演講,首先要了解聽(tīng)眾,注意聽(tīng)眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾,說(shuō)服聽(tīng)眾,取得好的效果。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)演講稿呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
十四運(yùn)動(dòng)會(huì)演講稿篇一
激勵(lì)學(xué)生的演講稿
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
在成功者的隊(duì)伍里面,很多人并不見(jiàn)得很聰明,在失敗者的隊(duì)伍里面很多人并不見(jiàn)得愚笨。我們經(jīng)常聊到一些牛人,所謂的牛人就是平時(shí)不做作業(yè)也偶爾會(huì)考高分的人,也可以叫投機(jī)取巧的人們,天上掉餡餅的時(shí)候,也許他準(zhǔn)備好了筐子,可是你能保證天上永遠(yuǎn)下餡餅嗎?不能,只有擁有真本事的人,真金不怕火來(lái)煉,這樣才不會(huì)考運(yùn)氣吃飯。有個(gè)木桶原理,即短板決定盛水的多少。同樣,在人生中,你的弱點(diǎn)就會(huì)決定你未來(lái)的發(fā)展,能改正的叫缺點(diǎn),永遠(yuǎn)克服不了的叫弱點(diǎn)。那么同學(xué)們學(xué)習(xí)是你的弱點(diǎn)嗎?你們會(huì)讓學(xué)習(xí)成為自己的弱點(diǎn)嗎?對(duì),不是,那么就讓學(xué)習(xí)成為你的武器,成為你通向未來(lái)的橋梁吧,學(xué)習(xí)無(wú)敵,加油!同學(xué)們,在學(xué)校里,老師和你們是最親的人啊,你們就是我們的夢(mèng)想和希望。教你們的幾位老師付出了很多辛勤勞動(dòng)。吃飯的時(shí)候,她們?cè)谙脒@節(jié)課該怎么上?走路的時(shí)候在想怎樣能和你們處的更好?怎樣才能更接近你們的心?在她們的眼里,你們就是她們的家人、朋友。以心換心,要知感恩。我相信有這些好老師,加上你們這些勤奮努力的學(xué)生,今年六月份的畢業(yè)考試一定會(huì)取得最優(yōu)異的成績(jī)!
同學(xué)們,相信你們都是最棒的,為了未來(lái),為了夢(mèng)想,加油!
大家好,我是***。歲月匆匆,時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝,從我踏進(jìn)這個(gè)中學(xué)的校門(mén)開(kāi)始至今已將近兩年了,想想兩年前那個(gè)十分稚嫩的我,到現(xiàn)在已經(jīng)光榮加入共產(chǎn)主義青年團(tuán)?;厥走^(guò)去,在這過(guò)去的兩年時(shí)光里,有苦有樂(lè),學(xué)到的東西,無(wú)論是在學(xué)習(xí)上,還是在生活上都十分豐富,得到了很多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),人也比以前長(zhǎng)大些了,在學(xué)習(xí)上也較以前有了很大的進(jìn)步,并且積極參加團(tuán)組織的活動(dòng),也認(rèn)識(shí)了更多的同學(xué)。
學(xué)生主要是學(xué)習(xí),只有不斷地苦學(xué)巧學(xué),才能讓自己充實(shí)起來(lái),不像氣球,仿佛飛得很高,仔細(xì)一看卻是被浮云托著,表面看上去還飽滿(mǎn),但肚子里卻是空空的。我們追求的是內(nèi)在的飽滿(mǎn),而不是表面上的虛華。一個(gè)人的學(xué)習(xí)是永無(wú)止境的,自己就像半杯水,要覺(jué)得自己擁有的知識(shí)是半空的,而不是半滿(mǎn)的,需要的是不斷地去填補(bǔ),而不是覺(jué)得已充足,要知道如果一個(gè)杯子滿(mǎn)了,沒(méi)有空 間了,它就變成了一個(gè)沒(méi)有用的杯子了。
在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,我沒(méi)有太多的資本,靠的就是勤奮。從來(lái)不會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)已經(jīng)足夠。在課堂上,把老師講的主要內(nèi)容記下。在課外,把一天的學(xué)習(xí)任務(wù)列在一張小紙條上,按著學(xué)習(xí)計(jì)劃,有條不紊地完成每一天的學(xué)習(xí)。不懂就問(wèn),不會(huì)就學(xué)。少上網(wǎng),少逛街,把能用的時(shí)間都花在學(xué)習(xí)上。用早上最好的時(shí)間學(xué)英語(yǔ),用晚上睡前半個(gè)小時(shí)看些課外書(shū)。在讀書(shū)看報(bào)時(shí),養(yǎng)成讀書(shū)做筆記的習(xí)慣。一件事做到某一階段,決不可停止下來(lái),而應(yīng)該繼續(xù)努力,以達(dá)到更高的高度。如果在學(xué)習(xí)上自以為滿(mǎn)足而不再追求進(jìn)步時(shí),便是由盛轉(zhuǎn)衰的開(kāi)始。人的身體之所以能保持健康活潑,是因?yàn)槿梭w的血液時(shí)刻在更新。同樣在求學(xué)的路上應(yīng)該時(shí)常吸收新鮮的思想,先進(jìn)的知識(shí),不斷地充實(shí)自己。
我一直在摸索一種適合自己的學(xué)習(xí)方法,從而使生活學(xué)習(xí)達(dá)到事半功倍的效果。方法大家都聽(tīng)了許多,但要想知道是否適合自己,就一定要親自嘗試,并堅(jiān)持不懈,逐步積累,定會(huì)有滿(mǎn)意的結(jié)果。
學(xué)習(xí)最重要的是要有信心,一個(gè)人的成就決不會(huì)超過(guò)他自信所能達(dá)到的高度,在做每件事之前,我都會(huì)默默地為自己鼓勁,只要我努力,一定能行。只要把自己的心態(tài)調(diào)整好,有自信就等于成功了一半。我每做一件事,都是一方面充滿(mǎn)必勝的信心,另一方面又去努力備戰(zhàn),盡力把事情做到盡善盡美,決不留下遺憾之處。
我愛(ài)我的學(xué)生演講稿
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)及各位同行:
大家好,今天我演講的題目是:我愛(ài)我的學(xué)生
今天我們集會(huì)于此,共表心聲。這其實(shí)是在見(jiàn)證教師職業(yè)持久的光輝,我們都是在肯定自己的承諾。將教育事業(yè)樹(shù)立在心上的,不是我們的名稱(chēng),也不是職業(yè)操守的教條,更不是法律制度的約束。而是我們擁有一顆奉獻(xiàn)教育的心;擁有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心。這顆心讓我們成為陽(yáng)光下最燦爛的人。
著名學(xué)者許亢梅說(shuō):“看見(jiàn)學(xué)生想到自己的孩子,看見(jiàn)自己的孩子想到學(xué)生,因?yàn)閻?ài)子所以愛(ài)生,因?yàn)殛P(guān)心自己的孩子,所以關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,因而心中牢記——愛(ài)生如子!今天,我們繼續(xù)著這一未竟的征程,架起這些真理與現(xiàn)實(shí)的橋梁。
今天,我們是為了兌現(xiàn)諾言而來(lái)的,當(dāng)我們邁上講臺(tái)的第一步起就暗許諾言:承諾要用畢生的心血來(lái)澆灌祖國(guó)的花朵;承諾視他們?nèi)缱约旱暮⒆樱怀兄Z用自己的生命來(lái)保護(hù)他們。
我忠誠(chéng)于我們的事業(yè),保證讓每一個(gè)學(xué)生都知道,他有同其他人一樣成功的機(jī)會(huì)。因?yàn)?,他是我的學(xué)生。
我愛(ài)我的學(xué)生,領(lǐng)導(dǎo)們,老師們,三錢(qián)粉筆,萬(wàn)鈞重?fù)?dān)。教師之責(zé)任,任重而道遠(yuǎn)。山登絕頂我為峰,莫管風(fēng)逐秀林木。
十四運(yùn)動(dòng)會(huì)演講稿篇二
任何形式的演講,開(kāi)頭總是關(guān)鍵。
在演講開(kāi)始后的幾分鐘或者幾秒鐘內(nèi),聽(tīng)眾通常會(huì)決定是否接受演講,是否聽(tīng)下去。
有趣的是,準(zhǔn)備演講從來(lái)不是從開(kāi)頭入手,而是應(yīng)當(dāng)先確立演講的目的,然后圍繞目的收集材料,并將材料加以****整理,最后要做的才是著手準(zhǔn)備開(kāi)頭。
只有這樣,才能更好地選擇正確而恰當(dāng)?shù)拈_(kāi)頭方式。
那么,應(yīng)當(dāng)怎樣做好演講的開(kāi)頭呢?
演講開(kāi)頭成敗的關(guān)鍵在于能否吸引并集中聽(tīng)眾的注意力。
演講時(shí)獲取聽(tīng)眾注意力的方式隨題材、聽(tīng)眾和場(chǎng)景的不同而改變,一般可以運(yùn)用事例、軼聞、經(jīng)歷、反詰、引言、幽默等手段達(dá)此目的。
我們都知道,演講是件很難的事。
但是請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)丹尼爾·韋伯斯特是怎么說(shuō)的吧:“如果有人要拿走我所有的財(cái)富而只剩下一樣,那么我會(huì)選擇口才,因?yàn)橛辛怂也痪帽憧梢該碛衅渌磺胸?cái)富。
”那么,為什么許多有才華的人偏偏害怕演講呢?
如果演講的成功與否取決于聽(tīng)眾能否理解演講中的某些術(shù)語(yǔ)或概念,那么在演講開(kāi)頭時(shí)對(duì)關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)加以解釋就顯得格外重要了。
公共關(guān)系,簡(jiǎn)單地說(shuō),就是指“與公眾的關(guān)系”,即任何涉及到公司或個(gè)人的關(guān)系。
它的主要目的就是有效地利用最常見(jiàn)的是書(shū)面形式--為公司謀取最佳印象或形象。
演講時(shí),演講者被認(rèn)為是專(zhuān)家或權(quán)威。
因此,如果聽(tīng)眾對(duì)演講的主題不熟悉或是知之甚少,那么很有必要在開(kāi)頭部分對(duì)聽(tīng)眾講述與主題有關(guān)的背景知識(shí),它們不僅是聽(tīng)眾理解演講所必需的,而且還可以體現(xiàn)出主題的重要性。
我很高興來(lái)到此地,同時(shí)我也很感謝應(yīng)邀和在座各位討論有關(guān)美國(guó)黑人問(wèn)題。
為保持和增進(jìn)民族間的理解,美國(guó)各大州又開(kāi)始紀(jì)念“黑人遺產(chǎn)周”。
在這夏努特空軍基地,我們慶祝它則可以對(duì)美國(guó)空軍進(jìn)行完整無(wú)缺的教育。
我們民族的主旋律是:“黑人歷史,未來(lái)的火炬?!?/p>
這個(gè)已成為美國(guó)人民生活一部分的紀(jì)念活動(dòng),是弗吉尼亞州紐坎頓市卡特·g·伍德森最先提出并計(jì)劃的,他現(xiàn)在被譽(yù)為美國(guó)“黑人歷史之父”。
伍德森先生于1915年成立了“美國(guó)黑人生活和歷史協(xié)會(huì)”。
后來(lái),他又于1926年發(fā)起了“黑人遺產(chǎn)周”紀(jì)念活動(dòng)……
演講時(shí),應(yīng)當(dāng)利用開(kāi)頭部分對(duì)演講內(nèi)容加以概述,讓聽(tīng)眾了解演講的中心思想和結(jié)構(gòu)。
女士們,先生們,晚上好。
我很榮幸應(yīng)科里曼主任的邀請(qǐng)來(lái)參加這個(gè)在我國(guó)很有權(quán)威的商業(yè)論壇--在見(jiàn)解上它可以與底特律和紐約的經(jīng)濟(jì)俱樂(lè)部相提并論。
首先,我將對(duì)最近的國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)加以展望。
我認(rèn)為它并非人們有時(shí)所想象的那樣嚴(yán)峻。
第二,談?wù)劷跉W佩克的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)國(guó)際的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響--對(duì)包括我們自己在內(nèi)的許多國(guó)家來(lái)說(shuō)是件痛苦的事,但又是完全有辦法應(yīng)付的。
第三,對(duì)總統(tǒng)的能源建議作幾點(diǎn)評(píng)論,我認(rèn)為它既令人鼓舞,又令人失望。
最后,我將就演講逐漸成為一種時(shí)尚和必要的現(xiàn)象以及美國(guó)的現(xiàn)狀談一點(diǎn)個(gè)人看法。
在大多數(shù)情況下,演講的開(kāi)頭應(yīng)揭示出演講的目的。
如果做不到這一點(diǎn),那么聽(tīng)眾要么會(huì)對(duì)演講失去興趣,要么會(huì)誤解演講的目的,或者甚至于會(huì)懷疑演講者的動(dòng)機(jī)。
女士們,先生們,早上好。
謝謝大家給予我這個(gè)露面機(jī)會(huì)。
美國(guó)廣告聯(lián)盟是美國(guó)傳播工業(yè)的一個(gè)重要組成部分。
當(dāng)前,美國(guó)傳播工業(yè)還面臨許多問(wèn)題,而重?fù)?dān)則落在大家的肩上。
我今天演講的目的便是就這些問(wèn)題及它們呈現(xiàn)出的挑戰(zhàn)談?wù)勎业目捶ā?/p>
從本質(zhì)上說(shuō),聽(tīng)眾是很自私的,他們只是在感到能從演講中有所收獲時(shí)才專(zhuān)心去聽(tīng)演講。
演講的開(kāi)頭應(yīng)當(dāng)回答聽(tīng)眾心中的“我為什么要聽(tīng)?”這一問(wèn)題。
我今晚要演講的題目是“信息的透露”。
確定這個(gè)題目之前前,我先是查閱了本地的會(huì)計(jì)年鑒分冊(cè)和全國(guó)會(huì)計(jì)協(xié)會(huì)的學(xué)術(shù)專(zhuān)刊,然后又詢(xún)問(wèn)了我的同事亞歷克斯·萊文斯頓和戴夫·漢森:“今晚來(lái)聽(tīng)演講的人都有哪些?他們希望我講什么?”他們告訴我在座的各位都是些很熱心的人,希望我的演講有趣而富有啟發(fā)性。
因此,我將告訴大家一些有用的知識(shí),我也同時(shí)希望我的演講簡(jiǎn)明扼要,并留給大家一定的提問(wèn)時(shí)間。
有時(shí)候,聽(tīng)眾可能會(huì)對(duì)演講者的動(dòng)機(jī)發(fā)出疑問(wèn),或是與演講者持相反的觀點(diǎn)。
在諸如此類(lèi)的場(chǎng)合——特別是想改變聽(tīng)眾的觀點(diǎn)或行為時(shí)——要使演講成功就需要建立或是提高聽(tīng)眾對(duì)演講者的信任感。
杰弗里和彼得森兩位專(zhuān)家針對(duì)這個(gè)問(wèn)題提出了下面幾條建議:
(a)承認(rèn)分歧的存在,但是著重強(qiáng)調(diào)共同的觀點(diǎn)和目標(biāo)。
(b)對(duì)那些連演講還沒(méi)有聽(tīng)就對(duì)演講者的名聲和所作所為進(jìn)行攻擊的行為加以駁斥。
(c)否認(rèn)演講的動(dòng)機(jī)是自私和個(gè)人的。
(d)喚起聽(tīng)眾的公道意識(shí),讓他們仔細(xì)地去聽(tīng)演講。
演講技巧 今天上臺(tái)演講了管理信息系統(tǒng)的項(xiàng)目,好緊張啊!講的好爛!不過(guò)到后來(lái)就好點(diǎn)了,只是噪子有點(diǎn)啞。
總的來(lái)說(shuō),這次也是一個(gè)煅煉的機(jī)會(huì)吧,講完后還是有一種莫名的成就感,因?yàn)槲疫€是把它給講完了。
雖然講的不是很好,卻有一種再次上臺(tái)的'欲望。
因?yàn)檫@個(gè)項(xiàng)目還沒(méi)有完成,所以下次還有機(jī)會(huì)哦。
下次我一定會(huì)做的更好的!
下面分享一段有關(guān)演講技巧的文章吧
你很緊張嗎?不用怕!因?yàn)槟阋呀?jīng)做好十足的準(zhǔn)備了。
加油!!
在接到面試演講通知后,不同的人有不同的心理反應(yīng)。
正確的應(yīng)試心理應(yīng)當(dāng)是熱情、積極地響應(yīng),自信、平靜地對(duì)待,并堅(jiān)信經(jīng)過(guò)自己的努力一定會(huì)贏得競(jìng)爭(zhēng)的勝利。
你內(nèi)心應(yīng)該有這樣一種感覺(jué):一個(gè)難得的機(jī)會(huì)正向你一步步靠近,你終于有了一個(gè)機(jī)會(huì)充分展現(xiàn)你的才華,用自己的知識(shí)和能力把握自己的命運(yùn),這也許是你幾年來(lái)夢(mèng)想的一件大事、好事。
最后,你應(yīng)當(dāng)以一種平靜的心態(tài)來(lái)迎接激烈的挑戰(zhàn),因?yàn)槟惝吘惯€是你自己,你不可能在短時(shí)間內(nèi)超凡入圣、脫胎換骨。
只要自己盡了心、盡了力,就不要為自己不能把握的事而追悔莫及。
2、樹(shù)立強(qiáng)烈的自信心是爭(zhēng)取面試演講成功的必備條件。
演講答辯者要樹(shù)立強(qiáng)烈的自信心,就會(huì)有頑強(qiáng)的意志和飽滿(mǎn)的精神,就會(huì)有志在必得的姿態(tài)。
當(dāng)然,不應(yīng)該有狂妄自大,有“非我莫屬”的心態(tài),但要有競(jìng)爭(zhēng)取勝的信心,只有這樣,演講答辯才會(huì)有力量,才有取得成功。
每一個(gè)第一次參加面試的人,可能在面試開(kāi)始前是有點(diǎn)緊張,心跳比平常要快,呼吸也比平常急促,這是非常正常的反應(yīng)。
試想,在人生的重要關(guān)口,有幾個(gè)人能泰然處之?這時(shí)不要強(qiáng)迫自己平靜下來(lái),因?yàn)檫@樣往往適得其反。
經(jīng)驗(yàn)表明,適度緊張有利于集中精力活躍思維,并不是壞事。
因此,面試前最好是順起自然,因?yàn)闆Q定成敗的因素并不是全有自己把握的。
怯場(chǎng)的心理因素和防治 演講的時(shí)候緊張,這是每個(gè)人都會(huì)遇到的事。
有誰(shuí)敢說(shuō)自己第一次上臺(tái)不緊張呢?有的人在上臺(tái)的前一分鐘就呼吸困難想怯場(chǎng)。
既然非上不可,為什么不勇敢面對(duì)呢?可是,光有勇氣是不夠的。
有過(guò)公眾演講經(jīng)歷的人都知道,很少有人能心情平靜信心十足地登上演講臺(tái)。
造成怯場(chǎng)心理的原因多種多樣,往往也因人而異。
但下面幾點(diǎn)原因卻帶有極大的普遍性:
這是造成怯場(chǎng)心理的最主要的因素。
現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為,在任何存在評(píng)價(jià)的場(chǎng)合,人們一般很難發(fā)揮自己原有的水平。
大多數(shù)人對(duì)自己在初次約會(huì)中的表現(xiàn)不十分滿(mǎn)意。
在演講中,由于評(píng)價(jià)是單向的,也就是說(shuō)聽(tīng)眾在“裁判”演講人,所以演講者的憂(yōu)慮更多,心理負(fù)擔(dān)更重。
如果我們面對(duì)的聽(tīng)眾比我們的地位高,或者我們認(rèn)為比我們重要,我們講話(huà)時(shí)便感到特別緊張。
求職者在評(píng)估小組面前的表現(xiàn)往往很不自然,這一方面是因?yàn)樵u(píng)價(jià)憂(yōu)慮,另一方面也無(wú)疑是因?yàn)樵u(píng)估小組“大權(quán)在握”。
一般人都愿意在“小范圍”內(nèi)講話(huà)。
如果聽(tīng)眾人數(shù)很多,演講者便會(huì)倍加謹(jǐn)慎。
因?yàn)樗麄冇X(jué)得一旦出錯(cuò)或表現(xiàn)不佳,“那么多人”一下子都知道了。
過(guò)分的小心謹(jǐn)慎加大了怯場(chǎng)的可能性和程度。
大多數(shù)人在“熟人”面前講話(huà)比較自然。
面對(duì)陌生的聽(tīng)眾我們之所以緊張是因?yàn)槲覀儗?duì)他們幾乎一無(wú)所知,而他們?cè)趲资昼娚踔潦畮追昼妰?nèi)便會(huì)對(duì)我們作出評(píng)價(jià)。
如果你知道聽(tīng)眾或大多數(shù)聽(tīng)眾所持觀點(diǎn)和你的觀點(diǎn)一致,那你便會(huì)信心十足。
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十四運(yùn)動(dòng)會(huì)演講稿篇三
什么是演講的題目?說(shuō)白了,就是一篇演講的名字。
也可稱(chēng)為標(biāo)題、題名、名稱(chēng)。
演講的題目是一篇演講稿有機(jī)的組成部分。
它與演講的內(nèi)容、風(fēng)格、語(yǔ)調(diào)有直接關(guān)系。
內(nèi)容決定了題目,題目則鮮明地表現(xiàn)內(nèi)容的特點(diǎn)。
一個(gè)新穎、生動(dòng)、恰當(dāng)而富有吸引力的題目有以下三個(gè)作用。
第一,具有概括性。
它把演講的主題、內(nèi)容、目的全面地反映出來(lái)。
如毛澤東的《反對(duì)黨八股》、《為人民服務(wù)》等演講題目,一講出來(lái)就讓人明白內(nèi)容和主題。
第二,具有指向性。
題目一講出來(lái),聽(tīng)眾就知道你要講的是哪方面問(wèn)題,是政治性的、學(xué)術(shù)性的還是倫理道德的。
第三,具有選擇性。
題目能在未講之前就告訴聽(tīng)從你要講什么。
聽(tīng)眾可以據(jù)此進(jìn)行選擇聽(tīng)或不聽(tīng)。
那么,應(yīng)該根據(jù)哪些標(biāo)準(zhǔn)來(lái)選擇題目呢?
標(biāo)準(zhǔn)之一,演講的題目應(yīng)能揭示主題。
如,曲嘯的演講題目《心底無(wú)私天地寬》,一聽(tīng)就知道演講的中心思想和主題是什么。
標(biāo)準(zhǔn)之二,演講的題目應(yīng)能提出問(wèn)題。
如,魯迅的演講題目《娜拉走后怎樣》、《未有天才之前》等,聽(tīng)眾聽(tīng)講就可以一種濃厚興趣進(jìn)行思考,聽(tīng)時(shí)自然就容易理解。
標(biāo)準(zhǔn)之三,演講的題目應(yīng)能劃定范圍。
如《大學(xué)生的任務(wù)》、《美術(shù)略論》這樣的演講題目,聽(tīng)眾聽(tīng)后就可知道演講的內(nèi)容、范圍及涉及的具體問(wèn)題,以選擇聽(tīng)還是不聽(tīng)。
當(dāng)然,要選擇一個(gè)好的題目,除了按上述三條標(biāo)準(zhǔn)外,還應(yīng)注意以下問(wèn)題。
第一,題目要有積極性。
即要選擇那些光明、美好、有建設(shè)性的題目,使聽(tīng)眾一聽(tīng)就有無(wú)限希望。
如《自學(xué)可以成才》這樣的題目,就可鼓舞聽(tīng)眾充滿(mǎn)信心地走自學(xué)之路。
英國(guó)一位演講家曾講過(guò),一個(gè)好的題目是屬于“怎樣?”“是什么?”“為什么?”三方面。
如:《學(xué)校怎樣開(kāi)設(shè)演講課》,這屬于“怎樣”的,是解決疑難的題目;《為培養(yǎng)新人而努力》,是屬于“是什么”的,是指出目的和辦法的題目;,指出目的。
初學(xué)者選題時(shí)按這個(gè)要求去檢查,題目就容易有吸引力和積極意義。
第二,題目要有適應(yīng)性。
其一,要適應(yīng)聽(tīng)眾的實(shí)際。
即選題考慮聽(tīng)眾思想修養(yǎng)、文化水平、職業(yè)特點(diǎn)、閱歷等,這樣才能有的放矢。
其二,要適應(yīng)自己的身份。
即要選擇與自己所從事的工作性質(zhì)、專(zhuān)業(yè)、知識(shí)面接近的題目,因?yàn)樽约菏煜さ臇|西容易講深講透,容易收到好效果。
其三,要適應(yīng)演講的時(shí)間。
即是要按規(guī)定的時(shí)間選擇題目。
如果規(guī)定的時(shí)間長(zhǎng),題目就可大些;時(shí)間短,題目就可小些。
第三,題目要有新廳性。
只有“新”和“奇”,才能像磁石一樣吸引聽(tīng)眾。
司空見(jiàn)慣、屢見(jiàn)不鮮的事物,人物,人們是不易關(guān)注的。
比如《我的祖國(guó)》、《青春在崗位上閃光》等,人們聽(tīng)得厭倦了,很難吸引人。
第四,題目要有情感色彩。
演講者的演講總是充滿(mǎn)強(qiáng)烈的情感色彩,并把這種強(qiáng)烈的愛(ài)憎情感注入到題目里去,從而打動(dòng)聽(tīng)眾有一種情感的導(dǎo)向作用和激發(fā)作用。
如魯迅的《流氓與文學(xué)》、馬克.吐溫的《我也是義和團(tuán)》等,其愛(ài)憎情感都是很鮮明的。
第五,題目要有生動(dòng)性。
演講題目生動(dòng)活潑,就能給人一種親切感、愉悅感。
像前面舉的《老而不死論》、《象牙塔與蝸牛廬》等,都非常生動(dòng)活潑。
當(dāng)然,生動(dòng)活潑與否主要由主題和內(nèi)容而定。
嚴(yán)肅的主題和內(nèi)容就不宜用活潑的題目,用了反而會(huì)沖淡和破壞演講的戰(zhàn)斗性和嚴(yán)肅性。
選擇一個(gè)好題目并非一件容易的事,需要長(zhǎng)期錘煉,反復(fù)琢磨,久而久之就會(huì)找到規(guī)律。
初學(xué)演講者在選擇題目時(shí)往往容易犯以下毛病:1、冗長(zhǎng)的題目不僅不醒目,也不易記。
如《祖國(guó)兒女在為中華騰飛而拼搏》,這個(gè)題目就太長(zhǎng)了。
2、深?yuàn)W怪僻,艱澀費(fèi)解。
這樣的題目往往讓人摸不著頭腦,自然就失去了聽(tīng)的興趣。
如《我對(duì)文明之管窺》、《葡萄與大學(xué)生》、《五彩石》等,很晦澀、難怪、別扭。
3、寬泛、不著邊際。
如《我自信》、《理想篇》、《責(zé)任》等,這樣的題目聽(tīng)眾根本捕捉不到演講的范圍和內(nèi)容,也不會(huì)愿意聽(tīng)講。
演講的題目有一種特殊情況,就是有一些演講辭的題目是以發(fā)表時(shí)間、地點(diǎn)或會(huì)議名稱(chēng)而定的。
這類(lèi)演講都是有特殊意義的,且演講者都是某段歷史時(shí)期著名政治家、社會(huì)活動(dòng)家和知名人士。
這種題目屬于特殊情況,不能和我們的一般演講題目同日而語(yǔ)
十四運(yùn)動(dòng)會(huì)演講稿篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:
大家晚上好!
今天我演講的題目是——感恩的心?!懈杏?.12汶川地震
歷史將永遠(yuǎn)銘記地球的這一個(gè)坐標(biāo):北緯31度,東經(jīng)103.4度。人類(lèi)將永遠(yuǎn)銘記歷史的這一個(gè)時(shí)刻:公元2008年5月12日,北京時(shí)間14時(shí)28分。一場(chǎng)8.0級(jí)的強(qiáng)烈地震,突然襲擊了中國(guó)西部的四川省汶川縣,強(qiáng)大的地震波震動(dòng)全川,搖撼全國(guó),在瞬間奪去了成千上萬(wàn)人的生命。這是自1976年唐山大地震以來(lái),中國(guó)遭受的傷亡最重的自然災(zāi)害,舉世為之震驚,無(wú)數(shù)國(guó)人為死難同胞落淚。
13億中華兒女在這一刻為戰(zhàn)勝巨大的災(zāi)難而握緊拳頭,凝聚力量。一方有難,八方支援,舉國(guó)上下,全體動(dòng)員。在應(yīng)對(duì)這場(chǎng)突如其來(lái)的自然災(zāi)害的過(guò)程中,我們悲痛著、牽掛著、同時(shí)我們又感動(dòng)著、振奮著、自豪著。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人與人民同呼吸,共患難,他們穿行在災(zāi)區(qū),決策在前線(xiàn),英明指揮,鼓舞斗志,領(lǐng)導(dǎo)全黨全軍全體中華兒女萬(wàn)眾一心、眾志成城、迎難而上、不屈不撓;那些忘我救援的人們,激勵(lì)著經(jīng)歷災(zāi)難的人。他們用生命挽救生命,用頑強(qiáng)回報(bào)頑強(qiáng),用淚水撫慰淚水,用愛(ài)心書(shū)寫(xiě)愛(ài)心;“大災(zāi)有大愛(ài)”的吶喊激蕩著每個(gè)人的心胸。同胞有難,每一位中華兒女都是志愿者,有錢(qián)出錢(qián),有力出力,13億中國(guó)人頃刻間匯聚起巨大愛(ài)的暖流,給受災(zāi)的親人們以莫大的慰籍。
我們杰克公司的領(lǐng)導(dǎo)和員工也以最快的速度在震災(zāi)的第二天就向?yàn)?zāi)區(qū)伸出了援手,總裁阮積祥首先帶頭捐款,全體員工積極響應(yīng)踴躍捐款。并對(duì)受災(zāi)嚴(yán)重的四川籍員工提供了資金的支持,使他們以最快的速度得以回家看望受災(zāi)家人。
這就是中華民族萬(wàn)眾一心、眾志成城的力量,這力量來(lái)自于我們心底的真愛(ài)。
說(shuō)到愛(ài),下面的這個(gè)故事,可以為我們勾勒出一幅大愛(ài)的圖像。
5月13號(hào),救援人員在一片廢墟瓦礫中發(fā)現(xiàn)了一名遇難者,當(dāng)救援人員確認(rèn)她已經(jīng)停止心跳以后,余震又開(kāi)始了,救援人員不得不迅速撤離了救援現(xiàn)場(chǎng),就在這個(gè)時(shí)候,救援隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)以特有的職業(yè)敏感又回到了那片廢墟中。因?yàn)樗吹剑阂幻麐D女雙膝跪地,上身呈匍匐狀,他確認(rèn)這樣的姿勢(shì)一定有特殊的含義,于是又一次仔細(xì)的觀察,這時(shí)候才發(fā)現(xiàn)這名婦女的身下,緊緊地護(hù)著一個(gè)才三、四個(gè)月大的嬰兒。經(jīng)過(guò)努力,嬰兒得救了。因?yàn)槟赣H的呵護(hù),這個(gè)嬰兒毫發(fā)未損,在給孩子檢查的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)在他的襁褓當(dāng)中,有一個(gè)手機(jī),上面有一封沒(méi)有發(fā)出的短信。信是這樣寫(xiě)的:孩子,如果你能幸免于難的話(huà),你要記住:媽媽愛(ài)你。
今天我想告訴我們所有的人,也讓我們給這位母親發(fā)一封短信,如果天堂能夠收到的話(huà),我想告訴她:我們所有的人都會(huì)像她一樣,愛(ài)她的孩子。
我想聽(tīng)了這個(gè)故事的人,無(wú)不為之動(dòng)容,潸然淚下。但是我也想到了許多網(wǎng)友的留言:不哭、不哭、祖國(guó)母親不哭,災(zāi)區(qū)人民不哭,就讓我們一同努力,讓這個(gè)因?yàn)閻?ài)而幸存的生命能夠在未來(lái)的日子里健康成長(zhǎng)。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng),但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿,不少著名的演講都是即興之作,由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿,因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用:其一,通過(guò)對(duì)思路的精心梳理,對(duì)材料的精心組織,使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二,可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理,增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。
主要特點(diǎn)
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng),是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾,打動(dòng)聽(tīng)眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性,首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題,評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的層次,而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類(lèi)型,如黨團(tuán)集會(huì)、專(zhuān)業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類(lèi)競(jìng)賽場(chǎng)合,寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象,為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō),有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此,演講稿寫(xiě)成之后,作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng)),均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn),首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見(jiàn)解精辟,有獨(dú)到之處,發(fā)人深思,語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng),富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味,毫無(wú)新意,即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣(mài)力,效果也不會(huì)好,甚至相反。
首先,要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題,選擇表達(dá)方式,以便更好地溝通。
其次,演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋?zhuān)赃_(dá)到最佳的傳播效果。
另外,還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素,以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
第五、口語(yǔ)性
把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。
這樣,才能保證講起來(lái)朗朗上口,聽(tīng)起來(lái)清楚明白。
第六、臨場(chǎng)性
演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng):或表示贊同,或表示反對(duì),或饒有興趣,或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧,因此,寫(xiě)演講稿時(shí),要充分考慮它的臨場(chǎng)性,在保證內(nèi)容完整的前提下,要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題,以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策。總之,演講稿要具有彈性,要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等,使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng),語(yǔ)言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴(lài)、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確,論據(jù)翔實(shí)、確鑿,論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái),在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》,用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感,激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步,它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書(shū)》,號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái),投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng),多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。
第五、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒,使人快樂(lè)為主要功能的演講,多以幽默、笑話(huà)或調(diào)侃為材料,一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多,人們大都能聽(tīng)到。它的特點(diǎn)是材料幽默,語(yǔ)言詼諧。
十四運(yùn)動(dòng)會(huì)演講稿篇五
(一)題目
題目是內(nèi)容的提要和主題的精華,是演講稿不可或缺的組成部分。對(duì)于演講稿來(lái)說(shuō),題目就是“眉目”。就像我們看戲,看電影,尤其是看京劇,要先識(shí)臉譜。如關(guān)公是紅臉大漢;曹操是白臉奸臣,其實(shí),曹操在歷史上是有功績(jī)的;張飛、黑旋風(fēng)李逵均是黑臉;而神話(huà)傳說(shuō)中的大鬧天宮的孫悟空,則是猴臉,一出場(chǎng)就惹人喜愛(ài)。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,我們認(rèn)識(shí)人首先看他的樣子,這樣子首先是臉型,因此,識(shí)臉譜認(rèn)識(shí)人就是學(xué)問(wèn)。如果說(shuō)臉譜是人的外部象征,那題目就是演講稿的外部象征。它不僅與演講的形式有關(guān),更主要的是與演講的內(nèi)容、風(fēng)格有直接的關(guān)系。
題目要求新穎、生動(dòng)、含蓄、深刻、耐人尋味,恰當(dāng)而富有吸引力。
所謂新穎、生動(dòng),就是要求題目不落俗套,不重復(fù)人家的老題目,不要生硬死板。
【例】總是用“我的理想”、“我愛(ài)祖國(guó)”、“向張海迪學(xué)習(xí)”等等這樣一類(lèi)題目,就會(huì)有老調(diào)重彈之感。同是這樣的內(nèi)容,換個(gè)題目呢?如“我愛(ài)祖國(guó)”也可以寫(xiě)成“祖國(guó)啊——母親”或“母親,我回來(lái)了!”那就新穎多了。同樣,“向張海迪學(xué)習(xí)”換成“中國(guó)的保爾——海迪姑娘”或者“中國(guó)的海迪”,那就大不一樣了。
座談會(huì)”,就啟發(fā)人們思考,能引起人們的注意。何謂“甲申”?“甲申之變”是什么?這里頭有什么學(xué)術(shù)問(wèn)題? 350周年如何計(jì)算?這些對(duì)于現(xiàn)在的許多人尤其是年輕人并不熟悉。其實(shí),說(shuō)的就是公元1664年李自成率領(lǐng)農(nóng)民起義軍攻入北京后迅即失敗的教訓(xùn),但是,如果用這樣的話(huà)做題,就不如“甲申之變”那樣吸引人,這里頭有一些古文化知識(shí)。“甲申”是我國(guó)古代使用干支紀(jì)年法的一個(gè)年號(hào),現(xiàn)在我們用公元紀(jì)年法,但干支紀(jì)年法也還在一定范圍內(nèi)延用。干支即天干和地支的合稱(chēng)。于支紀(jì)年法就是用十天干——甲乙丙丁戊己庚辛壬癸和十二地支——子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥輪流配對(duì),共配成60組,無(wú)一重復(fù),分別為60年的年號(hào)。60年為一輪,周而復(fù)始,循環(huán)使用。公元1644年是甲申年,到1994年正好350周年。座談會(huì)達(dá)成的共識(shí)是要自覺(jué)防止腐敗釀成的悲劇。
要求題目恰當(dāng)而富有吸引力,就是說(shuō),題目反映的思想要健康,提法要正確,恰如其分,能夠反映人民群眾的意志和要求,對(duì)聽(tīng)眾富有吸引力。前些年,李燕杰教授的演講深受青年的歡迎,為什么深受青年的歡迎?就是因?yàn)樗x擇了青年們十分渴望回答的題目——“愛(ài)國(guó)與成才”、“愛(ài)情與美”等等,因而在廣大青年中引起共鳴,點(diǎn)燃起青年的心靈之火。
可見(jiàn),一個(gè)新穎、生動(dòng)、含蓄深刻、耐人尋味、恰當(dāng)而富有吸引力的題目,不僅能在演講前使人產(chǎn)生特想聽(tīng)一聽(tīng)的愿望,而且在演講結(jié)束之后,也給人以一種積極向上的力量,還能給人留下長(zhǎng)久的記憶,甚至成為一個(gè)警句。如 1981年,中國(guó)女排在日本以七戰(zhàn)全勝的成績(jī)獲得第三屆世界杯女子排球賽冠軍,接著是五連冠,對(duì)于這樣的事跡、精神被譽(yù)為拼搏的精神,則“拼搏”成為一個(gè)警句而廣為流傳。
評(píng)析:演講作為公務(wù)面試的一種形式,在公務(wù)面試的題型中經(jīng)常出現(xiàn)。通過(guò)這種形式重 點(diǎn)是考察的語(yǔ)言表達(dá)能力、現(xiàn)場(chǎng)適應(yīng)能力、綜合知識(shí)運(yùn)用能力。
演講首先要了解聽(tīng)眾對(duì)象:了解他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何;了解他們 所關(guān)心和迫切需要解決的問(wèn)題是什么,等等。否則,不看對(duì)象,演講稿寫(xiě)得再花功夫,說(shuō)得再天花亂墜,聽(tīng)眾也會(huì) 感到索然無(wú)味,無(wú)動(dòng)于衷,也就達(dá)不到宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞的目的。第二,觀點(diǎn)鮮明,感情真摯。演講要觀點(diǎn) 鮮明,顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定,顯示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解的透辟程度,能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明,就缺乏說(shuō)服力,就失去了演講的作用。演講要有真摯的感情,才能打動(dòng)人、感染人,有鼓動(dòng) 性。因此,它要求在表達(dá)上注意感情色彩,把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析,又有熱情的鼓動(dòng);既有所怒,又有所喜;既有所憎,又有所愛(ài)。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來(lái)的,而要發(fā)自肺腑,就像泉水噴涌 而出。第三,行文變化,富有波瀾。構(gòu)成演講的要素很多,有內(nèi)容,有安排,也有聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī) 律。
如果能掌握聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律,恰當(dāng)?shù)剡x擇材料,安排材料,也能使演講在聽(tīng)眾心里激起波 瀾。換句話(huà)說(shuō),演講要有波瀾,要靠?jī)?nèi)容的有起有伏,有張有弛,有強(qiáng)調(diào),有反復(fù),有比較,有照應(yīng)。
演講的結(jié) 構(gòu)及表達(dá)方法。從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),演講需要形成或創(chuàng)造現(xiàn)場(chǎng)的情緒氛圍,所講的內(nèi)容應(yīng)該較為集中,通常一次演講 最多只能講兩三個(gè)問(wèn)題,而且這兩三個(gè)問(wèn)題還得很緊密地在邏輯上串連起來(lái),以層層推演的方式,一環(huán)扣一環(huán)地展 開(kāi)。演講的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分,其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。但是,由于演講是具 有時(shí)間性和空間性的活動(dòng),因而演講的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn),尤其是它的開(kāi)頭和結(jié)尾有特殊的要求。
(一)、開(kāi)場(chǎng)白——抓住聽(tīng)眾,引人入勝
作用。好的演講稿,一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間,把聽(tīng)眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái),這樣,才能達(dá)到出奇制勝的效果。
開(kāi)場(chǎng)白的技術(shù)主要有:
(4)觸題。一開(kāi)始就告訴聽(tīng)眾自己將要講些什么。世界上許多 著名的政治家、作家和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的演講都是這樣的。
演講的開(kāi)頭有多種方法,通常用的主要有:
1.開(kāi)門(mén)見(jiàn) 山,提示主題。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講,就進(jìn)入正題,直接提示演講的中心。運(yùn)用這種方法,必須先明晰地把握演講的 中心,把要向聽(tīng)眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái),使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么,注意力馬上集中起來(lái)。
2.介紹情況,說(shuō)明根由。這種開(kāi)頭可以迅速縮短與聽(tīng)眾的距離,使聽(tīng)眾急于了解下文。
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3.提出問(wèn)題,引起關(guān)注。這種方 法是根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容,提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題,以引起聽(tīng)眾的注意。
(二)、主體——環(huán) 環(huán)相扣,層層深入
這是演講的主要部分。在行文的過(guò)程中,要處理好層次、節(jié)奏和銜接等幾個(gè)問(wèn)題。
(1)層 次
層次是演講思想內(nèi)容的表現(xiàn)次序,它體現(xiàn)著演講者思路展開(kāi)的步驟,也反映了演講者對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程。
怎樣才能使演講結(jié)構(gòu)的層次清晰明了呢?根據(jù)聽(tīng)眾以聽(tīng)覺(jué)把握層次的特點(diǎn),顯示演講結(jié)構(gòu)層次的基本方法就 是演講者在演講中反復(fù)設(shè)問(wèn),并根據(jù)設(shè)問(wèn)來(lái)闡述自己的觀點(diǎn),就能在結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣,層層深入。此外,演講用過(guò) 渡句,或用“首先”、“其次”、“然后”等語(yǔ)詞來(lái)區(qū)別層次,也是使層次清晰的有效方法。
(2)節(jié)奏
理特征來(lái)確定。
(3)銜接
銜接是指把演講中的各個(gè)內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來(lái),使之具有渾然一體的整體感。由于演講的節(jié)奏需要適時(shí)地 變換演講內(nèi)容,因而也就容易使演講稿的結(jié)構(gòu)顯得零散。銜接是對(duì)結(jié)構(gòu)松緊、疏密的一種彌補(bǔ),它使各個(gè)內(nèi)容層次 的變換更為巧妙和自然,使演講稿富于整體感,有助于演講主題的深入人心。演講稿結(jié)構(gòu)銜接的方法主要是運(yùn)用同 兩段內(nèi)容、兩個(gè)層次有聯(lián)系的過(guò)渡段或過(guò)渡句。
(三)、結(jié)束語(yǔ)——簡(jiǎn)潔有力,余音繞梁。
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十四運(yùn)動(dòng)會(huì)演講稿篇六
大家好!
同生一片土地,同沐一片陽(yáng)光,同在藍(lán)天下成長(zhǎng)。何以喬木參天,小草鋪地呢?其實(shí)我認(rèn)為只是想法上的差距只是追求上的差距。
有這么一個(gè)人不知各位聽(tīng)說(shuō)過(guò)沒(méi)有,他是一位熱心慈善事業(yè)的富翁。他經(jīng)常把自己建在牧馬場(chǎng)院旁邊的豪宅轉(zhuǎn)借給慈善協(xié)會(huì)使用,用來(lái)募捐活動(dòng)的場(chǎng)所。有一次在幫扶殘疾青少年計(jì)劃籌備會(huì)上,協(xié)會(huì)的負(fù)責(zé)人一起推選這位心地善良的富翁為本次活動(dòng)致開(kāi)幕詞。然而他卻給眾人講了個(gè)小故事。
從前有個(gè)小男孩剛出生不久,母親便病故了,他的父親是一位馬術(shù)師,經(jīng)常是一個(gè)馬廄接著一個(gè)馬廄,一個(gè)牧場(chǎng)接著一個(gè)牧場(chǎng)的訓(xùn)練馬匹。因此小男孩只能跟隨父親四處奔波居無(wú)定所,使他無(wú)法像正常的孩子一樣去上學(xué),從那時(shí)起小男孩變強(qiáng)烈渴望著擁有一個(gè)屬于自己的牧場(chǎng)和居室。
后來(lái),他的父親因一次以外摔斷了腿,無(wú)奈只能在一個(gè)地方停下來(lái)。小男孩終于可以和其他的孩子一樣去上學(xué)了,那晚他高興的睡不著覺(jué)。在上初中時(shí),他曾遇到一件這樣的事,在一堂社會(huì)實(shí)踐課上,任課老師讓全班同學(xué)定一份志愿報(bào)告,主題是長(zhǎng)大后的志愿。那天小男孩洋洋灑灑的寫(xiě)下了數(shù)葉紙,描繪了自己的宏大志愿,他想擁有一座占地600畝并且屬于自己的牧馬場(chǎng),里面要有馬廄和跑道,并且還要在牧馬場(chǎng)旁邊建一個(gè)占地500平方米的豪宅。并且還花了很多心思設(shè)計(jì)了一張牧馬場(chǎng)院和住宅的草圖。當(dāng)他交給老師時(shí),老師再第一頁(yè)紙上畫(huà)了個(gè)大大的問(wèn)號(hào),而且給他打了50分,小男孩很不解,待課后悄悄的去問(wèn)老師為什么不及格,老師用輕蔑的口吻對(duì)他說(shuō):“你年紀(jì)輕輕的不要總做白日夢(mèng),你家既沒(méi)有錢(qián)又沒(méi)有背景,要想讓你的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)是需要巨額投資的,如果你肯從新設(shè)計(jì)個(gè)比較不離譜的志愿,我會(huì)從新給你打分的?!毙∧泻⒒丶蚁肓艘灰梗诙爝€是交上了原稿并神色堅(jiān)定的說(shuō),即使你評(píng)價(jià)我是個(gè)瘋子我也不愿放棄自己的夢(mèng)想。
這個(gè)故事說(shuō)到這,不用說(shuō)我想大家也知道,那個(gè)小男孩就是富翁本人。
追求和夢(mèng)想是不可分割的連體兄弟,有了夢(mèng)想才能談的上追求。比爾蓋茨對(duì)采訪記者說(shuō)當(dāng)初我沒(méi)有那個(gè)狂妄的夢(mèng)想,要讓世界上每戶(hù)人家擁有一臺(tái)電腦,我早在成功之前的之前就放棄了。因?yàn)槲矣心莻€(gè)夢(mèng)想才處使我在眾多的艱難險(xiǎn)阻中走過(guò)來(lái)。
如果說(shuō)成功是河的彼岸,那夢(mèng)想就是小舟載你使向成功。如果說(shuō)成功是生米,那夢(mèng)想就是清水,沒(méi)有水,生米什么時(shí)候也是煮不熟的。
同學(xué)們,牽著你們的夢(mèng)想并滿(mǎn)懷熱情的去努力爭(zhēng)取吧!也許終有一天命運(yùn)之神會(huì)把一棵甜美幸福的果實(shí)拋到你的眼前。愿在做的每一位同學(xué)都能牽著夢(mèng)想走向成功。
謝謝大家!
十四運(yùn)動(dòng)會(huì)演講稿篇七
民俗廣為流傳著“谷雨過(guò)三天,園里看牡丹花”和“芍藥打頭,牡丹花修腳”的叫法,也有“月季花落只去蒂,花瓣隨開(kāi)無(wú)停滯不前”的俗語(yǔ),描述這一節(jié)氣百花盛開(kāi)的世間春色。民諺當(dāng)中,擁有一個(gè)凄婉的傳說(shuō)故事:傳說(shuō)故事在唐朝高宗年里,有一位叫谷雨的年青人,水溶性非常好,有一次他的故鄉(xiāng)曹州發(fā)大水,他憑著這一本事解救了群眾,還冒著生命威脅解救了一顆牡丹花,并拜托一位花匠老師傅好好栽養(yǎng)。
之后,牡丹花仙的仇敵禿鷹得了重病,迫使牡丹花姊妹為其釀制花蕊丹酒醫(yī)病。牡丹花姊妹不肯取自身的身上的血,釀下丹酒供惡賊食用,卻被禿鷹抓走關(guān)押。谷雨歷經(jīng)艱險(xiǎn),在自身生日那一天,總算闖進(jìn)魔洞擊敗禿鷹,解救了眾花仙。當(dāng)大伙兒提前準(zhǔn)備回家了時(shí),并未咽氣的禿鷹一支暗劍刺中了谷雨。
牡丹花修女氣憤十分,拿出谷雨的板斧,將垂死掙扎的禿鷹砍成了肉泥!回轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),抱起谷雨的遺體,泣不成聲。谷雨以自身的生命救了這種花瓣們的性命。此后,在谷雨死的那一天,天上便會(huì)下起雨,全部的牡丹花都是會(huì)對(duì)外開(kāi)放,為此來(lái)留念谷雨。
谷雨節(jié)的天氣諺語(yǔ)絕大多數(shù)緊緊圍繞有雨無(wú)雨這一管理中心,如“谷雨陰沉沉,立夏雨淋淋”、“谷雨雨天,四十五日無(wú)干土”這些。也有谷雨節(jié)氣如溫度較高,陰雨經(jīng)常,會(huì)使三麥病害產(chǎn)生和時(shí)興。眾多鄉(xiāng)村要依據(jù)天氣變化,做好三麥害蟲(chóng)防治。
我國(guó)古代將谷雨節(jié)氣分成三候:“第一候萍始生;第二候嗚鳩拂其羽;第三候?yàn)榇魅谓涤谏??!笔钦f(shuō)谷雨后降水量增加,浮萍逐漸生長(zhǎng)發(fā)育,然后布谷鳥(niǎo)便逐漸提示大家栽種了,隨后是桑樹(shù)上逐漸看到戴勝鳥(niǎo)。
谷雨節(jié)氣,東亞高處西風(fēng)急流會(huì)再一次產(chǎn)生顯著變?nèi)鹾捅币?,華南地區(qū)暖濕氣團(tuán)較為活躍性,西風(fēng)帶自西向東環(huán)流起伏較為經(jīng)常,低氣壓和江淮氣旋主題活動(dòng)慢慢增加。受其危害,江淮地區(qū)會(huì)發(fā)生持續(xù)陰雨或風(fēng)大大暴雨。
十四運(yùn)動(dòng)會(huì)演講稿篇八
抒情型標(biāo)題,即抒發(fā)情感,以情感人,具有濃烈的感情色彩。如:
《自豪吧!光明的使者》
《我愛(ài)長(zhǎng)城,我愛(ài)中華》
《黨啊,親愛(ài)的媽媽》
標(biāo)題的類(lèi)型絕不僅僅限于上述幾種。好的標(biāo)題往往很難一下確定下來(lái)。很多演講常常在準(zhǔn)備好演講資料后,還苦于找不到適宜的標(biāo)題。許多標(biāo)題的擬制和提煉,要經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲,深思熟慮,有的甚至是“煞費(fèi)苦心”。
2、象征型
《讓美的橫桿不斷升高》
《揚(yáng)起生命的風(fēng)帆》
《托起新世紀(jì)的彩虹》
前一標(biāo)題用“橫桿”作比,把本來(lái)抽象的“美”具體化、形象化;第二個(gè)標(biāo)題,演講者巧比妙喻,賦予夢(mèng)想、信念以生命、感情和思想,鼓勵(lì)青年蕩起雙槳,乘風(fēng)破浪,借此鼓勵(lì)青年奮發(fā)進(jìn)取。這種類(lèi)型的標(biāo)題,一般具有強(qiáng)烈的感情色彩,容易引起聽(tīng)眾感情上的共鳴,強(qiáng)化演講效果。
3、警醒型
《憂(yōu)勞能夠興國(guó),逸豫適足亡身》
《天下興亡,匹夫有責(zé)》
《有志者事竟成》
4、含蓄型
《逐日立杖鑄豐碑》
《紅綠燈下赤子情》
《蠟炬成灰淚始干》
5、設(shè)問(wèn)型
《人生的價(jià)值何在?》
《我們應(yīng)當(dāng)怎樣愛(ài)孩子》
《他們很傻嗎?》
6、提要型
《人總是要點(diǎn)精神的》
《在磨難與痛苦中創(chuàng)造亮麗的人生》
《堅(jiān)定信仰,弘揚(yáng)美德》
《沒(méi)有金錢(qián)并非“萬(wàn)萬(wàn)不能”》
這種類(lèi)型的標(biāo)題,有利于集中表達(dá)演講者的思想,使聽(tīng)眾一聽(tīng)便明白演講的中心問(wèn)題,在思想上打下一個(gè)烙印,有利于聽(tīng)眾領(lǐng)會(huì)、吸收。
十四運(yùn)動(dòng)會(huì)演講稿篇九
大家好!
今日立秋。上午,滿(mǎn)天陰云。東北風(fēng)吹來(lái),涼意沁膚,爽朗愜意。
我國(guó)古代將立秋分為三候:“一候涼風(fēng)至;二候白露生;三候寒蟬鳴”。如此說(shuō)來(lái),今天的東北風(fēng),就是秋的信使。
一江清水,經(jīng)風(fēng)一吹,碧波萬(wàn)頃,波光粼粼。遠(yuǎn)處江面,霧氣氤氳。濱江公園,綠柳隨風(fēng)曼妙舞動(dòng),婀娜多姿,楚楚動(dòng)人。鳴蟬的叫聲,有些嘶啞,沒(méi)有了前幾天的火熱激情。
今天適逢周末,到公園散步,納涼,喝茶,跳舞,游玩的大人小孩不少。恬靜舒適寫(xiě)滿(mǎn)人們臉上。行走間,到處聽(tīng)人談?wù)摿⑶锏脑?huà)語(yǔ)。是啊,立秋后,白天燠熱,晚上能回涼,人們能吃得好,睡得好。
立秋意味著炎熱過(guò)去,天氣轉(zhuǎn)涼,秋天來(lái)臨。是各谷物,瓜果成熟時(shí)候,也是新鮮糧食和果蔬上市時(shí)節(jié)。天地間開(kāi)始慢慢地洋溢著各種果實(shí)的香味,到處彌漫著的秋意。
經(jīng)過(guò)菜市場(chǎng),看到成擔(dān)成簍的黃金梨和玉米上市,秋天的序幕,正在徐徐拉開(kāi)。
謝謝大家!
十四運(yùn)動(dòng)會(huì)演講稿篇十
如果你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸土地;如果你是一 線(xiàn)陽(yáng)光,你是否照亮了一分黑暗;如果你是一顆螺絲釘,你 是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你的崗位。我慶幸我是一名白衣天使,用責(zé)任與奉獻(xiàn)踐行著整形醫(yī)院的宗旨,我們起始于辛勞,收結(jié) 于平淡,我們雖然清貧,我們卻用雙手卻托舉著患者康復(fù)的希望。我們用心靈去 溝通心靈,用生命去溫暖生命,用自己的摯愛(ài)幫助患者得到的服務(wù)和治療。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們,站在護(hù)理的第一線(xiàn),我始終堅(jiān)持不會(huì)就學(xué)、不懂
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自己的雙手去溫暖別人的雙手,卻是人間一種 最原始、最真誠(chéng)的——奉獻(xiàn)。面對(duì) 渴求的目光,我們義無(wú)反顧;面對(duì)一慣的平凡,我們從容不迫;面對(duì)神圣的職責(zé),我們兢兢業(yè)業(yè);面對(duì)時(shí)代的召喚,我們一往無(wú)前。我們的雙臂撐起的是希望的藍(lán) 天,我們的雙手,詮釋是勝利的誓言。
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尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、兄弟姐妹們:
大家好!今天,我演講的題目是:“愛(ài)崗敬業(yè),生命因我而精彩”。
緊張繁忙中,我們感受著人生百味,重復(fù)勞作中孕育著我們的事業(yè)心和責(zé)任感。
“接一個(gè)患者、盡一份責(zé)任、獻(xiàn)一份愛(ài)心、交一個(gè)朋友”這是我們婦產(chǎn)醫(yī)院全體醫(yī)護(hù)人員的共同心愿;“遵紀(jì)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責(zé);鉆研技術(shù)、精益求精、團(tuán)結(jié)協(xié)作”堅(jiān)決維護(hù)醫(yī)院的聲譽(yù),我們責(zé)無(wú)旁貸。
護(hù)士的工作是平凡的,但它同時(shí)又是神圣的,因?yàn)樗墙】档氖拐?,是生的希望?!叭种委?,七分護(hù)理”——姐妹們,我們的奉獻(xiàn)是何等重要!作為一名白衣天使,面對(duì)患者渴求的目光,我們義無(wú)反顧;面對(duì)工作的一慣平凡,我們從容不迫;面對(duì)肩負(fù)的神圣職責(zé),我們兢兢業(yè)業(yè);面對(duì)時(shí)代的召喚,我們一往無(wú)前。
南丁格爾精神在華夏大地發(fā)揚(yáng)光大永恒。我是一名護(hù)士,我看到了護(hù)士的價(jià)值,體會(huì)到了平凡中的偉大,選擇了這一行,我無(wú)怨無(wú)悔!如果說(shuō),無(wú)私奉獻(xiàn)精神是白衣天使永恒的追求,那么,愛(ài)與奉獻(xiàn)就是我無(wú)悔的選擇!
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南丁格爾說(shuō)過(guò),“護(hù)理工作是一門(mén)藝術(shù),護(hù)士要有一顆同情的心和一雙愿意工作的手”。是啊,護(hù)理工作是一門(mén)精細(xì)的藝術(shù)。它需要用愛(ài)心,耐心,細(xì)心和責(zé)任心解除病人的病痛,用無(wú)私的奉獻(xiàn)支撐起無(wú)力的生命,重新?lián)P起生的風(fēng)帆,讓痛苦的臉上重綻笑顏,讓一個(gè)個(gè)家庭重現(xiàn)歡聲笑語(yǔ)。新的形勢(shì)對(duì)對(duì)我們護(hù)理工作提出了更高的要求,我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,善于學(xué)習(xí),不斷完善自己,充實(shí)自己,塑造護(hù)士新形象,實(shí)踐護(hù)理模式的轉(zhuǎn)變。讓病人得到更全面、更整體、更系統(tǒng)化的服務(wù)。護(hù)士的職業(yè),平凡的不能再平凡,普通的不能再普通。但她用情與病人交融,用心靈與患者溝通,用自己的摯愛(ài)幫助患者與疾病和死神抗?fàn)?多年的護(hù)理工作讓我深深體會(huì)到,自己所做的不僅僅是奉獻(xiàn)和付出,我的人格同時(shí)在對(duì)病人的關(guān)懷、理解和愛(ài)中得到了升華。盡管辛勞的痕跡爬上額頭和眼角,但我快樂(lè),因?yàn)槲夷欠轃霟岬膼?ài)心,拯救著那無(wú)助的呻吟與滿(mǎn)臉的痛楚;盡管青春在燃燒中消盡,但我驕傲,因?yàn)橐粋€(gè)個(gè)患者通過(guò)我的護(hù)理,重新?lián)P起生命風(fēng)帆;盡管沒(méi)有驚天動(dòng)地豐功偉績(jī),但我自豪,因?yàn)槲易尳】抵匦聯(lián)肀恳粋€(gè)軀體和心靈。姐妹們,讓我們大家一起,用心、用愛(ài)、用微笑為生命注入永遠(yuǎn)的光芒和希望。
思想思考我的價(jià)值;我不是歌手,不能用動(dòng)聽(tīng)的歌喉歌詠我的崗位。然而,我是護(hù)士,我知道,身上肩負(fù)的責(zé)任有多神圣。我知道,我的愛(ài)能減輕病人的疼痛;我知道,我的微笑,能滋潤(rùn)患者的心靈;我知道,我的真誠(chéng),會(huì)承載千萬(wàn)個(gè)家庭健康平安的希望!我要感謝我的職業(yè),是它讓我懂得了如何珍愛(ài)生命;我要感謝我的職業(yè),是它讓我理解了什么是平凡中的偉大;我要感謝我的職業(yè),是它讓我明白了奉獻(xiàn)才會(huì)讓我更加美麗。
我將永遠(yuǎn)忠實(shí)于護(hù)士事業(yè);
我將盡全力為患者提供的服務(wù);
我將遵守諾言保護(hù)他人的隱私權(quán);
我將成為醫(yī)生忠實(shí)的助手;
我將不斷地提高自己的業(yè)務(wù)水平與技能并靈活運(yùn)用!
不管何時(shí)、何地,我將熱情主動(dòng)的為需要我護(hù)理的人服務(wù)!
我將為全人類(lèi)的健康與幸福而努力奮斗!
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朋友們,如果我們的醫(yī)院是一棵參天大樹(shù),我們則是與樹(shù)干息脈相連的片片綠葉;如果救死扶傷的事業(yè)是一條奔騰不息的河流,我們則是激流中悄悄綻放的朵朵浪花。婦產(chǎn)醫(yī)院能有今天的發(fā)展,婦產(chǎn)醫(yī)院能在人民群眾中樹(shù)立良好形象,是我們大家辛勤努力的結(jié)果,是我們?nèi)w醫(yī)務(wù)人員忘我工作無(wú)私奉獻(xiàn)的結(jié)果。創(chuàng)優(yōu)無(wú)止境,服務(wù)無(wú)窮期。豐碑無(wú)語(yǔ),行勝于言。我們要用無(wú)言的行動(dòng),展現(xiàn)婦產(chǎn)醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員的人生觀、價(jià)值觀,展現(xiàn)我們報(bào)效社會(huì)、報(bào)效人民的責(zé)任感和使命感,為黨和人民醫(yī)療事業(yè)的輝煌,全面打造婦產(chǎn)醫(yī)院的品牌形象,濃墨重彩譜寫(xiě)救死扶傷的新篇章。
姐妹們,讓我們?cè)谄椒驳淖o(hù)理崗位上,以新的姿態(tài),展示新的風(fēng)貌,創(chuàng)造新的業(yè)績(jī),讓青春在無(wú)影燈下煥發(fā)出絢麗的光彩,讓生命因我而精彩!
最后,祝大家節(jié)日快樂(lè),祝我們的婦產(chǎn)醫(yī)院有更加輝煌的明天!
謝謝大家!護(hù)士節(jié)演講稿題目【三】
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的姐妹們:
海!
自從南丁格爾那盞小馬燈照亮無(wú)數(shù)傷殘戰(zhàn)士生命的那一克起,便有無(wú)數(shù)巾幗志士受到那生命光輝的感召,紛紛放棄優(yōu)越的生活來(lái)到各個(gè)需要幫助的人們身邊,承擔(dān)起守護(hù)健康守護(hù)生命的神圣使命。她們用勤勞的雙手和博大的愛(ài)心,將人類(lèi)的至真、至善、至美發(fā)揮到了極至,一如春風(fēng)吹遍世界的每個(gè)角落。
我們的職業(yè)是被人尊稱(chēng)的“白衣天使”,也許只有同行們才清楚這天使背后的苦和累。工作對(duì)我們的要求是苛刻的。白大褂一穿,什么情緒和煩惱都得拋得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。在醫(yī)院消毒水的氣味中,我們走過(guò)了清純的少女時(shí)代;從血淋淋的傷口邊我們走過(guò)了炙熱的青春年華;在白色的氛圍中送走了無(wú)數(shù)個(gè)寧?kù)o的夜晚;在愛(ài)人的期待和孩子的埋怨中把自己奉獻(xiàn)給了一個(gè)個(gè)傷痛病人。眾所周知我們的工作辛苦,沒(méi)有固頂?shù)墓?jié)假日;沒(méi)有固頂休息時(shí)間。工作瑣碎,責(zé)任重大。有的護(hù)士還需要跟麻風(fēng)患者、精神病患者、傳染病患者打交道。我們默默無(wú)聞的付出了很多。然而我們卻經(jīng)常遇到委屈和誤解。但我們無(wú)怨無(wú)悔。因?yàn)槲覀兩钪?wù)對(duì)象是一個(gè)個(gè)需要人幫助和同情、在病痛中苦苦掙扎的病人。
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走下來(lái)的就有四五十里路。腿都跑腫了。也許您不相信,但是請(qǐng)您看看護(hù)士姐妹們小腿上那盤(pán)曲的靜脈曲張,您就明白了。在急診科曾有一件這樣真實(shí)的事情:下午快下班了,幾聲長(zhǎng)笛送來(lái)了十幾名乘坐小公共汽車(chē)出車(chē)禍的外傷病人。白班的護(hù)士都主動(dòng)地留了下來(lái),有條不紊地進(jìn)行著搶救。直到晚上十點(diǎn)才回家。當(dāng)餓著肚子拖著疲憊身體的小王問(wèn):“護(hù)士長(zhǎng),我們忙乎了一大頓卻遭來(lái)一頓臭罵,那個(gè)醉漢還差點(diǎn)打著您!”護(hù)士長(zhǎng)卻大度地說(shuō):“那對(duì)小夫妻新婚燕兒,丈夫看到心愛(ài)的妻子傷得那么重,心里太焦急,加上又喝了酒。咱們就不要和他計(jì)較了?!毕笪逡贿@樣的長(zhǎng)假,大家都留戀在如畫(huà)的山水和濃濃的親情中時(shí),我們的急診科卻經(jīng)常發(fā)生著這樣的事情。
記得有一件事情我終生都難忘。當(dāng)時(shí),我為一名氣管切開(kāi)的患者做處置時(shí)。他氣管套管里不時(shí)噴出的血濺了我一身一臉,空氣中彌漫著臭味和血腥味。我真有點(diǎn)支撐不住的感覺(jué),可是我忽然間看到,不能開(kāi)口說(shuō)話(huà)的病人做了一個(gè)動(dòng)作,一個(gè)我終生都難忘的動(dòng)作——病人費(fèi)力地合攏手指做成作揖狀,眼睛緊盯著我,滿(mǎn)是無(wú)聲的感激。那一刻,我被病人感動(dòng)了,被我的工作感動(dòng)了,感到這點(diǎn)委屈真的不算什么!
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俗話(huà)說(shuō)“三分治療七分護(hù)理”,護(hù)理工作在整個(gè)醫(yī)療過(guò)程中占有舉足輕重的地位。曾經(jīng)有一個(gè)小腦萎縮的病人,病人原來(lái)是一位英語(yǔ)老師,但他連續(xù)說(shuō)三個(gè)字都不行。這樣的病人單純依靠醫(yī)療手段是不行的。我們就著重從心理因素是與他溝通,病人果然取得了較好的療效。出院后為感謝我寄來(lái)了書(shū)法作品。我裱好后,拍成照片給他寄回去。讓他真心感到護(hù)士對(duì)他康復(fù)的良好祝愿。一直到現(xiàn)在,病人都跟我保持聯(lián)系,逢年過(guò)節(jié)都不忘給我寄一張賀卡。
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人的生命同行,讓病人因我的處置而減少痛苦,因我的健康指導(dǎo)而有所收獲,因我的安慰而樹(shù)立信心。我找到了自己的價(jià)值,我體會(huì)到了平凡中的偉大,選擇了護(hù)士這一行,我無(wú)怨無(wú)悔!
各位親愛(ài)的朋友,請(qǐng)看一看那連綿起伏深遠(yuǎn)的山,看一看那洶涌澎湃寬廣的海,那就是我,是我們,是護(hù)士,是白衣天使的心!
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