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初中游記作文字篇一
在餐廳用完早餐后，我們一行兵分兩路。我隨著奶奶她們一同到了農(nóng)場。站在農(nóng)莊的平臺上，哇!湖面美麗的風景盡收眼底，湖與島的完美結合猶如一幅巨形山水畫，讓人如癡如醉。
吃完午飯，我們劃著小木船，去湖里游玩。我拿著準備好的魚兜在湖里撈魚。
把手伸入清清的湖水里，感覺又清涼又舒服，我的手拍打著湖面，無數(shù)朵小水花蹦出水面，有大有小，好玩極了。
小船左右搖擺，太陽照在身上，感覺暖暖的，天地之間除去偶爾有幾聲鳥叫聲外沒有一點兒雜音，我感覺湖水、島嶼與我已經(jīng)完全相融了。
不知不覺中船靠岸了，我和同船的小女孩丁丁去湖邊捕魚，可惜一條也沒捕到。
天色漸晚，大伙兒懷著意猶未盡的心情離開了農(nóng)莊。
初中游記作文字篇二
西湖是一首詩，一幅畫，一個美麗動人的故事，不管是多年生活在這兒的居民還是路經(jīng)此地的游客，無不為這天下無雙的風景傾倒。
金秋十月，我搭乘火車來到杭州。沿途美麗的風景盡收眼底，弄得我眼花繚亂。但比起精致、典雅的西湖還是遜色一些。杭州市一個游玩居住的好去處，令人神往的名勝古跡隨處可見，又以西湖最甚。
沿著濕潤的青石路面往前走，兩旁的參天古樹相互環(huán)繞延伸至遠方，這青石路的盡頭，便是西湖十景之一—曲苑風荷。撫摸著別苑的大理石外墻，感受它的紋理，感受它的蒼老，凹凸不平的表面訴說著歷史風雨的侵蝕，青灰色的表面已被剝落，只留下光禿禿的墻，一尊巨大的青銅鼎架立在門前，更能夠顯出古色古香、人文韻味。越過門檻，成林的竹子映入眼簾，嬌小的竹葉掛滿了水珠，竹的翠綠好像要和水珠一起滴似的，怕是用最好的顏料也調(diào)不出如此單純純潔的綠吧！“君子食可無肉，居不可無竹”，這可愛的翠竹更增添了一分高雅。
越往竹林深處起，四周越渺遠，朦朧，無形的水汽好像云一樣縈繞在身旁，好好像漫步在云海，那抹綠又時隱時現(xiàn)，真是神仙的住所了。這就是云棲竹徑。
西湖的橋也是很多的。大多是石拱橋，其中以斷橋顯著。斷橋也是西湖十景之一。傳說許仙與白娘子便是在這里相逢相識的。起初，聽橋名，我以為橋是斷的，但看到以后，才知道是座彎曲很大的拱橋。站在橋上，向下俯視，哀殘的荷葉在風雨中搖曳，大片積水堆積在荷葉上，幾乎把它纖細的腰壓折了，偶爾一陣清風掠來，只見它稍稍彎曲將水傾出，又筆直地彈了回來，幾株荷葉同時將水傾出，“撲通，撲通”好好像在說著什么。如果你夠仔細，你會看見金魚在水中遨游，瞧它們正在荷葉下躲雨呢！
橋的西面便是雷峰塔，純金的塔尖給人無限的向往，站在斷橋上也可以看到。與斷橋相連是蘇堤，走在鵝卵石鋪成的大道上，這時雨已經(jīng)停了，兩岸的垂楊柳在風中吹拂，好像是在整理自己的頭發(fā)。我想到了他，一位失意的政治家，一位豪邁的詩人，欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。我感受到他的心了，那種美景帶給他的快樂，那種無法說出的滿足，他留下了蘇堤，讓我感受到了這極致之美。寬闊的大堤將西湖水截成兩半，而兩邊自成一番盛景，沒想到當年治水之舉，竟造就了如此美景。
西湖的美景，不僅春天獨有，秋天中的景色也是唯美的。西湖十景，繞胡分布，組合在一起，又能夠代表西湖盛景精華。
初中游記作文字篇三
俗話說“桂林山水甲天下”，于是我和爸爸、媽媽、姥姥利用“十一國慶”長假到桂林旅游。
今天已是四天旅程之二，早上9：30，媽媽和姥姥、我和爸爸分別坐上了由一名漁夫劃的雙人小木筏。在木筏上，漁夫劃動了船槳，讓我們迎著微風在波瀾不驚的江面上蕩漾，開始了號稱“小漓江”的--遇龍河之旅。
漁夫悠然地劃著木筏，我們坐在木筏涼棚下，一點也不會覺得曬，而且還不時吹來的陣陣涼風。劃著劃著，我們已陶醉在這美麗動人的遇龍河景色里了。
遇龍河的水真綠??！綠得就像那無暇的翡翠。漁夫劃槳蕩起的波紋正是這翡翠精美的圖案，二物合一，感覺很是精致。
遇龍河的水真清?。∏宓媚芸吹浇椎纳呈?，還能看見一些小魚怡然自得的游來游去
江面漂浮著一些鮮綠的水草，那些水草簇擁在一起，就像千萬條絲綢浮在水面，這不知不覺又成為了一幅美麗的畫卷。
“馬上要沖一個下坡了，很刺激的，而且下面還有一個拍照點，把你們沖下坡的樣子拍下來，如果要，付錢就可以拿的！”漁夫對我們說。當時我還真以為很刺激呢，心里不免有些緊張，緊緊的抓住了爸爸的胳膊。當?shù)搅讼缕聲r，我一看高興了，因為這個坡只是一個高度不到兩米的小坡，一點也不刺激。我們利用木筏從坡上沖下來，雖然一點也不刺激，但是我們還是裝出很刺激的樣子，可能僅僅是為了拍照吧。
初中游記作文字篇四
格列佛，他是一個冒險家．我從未認同過冒險這件事，冒險本身非常的危險，而拋棄妻子去冒險更是令人嘆息．但我不得不承認的是，這是一件有意義的事．
我的注意點慢慢轉移，不再單純地放在"冒險"這件事，而是去關注格列佛所經(jīng)歷的那些事和人．
人類，從什么時候起，身上有了"邪惡""貪婪"的標簽？我們不得而知．只知道很多很多年以前，希臘神話中有一個叫潘多拉的女人，她打開了魔盒，把災難、貪婪、禍害…一起帶向人間．但值得相信的是，在最初，人類一定是善良的、單純的．格列佛的冒險正反映了這些．
小人國國王的出場早已預示他與人類世界脫不了干系，光芒滿身，披金戴銀，連手指也比大臣們高出一截．如果說，一開始他對格列佛是好奇的，從他想要利用格列佛與鄰國對戰(zhàn)，勝利后居然還想要將鄰國占為己有．他的身上有了標簽--貪婪．格列佛并沒有這樣做，由此將他在國王心中的那一點"好感"也抹去了．國王與大臣們密謀攻擊格列佛，這也顯示了他身上的第二個標簽--陰謀．他用跳舞的方式來選拔官員，在中國古典小說《水滸傳》中也有類似的情節(jié)：高俅因為會踢氈而被提拔為殿帥府太尉．人類世界也不乏有這樣不負責任、只顧自己喜好的帝王．作者斯威夫特對于這樣的統(tǒng)治的諷刺，也逐漸顯現(xiàn)出來．
在大人國里，格列佛再無小人國時的光芒，開始變得小心翼翼．精明的農(nóng)夫為了賺更多的錢，把他帶到市鎮(zhèn)上耍把戲，討好那些好奇的巨人們．農(nóng)夫同樣也是貪婪的．大人國的國王認為自己的國家是一個和平、美好、沒有任何紛爭、純真善良的國家，然而實際上卻也有像農(nóng)夫這樣的人，這個國王不懂得體察民情，活在了自己想象的國家中．同樣不可否認的是，他的民主、公正是一個君王應該做到的條件，也是人類世界所需要學習的東西．
有魔鬼的同時一定有天使．大人國的王后就是如此．到底是天使多還是魔鬼多？這便全在一念之間．
格列佛真正向往的，正如慧骃國一般，誠實、正直、平善，這是作者斯威夫特筆下最原始的人性的美麗，是從人們呱呱墜地時，就擁有的美好．可惜生活與社會，逼迫他們成為那個不喜歡自己、也胡亂猜疑的膽小者．作者在諷刺人類社會的同時，也在召喚人性的真、善、美，在希望社會有一天會改變一個模樣．
至于格列佛最終連妻子都冷落起來，這個結局是我所覺得遺憾的．慧骃國教會他的難道只是去厭惡和他一樣的人嗎？
我所敬佩的，是作者斯威夫特在想象的冒險中窺破的人性．
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