心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。記錄心得體會(huì)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀干法第五章的心得體會(huì)與感悟 紅樓夢(mèng)第五回閱讀心得體會(huì)篇一
今年暑假我讀了中國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，我讀完第一章就已經(jīng)愛不釋手了。
它主要是以寶黛二人的愛情悲劇寫的，它以生動(dòng)的描寫，寫出了那時(shí)候大家族的悲歡離合。在這個(gè)故事中，我最喜歡的人物就是林黛玉了，因?yàn)槲矣X得她美麗、聰明，又很好學(xué)，還知書達(dá)理。不過，她的缺點(diǎn)就是太多愁善感。我最不喜歡的人物就是薛寶釵，因?yàn)樗髦煊穸喑钌聘校瑳]有媽媽，還在薛姨媽懷里撒嬌，感覺好像是故意的。我不太喜歡《紅樓夢(mèng)》的結(jié)尾部分，因?yàn)樘瘧K了。
讀了《紅樓夢(mèng)》，讓我對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了很大的興趣。我還要學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》中人物的優(yōu)點(diǎn)，從自身找找有沒有和里面人物同樣的缺點(diǎn)，并把它改正。這是我第一次看《紅樓夢(mèng)》，有些地方還不是太懂，以后有時(shí)間我會(huì)再好好閱讀它，相信會(huì)有更多的體會(huì)和感想。
《紅樓夢(mèng)》塑造了一個(gè)跛足道人，他的眼睛正是大觀眼睛，所以他看到了一個(gè)欲望無窮、沽名釣譽(yù)、巧取豪奪的泥濁世界，“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了”，“世人都說神仙好，只有金銀忘不了”，他所唱的《好了歌》，正是荒誕歌。甄士隱為《好了歌》作了注解。他的解，是對(duì)泥濁世界和荒誕人生的“解構(gòu)”。原來，這個(gè)金玉其外的人群舞臺(tái)，演的不過是一幕幕荒誕戲?。骸皝y哄哄你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳?！薄都t樓夢(mèng)》有一首荒誕主題歌，還有一個(gè)荒誕象征物，這就是“風(fēng)月寶鑒”。
寶鑒的這一面是美色，寶鑒的另一面是骷髏。賈瑞死在美女的毒計(jì)之下是慘劇，而追逐骷髏似的幻影幻象則是幾乎人人都有的荒誕劇。難道只有賈瑞擁抱骷髏?人世間在仕途經(jīng)濟(jì)路上辛苦奔波、走火入魔的名利之徒，哪一個(gè)不是生活在幻覺之中的賈瑞?總之，揭示世道人生甚荒唐的荒誕性，是《紅樓夢(mèng)》極為深刻的另一內(nèi)涵。
如果說，林黛玉之死是《紅樓夢(mèng)》悲劇最深刻的一幕，那么，賈雨村的故事則是《紅樓夢(mèng)》喜劇最典型的一幕?！都t樓夢(mèng)》的大情節(jié)剛剛展開，就有賈雨村“葫蘆僧判葫蘆案”。熟悉《紅樓夢(mèng)》的讀者都知道賈雨村本來還是想當(dāng)一名好官的。他出身詩書仕宦之族，當(dāng)他家道衰落后在甄士隱家隔壁的葫蘆廟里賣文為生時(shí)，也是志氣不凡才會(huì)被甄氏所看中并資助他上京赴考中了進(jìn)士，還當(dāng)了縣太爺。被革職后浪跡天下又當(dāng)了林黛玉的塾師。聰明的他通過林如海的關(guān)系和推薦，便在賈政的幫助下“補(bǔ)授了應(yīng)天府”。可是一下馬上任就碰上薛蟠倚財(cái)仗勢(shì)搶奪英蓮、打死馮淵的訟事。
賈雨村開始面對(duì)事實(shí)時(shí)也正氣凜然，大怒道：“豈有這樣放屁的事!打死人命就白白的走了，再拿不來的!”并發(fā)簽差人立刻把兇犯族中人拿來拷問。可是，站在桌邊上的“門子”對(duì)他使了一個(gè)眼色，雨村心中疑怪，只好停了手，來到密室聽這個(gè)聽差敘述訟事的來龍去脈和保烏紗帽的“護(hù)官符”，而訟事中的被告恰恰是護(hù)官符中的薛家，又連及同在“護(hù)官符”中的賈家，甚至王家，這可非同小可。最后，他聽了“門子”的鬼主意雖口稱“不妥，不妥”，還是采納了“不妥”的處理辦法，昧著良心，徇情枉法，胡亂判斷了此案，放走兇手，之后便急忙作書信兩封給賈政與王子騰報(bào)功，說一聲“令甥之事已定，不必過慮”。為了封鎖此事，又把那個(gè)給他使眼色、出計(jì)謀的門子發(fā)配遠(yuǎn)方充軍，以堵其口。
王國(guó)維在評(píng)說《紅樓夢(mèng)》的悲劇價(jià)值時(shí)，指出關(guān)鍵性的一點(diǎn)，是《紅樓夢(mèng)》不把悲劇之因歸罪于幾個(gè)“蛇蝎之人”，而是“共同關(guān)系”的結(jié)果，如林黛玉，她并非死于幾個(gè)“封建主義者”之手，而是死于共同關(guān)系的“共犯結(jié)構(gòu)”之中。而“結(jié)構(gòu)中人”并非壞人，恰恰是一些愛她的人，包括最愛他的賈寶玉與賈母。他們實(shí)際上都成了制造林黛玉悲劇的共謀，都有一份責(zé)任。這種悲劇不是偶然性的悲劇，而是人處于社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)之中成為“結(jié)構(gòu)的人質(zhì)”的悲劇。
《紅樓夢(mèng)》的懺悔意識(shí)，正是意識(shí)到自己乃是共謀而負(fù)有一份責(zé)任的意識(shí)?！都t樓夢(mèng)》正因?yàn)橛写艘庾R(shí)而擺脫了“誰是兇手”的世俗視角，進(jìn)入以共負(fù)原則為精神支點(diǎn)的超越視角。可惜王國(guó)維未能發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》美學(xué)價(jià)值中的另一半--喜劇價(jià)值同樣具有它的特殊的深刻性，即同樣沒有陷入世俗視角之中。
賈雨村在亂判葫蘆案中扮演荒誕主體的角色，但他并不是“蛇蝎之人”的角色。當(dāng)他以生命個(gè)體的本然面對(duì)訟事時(shí)，頭腦非常清醒，判斷非常明快，可是，一旦訟事進(jìn)入社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)之中，他便沒有，并立即變成了結(jié)構(gòu)的人質(zhì)。他面對(duì)明目張膽的殺人行為而發(fā)怒時(shí)，既有良心也有忠心(忠于王法)，可是良心與忠心的代價(jià)是必將毀掉他的剛剛起步的仕途前程。一念之差，他選擇了徇私枉法，也因此變審判官為“兇手的共謀”?？梢?，馮淵無端被打死，既是薛蟠的罪，也是支撐薛蟠的整個(gè)社會(huì)大結(jié)構(gòu)的共同犯罪。說薛蟠仗勢(shì)殺人，這個(gè)“勢(shì)”，就是他背后的結(jié)構(gòu)。
賈雨村在葫蘆戲中扮演荒誕角色，表面上是喜劇，內(nèi)在則是一個(gè)士人沒有、沒有靈魂主體性的深刻悲劇?？傊?，《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，是悲劇與荒誕劇兼?zhèn)涞碾p重結(jié)構(gòu)。也可以說，《紅樓夢(mèng)》的偉大，是大悲劇與大喜劇融合為一、同時(shí)呈現(xiàn)出雙重意蘊(yùn)的偉大。一百年來的《紅樓夢(mèng)》研究只重其悲劇性，忽略其荒誕性，今天正需要我們做一補(bǔ)充。
王國(guó)維說《紅樓夢(mèng)》是哲學(xué)的，指的不是《紅樓夢(mèng)》的哲學(xué)理念，而是它的生命哲學(xué)意味和審美意味，即由《紅樓夢(mèng)》的主人公賈寶玉、林黛玉及其他女子等美麗生命所呈現(xiàn)的生命形上意味。也就是說《紅樓夢(mèng)》的永恒魅力和美感源泉，不在于它與社會(huì)形態(tài)變動(dòng)相連接而產(chǎn)生的意識(shí)形態(tài)，而在于它呈現(xiàn)了一群生命，一群空前精彩的詩意個(gè)體生命。這些生命，也帶有兒童的天真和原始的氣息，在你爭(zhēng)我奪的功利社會(huì)里都在內(nèi)心保持一種最質(zhì)樸、最純正的東西。
《紅樓夢(mèng)》塑造林黛玉等一群至真至美的詩意女子形象，是中國(guó)文學(xué)前無古人、后啟來者的奇觀，也是世界文學(xué)的奇觀?！都t樓夢(mèng)》女性詩意生命系列中最有代表性的幾個(gè)主要形象，如林黛玉、晴雯、鴛鴦等有一共同特點(diǎn)：不僅外貌極美，而且有奇特的內(nèi)心，這便是內(nèi)在詩情。
賈寶玉稱她們屬于凈水世界，這不僅是概括她們的“柔情似水”的女性生理特點(diǎn)，而且概述了她們有一種天生的與男子泥濁世界拉開內(nèi)心距離的極為干凈的心理特點(diǎn)。她們的干凈，是內(nèi)心最深處的干凈，她們的美麗，是植根于真性情的美麗。因此，曹雪芹給予她們的生命以最高的禮贊。
他通過賈寶玉作《芙蓉女兒誄》禮贊晴雯說：“其為質(zhì)則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色”，這一贊辭，既是獻(xiàn)給晴雯，也是獻(xiàn)給其他所有的詩意女子?！盾饺嘏畠赫C》出現(xiàn)于《紅樓夢(mèng)》的第七十八回，至此，曹雪芹的眼淚快流盡了。
他借寶玉對(duì)所愛女子的最高也是最后的禮贊，包含著絕望，也包含著希望。那個(gè)以國(guó)賊祿鬼為主體的泥濁世界使他絕望，但是，那個(gè)如同星辰日月的凈水世界則寄托著他的詩意夢(mèng)想?！都t樓夢(mèng)》的哲學(xué)意味正是，人類的詩意的生命應(yīng)當(dāng)生活在泥濁世界的彼岸，不要落入巧取豪奪的深淵之中。
人生只是到人間走一遭的瞬間，最高的詩意應(yīng)是“質(zhì)本潔來還潔去”，如林黛玉、晴雯、鴛鴦、尤三姐等，返回宇宙深處的故鄉(xiāng)時(shí)，不帶俗世中濁泥與塵埃，乃是一片身心的明凈與明麗。《紅樓夢(mèng)》充滿悲劇氛圍，正是因?yàn)樗旧砭褪沁@樣一曲悲絕千古的詩意生命的挽歌。
讀干法第五章的心得體會(huì)與感悟 紅樓夢(mèng)第五回閱讀心得體會(huì)篇二
家長(zhǎng)要有意識(shí)地訓(xùn)練孩子獨(dú)立完成自己的事，減少對(duì)父母的依賴性，學(xué)會(huì)自己照顧自己。如：獨(dú)立收拾東西、保管好自己的物品及學(xué)習(xí)用具。由于孩子對(duì)事物的判斷力及分析能力都還欠成熟，他們往往會(huì)模仿家長(zhǎng)的言行，所以作為家長(zhǎng)我們要以身作則，言傳身教，處處給孩子作表率。
在家庭生活中，家長(zhǎng)對(duì)孩子應(yīng)明確提出要求，并落實(shí)檢查，不要“事事說、事事空”，當(dāng)孩子出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)戒躁，但也不可小而視之，應(yīng)有一個(gè)客觀的態(tài)度，細(xì)心地負(fù)責(zé)，把準(zhǔn)脈，對(duì)癥下藥。
1、孩子是父母的鏡子；父母是孩子的榜樣。
2、沒有教不好的孩子，只有不會(huì)教的老師和家長(zhǎng)。
3、孩子的問題都是家長(zhǎng)教育出來的結(jié)果。
4、學(xué)會(huì)向孩子學(xué)習(xí)，是必須的。
5、越早放手，對(duì)孩子越有利。
6、啃老族都是家長(zhǎng)的教育結(jié)果。
7、身教大于言教。
8、對(duì)于青春期的孩子要做到少說教、多示范；學(xué)會(huì)閉嘴。
9、你先是孩子的朋友、玩伴，最后才是家長(zhǎng)。
10、欣賞你的孩子和家人，是你最好的美德。
11、不迷信、不盲目崇拜、跟從，學(xué)會(huì)分析與思考。
12、授人與不如授人以漁。
13、給孩子需要的愛！不要再用愛的名義來扼殺孩子的心靈自由。
讀干法第五章的心得體會(huì)與感悟 紅樓夢(mèng)第五回閱讀心得體會(huì)篇三
忽然明白了自己的目標(biāo)和意義：人工作的目的是為了提升自己的心志，這是一本非常值得看的好書。
尤其是第二章講到要改變心態(tài)，全身心的投入到工作中去，熱愛你的工作，迷戀你的工作。其實(shí)想要度過一個(gè)充實(shí)的人生，只有兩種選擇：一是從事自己喜歡的工作;二是讓自己喜歡上現(xiàn)在的工作。能夠碰上自己喜歡的工作恐怕是微乎其微。與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上自己現(xiàn)有的工作。稻盛先生說要做一行，愛一行。在每一個(gè)工作崗位上，不論平凡、貴賤，都應(yīng)兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，要具有對(duì)自身崗位負(fù)責(zé)的職業(yè)精神和道德意識(shí)。我們每個(gè)人都有責(zé)任、有義務(wù)去做好每項(xiàng)工作，這就是一種“干法”，即一種工作觀。
書中講到稻盛和夫先生畢業(yè)進(jìn)入松風(fēng)工業(yè)，瀕臨破產(chǎn)，面對(duì)著同學(xué)相繼辭職，他也想過動(dòng)搖，報(bào)考自衛(wèi)隊(duì)干部候補(bǔ)學(xué)校。但是后期因?yàn)閼艨诓镜膯栴}，讓他重新意識(shí)到改變自己觀念的重要。后來他轉(zhuǎn)變思想投入自己的工作，如果不能擁有喜愛的工作，那就努力去喜愛自己現(xiàn)有的工作?！爸皇且?yàn)楦杏X不滿就辭職，那么今后的人生也未必會(huì)一帆風(fēng)順吧”，現(xiàn)在的我們，有多少人在為換工作找理由找借口，說現(xiàn)在工作不是自己想象中的好。工作是人生中的一個(gè)經(jīng)歷，遇到不滿意就逃避，在以后遇到的其他問題，怎么去勇敢面對(duì)呢?不管是市場(chǎng)部還是前臺(tái)，再或者是車間，都需要我們用心，細(xì)心的去工作。
很多時(shí)候，我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候，總是說盡力而為，遇到困難的時(shí)候，總是說盡力而為。我們可以原諒這種說法，但不能原諒這種做法。做任何事情不能本著盡力而為，竭盡全力是我們工作所要達(dá)到的境界。古語云：世上無難事，只怕有心人。我們要在工作上樹立必勝的信心，而且還要付出自己百分之百的努力。只有付出"不亞于任何人的努力"才是人生和事業(yè)成功的最強(qiáng)動(dòng)力。專心致志于一行一業(yè)，不膩煩、不焦躁，埋頭苦干，不屈服于任何困難，堅(jiān)持不懈;只要你堅(jiān)持這樣做，就能造就優(yōu)秀的人格，而且會(huì)讓你的人生開出美麗的鮮花，結(jié)出豐碩的果實(shí)。對(duì)待工作，我們需要積極、健康的態(tài)度來全身心地投入與熱愛。以“一分耕耘，一分收獲”的理性和從容笑對(duì)人生，付出自己應(yīng)該有的努力。
讀了稻盛先生的《干法》，忽然明白了自己的目標(biāo)和意義：人工作的目的是為了提升自己的心志。工作可以起到鍛煉心志、提升人性的作用，長(zhǎng)時(shí)間不懈的工作可以磨礪心志。稻盛先生告訴我們：工作是為了提升心志，必須喜歡上工作，并不斷樹立高目標(biāo)，而且要付出不亞于任何人的努力，持續(xù)、堅(jiān)持下去。
《干法》一書作者總結(jié)的人生。工作結(jié)果=思維方式×熱情×能力的方程式，為了我們的人生歷程更豐富，為了人生工作成果和人生價(jià)值更豐碩，就讓我們隨時(shí)保持高揚(yáng)的工作熱情，隨時(shí)完成自己的份內(nèi)工作，清空隨有的積壓工作，以歸零狀態(tài)去趕著工作走，而不要被工作趕著走，這樣才可能不斷達(dá)到自己人生奮斗的新高度。
讀干法第五章的心得體會(huì)與感悟 紅樓夢(mèng)第五回閱讀心得體會(huì)篇四
第二天，我們都站到訓(xùn)練場(chǎng)地，等教官來，等了好久還沒人，有的同學(xué)往后看，有的亂動(dòng)。忽然一聲“啪”，打破了這寂靜。原來是亂動(dòng)的被發(fā)現(xiàn)了。
我們先站了五分鐘軍姿然后又開始練齊步走。訓(xùn)練挺累的。
教官問我們覺得天氣怎么樣，我們說挺好，反正沒有太陽就好。
下午，教官讓我們到操場(chǎng)訓(xùn)練，真是累壞了，休息的時(shí)候，他給我們講他中學(xué)到高中的故事，我們聽的津津有味。還給我們講了，《戀愛和婚姻》的哲理故事。
在練的時(shí)候，有些人換了位置，這是因?yàn)樗麄儧]走好，我受前面同學(xué)的影響，竟然也順拐了，唉!后來終于換回來了，我才沒有一直“順著”走。
我們都覺得自己做的不夠好，我在心里暗暗下定決心：一定要走好了!
希望我會(huì)成功!
軍訓(xùn)第五天心得體會(huì)300字2
讀干法第五章的心得體會(huì)與感悟 紅樓夢(mèng)第五回閱讀心得體會(huì)篇五
為期五天半的軍訓(xùn)已經(jīng)落下了帷幕。在其中，我付出了汗水與努力，也有了感悟及收獲。
在烈日的照耀下空氣中都彌漫著灼熱的氣息，許久也沒有一絲風(fēng)吹過。長(zhǎng)時(shí)間的軍姿站立使全身都變得酸疼，尤其是教官單獨(dú)幫我調(diào)整，讓我把脖子后縮更讓我叫苦不迭。汗?jié)u漸布滿了額頭，身上仿佛有幾只蟲子在爬一般。但看到周圍人都一動(dòng)不動(dòng)的堅(jiān)持著，我又怎能認(rèn)輸。于是咬緊牙關(guān)忍受炎熱及疼痛的考驗(yàn)。時(shí)間的流逝似乎變得極其慢，十幾分鐘的軍姿訓(xùn)練卻變得遙遙無期。仿佛過了許久教官下令放松的口令傳來，才得以調(diào)整，放松。但令我喜悅的是我撐住了，沒有退縮。我學(xué)到了只有堅(jiān)持，才會(huì)取得成功。
嘹亮的歌聲響徹天際，那是我們班在練歌。剛開始時(shí)誰也不肯大聲唱歌，導(dǎo)致整個(gè)班聲音微弱甚至還沒有教官一個(gè)人聲音大。終于在教官指揮下，每個(gè)人放開了自己的聲音。聲音漸漸變得整齊嘹亮。直至達(dá)到了將歌喊出來的地步。晚上拉歌時(shí)聲音更是能蓋過其他班級(jí)。從中我學(xué)到了團(tuán)結(jié)的重要性。
在第五天下午，劉德全將軍為我們做了一場(chǎng)報(bào)告。被稱為雷鋒將軍的他在這數(shù)十年中時(shí)時(shí)想著助人為樂，實(shí)踐他向雷鋒學(xué)習(xí)的諾言。他給我們講述了他這些年來向雷鋒學(xué)習(xí)的故事并教導(dǎo)我們要具有雷鋒精神助人為樂，努力學(xué)習(xí)。要抓緊高中三年光陰有所建樹，不要將這時(shí)間荒廢。他的教導(dǎo)令我受益匪淺。
軍訓(xùn)時(shí)光一晃而過，軍訓(xùn)時(shí)我覺得它太過漫長(zhǎng)，而今卻覺得它太過短暫。它不僅磨練了我的意志，更讓我知道了堅(jiān)持，團(tuán)結(jié)乃至助人為樂等精神的重要性。另感謝老師與教官的默默付出。是您們陪伴我度過這場(chǎng)軍訓(xùn)取得了軍訓(xùn)的成功，您們功不可沒。
讀干法第五章的心得體會(huì)與感悟 紅樓夢(mèng)第五回閱讀心得體會(huì)篇六
紅樓夢(mèng)是女人的世界，但通過女人的世界反映了一個(gè)家族的興衰史，展現(xiàn)了那個(gè)朝代的發(fā)展的悲劇。
中國(guó)詩詞有兩句詩有難以描摹的霸氣，一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，另一句是杜子美的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，巧合的是，同是以“安”字開頭“顏”字結(jié)尾，它們卻各自代表了中國(guó)士人的兩種精神境界，出世則曠達(dá)不羈、入世則心懷天下。
李唐幾百年以后，在清初，有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人，同時(shí)渲染出那個(gè)君主_達(dá)到鼎盛時(shí)期的大悲劇。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”《紅樓夢(mèng)》敘說著那些癡人癡事，感嘆書中他們不老不死，不傷不滅，卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓，只得一世傷紅顏傷逝的背后，便是中國(guó)古代士人們悲劇的寫照。
《紅樓夢(mèng)》總是用幾大段文字描寫著主角們的風(fēng)姿神韻，如王熙鳳，賈寶玉，從容貌的美到繁飾的衣裝。而對(duì)于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理，低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計(jì)，生怕寫出來與鳳姐，寶玉對(duì)比起，讓別人笑話了。留筆三分給了人無盡的深思，或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。
不知林黛玉是何時(shí)喜歡上那不愛武槍愛顏色的少年?；蚴莿x那的初見：賈寶玉因?yàn)槿缣煜梢粯拥牧置妹脹]有攜玉而要把他落草時(shí)含的寶玉扔碎，又或是賈寶玉總是寬容她的無理和冷笑。佛曰：“剎那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預(yù)，二十羅預(yù)為一須臾，一日一夜為三十須臾?！彪m不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎，卻知道在無數(shù)的須臾中他們將這份美好無盡的展現(xiàn)。
每每讀到賈寶玉，林黛玉的言行時(shí)，我總是感嘆幸好他們命運(yùn)算不錯(cuò)，至少最初在賈氏家族中是少爺，小姐，不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代，必是兩個(gè)嬌命之人。
黛玉在大觀園中格格不入，可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美，她有男子都少有的治家能力，她溫婉賢淑，她謙遜憐下，是那個(gè)時(shí)代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流，寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨，一個(gè)細(xì)聲“嫁與東風(fēng)春不管”，一個(gè)韻出“好風(fēng)憑借力，送我上青云”。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵，在這么一個(gè)金玉其外敗絮其中的時(shí)代中，她們都無路可走，無處可逃。
黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們，她代表的是奔波辛勞的徐霞客，是醫(yī)者仁心的李時(shí)珍，他們有不同于世俗之人的理想抱負(fù)，又或只為自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他們的成就也被后世人肯定，可是他們所生之年，必定不會(huì)被大眾理解，必定有人笑他們癡傻，出世者，不被世所容，怎一個(gè)孤寂了得。
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