人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
藝術(shù)涂料 藝術(shù)漆墻面效果圖片篇一
獨(dú)坐，讓我想起了柳宗元的《江雪》，“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！币粋€(gè)剛下雪的午后，一位江邊的垂釣者。于是乎，聯(lián)想翩翩。
有人說(shuō)，智者坐于菊，他看重馥馥郁郁的香氣。愚者坐于菊，他看重實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)。這就告訴我們，獨(dú)坐并不凝固，還在思考。
也許，我們看慣了城市的車(chē)水馬龍，熙熙攘攘，有時(shí)候，就需要避開(kāi)熱鬧，遠(yuǎn)離塵囂，找個(gè)地方靜靜獨(dú)坐。在某個(gè)朝霞映天的清晨，伴著鳥(niǎo)兒的第一聲啼叫，踏著第一縷晨光，手捧一卷書(shū)，細(xì)細(xì)品味，靜觀天邊的云卷云舒。也許是在某個(gè)起風(fēng)的黃昏，泡一杯香茗，靜靜地吮，漫看庭前花開(kāi)花落。
在滾滾紅塵中，保持內(nèi)心的超然，體味“行到水窮處，坐看云起時(shí)“那種悠悠然然的心境。
獨(dú)行，是需要勇氣的。也許你會(huì)寂寞，但絕不會(huì)感到空虛。
在那下雨的午后，靜靜地走在林間小道上，微風(fēng)吹起耳邊的亂發(fā)，淡淡的花香混合著清新的泥土味在鼻翼邊游蕩，時(shí)而小雨打在臉龐。也許你會(huì)感到幸福，也許會(huì)痛苦，但那都是真實(shí)的，因?yàn)槟遣攀桥c自己心靈的對(duì)話。
偶爾，駐足回眸那走過(guò)的路，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，一切的重負(fù)都卸盡了，一切的驕傲與輝煌都沒(méi)有了，希望盈滿心頭，所有你失去的，得到的，都釋然了。如今，你又回到了路上。
獨(dú)，真的是一種境界，在人生路上行走，有時(shí)候真的需要我們一個(gè)人享受“獨(dú)”的藝術(shù)，體味“獨(dú)”的境界。也許是在下雨的早晨，抑或是在起風(fēng)的黃昏……
藝術(shù)涂料 藝術(shù)漆墻面效果圖片篇二
沒(méi)有誰(shuí)是一座孤島在大海里獨(dú)踞，每個(gè)人都像一塊小小的泥土，大家連接成整個(gè)陸地。我們生活在集體之中，時(shí)時(shí)與他人共處?？墒欠裼侄霉蔡幹写笥兴囆g(shù)，而非旁若無(wú)人的只顧自己？
于日常生活中，太多人沒(méi)有找到共處的藝術(shù)。坐在安靜的圖書(shū)室中，總有人不顧他人感受，不時(shí)發(fā)出聲響；在餐廳中吃飯，總有人大聲喧嘩，卻不知打擾到了他人用餐；走在路上，亦有人橫沖直撞，不知避讓。在一切渺小而重要的生活細(xì)節(jié)中，往往會(huì)體現(xiàn)一個(gè)人的素養(yǎng)。也許你只是無(wú)意之舉，并非惡意，可因?yàn)槲覀兩钤谝粋€(gè)大集體中，就應(yīng)該去注重自己的行為，在共處中不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提升自己的素養(yǎng)。去改變那些不曾注意且存在弊端的本能，進(jìn)而將文明化為你行動(dòng)的本能。如此，離你找到共處的藝術(shù)應(yīng)是不遠(yuǎn)的，你也一定能在這浩大的世界展現(xiàn)出那個(gè)雖渺小卻值得讓人認(rèn)可的自己。
談到共處的藝術(shù)，我認(rèn)為可以分為三個(gè)層次。
一為做好自己。與共處中保持自我，展現(xiàn)自我。做好自己并非是旁若無(wú)人，而是在不影響他人的情況下追求真我，不忘初心。居里夫人三獲諾貝爾獎(jiǎng)而將獎(jiǎng)牌給女兒當(dāng)玩具，不為世俗所染而沉心于科研事業(yè)，盡管外界因素再多也從未影響到她，只做自己，令人驚嘆。在社會(huì)的大染缸中，我們少不了被外界所影響，這也是在共處之中不可避免的。既然無(wú)法改變世界，我們就應(yīng)該先做好自己，不去給他人帶來(lái)影響的同時(shí)，守護(hù)好自己內(nèi)心的一方凈土，這也是與他人和諧共處的基礎(chǔ)。
二為發(fā)現(xiàn)自己。與他人共處中，自然也為我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)自己的不足與缺點(diǎn)提供了契機(jī)。沒(méi)有人天生是完美的，我們有優(yōu)點(diǎn)，亦有缺點(diǎn)。曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎？”，可見(jiàn)自我反省，發(fā)現(xiàn)自己不足的重要性。我們要學(xué)會(huì)在共處中了解他人眼中的自己，以自己的視野來(lái)看待自己自然是一種井底之蛙的行為，只有善于發(fā)現(xiàn)自己的多面性，才可以在集體中更好的展示自我，展現(xiàn)優(yōu)我。想要更好的與他人融洽共處，得到他人的認(rèn)可，發(fā)現(xiàn)自己是必不可少的過(guò)程。
三為改變自己。既然發(fā)現(xiàn)了自身的不足與錯(cuò)誤，就理應(yīng)及時(shí)改正，而不是不以為然，不予理會(huì)。廉頗與藺相如的“將相和”自古以來(lái)都是一段佳話，廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪的態(tài)度令人贊揚(yáng)，這也讓他藺相如得以和諧共處，締造的是一個(gè)國(guó)家的興旺與強(qiáng)盛。在與他人共處的很多時(shí)候，化解矛盾只需要你的一句抱歉與誠(chéng)心改變自己的勇氣罷了。適當(dāng)?shù)娜ジ淖冏约菏窃谂c他人共處中調(diào)節(jié)關(guān)系的良劑。
共處的藝術(shù)，需要我們不斷探索，一直做好自己，總是發(fā)現(xiàn)自己，時(shí)而改變自己。
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