從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
小學(xué)六年級(jí)讀書(shū)心得體會(huì)篇一
錢(qián)穆認(rèn)為這一章是講述孔子一生學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，"學(xué)而時(shí)習(xí)"指的是孔子十五歲開(kāi)始志學(xué)之后的這一階段;"有朋自遠(yuǎn)方來(lái)"，則是三十而立之后的中年治學(xué)階段;"人不知而不慍"是治學(xué)的一個(gè)很高境界，指孔子五十知天命后這一階段。錢(qián)穆的解釋深刻精辟，值得我們?nèi)プ屑?xì)反思。
不過(guò)我也可以用最簡(jiǎn)單的方式來(lái)理解這一章，那就是要達(dá)到一種以學(xué)為樂(lè)的境界?？鬃幼允龅娜N境界都在反問(wèn)，這難道不是一件令人高興的事嗎?《論語(yǔ)》中還有直接表達(dá)這種以學(xué)為樂(lè)的章節(jié)，孔子夸獎(jiǎng)?lì)伝卣f(shuō)："賢哉回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢哉回也!"(《論語(yǔ)·雍也篇第六》)孔子為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)樗J(rèn)為顏回是最好學(xué)的學(xué)生，并且不為外物所累，以學(xué)為樂(lè)?？鬃幼约阂灿羞@種品質(zhì)，他說(shuō)："飯疏食，飲水，曲肱而枕之，亦樂(lè)在其中矣。"(《論語(yǔ)·述而篇第七》)一個(gè)人如果能做到像孔子和顏回那樣好學(xué)，并且以學(xué)為樂(lè)事，那么他的學(xué)習(xí)境界定當(dāng)有所提升。
其實(shí)中國(guó)自古就有一種以學(xué)為樂(lè)的傳統(tǒng)，當(dāng)然這種傳統(tǒng)可能與《論語(yǔ)》有密切關(guān)系。比如說(shuō)陶淵明，自稱(chēng)五柳先生，是晉代著名的詩(shī)人。陶淵明在《五柳先生傳》中寫(xiě)道："好讀書(shū)，不求甚解;每有會(huì)意，便欣然忘食。不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，酣觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志。"這便是陶淵明本人的真實(shí)寫(xiě)照。他沉醉于讀書(shū)、寫(xiě)作之中，從這一過(guò)程中獲得了最大的滿(mǎn)足，他的詩(shī)歌和散文都在文學(xué)史上留下了光輝的印跡。他自己不慕富貴，不貪仕途，當(dāng)他生活潦倒時(shí)，他并不以此為慮，仍是生活得高高興興的，因?yàn)樗性?shī)書(shū)為伴，在學(xué)習(xí)中尋得了快樂(lè)和滿(mǎn)足。時(shí)下一些人在學(xué)習(xí)過(guò)程中，不但不以學(xué)為樂(lè)，反而以學(xué)為累，認(rèn)為學(xué)習(xí)一無(wú)是處，反而生活得不如意。這樣的人明顯犯了兩個(gè)忌諱，一個(gè)是我們前面所說(shuō)的："不患無(wú)位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。"(《論語(yǔ)·里仁篇第四》)他不考慮自己應(yīng)該多學(xué)，以提高能力為自己創(chuàng)造好生活，只是發(fā)些沒(méi)用的牢騷;一個(gè)是他把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)，很自然他就會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)不是一件樂(lè)事，而是一件苦差事。所以最好要擺正姿態(tài)，做到志于學(xué)，樂(lè)于學(xué)。
王羲之是晉代的書(shū)法家，他在《蘭亭集序》中寫(xiě)了一幅眾人樂(lè)學(xué)圖。那一次有王羲之、謝安等參加的"群賢畢至，少長(zhǎng)咸集"的聚會(huì)，四十多個(gè)文人在天朗氣清、惠風(fēng)和暢的春天，在崇山峻嶺、茂林修竹的環(huán)抱中，列坐在清流急湍的溪水旁，一觴一詠，飲酒賦詩(shī)，大家各呈才藻，競(jìng)展風(fēng)華，自然景物之美與人的才華之美結(jié)合在一起，互相輝映，成為永遠(yuǎn)令人艷羨不已的壯舉。這樣的情景在今天已經(jīng)很難再見(jiàn)到了，不過(guò)我們應(yīng)該繼承他們的精神，做一點(diǎn)恢復(fù)性的工作，這樣于人于己都是一件樂(lè)事，互相督促，共同進(jìn)步，樂(lè)于其中。
俗話(huà)說(shuō)"活到老，學(xué)到老"，如果我們把學(xué)習(xí)當(dāng)成負(fù)擔(dān)，那么人的一生就會(huì)變得了然無(wú)趣，每天的學(xué)習(xí)變得很壓抑，我想這是誰(shuí)都不愿意看到的情景。學(xué)習(xí)本就是一件令人高興的事，學(xué)習(xí)使人進(jìn)步有所得，給我們?yōu)槿颂幨乱灾笇?dǎo)，解決我們的困惑。學(xué)習(xí)就像我們最忠誠(chéng)的朋友一樣，一直陪伴著我們，我們?yōu)楹尾荒芘c之友好相處呢?孔子從十五歲便開(kāi)始喜歡上學(xué)習(xí)，每到一個(gè)年齡段，境界都要提升一次，原因是什么呢?正是我們所說(shuō)的以學(xué)為樂(lè)。希望那些對(duì)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)不深的人，仔細(xì)理解領(lǐng)會(huì)孔子以學(xué)為樂(lè)的精神，做到樂(lè)在學(xué)中。
小學(xué)六年級(jí)讀書(shū)心得體會(huì)篇二
我從很小的時(shí)候起，就開(kāi)始聽(tīng)爸爸媽媽講故事，那時(shí)侯只是覺(jué)得書(shū)里面的內(nèi)容很好玩，很好笑，根本沒(méi)有在意，但從那時(shí)起，我就喜歡上了書(shū)，因?yàn)閺闹心苤涝S多事情。上了小學(xué)，就開(kāi)始學(xué)著自己讀書(shū)，一、二年級(jí)時(shí)，有許多字還不認(rèn)識(shí)，便標(biāo)著拼音一個(gè)個(gè)地看，只是粗略地看一遍，完全沒(méi)有注意那動(dòng)人的情節(jié)、特殊的環(huán)境;更沒(méi)有發(fā)現(xiàn)主人公與眾不同的個(gè)性、堅(jiān)毅的品質(zhì);沒(méi)有理解書(shū)里的喜怒哀樂(lè)。隨著年齡的增長(zhǎng)，我發(fā)現(xiàn)讀書(shū)也是一件快樂(lè)的事情，我不再粗略的看一遍，而是一個(gè)個(gè)字細(xì)心的品味，理解更深層的含義。
由于我喜歡上了讀書(shū)，因此我的書(shū)已經(jīng)超過(guò)上百本了，里面既有文學(xué)名著，也有故事小說(shuō)，還有期刊雜志，這些都幫助著我的學(xué)習(xí)，豐富著我的知識(shí)，告訴了我一些道理，讓我如何面對(duì)生活、學(xué)習(xí)、挫折，鼓勵(lì)我堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)困難、戰(zhàn)勝困難。書(shū)不僅能夠從中學(xué)到新的知識(shí)，還能從中學(xué)到新的常識(shí)，學(xué)會(huì)生存。
讀書(shū)要自己融入到書(shū)里面才能讀懂書(shū)中的含義，理解書(shū)里人物的喜怒哀樂(lè)。冰心說(shuō)過(guò):“要讀好書(shū)、好讀書(shū)、讀書(shū)好?！弊x書(shū)是好的，要自己好讀書(shū)，而且要讀好書(shū)。
如果沒(méi)有充足的時(shí)間讀書(shū)，那你就得看看《做時(shí)間的主人》這篇文章了，它告訴你如何合理安排時(shí)間。書(shū)可以隨身攜帶，既可以讓你學(xué)到知識(shí)，也可以大大增加你的風(fēng)度，讓人一看就覺(jué)得你是個(gè)有知識(shí)的人。既然可以隨身攜帶那就可以從空閑的一分一秒抽出時(shí)間，比如等人時(shí)看一看、休息時(shí)看一看都行。
讀書(shū)是快樂(lè)的，我們一定要把“我讀書(shū)，我快樂(lè)”這個(gè)理念進(jìn)行到底，如果讀得不快樂(lè)干脆不要讀了，讀書(shū)是為了讓自己快樂(lè)，在快樂(lè)的同時(shí)學(xué)習(xí)知識(shí)，要自愿讀書(shū)，這樣才會(huì)在讀書(shū)的過(guò)程中尋找到快樂(lè)。
小學(xué)六年級(jí)讀書(shū)心得體會(huì)篇三
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
這是一部帶有色彩的小說(shuō)，是英國(guó)十九世紀(jì)三姐妹作家之一的夏洛蒂所著。這是一本用自己的心與強(qiáng)烈的精神追求鑄煉成的一本書(shū)。主人公“簡(jiǎn)愛(ài)”身材瘦小，相貌平凡，無(wú)金錢(qián)、無(wú)地位，卻有著不平凡的氣質(zhì)和非常豐富的情感世界。她在生活的磨煉中，拋棄了女性天生的懦弱與嬌柔逐漸養(yǎng)成了堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的個(gè)性。她不會(huì)在表兄殘暴面前甘心被辱，而是據(jù)理力爭(zhēng)。即使結(jié)果不盡人意，卻始終沒(méi)有低頭;在魔鬼般冷酷的布洛克爾赫斯先生的折磨下，她不會(huì)表現(xiàn)出任何恐懼，而是從容的扛下來(lái)，獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的活下來(lái)。
讀《簡(jiǎn)愛(ài)》，我為幼年的她所受到的虐待而悲憤，感同身受般的體會(huì)著簡(jiǎn)愛(ài)那幼小敏感的心靈所受的傷害。我也為“簡(jiǎn)愛(ài)”而傾倒。喜歡她在地位比她高的所謂上流社會(huì)人士面前表現(xiàn)出的那種不卑不亢的態(tài)度，喜歡她在面對(duì)愛(ài)時(shí)表現(xiàn)出的的那種自尊自強(qiáng)的精神，心中不禁感嘆在距離她所處的年代進(jìn)步了二百年的現(xiàn)代，又有幾個(gè)女子有勇氣為了自己的尊嚴(yán)而對(duì)一個(gè)心愛(ài)又富有的男子說(shuō)不呢?簡(jiǎn)愛(ài)就可以!在她的身上時(shí)刻閃現(xiàn)著一種獨(dú)立人格的壯美與崇高!
“你以為，就因?yàn)槲腋F，低微，不美，我就沒(méi)有心，沒(méi)有靈魂嗎?我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財(cái)富的話(huà)，我也會(huì)讓你難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣!”每次讀《簡(jiǎn)愛(ài)》的時(shí)候，都會(huì)被這段話(huà)所震撼。正如愛(ài)德華所說(shuō)的，簡(jiǎn)“如一只發(fā)瘋的鳥(niǎo)兒拼命撕掉自己的羽毛?！边@是一種強(qiáng)烈的自我釋放，一種悲傷與愛(ài)交織起來(lái)的“支配一切、戰(zhàn)勝一切、壓倒一切”的力量。
她在用自己的語(yǔ)言和行動(dòng)表明：自己有權(quán)平等地追求一份屬于自己的愛(ài)情。她不美、卑微，卻以自己的獨(dú)特氣質(zhì)吸引著所有的人。兩性之間是平等的，女子必須有獨(dú)立的人格，自尊自愛(ài)，不依附于其他人才可以贏得別人的尊重和熱愛(ài)，才會(huì)有真正的幸福。
從世俗的喧囂浮華中脫離出來(lái)，靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品讀《簡(jiǎn)愛(ài)》吧，去和簡(jiǎn)愛(ài)的靈魂對(duì)話(huà)。簡(jiǎn)愛(ài)就是一個(gè)童話(huà)，她讓我們相信，擁有了獨(dú)立人格并可以自尊、自愛(ài)、自立、自信的女子，即使是一株野百合，也會(huì)有自己的驕傲，也會(huì)找到屬于自己的永遠(yuǎn)的春天。
小學(xué)六年級(jí)讀書(shū)心得體會(huì)篇四
鄉(xiāng)村的田野間，除了辛勤勞作的農(nóng)民伯伯，還有一位特殊的“衛(wèi)士”。初見(jiàn)時(shí)，我并不知道他就是老家小伙伴口中的稻草人，我曾一度認(rèn)為“稻草人”就是農(nóng)民伯伯披上稻草做的衣服。直到這個(gè)暑假，我有幸讀了我國(guó)教育家葉圣陶先生所著的《稻草人》，才知道“稻草人”真正的含義。讀完這本書(shū)后，我的內(nèi)心久久不能平靜，為稻草人的無(wú)力而難過(guò)，也愈發(fā)擔(dān)心生活中那些“稻草人”。
生長(zhǎng)在田野間的孩子大多見(jiàn)過(guò)稻草人，它們一般是用稻草做的，被插在田間地頭，用來(lái)驅(qū)趕麻雀，保護(hù)莊稼。葉圣陶爺爺筆下的稻草人，既不能走，不能說(shuō)，也不能動(dòng)，和現(xiàn)實(shí)生活中的稻草人似乎沒(méi)有什么區(qū)別，似乎又有些不同。
在一個(gè)普通的夏日，葉圣陶爺爺筆下的稻草人在一動(dòng)不動(dòng)間體會(huì)到了不尋常的心酸。?一位失去了所有親人的老奶奶，在田地里種稻子時(shí)，飛來(lái)了一只小灰蛾，稻草人想幫老奶奶趕走它，但是自己卻動(dòng)也不能動(dòng)，他恨不得倒下去，把小灰蛾壓死，可惜他也辦不到，他想用手中的扇子提醒老奶奶，可是老奶奶還是走遠(yuǎn)了……有一位漁婦的孩子病得很重，稻草人恨不得變成被子去為那個(gè)孩子送去一點(diǎn)溫暖，可是他動(dòng)也不能動(dòng)，他只能默默地旁觀著。第二天，稻草人倒下了，不是他怕辛苦，而是他的心碎了，他覺(jué)得自己幫不了任何人。我好可憐稻草人，他有著善良的心腸，他想去幫老奶奶，也想幫助生病的小男孩，但可惜稻草人只留下了永久的沉默。
其實(shí)，在生活中，我們又何嘗不是“稻草人”呢?在他人遇到困難時(shí)，向我們求助時(shí)，我們常常因?yàn)樽约旱牧α刻^(guò)弱小，而選擇沉默以對(duì)，一動(dòng)不動(dòng)。在他人責(zé)怪我們冷漠時(shí)，我們自己也會(huì)因無(wú)法幫助他人而感到內(nèi)疚，自責(zé)，甚至懷疑自我。但是在讀完這本書(shū)后，我有了不一樣的認(rèn)識(shí)。
力量有大小，溫暖無(wú)界限。正所謂“勿以善小而不為”，在他人需要時(shí)，我們小小的力量也能給他人帶來(lái)大大的感動(dòng)。無(wú)論何時(shí)，我們都應(yīng)努力成為能“行動(dòng)”的稻草人，勇敢地邁出那一小步，貢獻(xiàn)自己那微弱的力量，為他人，為這美好世界，增添份與眾不同的美麗色彩。
小學(xué)六年級(jí)讀書(shū)心得體會(huì)篇五
在每個(gè)人的背后，還有一位高大威嚴(yán)的人，在挫折時(shí)激勵(lì) 著你，這就是父親，其實(shí)，父愛(ài)和母愛(ài)一樣都是偉大的。前不 久，我們學(xué)了《地震中的父與子》這篇課文后，我心潮澎湃， 從文中的字里行間我體會(huì)到了一種濃濃的父愛(ài)。這篇文章是美 國(guó)著名作家馬克·漢林的杰作。這是一個(gè)感人心扉的故事，講 述了1994年，美國(guó)洛杉磯大地震中，一位父親不顧自己的生 死，克服重重困難救出自己的兒子以其同伴的故事，譜寫(xiě)了一 首父子情深的頌歌。
當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生后，在混亂中，這位父親以第一時(shí)間沖向兒子 的學(xué)校，可發(fā)現(xiàn)那個(gè)三層教室樓已變成一片廢墟，他跪在地上 大哭了一陣后，猛地想起自己常對(duì)兒子說(shuō)的一句話(huà)：“不論發(fā) 生什么事，我總會(huì)跟你在一起!”于是他不停地挖掘，有些人 過(guò)來(lái)拉他說(shuō)：“太晚了，沒(méi)有希望了?！笨伤€是堅(jiān)持不懈。
人們搖頭嘆息地走開(kāi)了，都以為這位父親因?yàn)槭ズ⒆舆^(guò)于悲 痛，而精神失常了。但是這位父親心中只有一個(gè)念頭：“兒子 在等著我?！彼诹?小時(shí)、12小時(shí)、24小時(shí)、36小時(shí)……沒(méi)有 人再來(lái)阻擋他。正因?yàn)橛兄@種偉大和無(wú)私的父愛(ài)的支撐，所 以才促使他挖了將近兩天兩夜的時(shí)間，終于救出了兒子。
我想每位讀者讀完這篇文章后一定會(huì)感動(dòng)得落淚的。是 啊，父愛(ài)何等偉大!在這個(gè)世界上，父親們?yōu)樽约旱膬号ㄙM(fèi) 了多少心血，付出了多少代價(jià)?這是無(wú)法估量的，所以我們一 定要珍惜這種珍貴的情感。
小學(xué)六年級(jí)讀書(shū)心得體會(huì)篇六
在開(kāi)學(xué)之前，我們迎來(lái)了為期三天的教育軍訓(xùn)活動(dòng)。
我們的教官很年輕，他教訓(xùn)人很?chē)?yán)厲，可卻是刀子嘴豆腐心，從來(lái)不真打罵。他還常常逗我們開(kāi)心。這個(gè)教官不但脾氣好，而且教得也好，我們都很喜歡他。
我們的軍訓(xùn)生活很單調(diào)，然而卻不失樂(lè)趣。每天早上晨練半個(gè)小時(shí);上午先隊(duì)列訓(xùn)練，再學(xué)廣播操;中午休息到一點(diǎn)半;下午先學(xué)廣播操，再隊(duì)列訓(xùn)練;晚上洗好澡后看電影，看完后寫(xiě)軍訓(xùn)日記，記錄一天發(fā)生的事。特別是在看電影時(shí)，我們都開(kāi)心得前翻后仰。
經(jīng)過(guò)三天緊張而充實(shí)訓(xùn)練后，比試我們各排實(shí)力的大會(huì)操來(lái)臨了。我們各班都奮力表現(xiàn)，奮力拼搏，都想要拿先鋒排。由于我們九排的出色表現(xiàn)，獲得了光榮的先鋒排。
在這次軍訓(xùn)中，教官幫我們樹(shù)立了集體主義觀念，讓我們養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣、行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。這次軍訓(xùn)讓我徹底完成了蛻變，化蛹成蝶。
從今天開(kāi)始，我要發(fā)揚(yáng)“今天我以學(xué)校為榮，明天學(xué)校以我為榮”的精神，學(xué)會(huì)做人;學(xué)會(huì)生活;學(xué)會(huì)求知;學(xué)會(huì)審美;善思善問(wèn);提升素質(zhì)，做可愛(ài)的人。
小學(xué)六年級(jí)讀書(shū)心得體會(huì)篇七
“為了掙脫鐵環(huán)，爭(zhēng)取歸隊(duì)，使你自己的生命變得有用，你是否已經(jīng)盡了一切努力呢?”“是的，我似乎已經(jīng)盡了一切努力了!”保爾在出版社審稿的時(shí)候，總是這樣地自問(wèn)自答。
每次讀到這里的時(shí)候，總感覺(jué)有些可笑，畢竟一個(gè)像我一樣的普通人不會(huì)干這種事。但是這樣的人物描寫(xiě)，卻是《鋼鐵是怎樣煉成的》一個(gè)精彩之點(diǎn)。
書(shū)中的保爾原先在是個(gè)鄉(xiāng)下的野孩子，善于打架，甚至還喜歡上林務(wù)官的女兒冬妮婭。對(duì)冬妮婭外貌的初次描寫(xiě)，作者寫(xiě)道：“她穿著領(lǐng)子上有藍(lán)條兒的白色的水手杉和淺灰色的短裙子，一雙繡花短襪緊緊的套在曬黑了的勻稱(chēng)的腳上，下面穿的是棕色的皮鞋。栗色的頭發(fā)編成了一條粗大的辮子?！北柨匆?jiàn)后也心慌意亂了。當(dāng)蘇哈里科將維克多介紹給冬妮婭的時(shí)候，蘇哈里科更是“暈頭轉(zhuǎn)向”。
隨著成長(zhǎng)，保爾變成了一個(gè)堅(jiān)定的布爾什維克，但是身體上的不便使他的心靈也受了一定創(chuàng)傷。當(dāng)讀者們正以為保爾要在海濱公園舉槍自殺的時(shí)候，作者力挽狂瀾：“朋友，這是假英雄!任何一個(gè)笨蛋都會(huì)隨時(shí)殺死自己……即使生活到了實(shí)在難以忍受的地步，也要活下去，使生命變得有益于人民!”這也是“保爾精神”的一部分，通過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，使保爾鍛煉自己的奮發(fā)得到了充分體現(xiàn)。
有讀者說(shuō)作者的描寫(xiě)太花哨，我倒覺(jué)得這在一部分上，更能將讀者腦中塑造出活靈活現(xiàn)的一個(gè)人物。瓦西里神父，反革命領(lǐng)導(dǎo)人之一，第一篇文章對(duì)他寫(xiě)道：“一個(gè)穿著法衣、脖子上掛著一只沉重的十字架的、虛胖的神父，惡狠狠地盯著全班的學(xué)生?！睍?shū)中出現(xiàn)的第一個(gè)人物就是反革命人物，表現(xiàn)了“煉鋼”之難。身穿法衣，掛十字架，卻更體現(xiàn)了神父的愚笨;虛胖，惡狠狠，讓一個(gè)神父的形象瞬間崩塌，使讀者立即感到對(duì)這個(gè)神父有討厭之情。對(duì)旅館老板鮑里斯·佐恩的描寫(xiě)也很出神入化：“他說(shuō)話(huà)的時(shí)候老是伸開(kāi)他那兩只滾圓的短胳膊。他那對(duì)充滿(mǎn)血絲的眼睛不住地從肅反委員會(huì)主席的臉上溜到謝廖沙的臉上，再?gòu)闹x廖沙的臉上溜到某一個(gè)角落和天花板?！憋h忽的眼神標(biāo)志著心中的緊張和虛偽，讀者腦中就顯現(xiàn)出一個(gè)笨拙、狡詐的資產(chǎn)階級(jí)人物。
總之，保爾的精神能廣為流傳的緣故，不僅因?yàn)檎蔚男枰?，還更多地來(lái)源于其精妙的人物描寫(xiě)。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)派許多文學(xué)家來(lái)修改這部作品，這也難怪為什么描寫(xiě)如此細(xì)膩了。蘇聯(lián)解體了，但是這些文學(xué)作品仍然值得我們品味其中的奧妙。
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