認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
七個高效能人士讀后感篇一
讀到此處，我被震撼且認(rèn)認(rèn)真真的去想象了一下面對自己“蓋棺定論”時的心情。特別感謝能受教于此書，讓我現(xiàn)在就可以重新審視自己的人生目標(biāo)，認(rèn)清自己的人生方向，牢記并為之努力。
那么，我們該如何去找到自己正確的“方向”呢？作者提出一個基礎(chǔ)理論——“任何事都是由兩次創(chuàng)造而成”。一是思想，二是行動。
以建筑為例，在開始建造之前，一定是先繪制出設(shè)計圖紙，然后再開始施工。這就是兩次創(chuàng)造的含義。所以想要完成自己的人生目標(biāo)，就要先開始第一次創(chuàng)造。我們要確立自己的愿景和價值觀，找到自己的生活核心。
生活核心來源很多，在生活中常見的有工作、家庭、孩子、金錢等。但這些核心是對的嗎？我們要時常反思，假如以工作為中心，那么這可能會失去我們家庭，這種例子比比皆是。當(dāng)一個夜以繼日全身心創(chuàng)業(yè)工作的男人，經(jīng)過拼搏到達(dá)事業(yè)巔峰。此刻他相依濡沫的妻子兒女可能早已離他而去。
由此可見，大多數(shù)人的生活核心都是不穩(wěn)定的，顧此失彼，難以恒定。唯一的恒久不變、歷久彌新的、值得信賴的核心就是原則。它不是存在于某一方面，而是貫穿于生活的方方面面。
也許此時你想問，原則是什么？原則就是你想要成為什么樣的人，向具有怎樣的品德，扮演什么樣的生活角色。原則因人而異，但整體方向都趨于一致。比如：善良的品質(zhì)、孝順的子女、耐心的父母等等。
史蒂芬博士提出，我們每個人都需要一份個使命宣言，對自己的生活核心原則一一作出承諾和宣誓，誓死捍衛(wèi)，作一名以終為始的人。
以始為終的習(xí)慣是自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。它不僅適用于個人，也適用于家庭和企業(yè)。用撰寫個人宣言的方式尋找人生核心目標(biāo)同樣可以復(fù)制于家庭和企業(yè)。而全員參與宣言的制定是保證宣言被始終捍衛(wèi)的核心，唯有參與，才有認(rèn)同。
七個高效能人士讀后感篇三
此次讀書是再讀《高效能人士的七個習(xí)慣》，第一次讀書覺得lp的精神是圍繞這個核心思想去構(gòu)建的，在lp期間，我們積極主動、明確目標(biāo)、主次分明、懂得雙贏甚至多贏、焦點在外、非權(quán)力性領(lǐng)導(dǎo)、和不斷更新我們稱之為發(fā)現(xiàn)可能性。所有的思維都和lp的一切信念相契合。第二次讀這本書有更新的認(rèn)識，站在經(jīng)過實踐的角度更了解自己，更了解面臨的自我更新的困難有多大。在此我想闡述的，是知行合一是多么困難又多么值得去做的一件事情。
人生很多時候就像行駛中的列車，有的速度快，有的慢，總之慣性帶領(lǐng)我們?nèi)ハ蛞粋€方向，盡管那個方向不一定是我們想要的；思想很多時候帶領(lǐng)我們?nèi)ハ蜃约赫嬲龎粝氲姆较?，那個夢想指引我們?nèi)松脑妇?，只是我們常常會留下遺憾.
每一個人人生的結(jié)局，一定是行動引領(lǐng)我們所去向的：就像書中談及，此刻我們要參加一個自己的葬禮，或者給自己截至目前的生活一個結(jié)案陳詞，那會是怎樣的?你如何評價，是否滿意，有沒有勇氣面對?基于這樣的過往人生，如果我們再來一次，你要做什么樣的選擇，是行動！不是空洞的說辭，不是僅僅是夢想?
三階段是關(guān)于實現(xiàn)愿景，是關(guān)于行動、行動和有效的行動。學(xué)會不斷停下來看回自己，學(xué)會不斷更新自己的系統(tǒng)，不斷擴(kuò)充我們的內(nèi)存，學(xué)會不斷規(guī)范我們的計劃，學(xué)會離我們內(nèi)心想要的目標(biāo)即使有所距離，也能坦然面對并重新再來.
畢竟此時我們雖然看到同樣的問題出現(xiàn)在我們身上，我們已經(jīng)學(xué)會了覺察，帶著一份覺察就有改變的可能，我們只是螺旋式的上升至我同一風(fēng)景的更高處。
不經(jīng)歷，不知道這樣真誠、坦然、從容的世界存在；不回看，不知道自己仍有無限的路程要走；不面對，不知道自己在路上的感覺本就很好！
給每一個在路上的lp人，和每一位lp8分享！
七個高效能人士讀后感篇四
今天看了《高效能人士的七個習(xí)慣》，覺得受益匪淺。《高效能人士的七個習(xí)慣》是一本帶有典型的美國精神的書。高效能人士的七個習(xí)慣》為渴望成功的人給出了方法，這本書讓我學(xué)會做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運，如果你要改變自己的命運，首先要改變自己的性格。
主動積極即采取主動，為自己過去，現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。
高效能的人懂得設(shè)計自己的未來。他們認(rèn)真地計劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫出，以此作為決策指導(dǎo)。因此，"以終為始"是實現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。
每個人的〖要事〗都不一樣，因為〖要事〗是因使命，價值觀來定的，所以〖要事〗是因人而定的，而且事情的重要性是大于時間的，所以緊急不緊急是時間管理的事，而〖要事〗的完成是與〖以終為始〗的延續(xù)。
多數(shù)人的性格是做不到的，少數(shù)性格類似的人努力后會做到，所以〖雙贏思維〗是我成熟所追求的目標(biāo)，是對自己，社會了解的更深的表現(xiàn)，在這一點上，我認(rèn)為是七個習(xí)慣中最難作到的，也直接影響著"統(tǒng)合終效"。
〖知彼解己〗需要的是主動，如果單方面去做是沒有效果的，所以了解到此習(xí)慣的人一定要拿出誠意來，畢竟大多數(shù)人還是使用過去的觀念去處理問題
習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，相信有恒心就會養(yǎng)成書上所說的著7個習(xí)慣。我相信我可以循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步。
七個高效能人士讀后感篇五
這本書通過大量的通俗易懂的實例，向世人介紹了高效能人士的七個習(xí)慣，分別是積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。作者通過學(xué)習(xí)、研究、實踐、傳授，并加以提煉和完善，形成了科學(xué)系統(tǒng)的一套理論體系。
“七個習(xí)慣”的具體內(nèi)容：
1、積極主動：個人愿景的原則。要樹立目標(biāo)，主動出擊，牢牢掌握主動權(quán)，勇于去創(chuàng)造有利的環(huán)境、創(chuàng)造自己的人生。
2、以終為始：自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。我們每個人都應(yīng)該明確努力的方向，按照確定的目標(biāo)去不斷努力，否則就只能渾渾噩噩的混日子。
3、要事第一：自我管理的原則。就是要做到有效管理，把最重要的事放在第一位。一個高效能的人必是一個有條不紊的人。
4、雙贏思維：人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。雙贏者把生活看作一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。在這個舞臺上，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必視為自己之失，雙贏才是真正的勝利。
5、知彼解己：移情溝通的原則。在人際關(guān)系中，首先要尋求了解對方，然后再爭取讓對方了解自己，也就是要換位思考。
6、統(tǒng)合綜效：創(chuàng)造性合作的原則。俗話說，三人行必有我?guī)?，通過相互學(xué)習(xí)，互相借鑒，創(chuàng)造出第三種更好的辦法，從而獲得一加一大于二的成效。
7、不斷更新：平衡自我提升的原則。人生最值得的投資就是磨煉自己，讓自己不斷更新進(jìn)步，創(chuàng)造更多價值。
這本書最重要的方面是強(qiáng)調(diào)“塑造性格”而不是“實現(xiàn)成功”。性格決定命運，如果你要改變自我的命運，首先要改變自我的性格。本書沒太多提及性格，但頻繁的用了“習(xí)慣”二字，他說習(xí)慣是知識、技巧和意愿三者的混合體。思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運。所以要想成功，這七個習(xí)慣是關(guān)鍵，要想養(yǎng)成這七個習(xí)慣，務(wù)必要養(yǎng)成這七個習(xí)慣的意識。要想立足社會就要順應(yīng)時代變化，不斷學(xué)習(xí)，充實新知識，增長新本領(lǐng)，才能在人才的浪潮中經(jīng)得住風(fēng)吹浪打、站住站穩(wěn)。
七個高效能人士讀后感篇六
第一次看《高效能人士的七個習(xí)慣》的時候，我先看了一下目錄，大致了解一下是哪七個習(xí)慣，然后再決定先看哪一章，畢竟我習(xí)慣先看自己感興趣的地方。
然后我發(fā)現(xiàn)最吸引我的還是第一個習(xí)慣：積極主動。因為我并不是一個積極主動的人。很多時候我都習(xí)慣處于被動的地位，不去主動做，因為當(dāng)我處于被動狀態(tài)時，萬一事情的結(jié)果不是我想要的，我就能在事后給自己找一個讓自己心安的理由——“這又不是我選擇的”。
而書上說積極主動不僅是主動。更重要的是代表人必須為自己負(fù)責(zé)。這很對，人只有對自己負(fù)責(zé)了，才會變得更好，對待事物也會積極。因為如果你對自己都不負(fù)責(zé)，那你還會對什么事情有責(zé)任感？如果你沒有責(zé)任感，又怎么可能會把事情做好，如果做不好事情，就不會對事有積極的態(tài)度。
第二讓我有收獲的是第六章——人際關(guān)系。我從來都不是一個善于處理人際關(guān)系的人，既不會主動去與人交往，更不懂得如何經(jīng)營好人際關(guān)系。開始一段友誼比維持一份友誼簡單，感情是需要去的，如果你不去理會你的朋友，那么感情總是會變淡的，而如果你不會維持感情，那更慘，你和你朋友的友誼將不會是被時間沖淡的，而是被你毀掉的。
維持一份友誼，你需要投入真摯的感情，同時也需要你表達(dá)出你的感情，而不是總是將對朋友的關(guān)心藏在冷嘲熱諷后邊，沒人能受得了一個總是在嘲諷別人的人。適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出你的關(guān)心，感情，這是很重要的，所有人都希望別人真心對待自己。當(dāng)然了，維持一份感情，感情很重要，正直誠信的品德也非常重要。因為正直誠信可以產(chǎn)生信任，人與人之間的相處中，信任是非常重要的，這一點，是誰都知道的。而且按書上的話來說，信任也是“其他感情投資的基礎(chǔ)”。
這本書真的是一本很好的書，它可以讓人有所收獲，而且還不是其他的心靈雞湯類的書能帶來的收獲。我覺得看完這本書，比看幾本心靈雞湯類的書都有用。
七個高效能人士讀后感篇七
《高效能人士的七個習(xí)慣》是由史蒂芬柯維博士編著的引導(dǎo)人們培養(yǎng)自己的習(xí)慣的著作。它的銷量在各大網(wǎng)站的排行榜一直久居高位。此書主要編寫了7個可以提高自己各方面能力的習(xí)慣。
我最喜歡，感受最深的是知己解彼（移情溝通的原則）。知己解彼，換位思考，不僅有利于增強(qiáng)自己人際交往方面的能力，在未來與他人的交往與相處中也會有很大的幫助。在平時的日常生活中，我認(rèn)為我們更需要提高自己這方面的能力，總體來說，我認(rèn)為主要有四個需要注意的地方。
1、平等原則。是人與人之間建立感情的基礎(chǔ)。交往是平等的，尊重他人，才能贏得他人的尊重。在與他人進(jìn)行交往時，要把雙方放在平等的位置上，即不能覺得低人一頭，也不能高高在上。在交往中要對自己有信心，對別人要有誠心，平等互利的交往，才可能持久。
2、誠信原則。誠信包含著誠實和守信兩方面。誠信是處理個人和他人關(guān)系的基本準(zhǔn)則。誠信要求在交往中，彼此應(yīng)當(dāng)抱著心誠意善的動機(jī)和態(tài)度，相互理解、接納和信任，重信用、守信義。
3、寬容原則。寬容和誠實、勤奮、樂觀等價值指標(biāo)一樣，是衡量一個人氣質(zhì)涵養(yǎng)、道德水準(zhǔn)的尺度。寬容表現(xiàn)在對非原則性問題不斤斤計較，能夠以德報怨，心胸寬廣，大度容人。寬容別人是對對方的一種尊重、一種接受、一種愛心，有時候?qū)捜莞且环N力量。寬容本身也是一種溝通、一種美德。
4、互助原則。互助表現(xiàn)在交往的雙方相互關(guān)心、相互幫助、相互支持，既滿足了雙方各自的需要，又促進(jìn)了相互之間的聯(lián)系。
可以說，讀后感.在交往過程中履行了以下的原則，為他人著想，站在他人的角度思考問題，一定會令雙方都能體會到良好的感受。七個習(xí)慣不僅是成年人應(yīng)該閱讀的讀物，更是青少年需要仔細(xì)思考的作品。如今的青少年總是存在種種弊端，這不僅是教育體制的弊端，更是青少年自身的缺點，所以，完善自己，提高自己就是我們需要做的事情。
七個高效能人士讀后感篇八
最近讀了一本書，是美國作者史蒂芬·柯維的——《高效能人士的七個習(xí)慣》。
書中提到的第一個習(xí)慣是積極主動，即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。
道理都懂，然而有什么用呢？
但是書中講到一個護(hù)士，她看護(hù)過一個可能世界上最挑剔的最難伺候的病人。這個病人從來沒有一句感激的話，反而處處找茬作對，使護(hù)士過得很痛苦，然后會不由自主地把痛苦發(fā)泄在家人身上。
這個場景跟我們平時的工作特別相似，我們可能每天也在為很多強(qiáng)詞奪理胡攪蠻纏的客戶服務(wù)，即使我們內(nèi)心已經(jīng)在奔騰了，但是我們還必須微笑地認(rèn)可客戶，服務(wù)客戶，使客戶滿意。我們也經(jīng)常因為工作而覺得自己人格分裂，活得特別憋屈。 可是如果我們嘗試跳出自我，以客觀的角度把自己當(dāng)作一個不相干的人來觀察呢？我們真的有能力選擇自己的回應(yīng)嗎？
當(dāng)我自己探索到內(nèi)心深處的時候，發(fā)現(xiàn)自己是可以選擇的。無論是護(hù)士的痛苦還是我們客服工作帶來的憋屈，都是因為職業(yè)特性導(dǎo)致的，職業(yè)的要求和職責(zé)使然，那職業(yè)本就是我們自己所選擇的，所以這份職業(yè)的一切都是我們自己的選擇。既然我們憑著自己的自由意志選擇了我們所從事的工作，那這份工作帶來的一切我們也必須承擔(dān)。
當(dāng)了解的自己的職業(yè)定位后，再來探討這些病人和客戶的時候，我們就可以很客觀地看待，就不會覺得給自己帶來痛苦和憋屈了。因此，積極主動其實就是承認(rèn)現(xiàn)實，我們有權(quán)選擇對現(xiàn)實環(huán)境做出積極回應(yīng)。
我們在婚姻家庭和工作中，我們往往容易依賴別人而工作或者生活，其實我們都可以身體力行積極主動的精神，做照亮他人的蠟燭而不是評判對錯的法官；以身作則，不要只顧批評；解決問題而不是制造問題。
“正如書中所說，我們不用活在父母、同事和社會的驅(qū)使之下，用我們自己的獨立意志，不依賴別人，為自己的行為和幸福負(fù)責(zé)，才能享受最大的自由和幸福。
七個高效能人士讀后感篇九
冰心曾說過：“讀書好，好讀書，讀好書”。讀一本好書對于讀書之人是有很大幫助的。好書使讀者產(chǎn)生極大興趣，也給讀書之人帶來無盡的益處，所謂“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”也就是這么個意思。
近日，利用空暇時間，大致閱讀了一本叫《高效能人士的七個習(xí)慣》的書，俯卷仰思，感觸頗深。這本書的作者史蒂芬?？戮S博士在書里采用了大量的通俗易懂的生活、工作中的實例和生動形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個習(xí)慣和高效能生活的基本原則，并告誡人們：只有學(xué)會并遵循這些原則，把它們?nèi)谌氲阶约旱娜烁裰腥ィ拍芟硎苷嬲某晒秃憔玫男腋！?/p>
現(xiàn)代社會對人材的要求越來越高，作為當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)可以深刻體會到現(xiàn)在的本科已經(jīng)不再吃香，我們以往的地位已經(jīng)被研究生、博士生所取代。因此，要想立足社會，想當(dāng)人材，就要順應(yīng)時代變化而變化，能夠在人才的浪潮中經(jīng)得住風(fēng)吹浪打，站住站穩(wěn)。不僅如此，還要有不斷學(xué)習(xí)的覺悟，走在思想的前端。我們只有不斷學(xué)習(xí)，不斷補充新信息，才能第一時間得到社會發(fā)展的最新資料。不至于成為社會的棄兒。讀完此書，我豁然開朗，茅塞頓開，心中有了目標(biāo)，行動有了指南。
為什么說前三個習(xí)慣，是因為這七個習(xí)慣不是并列關(guān)系，而是從低到高、從依賴期到獨立期到互賴期、循序漸進(jìn)的。
習(xí)慣一是積極主動，相應(yīng)的原則是個人愿景的原則。主動積極即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。人性的本質(zhì)是主動而非被動的，人類不僅能針對特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。
積極主動是人類的天性，即使我們的生活受到外界條件的制約，那也是因為我們有意或無意選擇了被外界條件控制。而這種選擇被稱為消極被動。這種人很容易受自然天氣所影響。比如風(fēng)和日麗的時候就興高采烈；陰云密布的時候就無精打采。而我們要爭取成為一個積極主動的人，無論天氣好壞，自己心中自有一片天地，只有自己的價值觀才是關(guān)鍵因素，始終認(rèn)定工作品質(zhì)是首位，即使天氣再壞，也不會影響到敬業(yè)精神。
七個高效能人士讀后感篇十
書中提到“要提高自我分析和解決問題的潛力，務(wù)必從改變自我內(nèi)心深處的價值觀、對事物的認(rèn)知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時輔助一些必要和實用的有效方法?！边@是非常深刻而又見地的理解。
解決問題不僅僅要在術(shù)的層面想辦法，還要回到道的層面，從價值觀和方法論上去思考，以及從了解周圍環(huán)境入手，綜合一句話就是提高自身素質(zhì)。
這七個習(xí)慣是一個整體，是“積極主動”的態(tài)度、“以終為始”的愿景、“要事第一”的把握、“雙贏思維”的互賴、“知彼解已”的溝通、“綜合綜效”的合作和“不斷更新”的創(chuàng)造，它們相輔相成，不管是領(lǐng)導(dǎo)還是職工養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。
積極主動，就是對待生活、工作都要勤懇主動，勇挑重?fù)?dān)，高效能人士為自我行為以及一生所做的選取負(fù)責(zé)，他們效力于實現(xiàn)有潛力控制的事情而不是被動的憂慮，那些沒法控制或難以控制的事情，他們透過努力提升效能，從而擴(kuò)展自我的影響范圍。
要事第一就是自我管理的原則，也是作為管理者要時刻提醒自己的原則。在有限的精力下要時刻明白要事第一，這也是二八定律的一個現(xiàn)實應(yīng)用。它把最重要的事放在第一位，由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點，時刻把我們的重點放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右，從這個好處上說，自我管理的實質(zhì)就是自律和條理，是對計劃的實施。
總結(jié)一下，所謂道理都是相通的，中西方都是一致的，這七個習(xí)慣中的前三個：積極主動、以終為始、要事第一，是從價值觀和工作觀入手，講述自我驅(qū)動，自我管理，自我領(lǐng)導(dǎo)，相當(dāng)于儒家講的修身；七個習(xí)慣中的雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效，是從理念、溝通、合作等層面講述處世之道，相當(dāng)于儒家的齊家、治國、平天下；當(dāng)然第七個習(xí)慣—不斷更新，相當(dāng)于道家的應(yīng)物變化思想，強(qiáng)調(diào)我們要隨著環(huán)境的變化不斷適應(yīng)，唯有變化是唯一不變的真理。
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