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宗教工作存在的問題民族宗教工作存在問題篇一
關鍵詞：高校民族宗教工作；新問題；對策
中圖分類號：b911文獻標識碼：a文章編號：1008-6269(2011)04-0030-02
當今世界，民族宗教問題已成為人們關注的社會熱點問題之一。高校是散居少數(shù)民族人群相對集中的地方，民族宗教工作在這一區(qū)域顯得相對敏感。隨著高校國際化進程的逐步加快，高校人員結構也發(fā)生了變化，外籍教師和外國留學生人數(shù)逐年增加，高校的民族宗教工作已成為高校統(tǒng)戰(zhàn)工作中的重要組成部分。做好高校民族宗教工作，是維護高校穩(wěn)定和推進高校改革發(fā)展的重要保證。
在全球化進程中，民族宗教問題是當今人類社會必須面臨的共同性問題之一。當前國際形勢中重大的不穩(wěn)定因素諸如國際危機、地區(qū)沖突、民族紛爭等問題往往與民族宗教問題處理不當和一些別有用心的國家挑唆指使密切相關。民族宗教問題所呈現(xiàn)的國際性、復雜性、普遍性、長期性等特點。對于多民族國家而言，處理好民族宗教問題事關國家安全，社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、國內(nèi)各民族的團結，以及國與國之間的關系。當今社會，一個國家民族宗教問題的尖銳和突出，不僅使其自身的經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定受到影響，還會影響到周邊國家乃至整個地區(qū)的穩(wěn)定。
目前，我國高校的民族宗教問題不僅涉及國內(nèi)各民族之間的關系，同時也摻雜著國際因素。特別是近幾年來，隨著大學擴招和高校逐步與國際接軌，少數(shù)民族大學生和海外留學生人數(shù)不斷增加，高校的民族宗教問題已經(jīng)從國內(nèi)走向國際，高校的民族宗教問題必須引起高度關注和重視。要做好民族宗教工作，必須深刻領會和把握黨對民族宗教問題的基本觀點和基本政策，只有這樣才能在處理民族宗教事務中不違背黨的原則，不傷害民族感情，不激化民族矛盾，做到游刃有余，恰到好處。
（一）高校海外留學生和少數(shù)民族學生人數(shù)逐年增加
海外留學生人數(shù)的增加，使信仰宗教的學生人數(shù)也隨之增加，特別是信仰伊斯蘭教、基督教、佛教等教派的學生人數(shù)顯著增多。海外留學生中信教學生的精神寄托和信仰追求，由于遠離本土，在異國他鄉(xiāng)和語言不通等因素，他們不便去中國人的教堂或宗教場所做禮拜等，于是他們會在校園內(nèi)自發(fā)形成一些小團體，定期或不定期地活動，有時還會有信教的外籍教師參與其中。信教的留學生和外籍教師時常需要慶祝一些宗教節(jié)日，他們常常會有聚會的要求，這給學校的管理提出了新的考驗。以前由于信教學生人數(shù)較少，即使有節(jié)日聚會，規(guī)模較小，影響面也較小，校方無需專門提供場所或配備管理人員。而現(xiàn)在由于信教學生人數(shù)增加，同一教派的人員既有中國的少數(shù)民族師生，又有外國的教師和留學生，需要參加宗教節(jié)日聚會活動的人數(shù)增加了，影響范圍也擴大了，如果不能正確的引導和監(jiān)管，放任自流，將會給校園穩(wěn)定帶來隱患。如果學校要出面監(jiān)管，投入的人力物力又難以承受。這就給高校的管理增加了難度。特別是在一些敏感和特殊時期，校方采取的辦法更多的是限制或禁止此類活動，但宗教節(jié)日和信教學生的需求客觀存在。如何處理好這一問題，還有待進一步探討。
（二）高校學生成為一些西方國家實施“和平演變”策略的重要對象
一些西方國家常利用民族宗教問題來干涉我國內(nèi)政，他們常常打著“民主”與“人權”的幌子，對我國實施“分化”和“西化”戰(zhàn)略，還企圖利用達賴把西藏問題“國際化”，或者利用東突分子等宗教極端勢力搞“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”煽動民族分裂。在這樣的國際大氣候背景下，國際民族分裂主義勢力時常利用學生的單純和熱情制造事端，借此激化民族內(nèi)部矛盾，來達到擴大影響、實現(xiàn)分裂的目的。這使得高校這一敏感的領域，民族宗教問題更加敏感。
某些境外宗教團體和組織常以資助貧困地區(qū)的學生為名，專門提出要資助來自西藏和新疆等少數(shù)民族地區(qū)的貧困學生，而且承諾資助多年，其目的就是為了在少數(shù)民族學生中培養(yǎng)他們的親信；還有一些以各種名目和理由來資助學生社團開展一些活動，或者以資助出國留學或資助科研項目為名，對高校的師生進行宗教和文化滲透。
（三）經(jīng)濟全球化和社會經(jīng)濟文化發(fā)展不平衡使高校民族宗教工作的難度增加
經(jīng)濟全球化使民族宗教問題與世界經(jīng)濟發(fā)展相關連，民族之間的政治經(jīng)濟利益沖突，常常以宗教分歧和矛盾的形式來體現(xiàn)；而許多宗教沖突的發(fā)生，其深層原因往往在于其民族實際利益的不均衡。我國許多少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展相對緩慢，而來自這些民族地區(qū)的師生在高校中對這種差距感受十分深切，再加在高校受國外許多思潮和行為的影響較快，這給一些缺乏政治、文化辨別能力的少數(shù)民族學生在思想上帶來一些沖擊和不良影響。
每年高校招收的學生中有相當一部分是來自少數(shù)民族地區(qū)的學生，他們不像城市其他散居少數(shù)民族那樣，離開家鄉(xiāng)久了，許多生活習慣、思維方式已大多被漢族同化；而這些學生他們是直接從民族地區(qū)來的，他們的家鄉(xiāng)和親人都還在少數(shù)民族自治區(qū)，每年的寒暑假也要回家鄉(xiāng)，他們與這些民族地區(qū)有著千絲萬縷的聯(lián)系。目前高校的國際化氛圍，使這些來自民族地區(qū)的學生突然從一個相對封閉的環(huán)境進入一個相對開放的世界，對于這些在思想上缺乏免疫力的少數(shù)民族學生來說是一個嚴峻的考驗，有的還會對西方的一切都頂禮膜拜，如果遇到西方一些別有用心的人，利用他們從事分裂活動，他們的鑒別能力也相對較弱。
此外，來自富裕地區(qū)的學生和來自貧困地區(qū)的學生在思想意識和對待問題的看法上差異較大。這樣一些很小的事情都容易引起紛爭，如果這些小的摩擦和紛爭不能及時解決在萌芽狀態(tài)或被人利用，往往會演變出大的事件，這對和諧校園的建設是一大隱患。
（四）信息現(xiàn)代化和我國在思想文化建設方面的相對滯后使高校民族宗教問題顯得更加嚴重和迫切
隨著通訊及互聯(lián)網(wǎng)技術的快速發(fā)展，信息現(xiàn)代化時代已經(jīng)來臨，人們獲取信息的渠道、方式多元化且快捷方便。由于我國在思想文化領域的建設相對薄弱滯后，人們的精神生活相對空虛，宗教也就容易趁虛而入。某些宗教組織除了人對人的傳遞宗教信息外，還通過互聯(lián)網(wǎng)、短信等方式向人們灌輸宗教思想。這使得一些缺少精神寄托的人們更容易接受宗教宣傳。信教的人群開始向有文化有知識的青年人（包括大學生）擴散，有些人把信教當做一種文明、高雅的精神生活加以崇尚。一些邪教組織，利用了這一新現(xiàn)象，控制人們的思想，制造事端，破壞安定團結。如何正確地用馬克思主義民族宗教觀和社會主義核心價值體系理論引導青年人尋找健康的精神家園成為高校思想文化建設的新課題。
（一）高校要從全局利益出發(fā)，正確理解和認識民族宗教工作的重要性和特殊性，進一步增強責任感和緊迫感，保持憂患意識
高校相關職能部門的管理人員要努力提高政治敏銳性，把握處理事務的規(guī)律性，特別在國際國內(nèi)形勢敏感時期，要有對事態(tài)變化的預見能力，盡量爭取主動，創(chuàng)新制度，完善機制，切實加強高校的民族宗教工作。
（二）建立高校民族宗教工作突發(fā)事件的應急預案，積極應對高校民族宗教方面出現(xiàn)的各種矛盾和糾紛
除了關注本國少數(shù)民族學生的突發(fā)事件外，還應重視并關注在華海外留學生的突發(fā)事件，因其產(chǎn)生的影響范圍更廣，容易牽涉并引起國際糾紛。高校相關職能部門的管理人員要提高對民族宗教突發(fā)事件的快速反應和應急能力，做到“早發(fā)現(xiàn)、早控制、早匯報、早處理”，確保穩(wěn)定。
（三）建立學校統(tǒng)戰(zhàn)部與市、區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部以及市、區(qū)委民族宗教事務委員會之間的聯(lián)系協(xié)調(diào)機制
積極配合市、區(qū)相關部門開展民族宗教工作，保持信息渠道暢通，一旦有情況發(fā)生，應及時向上級民族宗教管理部門等相關部門報告情況，爭取上級相關部門的指導，盡量把事情控制和處理在萌芽狀態(tài)，控制事態(tài)的發(fā)展。
（四）在高校教職工中積極培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部
要做好高校的民族宗教工作，必須要有一支德才兼?zhèn)涞纳贁?shù)民族干部隊伍。在少數(shù)民族干部問題上，要切實做到“大力培養(yǎng)，大膽提拔，充分信任，放手使用”。其次，在已成立少數(shù)民族聯(lián)誼會的高校，還應充分發(fā)揮少數(shù)民族聯(lián)誼會的作用，使它成為團結聯(lián)系少數(shù)民族師生的紐帶和橋梁，他們在許多方面有著漢族干部難以替代的作用和影響，充分發(fā)揮他們的作用往往能起到事半功倍的效果。
（五）積極協(xié)調(diào)利用各級愛國宗教團體力量
為了更好地引導信教青年學生正確對待宗教信仰等問題，高校還可以利用各級愛國宗教團體的力量，共同為高校信教青年學生做好思想政治工作，為建設和諧校園保駕護航。
“民族宗教無小事”。面對當今日趨復雜的民族宗教問題，我們既要更加注重提高新形勢下做好高校民族宗教工作的能力，善于利用宗教的積極因素，為社會的和諧穩(wěn)定做貢獻，又要善于在擴大開放中抵御宗教滲透，準確把握馬克思主義民族宗教觀的主要內(nèi)容，有效防范和處理與民族宗教因素相關的突發(fā)事件，科學地做好高校的民族宗教工作，為實現(xiàn)民族大團結和中華民族的偉大復興，做出應有的貢獻。
宗教工作存在的問題民族宗教工作存在問題篇二
我市是一個少數(shù)民族散雜居地區(qū)，全市有2個民族鄉(xiāng)，9個民族村。全市有蒙古族、滿族、回族、朝鮮族等18個少數(shù)民族，全市少數(shù)民族人口為29150人，占總人口的6.6%，其中蒙古族人口為13712人。
幾年來，我市認真貫徹落實《民族鄉(xiāng)行政工作條例》和《**省散居少數(shù)民族權益保障條例》，緊緊圍繞“共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展”的主題，始終把加速推進民族鄉(xiāng)的經(jīng)濟和社會事業(yè)發(fā)展做為全市工作重點。我們采取各種有效措施，不斷加大對民族鄉(xiāng)的扶持力度，取得了一些成果。
(一)加快民族鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的主要做法。
1、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結構，積極推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進程。
呼和**和**兩個民族鄉(xiāng)都是以種植糧食作物為主的鄉(xiāng)，多年來經(jīng)濟結構單一，種植結構單一，一直以糧食作物為主，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與市場脫鉤，經(jīng)濟效益低，發(fā)展緩慢。近年來我們從產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整入手，不斷優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結構，取得了明顯的效果。
一是種植業(yè)生產(chǎn)，以市場需求為導向，確定種植結構。利用舉辦培訓班，組織科技人員下鄉(xiāng)講座，開展市場咨詢服務等活動，引導和提高農(nóng)民的農(nóng)業(yè)科技水平，使農(nóng)民盡快了解和進入市場，增強了農(nóng)民的市場意識，進一步優(yōu)化了兩個鄉(xiāng)的種植結構，得到了很大的改變。雜糧雜豆、花生、辣椒、油葵、玉米制種等經(jīng)濟作物已逐步形成主導作物，占兩個鄉(xiāng)種植面積的60—80%。
二是以市場為導向，發(fā)展訂單農(nóng)業(yè)。在充分的市場調(diào)查基礎上，組織農(nóng)民與相關部門和公司簽訂購銷合同，農(nóng)民按照合同簽訂要求種植，公司提供種子、技術指導等項目服務，產(chǎn)后包收。比如辣椒、制種玉米的種植，所有的種植戶都與相關公司簽訂了購銷合同。
2、發(fā)展牧業(yè)經(jīng)濟，培育主導產(chǎn)業(yè)。
幾年來，我市在抓好傳統(tǒng)牧業(yè)改良、科學飼養(yǎng)的基礎上，重點抓了奶牛的開發(fā)，培育新的牧業(yè)經(jīng)濟增長點。發(fā)展奶牛產(chǎn)業(yè)，具有廣闊的發(fā)展前景。**、**兩個民族鄉(xiāng)，蒙古族人口較多，有傳統(tǒng)的養(yǎng)牛習慣，特別是**鄉(xiāng)距烏市較近，依靠烏市蒙牛乳業(yè)具有得天獨厚的優(yōu)勢。我們看準了這一優(yōu)勢，把發(fā)展奶牛做為兩個民族鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)結構的重點來抓，加大扶持力度、狠抓落實。從xx年開始用于兩個鄉(xiāng)奶牛業(yè)投資達2500萬元，其中貸款1500萬元，現(xiàn)在兩個鄉(xiāng)的奶牛業(yè)已成為兩個鄉(xiāng)經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)。
(二)加快發(fā)展民族鄉(xiāng)基礎建設的主要做法。
1、抓道路交通建設，改善交通條件。**兩個民族鄉(xiāng)地處偏遠，交通不便，嚴重地制約著當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。市委市政府十分重視兩個民族鄉(xiāng)的交通問題，xx年以來先后投資1000萬元，修通了**到**的35公理柏油路，**到東升的20公理柏油路。從xx年以來兩個鄉(xiāng)又實施了村村通工程建設，民族鄉(xiāng)雖小，但幅員面積大，村屯之間距離較遠，當?shù)厝罕娪质掷щy，投資難度很大，但我們克服種種困難，積極投入到兩個民族鄉(xiāng)的村村通工程建設當中，到今年年底，村村通工程全部完工。目前，兩個民族鄉(xiāng)的交通條件得到了很大的改善，極大地方便了當?shù)厝罕姷纳a(chǎn)生活，也為當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展奠定了堅實的基礎。
2、抓群眾飲水工程，解決民族鄉(xiāng)群眾飲水困難問題。由于自然地貌因素，**和**兩個鄉(xiāng)在人畜飲水方面確實存在著很大的困難。**鄉(xiāng)水含氟量高，多年來一直沒有得到解決。市委、市政府非常重視兩個民族鄉(xiāng)的飲水問題，把其納入重要議事日程，重點給予扶持。幾年來為**打深水井57眼，上自來水8處，總投資達200余萬元，大大緩解了該鄉(xiāng)多年來飲水困難。xx年市里又把**鄉(xiāng)確定為防病改水重點鄉(xiāng)，實施了防病改水項目工程。新上自來水14處，總投資達200余萬元，全鄉(xiāng)19個自然屯全部安裝了自來水，目前，全鄉(xiāng)已實現(xiàn)了安全用水。
3、抓民族教育，促穩(wěn)定發(fā)展。由于我們多年來的努力，我市兩個民族鄉(xiāng)教育條件有了很大的改善，教育質(zhì)量不斷提高，民族教育穩(wěn)定發(fā)展。兩個鄉(xiāng)的中小學校不僅上了一機一幕，音體美各種教學器材齊全，而且建有電教室，有專門的蒙文班。兩個鄉(xiāng)中心小學、中學都建成了微機室和試驗室。為了辦好民族教育，兩個鄉(xiāng)均配有蒙文教師。蒙古族學生報名中考也采取了一些優(yōu)惠政策，一是凡是到蒙初中就讀學生免交學雜費、住宿費、管理費;二是蒙古族學生報考重點高中，市教育局將根據(jù)報考人數(shù)單獨確定指標生;三是蒙語文成績按20%權重計入中考總分。這些優(yōu)惠措施，保證了我市民族教育的穩(wěn)定發(fā)展。
(三)認真落實民族政策、法律法規(guī)，確實保障少數(shù)民族權益。
1、認真宣傳貫徹《民族鄉(xiāng)行政工作條例》和《**省散居少數(shù)民族權益保障條例》。兩個《條例》頒布實施后，我們認真組織宣傳貫徹，利用會議學習、廣播電視、舉辦培訓班等多種形式廣泛進行宣傳，使最廣泛的人群特別是廣大少數(shù)民族群眾了解和知道《條例》精神，達到家喻戶曉、人人皆知。
2、認真落實兩個《條例》，對兩個民族鄉(xiāng)進行重點扶持。雖然我市財政困難，拿不出更多的資金進行扶持，但是我們在發(fā)放各類貸款，確定項目資金的投向時對民族鄉(xiāng)給予必要的政策傾斜，比如生態(tài)建設工程，水源工程建設，奶牛產(chǎn)業(yè)等方面，對兩個民族鄉(xiāng)都給予了重點扶持。
3、積極為民族鄉(xiāng)爭取項目資金，靠項目帶動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。今年7月，**鄉(xiāng)中心小學申請籌建微機室項目，我們幫助其向省民委爭取項目資金15萬元。同時，也是在7月份，我們又為**鄉(xiāng)申請的《蛋雞養(yǎng)殖小區(qū)建設》項目，向省民委爭取項目資金50萬元。目前，兩個項目正按部就班地進行著，我們相信項目的建設和完成，一定能夠帶動當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。
(四)問題與建議。
1、少數(shù)民族和民族鄉(xiāng)村比較貧困。我市兩個民族鄉(xiāng)自然條件都比較差，**鄉(xiāng)地處半山區(qū)，生態(tài)條件非常惡劣，水源不足，干旱嚴重，完全靠天吃飯，大旱年份連人畜飲水都出現(xiàn)困難，**鄉(xiāng)80%土地都是沙丘地帶，土質(zhì)瘠薄，風沙干旱嚴重。由于自然條件的原因，民族鄉(xiāng)經(jīng)濟與社會各項事業(yè)發(fā)展較慢，少數(shù)民族和民族鄉(xiāng)村比較貧困。
2、民族政策落實難以到位。由于我市經(jīng)濟欠發(fā)達，財政收入緊張，有些民族政策沒能落實到位，由其是有些政策彈性較大，更難以落實。我市的9個民族村，多年來就沒有享受到民族政策的優(yōu)惠。
3、國家及上級政府對民族鄉(xiāng)村的扶持力度不夠。目前，國家對民族地區(qū)扶持力度很大，國家實施的西部大開發(fā)，民族部門開展的“興邊富民行動”等都對發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)和邊境地區(qū)制定了扶持政策，但對像我市這樣的散居地區(qū)少數(shù)民族的扶持卻非常少，建議上級政府加大對民族鄉(xiāng)村的扶持力度。
我市現(xiàn)有佛教、基督教、伊斯蘭教、天主教四種宗教，信教群眾約18500人，其中佛教信徒約6500人，伊斯蘭教信徒約780人，基督教信徒約11120人，天主教信徒約100人。全市各類宗教活動場所22處，其中城內(nèi)5處，農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)17處。全市有宗教教職人員8人，其中佛教2人，基督教4人，伊斯蘭教2人。我市宗教活動場所及教職人員狀況，基本能夠滿足信教群眾的需要。
近幾年來，在市委、市政府的正確領導和**市宗教局的大力支持下，我局認真貫徹黨的宗教工作基本方針，以實施《宗教事務條例》為主線，創(chuàng)新管理宗教事務的方式方法，加強宗教教職人員隊伍建設，發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進經(jīng)濟社會發(fā)展中的積極作用，積極引導宗教與社會主義社會相適應，努力為全市改革、發(fā)展、穩(wěn)定、和諧的大局服務，全市宗教領域呈現(xiàn)出和諧穩(wěn)定的良好局面。
(一)認真貫徹落實黨的宗教工作基本方針，切實保護信教群眾根本利益。
幾年來，我局始終堅持“把握政策、尊重信仰、加強管理、引導適應”的理念，認真貫徹執(zhí)行黨的宗教政策，切實保障了宗教的穩(wěn)定局面。
1、在廣大干部群眾中大力宣傳黨的宗教方針政策。通過舉辦培訓班，對全市宗教干部進行專門培訓，大大提高了宗教干部的理論政策和業(yè)務水平。同時，我們還召開相關部門會議、印發(fā)宣傳材料、舉辦專題報告等多種形式，宣傳黨的宗教政策、法律法規(guī)。目前，我市已形成了宗教政策法規(guī)宣傳廣泛，宗教干部運用政策靈活自如，信教群眾宗教生活合法有序的良好局面。
2、配備宗教職能部門干部，促進宗教工作正常開展。xx年，我市為我局增設了一名領導指數(shù)，xx年又增加了2個行政編制，充實了我宗教部門力量，推動了宗教工作的全面開展。
3、合理安排宗教活動場所，維護信教群眾根本利益。依據(jù)《宗教事務條例》等有關行政法規(guī)和政策規(guī)定，我們在實地考察研究和了解信教群眾需求的基礎上，在大通鄉(xiāng)、**鄉(xiāng)、那金鎮(zhèn)、**鎮(zhèn)新增批了四個活動場所(均為基督教)，大大方便了信教群眾，基本滿足了他們宗教生活的需要。
4、謹慎穩(wěn)妥地處理多年來的市佛教界的不穩(wěn)定狀況。一方面是根據(jù)德安禪寺住持久病不能理法的實際情況，應廣大信徒的要求，征求原住持悲君師父推選一名住持人(釋妙法)。經(jīng)我局考核、審查后向**市宗教局和省佛協(xié)做舉薦、協(xié)調(diào)工作，最終得以平穩(wěn)過渡。現(xiàn)寺院佛事正常有序開展。另一方面，我們考慮到寺廟外還有相當一部分人是當年明仁老住持的信徒，為確保他們不在為住持一事再起風波，我局經(jīng)多方協(xié)調(diào)為其不愛去寺廟的居士爭取了報批念佛堂一處，現(xiàn)已初具規(guī)模。
5、加強對宗教教職人員的學習培訓，推動宗教政策的貫徹落實。我們積極組織宗教教職人員到省培訓中心參加培訓，幾年來先后選派8名素質(zhì)較好的教職人員參加省宗教政策理論培訓班。同時，我局每年開辦一次宗教教職人員及信徒骨干培訓班，對他們進行國家政策、法律法規(guī)、宗教知識等內(nèi)容的培訓。通過學習培訓，提高了我市宗教界對宗教政策的理解和認識，使他們既能依法活動又能依法維護自己的合法權益。
(二)抓住關鍵，依法加強對宗教事務的管理。
幾年來，我們堅持“依法行政、合理行政、制止非法、抵御滲透”的原則，將宗教工作納入到依法管理的軌道上來。
1、依法抓好宗教活動場所管理。按照國務院《宗教活動場所管理條例》的規(guī)定，我們自xx年以來，依法對全市宗教活動場所進行了登記，定期進行執(zhí)法檢查，發(fā)現(xiàn)問題及時解決。同時，我們還多次對宗教活動場所的負責人、會計、出納等管理人員，進行了管理方面的專題培訓，并幫助其建立了內(nèi)部管理制度，使自我管理有章可循、有序運作。
2、加強宗教活動場所的安全工作。按照**市宗教局下發(fā)的《加強宗教活動場所安全管理工作意見》的要求，我局每年都與城建、安監(jiān)、消防等相關部門，對各個宗教活動場所進行一次安全隱患排查工作，對發(fā)現(xiàn)的問題及時處理，確保了宗教人士和信教群眾的生命財產(chǎn)安全。
3、切實做好基督教私設聚會點治理工作。結合省、**市開展整頓基督教私設聚會點專項工作，我市集中力量對基督教私設聚會點進行了整治，先后制定了方案，召開了全市專項會議，進行了全面部署，取締聚會點3處、自封傳道人1人。
4、對宗教教職人員實行“三定”管理(定人、定片、定點)。通過“三定”管理，在教職人員中實行優(yōu)勝劣汰，促進了傳教人員水平的提高，有效地抵制外來的非法傳教活動，保證了各個活動點信教群眾的相對穩(wěn)定和正常宗教活動的開展。
5、協(xié)同作戰(zhàn)，深入開展打“邪”治“非”和抵制宗教滲透活動。近年來，我們與統(tǒng)戰(zhàn)、公安等相關部門緊密配合，協(xié)同作戰(zhàn)，在全市范圍內(nèi)開展了聲勢浩大的打邪治非、抵制滲透的專項斗爭。通過嚴厲打擊和綜合治理，將滲入到我市的“門徒會”等2個xx組織徹底摧毀，2名首要分子被依法勞教，11人受到治安處罰，143人具結悔過。經(jīng)過堅持不懈地深入打“邪”治“非”和抵制滲透活動，在社會上形成了強大的震懾力，凈化了社會環(huán)境。
6、依法做好信教群眾工作，保護宗教界的合法權益。一是做好來信來訪工作。今年5月，市清真寺原院落(*期間)土地糾紛一事上訪發(fā)生后，我局經(jīng)過深入調(diào)查，認識到問題十分嚴重，立即向市領導匯報，市領導高度重視，積極協(xié)調(diào)解決。目前，此事雙方當事人已經(jīng)達成一致。一場40多年的土地糾紛在我局的努力和市領導的重視下，得到了圓滿的解決。二是認真幫助解決實際問題。市基督教堂在遷建過程中，在我局的積極協(xié)調(diào)下，市政府在黃金地段解決土地約1萬平方米，并協(xié)調(diào)城建、消防等部門給予減免教堂建設的相關費用，使一個全省居首的高標準基督教堂在我市如期建成。
(三)積極引導，鼓勵宗教與社會主義社會相適應。
近年來，我們通過一些切實可行的工作方法，提高了宗教界人士和信教群眾的思想政治覺悟，充分發(fā)揮了宗教在促進經(jīng)濟社會發(fā)展中的積極作用。
一是結合榮辱觀教育活動，指導宗教界開展以“xxxx”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀活動，引導各宗教將社會主義榮辱觀與各自的教規(guī)教義相結合，不斷凈化靈魂，提高道德修養(yǎng)。
二是充分利用宗教緩和情緒的特點，定期召開座談會、舉辦培訓班等活動，引導信教群眾與不信教群眾以及不同宗教信教群眾之間和睦相處，并與宗教教職人員搞好密切聯(lián)系，在他們的積極配合下，把矛盾和糾紛解決在基層，有效地維護了社會的穩(wěn)定。
三是引導宗教在民主政治建設中發(fā)揮作用。推薦宗教教職人員分別擔任市人大代表和政協(xié)委員，積極帶動廣大信教群眾建言獻策。
四是引導宗教在公益事業(yè)中發(fā)揮作用。幾年來,我們采取多種形式引導各宗教為社會公益事業(yè)做貢獻。近幾年來，宗教界為受災地區(qū)和受災群眾共捐物捐款約41萬元，其中佛教界妙藏法師一人捐款達15萬元;我們號召各宗教活動場所積極參與到我市的五城建設中來，為我市的經(jīng)濟建設做出應有的貢獻，各宗教活動場所都開展了扎實有效的活動，其中紅旗基督教活動點義務植樹700多棵。
(四)存在的問題。
一是宗教部門的機構設置、干部配置、辦公環(huán)境、工作經(jīng)費與所承擔的任務要求差距很大，無法適應當前宗教形式和任務的需要，亟待充實和加強。特別是隨著私設聚合點的逐漸增多，我局沒有交通工具，又無專項工作經(jīng)費，執(zhí)法檢查工作難以正常進行。
二是宗教工作網(wǎng)絡雖以建立，但按要求開展工作還有較大差距。政治上靠得住，學識上有楷模，品德上能服眾的愛國宗教人士比較少，也影響了宗教政策法規(guī)的落實。
三是由于市財政宗教團體預算不能到位，我市宗教團體還沒有建立，按上級要求伊斯蘭教和佛教都應當建立協(xié)會，現(xiàn)在有的雖已建立，但活動開展的較少。
宗教工作存在的問題民族宗教工作存在問題篇三
根據(jù)上級文件要求，我校對本校民族宗教工作情況進行了全面、認真地自查?，F(xiàn)報告如下：近年來，在省市委、區(qū)局的正確領導下，我校高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，高舉維護祖國統(tǒng)一維護社會穩(wěn)定、維護社會主義法治、維護人民群眾根本利益的偉大旗幟，全面貫徹落實黨的宗教工作基本方針和全國宗教工作會議精神，為新區(qū)教育發(fā)展筑牢思想保障。
充分利用校會，級部會、班會對黨的民族政策、宗教政策、法律法規(guī)進行了學習。讓教師和學生知曉“教師和學生為什么不能信教？”、“如何抵御和防范宗教向校園滲透？”要求全校師生自覺遵守國家相關法律、法規(guī)和政策的規(guī)定和要求，積極帶頭抵御和防范宗教勢力向校園滲透；要始終保持清醒頭腦，不信謠、不傳謠，不受挑撥煽動，自覺維護民族團結；要不斷提高政治鑒別力，正確認識宗教的本質(zhì)，不在校園內(nèi)開展與宗教有關的活動；積極參與文明校園文化建設,引領文明文化，抵制歪風邪氣，用實際行動積極抵御和防范宗教勢力向校園滲透，維護校園和諧穩(wěn)定。
接到通知后，校長xxx高度重視，立即組織校領導班子成員學習相關法規(guī)和文件。制定方案，成立由校長任組長，各級部、班主任為成員的自查（排查）小組，對我校教師、學生有無參加宗教活動等現(xiàn)象進行排查。經(jīng)過明察暗訪、詢問認真、細致的排查，發(fā)現(xiàn)我校師生無參加宗教活動的現(xiàn)象。
我校要求教師認真落實《中華人民共和國憲法》《中華人民共和國教育法》等法律規(guī)定，強調(diào)任何組織和個人不得利用宗教干預我校正常的教育教學，不得以任何形式在我校宣揚宗教。要求老師們時刻保持清醒的頭腦，堅定自覺地維護國家統(tǒng)一和民族團結，鞏固社會主義辦學陣地。
學校保持良好有序的教育教學秩序，教育學生愛祖國、愛人民，樹立科學人生觀。
在今后的工作學習中，會認真學習和領會宣講報告的精神實質(zhì)，并把成果轉(zhuǎn)化到抵御和防范宗教向校園滲透教育活動中去，轉(zhuǎn)化到今后以教學為中心的各項工作中去，堅定正確的政治立場，做維護祖國統(tǒng)一、加強民族團結的堅強倡導者、推動者和實踐者，為推進學校的跨越式發(fā)展和長治久安做出自己的貢獻。
宗教工作存在的問題民族宗教工作存在問題篇四
xxx市民族事務委員會主任楊二立主任、各位副主任、秘書長、各位委員：
根據(jù)《xxx市人大常委會20**年開展工作評議的實施意見》的通知要求，本次人大常委會將對市民委的工作情況進行評議。下面，我代表市民委向市人大常委會匯報工作，請予評議。
市民委作為政府職能部門，主要負責貫徹落實黨的民族宗教政策，依法管理民族宗教事務，協(xié)助縣(市)區(qū)處理涉及民族宗教方面的矛盾和問題，努力維護我市民族團結進步、社會穩(wěn)定和宗教和睦。目前全市有47個少數(shù)民族，總人口13.6萬人，其中回族約12萬人，占少數(shù)民族總人數(shù)的90%;有一個民族區(qū)和一個民族鄉(xiāng)，即管城回族區(qū)和滎陽市金寨回族鄉(xiāng);有民族中小學22所。全市五教俱全，有宗教活動場所454個，分布在全市160個鄉(xiāng)(鎮(zhèn))街道辦事處，信教群眾39.34萬人，宗教教職人員990人，市縣兩級宗教團體31個，民族宗教工作任務十分繁重。
近兩年來，市民委在市委、市政府的領導下，在市人大的關心和支持下，堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入學習貫徹黨的十六屆四中、五中全會和三級民族工作會議及宗教工作座談會精神，立足兩個圍繞(圍繞市委、市政府中心工作，圍繞構建和諧社會抓民族宗教工作)，突出兩大主題(團結進步和發(fā)展繁榮)，貫穿兩條主線(以貫徹落實民族工作會議精神和《宗教事務條例》為主線)，抓好三個載體(“兩創(chuàng)一進”：創(chuàng)建民族團結進步模范村、創(chuàng)建規(guī)范化宗教活動場所和民族宗教工作進社區(qū))，強化兩種意識(增強依法管理意識和為民服務意識)，努力拼搏，開拓創(chuàng)新，維護了民族團結、宗教和睦、社會穩(wěn)定，為全面建設小康社會、構建和諧xxx做出了積極貢獻。我市民族宗教工作總體形勢是好的，黨的民族宗教政策日益深入人心，依法管理民族宗教事務力度不斷加大，少數(shù)民族各項事業(yè)得到進一步發(fā)展。雖然個別地方不同民族成員間因小事發(fā)生了一些矛盾和糾紛，但民族之間團結友愛，和睦相處，共同進步，維護穩(wěn)定是主流，已成為各族群眾和信教群眾的共同愿望和自覺行動。
(一)采取得力措施，民族宗教政策法規(guī)宣傳教育取得新成效。近兩年來，我們利用多種形式，加大民族宗教政策法規(guī)宣傳教育工作力度，并取得切實成效。一是20**年在全市開展了民族團結進步集中宣傳教育活動，相對集中5個月時間，重點在70多個民族村展開，帶動周邊漢族村，覆蓋人口達100多萬人，效果很好。滎陽市探索實踐的“三比三爭”活動經(jīng)驗，得到省委書記徐光春的充分肯定，并批示在全省推廣。根據(jù)領導指示精神，我市召開了民族工作經(jīng)驗交流現(xiàn)場會，全省各級干部共1300多人到滎陽參觀學習。二是宣傳貫徹國務院《宗教事務條例》等相關法律法規(guī)。堅持每兩年把基層民族宗教工作干部輪訓一遍，采取專職專訓、基層普訓、以會代訓、以案說法、專題講座等形式強化培訓效果。去年市縣兩級舉辦各級各類培訓班116期，培訓人員5000人次。20**年對《條例》的宣傳貫徹著重在廣度和深度上下功夫，把工作重點放在基層。同時注重運用《條例》解決實際問題。
(二)夯實工作基礎，維護民族宗教領域的團結穩(wěn)定推出新舉措。近兩年來，針對我市民族宗教工作重點在基層的特點，我們狠下功夫加強基層工作，夯實了維護穩(wěn)定的基礎。第一，加強基層民族宗教工作網(wǎng)絡建設，建立完善了維護民族團結的五項長效機制(組織協(xié)調(diào)機制、培訓教育機制、表彰懲戒機制、不安定因素排查上報機制、突發(fā)事件應對機制)。第二，創(chuàng)新工作載體，開展“兩創(chuàng)一進”活動。去年以來，我們開展了民族團結進步模范村和規(guī)范化宗教活動場所兩項創(chuàng)建活動，結合新農(nóng)村建設，力爭三年內(nèi)把全市少數(shù)民族500口人以上的30多個民族村創(chuàng)建成民族團結進步模范村;按照《宗教事務條例》把全市400多個宗教活動場所創(chuàng)建成規(guī)范化宗教活動場所。通過上下共同努力，經(jīng)依照標準嚴格檢查驗收，20**年首批完成了10個“民族團結進步模范村”和100個“規(guī)范化宗教活動場所”創(chuàng)建任務，有效地促進了我市民族宗教工作的開展。為進一步解決基層民族宗教工作無人管的突出問題，我們20**年又啟動“民族宗教工作進社區(qū)”活動，為做好民族宗教工作夯實了基礎。第三，認真落實民族宗教方面不穩(wěn)定因素排查制度，深入基層指導協(xié)調(diào)解決實際問題，把一大批涉及少數(shù)民族的糾紛和矛盾化解在萌芽狀態(tài)。對于中牟、新鄭等地因經(jīng)濟糾紛、治安事件等小事引發(fā)的涉及少數(shù)民族群眾參與的突發(fā)事件，我們均在第一時間趕赴現(xiàn)場，積極協(xié)助當?shù)攸h委政府做好少數(shù)民族和信教群眾的工作，對平息事態(tài)、解決問題發(fā)揮了重要作用，為維護我市民族宗教領域穩(wěn)定作出了積極貢獻。
(三)落實優(yōu)惠政策，少數(shù)民族經(jīng)濟和社會事業(yè)再上新臺階。市民委高度重視發(fā)展民族經(jīng)濟工作。為貫徹中央、省民族工作會議精神，市委、市政府召開了全市民族宗教工作會議，出臺了《關于進一步加強新形勢下民族工作的意見》(鄭發(fā)〔2006〕1號)，明確了新時期新階段我市民族工作的主要任務，制定了加快民族地區(qū)發(fā)展的優(yōu)惠政策。市、縣兩級認真貫徹落實三級民族工作會議精神，共設立少數(shù)民族發(fā)展資金210萬元，民族宗教部門隊伍得到了加強，辦公條件有所改善。近兩年來我委始終把發(fā)展民族經(jīng)濟、為少數(shù)民族辦實事作為重要工作來抓，多渠道爭取扶持項目和資金。20**年以來，市、縣兩級民族部門共協(xié)調(diào)資金439萬元(其中市民委協(xié)調(diào)386萬元)，扶持了一批對少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展有重大拉動作用的交通、水利、能源、通訊等基礎設施建設項目。幫助民族企業(yè)協(xié)調(diào)貸款2724萬元，幫助769戶少數(shù)民族農(nóng)戶協(xié)調(diào)貸款1890萬元，為他們發(fā)展經(jīng)濟創(chuàng)造良好的外部環(huán)境和提供資金支持。為少數(shù)民族群眾舉辦實用技術培訓班36期，培訓5800多人次。幫助全市80%少數(shù)民族養(yǎng)殖和種植專業(yè)戶與科研部門簽訂技術指導合同，引導他們走科技致富之路?；I集資金203萬元改善民族中小學辦學條件，使全市22所民族中小學面貌煥然一新。為滎陽金寨回族鄉(xiāng)爭取資金45萬元建設敬老院和衛(wèi)生院，這些都體現(xiàn)了黨委政府對少數(shù)民族的關懷，有力地促進了少數(shù)民族和民族聚居地區(qū)的發(fā)展。
(四)堅持依法行政，民族宗教事務規(guī)范化管理邁出新步伐。各級民族宗教部門依照國務院《城市民族工作條例》、《xxx省少數(shù)民族權益保障條例》等有關規(guī)定以及省、市《清真食品管理辦法》，切實維護少數(shù)民族群眾的合法權益，幫助他們加快經(jīng)濟和社會事業(yè)的發(fā)展。尊重少數(shù)民族的風俗習慣，依法實施對清真食品的管理。依照《宗教事務條例》開展宗教方面重點難點問題的治理，配合有關部門查處了xxx基督教“迦南圣經(jīng)學院”對我市的滲透活動，取締了韓國人在我市非法設立的“黃河神學?！?，制止了非法宗教活動和亂建寺廟、亂塑宗教造像行為。做好有計劃有組織的朝覲工作，遏制了零散朝覲活動。加強了宗教團體組織建設，圓滿完成了市基督教“兩會”、伊斯蘭教協(xié)會和天主教“兩會”的換屆工作。依據(jù)《宗教事務條例》和《行政許可法》，規(guī)范了行政審批事項，嚴格依法實施審批。
(五)注重培養(yǎng)推薦，干部隊伍建設得到新加強。市民委高度重視少數(shù)民族干部工作，積極配合組織部門抓基礎、抓培養(yǎng)、抓選拔、抓配備，不斷壯大少數(shù)民族干部隊伍，并充分發(fā)揮其積極作用。20**年，市委組織部、統(tǒng)戰(zhàn)部、市民委聯(lián)合舉辦了xxx市少數(shù)民族優(yōu)秀科級干部培訓班。今年，協(xié)助市委組織部推薦10名少數(shù)民族優(yōu)秀科級干部參加省委組織部在xxx華東師范大學舉辦的黨政干部培訓班，推薦縣處級干部參加國家民委舉辦的培訓班，進一步提高了民族干部的綜合素質(zhì)，壯大了少數(shù)民族后備干部隊伍。認真貫徹落實省委組織部等部門《關于進一步做好培養(yǎng)選拔少數(shù)民族干部工作的.意見》精神，積極配合做好縣、鄉(xiāng)兩級黨政領導班子中少數(shù)民族干部配備工作。目前，全市少數(shù)民族萬人以上的5個市、區(qū)黨政領導班子已全部配備了少數(shù)民族干部，少數(shù)民族千人以上的45個鄉(xiāng)(鎮(zhèn))街道辦事處中已有41個配備了少數(shù)民族干部，少數(shù)民族干部的年齡結構和文化結構逐步趨于合理。
同時，注重加強民委機關干部隊伍自身建設，進一步改進工作作風。深入開展黨員保先教育活動，提高黨員干部的黨性修養(yǎng)和政治素質(zhì)。堅持黨組中心組理論學習制度，提高了班子的整體理論水平;堅持民主集中制原則，在重大問題上充分發(fā)揚民主，實行民主決策。在用人上堅持德才兼?zhèn)湓瓌t，以人為本，因才施用，注重年輕同志的選拔使用，促進了干部隊伍年輕化、知識化。在全系統(tǒng)推行工作目標責任制，充實完善了機關工作制度，用嚴格的紀律約束人，有效的機制激勵人，進一步提高了工作效率。大力弘揚求真務實精神，切實轉(zhuǎn)變作風，目前班子團結，工作環(huán)境寬松和諧，出現(xiàn)了風氣正、人心齊、干勁足的良好工作氛圍。
作為政府組成部門，我委注重加強與人大相關部門的溝通，積極協(xié)同人大做好《清真食品管理條例》等法規(guī)的立法工作。高度重視并認真貫徹執(zhí)行人大決議、決定，積極辦理代表議案、建議。成立了以主要領導為組長、各分管領導為副組長的人大代表議案建議辦理工作領導小組，制定了制度，明確了責任。辦理過程中加強與代表的溝通聯(lián)系，反復征詢代表意見，找準解決問題的途徑。20**年，我委共辦理人大代表建議3件，其中袁經(jīng)先等代表提出的《關于在我市少數(shù)民族村及周邊漢族村開展創(chuàng)建“民族團結村”活動的議案》被評為優(yōu)秀議案，結合落實該議案，我們在全市開展了創(chuàng)建“民族團結進步模范村”活動，有力地促進了民族團結和睦。20**年我委被評為議案建議辦理工作先進單位。
在取得成績的同時，我們也清醒地認識到工作中還存在著一些問題，一是對民族宗教政策法規(guī)的宣傳教育在普及和深入上還有待加強;二是貫徹落實“屬地管理”力度還不夠大，個別地方對民族宗教工作沒有引起足夠重視，導致因經(jīng)濟糾紛等小事引發(fā)的一些涉及少數(shù)民族群眾參與的矛盾和糾紛仍有發(fā)生，有的造成了較大影響;三是引導少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟方面思路不夠開闊，扶持力度不夠大，目前仍有一些少數(shù)民族聚居村基礎設施差，民族企業(yè)規(guī)模小、技術力量差，發(fā)展緩慢;四是平時忙于事務性工作多，深入基層調(diào)查研究不夠。
針對上述問題，制定以下整改措施：
(一)提高認識，切實加強對民族宗教工作的領導。民族宗教問題始終是建設中國特色社會主義必須處理好的一個重大問題，民族宗教工作始終是關系黨和人民事業(yè)發(fā)展全局的一項重大工作。我們要充分認識新形勢下做好民族宗教工作的重要性，切實把民族宗教工作擺上各級黨委政府重要議事日程，以科學發(fā)展觀統(tǒng)領民族宗教工作全局。加強民族宗教政策法規(guī)的宣傳教育，積極與基層黨委、政府溝通，進一步發(fā)揮各縣(市)區(qū)民族宗教工作領導小組的作用，及時研究解決民族宗教工作中的重大問題，確保民族宗教領域的大局穩(wěn)定。
(二)強化責任，妥善處理民族宗教方面的問題。采取得力措施，督導基層進一步建立完善縣鄉(xiāng)村民族宗教工作網(wǎng)絡組織，為確保民族團結和社會穩(wěn)定發(fā)揮積極作用。在全系統(tǒng)堅持不安定因素排查制度，及時掌握情況。對于民族宗教方面出現(xiàn)的問題，堅持“歸口負責、屬地管理”的原則，責任落實到人，誰失職誰負責。市民委要積極協(xié)同并督導當?shù)攸h委政府及有關部門把不穩(wěn)定因素妥善處理在基層，化解在萌芽狀態(tài)。
(三)把握重點，幫助少數(shù)民族和民族聚居地區(qū)加快發(fā)展。認真貫徹落實《市委、市政府關于進一步加強新形勢下民族工作的意見》(鄭發(fā)〔2006〕1號)，結合建設社會主義新農(nóng)村的要求，把民族聚居地區(qū)的發(fā)展納入當?shù)乜傮w規(guī)劃，在項目安排、資金投入等方面予以傾斜。切實發(fā)揮xxx市民委委員單位的作用，積極協(xié)調(diào)各有關部門加大對少數(shù)民族的扶持力度，促成各委員單位對民族村實行對口幫扶，促進民族經(jīng)濟和社會事業(yè)全面發(fā)展。
(四)改進作風，提高民族宗教工作服務水平。進一步加強機關作風建設，弘揚求真務實精神，深入基層，圍繞黨和政府的中心工作為廣大少數(shù)民族和信教群眾辦實事、求實效;倡導工作新思路、新方法，采取新舉措;嚴以律己，嚴肅紀律，嚴格管理，工作中高標準、嚴要求;增強緊迫感，開展工作雷厲風行、不拖拖拉拉;對待少數(shù)民族和信教群眾要飽含深情，對民族宗教工作要有飽滿的熱情和激情，多為群眾著想，提高服務水平。
宗教工作存在的問題民族宗教工作存在問題篇五
今年以來，為深入貫徹落實縣委有關加強民族宗教意識形態(tài)工作的指示精神，不斷強化和改進黨對民族宗教意識形態(tài)工作的領導。按照縣委要求，我局切實強化宗教意識形態(tài)工作?，F(xiàn)將2018年度我局民族宗教意識形態(tài)工作落實情況自查報告如下：
本局高度重視宗教意識形態(tài)工作，堅決貫徹落上級關于宗教意識形態(tài)工作的決策部署及指示精神。及時傳達學習習近平總書記關于意識形態(tài)工作的重要講話，重要指示精神以及中央和上級黨委關于意識形態(tài)工作的重大決策部署的情況。成立民族宗教事務意識形態(tài)工作領導組，完善制定了民族宗教意識形態(tài)工作責任制實施方案，明確要求領導班子對宗教意識形態(tài)工作負主體責任，行政一把手是第一責任人，班子成員是直接責任人，協(xié)助局長抓好統(tǒng)籌協(xié)調(diào)指導工作。班子成員根據(jù)工作分工，按照“一崗雙責”要求，主抓分管部門的宗教意識形態(tài)工作，對職責范圍內(nèi)的宗教意識形態(tài)工作負領導責任。并把宗教意識形態(tài)工作作為民主生活會和述職述廉報告的重要內(nèi)容進行評估。
（一）精心安排部署，認真開展宗教政策法規(guī)學習宣傳活動。按照縣宗教工作會議要求，我局進一步加強宗教理論學習宣傳，推動局黨組落實意識形態(tài)工作責任制。一是抓好學習教育。及時召開黨委會議傳達中央、省市區(qū)宗教工作會議精神，將宗教工作同統(tǒng)計業(yè)務工作同安排同部署。
（二）注重輿論引導，維護網(wǎng)絡意識形態(tài)安全，始終堅持做好網(wǎng)絡輿論管理，掌控網(wǎng)絡意識形態(tài)主導權。我單位已關注開通官方微信公眾號，經(jīng)常性宣傳本單位統(tǒng)計工作開展及主流文化宣傳，意識形態(tài)陣地建設成效明顯。
（三）我局加大全縣宗教場所統(tǒng)計員監(jiān)管力度。合理布局宗教場所，我局積極配合縣民宗局、縣國土局等部門，堅持調(diào)研摸底先行，提前摸清包括我縣宗教歷史、信教群眾數(shù)量及其宗教需求等情況，注重聽取各方意見，進行必要的論證和充分的協(xié)商，在此基礎上做好我縣長宗教活動場所規(guī)劃布局工作，在源頭上防范盲目建設。
四、存在的問題。一是加強黨員干部民族宗教意識方面。政治理論、民族宗教意識形態(tài)知識學習的自覺性、主動性不夠，系統(tǒng)性不強，理論學習傾向于機械化、碎片化，習慣于會上學習，利用業(yè)務時間開展系統(tǒng)學習還夠；二是民族宗教意識形態(tài)陣地建設管理方面。對外宣傳力度還需進一步加大，經(jīng)濟發(fā)展成果方面宣傳較多，對外弘揚傳統(tǒng)美德、精神文明創(chuàng)建、主流文化思想內(nèi)容宣傳較少。
五、下步工作打算。一是進一步提高全體干部職工對民族宗教意識形態(tài)工作重要性的認識，重點學習宣傳新修訂的《宗教事務條例》，增強干部職工法治意識。努力健全完善支部統(tǒng)一領導、齊抓共管、各干部職工積極配合，共同提高意識形態(tài)新格局；二是積極探索新方法，善于把黨的理論、路線、方針和政策的宣傳教育與統(tǒng)計工作緊密結合起來，充分運用談心談話、平等交流討論、民主討論等方式方法，使民族宗教意識形態(tài)的宣傳教育共走做到入情入理、潛移默化；三是加強網(wǎng)絡思維意識和創(chuàng)新意識，補齊短板、開拓創(chuàng)新，加強宣傳思想文化，不斷取得意識形態(tài)工作新成效。
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