在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀恳韵率切【帪榇蠹沂占膬?yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
成功需要堅(jiān)持作文 我學(xué)會(huì)了什么作文篇一
第一個(gè)，是預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)的時(shí)間在學(xué)新課前，做完作業(yè)后。預(yù)習(xí)可以幫我們指明要點(diǎn)。預(yù)習(xí)，實(shí)際上就是看、做、思的三結(jié)合?？匆豢凑n文，畫一畫重點(diǎn)，這就是“做”；畫的時(shí)候，想一下，這就是“思”。
第二個(gè)，是最重要的環(huán)節(jié)，那就是上課。在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上畫出重、難點(diǎn)，并仔細(xì)聽老師講，完全可以當(dāng)堂理解。做一些適當(dāng)?shù)墓P記，但是，思維一定要跟著老師走，如果有不懂得可以下課去問(wèn)老師。
第三個(gè)，是整理。課下整理一下課上講了什么內(nèi)容，還可以加強(qiáng)記憶，提高寫作水平。
第四個(gè)，就是作業(yè)了。做作業(yè)，就是檢驗(yàn)自己課上有沒有認(rèn)真聽。首先要理清題意；其次要分清關(guān)系；最后，才是解答。
第五個(gè)，就是將這些進(jìn)行合成，那就是復(fù)習(xí)了。把它們和在一起壓縮的精華就是重點(diǎn)，這對(duì)考試有很大幫助。
我們只要記住10個(gè)字，那我們就能記住好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，那這10個(gè)字是什么呢？是預(yù)習(xí)、上課、整理、作業(yè)、復(fù)習(xí)。這就是“四環(huán)一步”學(xué)習(xí)法，你記住了嗎？
成功需要堅(jiān)持作文 我學(xué)會(huì)了什么作文篇二
都說(shuō)習(xí)慣決定人生，但是養(yǎng)成一種習(xí)慣與告別一種習(xí)慣。都絕非易事。因?yàn)槿藗兛偸且蕾嚹切┝?xí)以為常的事。殊不知它既能將你帶入天堂，也有可能帶你進(jìn)入地獄！好的習(xí)慣貴在堅(jiān)持，壞的習(xí)慣源于惰性。是習(xí)慣決定了你的人生價(jià)值，前途未卜之時(shí)，習(xí)慣就是你的方向。在成敗的毫厘之間。習(xí)慣決定一切！
習(xí)慣的力量是巨大的，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著我們的思維方式和行為模式。我們每天大部分的行為都是出自習(xí)慣的支配，可以說(shuō)，幾乎在每一天，我們所做的每一件事，都是習(xí)慣使然。
拿破侖·希爾說(shuō)：“習(xí)慣能成就一個(gè)人，也能摧毀一個(gè)人?！保總€(gè)人都有各種各樣的習(xí)慣，在我們眾多的習(xí)慣當(dāng)中，能夠成就一生的自然是那些好習(xí)慣，正如俄國(guó)教育家烏申斯基所說(shuō)：“良好的習(xí)慣乃是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個(gè)資本在不斷地增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息?！倍切牧?xí)慣，就像一堵玻璃墻，把我們與成功隔離開來(lái)，讓我們只能看到成功近在眼前，卻總是無(wú)法到達(dá)。古往今來(lái)，多少人因?yàn)樽约旱膲牧?xí)慣含恨，終生，又有多少人因?yàn)樽约旱膲牧?xí)慣找不到人生的幸福，更有甚者，因?yàn)樽约旱膲牧?xí)慣葬送了最彌足珍貴的生命。《三國(guó)演義》中的周瑜，縱使有英雄氣概，終究逃不過(guò)氣量狹小惡習(xí)的懲罰，被諸葛亮三氣之下，一命歸西。
在我們的身上，好習(xí)慣與壞習(xí)慣并存著，唯一能夠有效改變我們生活的手段便是有效地、最大限度地改變我們的不良習(xí)慣。改變不良習(xí)慣，養(yǎng)成好習(xí)慣，并不是一蹴而就的事情，它需要我們用毅力、恒心和不斷地自我提醒才能達(dá)成。幸運(yùn)的是，我們每個(gè)人都具備這些能力，只要你肯用心！
做人是一生成敗的重要話題，它又與心態(tài)有關(guān)，凡是在這兩點(diǎn)上過(guò)不了關(guān)的人，一定會(huì)遭遇大小挫折。這是硬道理，甚至可以說(shuō)，做人的心態(tài)，既影響一生，也決定一生。很多人明白此兩點(diǎn)，但行動(dòng)起來(lái)，就非常困難，以至半途而廢，結(jié)果讓人生的可能變成不可能。
做人與心態(tài)構(gòu)成人生的兩面，不善做人者往往心態(tài)失常，心態(tài)失常者又會(huì)導(dǎo)致做人變形。有些人能夠以積極的心態(tài)面對(duì)自己所接觸的人事，給人退路等于給自己留出路，突破各種壓力，打敗自身固有的弱點(diǎn)．讓自己的人生向敞亮的方向發(fā)展，這樣就會(huì)越做越好，從小到大，贏得一片人生勝局；有些人則容易失去信心、目標(biāo)，像無(wú)目的地小蟲一樣懦動(dòng)在自己迷陣中，總會(huì)羨慕他人比自己走得遠(yuǎn)、飛得高，結(jié)果自己永遠(yuǎn)是無(wú)所進(jìn)展。兩種人，兩種結(jié)果。你怎樣選擇呢?做人的基本規(guī)則是對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)別人負(fù)責(zé)，不輕言失敗，因?yàn)槭郎想y事，不可盡數(shù)，你的困難，也是別人的困難，戰(zhàn)勝因難，是惟一的選擇，這就需要你自己成為一個(gè)積極者。試想，你對(duì)自己都不積極．怎么可能有積極的心態(tài)呢?天下失敗者都可歸為一種：自己放棄自己，自己毀掉自己。在今天這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的社會(huì)，沒有做人的積極心態(tài)，要談立足幾乎是天方夜譚．如果讓積極的心態(tài)糾纏自己，只能讓自己越來(lái)越灰色。改變自己一生的法則，往往不在于能力大小、環(huán)境好壞、機(jī)遇多少，而在于你以什么樣的心態(tài)做人、做事，找準(zhǔn)自己的強(qiáng)項(xiàng)與弱點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，善待自己，就會(huì)找到自己腳下的出路。
良好的心態(tài)、習(xí)慣、性格是成功人生的三大法寶。一個(gè)人如何在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中生存立足，求得發(fā)展，與自身的性格、心態(tài)和習(xí)慣有著至關(guān)重要的聯(lián)系。好心態(tài)讓你擁有快樂(lè)幸福的人生，好習(xí)慣養(yǎng)成好性格，好性格帶來(lái)好命運(yùn)
談 習(xí) 慣
一談到習(xí)慣，一些人立即會(huì)想到“飯前便后要洗手”這類人人皆知的習(xí)慣，他們并不了解習(xí)慣的真正含義。習(xí)慣是指人們自然而然地完成某些動(dòng)作的行為方式。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣不嫌其多，只有兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得，一種是不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣，又一種是妨害他人的習(xí)慣”。習(xí)慣是要分好壞的，壞的習(xí)慣正如葉老先生所說(shuō)的兩種。包括一切的不好習(xí)慣在內(nèi)，我們應(yīng)該堅(jiān)決地加以唾棄。我們是提倡大家發(fā)揚(yáng)好的習(xí)慣而去改掉壞的習(xí)慣的。
然而，凡事都是說(shuō)著比做著容易。高爾基曾經(jīng)談到：“把語(yǔ)言化為行動(dòng)比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多”。我們總說(shuō)要改掉壞習(xí)慣又沒有恒心，習(xí)慣不是一會(huì)兒就有的，也得逐漸樣成。在沒有養(yǎng)成的時(shí)候多少是需要用一些強(qiáng)制性的措施來(lái)約束自己的行為。這就是我們同學(xué)的難處了——沒有毅力給自己長(zhǎng)期施加一種強(qiáng)制力。然而壞習(xí)慣是不需要這種強(qiáng)制力的，所以養(yǎng)成一種壞習(xí)慣比養(yǎng)成一種好習(xí)慣容易得多。
但是如果我們有毅力，有恒心，時(shí)時(shí)警覺，時(shí)時(shí)克制自己。時(shí)間久了，習(xí)慣一經(jīng)養(yǎng)成就會(huì)自然而然的沿襲下去，這便是“習(xí)慣成自然”了。不用強(qiáng)制與警覺，也能行所無(wú)事的做去，這就養(yǎng)成了終生受用的好習(xí)慣了。
一但我們養(yǎng)成了壞習(xí)慣就會(huì)不益于身心健康，學(xué)習(xí)和工作的順利完成，不益于社會(huì)影響。對(duì)我們是有百害而無(wú)一益的。相反地，我們會(huì)終生受用于我們所養(yǎng)成的好習(xí)慣，就有助于我們的學(xué)習(xí)的進(jìn)步，身心的健康，對(duì)我們是有所裨益的。 既然如此，我們又何樂(lè)而不為呢？
好 習(xí) 慣 是 一 種 財(cái) 富
習(xí)慣，決定命運(yùn)。
命運(yùn)，決定人生。
人的一生是由大大小小的習(xí)慣組成的，習(xí)慣的好壞決定了人生的質(zhì)量，好的習(xí)慣往往使一個(gè)人走的更好更快，離成功更近。
好習(xí)慣是一種美的詮釋，智慧的行為。
習(xí)慣體現(xiàn)的是一個(gè)人的靈魂高度，從一個(gè)人習(xí)慣中我們足可以評(píng)價(jià)一個(gè)人。 有的人離開時(shí)毫不顧忌地“砰”的一聲便甩門而去，而有的人則小心翼翼輕輕地扣上們離開；有的人將吃剩的零食袋到處亂扔，而有的人則拿在手里直到看到垃圾桶才丟掉??相信明眼人可以看得很明白，后者便是擁有好習(xí)慣的人。這類人是充滿智慧的。細(xì)節(jié)決定成敗，好習(xí)慣雖小，卻可以折射出一個(gè)人的品德是否高尚。這類行為讓任何人都覺得賞心悅目。好習(xí)慣，不僅體現(xiàn)了個(gè)人的靈魂美，更促進(jìn)了社會(huì)的和諧美。
好習(xí)慣是一種雅的表現(xiàn)，積極的態(tài)度。
擁有好習(xí)慣的人往往可以做到淡然處世。正是因?yàn)楹昧?xí)慣他們才得擁有了規(guī)律的生活，從而積極向上，樂(lè)觀生活。
就拿兩個(gè)類型的居室環(huán)境的人來(lái)說(shuō)吧。有的人通常早早起床，之后會(huì)開窗透風(fēng)，并且不忘給窗邊的花草澆澆水，然后把整個(gè)居室收拾的井井有條。而有的人，不僅僅不按時(shí)起床，沒有規(guī)律的生活，起床后更別說(shuō)記得給花草澆水了。久而久之，不僅僅花花草草上會(huì)蒙上一層灰塵，整個(gè)生活都會(huì)變得雜亂無(wú)章?？赡埽差^是臭氣熏天、久未洗的襪子，地上是無(wú)心打掃而堆積下來(lái)的厚厚灰塵，說(shuō)不定啊，
房門口還有吃完沒有扔掉的方便面桶呢??這兩類人的對(duì)比很明顯。我想，任何一個(gè)人都會(huì)喜歡干凈整潔的居室而不是臟亂不堪的教室吧。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的習(xí)慣好與否，反映的是截然不同的生活方式，前者所體現(xiàn)出的是雅觀大氣，而后者就不用說(shuō)了吧。不“掃一室”又何以“掃天下”呢？如果連整理居室這么點(diǎn)的小事都無(wú)法做得完美，那我可是難以相這種人可以成就轟轟烈烈的大事業(yè)了。 好習(xí)慣是一種財(cái)富。
它不僅僅會(huì)使你有原則、條理清晰、有明確的目標(biāo)及夢(mèng)想，更會(huì)使你有異于常人的自信及勇氣。它會(huì)使你在人生的路上走得更快更好，會(huì)使你離成功的距離更加接近。并且這筆財(cái)富將是你終身所享用的，當(dāng)你日漸長(zhǎng)大、日漸成熟，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它帶給你的價(jià)值多么龐大。當(dāng)有一天你站在成功的巔峰，感謝它吧，是你日益積累下來(lái)的好習(xí)慣助你走上正確的道路。
命運(yùn)，在于習(xí)慣。
而好習(xí)慣，是在生活中一步步積累而來(lái)的。讓我們從現(xiàn)在起，努力養(yǎng)成好的習(xí)慣， 為未來(lái)積聚巨大的財(cái)富吧！
談 習(xí) 慣
如果水滴石穿、繩鋸木斷是一種永恒的矢志不渝，相比之來(lái)也許”習(xí)慣”就是一種超脫極限的永恒。穿石頭、木斷，需要的不僅僅是水和繩的執(zhí)著也少不了石頭和木默默的甘心情愿，但是習(xí)慣就沒有它們那樣容易了一開始所有的苦，一切的罪愆，都不得不由一者來(lái)承擔(dān)，他如同作繭自縛一般——無(wú)怨無(wú)悔。
是啊！能習(xí)慣的人絕非是等閑之輩，一開始他們就在承受罪孽，一開始好象他們就注定了要成為時(shí)代的倔強(qiáng)者；一開始天將降大任與他們身上；一開始他們都被世俗之人視為一無(wú)是處——膽小怕事，而且不屑一顧；一開始就預(yù)言了在公眾面前好象一股空氣，那樣沉寂，那樣難以琢磨；一開始他們就在黯黯沉淀著自己難以平靜的心情，壓抑著自己鮮為人知的心事；一開始他們就在扮演著神秘的`角色，而此時(shí)生活的導(dǎo)演都不知道他們?cè)谘菔裁磻颍?/p>
身心疲憊，仿佛已經(jīng)老邁。有時(shí)自己也很難想象，小小年齡心卻不自覺的衰老如此快，好多時(shí)候我也選擇習(xí)慣來(lái)演繹自己的心情。也許是真的沒有什么能值得我有絲毫的激動(dòng)，平靜、平靜，就是這樣一直沉浸在快要窒息的邊沿！
來(lái)來(lái)往往、徘徊、躑躅、踟躇、猶豫。我在等什么，我也不知道，愛上習(xí)慣也許是一種前幾世修來(lái)的運(yùn)。
寂寞之時(shí)我習(xí)慣了，寂寞是一種力量，能耐得住寂寞就能獲取自由和超脫，耐不住寂寞就會(huì)被其他所控制而找不到自我，因?yàn)榱?xí)慣我習(xí)慣了寂寞，因?yàn)榱?xí)慣了寂寞，我就不會(huì)被它輕易左右了！
其實(shí)有種淡然叫習(xí)慣，有種泰然也叫習(xí)慣，有一種坦然也可以叫著習(xí)慣，習(xí)慣了別人的冷嘲熱諷，習(xí)慣了別人一樣的眼光。因?yàn)榱?xí)慣我開始不再在乎別人，也開始不再在乎自己，這個(gè)世界上還有什么舍得我切多注意的呢？好多時(shí)候連生命的延續(xù)我都沒有注意，但是為什么我卻習(xí)慣不了太習(xí)慣的自己！
哲人說(shuō)會(huì)習(xí)慣的人，是會(huì)懂得堅(jiān)持和忍耐的人，而我說(shuō)懂的習(xí)慣的人卻不如我經(jīng)常扮演習(xí)慣的人，因?yàn)槲沂堑谝粋€(gè)能將哲人所說(shuō)的話付諸實(shí)踐的人！
習(xí)慣，也許是世間一門很偉大的哲學(xué)，想想也是如此。有了習(xí)慣。自然就詮釋“忍”字，有時(shí)忍辱負(fù)重不是說(shuō)明自己沒有脾氣，僅僅是想表達(dá)自己根本不削一顧，沒有把那些侏儒之類放在眼里，或許是自己在沉默，利用習(xí)慣來(lái)偽裝自己
浮躁疾惡如仇的沖動(dòng)，一旦某些因素觸動(dòng)了他心底的最為脆弱的暗流，哈哈??也許池魚也會(huì)卷起萬(wàn)重浪，似排山倒海一般勢(shì)如破竹。所以別看小人物，也不要把人看小，說(shuō)不定何時(shí)他就是叱咤風(fēng)云，給世人一個(gè)驚嘆的一段刻骨銘心的歷史！
談 習(xí) 慣
14歲的高占喜，一個(gè)青海農(nóng)家弟子，因?yàn)橐淮坞娨暬顒?dòng)策劃，他和城市的一個(gè)富家少年互換了7天人生，節(jié)目打出的議題是：“7天之后；高占喜還愿意回到農(nóng)村嗎？”七成的觀眾都猜測(cè)，高占喜難以反抗城市的誘惑，不愿意回去。謎底卻在提前揭曉了--當(dāng)?shù)弥约旱母赣H不慎扭傷腳的消息，他立即要求趕回家鄉(xiāng)。“為什么急著要走呢？父親的腳傷不是大事。難得來(lái)一次城里?！备哒枷仓徽f(shuō)了一句：“我的麥子熟了?！被卮逯螅枷踩匀?點(diǎn)半鐘去上學(xué)，啃個(gè)小半個(gè)饃饃當(dāng)午飯，學(xué)習(xí)之余割小麥挑水：仍是補(bǔ)丁長(zhǎng)褲配布鞋，刻苦學(xué)習(xí)不改初衷：只有不斷學(xué)習(xí)，才能真正地走出大山，改變命運(yùn)!”
這個(gè)真實(shí)的故事，十分耐人尋味。
“我的麥子熟了。只有不斷學(xué)習(xí)，才能走出大山，改變命運(yùn)?！边@兩句樸素的語(yǔ)言就是高占喜反抗城市的誘惑的內(nèi)因。我認(rèn)為他始終未忘記自己擔(dān)當(dāng)家庭的責(zé)任，后面也表明他深刻明白改變命運(yùn)最終要靠自己。
這個(gè)故事使我聯(lián)想到中國(guó)加入世界貿(mào)易組織談判團(tuán)首席代表龍永圖在瑞士談判期間，碰到令他感慨萬(wàn)千的一件事情，一天，他和幾個(gè)朋友去公園散步，上廁所時(shí)，聽到隔壁的衛(wèi)生間“砰砰”地響，他有點(diǎn)納悶。龍永圖出來(lái)之后，一位女士很著急地問(wèn)他有沒有看見她的孩子，她的孩子進(jìn)去廁所十多分鐘了，還沒出來(lái)，她又不能進(jìn)去找。于是龍永圖進(jìn)去打開廁所門，看到一個(gè)七八歲的男孩正在修抽馬桶，怎么弄都沖不出來(lái)，急得滿頭大汗。原來(lái)那小孩覺得上廁所沖不出水來(lái)是很不負(fù)責(zé)的行為。這就是一種社會(huì)責(zé)任感，這樣的品質(zhì)非?？少F。
在人生的漫長(zhǎng)的征途上，當(dāng)責(zé)任成為習(xí)慣，你就會(huì)盡力履行你自己的職責(zé)，從而得到別人的信任和肯定；當(dāng)責(zé)任成為習(xí)慣，一個(gè)人更輕易被人認(rèn)可與接受，能從別人的贊賞中收獲自尊和自信；當(dāng)責(zé)任成為習(xí)慣，在我們學(xué)習(xí)和工作的群體中，人與人之間就能更多地互相尊重和互相欣賞，從而營(yíng)造出更好的社會(huì)氛圍。責(zé)任好象暖暖的春風(fēng)，給大地帶來(lái)了春的消息，使世界布滿了生氣和活力。人生的船不可能沒有責(zé)任的帆，讓我們每個(gè)人都能像高占喜和小男孩那樣，負(fù)起對(duì)家庭和對(duì)社會(huì)的責(zé)任吧！
當(dāng)責(zé)任成為習(xí)慣，我們的人生將會(huì)和剛升起的太陽(yáng)一樣美好！
習(xí) 慣
著名作家陶行知先生說(shuō)過(guò)“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)”。
一個(gè)人要想自己長(zhǎng)大后能被別人刮目相看，從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是一件說(shuō)難也難，說(shuō)簡(jiǎn)單也很簡(jiǎn)單的事情。不過(guò)如果做成了這件事，對(duì)你將是益處多多。
有一個(gè)人家里很窮，但是他人窮志不窮，從小成績(jī)就好，習(xí)慣也好，終于，在長(zhǎng)大后有所成就。還有一個(gè)人，從小目中無(wú)人，習(xí)慣差，不好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后不但一事無(wú)成，還被送進(jìn)了警察局。瞧，這就是好習(xí)慣與壞習(xí)慣的差別，好習(xí)慣
與壞習(xí)慣不是一念之間就形成的，而是慢慢養(yǎng)成的，一個(gè)人如果從小養(yǎng)成了好習(xí)慣，相信他的明天，他的未來(lái)將會(huì)無(wú)比精彩，無(wú)比輝煌。而如果一個(gè)人從小養(yǎng)成了不好的習(xí)慣，大部分人長(zhǎng)大后會(huì)一事無(wú)成，甚至?xí)缸锶プ?，我并不是危言聳聽，因?yàn)槭聦?shí)的確如此。
可能你現(xiàn)在覺得不養(yǎng)成好習(xí)慣沒什么大不了的，但等到你長(zhǎng)大后后悔也來(lái)不及了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)小時(shí)候自己的理解是多么的膚淺，多么的天真。
朋友們，趁著你們還年輕，要多學(xué)些好習(xí)慣，不要“老大徒傷悲”啊！
養(yǎng) 成 好 習(xí) 慣
所謂“陋習(xí)”，就是不良習(xí)慣，是長(zhǎng)期內(nèi)逐漸養(yǎng)成的、一時(shí)不容易改變的行為。
俗話說(shuō)“人無(wú)完人”。我們每個(gè)人身上都有缺點(diǎn)，都存在著或多或少的不良習(xí)慣，我當(dāng)然也不例外。
在學(xué)習(xí)上，我有粗心的壞毛病，它使我深受其害。因?yàn)榇中?，使我在考試中連連丟分，甚至導(dǎo)致“三好學(xué)生”“三好學(xué)生”與我失之交臂；因?yàn)榇中模?jīng)常丟三落四，曾因忘帶鑰匙在“三九”嚴(yán)寒有家不能回而飽嘗苦頭、因忘戴紅領(lǐng)巾被值勤的同學(xué)攔在校門外而窘迫不已、因忘帶作業(yè)受到老師的責(zé)備而羞愧萬(wàn)分；因?yàn)榇中?，考卷上不留姓名，被同學(xué)們引為笑談……我痛恨并下決心改掉它，可它就像個(gè)影子般地伴隨著我，讓我苦惱不已。
在學(xué)習(xí)上還有得過(guò)且過(guò)，不求甚解的毛病。讀書走馬觀花，又沒有“過(guò)目不忘”的本領(lǐng)，結(jié)果只能是“狗熊掰棒子”，事倍功半。學(xué)習(xí)缺乏足夠的耐心，急噪、不愛動(dòng)腦，遇到難題饒著走。缺少持之以恒的精神，虎頭蛇尾等等。 在生活中，也有很多不良習(xí)慣。最傷腦筋的是生活無(wú)序，缺乏條理性，東西亂擺亂放；做事情隨意性太強(qiáng)，有始無(wú)終；時(shí)間觀念差，拖拖拉拉，效率不高；也沒有養(yǎng)成自己的事情自己做的好習(xí)慣，過(guò)多地依賴別人……
眾所周知，好的習(xí)慣能使人終生受益。所謂的“習(xí)以為常”、“習(xí)慣成自然”的意思，就是告戒我們要從小做起，從點(diǎn)滴小事做起，逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！叭f(wàn)丈高樓平地起”靠的是堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，靠的是一磚一瓦積少成多。良好習(xí)慣的養(yǎng)成靠的是不斷地修正自己，靠的是持之以恒的毅力，靠的是“屢戰(zhàn)屢敗”而“屢敗屢戰(zhàn)”的頑強(qiáng)。有缺點(diǎn)并不可怕，可怕的是漠視自己的缺點(diǎn)，蠻不在乎，聽之任之，長(zhǎng)此以往，可真就變?yōu)椤胺e習(xí)難改”了。
所以，讓我們從現(xiàn)在做起，鼓足勇氣挑戰(zhàn)自我，下決心告別自己的不良習(xí)慣，變?nèi)秉c(diǎn)為優(yōu)點(diǎn)，使自己更加完美，以嶄新的面貌迎接新的挑戰(zhàn)！
成功需要堅(jiān)持作文 我學(xué)會(huì)了什么作文篇三
同學(xué)們：
我今天演講的題目是怎樣養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
我認(rèn)為明確了養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的意義并了解哪些學(xué)習(xí)習(xí)慣是好習(xí)慣、哪些學(xué)習(xí)習(xí)慣是不良習(xí)慣以后，就應(yīng)該自覺地培養(yǎng)好習(xí)慣，克服壞習(xí)慣，讓好習(xí)慣伴隨終生，讓壞習(xí)慣盡快與你告別。要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，可按下列步驟進(jìn)行：?
第一步：耐心發(fā)動(dòng)，逐漸加速。會(huì)開車的人都有這樣的體驗(yàn)，天氣冷時(shí)，車打著火后要過(guò)一會(huì)兒才能快速行駛，一打著火就快速行駛反而會(huì)滅火的。一個(gè)人培養(yǎng)習(xí)慣也是如此，要循序漸進(jìn)。一開始先朝著理想目標(biāo)動(dòng)起來(lái)。一次行動(dòng)的價(jià)值要超過(guò)一百句口號(hào)，一千次決心。一個(gè)學(xué)生，在前進(jìn)的道路上，如果能說(shuō)到做到，便很了不起。久而久之，便習(xí)慣成自然了。俗話說(shuō)："有志者，立長(zhǎng)志;無(wú)志者，常立志"。為何常立志?原因是：很想好好做，就是做不好。因此，要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，第一步就要說(shuō)到做到，堅(jiān)定不移。計(jì)劃每天要記10個(gè)英語(yǔ)單詞，就一天不落地去記;認(rèn)識(shí)到寫字潦草、做題馬虎這些毛病，就在寫字、做題時(shí)嚴(yán)加注意，確保字字工整，題題復(fù)查;意識(shí)到了不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的危害，就自動(dòng)自覺地克服;制訂了學(xué)習(xí)計(jì)劃，就定時(shí)定量地去完成;決心使自己的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谌?、全校的位次前移，就要千方百?jì)地挖掘自己學(xué)習(xí)的潛能。
第二步：控制時(shí)空，約束自己。人的行為，很大程度上受情景因素的影響。比如，一個(gè)中小學(xué)生，已經(jīng)認(rèn)識(shí)到打游戲機(jī)的負(fù)作用了，不想再打游戲機(jī)了，可是，一走近游戲廳就忘乎以了，就把握不住自己了。因此，在習(xí)慣形成的過(guò)程中，在自己的自制力還不十分強(qiáng)的情況下，應(yīng)從控制自己的活動(dòng)時(shí)間和活動(dòng)空間入手來(lái)約束自己的行為。在時(shí)間上，從早上起床一直到晚上就寢，都安排滿有意義的學(xué)習(xí)內(nèi)容和活動(dòng)內(nèi)容，不讓一日虛度，不讓一時(shí)空耗。在空間上，嚴(yán)格控制自己的活動(dòng)范圍，歌廳、舞廳、游戲廳、錄像廳、臺(tái)球室等游樂(lè)場(chǎng)所，無(wú)論自己多么好奇，無(wú)論別人怎么引誘，也不要去。?
第三步：偶有偏離，及時(shí)調(diào)整。中小學(xué)生多數(shù)自制力比較差，在好習(xí)慣形成過(guò)程中，或者在壞習(xí)慣克服過(guò)程中，容易出現(xiàn)反復(fù)、拖拉、敷衍、放任等現(xiàn)象，容易出現(xiàn)跟著感覺走的現(xiàn)象。這就要求自己要嚴(yán)格監(jiān)督自己，發(fā)現(xiàn)偶有偏離，立即作出調(diào)整。比如，發(fā)現(xiàn)自己的字寫得不規(guī)整了，發(fā)現(xiàn)上課時(shí)自己精神溜號(hào)了，發(fā)現(xiàn)自己沒有執(zhí)行或沒有完成學(xué)習(xí)計(jì)劃了，發(fā)現(xiàn)自己躺著看書、看電視了，發(fā)現(xiàn)自己走路或騎自行車時(shí)思考問(wèn)題了......立即作出調(diào)整。培養(yǎng)習(xí)慣，就像走路一樣，發(fā)現(xiàn)走的路線不對(duì)，及時(shí)調(diào)整到對(duì)的軌道上去，久而久之，一條小路便踩出來(lái)了。?
第四步：進(jìn)入軌道，自由飛行。按照良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的要求去努力，先是慢慢啟動(dòng)，繼而逐漸加速，在行進(jìn)中不斷調(diào)整，最后進(jìn)入軌道。這就像衛(wèi)星一樣，一旦進(jìn)入軌道，就再也不會(huì)走走停停了，就會(huì)沿著軌道不停地飛行。進(jìn)入軌道以后，你就仿佛進(jìn)入了自由王國(guó)，你再不必著意約束自己，而是順其自然，你是在做慣性運(yùn)動(dòng)。這時(shí)你還需要注意兩件事：一是要消除外部干擾，二是要排除內(nèi)部故障。外部干擾主要是那些可能使你偏離甚至脫離軌道的引力，內(nèi)部故障主要是受挫折時(shí)情緒不佳而放縱自己。對(duì)付外部干擾有一種有效的辦法，就是改變環(huán)境，轉(zhuǎn)移注意力。當(dāng)你的生活圈內(nèi)有人向你施加不良引力時(shí)，你可以尋找理由暫時(shí)跳出這個(gè)圈子，消除不良引力，努力去做自己應(yīng)該做的事情。排除內(nèi)部故障的有效途徑也是轉(zhuǎn)移注意力。當(dāng)你的內(nèi)部發(fā)生故障時(shí)，如產(chǎn)生憂郁、悔恨、憤懣、迷戀、惋惜、憂傷等情緒波動(dòng)時(shí)，你可以通過(guò)做具體的事情來(lái)轉(zhuǎn)移注意力。??
有人說(shuō)，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是一塊神奇的土地，播種了一種思想，便會(huì)有行為的收獲，播種了行為，便會(huì)有習(xí)慣的收獲，播種了習(xí)慣便會(huì)有品德的收獲，播種了品德，便會(huì)有命運(yùn)的收獲。也有人說(shuō)，行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣造就性格，性格決定命運(yùn)。這些話似乎有些絕對(duì)，但良好的習(xí)慣對(duì)人生的確太重要了。習(xí)慣是一種慣量，也是一種能量的儲(chǔ)蓄，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的人，要比那種沒有養(yǎng)成良好習(xí)慣的人以及養(yǎng)成不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的人具有較大的潛在能量。
讓我們共同養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣吧，只有這樣，我們飛翔的翅膀才能飛得更遠(yuǎn)，飛得更高!
謝謝大家!
成功需要堅(jiān)持作文 我學(xué)會(huì)了什么作文篇四
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的寫作經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)談?wù)勼w會(huì)，再利用名人的寫作習(xí)慣引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到良好的寫作習(xí)慣的重要性，激發(fā)學(xué)生的積極性。
2、在課堂上做一些口頭練習(xí)，督促學(xué)生檢測(cè)自己的寫作習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生良好的寫作習(xí)慣。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)：
在課堂上做一些口頭練習(xí)，督促學(xué)生檢測(cè)自己的寫作習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生良好的寫作習(xí)慣。
三、教學(xué)過(guò)程：
（一）1、導(dǎo)入：有一則古代笑話說(shuō)：一秀才寫不出文章，痛苦萬(wàn)分。其妻見曰：“怎么比生小孩還難?”對(duì)曰：“當(dāng)然更難。你生小孩是肚里有貨，我寫文章是肚里沒貨?！边@則笑話說(shuō)明了積累的重要性。積累是一種良好的寫作習(xí)慣，這節(jié)作文課就讓我們從寫作習(xí)慣談起，我們的話題是：養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣。
2、老師提問(wèn)：你覺得良好的良好的寫作習(xí)慣有哪些？
提示：良好的寫作習(xí)慣有：善于觀察和思考的習(xí)慣；勤于積累的習(xí)慣；反復(fù)修改，精益求精的習(xí)慣；工整寫字、正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)；多動(dòng)筆、堅(jiān)持寫日記的習(xí)慣。
（二）、走進(jìn)名人，了解他們的寫作習(xí)慣
作家中有許多人的寫作習(xí)慣是很聞名的，仔細(xì)聽老師講，請(qǐng)你判
斷：這寫作家的習(xí)慣好嗎？試說(shuō)出理由。
1、海明威寫作時(shí)，為讓句子和篇幅盡量短些，習(xí)慣站著寫。修改才坐下不厭其煩地精雕細(xì)刻。（《老人與?！罚?/p>
2、羅曼羅蘭寫作時(shí)，往往在案頭放一面鏡子，時(shí)刻觀察自己的面部表情，借此刻畫作品中的人物。（《名人傳》）
3、拉辛習(xí)慣邊走邊思考，有時(shí)在庭院里發(fā)瘋似的來(lái)回走上幾百遍，反復(fù)推敲。
4、巴爾扎克寫作時(shí)，時(shí)而大笑，時(shí)而悲哭，常常與作品中的人物對(duì)話，有時(shí)竟和作品中的人物大吵起來(lái)。（《人間喜劇》）
老師再說(shuō)完這些故事之后，讓學(xué)生結(jié)合自己的寫作說(shuō)一說(shuō)。言之有理即可。
（三）、培養(yǎng)良好的寫作習(xí)慣。
1、以小組為單位，認(rèn)真研讀《養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣》短文，從中體會(huì)良好的寫作方法。
（提示：觀察要五官并舉，四肢皆用。
借觀察認(rèn)識(shí)現(xiàn)象，憑思考提煉主題。
積累從三個(gè)方面入手：素材、語(yǔ)言、思想火花。
動(dòng)筆前先寫提綱。
修改文章要重視修改標(biāo)點(diǎn)。）
2、學(xué)生根據(jù)自己的寫作經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，談體會(huì)，進(jìn)一步補(bǔ)充。
學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己在作文寫做中的良好的寫作習(xí)慣，他們又是如何應(yīng)用這些良好的習(xí)慣，使自己寫出了優(yōu)秀的作文。
3、老師技法指導(dǎo)。
觀察，可以分解為觀和察。觀，是看到顯露在外的現(xiàn)象，察是伴著思考的過(guò)程。比較，是察的一個(gè)好方法。比較，有“此”與“彼”的橫比，有不同的階段，不同的時(shí)期的縱比，有同類事物的類比，有對(duì)立事物的反比。
要學(xué)會(huì)觀察人物心理。人物心理是隱藏在內(nèi)心的，不像肖像、言行那樣清楚，我們可以觀察人物在特定情景下的外在表現(xiàn)，揣摩、推測(cè)其心理活動(dòng)。還可以去問(wèn)問(wèn)當(dāng)事人是怎么想的，想些什么？
積累材料的主要有四種方法：摘錄、提要、做卡片、寫心的。 修改詞語(yǔ)要關(guān)照詞語(yǔ)的感情色彩和其在具體語(yǔ)境中的含義。 要重視對(duì)精彩語(yǔ)句的朗讀和記憶。重視仿寫。
想象和聯(lián)想也是一種良好的寫作習(xí)慣。
堅(jiān)持寫日記、讀后感、記讀書筆記，有助于良好的寫作習(xí)慣的養(yǎng)成和鞏固。
老師總結(jié)：古人說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣如自然?！别B(yǎng)成良好的習(xí)慣對(duì)寫作來(lái)說(shuō)尤為重要。我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們中作文程度差異明顯，在一大部分稚嫩之作中，總有那么一些同學(xué)的作文讓老師都拍案叫絕。稍作了解，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些同學(xué)之所以“會(huì)寫”，完全緣于他們已養(yǎng)成了良好的寫作習(xí)慣，平時(shí)注意多看、多思。多看了，胸有成竹，信手拈來(lái)；多思了，下筆如有神，洋洋灑灑，一揮而就。程度差的同學(xué)，總是非常羨慕那些作文屢屢被拿來(lái)當(dāng)范文的同學(xué)，但卻苦于不知如何提高。
對(duì)于很多學(xué)生來(lái)說(shuō)，寫作都會(huì)面臨無(wú)話可說(shuō)，無(wú)事可寫的境況。因此，只有養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣，注意平時(shí)的積累，才能夠在寫作的時(shí)候“問(wèn)如泉涌”。
那么，應(yīng)該養(yǎng)成哪些良好的習(xí)慣呢？
1、說(shuō)真話、訴真情
目前，在同學(xué)的作文中，存在著比較普遍的虛假現(xiàn)象，寫進(jìn)作文中的人是虛的，事是假的，觀點(diǎn)是強(qiáng)加的，感情是浮泛的，失去了生活的真實(shí)性。這種情況不僅僅出現(xiàn)在應(yīng)付作文的同學(xué)身上，即便有些同學(xué)，作文功底煞是了得，但沒有養(yǎng)成用心說(shuō)話說(shuō)真話訴真情的習(xí)慣，他們的作文即使極有文采，依然脫不了胡編亂造的弊病，因此難以打動(dòng)人，難以獲得高分。文章貴在真情，要寫好文章，一定要養(yǎng)成說(shuō)真話訴真情的習(xí)慣。只有敢說(shuō)真話，肯吐心聲，才能讓讀者感到真誠(chéng)可信，才能使你寫出的那些話產(chǎn)生說(shuō)服力和感染力。
有些生學(xué)在寫作中，一味地說(shuō)套話，以為只要朝著光明的一面去寫就是沒錯(cuò)的，其實(shí)，這種思想的框框是完全應(yīng)該摒棄的。人類的感情多種多樣，不論高下，只要是自己的真情就可以如實(shí)表現(xiàn)。有些同學(xué)在平時(shí)的言談中，對(duì)有些教師批評(píng)有加，但在寫老師的作文中卻一味地對(duì)教師歌功頌德，這樣的作文能寫得好嗎？只能給人作假的印象，倒不如直言不諱地指出老師的缺點(diǎn)。
葉圣陶先生說(shuō)：“在作文教學(xué)中，首先要求學(xué)生說(shuō)老實(shí)話，絕不允許口是心非，弄虛作假?！睂W(xué)生作文創(chuàng)作是否有發(fā)自內(nèi)心的真情，是衡量創(chuàng)作的一個(gè)重要尺度。創(chuàng)作應(yīng)以敞開心靈，表現(xiàn)個(gè)性，真
實(shí)坦白地抒寫自己為創(chuàng)作原則。真誠(chéng)是一切文學(xué)之本，尤其是初學(xué)寫作者——學(xué)生所必須遵從的。
2、觀察感知、體驗(yàn)積累
常常有一些同學(xué)害怕寫作文，說(shuō)是無(wú)話可說(shuō)，無(wú)事可寫，其原因大都是對(duì)生活缺乏觀察，或是不習(xí)慣于思考。殊不知，大至世界和社會(huì)，小至學(xué)校和家庭，叩擊我們心弦，引起我們關(guān)注和興奮的事時(shí)有發(fā)生。同時(shí)，我們每一個(gè)活生生的“人”，其中就有很多可取作寫作的材料。只要我們善于觀察、善于思考，寫作的源泉一定是汩汩滔滔，長(zhǎng)流不息。“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，觀察就是汲取生活源泉、獲得作文素材的重要手段之一。
寫作者必須熱愛生活，對(duì)生活有敏銳的感悟力。熱愛生活，筆底才會(huì)淌出源源清流，妙筆才會(huì)生花。觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活中的真善美，假惡丑，積累生活，思考生活，才能擁有自己的思想，對(duì)周圍的點(diǎn)點(diǎn)滴滴形成自己的看法或獨(dú)到的見解。對(duì)生活觀察得越細(xì)致，則描寫的事物越生動(dòng)形象。因此，必須培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成觀察感知的習(xí)慣。積累在作文中具有十分重要的作用。有的同學(xué)提筆作文，左右逢源，信手拈來(lái)，一氣呵成，大有取之不盡，用之不竭之勢(shì)，究其原因，便是在積累上下過(guò)功夫，材料儲(chǔ)備豐富。不少同學(xué)寫作苦于無(wú)言，只好“望題興嘆”，其根本原因是缺乏素材，腹中空空。倉(cāng)庫(kù)里貯存的素材多寡，直接關(guān)系到作文的質(zhì)量。有一則古代笑話說(shuō)：一秀才寫不出文章，痛苦萬(wàn)狀。其妻見曰：“怎么比我生小孩還難？”對(duì)曰：“當(dāng)然更難。你生孩子是肚里有貨，我寫文章是肚里沒貨。”學(xué)生寫作文
成功需要堅(jiān)持作文 我學(xué)會(huì)了什么作文篇五
金秋九月，同學(xué)們開始了嶄新的學(xué)習(xí)生活。生活離不開語(yǔ)文，高雅的心靈生活更是出自美好語(yǔ)文的熏染。
然而，語(yǔ)文，想說(shuō)愛你不容易。其實(shí)，語(yǔ)文是容易的：母語(yǔ)習(xí)得，自然天成；語(yǔ)文又是艱難的：微言大義，弦外有音。語(yǔ)文是有趣的：唐詩(shī)宋詞，英雄美人；語(yǔ)文又是枯燥的：古文百篇，成語(yǔ)如山。語(yǔ)文是快樂(lè)的：風(fēng)花雪月，刀槍劍戟；語(yǔ)文又是痛苦的：咬文嚼字，浩如煙海。
苦海無(wú)邊，何處是岸？勤奮是舟，規(guī)律做槳；老師導(dǎo)航，順利抵港！
首興趣：知而好，好而樂(lè)。
首先，我們要培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。這個(gè)培養(yǎng)過(guò)程，古人分為三個(gè)階段：知之、好之、樂(lè)之。先說(shuō)“知之”：走進(jìn)語(yǔ)文，不抵觸，不反感，不因?qū)σ郧暗睦蠋?、教材和考試的印象而遷怒語(yǔ)文；能如此，方可初嘗語(yǔ)文的甘霖。再說(shuō)“好之”：日日操習(xí)，用心投入，不懈怠，不放棄，不因外界干擾、其他學(xué)科和考試分?jǐn)?shù)而離開語(yǔ)文；能如此，方可欣賞語(yǔ)文的漫天紅霞。后說(shuō)“樂(lè)之”：處處留心，養(yǎng)成習(xí)慣，言談舉止，一笑一顰，莫非語(yǔ)文；能如此，方可進(jìn)入語(yǔ)文的神仙洞天！
次自主：觀千劍，操千曲。
古人云：“觀千劍而后識(shí)器，操千曲而后曉聲”，強(qiáng)調(diào)的就有自主學(xué)習(xí)的重要。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不同于其他學(xué)科的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是教師的“教”不會(huì)直接提升學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，而只能通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，自求理解，才能逐漸達(dá)到“自會(huì)讀書，自能作文”的境界。
企圖靠老師講得好、深、透，學(xué)生只管默默聆聽、記憶就學(xué)好語(yǔ)文，這種想法已被無(wú)數(shù)事實(shí)證明：此路不通！因此，有意識(shí)培養(yǎng)自己的自學(xué)能力，作好自主學(xué)習(xí)規(guī)劃，加大自主練習(xí)的力度，自?shī)^其志，自求其通，也是一條極重要的語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/3048723.html】
