每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
民俗民風(fēng)篇一
大年初二，姥姥姥爺一大早就起了床，掃干凈院子里長(zhǎng)長(zhǎng)的甬路，放上大圓桌，擺上瓜子花生、香煙、糕點(diǎn)和熱騰騰的茶水，然后大人們高興地聊著天，我和妹妹則興奮地歡蹦亂跳，時(shí)不時(shí)跑到門(mén)口張望。今天秧歌隊(duì)第一個(gè)來(lái)我家拜年咧！
終于鳴鑼開(kāi)道的鑼鼓家什響起來(lái)了，一會(huì)兒就看見(jiàn)一群穿著花花綠綠服裝的大媽、老奶奶向我家走來(lái)了，我和妹妹向著院子里的大人們喊：“來(lái)啦！來(lái)啦！”一位老爺爺走在最前面，一進(jìn)了院子，就雙手拱拳，說(shuō)：“過(guò)年好！過(guò)年好！”姥姥姥爺忙迎了上去，也說(shuō)：“過(guò)年好！”然后熱情地招待他喝茶吸煙。
一只煙后隊(duì)長(zhǎng)令下：“開(kāi)始！”鑼鼓響起來(lái)了，時(shí)而輕，時(shí)而重，時(shí)而慢，時(shí)而快。秧歌隊(duì)員們隨著鼓點(diǎn)扭了起來(lái)，她們左手揮著五顏六色的手帕，右手搖著鮮艷的扇子，有時(shí)排成一字長(zhǎng)龍，有時(shí)又分成紅綠鮮明的兩列。當(dāng)她們的手帕和扇子一起揮向空中時(shí)，天空中像飛起了一只只的彩蝶。圍觀的人越來(lái)越多了，淘氣的大孩子們都爬上了墻頭。姥姥也迫不及待地想跳了，她跑進(jìn)屋，拿出了扇子和手帕，也加入了秧歌隊(duì)，還不時(shí)和有的隊(duì)員逗著跳，引得大伙直樂(lè)。慢慢地慢慢地，鑼鼓聲停下來(lái)了，胖胖的姥姥筋疲力盡了，可也和姥爺笑開(kāi)了懷。
這時(shí)一個(gè)精干利索的小伙子拿起鼓槌有力地敲了起來(lái)，兩個(gè)鼓槌忽高忽低，上下翻飛，加上鑼聲的配合，真像鞭炮炸開(kāi)了花兒，連躲在巢里過(guò)冬的喜鵲都被驚得喳喳叫著沖向藍(lán)天。終于，所有的聲音都停下來(lái)了了，姥姥姥爺忙不迭地請(qǐng)大伙坐到圓桌前休息，大家吃著糕點(diǎn)，聊著天。
我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁催^(guò)年要扭秧歌？”媽媽告訴我：“很久很久以前，我們北方漢族人辛苦一年了，為了慶祝豐收，娛樂(lè)鄉(xiāng)親，大家組織起隊(duì)伍唱歌跳舞。敲鑼打鼓則是要嚇走一切妖魔鬼怪，祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順。逐漸地，就成為了現(xiàn)在的秧歌。清朝時(shí)，秧歌已在全國(guó)各地廣泛流傳了。”原來(lái)這紅火熱鬧的秧歌還有這樣悠久的歷史呢！
民俗民風(fēng)篇二
“小孩兒小孩兒你別饞，過(guò)了臘八就是年；臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，去買(mǎi)肉；二十七，宰只雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；大年初一扭一扭，扭一扭……”聽(tīng)著這熟悉的童謠，我們仿佛又回到春節(jié)那歡樂(lè)喜慶的氣氛中了。我們中華民族有許多民俗，相信大家一定都知道端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的由來(lái)，也聽(tīng)說(shuō)過(guò)中秋節(jié)賞月、吃月餅的傳說(shuō)，相信小時(shí)候在爸爸媽媽的懷里就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，“年”其實(shí)在很早很早的時(shí)候是一頭“吃人的怪獸”，那么你知道過(guò)年前家家戶戶蒸饅頭的民俗是怎么來(lái)的嗎？其中又有什么故事呢？
饅頭的傳說(shuō)
饅頭，又叫饅首。關(guān)于這個(gè)名字的來(lái)歷，還有一段傳說(shuō)呢。早年，相傳皇宮里有一個(gè)太仆，待人善良溫和。上至文官武將，下至侍衛(wèi)宮女，對(duì)這個(gè)太仆都有好感。
一天午后，太子帶著佩劍出來(lái)玩耍，正遇上一個(gè)雕塑老藝人在精心地雕刻井邊亭子的立柱。太子讓老藝人趴下給他當(dāng)馬騎，老藝人說(shuō)什么也不應(yīng)允。太子大發(fā)雷霆，隨手拔出佩劍，沖著老藝人惡狠狠地刺去。老藝人急忙躲閃，圍著井口轉(zhuǎn)著圈兒地跑。太子猛刺幾劍，都未刺中，惱羞成怒，突然大喊一聲：“殺！”直沖過(guò)去，卻跌入井中。這下可把老藝人嚇呆了。這一切，都被那個(gè)好心的太仆看見(jiàn)了。他跑到井前，忙說(shuō)：“可不好了，出人命了！你快走開(kāi)，一切由我安排。”太仆疾步上朝，向皇帝啟奏。皇帝馬上命人打撈。當(dāng)撈上來(lái)時(shí)，太子已經(jīng)死去了。
皇帝問(wèn)：“太子何故落井而亡？”太仆答道：“太子欲把老奴當(dāng)馬騎，老奴未應(yīng)，太子發(fā)怒，拔劍刺老奴，失足落井。老奴罪該萬(wàn)死！”皇帝吼道：“刀斧手何在？把他押下去，明日正午時(shí)斬首！”滿朝文武百官都來(lái)替太仆喊冤求情，皇帝硬是不肯赦免。當(dāng)夜，老藝人和看押太仆的侍衛(wèi)商議，想了一個(gè)好辦法。
一夜之間，老藝人用面塑了一個(gè)跟太仆一模一樣的頭，又用蒲草扎了一個(gè)身子，戴上了太仆的帽子，穿上了太仆的衣裳。第二天，晌午時(shí)，兩個(gè)侍衛(wèi)架著太仆的替身，拖出午門(mén)外，由刀斧手把頭砍下來(lái)。事先準(zhǔn)備好的血水濺了出來(lái)。刀斧手把血淋淋的人頭獻(xiàn)上，皇帝一看，果真是太仆。晚上三更時(shí)，太仆和雕塑老藝人聚到一起，互表謝意。兩人商量好，各自帶了金銀，由太仆牽出了兩匹寶馬，在侍衛(wèi)的幫助下逃跑了。
他們騎著馬跑了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，來(lái)到一座古城住下了。為了謀生，開(kāi)了一個(gè)小館，用白面蒸了各種模樣的人頭，祭祀慶賀，表示吉祥，并且取名叫饅首。
為了招攬顧客，他們現(xiàn)身說(shuō)法大講饅首可以贖罪免災(zāi)，可以得到吉利。人們聽(tīng)了以后爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)，把它作為年節(jié)或祭祀時(shí)的祭品。古人也有珍惜米糧的好習(xí)慣，不知是誰(shuí)引的頭，把祭過(guò)的饅首吃了。于是，專(zhuān)做祭品的饅首又逐漸變成日常食品了。人們?yōu)榱耸∈拢?jiǎn)化了做法，不再保持原先的人頭狀，只保留半球形。不知又過(guò)了多少年，語(yǔ)言也有了變化，因?yàn)槭缀皖^是一回事，饅首就叫饅頭了，做法也更簡(jiǎn)單了。這就是我們現(xiàn)在吃的大饅頭。
民俗民風(fēng)篇三
不同的地區(qū)、不同的民族，都有著自己獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。不一樣的節(jié)日、不一樣的穿著、不一樣的食物.
生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，無(wú)不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色，無(wú)不展示著民族文化的獨(dú)特魅力。我是一名東莞女孩，東莞是一個(gè)有特色、多彩多姿的城市。而東莞也有很多傳統(tǒng)的節(jié)日。農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)。端午節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。說(shuō)起端午節(jié)，讓我想起了爺爺曾對(duì)我說(shuō)的故事：據(jù)說(shuō)，端午節(jié)是用來(lái)紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原的，屈原于五月初五自投羅江，死后被蛟龍所困，世人衰之，每于此日，人們都會(huì)投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，從此后來(lái)逐漸發(fā)展為龍舟比賽。由于現(xiàn)在水污染厲害，人們通常吃粽子來(lái)度過(guò)端午節(jié)。
粽子是一種很好吃的食物。在我住的村子里，六十歲以上的老人都會(huì)包粽子。聽(tīng)奶奶說(shuō)：包粽子非常復(fù)雜，要用各種材料，葉子.
我全都不明白。我只知道粽子分兩種：一種是甜粽子，另一種是咸粽子。甜粽子用的材料不多，做出來(lái)是赤紅色的，如果直接吃，肯定會(huì)覺(jué)得味道不好，但如果粘點(diǎn)糖吃，吃起來(lái)會(huì)更美味。而咸粽子用的材料很多，有：咸蛋、黃豆、豬肉。所以吃起來(lái)會(huì)很美味，并且材料多，深受人們喜愛(ài)。我也愛(ài)吃咸粽子。
一到端午節(jié)，我又開(kāi)心又煩惱。開(kāi)心的是：我可以吃到我最喜愛(ài)的粽子；煩惱的是：有很多粽子要吃，因?yàn)槟棠虝?huì)給五條粽子、外婆會(huì)給十條、姑媽會(huì)給五條、姨媽會(huì)給五條。真的有很多粽子。
總之，端午節(jié)是快樂(lè)的、愉快的！
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