千年窯火的詩(shī)句 上下五千年讀書心得體會(huì)

學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。記錄心得體會(huì)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

千年窯火的詩(shī)句 上下五千年讀書心得體會(huì)篇一

第一次讀它，似懂非懂，只是覺得它是一部很傷感的作品;第二次第三次，我有想哭的感覺，但是卻找不到它的力量，能使我們傷心的力量所在;第四次第五次，有點(diǎn)感觸，就是下面的東西了。

小王子和他的花沖突是他的命運(yùn)的轉(zhuǎn)折，因?yàn)檫@次轉(zhuǎn)折，小王子開始了他的追求，追求自己也說(shuō)不清楚的東西，而當(dāng)自己發(fā)現(xiàn)自己真正的歸宿應(yīng)該還是那個(gè)自己的星球的時(shí)候，小王子，已經(jīng)會(huì)不去了。他，輕輕地倒下。

小王子在自己的遍歷世界的過(guò)程中了解到了原來(lái)自己從未知道的世界，但是，他卻遺失了自己的最美。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)來(lái)不及。每個(gè)人都是一樣，當(dāng)我們開始尋找，就已經(jīng)失去，而人們卻沒有珍惜當(dāng)下，沒有珍惜尋找中的每一個(gè)現(xiàn)在。

作者描述的小王子追求找尋的過(guò)程，恰恰就是我們的每天的生活，就是我們的人生。我們都無(wú)法從小王子的定勢(shì)中解脫，任何人都是這樣，而把這樣的悖論與這樣一個(gè)傷感的角色結(jié)合，就會(huì)讓我們更深刻地體會(huì)道作者傳達(dá)出的情感。我們就是小王子。

或許這，就是讓我們哭泣的原因吧。我是這樣理解的。

我們不知道自己的命運(yùn)，我們不斷的追求。我們都在尋找“遺失的美好”，而忘記了，會(huì)成為美好的“現(xiàn)在”。

失去了才懂得珍惜，遺失了才知道美好。我們都想擁有自己美麗的世界，都想現(xiàn)在未來(lái)都是美好的。但是，怎么可能呢?我們不能留住時(shí)間，不能讓現(xiàn)在成為不朽，但我們可以盡力珍惜現(xiàn)在，盡力珍惜即將隨著自己的尋找而流逝的現(xiàn)在。

千年窯火的詩(shī)句 上下五千年讀書心得體會(huì)篇二

《偷影子的人》講述了一個(gè)瘦小、總是被班上同學(xué)欺負(fù)的與母親相依為命的小男孩，因?yàn)閾碛小澳軌蛲祫e人影子”的能力而變成了別人所需要的心靈伴侶。他傾聽每個(gè)影子的訴說(shuō)，知道了每個(gè)人背后所不為人知心酸和痛楚。通過(guò)自己的努力，為他們找到點(diǎn)亮生命的小希望，尋找隱匿的記憶拼圖。全文交雜著催人淚下的親情、浪漫感人的愛情和不離不棄的友情，帶給讀者以溫暖感人的感受，是一部喚醒童年回憶和內(nèi)心理想的溫情療愈小說(shuō)。

親情，是人生中不管它傷你多深你都不愿放棄的情愫。

爸爸的離開，讓年幼的他難以面對(duì)，他總以為那是自己不夠優(yōu)秀的原因。而媽媽的影子向他傾訴了一切悲傷和難言之隱，但他卻不知道怎么去撫平爸爸給媽媽帶來(lái)的傷痛?！半S著時(shí)間的流逝，有時(shí)事情自會(huì)迎刃而解”他只能默默堅(jiān)信著這一點(diǎn)。即使對(duì)爸爸有著不解、有著責(zé)備 ，但他還是渴望著尋找爸爸的下落，渴望著爸爸能出現(xiàn)。當(dāng)影子告訴他，爸爸從他生下來(lái)那一刻就愛上他了，也許從未找過(guò)合適的字來(lái)跟他形容這一切，但照片就足以向他吐露所有他想聽到的美好話語(yǔ)時(shí)，他的感動(dòng)完全證明了他對(duì)爸爸的愛和渴望。

成年之后的他，離開了原本居住的地方，離開了母親，獨(dú)自住在了一棟離醫(yī)學(xué)院不遠(yuǎn)的大樓頂層套房。在火車站的月臺(tái)上，他與媽媽和最好的朋友呂克分別，“這一次，她沒再試圖別過(guò)臉去。我不再是那個(gè)她需要全力保護(hù)的孩子，她再也不必藏起淚水，藏起她從未遠(yuǎn)離的悲傷”。成長(zhǎng)的路上，總有離開媽媽的時(shí)候，他需要一個(gè)人去承擔(dān)自己的未來(lái)，去闖。在這時(shí)候，媽媽也明白了孩子已長(zhǎng)大。生活的豐富忙碌和習(xí)慣于媽媽的關(guān)懷使他忘記了媽媽已在漸漸老去的事實(shí)。在火車站的月臺(tái)上，原本應(yīng)等到媽媽來(lái)城市里看望他，不料，卻等到了馬克傳來(lái)的媽媽的死訊。作為一名醫(yī)生，每天都在照料著病人，但自己連母親身體不適都沒有意識(shí)到。

“青少年時(shí)期，我們總夢(mèng)想著離開父母的一天，而改天，卻換成父母離開我們了，。于是我們就只能夢(mèng)想著，能否有一時(shí)片刻，重新變回寄居父母屋檐下的孩子，能抱抱他們，不害羞地告訴他們，我們愛他們，為了讓自己安心而緊緊依偎在他們身邊?！边@段話讓我內(nèi)心有著很大的觸動(dòng)，讓我?guī)捉鳒I。這確實(shí)是一個(gè)人生常態(tài)，擁有了不懂得珍惜，然而人生并不能夠重來(lái)，等到要失去了再后悔，那時(shí)候已經(jīng)來(lái)不及了吧。我曾有過(guò)叛逆期，面對(duì)媽媽說(shuō)的每個(gè)字我都覺得難熬反感。開始無(wú)限的反駁，開始絕食，在她關(guān)心我的時(shí)候，選擇摔門走人。直到有一天，我爸把我叫到房間和我說(shuō)，當(dāng)他在睡覺時(shí)聽到我和我媽吵架時(shí)，他很心痛，然后開始問(wèn)我是不是學(xué)習(xí)壓力太大之類的。談話結(jié)束后，我很是內(nèi)疚難過(guò)。自那之后，我就慢慢變成了一個(gè)聽話懂事努力學(xué)習(xí)的小孩。我很珍惜和他們呆在一起的每一分每一秒。年近半百的他們，卻依舊為我們擔(dān)心操勞，我每次看著都很難受，卻不知道怎么開口去安慰。近期，在與媽媽談?wù)摷医躺顣r(shí)，有一個(gè)小孩現(xiàn)在也處于叛逆階段。我自己提起了這段叛逆時(shí)期的事情，表面看似平淡歡笑的我，內(nèi)心卻是多么的內(nèi)疚和自責(zé)。但媽媽卻說(shuō)，沒關(guān)系，其實(shí)我沒有叛逆期。她是多么地疼愛我啊，我心想。她陪我走過(guò)了20xx年的歲月，讓我陪她走完未來(lái)幾十年吧。

動(dòng)油然而生。原來(lái)愛情是如此的美妙有些人有些事，雖然經(jīng)歷的時(shí)間很短，深藏在心中，但卻能夠保留很久很久。多年后，再被提起時(shí)，你才意識(shí)到，原來(lái)這份愛這份感動(dòng)，從未離去。雖然已是個(gè)大學(xué)生，但對(duì)愛情的理解還不能夠特別的深刻、到位，只是從電影電視以及過(guò)來(lái)人的故事中獲得些許了解。我一直認(rèn)為愛是個(gè)神秘又奇特的情愫，本只是陌生人，由于緣分走到了朋友或是其他關(guān)系。只因?yàn)閻矍?，雙方都愿意去承擔(dān)很多原本不是自己的責(zé)任，但也在這期間，享受到了自己從未體會(huì)到的快樂(lè)。更遠(yuǎn)的是，雙方結(jié)為夫婦，然后再產(chǎn)生一系列親情的愛。

談完了親情和愛情，人生中不可或缺的，還有友情。呂克和男孩的友情也是大家有目共睹的，呂克幫助男孩考上醫(yī)學(xué)院，男孩也幫助呂克重回面包店，做自己喜歡的事情。 “從小到大的友誼，是神圣而不可侵犯的”。是的，十九年的時(shí)光，腦袋里剩下的大部分是五年級(jí)至今的記憶?；貞浧鹦r(shí)候的伙伴，那時(shí)候的我們笑得是最天真最真實(shí)的。

其實(shí)這樣想想，人生是多么的美好啊。人與人之間的關(guān)系都由緣分產(chǎn)生，由愛來(lái)維持。而那些在生命中出現(xiàn)得很短暫的過(guò)客，即使是一個(gè)微笑，也給我們的人生填了抹綠。珍惜我們所擁有的美好人生吧!

千年窯火的詩(shī)句 上下五千年讀書心得體會(huì)篇三

下面讓我為大家講幾個(gè)經(jīng)典的故事吧!一鳴驚人的楚莊王，秦國(guó)打敗晉國(guó)后，一連幾十年沒有戰(zhàn)事，可是南方的楚國(guó)卻一年比一年強(qiáng)大，一心要和中原霸主晉國(guó)奪地位。

從此楚王決定改革政治，把一些只會(huì)拍馬的人統(tǒng)統(tǒng)撤職，把一些能人異士全部晉升，幫助楚王治理國(guó)家。招兵買馬。先后收服了宋，戒族。

楚莊王結(jié)交了隱士叔孫傲，叔孫傲的本事還真不小，開墾荒地，獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)，挖掘河道，每年打下了不少糧食。楚國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大了，終于和晉國(guó)狠狠的打了一仗，晉國(guó)人馬死了一大半，僥幸逃出的士兵逃到黃河邊因?yàn)槿硕啻偈勘紦屩^(guò)河死傷的不計(jì)其數(shù)。

我介紹的只不過(guò)是九牛一毛，希望大家都可以讀這本書。

千年窯火的詩(shī)句 上下五千年讀書心得體會(huì)篇四

司馬遷因替李陵敗降之事辯解而受宮刑。遭受了如此的酷刑，是人生的奇恥大辱。這對(duì)于司馬遷這樣一位正直清高的知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，他本已經(jīng)沒有勇氣再活下去了。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜的痛苦煎熬，他終于決定拋棄個(gè)人的悲痛與屈辱，去完成自己的心愿。出獄后，司馬遷以巨大的毅力忍受著從朝廷上下投來(lái)的鄙視與嘲諷的目光，又經(jīng)過(guò)十多年堅(jiān)忍不拔的努力，以自己的生命與血汗，完成了一部偉大的歷史巨著。這本巨作在當(dāng)時(shí)被稱為《太史公書》，后人便稱它為《史記》。

記得有一次，我的右手手背被毒蟲咬了，腫起了一塊大包。當(dāng)晚到拉琴時(shí)間了，可我的手還是腫脹難受。雖說(shuō)涂上了藥，但是運(yùn)弓卻不穩(wěn)。媽媽鼓勵(lì)我道：“兒子，一點(diǎn)點(diǎn)痛算不了什么，做事要有毅力，加油!“我有試了好幾次，可每次都不行。弓總是像蛇一樣扭來(lái)扭去，擺不正，每隔一會(huì)兒弓就會(huì)突然斜掉……我有些不高興。我對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，我的手都這樣了，今天能不能休息一天呀?”媽媽說(shuō)：“兒子，你不是想成為音樂(lè)家嗎?成為一位音樂(lè)家是要付出努力的。”這時(shí)，我忽然想起了司馬遷，他受到了那么大的恥辱，那么大的傷害，但他還是堅(jiān)忍不拔，咬緊牙關(guān)，最終完成了《史記》這部書。比起他，這點(diǎn)傷痛算是什么呢?堅(jiān)持完成練習(xí)又算是什么呢?我練習(xí)了一遍又一遍。每一遍，我都在對(duì)自己說(shuō)：“加油!我可以的!我能行的!”拉到節(jié)奏快的地方，弓又不聽話了。我又對(duì)自己說(shuō)：“加油!我會(huì)成功的?！弊罱K，我恢復(fù)到以前的狀態(tài)，并且贏得了媽媽的掌聲。

以后，我堅(jiān)持每天練琴一小時(shí)。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的努力后，我順利通過(guò)了小提琴七級(jí)考試。這讓我在小提琴的道路上又前進(jìn)了一步。

司馬遷讓我體會(huì)到的不單單是文學(xué)史上的成就，更讓我感受到了一種精神，一種堅(jiān)忍不拔的精神。這種精神，激勵(lì)著我在學(xué)習(xí)生活中更加努力!

千年窯火的詩(shī)句 上下五千年讀書心得體會(huì)篇五

《千年一嘆》是余秋雨先生寫的，“我們甘愿在毫無(wú)保護(hù)機(jī)制的險(xiǎn)境中去面對(duì)這一切，就像脫去手套撫摸它們的傷痕?！边@句話是自序中的一段話，從世界各地最后回到中國(guó)。這一路走過(guò)的并不是什么現(xiàn)代化的都市，車輪碾過(guò)的也僅僅只是一些讓我們感覺似乎很古老的地方。 然而我又看見了希臘給人是藍(lán)色的，無(wú)論是美麗的愛琴?；蚴亲鳛橄ＥD象征的巴特農(nóng)神殿。但這只是最初感受罷了。柏拉圖，他們滯留在千百年前對(duì)人生的思考已無(wú)法用現(xiàn)代的詞語(yǔ)形容。希臘的文明是健康的、閑散的，當(dāng)讀到希臘人的快餐也要一個(gè)小時(shí)后才能上桌，我不禁感慨了，為這種獨(dú)特的生活節(jié)奏感到一種有趣?？上У氖?，這種文明要衰落了，因?yàn)樗^(guò)于閑散，過(guò)于與世無(wú)爭(zhēng)。

埃及的土地絕大多數(shù)是沙漠仿佛是一種金色的。埃及給人的是神秘的，無(wú)論是金字塔、獅身人面像或是木乃伊。讓人們感覺法老們似乎一直所做的只是守著這些東西罷了。如果說(shuō)希臘的街道還有一絲古今有聯(lián)系的感覺的話，那么埃及就完全沒有讓人有聯(lián)想的興致，仿佛除了數(shù)千年前留下的幾座建筑便什么都沒有了。

我們至今仍可以學(xué)習(xí)千年以前的歷史，這可能要?dú)w功于秦始皇早早的就統(tǒng)一了文字，要?dú)w功于幾乎每個(gè)朝代都會(huì)命人撰寫史書，作者提出了疑問(wèn)：“作為我們的生命基座，中華文明也傷痕累累，卻如何避免了整體性的崩坍?”是的，盜墓者的層次不窮，每到一個(gè)名勝古跡就會(huì)留下“到此一游”的“見證”，古建筑成了發(fā)展旅游業(yè)的最好工具，太多太多的商業(yè)化元素占據(jù)了那些古舊建筑所散發(fā)的古老而又吸引人的文明氣息?！案匾氖?，現(xiàn)在世界上生龍活虎的年輕文明，過(guò)多少時(shí)間，會(huì)不會(huì)重復(fù)多數(shù)古代文明的興亡宿命?”整部

日記

千年一嘆

讀后感

《千年一嘆》這本書確切來(lái)說(shuō)是一本日記。它記錄了作者余秋雨在前年之交隨香港鳳凰衛(wèi)視“千禧之旅”越野車隊(duì)跋涉四萬(wàn)公里的經(jīng)歷。

“千禧之旅”的目的實(shí)際上是環(huán)游世界的文明古國(guó)，領(lǐng)略人類文明的精華和感受異國(guó)的風(fēng)土人情。所以他們選擇了希臘為此次旅行的第一站。路徑除中國(guó)外的三大文明古國(guó)，埃及、印度、古巴比倫。

而到達(dá)希臘時(shí)他們所見到的只是狹小、陳舊、道路擁擠和人民閑散。只有從被風(fēng)化的古代遺址中看到一點(diǎn)文明古國(guó)的影子。照我看萊希臘人閑散的升華方式有許多缺點(diǎn)，社會(huì)失去了精氣神，一部分閑散變成了精神貧窮?？梢娝ヂ淞说墓糯拿麟y以與現(xiàn)代結(jié)合，最后只能被現(xiàn)代文明遺落?？杀?。

說(shuō)到埃及就不能不提恒河。但恒河清澈的河水，美麗的風(fēng)景早已不復(fù)存在，留下的只是渾濁的河水河岸邊“熱鬧”的景象。上游臨死洗澡，下游刷牙喝水。印度人認(rèn)為恒河的水是生水，喝一口，有病治病，沒病養(yǎng)生，什么傳染性皮膚病在水中泡一泡就好，所以的牛皮蘚、蕁麻癥的人都用到恒河沐浴。還有的老人自己知道已經(jīng)不行了，就叫家人把他們抬到恒河邊上，鋪一張席子，躺在地上等升天。他們說(shuō)“就算死也要死在恒河邊!”在那些人死后，會(huì)有專門的人堆好木堆，把尸體排好隊(duì)，一批一批的火化，人就這樣化為一縷輕煙了。

接下來(lái)的同是四大文明古國(guó)之一的古巴比倫遺址。古巴不必四大文明古國(guó)中最神秘的，人民只有聽著空中花園的故事想象城市、街道中繁榮的景象。因?yàn)榱粝碌膶?shí)物遺址已被無(wú)情的歲月和貪婪的“黑手”糟蹋得不堪入目，也失去了往日的風(fēng)光?？粗鴼埰撇豢暗摹皦Ρ凇保唤幸唤z感傷。

相信現(xiàn)在提到印度的化，大家的第一反應(yīng)會(huì)使狹窄的街道中密密麻麻的人頭和印度人對(duì)時(shí)間概念的缺乏。印度是世界上人口密度最小的國(guó)家，無(wú)節(jié)制的生育和升華條天的不斷改善是導(dǎo)致人口暴漲的原因。此外，在印度大多數(shù)人的手上是沒有手表的，因?yàn)槭直韺?duì)他們來(lái)說(shuō)沒有太大用處。電話中說(shuō)再十分鐘道，轉(zhuǎn)身就進(jìn)了巷口的咖啡館里喝咖啡調(diào)侃了，在連三個(gè)小時(shí)是不稀奇的，連政府官員也是如此。真是不可理喻呀!

看完了各大文明古國(guó)，大家現(xiàn)在有何感想。對(duì)，他們的確輝煌過(guò)，不過(guò)是在過(guò)去，但是在“同伴”衰落的同時(shí)，我們中國(guó)卻奇跡般的存活了下來(lái)，并且比較完整的保留了我們的文明。造成他們現(xiàn)狀的原因是他們?cè)诠糯拿髋c現(xiàn)代文明發(fā)生沖突時(shí)沒有及時(shí)采取好的應(yīng)對(duì)措施。而中國(guó)早幾個(gè)世紀(jì)之后存活了下來(lái)，跟上了現(xiàn)代的節(jié)拍，很好地融入了國(guó)際。但仍有許多人看不起中國(guó)，而我要說(shuō)的是：他們看不起是他們的事，我們的祖國(guó)歷史悠久，有著深厚的文化底蘊(yùn)，就憑著“當(dāng)我們的同輩禁不起歲月的磨礪時(shí)，我們的祖先仍堅(jiān)強(qiáng)的走到現(xiàn)在”，我就可以自豪說(shuō)“中華民族是個(gè)非常了不起的民族”!誰(shuí)說(shuō)過(guò)去的文明古國(guó)不能成為今日的世界強(qiáng)國(guó)!

余秋雨的《千年一嘆》就讓我深深地感受到了他的重重嘆息。

這是一本日記，記錄了作者隨香港鳳凰衛(wèi)視親身越野數(shù)萬(wàn)公里考察人類各大文明遺跡的經(jīng)歷。十個(gè)國(guó)家一一走過(guò)來(lái)，他的震驚傷感表露無(wú)遺：“人類文明的巨構(gòu)崩坍得如此凄涼!”“衰草瓦礫，承載著一個(gè)從古到今的災(zāi)難，一切摧殘都是具體的，一切委屈都是難以表述的!”在撫摸文明遺跡累累的傷痕后，作者回頭苦思：作為我們的生命基座，中華文明也傷痕累累，卻如何避免了整體性的崩坍?這種避免付出了多大的代價(jià)?哪些代價(jià)是正面的，哪些代價(jià)是負(fù)面的?過(guò)去的避免能否擔(dān)保今后?更重要的是，現(xiàn)在世界上生龍活虎的年輕文明，過(guò)多少時(shí)間，會(huì)不會(huì)重復(fù)多數(shù)古代文明的興亡宿命?作者憂心叩問(wèn)，是啊，“思亙古如斯又倏忽閃現(xiàn)，誰(shuí)的驚愕能深究它?”。

埃及，尼羅河、法老、金字塔、太陽(yáng)神廟……埃及文明是疑問(wèn)最多的文明，是最難以解讀的文明，因?yàn)殡y以解讀，所以便難以傳承。埃及人對(duì)能追溯他們歷史的許多古碑、古籍依然沒有其文字的解讀能力，因而，文明的神秘便無(wú)處不在了。所以，作者說(shuō)“當(dāng)法老們把自己的遺體做成木乃伊的時(shí)候，埃及的歷史也成了木乃伊”，慶幸，中國(guó)有個(gè)秦始皇，他讓中國(guó)的歷史活了下來(lái)。

以色列——怨氣聚集的國(guó)家。曾經(jīng)輝煌的所羅門王朝絲毫沒能讓堅(jiān)強(qiáng)的猶太民族得以安逸地喘息，命運(yùn)對(duì)其尤為不公，那么多的災(zāi)難接二連三地降落在他們頭上，驅(qū)逐、殺戮、奴役，怎么也擺脫不了，但這個(gè)民族最讓人佩服的地方就是：“為了民族的解放不惜一次次大遷移。而只要落腳，就能迅速創(chuàng)造出一個(gè)優(yōu)于別人的生態(tài)。如果這種生態(tài)中有被奴役的成分，那么他們寧肯放棄，選擇流浪”。是啊，多舛的命運(yùn)已造就了他們堅(jiān)強(qiáng)的的生存文化，但無(wú)論多么堅(jiān)強(qiáng)，集合了三大宗教(猶太教、基督教、伊斯蘭教)精神重心的耶路撒冷永遠(yuǎn)都是他們內(nèi)心的痛，一面哭墻見證了他們多難的歷史。

巴勒斯坦，有一座世界上最古老的的城市——杰里科古城遺址，一萬(wàn)年前的驕傲現(xiàn)在只剩下破敗和不安全，唯有幾叢遺落的花，悄悄鮮艷了一萬(wàn)年。

約旦，美麗神奇的佩特拉山谷中，玫瑰紅宮殿和羅馬競(jìng)技場(chǎng)還完好無(wú)損地存在著，卻只能與清風(fēng)明月為伴，因?yàn)槿鄙傥淖炙云浼拍妮x煌顯現(xiàn)的是隱性的文明形態(tài)，對(duì)它的了解只能靠猜測(cè)與想象。

伊拉克——敏感的國(guó)家，因?yàn)橛辛巳祟愇拿鞯哪赣H河——底格里斯河而令人向往，雖然鐵絲網(wǎng)重重。原想由此探尋巴比倫文明的痕跡，比如早熟的《漢謨拉比》法典，比如殘暴的統(tǒng)治，比如奇異的建筑，比如，天文學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)藥學(xué)……然而，在巴格達(dá)博物館里，作者只看見了一屋的空缺，一屋的悲愴，一屋的遺忘，連巴比倫遺跡也被糟踐成一個(gè)低劣的現(xiàn)代模型。

伊朗，歷史上的伊朗被征服的次數(shù)很多，所以歷史的遺跡在征服的過(guò)程中被破壞得很徹底，米底王國(guó)(伊朗人建立的第一個(gè)王國(guó))的首都和居魯士成為作者了解伊朗史的開端。伊朗因薩珊王朝而奠定了現(xiàn)代伊朗文化的基礎(chǔ)，此后，伊朗不斷地遭遇到侵略，但是，最后居然在重重的災(zāi)難中成了伊斯蘭文化的一個(gè)重鎮(zhèn)，以獨(dú)特而緩慢的步伐，走進(jìn)了現(xiàn)代?，F(xiàn)在的伊朗呈現(xiàn)在作者面前的是一種淡然漠然，有點(diǎn)蒼涼，有點(diǎn)神秘，有點(diǎn)世俗。

巴基斯坦，沒有石柱的斷殘、城堡的倒塌、古都的湮滅，但是“赤腳密如森林”，這個(gè)國(guó)家呈現(xiàn)在作者面前的是不可掩飾的驚人的整體性貧困。這是另一個(gè)意義上的文明淪落。欣慰的是作者在其首都伊斯蘭堡的塔克西拉尋找到了犍陀羅藝術(shù)，在那兒，法顯和玄奘曾經(jīng)的足跡讓他激動(dòng)萬(wàn)分，他思考了僧人遠(yuǎn)行進(jìn)行文明之間深層溝通的意義。

印度，向往以久的“恒河晨浴”讓作者徹底知道了那與美麗無(wú)關(guān)，卻是一場(chǎng)人類的悲劇。極端的貧困、極端的混亂、極端的骯臟讓作者早早告別阿育王與菩提樹，逃離了。

尼泊爾，綠色的尼泊爾讓作者的感覺瞬時(shí)蘇醒。在這兒，作者得以靜靜地反思萬(wàn)里歷程，為此番的文化考察畫下一個(gè)大大的感嘆號(hào)。

遠(yuǎn)征和失序，迷昧與保守是作者思考得來(lái)得文明衰落原因。(附：作者為“千禧之旅”所寫歌詞)

千年走一回

千年走一回，山高水又長(zhǎng)。車輪滾滾塵飛揚(yáng)，祖先托我來(lái)拜訪。我是昆侖的云，我是黃河的浪，我是涅槃的鳳凰再飛翔。

千年走一回，山高水又長(zhǎng)。東方有人長(zhǎng)相憶，祖先托我來(lái)拜訪。我是屈原的夢(mèng)，我是李白的唱，我是涅槃的鳳凰再飛翔!

《千年一嘆》——我為它的沉重而莫名地嘆息。

共

2

2

1

2

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