誠互動擴大了欄目的影響力和知名度，使《法治在線》擁有了一大批穩(wěn)定的觀眾群。

綜上所述，國內(nèi)的法制頻道要想擺脫“影視劇”頻道的陰影，擺脫同質(zhì)化、刻板化的現(xiàn)狀，必須在提高自制節(jié)目的質(zhì)量上下功夫，一方面要以人文關(guān)懷的態(tài)度詮釋和解毒法律，一方面要以豐富的節(jié)目樣式來放映和表現(xiàn)法律，同時，由于我國特殊國情和相對還不成熟的法制環(huán)境，還必須與法院、檢察院和公安部等相關(guān)司法部門建立良好的合作關(guān)系!

我國的法制節(jié)目可以說是在摸爬滾打中逐漸發(fā)展起來的，由于我國的特殊國情和尚不成熟的法制環(huán)境使得我們的法制節(jié)目難免存在這樣或那樣的缺陷。法制節(jié)目的制作始終 以“緊扣中國法制進展脈搏、關(guān)注法制領(lǐng)域熱點、揭示人與法的復雜關(guān)系，體現(xiàn)人文關(guān)懷和法治精神”為宗旨 。我相信，電視法制節(jié)目還有很大的新空間等待我們?nèi)ラ_拓!

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