演講屬于現(xiàn)實活動范疇。它是演講家通過對社會現(xiàn)實的判斷和評價,直接向廣大聽眾公開陳述自己主張和看法的現(xiàn)實活動。演講稿對于我們是非常有幫助的,可是應該怎么寫演講稿呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧,我們一起來看一看吧。
佛山文化演講稿篇一
大家好!
我想這個答案是錯的!這樣的對話只能將企業(yè)帶到一個死胡同。員工到一個企業(yè)遠遠不只是為了賺錢那么簡單,那么膚淺。每個不同人的需求各不相同,工資只是工作的一個必要條件,但遠遠不是充分條件。簡單的像人生都要吃飯,但吃飯遠遠不是人生的全部一樣。
培訓講師譚小芳認為,一個員工選擇一份工作除了要得到工資外還要得到很多,崗位的提升,能力的提升,責任的提升,榮譽感的提升,和諧的工作環(huán)境,可以實現(xiàn)的工作目標,公司的鼓勵,穩(wěn)定的發(fā)展,興趣,感情,習慣,特長,生活方便等等。人之所以是人,并是因為人會吃飯睡覺,而是人覺得人知道自己是人,知道尊重自己,知道感恩。員工之所以會成為員工,也遠遠不止賺錢養(yǎng)家糊口那么膚淺。企業(yè)和企業(yè)家應該從這些方面去考慮。
“鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩”,世間生靈尚且如此,作為企業(yè)的員工,我們更應該學會感恩。然而在我們周圍也不凡不懂感恩之人,他們心胸狹窄,看人不順眼,遇事不順心,經(jīng)常脾氣暴躁,無事生非,一昧索取,從不貢獻,這樣的人,他們往往是自己和自己較勁,導致病從氣中來,折將又損兵?!帮嬎荚础?、“喝水不忘打井人”這些都是感恩的表現(xiàn)。多想著別人的好處,自然就會學會感恩。
第一,企業(yè)和員工對社會的感恩意識;
第二,企業(yè)和員工對用戶的感恩意識;
第三,企業(yè)和員工對合作伙伴的感恩意識;
第四,企業(yè)和員工之間的雙向感恩意識;
第五,企業(yè)員工之間的相互感恩意識。
1、要正視當前社會感恩文化的整體缺失的客觀環(huán)境;
2、制度要體現(xiàn)對感恩文化的支撐;
3、選擇恰當?shù)那腥朦c,將感恩意識引入企業(yè);
4、合理的分步引導五種關(guān)系中的感恩意識;
5、培養(yǎng)企業(yè)中的感恩文化氛圍。
佛山文化演講稿篇二
大家好,今天我演講的題目是《經(jīng)典文化傳承》。同學們,中華的文化博大精深,我國的經(jīng)典浩如煙海。傳承經(jīng)典,會讓你更加的多才多藝,傳承經(jīng)典,會讓你感悟到生活的藝術(shù)。
原來,傳承經(jīng)典文化有那么多的好處,有些同學不禁要問了,什么樣的文化才算的上是經(jīng)典文化呢?經(jīng)典文化是人類社會最有價值的,最能經(jīng)過時間歷練的,經(jīng)過世人多次好評的文化,就像我們六年級現(xiàn)在所學的弟子規(guī),它就是從古流傳至今,代代教育我們學習高尚品德的書。傳承下來這種高尚品質(zhì),從一人影響至一周,從一個人的小文明,到社會的大文明,其實也就是那么一個動作,一句話,就能改變這個人的態(tài)度,這個社會的風氣。
那如何去傳承經(jīng)典文化呢?我送大家十六個字:漢語是關(guān)鍵,歷史是線索,心情是動力。只有對國語的精深,對歷史理解的透徹,再加上一個堅持不懈的心,就能使你好好的把經(jīng)典傳承下去。
學習經(jīng)典,你就能更快的完善自己,傳承經(jīng)典,能為弘揚中華文化盡一份力,讓我們行動起來,學習經(jīng)典,傳承文化,弘揚傳統(tǒng),完善自我。
謝謝大家!
佛山文化演講稿篇三
今天,當我們站在改革發(fā)展的舞臺上時,年輕的我們想到了自己,想到了自己肩上的歷史責任和使命,想到了如何讓自己的青春更加美麗、閃光。
日子一天天過去,一路走來,一路感動,一路感激。
在單位,我開始了自己事業(yè)的旅程。揮汗如雨,那是盛夏勞動的果實;與同事們說說笑笑,我了解到另一種生命的體驗,看到周圍同事們一張張笑臉,終于明白原來平凡的崗位也可以產(chǎn)生無數(shù)喜悅,的確,對于企業(yè)的大多數(shù)員工來說,都是默默無聞的普通人,沒有驚人的業(yè)績,沒有耀眼的光環(huán),平時也許不善言辭,不說大話,從不認為自己能做出突出貢獻,按時上下班,遵章守紀,努力工作,非常的平凡,也非常的普通。但是就是在這些普通員工身上我感受到一種敬業(yè)奉獻的執(zhí)著追求。企業(yè)的穩(wěn)定、發(fā)展、壯大,歸根結(jié)底是要靠這些人的,他們這些平凡人才是企業(yè)真正的中流砥柱。當這些平凡人肩膀上的責任凝聚起來的時候,就匯集成了整個企業(yè)的責任,使企業(yè)的發(fā)展順利,穩(wěn)定。感動在企業(yè)金字塔的底層,感動在真實中,感動在勞動中。
企業(yè)中的每個人都是這個大家庭中的一員,我們是國有企業(yè),我們都是這個大家庭的主人,企業(yè)是我們的工作也是我們的事業(yè)。盡管每個人的職位、崗位、工種各有不同,能力有大有小,但我想只要不遺余力的奉獻自己的智慧和力量,在把自己份內(nèi)的事情干好的基礎(chǔ)上,去盡量幫助別人,為企業(yè)盡到自己的責任,這就已經(jīng)是對我們這個大家庭的最好報答了。
就我而言,自從我加入到這個企業(yè)以來,就將這個大家庭當成了我生存的基礎(chǔ),大河里有水,小渠才不會干涸;企業(yè)興旺,員工才有可能受益。為了我們能夠有一個持久良好的工作,為了我們能有一個美好的明天,我要努力奉獻自己的每一份光和熱。
一份職業(yè),一個工作崗位,是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障,只有愛崗敬業(yè)的人,才會在自己的工作崗位上勤勤懇懇,不斷鉆研學習,一絲不茍,精益求精,才會為社會、為企業(yè)作出貢獻。也只有愛崗敬業(yè)的人,才有可能成為企業(yè)的棟梁之材,希望所在!
愛崗敬業(yè)也是一種態(tài)度。美國總統(tǒng)肯尼迪在就職演講時曾說過"不要問美國為我們做了什么?而要問,我們?yōu)樽约旱膰易隽耸裁?"是的,不要問企業(yè)為我們做了什么?而要問,我們?yōu)樽约旱钠髽I(yè)做了什么?當我們接到領(lǐng)導交辦工作的時候,是討價還價能推就推,還是盡職盡責努力完成不講任何理由?當我們在工作中遇到困難和挫折的時候,是等待觀望半途而廢,還是自我激勵攻堅克難無往而不勝?當我們自覺晉級升遷沒有達到期望值的時候,是牢騷滿腹怨天憂人,還是自我反省加倍努力厚積而薄發(fā)?現(xiàn)實中很多人盡管才華橫溢,但總是懷疑環(huán)境、批評環(huán)境,殊不知,就是因為所持有的這種態(tài)度,才對他的進步和成長打了一個很大的折扣。
愛崗敬業(yè)更是一種境界。有句廣告說得好:思想有多遠,我們就能走多遠。當我們將愛崗敬業(yè)當作人生追求的一種境界時,我們就會在工作上少一些計較,多一些奉獻,少一些抱怨,多一些責任,少一些懶惰,多一些上進心;有了這種境界,我們就會倍加珍惜自己的工作,并抱著知足、感恩、努力的態(tài)度,把工作做得盡善盡美,從而贏得別人的尊重,取得崗位上的競爭優(yōu)勢。
企業(yè)為我提供了生存、工作和學習的土壤,我應為它的安寧、和諧、和發(fā)展盡微薄之力,因為我是其中的一員。企業(yè)是我的家,我只有努力奮斗,團結(jié)工作,才能創(chuàng)造我們企業(yè)美好燦爛的明天,同時我的人生也會隨著企業(yè)的輝煌而燦爛。
我的演講到此,謝謝大家!
佛山文化演講稿篇四
大家上午好!
我所演講的是企業(yè)核心價值觀的一種精神:“誠信、創(chuàng)新、精益、卓越”。一個健康發(fā)展的企業(yè),必定有一個良好的企業(yè)文化,而企業(yè)文化的核心內(nèi)容是企業(yè)的核心價值觀。一個企業(yè)為什么而活著?為什么而發(fā)展?一家企業(yè)歷經(jīng)千辛萬苦地做強做大的目的是什么?這些問題的答案就是一個企業(yè)存在的價值。
中國有句古話,“千人同心,則得千人之力;萬人異心,則無一人之用”。意思是說,如果一千個人同心同德,就可以發(fā)揮超過一千人的力量,可是,如果一萬個人離心離德,恐怕連一個人的力量也比不上了!這,就是團隊的力量!這,就是我們需要的團隊精神!
往直前,做到最好最優(yōu)。
海爾的張瑞敏正是運用團隊力量,經(jīng)過短短15年的時間,帶領(lǐng)著一個虧空147萬的小廠發(fā)展成為中國家電第一品牌,是團隊的力量為海爾插上了騰飛的翅膀。世界著名企業(yè)――美國通用公司,由一個機構(gòu)重疊、虧損嚴重的問題企業(yè),奇跡般地崛起并成長為世界500強企業(yè),不僅得益于它的統(tǒng)軍人物韋爾奇,更得益于韋爾奇麾下整個團隊中每位成員的努力。可以說,團隊精神已經(jīng)成為企業(yè)核心競爭力必不可少的重要組成部分!
今天,大浪淘沙中的企業(yè),已經(jīng)站在風口浪尖之上。面對機遇和挑戰(zhàn),我們有理由追問,我們應該記住些什么,我們應該發(fā)揚什么?在這里我想回答:我們要發(fā)揚的是團結(jié)合作的團隊精神,頑強拼搏的執(zhí)著精神,敢為人先的創(chuàng)新精神,最好最優(yōu)的服務精神。正所謂,一年的企業(yè)靠運氣,十年的企業(yè)靠管理,百年的企業(yè)靠文化。這四種企業(yè)精神就是我們企業(yè)文化的重要體現(xiàn)。
一個國家的繁榮昌盛在于政治穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮和文化理念,一個人的成與敗在于思想轉(zhuǎn)變的快與慢,那么企業(yè)的興與衰就在于企業(yè)的文化理念。我們培育企業(yè)文化和進一步強化通泰核心價值觀理念其目的就是將企業(yè)的價值觀念轉(zhuǎn)變?yōu)槊總€員工的價值觀念,使企業(yè)具有凝聚力、向心力,從而調(diào)動每個員工的積極性。越來越多的成功企業(yè)的經(jīng)驗告訴我們:成功的企業(yè)也必然得力于成功的企業(yè)文化。只有在這種企業(yè)文化下,員工才能梳理積極的工作價值觀,才能真正的感受到成功的樂趣,才能表現(xiàn)出敬業(yè)敬職的精神,公司才能真正的被員工所熱愛,企業(yè)才能形成真正凝聚人心的力量。
核心價值觀這項珍貴的無形資產(chǎn),不僅幫助xxxx在起步階段克服了各種困難,而且在發(fā)展過程中贏得了社會各界良好的企業(yè)形象和口碑,更能確保xxxx在未來激烈競爭的驚濤駭浪中永遠立于不敗之地!
我的演講完畢,謝謝大家!
佛山文化演講稿篇五
大家好!
有這樣一種火焰,它不僅燃燒了自己,還照亮了別人;有這樣一種歌聲,它不僅掠過耳旁,還留在了人們心上;更有這樣一種情,它無怨無悔地付出,且從不求回報,并在我們心底的沙漠里匯聚了一條愛河,這就是——人情味。
它默默,它無私,它富含著中華民族 “古道熱腸,急人之所難”的精神,無論在世界的哪一個角落,它總會讓我們的心靈微顫。
當我們得知鄰校的一位同學患上白血病時,我們二話不說。毫不猶豫地獻起愛心來,大家你一元我一元地捐獻著,雖然這錢不多,可這愛的分量卻是沉甸甸的。然而,是什么推動了我們,才讓我們得以無怨無悔地付出卻不求回報呢?是它,一種人與人之間的特殊情感,才讓我們朝著這位陌生而又需要幫助的同學伸出了援助之手。
在我們中國,恰恰就是這樣一種情,由里及外地散發(fā)著傳統(tǒng)美德的氣息。體現(xiàn)著中華民族的偉大精神,而“一方有難,八方支援“這是我們的真實寫照。
當肆意的洪水狂奔時,我們?nèi)f眾一心,同抗水災;當可怕的非典席卷時,我們眾志成城,勇斗病魔;當無情的風雪降臨時,我們堅強不屈,共擋雪災……一直到山崩地裂的時候,我們都沒有擯棄,而是在這片土地上奏響了一曲曲雄渾豪壯、氣吞山河的動人樂章,譜寫了一篇篇感人肺腑、驚天動地的壯麗篇章,把我們中華民族富有的“仁者,人也”的精神體現(xiàn)得淋漓盡致。
然而,我們的舉動既沒有驚天地,也沒有泣鬼神,而是這樣的平凡,只因為有了這樣一種情感,蘊育著民族精神,滲透著我們,才讓我們13億同胞血肉相連,驗血著愛的里程。
它,一種人與人之間不可或缺的情感,一種傳統(tǒng)美德,一種精神文化,才讓我們得以肩并肩、手挽手,共同走向了祖國繁榮富強的今天。
人情味是流水,亙古不變地流著,演繹著情感的真諦,我愿永遠沐浴這流水,讓它淌進我的心田。
佛山文化演講稿篇六
時間如水,生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操,“自強不息,艱苦奮斗”的昂揚銳氣,“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!
去年,我剛進進入肥鄉(xiāng)二中時,學校便給我們一人發(fā)了一本《弟子規(guī)》,要求我們朗讀并背誦,軍訓本來就苦,還要讀考試無關(guān)的書,心中很是不解?立正、起步走、跑步、起立、蹲下,這段艱苦又充實的軍訓‘旅程’到此畫上了圓滿的句號。但是《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容還在繼續(xù),書里不僅教會我們讀書,更是教導我們?nèi)绾巫鋈?軍訓練就了我健康的身體,而文化卻影響了我的心靈,它教會我的知識和道理使我受益終生。此后在學校領(lǐng)導的帶領(lǐng)下,我們每天都在堅持讀經(jīng)典作品,品經(jīng)典禮儀,學經(jīng)典內(nèi)容,因為我們作為中華民族的新青年,理應遵紀守法,尊敬老師,孝敬父母,關(guān)愛同學,做一個傳承美德的好青年。
為什么要學傳統(tǒng)文化呢?因為在社會上總有一些目無法紀,目無尊長,目中無人的人。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的國家相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。在校期間,學校的校長又為我們解讀傳統(tǒng)文化,學習傳統(tǒng)禮儀幾天的學習,我感到了傳統(tǒng)文化巨大的魅力和無盡的感召力,它感染著我們,蕩漾著我們的靈魂,在二中這個充滿禮儀的校園里,我要從小事做起,從撿起一片紙,從一聲主動問好,從認真寫好每一個字,每一次作業(yè)做起,我們作為21世紀的少年挽救中國傳統(tǒng)文化已刻不容緩。而實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們,更是作為擁有一腔愛國熱血的天之學子的我們,把傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合進行新的文化創(chuàng)造。
《易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。”作為一個中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。中華民族美德以危機感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。
同學們,作為祖國未來的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚傳統(tǒng)文化,我們義不容辭!
謝謝大家,我的演講完畢!
佛山文化演講稿篇七
大家好,我是天津分公司30管的朱文愷,今天很高興,也很榮幸能夠在這里和大家一起探討一些有關(guān)企業(yè)文化的話題。
這些都充分說明了,現(xiàn)在我們中國的企業(yè)已經(jīng)對企業(yè)文化的建設(shè)有了足夠的認識,然而怎樣將企業(yè)文化付諸實踐,真正的做到“我為先”,更加值得我們思考,這也正是我們這次演講的主題。
那么,要做到我為先,什么才是最重要的呢?在回答這個問題之前,我想先對文化和企業(yè)文化做一個解釋?!掇o源》中對文化的解釋是“文治和教化”,“文”是慢慢積累的意思,所以文化的意思就是通過一個積累的過程使人們得到教化。這里面強調(diào)的是一個循序漸進的過程,還有就是“人”永遠是文化發(fā)展的主體。所以我對企業(yè)文化下了個定義就是“企業(yè)在不斷的實踐和發(fā)展中,逐步形成的為全體員工所認同、遵守、帶有本企業(yè)特色的價值觀念?!彼栽谖铱磥恚挥挟斊髽I(yè)的文化被員工認同了之后,才能稱之為真正的企業(yè)文化。
同樣,如果我們工作僅僅是為了“填飽肚子”,那么,我們怎么可能在工作中“跑的更快”,做的更好呢?只有當我們把工作,當成是一種自我價值的實現(xiàn)的時候,我們才有可能在工作中尋得突破,做出成績。換句話說,就是當我們自身的價值觀和企業(yè)的核心價值相契合的時候,才能更好的自我實現(xiàn),也才有助于我們公司企業(yè)文化的發(fā)展。
(一)轉(zhuǎn)變認識
我們要認識到企業(yè)文化不是用來裝扮企業(yè)的飾物,它一旦被創(chuàng)造出來,價值和意義就會超越企業(yè),它不僅為企業(yè)所造,它也創(chuàng)造著企業(yè)。我們每個人都應該積極參與公司的各種活動,努力了解企業(yè)每一次變革,在參與當中認同企業(yè)文化。很多人一直都把企業(yè)文化當成總經(jīng)理文化、高層文化,我們必須努力改變這樣的想法,要知道企業(yè)文化是屬于企業(yè)的,并不隨著某個高層的變動或職業(yè)經(jīng)理人的離開而變化。因而,我們要轉(zhuǎn)變認識,讓企業(yè)文化不斷地在心中沉淀,進而轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨淼男袨闇蕜t。
(二)在日常點滴中踐行企業(yè)文化
企業(yè)文化的實踐是體現(xiàn)在我們工作中所做的每一件小事和每一個決定里,絕不在于好的口號,動聽的宣傳語,而平日里對每一件事情的評價,都是形成企業(yè)文化最根本的東西。同時我們要努力培養(yǎng)自身各方面的意識和能力,比如:培養(yǎng)主動意識,樹立商業(yè)意識,增強時間觀念,培養(yǎng)團隊發(fā)展意識等等。只有當自身的素質(zhì)和能力得到提升的時候,自然而然也就為企業(yè)文化的發(fā)展做出了貢獻。
工作的動力來源于熱愛,踐行企業(yè)文化的力量來自認同。努力實現(xiàn)企業(yè)文化的發(fā)展,作為一名華興人,我們責無旁貸!‘國民之魂,文以化之;國家之魂,文以鑄之;企業(yè)之魂,文以造之?!覀冇欣碛上嘈?,隨著華興不斷的發(fā)展,每一位員工都會將自己的理想融入到企業(yè)文化當中,努力實現(xiàn)自我價值,與華興一起共創(chuàng)美好未來!
佛山文化演講稿篇八
春節(jié)過后轉(zhuǎn)眼元宵節(jié)就快到了,人們又開始張羅著過元宵了,那么你知道佛山過元宵節(jié)的習俗嗎?下面小編精心為大家整理的佛山元宵節(jié)的習俗知識,希望可以幫助到大家!
百獅爭霸賽
南海千燈湖更是在正月十五(3月5日)千燈湖舉行“百獅爭霸賽”,邀請珠三角地區(qū)獅子參賽。在順德的10個鎮(zhèn)街,還保留著很多傳統(tǒng)的風俗,在10個鎮(zhèn)街推出的節(jié)目榜單中,不少蘊涵著濃郁的傳統(tǒng)和年味。細數(shù)各鎮(zhèn)街,主題多元化,學校、公園、廣場等場所成為了活動的集合地。大良的新春系列活動將迎來一場精彩繽紛的歡歌喜舞,倫教的元宵燈謎活動正等候著才子佳人相會,容桂的春節(jié)籃球邀請賽也將火熱上演。
行通濟
行通濟是廣東省佛山市一帶的漢族民俗和民間宗教活動。作為在元宵節(jié)期間舉行的游玩祈?;顒?。每到這一天,家家戶戶都會扶老攜幼,自清晨到夜幕,舉著風車、搖著風鈴、提著生菜浩浩蕩蕩地由北到南走過通濟橋,祈求來年平平安安、順順利利。真正行通濟是正月十六,但是后來政府改為正月十五。行通濟是反映漢族傳統(tǒng)信仰、風俗習慣及祈福儀式的民民俗文化活動。
元宵節(jié)當晚,幾十萬人齊集佛山通濟橋前,呼朋喚友,或者一家老小,每人手持一架小風車,匯入擁擠的人潮,施施然邁過通濟橋牌坊,口中默念“行通濟,冇閉翳”,祈求時來運轉(zhuǎn)。這種習俗源于明朝,至今已有幾百年的歷史。現(xiàn)在元宵行通濟習俗的影響力,已擴展到整個珠三角和港澳地區(qū),行通濟已成為整個珠三角的年度盛事。
據(jù)說佛山城南今南浦公園附近以前有一條河通濟河,河上有一條橋叫“通濟橋”。河現(xiàn)在沒了,橋還在,每年這一天,人們都到這里走過橋,燒香、拋生菜和轉(zhuǎn)風車,人流絡繹不絕,好不熱鬧。
行通濟歷史
從明末清初開始,每逢正月十六,佛山四鄉(xiāng)家家戶戶都會扶老帶幼,自清晨到夜幕,舉著風車、搖著風鈴、提著生菜浩浩蕩蕩地由北到南走過通濟橋,祈求來年平平安安、順順利利。200多年來,佛山人祖祖輩輩延續(xù)著行通濟的風俗。而且還流傳著“行通濟,無閉翳”的
諺語
。(“蔽翳”是粵語方言,意指憂愁、衰氣。)行通濟 每年的正月十六,佛山人都有一個風俗習慣“行通濟”。通濟橋始建于明代,得名在明天啟六年(1620xx年),距今300多年。被稱為佛山舊八景之“村尾垂虹”。民國后通濟橋被拆,但行通濟的習俗不變,人們每年仍不約而同地走過橋面。直到20xx年,佛山市政府順應民意重建通濟橋,以延續(xù)行通濟的習俗。
據(jù)記載,通濟橋始建于明代,得名在明天啟六年(1620xx年)。開始是木石參半的拱橋,建成時,取名為“通濟橋”。因為橋的位置建立在佛山涌的上游,正好是河涌的出口,當朝的戶部尚書李侍問回到佛山時,發(fā)起募捐修橋。在建橋時,他征求了鄉(xiāng)中父老和河涌下游的各鄉(xiāng)父老的意見,用木石參半的方法,這樣既能使橋結(jié)構(gòu)雄偉堅固,又不至于阻塞下游的流水,利及眾人。
過元宵節(jié)就得吃元宵,這和過中秋節(jié)吃月餅一樣,寓意團團圓圓和圓圓滿滿。北方元宵多為甜餡,有白糖、豆沙、芝麻、山楂等,南方的則甜、咸、葷、素皆有。元宵的外皮以糯米粉為食材。糯米含較多淀粉,黏性高,不易消化,腸胃功能不佳的人、老年人、小孩子,在食用的時候要特別留意,以免造成消化不良或吞咽阻礙。
另外,吃元宵要當心“燙口”造成不必要的傷害。潰瘍病包括胃潰瘍、十二指腸潰瘍的患者,最好不要吃太甜的食物,以免引起胃酸分泌增加,加重對潰瘍面的刺激。《傷寒論》特別囑咐說,當人大病初愈,或者病剛剛好的時候,應該“忌生冷黏滑”,所以病人不宜多吃元宵。
高燒患者
發(fā)熱時患者的胃腸道處于相對抑制狀態(tài),因此應吃些流食等容易消化的食物,否則會加重病情。
糖尿病患者
湯圓含糖量較高,患者若貪圖口福,可使血糖急劇升高,不僅會加重病情,還能誘發(fā)酮癥酸中毒。
年老體弱者
老年人腸胃功能減弱,消化酶和消化液的分泌減少,腸胃蠕動減慢,排空時間延長,難以消化和吸收湯圓這樣的粘食??赡軙蚣彼偻萄识鹪ê?,導致呼吸困難,甚至窒息死亡。
胃腸消化功能不良者
湯圓是由糯米面做成的,黏性較大,不易消化,食后可導致胃痛、胃脹、噯氣、反酸甚至腹瀉。
高血壓、高血脂及痛風患者:無論是甜餡湯圓還是咸味的湯圓,都含有大量的油脂。甜餡的湯圓含有大量糖分和熱量,大量食用,會使血糖失控,血脂升高,血粘度加重。
久病初愈者
此時患者食欲雖有好轉(zhuǎn),但消化功能仍然較弱,過量食用湯圓不利于康復。
嬰幼兒
小兒消化功能較弱,吞咽反射尚未發(fā)育完善,因此吃湯圓時不能整個地吃,要分成1/4吃,吃完一口再吃第二口。一定要細嚼慢咽,以防不測。
潰瘍病患者
吃湯圓可促使胃酸分泌增多,加重對潰瘍面的刺激,嚴重者可誘發(fā)胃出血、胃穿孔等。
急性胃腸炎患者
患者的胃腸道正處于充血、水腫狀態(tài),病人應吃些米湯、藕粉等易消化食物,吃湯圓會加重胃腸道負擔。
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