學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。記錄心得體會(huì)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。
千年窯火的詩(shī)句 上下五千年讀書心得體會(huì)篇一
第一次讀它,似懂非懂,只是覺得它是一部很傷感的作品;第二次第三次,我有想哭的感覺,但是卻找不到它的力量,能使我們傷心的力量所在;第四次第五次,有點(diǎn)感觸,就是下面的東西了。
小王子和他的花沖突是他的命運(yùn)的轉(zhuǎn)折,因?yàn)檫@次轉(zhuǎn)折,小王子開始了他的追求,追求自己也說(shuō)不清楚的東西,而當(dāng)自己發(fā)現(xiàn)自己真正的歸宿應(yīng)該還是那個(gè)自己的星球的時(shí)候,小王子,已經(jīng)會(huì)不去了。他,輕輕地倒下。
小王子在自己的遍歷世界的過(guò)程中了解到了原來(lái)自己從未知道的世界,但是,他卻遺失了自己的最美。當(dāng)他發(fā)現(xiàn),已經(jīng)來(lái)不及。每個(gè)人都是一樣,當(dāng)我們開始尋找,就已經(jīng)失去,而人們卻沒有珍惜當(dāng)下,沒有珍惜尋找中的每一個(gè)現(xiàn)在。
作者描述的小王子追求找尋的過(guò)程,恰恰就是我們的每天的生活,就是我們的人生。我們都無(wú)法從小王子的定勢(shì)中解脫,任何人都是這樣,而把這樣的悖論與這樣一個(gè)傷感的角色結(jié)合,就會(huì)讓我們更深刻地體會(huì)道作者傳達(dá)出的情感。我們就是小王子。
或許這,就是讓我們哭泣的原因吧。我是這樣理解的。
我們不知道自己的命運(yùn),我們不斷的追求。我們都在尋找“遺失的美好”,而忘記了,會(huì)成為美好的“現(xiàn)在”。
失去了才懂得珍惜,遺失了才知道美好。我們都想擁有自己美麗的世界,都想現(xiàn)在未來(lái)都是美好的。但是,怎么可能呢?我們不能留住時(shí)間,不能讓現(xiàn)在成為不朽,但我們可以盡力珍惜現(xiàn)在,盡力珍惜即將隨著自己的尋找而流逝的現(xiàn)在。
千年窯火的詩(shī)句 上下五千年讀書心得體會(huì)篇二
《偷影子的人》講述了一個(gè)瘦小、總是被班上同學(xué)欺負(fù)的與母親相依為命的小男孩,因?yàn)閾碛小澳軌蛲祫e人影子”的能力而變成了別人所需要的心靈伴侶。他傾聽每個(gè)影子的訴說(shuō),知道了每個(gè)人背后所不為人知心酸和痛楚。通過(guò)自己的努力,為他們找到點(diǎn)亮生命的小希望,尋找隱匿的記憶拼圖。全文交雜著催人淚下的親情、浪漫感人的愛情和不離不棄的友情,帶給讀者以溫暖感人的感受,是一部喚醒童年回憶和內(nèi)心理想的溫情療愈小說(shuō)。
親情,是人生中不管它傷你多深你都不愿放棄的情愫。
爸爸的離開,讓年幼的他難以面對(duì),他總以為那是自己不夠優(yōu)秀的原因。而媽媽的影子向他傾訴了一切悲傷和難言之隱,但他卻不知道怎么去撫平爸爸給媽媽帶來(lái)的傷痛?!半S著時(shí)間的流逝,有時(shí)事情自會(huì)迎刃而解”他只能默默堅(jiān)信著這一點(diǎn)。即使對(duì)爸爸有著不解、有著責(zé)備 ,但他還是渴望著尋找爸爸的下落,渴望著爸爸能出現(xiàn)。當(dāng)影子告訴他,爸爸從他生下來(lái)那一刻就愛上他了,也許從未找過(guò)合適的字來(lái)跟他形容這一切,但照片就足以向他吐露所有他想聽到的美好話語(yǔ)時(shí),他的感動(dòng)完全證明了他對(duì)爸爸的愛和渴望。
成年之后的他,離開了原本居住的地方,離開了母親,獨(dú)自住在了一棟離醫(yī)學(xué)院不遠(yuǎn)的大樓頂層套房。在火車站的月臺(tái)上,他與媽媽和最好的朋友呂克分別,“這一次,她沒再試圖別過(guò)臉去。我不再是那個(gè)她需要全力保護(hù)的孩子,她再也不必藏起淚水,藏起她從未遠(yuǎn)離的悲傷”。成長(zhǎng)的路上,總有離開媽媽的時(shí)候,他需要一個(gè)人去承擔(dān)自己的未來(lái),去闖。在這時(shí)候,媽媽也明白了孩子已長(zhǎng)大。生活的豐富忙碌和習(xí)慣于媽媽的關(guān)懷使他忘記了媽媽已在漸漸老去的事實(shí)。在火車站的月臺(tái)上,原本應(yīng)等到媽媽來(lái)城市里看望他,不料,卻等到了馬克傳來(lái)的媽媽的死訊。作為一名醫(yī)生,每天都在照料著病人,但自己連母親身體不適都沒有意識(shí)到。
“青少年時(shí)期,我們總夢(mèng)想著離開父母的一天,而改天,卻換成父母離開我們了,。于是我們就只能夢(mèng)想著,能否有一時(shí)片刻,重新變回寄居父母屋檐下的孩子,能抱抱他們,不害羞地告訴他們,我們愛他們,為了讓自己安心而緊緊依偎在他們身邊?!边@段話讓我內(nèi)心有著很大的觸動(dòng),讓我?guī)捉鳒I。這確實(shí)是一個(gè)人生常態(tài),擁有了不懂得珍惜,然而人生并不能夠重來(lái),等到要失去了再后悔,那時(shí)候已經(jīng)來(lái)不及了吧。我曾有過(guò)叛逆期,面對(duì)媽媽說(shuō)的每個(gè)字我都覺得難熬反感。開始無(wú)限的反駁,開始絕食,在她關(guān)心我的時(shí)候,選擇摔門走人。直到有一天,我爸把我叫到房間和我說(shuō),當(dāng)他在睡覺時(shí)聽到我和我媽吵架時(shí),他很心痛,然后開始問(wèn)我是不是學(xué)習(xí)壓力太大之類的。談話結(jié)束后,我很是內(nèi)疚難過(guò)。自那之后,我就慢慢變成了一個(gè)聽話懂事努力學(xué)習(xí)的小孩。我很珍惜和他們呆在一起的每一分每一秒。年近半百的他們,卻依舊為我們擔(dān)心操勞,我每次看著都很難受,卻不知道怎么開口去安慰。近期,在與媽媽談?wù)摷医躺顣r(shí),有一個(gè)小孩現(xiàn)在也處于叛逆階段。我自己提起了這段叛逆時(shí)期的事情,表面看似平淡歡笑的我,內(nèi)心卻是多么的內(nèi)疚和自責(zé)。但媽媽卻說(shuō),沒關(guān)系,其實(shí)我沒有叛逆期。她是多么地疼愛我啊,我心想。她陪我走過(guò)了20xx年的歲月,讓我陪她走完未來(lái)幾十年吧。
動(dòng)油然而生。原來(lái)愛情是如此的美妙有些人有些事,雖然經(jīng)歷的時(shí)間很短,深藏在心中,但卻能夠保留很久很久。多年后,再被提起時(shí),你才意識(shí)到,原來(lái)這份愛這份感動(dòng),從未離去。雖然已是個(gè)大學(xué)生,但對(duì)愛情的理解還不能夠特別的深刻、到位,只是從電影電視以及過(guò)來(lái)人的故事中獲得些許了解。我一直認(rèn)為愛是個(gè)神秘又奇特的情愫,本只是陌生人,由于緣分走到了朋友或是其他關(guān)系。只因?yàn)閻矍?,雙方都愿意去承擔(dān)很多原本不是自己的責(zé)任,但也在這期間,享受到了自己從未體會(huì)到的快樂(lè)。更遠(yuǎn)的是,雙方結(jié)為夫婦,然后再產(chǎn)生一系列親情的愛。
談完了親情和愛情,人生中不可或缺的,還有友情。呂克和男孩的友情也是大家有目共睹的,呂克幫助男孩考上醫(yī)學(xué)院,男孩也幫助呂克重回面包店,做自己喜歡的事情。 “從小到大的友誼,是神圣而不可侵犯的”。是的,十九年的時(shí)光,腦袋里剩下的大部分是五年級(jí)至今的記憶?;貞浧鹦r(shí)候的伙伴,那時(shí)候的我們笑得是最天真最真實(shí)的。
其實(shí)這樣想想,人生是多么的美好啊。人與人之間的關(guān)系都由緣分產(chǎn)生,由愛來(lái)維持。而那些在生命中出現(xiàn)得很短暫的過(guò)客,即使是一個(gè)微笑,也給我們的人生填了抹綠。珍惜我們所擁有的美好人生吧!
千年窯火的詩(shī)句 上下五千年讀書心得體會(huì)篇三
我今天讀了中華上下五千年這本書,上下五千年分上,中,下三冊(cè)。中華上下五千年主要講的是現(xiàn)代和古代之間發(fā)生的故事,如大禹治水,神箭手后羿,屈原沉江,藺相如完璧歸趙。講的基本上都是春秋,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故事。我覺得這本書好好在文章經(jīng)典,語(yǔ)句優(yōu)美,所以我才喜歡這本書。下面讓我為大家講幾個(gè)經(jīng)典的故事吧!一鳴驚人的楚莊王,秦國(guó)打敗晉國(guó)后,一連幾十年沒有戰(zhàn)事,可是南方的楚國(guó)卻一年比一年強(qiáng)大,一心要和中原霸主晉國(guó)奪地位。
從此楚王決定改革政治,把一些只會(huì)拍馬的人統(tǒng)統(tǒng)撤職,把一些能人異士全部晉升,幫助楚王治理國(guó)家。招兵買馬。先后收服了宋,戒族。
楚莊王結(jié)交了隱士叔孫傲,叔孫傲的本事還真不小,開墾荒地,獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn),挖掘河道,每年打下了不少糧食。楚國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大了,終于和晉國(guó)狠狠的打了一仗,晉國(guó)人馬死了一大半,僥幸逃出的士兵逃到黃河邊因?yàn)槿硕啻偈勘紦屩^(guò)河死傷的不計(jì)其數(shù)。
我介紹的只不過(guò)是九牛一毛,希望大家都可以讀這本書。
千年窯火的詩(shī)句 上下五千年讀書心得體會(huì)篇四
當(dāng)合上這本書時(shí),我被華夏文明的璀璨,民族精神的可貴震撼了。在這五千年的歷史長(zhǎng)河中,流傳著許多生動(dòng)有趣的故事。其中,我最喜歡的就是《司馬遷忍辱著“史記”》。司馬遷因替李陵敗降之事辯解而受宮刑。遭受了如此的酷刑,是人生的奇恥大辱。這對(duì)于司馬遷這樣一位正直清高的知識(shí)分子來(lái)說(shuō),他本已經(jīng)沒有勇氣再活下去了。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜的痛苦煎熬,他終于決定拋棄個(gè)人的悲痛與屈辱,去完成自己的心愿。出獄后,司馬遷以巨大的毅力忍受著從朝廷上下投來(lái)的鄙視與嘲諷的目光,又經(jīng)過(guò)十多年堅(jiān)忍不拔的努力,以自己的生命與血汗,完成了一部偉大的歷史巨著。這本巨作在當(dāng)時(shí)被稱為《太史公書》,后人便稱它為《史記》。
記得有一次,我的右手手背被毒蟲咬了,腫起了一塊大包。當(dāng)晚到拉琴時(shí)間了,可我的手還是腫脹難受。雖說(shuō)涂上了藥,但是運(yùn)弓卻不穩(wěn)。媽媽鼓勵(lì)我道:“兒子,一點(diǎn)點(diǎn)痛算不了什么,做事要有毅力,加油!“我有試了好幾次,可每次都不行。弓總是像蛇一樣扭來(lái)扭去,擺不正,每隔一會(huì)兒弓就會(huì)突然斜掉……我有些不高興。我對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽,我的手都這樣了,今天能不能休息一天呀?”媽媽說(shuō):“兒子,你不是想成為音樂(lè)家嗎?成為一位音樂(lè)家是要付出努力的。”這時(shí),我忽然想起了司馬遷,他受到了那么大的恥辱,那么大的傷害,但他還是堅(jiān)忍不拔,咬緊牙關(guān),最終完成了《史記》這部書。比起他,這點(diǎn)傷痛算是什么呢?堅(jiān)持完成練習(xí)又算是什么呢?我練習(xí)了一遍又一遍。每一遍,我都在對(duì)自己說(shuō):“加油!我可以的!我能行的!”拉到節(jié)奏快的地方,弓又不聽話了。我又對(duì)自己說(shuō):“加油!我會(huì)成功的?!弊罱K,我恢復(fù)到以前的狀態(tài),并且贏得了媽媽的掌聲。
以后,我堅(jiān)持每天練琴一小時(shí)。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的努力后,我順利通過(guò)了小提琴七級(jí)考試。這讓我在小提琴的道路上又前進(jìn)了一步。
司馬遷讓我體會(huì)到的不單單是文學(xué)史上的成就,更讓我感受到了一種精神,一種堅(jiān)忍不拔的精神。這種精神,激勵(lì)著我在學(xué)習(xí)生活中更加努力!
千年窯火的詩(shī)句 上下五千年讀書心得體會(huì)篇五
《千年一嘆》是余秋雨先生寫的,“我們甘愿在毫無(wú)保護(hù)機(jī)制的險(xiǎn)境中去面對(duì)這一切,就像脫去手套撫摸它們的傷痕?!边@句話是自序中的一段話,從世界各地最后回到中國(guó)。這一路走過(guò)的并不是什么現(xiàn)代化的都市,車輪碾過(guò)的也僅僅只是一些讓我們感覺似乎很古老的地方。 然而我又看見了希臘給人是藍(lán)色的,無(wú)論是美麗的愛琴?;蚴亲鳛橄ED象征的巴特農(nóng)神殿。但這只是最初感受罷了。柏拉圖,他們滯留在千百年前對(duì)人生的思考已無(wú)法用現(xiàn)代的詞語(yǔ)形容。希臘的文明是健康的、閑散的,當(dāng)讀到希臘人的快餐也要一個(gè)小時(shí)后才能上桌,我不禁感慨了,為這種獨(dú)特的生活節(jié)奏感到一種有趣??上У氖?,這種文明要衰落了,因?yàn)樗^(guò)于閑散,過(guò)于與世無(wú)爭(zhēng)。
埃及的土地絕大多數(shù)是沙漠仿佛是一種金色的。埃及給人的是神秘的,無(wú)論是金字塔、獅身人面像或是木乃伊。讓人們感覺法老們似乎一直所做的只是守著這些東西罷了。如果說(shuō)希臘的街道還有一絲古今有聯(lián)系的感覺的話,那么埃及就完全沒有讓人有聯(lián)想的興致,仿佛除了數(shù)千年前留下的幾座建筑便什么都沒有了。
我們至今仍可以學(xué)習(xí)千年以前的歷史,這可能要?dú)w功于秦始皇早早的就統(tǒng)一了文字,要?dú)w功于幾乎每個(gè)朝代都會(huì)命人撰寫史書,作者提出了疑問(wèn):“作為我們的生命基座,中華文明也傷痕累累,卻如何避免了整體性的崩坍?”是的,盜墓者的層次不窮,每到一個(gè)名勝古跡就會(huì)留下“到此一游”的“見證”,古建筑成了發(fā)展旅游業(yè)的最好工具,太多太多的商業(yè)化元素占據(jù)了那些古舊建筑所散發(fā)的古老而又吸引人的文明氣息?!案匾氖?,現(xiàn)在世界上生龍活虎的年輕文明,過(guò)多少時(shí)間,會(huì)不會(huì)重復(fù)多數(shù)古代文明的興亡宿命?”整部
日記
,都貫穿著這種疑問(wèn)。作者可能才想起千年一嘆的名字吧!正是這樣長(zhǎng)城在哀嘆,泰姬陵在哀嘆,黃河在哀嘆......我們要盡我們所能的去學(xué)習(xí)去保護(hù)那些古老的文明,去教給我的后輩,去告訴他們中華文明千年的歷史,才會(huì)有我們光輝的現(xiàn)在。中華文明千年的歷史,是我們民族的傳承。千年一嘆
讀后感
(五)《千年一嘆》這本書確切來(lái)說(shuō)是一本日記。它記錄了作者余秋雨在前年之交隨香港鳳凰衛(wèi)視“千禧之旅”越野車隊(duì)跋涉四萬(wàn)公里的經(jīng)歷。
“千禧之旅”的目的實(shí)際上是環(huán)游世界的文明古國(guó),領(lǐng)略人類文明的精華和感受異國(guó)的風(fēng)土人情。所以他們選擇了希臘為此次旅行的第一站。路徑除中國(guó)外的三大文明古國(guó),埃及、印度、古巴比倫。
而到達(dá)希臘時(shí)他們所見到的只是狹小、陳舊、道路擁擠和人民閑散。只有從被風(fēng)化的古代遺址中看到一點(diǎn)文明古國(guó)的影子。照我看萊希臘人閑散的升華方式有許多缺點(diǎn),社會(huì)失去了精氣神,一部分閑散變成了精神貧窮??梢娝ヂ淞说墓糯拿麟y以與現(xiàn)代結(jié)合,最后只能被現(xiàn)代文明遺落??杀?。
說(shuō)到埃及就不能不提恒河。但恒河清澈的河水,美麗的風(fēng)景早已不復(fù)存在,留下的只是渾濁的河水河岸邊“熱鬧”的景象。上游臨死洗澡,下游刷牙喝水。印度人認(rèn)為恒河的水是生水,喝一口,有病治病,沒病養(yǎng)生,什么傳染性皮膚病在水中泡一泡就好,所以的牛皮蘚、蕁麻癥的人都用到恒河沐浴。還有的老人自己知道已經(jīng)不行了,就叫家人把他們抬到恒河邊上,鋪一張席子,躺在地上等升天。他們說(shuō)“就算死也要死在恒河邊!”在那些人死后,會(huì)有專門的人堆好木堆,把尸體排好隊(duì),一批一批的火化,人就這樣化為一縷輕煙了。
接下來(lái)的同是四大文明古國(guó)之一的古巴比倫遺址。古巴不必四大文明古國(guó)中最神秘的,人民只有聽著空中花園的故事想象城市、街道中繁榮的景象。因?yàn)榱粝碌膶?shí)物遺址已被無(wú)情的歲月和貪婪的“黑手”糟蹋得不堪入目,也失去了往日的風(fēng)光??粗鴼埰撇豢暗摹皦Ρ凇保唤幸唤z感傷。
相信現(xiàn)在提到印度的化,大家的第一反應(yīng)會(huì)使狹窄的街道中密密麻麻的人頭和印度人對(duì)時(shí)間概念的缺乏。印度是世界上人口密度最小的國(guó)家,無(wú)節(jié)制的生育和升華條天的不斷改善是導(dǎo)致人口暴漲的原因。此外,在印度大多數(shù)人的手上是沒有手表的,因?yàn)槭直韺?duì)他們來(lái)說(shuō)沒有太大用處。電話中說(shuō)再十分鐘道,轉(zhuǎn)身就進(jìn)了巷口的咖啡館里喝咖啡調(diào)侃了,在連三個(gè)小時(shí)是不稀奇的,連政府官員也是如此。真是不可理喻呀!
看完了各大文明古國(guó),大家現(xiàn)在有何感想。對(duì),他們的確輝煌過(guò),不過(guò)是在過(guò)去,但是在“同伴”衰落的同時(shí),我們中國(guó)卻奇跡般的存活了下來(lái),并且比較完整的保留了我們的文明。造成他們現(xiàn)狀的原因是他們?cè)诠糯拿髋c現(xiàn)代文明發(fā)生沖突時(shí)沒有及時(shí)采取好的應(yīng)對(duì)措施。而中國(guó)早幾個(gè)世紀(jì)之后存活了下來(lái),跟上了現(xiàn)代的節(jié)拍,很好地融入了國(guó)際。但仍有許多人看不起中國(guó),而我要說(shuō)的是:他們看不起是他們的事,我們的祖國(guó)歷史悠久,有著深厚的文化底蘊(yùn),就憑著“當(dāng)我們的同輩禁不起歲月的磨礪時(shí),我們的祖先仍堅(jiān)強(qiáng)的走到現(xiàn)在”,我就可以自豪說(shuō)“中華民族是個(gè)非常了不起的民族”!誰(shuí)說(shuō)過(guò)去的文明古國(guó)不能成為今日的世界強(qiáng)國(guó)!
余秋雨的《千年一嘆》就讓我深深地感受到了他的重重嘆息。
這是一本日記,記錄了作者隨香港鳳凰衛(wèi)視親身越野數(shù)萬(wàn)公里考察人類各大文明遺跡的經(jīng)歷。十個(gè)國(guó)家一一走過(guò)來(lái),他的震驚傷感表露無(wú)遺:“人類文明的巨構(gòu)崩坍得如此凄涼!”“衰草瓦礫,承載著一個(gè)從古到今的災(zāi)難,一切摧殘都是具體的,一切委屈都是難以表述的!”在撫摸文明遺跡累累的傷痕后,作者回頭苦思:作為我們的生命基座,中華文明也傷痕累累,卻如何避免了整體性的崩坍?這種避免付出了多大的代價(jià)?哪些代價(jià)是正面的,哪些代價(jià)是負(fù)面的?過(guò)去的避免能否擔(dān)保今后?更重要的是,現(xiàn)在世界上生龍活虎的年輕文明,過(guò)多少時(shí)間,會(huì)不會(huì)重復(fù)多數(shù)古代文明的興亡宿命?作者憂心叩問(wèn),是啊,“思亙古如斯又倏忽閃現(xiàn),誰(shuí)的驚愕能深究它?”。
埃及,尼羅河、法老、金字塔、太陽(yáng)神廟……埃及文明是疑問(wèn)最多的文明,是最難以解讀的文明,因?yàn)殡y以解讀,所以便難以傳承。埃及人對(duì)能追溯他們歷史的許多古碑、古籍依然沒有其文字的解讀能力,因而,文明的神秘便無(wú)處不在了。所以,作者說(shuō)“當(dāng)法老們把自己的遺體做成木乃伊的時(shí)候,埃及的歷史也成了木乃伊”,慶幸,中國(guó)有個(gè)秦始皇,他讓中國(guó)的歷史活了下來(lái)。
以色列——怨氣聚集的國(guó)家。曾經(jīng)輝煌的所羅門王朝絲毫沒能讓堅(jiān)強(qiáng)的猶太民族得以安逸地喘息,命運(yùn)對(duì)其尤為不公,那么多的災(zāi)難接二連三地降落在他們頭上,驅(qū)逐、殺戮、奴役,怎么也擺脫不了,但這個(gè)民族最讓人佩服的地方就是:“為了民族的解放不惜一次次大遷移。而只要落腳,就能迅速創(chuàng)造出一個(gè)優(yōu)于別人的生態(tài)。如果這種生態(tài)中有被奴役的成分,那么他們寧肯放棄,選擇流浪”。是啊,多舛的命運(yùn)已造就了他們堅(jiān)強(qiáng)的的生存文化,但無(wú)論多么堅(jiān)強(qiáng),集合了三大宗教(猶太教、基督教、伊斯蘭教)精神重心的耶路撒冷永遠(yuǎn)都是他們內(nèi)心的痛,一面哭墻見證了他們多難的歷史。
巴勒斯坦,有一座世界上最古老的的城市——杰里科古城遺址,一萬(wàn)年前的驕傲現(xiàn)在只剩下破敗和不安全,唯有幾叢遺落的花,悄悄鮮艷了一萬(wàn)年。
約旦,美麗神奇的佩特拉山谷中,玫瑰紅宮殿和羅馬競(jìng)技場(chǎng)還完好無(wú)損地存在著,卻只能與清風(fēng)明月為伴,因?yàn)槿鄙傥淖炙云浼拍妮x煌顯現(xiàn)的是隱性的文明形態(tài),對(duì)它的了解只能靠猜測(cè)與想象。
伊拉克——敏感的國(guó)家,因?yàn)橛辛巳祟愇拿鞯哪赣H河——底格里斯河而令人向往,雖然鐵絲網(wǎng)重重。原想由此探尋巴比倫文明的痕跡,比如早熟的《漢謨拉比》法典,比如殘暴的統(tǒng)治,比如奇異的建筑,比如,天文學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)藥學(xué)……然而,在巴格達(dá)博物館里,作者只看見了一屋的空缺,一屋的悲愴,一屋的遺忘,連巴比倫遺跡也被糟踐成一個(gè)低劣的現(xiàn)代模型。
伊朗,歷史上的伊朗被征服的次數(shù)很多,所以歷史的遺跡在征服的過(guò)程中被破壞得很徹底,米底王國(guó)(伊朗人建立的第一個(gè)王國(guó))的首都和居魯士成為作者了解伊朗史的開端。伊朗因薩珊王朝而奠定了現(xiàn)代伊朗文化的基礎(chǔ),此后,伊朗不斷地遭遇到侵略,但是,最后居然在重重的災(zāi)難中成了伊斯蘭文化的一個(gè)重鎮(zhèn),以獨(dú)特而緩慢的步伐,走進(jìn)了現(xiàn)代?,F(xiàn)在的伊朗呈現(xiàn)在作者面前的是一種淡然漠然,有點(diǎn)蒼涼,有點(diǎn)神秘,有點(diǎn)世俗。
巴基斯坦,沒有石柱的斷殘、城堡的倒塌、古都的湮滅,但是“赤腳密如森林”,這個(gè)國(guó)家呈現(xiàn)在作者面前的是不可掩飾的驚人的整體性貧困。這是另一個(gè)意義上的文明淪落。欣慰的是作者在其首都伊斯蘭堡的塔克西拉尋找到了犍陀羅藝術(shù),在那兒,法顯和玄奘曾經(jīng)的足跡讓他激動(dòng)萬(wàn)分,他思考了僧人遠(yuǎn)行進(jìn)行文明之間深層溝通的意義。
印度,向往以久的“恒河晨浴”讓作者徹底知道了那與美麗無(wú)關(guān),卻是一場(chǎng)人類的悲劇。極端的貧困、極端的混亂、極端的骯臟讓作者早早告別阿育王與菩提樹,逃離了。
尼泊爾,綠色的尼泊爾讓作者的感覺瞬時(shí)蘇醒。在這兒,作者得以靜靜地反思萬(wàn)里歷程,為此番的文化考察畫下一個(gè)大大的感嘆號(hào)。
遠(yuǎn)征和失序,迷昧與保守是作者思考得來(lái)得文明衰落原因。(附:作者為“千禧之旅”所寫歌詞)
千年走一回
千年走一回,山高水又長(zhǎng)。車輪滾滾塵飛揚(yáng),祖先托我來(lái)拜訪。我是昆侖的云,我是黃河的浪,我是涅槃的鳳凰再飛翔。
千年走一回,山高水又長(zhǎng)。東方有人長(zhǎng)相憶,祖先托我來(lái)拜訪。我是屈原的夢(mèng),我是李白的唱,我是涅槃的鳳凰再飛翔!
《千年一嘆》——我為它的沉重而莫名地嘆息。
共
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