2023年讀后感演講稿三分鐘(大全6篇)

很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫(xiě)一些讀后感，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

讀后感演講稿三分鐘篇一

演講稿

每當(dāng)我們看到有人遇事不慌，亂不驚，謙虛、落落大方的為人處事時(shí)，我們心中就會(huì)油然而生一種敬養(yǎng)。一些人舉手投足，一舉一動(dòng)，一顰一笑，甚至是一聲問(wèn)候，都會(huì)帶給人一種親切。舒服、和諧的、美妙的感覺(jué)。這種美，不在外表，不管你的容貌是美還是丑，不管你的身材是否高大魁梧;這種美，不做作，不用你的刻意模仿;這種美，不裝飾，不用穿名牌，戴名牌;這種美，無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著一種極其誘人的人格魅力。這正是一個(gè)有修養(yǎng)的人的具體表現(xiàn)。

修養(yǎng)就是一個(gè)人在科學(xué)文化、藝術(shù)、思想品德等方面達(dá)到一定的水平，通常也是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的具體表現(xiàn)。我們摸不著它，看不著它，但卻可以從有修養(yǎng)的人身上感覺(jué)到它的存在。簡(jiǎn)而言之，修養(yǎng)講究的是一個(gè)人品格的鍛煉和培養(yǎng)。它是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，每個(gè)人都欣賞這種良好修養(yǎng)所自然流露出來(lái)的美，但它又是著實(shí)難以修煉的。

品格與人的關(guān)系，就像大樹(shù)與樹(shù)根的關(guān)系，只有樹(shù)的根系發(fā)達(dá)強(qiáng)壯，樹(shù)干才會(huì)枝繁葉茂，才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮，大樹(shù)才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)。做人也是有根兒的，人的根兒就是品格。做一個(gè)好人，一個(gè)有修養(yǎng)的人，首先要有一個(gè)好根兒，就是要有好的品格。這樣的人，才能經(jīng)受艱難險(xiǎn)阻，修成正果，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。

要想成為一個(gè)有很高修養(yǎng)的人，必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個(gè)人，有什么樣的品格就會(huì)做什么樣的事。一個(gè)隨地吐痰，亂穿馬路的人，就缺少了遵紀(jì)守法的品格。品格也是可以偽裝的，一個(gè)很壞的人在人前是可以裝作一個(gè)好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的，這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在。只有不斷地學(xué)習(xí)，人才能不斷地進(jìn)步，才能提高自身素質(zhì)，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。

社會(huì)上常有人忿忿不平:為什么教師除了清高就只能清貧。我要說(shuō)，這或許就是殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的“游戲規(guī)則”，要耐不住清貧和寂寞，你一開(kāi)始就錯(cuò)了--你不應(yīng)該選擇從事教育事業(yè)。

既然你選擇了教師你就別無(wú)選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書(shū)育人、傳承文明的神圣責(zé)任。在今天特定的歷史時(shí)期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無(wú)選擇。你的一言一行都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng)，別無(wú)選擇。沒(méi)有良好的修養(yǎng)，不是一個(gè)好老師。

長(zhǎng)期以來(lái)流行著一種說(shuō)法，就是把師生關(guān)系比做“一桶水”和“一碗水”，現(xiàn)在很多人覺(jué)得不妥。是的，吃老本是會(huì)坐吃山空，誤人子弟的。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是“自來(lái)水”。我看也不妥。水是不會(huì)自來(lái)的，必須要你一點(diǎn)一滴地積累。所謂“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無(wú)他法?！疤┥讲粨窦?xì)壤故能就其高，大海不擇細(xì)流故能就其深。”所以，我認(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭、永不腐臭的“活水”。

“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人”。舉一反三，舉重若輕，信手拈來(lái)，幾乎無(wú)所不知的老師才會(huì)讓學(xué)生肅然起敬。無(wú)所不知是不可能，但我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著，不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí)。

熱愛(ài)學(xué)生，為人師表，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修養(yǎng)。教師只有愛(ài)學(xué)生，才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守，才會(huì)了解學(xué)生、接近學(xué)生，贏(yíng)得學(xué)生的尊敬、信任與愛(ài)戴。身教重于言教，教師的一言一行對(duì)學(xué)生影響很大，所以我們要有廣泛的興趣，堅(jiān)強(qiáng)的意志，開(kāi)朗的性格，健康的情緒，努力培養(yǎng)自信，樂(lè)觀(guān)的性格，做學(xué)生的表率。

我們經(jīng)?？梢月?tīng)見(jiàn)這樣的評(píng)價(jià):這個(gè)人的修養(yǎng)真好，和他交往是一件快樂(lè)的事，或者也有人說(shuō):這個(gè)人的修養(yǎng)真差勁，太粗俗了。

修養(yǎng)常常與個(gè)人的文化水平有關(guān)，有文化氣息的人，在談吐舉止之間，自然地流露出一種高雅，一種文質(zhì)彬彬的感覺(jué)。古人形容一個(gè)世代文人之家為書(shū)香門(mén)第，事實(shí)上，門(mén)是絕不可能透露出書(shū)香之氣的，即使在屋里堆再多的書(shū)。真正能透出書(shū)香，能夠讓人一眼，一交談就感受到那種濃濃的書(shū)香氣息的是人，只有人才能在那種舉首投足之間就閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個(gè)字。當(dāng)然，修養(yǎng)也包括了舉止，儀態(tài)，談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分。

如何提高自己的修養(yǎng)，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，不做不文雅的舉動(dòng)，不說(shuō)不文雅的話(huà)，而且更重要的一點(diǎn)是要讓自己多看點(diǎn)書(shū)，從書(shū)里沾一些書(shū)香氣息回來(lái)，總是有那樣的一種感覺(jué)，文化是一種很神奇的東西，它不是有形的，你在看它時(shí)決不會(huì)有任何的感覺(jué)，但它卻能在不知不覺(jué)中改變你，也許你自己也不會(huì)那么深刻的感覺(jué)到那種變化，但是別人卻會(huì)感覺(jué)到，發(fā)現(xiàn)你的變化，發(fā)現(xiàn)你的改變，發(fā)現(xiàn)你的令人刮目之處。

一個(gè)有修養(yǎng)的人，是一個(gè)你樂(lè)于交往的人，與這樣的人交往，不論是談古論今，或是只談?wù)劶页，嵤?，都?huì)是人生快事，在這樣的交往中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間過(guò)得很快;反之，如果和一個(gè)毫無(wú)修養(yǎng)的人交往，則你會(huì)感覺(jué)如坐針氈，時(shí)間過(guò)得太慢，分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個(gè)人的感覺(jué)吧!

修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的長(zhǎng)處均來(lái)源于此。古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。把“修身”列在首位說(shuō)明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的基本要求。

但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會(huì)里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話(huà)連篇，不注意語(yǔ)言文明。

一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。為什么有些人說(shuō)話(huà)、舉手投足、甚至微笑或者問(wèn)候;更甚至接聽(tīng)電話(huà)都給人一種很舒服的感覺(jué)，而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了。有時(shí)，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，其實(shí)從內(nèi)心深處，我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。并不一定長(zhǎng)得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脫穎而出，這就是個(gè)人的修養(yǎng)了?？±实耐獗?、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時(shí)候，后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的。

因此，迫切的希望我們?cè)谔岣呓?jīng)濟(jì)水平的過(guò)程中能夠提高自己的修養(yǎng)，只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高，整個(gè)社會(huì)才可以算是真正發(fā)展起來(lái)了。

中國(guó)自古以來(lái)對(duì)人們就有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的嚴(yán)肅要求，若是一個(gè)人要在社會(huì)上有所大作為，首先就要修養(yǎng)自己的身心，包括為人正直、善良，言談舉止溫文爾雅，具有君子的風(fēng)范。

那么在當(dāng)今社會(huì)科技日益進(jìn)步的，人民生活水平不斷提高的21世紀(jì)，在各種利益驅(qū)使之下，甚至是以金錢(qián)之上，利益熏心的社會(huì)中，個(gè)人的修養(yǎng)是否依然那么重要呢?回答是肯定的，因?yàn)橐粋€(gè)人，一個(gè)人類(lèi)進(jìn)步完全的社會(huì)人，若是沒(méi)有修養(yǎng)，特別是道德修養(yǎng)，那樣的話(huà)勢(shì)必不會(huì)尊重他人，不會(huì)保護(hù)良好的衛(wèi)生習(xí)慣。處處與人為敵，那么可以想象中國(guó)又怎么可以稱(chēng)得上是禮儀之邦呢?而且法律的存在又有什么用呢?相信法律的存在就是更的不是用來(lái)懲罰人的，應(yīng)該是用來(lái)教育和約束人的。

所以不管在道德行為，還是在職業(yè)領(lǐng)域中，或者還有其他的領(lǐng)域，個(gè)人的修養(yǎng)都是顯得那樣的重要。要不然在社會(huì)上的任何家庭，任何單位，任何城市中都是難以容納一個(gè)沒(méi)有修養(yǎng)的人的，因?yàn)槟愕拇嬖趧?shì)必會(huì)影響這個(gè)家庭，這個(gè)單位，這個(gè)城市的形象。說(shuō)的嚴(yán)重點(diǎn)甚至?xí)У粢粋€(gè)國(guó)家的形象。試想，我們我們有怎么能因?yàn)樽约旱男摒B(yǎng)而去影響集體呢?當(dāng)然，個(gè)人修養(yǎng)的促成絕非是必然的，它個(gè)跟個(gè)人的這種種因素有關(guān)，比如是溫飽問(wèn)題，家庭經(jīng)濟(jì)或者其他原因的限制，都有可能影響個(gè)人修養(yǎng)的建立。這是很簡(jiǎn)單的問(wèn)題，因?yàn)闆](méi)有過(guò)剩的生產(chǎn)資料，沒(méi)有多余的勞動(dòng)力，沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的物質(zhì)文明做后盾，就不可能有精神文明的出現(xiàn)。

但每個(gè)人都有應(yīng)該記?。簜€(gè)人修養(yǎng)是每個(gè)時(shí)代，每個(gè)成功的人比不可少的精神素養(yǎng)。

(誤解)小的時(shí)候，總是以為那種吃飯的時(shí)候抿著嘴巴、笑不露齒，甚至走路內(nèi)八字的女人是很有修養(yǎng)的人。因此極力的模仿，但是以自己的性格實(shí)在很難做到。

(更正)長(zhǎng)大了才知道，是否具備個(gè)人修養(yǎng)，基本不看外表，主要看個(gè)人的德行。德，即品德，是內(nèi)在的東西，在個(gè)人修養(yǎng)的首要位置。行，是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個(gè)人修養(yǎng)。

(舉例)在我的身邊，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有漂亮外表的人不一定就是有高尚品德的人，而外形一般的人往往擁有很好的個(gè)人修養(yǎng)。但是人是很奇怪的，往往喜歡通過(guò)外表判斷一個(gè)人是什么樣的人。對(duì)于人與人之間的交往，一般情況下是做不到深交的，所以也只能根據(jù)外表作膚淺的判斷，于是在這種情況下人的外表顯得尤為重要，于是很多偽善的人利用這樣的優(yōu)勢(shì)，把自己偽裝成漂亮、能干等等討人喜歡的樣子。

(討論)在讀大學(xué)的時(shí)候，我記得我們班曾經(jīng)一節(jié)課專(zhuān)門(mén)討論這個(gè)話(huà)題“外貌與能力”，看起來(lái)這個(gè)討論的結(jié)果已經(jīng)沒(méi)什么可爭(zhēng)議的，肯定是能力占上風(fēng)，事實(shí)上，當(dāng)時(shí)討論的結(jié)果是外貌在一般情況下比能力還重要，以大量的例證為依據(jù)，把對(duì)方的觀(guān)點(diǎn)壓倒。

在我看來(lái)，個(gè)人修養(yǎng)絕不只是指某一方面，但也很難做到全面的到位或完美，但是品德肯定是擺在第一位的。

(調(diào)查)前幾天看電視，一個(gè)記者做一個(gè)市場(chǎng)調(diào)查，專(zhuān)門(mén)到商場(chǎng)里挑東西，一般不買(mǎi)，臨走時(shí)就想看看營(yíng)業(yè)員是否會(huì)說(shuō)“謝謝”，但是一個(gè)也沒(méi)有，有的人甚至表現(xiàn)出厭煩、不滿(mǎn)，在記者的提示下有的人會(huì)說(shuō)下次再來(lái)，但是沒(méi)有人說(shuō)謝謝之類(lèi)的話(huà)，記者很失望的在路邊走著，忽然聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō)“謝謝您了，下回再來(lái)”，循聲找去，發(fā)現(xiàn)是路邊的一個(gè)賣(mài)報(bào)紙的老頭，記者驚喜極了，故意上前去問(wèn)路，觀(guān)察發(fā)現(xiàn)老頭很講禮貌，記者高興了給了他一個(gè)奧運(yùn)會(huì)吉祥物福娃，并感謝他為北京的城市文明作出了貢獻(xiàn)，老頭也很意外，自己說(shuō)了幾十年的習(xí)慣用語(yǔ)怎么突然間得到了獎(jiǎng)勵(lì)，覺(jué)得是意外的收獲。他并不美麗，但是他卻會(huì)讓和他交流的人感到溫馨，這樣的人我們說(shuō)就是有修養(yǎng)的人。

談到個(gè)人修養(yǎng)，我就想起培根在《論美》這篇文章中指出，形體之美勝于容顏之美，而氣質(zhì)之美是最高境界的美，而人的這種氣質(zhì)跟一個(gè)人的修養(yǎng)分不開(kāi)的。所以，古人特別講究修身，覺(jué)得修身是一切成功的基點(diǎn)。但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會(huì)里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。

從搬進(jìn)新房的那天起，我的耳膜便要常受鞭炮之侵襲：因?yàn)榇蠖嗍切路?，很多人的婚房也便在此處，而結(jié)婚要借鞭炮張揚(yáng)喜氣，于是黃昏時(shí)聽(tīng)到的鞭炮聲便是喜氣的音樂(lè);因?yàn)榕赃呥€是百里坊口，據(jù)說(shuō)附近的老人過(guò)世，都要在這路口舉行一個(gè)送葬儀式，噼里啪啦的鞭炮聲便宣布這死去的人兒要與親人作最后的告別，而這樣的儀式大多是在凌晨四五點(diǎn)中進(jìn)行。這兩種類(lèi)型的鞭炮聲時(shí)間固定，聽(tīng)到時(shí)心里已經(jīng)有了一定的準(zhǔn)備，但是最要命的是搬家時(shí)想起的鞭炮聲。

做什么事都講究良辰吉時(shí)，搬家更是如此。而很多的吉時(shí)都在半夜三更，當(dāng)你正在睡夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)自己的理想時(shí)，突然，一聲聲刺耳的鞭炮聲硬是讓與周公告別，而一旦從睡夢(mèng)中驚醒，想再度入眠卻是難上加難之事，于是，一直睜眼到天明。關(guān)于失眠的感覺(jué)，不用描述，很多人只是能夠理解。

除了隨意制造噪聲之外，我覺(jué)得城市中缺乏修養(yǎng)的人還有很多，有些人還亂扔垃圾，甚至高空吐痰。我曾經(jīng)有過(guò)一次在我家的樓下被從樓上倒下來(lái)的一大盆水弄得全身濕透的經(jīng)歷，氣沖沖的找物業(yè)部門(mén)質(zhì)問(wèn)，可是他們也沒(méi)有辦法。

因此，迫切的希望我們?cè)谔岣呓?jīng)濟(jì)水平的過(guò)程中能夠提高自己的修養(yǎng)，只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高，整個(gè)社會(huì)才可以算是真正發(fā)展起來(lái)了。

讀后感演講稿三分鐘篇二

光陰悠悠，歲月匆匆，時(shí)間如蟬絲在指間滑過(guò)。好讀書(shū)者，不亦樂(lè)乎;不好讀書(shū)者，亦強(qiáng)求不來(lái)。古人說(shuō)太上有立德，其次有立功，再次有立言，讀書(shū)作為一種我們選擇的人生方式，我以為是立德、立功、立言所絕不能少的。然而，“立”并不是人生的目的，心中只想要“立”的人，心靈也許注定是殘缺不全的，也肯定是不純粹的。因此，走進(jìn)浩瀚書(shū)海，呼吸那淡淡書(shū)香，彈指間信手拈來(lái)，尋找到人生的真善美，坐觀(guān)塵世潮起潮落，終睹得青天明日。

人生之光澤與真諦，倘若沒(méi)有一顆善感的心，便會(huì)與我們的生活失之交臂，我們的生命便會(huì)黯淡無(wú)光。而淡淡書(shū)香正是那打開(kāi)我們心靈枷鎖的鑰匙，清理我們被塵世蒙塵的心靈，細(xì)細(xì)地，每時(shí)每刻品那人生的滋味。

讀書(shū)對(duì)很多人來(lái)說(shuō)是任務(wù)，是工作，但更是一種樂(lè)趣。讀書(shū)于我來(lái)說(shuō)是一種享受，我一直以為這種享受不是每個(gè)人都能體會(huì)到的。要能享受到讀書(shū)的樂(lè)趣依我看來(lái)需要緣分。緣深，可能會(huì)成書(shū)呆子，愚不可及;緣淺，開(kāi)卷無(wú)益，擲書(shū)而茫然。因此，讀書(shū)只要把它看成是一種消遣就行了，一種高尚的消遣!我們既不用塵世功利的心態(tài)去對(duì)待讀書(shū)，不能為了考試而讀書(shū)。其實(shí)讀書(shū)它恰是讀書(shū)，我們開(kāi)心就行?；蛟S，五柳先生的“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，欣然忘食”說(shuō)的大概就是這個(gè)意思了。這樣讀書(shū)是不為外物所滯，而求于內(nèi)心，為人所吸引的，我認(rèn)為，這就是讀書(shū)的真正樂(lè)趣了。

我心中的讀書(shū)是既沒(méi)有功利性，同時(shí)也是沒(méi)有指向性的，但憑自己的興趣，依乎性靈，擇己所好，有所會(huì)意，有所感受。我們讀天地，讀自然，讀歷史，讀人文……似乎什么東西都可以哪來(lái)讀，但不管讀的是什么，最終我們讀的是感情，是思想，更是人。讀一本好書(shū)，就像交了一個(gè)益友。書(shū)中必有同好者，以書(shū)會(huì)友，以友輔心，書(shū)中遇知音，書(shū)中遇知心，此讀書(shū)之一大賞心悅事也。

讀書(shū)是一種消遣，但讀書(shū)肯定不僅僅是消遣。古往今來(lái)，關(guān)于讀書(shū)的箴言是不計(jì)其數(shù)。古有顏真卿的“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”，陸游的“書(shū)到用時(shí)方恨少、事非經(jīng)過(guò)不知難”，李若蟬的“鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)”，也有蘇東坡的“好書(shū)不厭讀百回，熟讀課思子自知”。今有愛(ài)迪生的“書(shū)籍是偉大的天才留給人類(lèi)的遺產(chǎn)”，普希金的“人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)”，還有列夫托爾斯泰的“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙”。我以為，讀書(shū)的好處有三，陶冶性情，精神追求和啟蒙自我。

讀書(shū)可以陶冶性情。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，黃庭堅(jiān)云：“三日不讀書(shū)，便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎?！弊x書(shū)能改變?nèi)说臍赓|(zhì)，林語(yǔ)堂的解釋是讀書(shū)使人得到一種優(yōu)雅和風(fēng)味。善讀書(shū)，如入芝蘭之室，久而不聞其香，而香卻在骨里。

讀書(shū)可以修身養(yǎng)性，可以不斷完善人的精神追求。桃園雖好，但不是久戀之地，唯有用思想建立起來(lái)的精神家園才是自己心靈的永久歸宿。在“塵世熙熙，皆為利來(lái);塵世攘攘，皆為利往”的社會(huì)，人們?cè)絹?lái)越失去自我，被喧囂蒙塵自己心靈的圣土。曾幾何時(shí)，我們都體驗(yàn)到過(guò)冰涼徹骨的虛無(wú)，“飄飄何所似，天地一沙鷗“正是這種虛無(wú)感的真實(shí)寫(xiě)照。帶著這種強(qiáng)烈的困惑，我們走進(jìn)書(shū)香，那里便是我們精神的后花園。

讀書(shū)可以不斷的啟蒙自我。有一本書(shū)曾經(jīng)講過(guò)這樣一個(gè)道理，即“久假不歸論”，與三人成虎的道理差不多。我們雖然處在信息時(shí)代，但我們卻經(jīng)常被蒙蔽。這種蒙蔽有時(shí)來(lái)自于外界，因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)期生活在這樣的環(huán)境中而不自覺(jué)的就相信了。但更多的是我們自己蒙蔽了自己，因?yàn)閼卸瓒幌胨伎?，因?yàn)闊o(wú)知而不能突破，從而淪為現(xiàn)代媒體下的愚民，成為大眾娛樂(lè)下的犧牲品。學(xué)問(wèn)是光明，愚昧是黑暗，不讀書(shū)的人，思想就會(huì)停止，廣泛的讀書(shū)顯然是我們擺脫受蒙蔽、被愚弄的階梯。

一言以蔽之，讀書(shū)其實(shí)就是在樂(lè)趣中追求真善美，陶冶性情是求美，精神追求是求善，啟蒙自己是求真。

讀后感演講稿三分鐘篇三

大家下午好！

我是xx，是初一x班的學(xué)生。非常感謝我有這個(gè)機(jī)會(huì)站在這里進(jìn)行演講，讓我能夠向大家去介紹自己。今天我在這要向大家進(jìn)行演講的題目是《我愛(ài)讀書(shū)》。

讀書(shū)是我從上學(xué)開(kāi)始以來(lái)就一直在做的事情，我幼兒園的時(shí)候父母就已經(jīng)給我買(mǎi)了很多幼兒讀本了，雖然那時(shí)看不懂，但是不妨礙我養(yǎng)成喜歡讀書(shū)習(xí)慣。在我上了小學(xué)之后，我就已經(jīng)開(kāi)始接觸很多書(shū)籍了，有童話(huà)、名著、科學(xué)讀物等，這些書(shū)籍陪伴了我整個(gè)小學(xué)時(shí)光。直至至今，我對(duì)于書(shū)籍的追求越來(lái)越大。我愛(ài)讀書(shū)，喜歡讀書(shū)。讀書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)融入到了我的生活里。今年我升入初中，我很開(kāi)心，自己能夠從小學(xué)努力的考到這所重點(diǎn)初中，考進(jìn)這里，于我而言是對(duì)我這些年的努力最大的肯定了。書(shū)籍是我的朋友，我開(kāi)心時(shí)喜歡讀它，不開(kāi)心的.時(shí)候也喜歡讀它，只要給我一本書(shū)，我可以很長(zhǎng)時(shí)間安靜下來(lái)，所有的注意力都會(huì)放在書(shū)上面。讀書(shū)是能夠帶給我快樂(lè)的，有時(shí)候生活給了我難過(guò)，看會(huì)書(shū)轉(zhuǎn)移注意力，我就會(huì)忘記悲傷了，沉浸在讀書(shū)的快樂(lè)中。

我愛(ài)讀書(shū)，書(shū)里的世界是我向往的，我能夠從書(shū)里學(xué)到很多的道理，能學(xué)會(huì)新的知識(shí)。在看書(shū)的過(guò)程中，我就不斷的在擴(kuò)展我的知識(shí)區(qū)，不斷的豐富自我，書(shū)里有很多的話(huà)給我很多的提示，讓我對(duì)人生有不一樣的理解。讀書(shū)真的很有趣，在我們的日常學(xué)習(xí)中，可以去從看過(guò)的書(shū)中引經(jīng)據(jù)典，用在我們的日常寫(xiě)作。我小升初的考試成績(jī)，尤其是語(yǔ)文考的很高，都是我以往讀書(shū)積累到的，在寫(xiě)作文上，我用了我以前讀過(guò)的書(shū)里的句子和寫(xiě)法，給我的作文錦上添花了，所以我的語(yǔ)文考的不錯(cuò)。所以讀書(shū)對(duì)我們真的有用，尤其是去讀一些課外的書(shū)籍，那樣對(duì)我們的學(xué)習(xí)非常有用的。

謝謝大家！

讀后感演講稿三分鐘篇四

仿佛只是一夜之間，我們?cè)尞惖匕l(fā)現(xiàn)，世界變了，生活變了，人變了：汽車(chē)代替了行走，電視代替了觀(guān)察，網(wǎng)絡(luò)代替了交流……人們似乎忘記了許多生命最原始的本能和需求。

書(shū)，讓簡(jiǎn)單的人變得豐富;書(shū)，讓喧囂的人返璞歸真。

于是，我們讓自己的心靈啟程，在一本又一本的書(shū)里，從一個(gè)地方走向另一個(gè)地方。我們城關(guān)三小迎來(lái)了又一屆校園讀書(shū)節(jié)，縷縷書(shū)香傳遍了校園的每一個(gè)角落。

古人講，布衣暖，菜根香，還是讀書(shū)滋味長(zhǎng)。一本好書(shū)，如美食佳釀，令人回味無(wú)窮，流連忘返。這讓我感受到，快樂(lè)莫過(guò)于讀書(shū)。

讀書(shū)之樂(lè)，樂(lè)在大開(kāi)眼界。古今中外，皆濃縮于尺牘;千山萬(wàn)水，盡了然于卷帙。一卷在手，我們可以穿梭時(shí)空，盡情沐浴先賢智者思想的惠澤;我們可以遨游天下，悠然領(lǐng)略種種極致的風(fēng)景。

讀書(shū)之樂(lè)，樂(lè)在悅心。好書(shū)是心靈的鈣片。讀書(shū)，可以抒發(fā)糾結(jié)纏繞的情緒，可以撥開(kāi)猶豫彷徨的迷霧，可以培養(yǎng)純真高尚的情操。潛移默化之中，我們的心胸更加寬容豁達(dá)。讀書(shū)讓我汲取了戰(zhàn)勝困難和挫折的勇氣和力量。

讀書(shū)之樂(lè)，樂(lè)在讀書(shū)!

讀后感演講稿三分鐘篇五

大家好！

人生——一條蜿蜒曲折的道路。在這條路上，我們因選擇了理想與目標(biāo)而毅然向前。實(shí)現(xiàn)理想是艱難的，因?yàn)樵谇斑M(jìn)的道路上，我們會(huì)面臨不計(jì)其數(shù)的岔路，我們無(wú)法預(yù)知岔路后有怎樣的風(fēng)景。也許這條路看起來(lái)光鮮亮麗，選擇了才明白了是懸崖峭壁；也許這條路是泥濘坎坷，闖過(guò)了才知道是山間幽徑。但無(wú)論如何，彩虹是在經(jīng)歷了風(fēng)雨之后才出現(xiàn)的。

鮮花因選擇了春天而美麗；月亮因選擇了太陽(yáng)而皎潔；燈光因選擇了黑夜而絢爛；人生因選擇了奮斗而精彩。

對(duì)于人生中的選擇，我們有時(shí)會(huì)猶豫，有時(shí)會(huì)不拘一格，有時(shí)會(huì)快刀斬亂麻。但不管怎樣，我們都不能退縮。如果眾人都在奮力向前，而你卻在緩緩后退，那么你就會(huì)被他們的背影擋住，你能看到的也只是前者所看過(guò)而也不屑再看的風(fēng)景。

“一失足而成千古恨，再回首已身百年”，人生不僅需要我們勇于選擇，更要求我們做出正確的選擇，“一招不慎，滿(mǎn)盤(pán)皆輸”，人生的選擇就像下棋一樣，看是簡(jiǎn)單卻耐人尋味。也許是不經(jīng)意的走了一步，可能就會(huì)為全軍覆沒(méi)埋下了伏筆。

謝謝。

讀后感演講稿三分鐘篇六

大家好!

金風(fēng)送爽，秋菊迎霜，我們鎮(zhèn)中小學(xué)迎來(lái)了以《閱讀讓校園更美麗》為主題的第七屆讀書(shū)節(jié)。

在中華民族五千年文明歷史長(zhǎng)河中，我們智慧的祖先創(chuàng)造了神奇的文字，它鐫刻歷史，凝聚智慧，它永載著人類(lèi)歷史的代代文明，傳播著古今中外的人文風(fēng)情。它沒(méi)有浮華的外衣，卻一直是我們魅力四射的精神食糧，這就是書(shū)。莎土比亞說(shuō)：“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光，智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有了翅膀“。是啊，書(shū)讀久了，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們祖國(guó)的文字如此的魅力無(wú)窮，它是有大自然的靈氣，有血肉有靈魂，它會(huì)讓人陶醉其中，收獲無(wú)窮。

老師們，教育是一種影響，是心靈對(duì)心靈的喚醒，作為一名普通的人民教師，我們有責(zé)任、有義務(wù)讓自己成為一顆健康的種子，所以我們有義務(wù)多讀書(shū)，讀好書(shū)。讀書(shū)能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧，能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿(mǎn)著創(chuàng)造的快樂(lè);“腹有詩(shī)書(shū)氣自華“，書(shū)籍會(huì)使教師不再自甘庸，一個(gè)精神富裕，專(zhuān)業(yè)化程度高的教師，能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝，以最簡(jiǎn)潔的'線(xiàn)條，拉動(dòng)最豐富的信息。作為教師我們要用自己的閱讀引領(lǐng)孩子們開(kāi)啟一段美好的讀書(shū)之旅，讓學(xué)生們成長(zhǎng)得更快、收獲得更多。

書(shū)，給了我們每個(gè)人不同顏色的天空，與書(shū)為舞，感慨一滴水就是一片海;與書(shū)為舞，驚嘆整個(gè)世界就是一本書(shū)，與書(shū)為舞，頓悟我們的教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，是一項(xiàng)偉大的工程，與書(shū)為舞，一天天變得充實(shí)，一天天懂得人生的真諦，一本好書(shū)，就似明燈給人以指引。

同學(xué)們，“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”、“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”你們要用讀書(shū)來(lái)充實(shí)自己，以書(shū)為伴，以書(shū)為友，“行到水窮處，笑看云起時(shí)，”融入書(shū)中，聆聽(tīng)秋雨，請(qǐng)教韓愈，與李白交談，邀蘇軾把酒，聽(tīng)主席引唱“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。在我校第七屆讀書(shū)節(jié)開(kāi)幕之際，提出三點(diǎn)希望：一是要經(jīng)常讀書(shū)，養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣。要把讀書(shū)學(xué)習(xí)作為一種生活習(xí)慣，作為一種生活方式，作為人生成長(zhǎng)的主旋律。二是要多讀好書(shū)，獲取成長(zhǎng)真諦。向上之書(shū)，開(kāi)卷有益。要多讀名家名人的名作名篇、多讀健康高雅之書(shū)，啟迪智慧，拓寬視野，樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)理想而拼搏的堅(jiān)定信念，汲取人生成功的不竭動(dòng)力。三是要學(xué)以致用，立志成才。要把讀書(shū)獲取的知識(shí)，通過(guò)不斷的思考和實(shí)踐，融會(huì)貫通、學(xué)以致用，在讀書(shū)中確立人生遠(yuǎn)大目標(biāo)，立志成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。同學(xué)們，在校的每一天，我們都與書(shū)為伴，與書(shū)為友，讀書(shū)已經(jīng)成為我們的一種習(xí)慣，在書(shū)中，我們可以與大師對(duì)話(huà)，與經(jīng)典為友，與博覽同行，書(shū)為我們積累了厚厚的文學(xué)底蘊(yùn)。開(kāi)卷有益——我們愛(ài)讀書(shū)，良師益友——我們讀好書(shū)，行萬(wàn)里路——我們多讀書(shū)，樂(lè)在其中——我們勤讀書(shū)，學(xué)海無(wú)涯——我們終身讀書(shū)”。

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