在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？以下是我為大家搜集的?yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
以浪費(fèi)為題字篇一
發(fā)函的目的，主要是單位之間或單位與個(gè)人之間商洽工作、溝通信息、發(fā)出邀約、詢問事項(xiàng)、答復(fù)問題。接收函的人想要從函中明確知道發(fā)函人或發(fā)函單位的想法、意愿、訴求或請(qǐng)求，并正面給予答復(fù)。
在函的構(gòu)思上，一定要搞清楚發(fā)函的目的，準(zhǔn)確把握寫作函的意圖，知道自己想與對(duì)方溝通什么事項(xiàng)，想要達(dá)到什么目標(biāo)，需要對(duì)方就哪些事項(xiàng)給予答復(fù)。
在組織素材時(shí)，要圍繞函中所涉及的事項(xiàng)準(zhǔn)備素材，包括收集一些背景資料和信息。
在撰寫和修改時(shí)，應(yīng)當(dāng)開門見山、簡(jiǎn)潔明了、條理清楚，表達(dá)準(zhǔn)確，直接說明情況，提出需求，做到一事一函，以便讓對(duì)方準(zhǔn)確接收信息，做出答復(fù)。行文上要平鋪直敘，不“拐彎抹角”“穿靴戴帽”；語言上要簡(jiǎn)潔平實(shí)，不華麗浮夸；態(tài)度上要平和有禮，不盛氣凌人、強(qiáng)人所難，也不曲意奉承、恭維客套。
回復(fù)函要按照有來有回、謙恭得體的原則，針對(duì)對(duì)方提出的需求，表達(dá)己方的意見和觀點(diǎn)。
邀請(qǐng)函是職場(chǎng)中比較常用的文種，是邀請(qǐng)?zhí)囟▽?duì)象參加某項(xiàng)活動(dòng)的請(qǐng)約性書信。寫邀請(qǐng)函的目的是希望被邀請(qǐng)對(duì)象能夠參加邀請(qǐng)方組織的活動(dòng)或工作。邀請(qǐng)對(duì)象往往沒有義務(wù)參與，是否接受邀請(qǐng)，完全由邀請(qǐng)對(duì)象自行決定。因此，撰寫一篇入情入理的邀請(qǐng)函尤為重要。
以浪費(fèi)為題字篇二
據(jù)有關(guān)部門估計(jì)，全國(guó)每年浪費(fèi)的糧食，足夠五千萬人吃一年，多么驚人的浪費(fèi)?。?/p>
所以,以中國(guó)有全世界1/5人口來計(jì)算,全世界每年浪費(fèi)的糧食足夠2億以上的人吃一年！
如下 13億人每天將浪費(fèi)：13億*x/5萬/1公斤
簡(jiǎn)化 假設(shè)每人每天浪費(fèi)1粒 13億/5萬/1公斤=26000公斤每個(gè)人每天按照早上1兩米 中午3兩米 晚上2兩米計(jì)算 一天為6兩米。
以浪費(fèi)為題字篇三
;內(nèi)容提要：文章介紹夏同龢在廣州的題字及與此有關(guān)的人與事。我們可以從匾額、瓷器、對(duì)聯(lián)上，看到晚清狀元書法的功力。
關(guān)鍵詞：夏同龢 題字 麻江
夏同龢于光緒二十四年(1898年)中狀元，此時(shí)的光緒正處于戊戌變法的政治漩渦中心，加之承先祖之遺風(fēng)，甚愛書法，在欽點(diǎn)狀元之時(shí)，便以書法論優(yōu)劣，麻哈州人夏同龢得以脫穎而出，大魁天下。自中狀元始。至1925年病逝北京，27年間，夏狀元題字頗多，其書法在當(dāng)時(shí)與赫赫有名的翁同龢、陸潤(rùn)庠等人齊名，歲月荏苒，多數(shù)已不可考，現(xiàn)將其中部分介紹如下。
一、西園
夏同龢未考取狀元前即投奔廣東兄長(zhǎng)，中狀元后也多在廣東活動(dòng)，因此他在廣東留下的題字較多，其中最有名的當(dāng)屬1909年即宣統(tǒng)元年為潮陽“西園”補(bǔ)提的門匾?！拔鲌@”位于廣東省潮陽市棉城西隅，故名西園。園主人為潮陽商人蕭欽?！拔鲌@”始建于清光緒二十四年(1898年)，園林包括住宅及假山，1899年夏同龢應(yīng)潮陽實(shí)業(yè)家蕭鳴琴之邀來潮陽，與時(shí)主講東山書院愛國(guó)詩人丘逢甲同游潮陽山水，并與康有為等人一起參觀尚在建設(shè)之中的西園，蕭欽非?？粗叵臓钤?，在現(xiàn)在的西園內(nèi)，大部分都是當(dāng)年夏狀元留下的題字，還有一小部分系康有為等所題，1908年，建設(shè)已歷時(shí)9年即將竣工的廣東潮陽西園模型被送往北京參加全國(guó)博覽會(huì)，獲得金獎(jiǎng)，慈禧太后參觀后稱其為“嶺南園林一絕”，從此西園名聲大噪，躋身為廣東十大園林建筑之一，一百年來吸引著無數(shù)海內(nèi)外的賓朋。西園設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心，以假山為重，假山之上均有題字，大部分為夏狀元所題，狀元書法與園林美景融為一體，天衣無縫。尤其門匾“西園”二字，遒勁有力，此二字為園林建成后補(bǔ)題，有畫龍點(diǎn)睛之妙。據(jù)說有好事者將二字描紙剪出，往天平平上一稱，重量一樣，可見兩字配置得體。今天，“西園”作為廣東省的著名景點(diǎn)之，接待著來自八方的游客，人們抵達(dá)西園，首先映入眼簾的便是鐫刻“西園”兩個(gè)大字的門頂通幅匾額，似乎在向人們傾訴著這一百年來的滄桑巨變。蕭欽、夏同龢、丘逢甲、康有為、梁?jiǎn)⒊?，這一個(gè)個(gè)擲地有聲的名字，伴隨著“西園”，穿越時(shí)空，依然留在西園，只是那曾經(jīng)的榮耀與輝煌早已不再?！拔鲌@”是潮陽人的驕傲，也應(yīng)該成為遠(yuǎn)在千里之外的貴州麻江人民的驕傲。
二、澹定邨
在廣東省梅州市蕉嶺縣文福鎮(zhèn)逢甲村(原名淡定村)，有一塊夏同龢題寫的石碑，上書“澹定邨”，這是夏同龢的好友丘逢甲邀其為他的家鄉(xiāng)澹定村(現(xiàn)名逢甲村)題寫的村名。丘逢甲是我國(guó)近代著名愛國(guó)抗日志士、杰出的詩人和教育家。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他率臺(tái)灣義軍在新竹縣與日寇血戰(zhàn)20多天，終因寡不敵眾，兵敗悲憤離臺(tái)，回到祖籍地蕉嶺興辦教育。但他一生不忘光復(fù)臺(tái)灣，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。如今，他的故鄉(xiāng)蕉嶺縣修茸了丘逢甲故居、學(xué)校，擬投資3000萬元建設(shè)紀(jì)念館、紀(jì)念廣場(chǎng)，并籌拍電視連續(xù)劇《丘逢甲》，讓丘逢甲的愛國(guó)主義精神發(fā)揚(yáng)光大。丘逢甲不僅是一個(gè)愛國(guó)者，其在詩歌方面的造詣?lì)H深。十屆人大二次會(huì)議期間，溫家寶總理吟誦了丘逢甲的《春愁》一詩：“春愁難遣強(qiáng)看山，往事驚心淚欲潸，四百萬人同一哭，去年今日割臺(tái)灣”。闡明了兩岸同胞的骨肉關(guān)系，在海內(nèi)外引起巨大反響，也使丘逢甲的名聲遠(yuǎn)播海內(nèi)外。夏同解狀元與丘逢甲關(guān)系極好，夏狀元在廣東期間，來往頻繁，多有交流?！板６ㄟ棥钡念}寫則是他們深厚友誼的樸實(shí)無華的見證。
三、茶杯
這套江西瓷器，茶杯八只是夏同龢贈(zèng)送給1920年新任的廣東省省長(zhǎng)陳炯明的，上題有“競(jìng)存省長(zhǎng)雅玩，庚申冬月，夏同龢特贈(zèng)”。陳炯明(1878-1933年)字競(jìng)存，中國(guó)致公黨創(chuàng)始人之一。是大家熟悉的近代歷史人物，其原籍為廣東惠州府海豐縣人，前清秀才。1906年農(nóng)歷七月，二十八歲的陳炯明考入在廣州設(shè)立的廣東法政學(xué)堂。這學(xué)堂是清光緒為訓(xùn)練和培養(yǎng)維新立憲人才而設(shè)立的。當(dāng)時(shí)該校監(jiān)督(校長(zhǎng))就是夏同龢，陳炯明在法政攻讀時(shí)。有兩件事，很引起世人注意。一件事是領(lǐng)銜控告惠州知府陳召棠濫殺無辜。告狀到了廣州提督，提督提訊，陳炯明和陳太府當(dāng)面對(duì)質(zhì)，陳炯明力陳陳太府罪狀，陳太府無言以對(duì)，被當(dāng)場(chǎng)撤職扣押。另一件事是1908年陳炯明利用寒假師生回家期間，以祭文天祥為名，密集鄉(xiāng)中知識(shí)分子三十余人。宣誓締盟，分頭開始民族革命之運(yùn)動(dòng)。又在海豐縣城創(chuàng)辦地方自治會(huì)，戒煙局，整理育嬰堂，及縣倉(cāng)。
上述兩件事，使陳炯明名聲大振，1908年農(nóng)歷七月，他以最優(yōu)等生畢業(yè)。一個(gè)敢和執(zhí)政官員叫板，敢創(chuàng)辦新組織的不安分的學(xué)生，反能以優(yōu)等生畢業(yè)，可見當(dāng)時(shí)廣東法政學(xué)堂是一個(gè)開明的地方，而時(shí)任監(jiān)督的夏同龢狀元的開明可見一般。在法政學(xué)堂的兩年，陳炯明對(duì)于日本的維新立憲，西方民主法治國(guó)家的基本理念，接受到正式的教育，奠定了治學(xué)從政的基礎(chǔ)，而夏同龢和陳炯明也由此奠定了師生情誼，也才有了贈(zèng)送茶杯的后話。這套茶杯是于1922年3月由江西代表周餐培攜帶來粵。當(dāng)時(shí)夏同龢正出任江西省實(shí)業(yè)廳廳長(zhǎng)。周善培是陳炯明的親信參謀長(zhǎng)兼粵軍第一師師長(zhǎng)鄧鏗(仲元)，在廣東將弁學(xué)堂就學(xué)時(shí)的老師。周善培，號(hào)孝懷，原籍浙江諸暨縣，隨父宦游來川，遂定居。1899年東渡日本，考察學(xué)校、警校、實(shí)業(yè)等，居四月返川。1901年奉命帶學(xué)生20名赴日本留學(xué)，并聘回日本教習(xí)來成都開設(shè)私立東文學(xué)堂。不久，赴瀘州任川南經(jīng)緯學(xué)堂學(xué)監(jiān)。1902年任警察傳習(xí)所總辦，后赴粵，任督署副總文案兼廣東將弁學(xué)堂監(jiān)督，1905年鄧鏗即在此就讀，鄧親自到香港迎接周，陪同返廣州進(jìn)謁陳炯明，當(dāng)鄧、周抵達(dá)廣州火車站時(shí)，鄧遇刺身死，所幸這套茶杯并未受損，在鄧鏗家里保存了七十多年后，1993年才被鄧家后人發(fā)現(xiàn)，交還給陳家后人。
四、阜元里
在廣東省江門市，有個(gè)叫阜元里的地方，在這里，有一個(gè)大閘門，大閘門的橫額上刻著“阜元里”三個(gè)大字，下款是“夏同解”，這就是清末麻哈州狀元的題字，阜元里阮姓新村是一個(gè)著名的僑鄉(xiāng)。20世紀(jì)初，新會(huì)瀧水長(zhǎng)潤(rùn)?quán)l(xiāng)旅居馬來西亞的華僑阮世煥和旅居美國(guó)的華僑阮寵添，返鄉(xiāng)后發(fā)現(xiàn)江門堤?hào)|竹排頭的魚塘桑基之地是個(gè)好地方，但由于時(shí)逢內(nèi)亂，四鄉(xiāng)盜賊烽起，華僑都不敢回鄉(xiāng)建新居，1911年，他們發(fā)起在該地建立阮姓新村的倡議，由阮寵添之子阮煥如在港召集阮姓兄弟的集資，用“阮親睦堂”名義在該地購(gòu)田填沙并規(guī)劃地段，在香港讓阮姓同鄉(xiāng)認(rèn)購(gòu)地段，然后回江門建新居，開始在該地前面建起4間大屋，并建立了有閣樓的大小閘門各一個(gè)，雇請(qǐng)4個(gè)更夫看守。在大閘門的橫額上石刻“阜元里”三個(gè)大字，下款是“夏同龢”三個(gè)小字，兩鄉(xiāng)20多戶阮姓華僑在此有了自己的安樂窩，大家生活樂也融融。
在上個(gè)世紀(jì)，阜元里作為阮姓華僑族人的聚居地，曾經(jīng)輝煌一時(shí)。這里興建了許多大屋，這些大屋占地面積非常大，氣勢(shì)恢宏。有的屋子在門榍上雕著亭亭的花朵，顯示著原屋主優(yōu)雅的品味；有些量子大門相當(dāng)有氣勢(shì)，當(dāng)時(shí)這里興建了10余間大屋后，便在四周建起圍墻，并在一個(gè)時(shí)期內(nèi)發(fā)起五里聯(lián)防(阜元里、江華里、東海里、東江里、長(zhǎng)發(fā)里)。因防護(hù)較嚴(yán)，在聯(lián)防期內(nèi)，沒有發(fā)生過盜劫，治安較好。建國(guó)前，阜元里建有僑房共26間，其中大、中屋11間，小屋15間。1934年至1944年因日軍侵華而僑匯斷絕，僑屬覓食艱難，流落他鄉(xiāng)。有些因衣食無憂而賣去僑房。時(shí)過境遷，如今的阜元里大部分僑房已經(jīng)變成了出租屋，有的更是人去樓空，徒留空空蕩蕩的大房子默默地緬懷過去。如今，昔日繁華熱鬧的阮姓新村已經(jīng)成為了歷史。
五、祠堂橫匾
在廣東省臺(tái)山市白沙鎮(zhèn)，白沙鎮(zhèn)江頭村委會(huì)月山村、腦頭村，下屯村委會(huì)塘口村，這三條自然村，是典型的華僑村，村中都有建于清末民初的祠堂。據(jù)考證，這些祠堂的橫匱亦是清代狀元夏同龢的遺攫。月山村的祠堂門口上方，巨幅花崗巖鏤刻“道潦馬公祠”的橫匾。落款：夏同龢題，民國(guó)元年初建。民國(guó)二十一年重建。腦頭村祠堂門口上方的橫匱是“道潦馬公祠”，下款為辛酉(1921)年孟夏毅旦建成。夏同龢題。塘口村祠堂門歸的橫匾“文覺馬公祠”，夏同龢題。從題字看夏同龢的字體雄渾流暢遭勁。令人賞心悅曰。
六、題聯(lián)
現(xiàn)能知道的夏同龢題聯(lián)有：
(1)為知交良存作的“結(jié)交最晚情獨(dú)厚，積累當(dāng)年慶自鐘”對(duì)聯(lián)，為貴州省博物館收存珍藏。
(2)為赤水縣官渡謝氏節(jié)孝坊題聯(lián)：“堅(jiān)貞婺行，矜式閨圍，聽鄉(xiāng)人道路謳歌，都競(jìng)傳柳絮清芬，獲灰懿訓(xùn)；教友家風(fēng)。并垂坊表，與世父德輝交映，口聊慰飲冰晚節(jié)，臥雪仙郎。”保護(hù)完好。
(3)為芬泉仁兄大人題“修竹最宜和月映，好禽端愛隔花聞”。
(4)為聰甫仁兄大人題“紅杏在林幽鳥相逐，碧桃滿枝清露未曉”
(5)為石壽先生題“鼓琴亂白雪，棄劍學(xué)丹砂”。
(6)為丘樹甲(丘逢甲之弟)題“一室讀書惟鑄我，十年種樹當(dāng)封侯”。
另有“閑看秋水心無事，每見同人眼暫明”、“蘋生野渚雁初下，簾捲春風(fēng)燕復(fù)來”、“望族數(shù)珠璣已向云天仰威風(fēng)，此鄉(xiāng)多寶玉莫將田舍涸云龍”、“林與山幽不知年歲，竹隨風(fēng)靜可以晤言”等題聯(lián)。
責(zé)任編輯張翔
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