在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
詩經(jīng)名篇鑒賞篇一
初次接觸《詩經(jīng)》是在小學，一首鄧麗君的《在水一方》，據(jù)說就是來自《詩經(jīng)》——讓我有一種莫名的感動，然而翻看文字，又似乎很難理解。如今重讀《詩經(jīng)》時，窗外飄著清涼的小雨，那關(guān)關(guān)雎鳩、蒹葭蒼蒼就在這濕潤的秋意中徐徐飄來，無華的句子如淡雅的水墨畫中最美的注腳。
《詩經(jīng)》之美，美在豐富深沉，美在單純真實。春天的河邊，綠草茵茵，雎鳩在水邊淺唱，一位佳人在河邊采摘荇菜，多么寧靜而美好的畫面啊，少年男子不由得對“采荇女孩”產(chǎn)生無限情思，“寤寐求之”以至“求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)?！痹凇蛾P(guān)雎》中我們看到的是求之不得、寤寐思服的少年心事，看到的是“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”的追求真愛的勇敢。
《詩經(jīng)》之美，美在婉約纏綿，美在音韻繚繞。“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！鼻锼淀?，蘆葦蒼蒼，露水盈盈，晶瑩似霜，一幅朦朧淡雅的水墨畫悠然呈現(xiàn)在我們眼前，相比之下，《蒹葭》字里行間比《關(guān)雎》多了幾分凄迷，“溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚”，我們能感受到主人公內(nèi)心的'執(zhí)著、焦急、悵惘和迷茫，可望而不可求，盈盈一水間，脈脈不得語，《蒹葭》中忽隱忽現(xiàn)的凄婉令人遐想。
其實，當我們追尋美好事物的時候，主人公們那般的急切與焦躁，我們何嘗未曾體會過？翻看那些泛黃的詩篇，穿越千年依然至美，它曾真切地屬于一個人，又博大地屬于我們每個人。最美不過《詩經(jīng)》，一個美字，足矣。
詩經(jīng)名篇鑒賞篇二
《詩經(jīng)》是我國古代第一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌305篇?！对娊?jīng)》共有風、雅、頌三個部分。其中風包括十五“國風”，有詩160篇；雅分“大雅”、“小雅”，有詩105篇；頌分“周頌”、“魯頌”、“商頌”，有詩40篇。接下來小編為你帶來《詩經(jīng)》名篇名句，希望對你有幫助。
“國風”是《詩經(jīng)》中的精華，是我國古代古代文藝寶庫中璀璨的明珠。“國風”中的周代民歌以絢麗多彩的畫面，反映了勞動人民真實的生活，表達了他們對受剝削、受壓迫的處境的不平和爭取美好生活的信念，是我國古代現(xiàn)實主義詩歌的`源頭。
“國風”中還有不少民歌對統(tǒng)治階級的荒淫無恥，予以有力的諷刺和鞭笞，如《新臺》、《南山》、《株林》等都是這方面的名篇。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來？
挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。
碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。
碩鼠碩鼠，無食我麥！三歲貫女，莫我肯德。逝將去女，適彼樂國。樂國樂國，爰得我直。
豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！
豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！
豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！
氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮！無食桑葚。于嗟女兮！無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣 。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
詩經(jīng)名篇鑒賞篇三
導(dǎo)語：《詩經(jīng)：擊鼓》描寫兵士久戍不得回家的心情，表達渴望歸家與親人團聚的強烈愿望。以下是小編整理分享的《詩經(jīng)：擊鼓》鑒賞，歡迎大家閱讀!
擊鼓其鏜，踴躍用兵。
土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。
不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處?爰喪其馬?
于以求之?于林之下。
死生契闊，與子成說。
執(zhí)子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
1、鏜(同嘡)：鼓聲。其鏜，即“鏜鏜“。
2、踴躍：雙聲連綿詞，猶言鼓舞。
3、兵：武器，刀槍之類。
4、土國：或役土功于國?；蛘哒f在國內(nèi)修筑土城。漕：地名。
5、孫子仲：邶國將軍。
6、平：和也，和二國之好。謂救陳以調(diào)和陳宋關(guān)系。
7、陳、宋：諸侯國名。
8、不我以歸：即不以我歸。
9、有忡：忡忡。
10、爰(元)：本發(fā)聲詞，猶言“于是“。
11、喪：喪失，此處言跑失。
12、爰居爰處爰喪其馬：有不還者，有亡其馬者。
13、于以：于何。
14、契闊：聚散。契，合;闊，離。
15、成說：成言也猶言誓約，“說”不通“悅”。
16、于嗟：即“吁嗟“，猶言今之哎喲。
17、活：借為“佸“，相會。
18、洵：遠。
19、信：一說古伸字，志不得伸。一說誓約有信。
敲鼓聲音響鏜鏜，鼓舞士兵上戰(zhàn)場。
人留國內(nèi)筑漕城，唯獨我卻奔南方。
跟從將軍孫子仲，要去調(diào)停陳和宋。
長期不許我回家，使人愁苦心忡忡。
安營扎寨有了家，系馬不牢走失馬。
叫我何處去尋找，原來馬在樹林下。
無論聚散與死活，我曾發(fā)誓對你說。
拉著你手緊緊握，白頭到老與你過。
嘆息與你久離別，再難與你來會面。
嘆息相隔太遙遠，不能實現(xiàn)那誓約。
本描寫兵士久戍不得回家的心情，表達渴望歸家與親人團聚的強烈愿望。詩從出征南行寫起，再寫了戰(zhàn)后未歸的痛苦，又寫了當初與親人執(zhí)手別離相約的回憶，一直到最后發(fā)出強烈的控拆，次第寫來，脈絡(luò)分明，而情感依次遞進。敘事中推進著情感的表達，抒情中又緊連著情節(jié)的'發(fā)展，相得益彰，而自然天成。
這是一首著名的愛情詩。該詩敘說了一位征夫?qū)π纳先说娜找顾寄睿核肫稹皥?zhí)子之手，與子偕老”的誓言，想如今生死離別，天涯孤苦，豈能不流淚蒙眬，肝腸寸斷!
詩經(jīng)名篇鑒賞篇四
《氓》以一個女子自述的口吻，講述了她自己的婚戀悲劇。詩的一開頭從兩人定情寫起，“匪來貿(mào)絲，來即我謀”，口氣活潑俏皮，見出女主人公率真直爽的個性?！八妥由驿俊镆詾槠凇保瑢懰m然責怪“氓”沒有請媒人來正式提親，沒有立即答應(yīng)“氓”的求婚，可是面對生氣惱火的“氓”，她情意綿綿地一路相送，并溫柔地勸慰他，最終答應(yīng)秋天辦婚事。這幾句表現(xiàn)了她是一個溫柔而有主見的女子。兩人關(guān)系明確后，女子開始享受甜蜜的戀愛生活?！安灰姀?fù)關(guān)……載笑載言”寫出了女子對愛人的深摯依戀?！盃柌窢栿摺晕屹V遷”，兩人很順利地結(jié)婚了?！吧Ｖ湟?，其黃而隕”兩句，透過桑葉衰敗的景像讓人預(yù)感到不如意的事情終究發(fā)生了。第四、五兩章總括婚后生活狀況，并表明兩人關(guān)系破裂的原因在“氓”。雪上加霜的是，女子的兄弟不但不同情她，反而笑話她，她只能自己傷心!回憶至此，女主人公的心情低落到極點。最后一章表明女子決絕的態(tài)度?；叵胗啄陼r的歡樂、戀愛時的盟誓、婚后的變卦，怨憤、留戀、痛苦等復(fù)雜情緒一時都涌上心頭，但她已經(jīng)對“氓”徹底失去了信心，只有干脆明了地說算了吧!這種處理方式表現(xiàn)出女子的清醒與堅強。
詩歌中往往有些意象是富有暗示性的，《氓》中的“淇水”即是。這首詩中有三處提到淇水，首章的“送子涉淇，至于頓丘”;第四章的“淇水湯湯，漸車帷裳”;第六章的“淇則有岸，隰則有泮”。三寫淇水正為我們提示了女主人公思緒的軌跡。作為棄婦，她的心情悲痛而又惘然，人處于這種心情之下，所產(chǎn)生的憶念，往往是由近邊的景物喚起的，這在心理學上稱作“暗示”?！颁克疁珳瑵u車帷裳”是棄婦歸途中的實境，當年初議婚約時，她曾“送子涉淇，至于頓丘”，正是渡過了淇水他們才訂下了“秋以為期”的誓約，也才有了以后的一切。淇水，是她那段以歡樂始，以悲傷終的生活的見證。因此女主人公很自然地從涉淇訂約為中心的初戀的回顧，開始了她的歌唱。涉淇訂約后經(jīng)過焦心的盼望，終于盼來了行媒迎娶的歸車，“以爾車來，以我賄遷”，是涉淇訂約的自然延展，是他們愛情的高潮，歡樂的`頂峰，然而同時也是以后三歲為婦不幸遭遇的起點。正因為這是歡樂與痛苦的交點，所以回憶至此，詩人萬箭攢心，不可壓抑地迸發(fā)出了三、四兩節(jié)的痛苦吶喊：“于嗟鳩兮，無食桑葚”，當初那達于頂峰的歡愛，原來是這么不可憑依!可見以“淇水”為證暗示更有力地表達了愛情的悲劇性。
結(jié)構(gòu)上：
⑶ 詩的前半部分寫婚前，后半部分寫婚后，中間的比興起過渡作用。
內(nèi)容上：
⑴ 比興句喚起人豐富的聯(lián)想。“桑之未落，其葉沃若”和“桑之落矣，其黃而隕”，一般認為它們分別比擬女子容顏的潤澤和衰老，并相應(yīng)地推測女子年長色衰是“氓”變心的重要原因。不過，也不妨理解得寬泛些，比如，“桑之未落，其葉沃若”給人以生機勃勃的感覺，如同女主人公和“氓”之間情意濃密時;“桑之落矣，其黃而隕”的景象，則如同兩人感情枯竭時。
⑵ 用女子很熟悉的桑樹作比，與女主人公勞動女性的身份非常切合(從“抱布貿(mào)絲”一句來看，她養(yǎng)蠶做絲)，富于生活氣息，同時還暗示了她的勤勞。
這四句詩里含有兩個典型畫面，一是春天里微風輕吹，柳枝飄拂的畫面，一是寒冬時節(jié)雪花紛飛的畫面，抒情主人公的感情就蘊涵在這兩個畫面中，而沒有明說出來。這樣，以景寫情，情景交融，顯得既富于形象性，又含而不露，耐人尋味，給讀者的欣賞活動創(chuàng)造了很大的空間。清人王夫之在《姜齋詩話》里這樣評價這四句詩：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。”也就是說當初離家出征的時候，心里是悲傷的，卻用楊柳春風這樣的明媚春光來反襯;如今走在回家的路上，心里是高興的，卻用大雪紛飛這樣的嚴寒景像來反襯。這位士卒一直非常牽掛家里，心里非常痛苦，當他終于能夠結(jié)束服役回家的時候，他的心里不只是單純的高興，而是百感交集。他希望馬上能回到家中，與家人團聚，而同時又會不由自主地擔心家里發(fā)生什么不好的事情，因為自己離開家已經(jīng)很久了。因此，從這個角度看，“楊柳依依”和“雨雪霏霏”的對比給他一種不勝今昔之感，正符合此時他復(fù)雜的感情。
詩經(jīng)名篇鑒賞篇五
彼狡童兮，不與我言兮。維子之故，使我不能餐兮。
彼狡童兮，不與我食兮。維子之故，使我不能息兮。
注釋
①狡童：狡猾的孩子。 ②維：因為。 ③息：安，安寧。
誰都不愿被人冷落而做邊緣人，情人更不愿被冷落而坐冷板凳。誰都高興被人抬著棒著吹著拍著，情人更想成為對方眼中心中的唯一，細心棒在手中的花朵明殊。
被人冷落之后，可能火冒三丈，反目為仇，也可能凄凄慘慘嘁嘁，自怨自艾，還可能半是責怪半是期待，半是不滿半是愛憐。你這沒心沒肺的，給我說清楚！這是火冒三丈。啊，你為什么不回來，我好空虛喲，我的命好苦喲！這是自怨自艾。你這個死鬼，小壞蛋，曉不曉得我為你茶飯不思？這是半是不滿半是愛憐。
除非已經(jīng)到了山窮水盡的境地，否則，最能產(chǎn)生效果的方式便是半是愛憐半是不滿。它不是最好的方式，卻是最易讓人外情的方式。
盡管譯文表現(xiàn)形式不同，我認為還是不錯的，字詞句大體上體現(xiàn)了原創(chuàng)本義，意境上與原作也相當吻合。
畢竟仁者見仁，智者見智，每個人欣賞《狡童》的感受會有些許不同。但這不重要。重要的是，古人確實給了我們美好的文字，并賴以承傳的優(yōu)秀文化。
竊以為，面對《詩經(jīng)》這部史詩，我們無法全部通解。最好的方式是去閱讀，去理會，去用心感受。
古文譯注通常都會存在對原創(chuàng)意境的局限性，無法真正體現(xiàn)原作的思想。作為詩歌愛好者啟蒙或許有引導(dǎo)作用。但站在品詩賞詩的一偶，任何譯文都顯得蒼白無力，了無余味。
愿《狡童》能喚醒人間真愛，點化詩迷慧眼。
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