最新道德是什么作文字14篇(優(yōu)秀)

格式:DOC 上傳日期:2023-05-26 14:05:20
最新道德是什么作文字14篇(優(yōu)秀)
時間:2023-05-26 14:05:20     小編:文友

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

道德是什么作文字篇一

道德一詞表面上誰都理解。但生活中我不禁困惑,能尋找到道德嗎?

星期天,我和往常一樣到書店去看書。車上的一切也和以前一樣,除了有人上車外,還有人下車了。我靜靜地看著窗外,路邊的景象也早已被我記在腦海里了,它們也是一樣的“循規(guī)蹈矩”,該在哪還在哪兒。接著又是一站的到來,人們該上的上,該下的下,不過,有件事引起了我的注意,一位挺著大肚子的婦女也上了車,奇怪的是她手中竟還拎個大箱子,太不方便了。出于本能,我想給她讓座,可自己是有心無力呀!因為我本身就站著呢!但是,這車上的人個個都是熱情如火,急忙給她讓座。這個畫面好溫馨啊……這不就是“道德”嘛!

我拿著報紙正津津有味地看著,在一旁的小妹竟把我剛擺整齊地報紙給弄亂了。天哪!算了,誰讓她是我小妹,只好“認命”了。我再一次地開始收拾這“爛攤子”,咦!一則報道吸引了我:一個司機家境不好,一家三口只靠這出租車掙點錢。一個老板把自己的錢包放在車上忘拿了,他看到錢包時,那人已走遠了,追不上了。他立刻將錢包交給了警察局,當失主拿到錢包時,說:“這里現(xiàn)金一分不差,我自己都不知道是否掉在車上,太謝謝你了?!辈⑶夷缅X給司機當作謝禮,司機一口回絕???,司機本來可以將錢拿走貼補家用,但他沒有……這不就是“道德”嘛!

我家鄉(xiāng)有一個貧困戶,只有老大爺一個人生活,老伴去世早又沒兒女,但是老大爺?shù)泥従觽儗λ趾?,吃的喝的都是這些好心人給的。大家怕老大爺孤獨,還特地教他打撲克牌,和他聊天。過節(jié)時,鄰居們有些家境也不算好的,可個個紛紛解囊給老大爺買件衣服或吃的,好幾次,老大爺都感動哭了。當我回家看望老大爺時,從前不會笑的老人現(xiàn)在每天嘴角都掛著笑容,真虧了那些好心的鄰居們。咦,這不就是“道德”嗎?

我和媽媽上街購物,突然聽到一聲:“別再扔了?!边@一句話原來是位中年婦女說的。她看去很蒼老,而且她手中還拾著地上的宣傳單。這使我的好奇心加重了,這位婦女是清潔工嗎?可是卻沒有那特別為工作制做的衣服,她如果不是?又干嘛拾這東西,我的疑惑很快沒了,因為我就站在她邊上,所以聽到了她與另一位婦女的對話。她們用方言說:“這滿地的單子,浪費紙張又污染城市的環(huán)境。在鄉(xiāng)下時,比這好多了,我女兒是個大學生,我也要為這個城市做點貢獻,你看看這又浪費又污染還發(fā)干什么?!边@位婦女樸實的話語,不由得讓我再看她幾眼,這就是“道德”。

原來,道德就在我們的周圍,只要你觀察就會發(fā)現(xiàn)。

道德是什么作文字篇二

一場及時的陣雨過后,天邊出現(xiàn)了彩虹,對面的夕陽露出了笑臉,微斜的陽光灑在頭發(fā)上,就像一個個調(diào)皮可愛的精靈在舞蹈。吃過晚飯,我一個人靜靜地走在寂寥的馬路邊,邊走,邊思索著明天班會的話題“道德是什么?”

走著走著,突然感覺到腳底濕漉漉的,這時我才發(fā)現(xiàn)鞋子已經(jīng)濕透了。仔細一看,大雨過后的馬路上,大大小小的坑里面積滿了水,那樣子就像沸騰了的水,爭著要跳出來似的。我挪了挪腳步,盡量得讓自己走在干的地方,繼續(xù)思索著。正當我準備過馬路時,不遠處卻駛來了一輛小轎車,看牌子還是奔馳呢!我向旁邊靠了靠,希望車子疾馳而過的車胎所濺起的水,不要跳到我身上來??窜囁?,一下兩下是停不下來了,沒辦法,我只好祈求上天能夠憐憫憐憫我,不要讓我弄得那么狼狽。令我意外的是,車速竟然明顯得慢了下來:慢下來了……勻速了……剎車了……停下來了。

我驚呆了,向車窗內(nèi)望去,是一位衣著樸素的先生。那位先生向我點了點頭,并示意我過馬路,接著就開始了耐心的等待……我愣愣地過了馬路,回過神來之后,我沖那位先生抱歉地笑了笑,他回以我一個笑,接著就慢慢地開走了。那個等待,雖然只是短短的,但卻是感人的;那個笑,雖然只是小小的,但卻是溫暖的。我相信,那位先生一定也用這樣的等待,用這樣的笑感動了、溫暖了很多人,很多人……此時我突然明白,原來道德可以是一個耐心的等待,可以是一個善意的微笑。

天色越來越黑,我一邊沉浸在剛才的感動溫暖之中,沉浸在自己獨到的發(fā)現(xiàn)之中,一邊歡快地往家走。忽然夜晚中的一束手電筒光,射穿了整個夜的黑暗。我順著光看去,發(fā)現(xiàn)只是一位老爺爺在收著他的小攤子,忽閃忽現(xiàn)的光,就是從他頭上的手電筒中射出來的。這時,一陣清脆的車鈴聲鉆進了我的耳朵,原來是一個姑娘,大概是晚自修回家。她把車停了下來,來到老爺爺身邊:“您怎么還不回家?”老爺爺應(yīng)允著“就回了”,便結(jié)束了對話。那個姑娘掉轉(zhuǎn)了車頭,向著那漆黑的胡同騎去。

老爺爺停下手中的活,從頭上摘下手電筒,調(diào)整好角度,使手電筒的光射向那漆黑的胡同,為那位姑娘照亮了夜行的路。那束光,雖然只是暗暗的,但卻是明亮的。我相信,那位老爺爺一定也用這束光感動了、溫暖了很多人,很多人……此時我突然又明白了,道德還可以是一束照亮他人夜行的道路的光。

回到家,我不禁問自己:做一個有道德的人,真的有那么難么?或許只需要一個等待,一個微笑,一束燈光,一句話語,一個彎腰……道德是什么?已經(jīng)不言而喻了,如果再去追根求源地問:“道德具體是什么啊?”那是不是有些多余了?……

我相信,道德是最美的花兒,在陽光的溫暖下,這朵花會開得更加美麗,更加出眾,更加繁茂!

道德是什么作文字篇三

道德是一葉扁舟,滿載生命的厚重;

道德是一片蘆葦,笑迎跫音的來臨;

道德是一盞亮燈,指引前方的黎明。

故宮中的珍貴文物,被道德底線低下的人在上面亂涂亂畫,這不僅是對前輩的不敬,也給后代樹立了極壞的形象,被他人恥笑,他們的道德在哪里?

生活中我們應(yīng)做一個有道德品質(zhì)的人,給別人留得一份好印象,為自己爭得一縷陽光!

良好的道德品質(zhì),鑄就了一位名醫(yī)。

他是后人皆知的神醫(yī)。親嘗百草,為民試藥是他的道德;無私關(guān)照,為民治病是他的道德。無處不在的道德體現(xiàn),鑄就了他和他的《本草綱目》,李時珍的名字,響徹了半邊天,為民分憂,為民治病,親嘗百草,無微不至的照顧病人,無時無刻,無時無地不體現(xiàn)出他的道德。良好的道德品質(zhì)鑄就了一位名醫(yī),我們應(yīng)向他學習,終將會鑄就成為國家的棟梁之才。

滿載生命厚重的道德。

沒有知道他的名字,他也不曾向任何人提起,人們只是知道他是一位孤苦無依的拾荒老人。而這位不平凡的老人,只是知道默默地付出,為了自己內(nèi)心責任的驅(qū)趕,他不顧一切,為無數(shù)的貧窮孩子捐錢,而這些錢是他每天拾荒的一點兒積蓄,沒有人知道他為了什么,只是贊美他的品德。道德是每個人心中的一顆核桃,如果你不愿去砸破它,使它迸發(fā)出光芒的道德核仁,那將任由你失去道德的底線,被別人所恥笑。我們應(yīng)滿載生命的厚重,讓道德這一朵美麗之花綻放。

道德是石,敲出星星之火。

故宮文物的破壞,顯然是道德品質(zhì)的缺失,不愛護自己國家的人還能愛護什么?不尊敬自己前輩之作的人,又能成為什么?文物上刻字無非是想爭得別人的目光,然而別人的目光中充滿了鄙夷,反而使自己原有的陽光也隨之丟失,生活在別人異樣的目光中,生活在黑暗的角落里。文物上“愛心桃”的炫耀,更是令人切齒,沒有道德的愛心桃又怎能得到別人的祝福,沒有道德的愛心桃又怎能“生長”?恐怕結(jié)果是否定的。

道德是石,敲出星星之火;道德是火,點燃熄滅的燈,道德是燈,照亮前行的路;道德是路,指引你走向黎明!

生活中,無論我們身在何處,何時何地,都不能丟掉道德。有道德的人,走到哪里都有陽光,沒有道德的人,走到哪里處處都是黑暗。

道德是什么作文字篇四

在我們的社會中,有程序員、發(fā)型師、清潔工、教師、人名教師、職業(yè)作家、農(nóng)民工人等等。他們在社會中有不同的分工,不同的社會地位,不同的福利待遇,不同的文化水品。但是道德來說他們來說是不能用職位工種來劃分界限的。

道德,其實道德不用太高的標準定義。有道的人不一定就是要想偉大的思想家、哲人、偉人、英雄一樣為人類做出什么跨世紀的貢獻,不需要想什么什么學家一樣有超高的文化內(nèi)涵和修養(yǎng)。我們身邊的人,我們自己就有許多都是有道德的人。

比如我的外公,他是個七十多歲的老人,白發(fā)蒼蒼,身體雖然算不上是強壯但是健康不多病。他每天為我我舅舅舅媽家里人燒菜做飯。他沒有很高的學歷,只有剛中畢業(yè);他也沒有很高的薪水,每個月也就只有壹仟多元錢;他不認識什么社會名流但是關(guān)心國家大事;他雖然沒有像成龍李連杰那樣去做巨額慈善,但是懂得自食其力;我們家的房子不奢華高檔,但是她不嫌棄而是充滿熱愛;他不懂多愁善感不懂得茶道不會打太極拳,但是每天早上定時起床晚上定時睡覺,明白是非黑白。

有一次我犯了錯誤,和同學鬧了矛盾。他沒有一味的的站在我這邊說同學的不對,沒有以愚昧的方式只顧及安慰我,而是告訴我我的單純思維的錯誤。他告訴我不應(yīng)該總是提起別人從前的錯誤。不應(yīng)該總是和同學發(fā)脾氣,他還告訴我,做人,最重要的不是成績有多好多好,而是知道并且做到“與人為善,助人為樂”的道理。他熱愛讀書,他不抽煙不喝酒,他節(jié)約但是不吝嗇。他崇拜胡適,他肯定毛澤東的貢獻,但也不借此抹去他的錯誤。他燒的菜不是非常美味,打掃衛(wèi)生沒有那么一塵不染,但是他還是春夏秋冬,沒有一天中斷過的熱愛,照顧家里。他很帥,雖然不像鐘漢良不想周杰倫也不想羅密歐。

我外公是個普通的老人,但是我就覺得,這些足以證明他就是個有道德的人。我認我我的舅舅也是,雖然喝完了就愛發(fā)牢騷,會吹吹發(fā)大財?shù)呐?。但是他熱愛運動,追求理想,明辨是非。

做個有道德的人,我們都行,但要有自己的預(yù)案的和底線。

努力,讓道德成為一種不需要高雅的風尚。因為道德他本省就足夠美麗。

道德是什么作文字篇五

道德是最美麗的花兒

道德是最美麗的花兒,隱藏在人們的心底,散發(fā)出它那迷人的清香。道德是彎腰撿垃圾的動作;道德是在公車上給弱勢群體讓座的愛心;道德是成長和成才的必備品質(zhì)……

運動場上,運動員們用盡了自己的全力奔跑著,跳躍著,不斷地揮灑著汗水,不停地流淌著眼淚,不時地傳出笑聲……可又有誰注意到那些星星點點,形形色色的垃圾呢?他們被蹂躪過,他們被踩踏過,他們被“毀容”到幾乎看不出他們本來的面貌,我仿佛聽見了他們無力的呻吟,無聲的哭泣。為什么沒人看見?難道他們都沒道德嗎?不是的,只是未養(yǎng)成習慣。

曾經(jīng)看過這樣一個故事:一個在班級里默默無聞的陳珂被評選為“感動校園”人物,陳珂的同學被驚呆了,當校長問陳珂的同學是誰最后一個走出教室的?他們都回答是陳珂。原來陳珂總是要把教室的燈關(guān)掉,門窗關(guān)好,才離開教室。不僅如此,她從教學樓一路下來,只要看到哪里的走廊燈沒關(guān),就會主動停下來關(guān)掉它。

陳珂被評為“感動校園”人物,不是因為她總是最后一個走,而是因為她把集體的利益放在第一位,節(jié)約用電,愛護校園,而且從不張揚。她的默默付出感動了我,這不就是道德嗎?

“天知地知你知我只”這句話我們非常熟悉,無論你做了什么好事,不必張揚,總會有人看在眼里,無論你做了什么虧心事,你騙了所有人,卻騙不了你自己。

總有人認為做個有道德的人很難,其實并不然,道德并不需要你做出多么偉大的事,像陳珂那樣隨手關(guān)燈,便是道德,隨手撿個垃圾,便是道德。這些都是舉手之勞的事兒嗎?

老舍穿新襪子上學,回來時他腳上卻是光光的,姐姐問他襪子在哪兒?他說:“老姐,我一出校門就脫掉了,我怕穿壞了。我上學時穿,放學了就脫掉。姐姐,我要和那些有錢人家孩子比學習,不是比闊氣?!?/p>

老舍連新襪子都舍不得穿,我和他一比,簡直要羞愧到要找個地洞鉆了!

同學們,行動起來吧!只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。道德之花也將處處開放,我們的社會也會變得更加美好!

道德是什么作文字篇六

自古以來,孔子學說就強調(diào)一個“善”字。所謂善即完善道德,有智慧沒有道德最終也沒有一個好結(jié)果。意大利文藝復(fù)興時詩人但丁也曾說過:“道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。”

面對今天層出不窮的食品安全問題,如紅雞蛋、辣椒里的蘇丹紅、豬肉的瘦肉精、注水豬肉等我們不寒而栗。這些商家們利用他們的“智慧”來謀取利益,讓我們這些消費者陷入了水深火熱之中,讓我們失去了對產(chǎn)品的信心。由此可見,沒有道德的支撐,人類總有一天會毀于自己的“智慧”中。

還有一個媽媽跪天橋的事件,因為一個媽媽的女人生了重病,需要一大筆錢。于是,為了得到錢治療于是就和朋友上演了一場“周瑜打黃蓋”事件,她在網(wǎng)上發(fā)布了一個求救帖子,然后由那個朋友冒充“廣州富家公子”聲稱“若是女的意在天橋跪兩個小時,則他愿意捐兩萬元。這就激起了公眾的關(guān)注,第二天那位媽媽果然在天橋跪了兩個小時,到最后人們才發(fā)現(xiàn)這是一場騙局,是利用人們的同情心而精心策劃的騙局。所以這位媽媽非但幫了不女兒,還讓女兒有了一個撒謊的媽媽。如果不是那位媽媽的欺騙,如果她誠實地坦言,總會有善心人幫助,而她利用了人們,則讓人覺得不可原諒,認為她對公眾沒有誠信,沒有道德。

據(jù)說,一次可口可樂公司內(nèi)部員工要把機密文件泄露給百事可樂公司。眾所周知,它們兩個公司是死對頭,而且它們勢均力敵,要是真的把可口可樂公司的配方出賣給百事可樂公司,責可口可樂公司將有毀于一旦的危險。然而,可口可樂公司總裁卻在這個時候宣稱:“資料沒有泄露,且是百事可樂公司為我們提供的消息,所以資料保住了?!笨偛玫倪@一句話激起了社會的嘩然,使百事可樂在人們心中的信譽更進一步。百事可樂公司的正直,贏得了廣大市民的信任,改變?nèi)藗円恢币詠碚J為商場沒有道德的觀念,好樣的!

只有道德才能讓人們關(guān)系日益密切,只有道德才使人們互相信任。只有道德才能填補智慧的缺陷。

所以,道德是人之根本,道德大于智慧!

道德是什么作文字篇七

今天,我們進行了一次默寫,我錯了一處,我卻為我錯的那處感到滿足。

“喂,你這里錯了一處?!蔽彝乐钢业谋咀诱f,他猶豫了一下,沒有畫出我錯的那處?!巴叟?,你也錯了一處哦?!蔽液鋈灰舶l(fā)現(xiàn)了一處,指給他看。后面的一位同學也說:“哎呀,我也錯了一處了?!蔽覀兓剡^頭去,大家都意識到自己錯的很不應(yīng)該,有些懊悔剛才沒有好好檢查?!耙晃覀兏幕貋戆?,你看看,這種小錯誤,多可惜啊!”其中一個人說?!澳銈兛紤]一下,要么一起改?!笨紤]?這種事原來還要考慮啊!我拒絕了那個人的一番“好意”,道:“不行,不能這么做,畫一個叉吧!”“嘿!你想什么呢?要是不改,可就要重默了喲,多麻煩啊!”我輕蔑地撇了撇那個人一眼,堅定地說:“重默就重默,有什么大不了,而且本來就是我們自己粗心才錯的,這不也是一個教訓嗎?你改了,是,可以不用重默了,但要給老師發(fā)現(xiàn)了呢?那種懲罰應(yīng)該比再默一邊更慘吧!”然后,我輕輕在本子上打了個叉。

忽然又回到以前那節(jié)課……“劉鈺?你不知道要誠信做題嗎?你做錯了,為什么要改回來?我告訴你,這本習題的所有分數(shù)是要算做平均分的,你800分!全都沒有了,你知道么?我是不是說過,要是誰不誠信做題,這800分就沒了?所以啊,你自己看著辦吧!”我默默低下了頭,我是因為惋惜一道題的2分……我不希望讓這段錄像又重新放一遍,何況還是教唆別人一起干這種事。一次犯錯可以算是無知,第二次還是死不悔改,那就是無恥了。

人總會犯錯的,而不要為了一點小錯而造成無法彌補的后果。不會,做錯了,多看幾遍,多寫幾遍就行了,不要因此冒著被老師發(fā)現(xiàn)的威脅而改回來,不然只會害了自己,不僅自己在老師心中的形象大幅跌降,也會被同學們看不起,被人說三道四,成為反面教材。

“好多人默寫是一百分啊!”同桌嘆了口氣。我笑了笑,感嘆了一句:“也許某個人現(xiàn)在有著名義上的一百分,而當下次考試的時候,說不定那個人就不再是一百分了,而能擁有這個光榮分數(shù)的人,將會多出來一批,是現(xiàn)在認真重新默寫的人?!?/p>

我錯了,錯的有意義,錯的坦然。

道德是什么作文字篇八

真正的美,不是華麗的衣裝,也不是超高的顏值,而是心靈的美。擁有道德的人,不論相貌、身世如何,去到哪里,都會受人歡迎。

在我記憶深處的那個素不相識的女孩,便是如此。在一個溫暖而平凡的午后。我因為要去上補習班,坐上了公交車。陽光明媚,照得人心生陣陣暖意。正當我沉醉于這安寧之際,公交車已經(jīng)不知覺地停在了一處指定地點。隨著公交車門的開啟,人群也像流水一般,哄擁而上。公交車就像一只胃口如無底洞的老虎,不停地收納著人群。原本安靜的車廂里,頓時吵吵嚷嚷,我不禁皺了皺眉。

不過,我很快便平靜下來。我憑什么要給你讓座,你不知道人人平等嗎?我的目光順著這難聽的叫罵聲移去。只見一個年輕力壯的中學生悠閑地坐在座位上,身旁站著一個位瘦弱的老人和一位中年婦女。很顯然,剛才的那聲叫罵聲出自于中學生之口,而那位中年婦女則是老婆婆的女兒。正當那中年婦女準備反擊時,公交車卻突然一停,這一停差點讓老婆婆摔倒。那個中年婦女立即關(guān)切地問候:媽,您沒事吧?老婆婆緊緊抓住中年婦女的手,輕輕地搖了搖頭。中年婦女見自己的母親如此虛弱,氣不打一處來:小伙子,雖然我知道人人平等,但是你一點也不心疼一下我身側(cè)虛弱的母親嗎?她越說越生氣,正要繼續(xù)說下去,小伙子卻輕藐地一瞟,不緊不慢地說道:這公交車又不是你家的,你說讓我便讓?他說話帶著挑釁的語氣。中年婦女立刻惱了,正要破口大罵,身側(cè)的老婆婆虛弱無力地說:算了,你也別氣,隨他便是了,我還能站!

公交車內(nèi)的人無動于衷,一直湊熱鬧,這時,一位相貌平平沉默不語的姑娘站起來,輕柔地說:婆婆,不如您來我這坐吧,反正我站一會兒也不會怎樣。說著,便趕緊相讓,并扶著老婆婆上了她的座位。老婆婆感激地看了她一眼,姑娘輕輕一笑并未多說。老婆婆身側(cè)的婦女感激地說道:姑娘,你心眼真好!這位姑娘卻一直笑而不語

這場鬧劇平靜下來,眾人又各自干各自的事,并未過多關(guān)注。而我卻一直陷入沉思:讓座本是道德美,然而

姑娘,雖然你相貌并不出眾,但你的心靈卻告訴我:你很美!是的,在我們身邊,有很多人的一些細小舉動卻折射出他們的道德美,而這些美不正是最淳樸的美嗎?

道德是什么作文字篇九

在這個社會中,有許多行為準則需要以法律法規(guī)的形式來要求我們遵守。除此之外,還有些行為需要我們用道德的力量來約束。很多時候,你的一言一行都體現(xiàn)出道德的存在。

道德是一種美,是一種財富,更是一種智慧。

有一次,我獨自一人上菜場替外婆買菜。我看中了一條鮮活的魚,剛想購買。不料,半路殺出個程咬金。一個白發(fā)老太太走過來拿起那條魚就裝進她的口袋。我很想和她說個理,我覺得很不愉快,明明是我先來的嘛,為什么被你先下手了呢?自古以來還講個先來后到呢??捎洲D(zhuǎn)念一想,她是老年人啊,尊老愛幼是我們中華民族的美好品德啊,也是我們應(yīng)該做到的。于是,我就靜靜等候她買完后再選購。禮讓他人應(yīng)該也是一種美好的道德吧。

還有一回,我和媽媽去超市買東西,我提著購物筐來到收銀臺??傻戎犊畹年犖楹荛L,收銀的阿姨忙的不可開交。不知道什么原因,她把我們買的東西漏刷了一樣。這樣,我們就少付錢了。我馬上告訴了收銀阿姨,付完錢,媽媽還表揚了我。我感到非常高興。我想這也是一種道德,不占別人的便宜,不做損人利己的事。這樣的道德也是一種人生財富的積累。

我在公園玩的時候,無意中聽到幾個大姐姐的談話。她們的班主任老師十分受學生的愛戴,是一個有道德的老師。有一次,一個打扮時尚的阿姨來教室找她。提著一大堆禮品對老師說:“班主任老師,我孩子的學習不太好,您可不可以讓學習好的同學做他的同桌呢?”老師把禮品交還給阿姨說:“孩子的學習我們有責任關(guān)注,同桌的事我也會處理好的。但禮物我不能收,您請回?!闭f著,把阿姨送出了門。我不禁贊嘆,真是一個有道德的好老師?。∽鲆粋€好老師就能影響到學生的道德觀念的培養(yǎng)。道德體現(xiàn)出智慧的光芒。

我們要做一個有道德的人。道德是石,敲擊文明之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路。讓我們從小事做起,做一個有道德的人。

道德是什么作文字篇十

真正充滿仁愛與道德的世界,并不是用條條框框的規(guī)定來約束人們的行為,而是人人心中有道德,眾人向善,這才是我們理想中的和諧社會。

天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯善不已。要達到這種境界,單憑幾句提示語毫無作用,甚至會起到相反的作用。

小草無錯,但人們依然無視“禁止踐踏”的提示,飄然而過,久之,一條小路赫然而生;在充滿各種提示語的公共廁所,卻依舊臭氣難忍;在寧靜的醫(yī)院中,依舊有人“高談闊論”……。此情此景,所謂“提示語”有何功用?懷瑾握瑜之人依舊可以保持其品行之高潔;無恥之徒依然無改,反而還可能因為提示語而感到一種約束與束縛,激起他們內(nèi)心中的反叛心理,知錯而復(fù)蹈之。這樣很可能會使兩類人的分化越發(fā)明顯,與原本的愿望截然相反,從而使社會越發(fā)混亂,越加動蕩不安。

有德與無德,黑與白,善與惡其實都是一念之間,但人心偏向于哪一面,卻不是提示語所能促成的。一個民族的道德素質(zhì)的實質(zhì)乃是一種文化,這種文化形成的過程是一個潛移默化的過程,但只要一旦形成,其影響就會持久深遠。提示語在其中是一個不和諧的存在:當你在欣賞美景時,陶醉在美麗的風景中,突然看到“不要亂扔垃圾”的提示,會感到大煞風景。甚至當你在上公廁時,抬頭看到“來也匆匆,去也沖沖”會產(chǎn)生一種類似于被監(jiān)視與偷窺的厭惡感。從這個角度而言,提示語就變成了一種道德的浪費。

從資源角度來說,數(shù)以千萬計“提示語”的生產(chǎn)與安置,不僅浪費了大量的物力財力人力,也造成了環(huán)境的破壞。與其浪費這些時間來做提示語,還不如多花一些時間研究草坪的布局設(shè)計,使人們既可以欣賞草的生機也不必繞遠而行;多花一些資源來投入到教育中,從幼年就培養(yǎng)人們養(yǎng)成高尚的品德。

使人人做到“路不拾遺,夜不閉戶”雖難,但可以通過努力使我們下一代的絕大多數(shù)孩子積極向善。僅憑幾句干巴巴的語言無法改變整個社會,更多的需要人與人之間的溝通交流,在這里加以干涉,倒不如清凈無為。人人都喜歡與高尚的人打交道,即使一個品行不端的人也不會喜歡與一個和他相似的人一起生活。只要清者保持自身的高潔,并帶周圍的人向善,那么社會上就會形成良好的風氣,而提示語是一個社會落后的標志,是道德的浪費,無需存在。

道德是什么作文字篇十一

世界之大,無奇不有,當然,這不僅僅指的是世界萬物,還指的是人類本身。在人類社會的形成過程中,還出現(xiàn)了形形色色的人類性格特征,然而他們的這些性格特征往往又決定了他們是否有道德,而道德的多少則能看出他們未來的價值。

或許有人就會疑問,每個人不過是為了自己更好的活在這個世界上而積極地融入這個人類社會,那么既然進來了,注意好自己的利益不就行了么,自己又不是什么圣人君子,管那么多干嘛,吃飽了撐著沒事干么?

對此,我的解答是:積極融入人類社會發(fā)展是沒錯,為自己利益著想也沒錯,但是,既然你融入到了這個社會圈子里面,你就是這個社會圈子的一部分,組成這個社會圈子的一份子。你就有必要為這個社會貢獻屬于自己的力量,如果一味的向社會索取而不懂得回報,那么你只會被這個社會圈子給排除在外了。而更好地維系著社會圈子與你的聯(lián)通的方式——便是道德!

不管是以前的人類社會,還是現(xiàn)在的人類社會,都離不開道德這個詞。如果離開了道德,人與人之間會沒有任何信任可講;如果離開了道德,人類社會的聯(lián)系將會支離破碎;如果離開了道德,人類社會的發(fā)展腳步將停滯不前。所以說,道德早已不是一個人的事情,是全天下人需要共同去繼承和維系的東西。

但是,全天下形形色色的人有很多,每個人擁有道德的量也不同,這也就導致了某些人道德的過度缺失,從而走上了犯罪的道路。你可以換一個思路想一想,如果罪犯有道德,他就不會少殺搶掠,就不會觸犯法律,也就不會成為罪犯。而君子,之所以稱之為君子,也不是因為他們有通天徹地的大本事,而是他們相較于普通人,擁有更多的道德。

所以說,道德的多少可以衡量一個人的價值,變向而言,道德還真的可以算做是一筆別人偷不走也拿不到,一個只屬于自己的財富!

道德是什么作文字篇十二

道德底線 “我不知道,查理今天的緘默是對還是錯,但我可以告訴你,他決不會出賣別人以求前程。而這,朋友們,就叫正直,也叫勇氣,那才是領(lǐng)袖的要件!”

這段話,是美國電影《聞香識女人》中的一段臺詞。片中,查理無意間目睹了幾個學生對校長的惡作劇,校長逼查理交代誰是主謀,否則將開除他的學籍。查理的忘年交、盲人史法蘭,在聽證會上譴責校方正在毀滅這個孩子純真的靈魂。演講博得如潮掌聲,使校方最終作出讓步。

“不出賣別人以求前程”,是正直,也是勇氣。這不僅是為個人辯護,更是為一種優(yōu)秀品質(zhì)辯護。

一種風氣的形成,有其歷史土壤;而其消泯,更是難上加難。至今,這種“告密揭發(fā)”思維還時常作祟。據(jù)報道,山東某高校期末考試一道試題是:選出你認為上課最積極的3名同學和翹課最多的3名同學。考題一披露,網(wǎng)友直呼“神題”。

可以設(shè)想,那些寫出“翹課最多”學生名字的考生,可以輕松得分;拒絕寫出的,則不得不丟分。這不是在鼓勵學生們相互揭發(fā)嗎?

出題者辯解說,這是借鑒人力資源管理專業(yè)“360度績效考核”中的“同事相互評價”。但是出這樣的試題,未免把好經(jīng)念歪了。學生翹課多少,自有學校紀律管束;學生的學習狀況,也有考試成績評定。即便學生間相互評價,也應(yīng)該是當面鑼對面鼓,積極公開的,而不是暗地里互相“揭發(fā)”。

無獨有偶。幾年前,湖北某大學的一個班級出臺了“盯人”管理辦法,每名學生的一言一行都會有一名“神秘同學”在暗中盯梢。班主任說,開展這項活動是為了加強學生間的友誼和互動,也是為了加強學風、班風建設(shè)。這樣的“溫情關(guān)懷”,簡直讓人不寒而栗。

心理學專家認為,不確定性會使人處于恐懼和焦慮的狀態(tài)中。一個經(jīng)常有人“打小報告”的班級,氣氛一定緊張不安,同學間、師生間一定疏遠而戒備。學生時代播下的不信任的種子,會影響他的一生。

不告密、不揭發(fā),與其說是一種可貴品質(zhì),不如說是一條道德底線。告密成風的社會,是人人自危的社會,告密使人與人之間失去基本信任,甚至相互侵害,沖擊人們的價值判斷,毀掉社會的道德基礎(chǔ)。

這條底線,在大學里首先應(yīng)該明確、清晰起來。大學,應(yīng)該培育學生自由而健全的人格、敢于擔當?shù)木瘢寣W生成為一個陽光磊落的大寫的“人”,而不應(yīng)該是心理幽暗、出賣他人的“病人”。這是大學精神的應(yīng)有之義。

道德是什么作文字篇十三

秋風襲來,我漫步在路上,天黑沉沉的,仿佛那水珠就要掉下來似的,道路旁樹葉沙沙作響。秋風扶過我的臉頰,我感到冷冷的,這大概是冬天要來的預(yù)兆吧!我踏著枯黃的樹葉疾走在路上。

我疾步前往公交車站,我要去我姐姐家。到了公交車站,我爬上了車,車上擠滿了人,空氣也顯得不好,顯得過于渾濁。我試著向里面擠擠,我用力向里面擠到了下車門口,我依著一根鐵欄桿,我抓住這根欄桿。車發(fā)動了,一路上顛簸不停,我站在那里感到有些吃力,忽然車子停了下來。上來一位老人,她顯然腿腳不靈便,她吃力地用手抓住靠近進車門的把手上再將腳跨上來。她顯得已經(jīng)很蒼老了,歲月在她的臉上刻下了抹不去的鄒紋。那滿頭的白發(fā)也正是歲月的見證。

望著她,我想起了我的外婆,她是那么的和藹和愿意幫助他人。在這時外面下起了毛毛細雨,風吹的更大了。大樹也受不了這嚴寒,瑟瑟發(fā)抖。

她先是扶著靠近前門的欄桿,她用手在那根欄桿上上下滑動,她感覺有些不適,便向人群中擠。她顯得有些吃力,她雙腿向下彎了彎,吃力地直起身子來。她望了望我,從她的眼神中我看出了她需要幫助。

她向我這邊靠了靠,她扶住了在她那邊的座位,但身子還是搖晃的很劇烈。這是,窗外下起了細雨,越下越大。風也越吹越大,我感到有一些寒意。

車子再一次發(fā)動了。這一次顛簸的更劇烈了。車身搖晃的也很厲害,這位老人也搖晃的不停。她那爬滿了鄒紋的手用力抓住椅子,我真為那坐在椅子上的人而感到氣憤。在這時,我的手臂也感到有點酸,我在那思索是不是要幫助這位老人。這讓我想起《大道之行也》我們?nèi)巳穗y道就不能互相幫助么?

我主動地走了過去去幫助那位老人,我攙扶著她我感到心中暖暖的。車子顛簸著前行,有了我的幫助那位老人不在搖晃了,我的心中倒是有一些尷尬。那位老人倒是喃喃自語,手抖動著。我望了望窗外,窗外的雨下的更大了,風也吹得更猛了。

盡管車子搖晃地非常劇烈,但我心中的道德之樹是不會搖晃的。是關(guān)愛之情在我的道德之樹上發(fā)芽。下車后,她用那奇特的鄉(xiāng)音向我告別。我感到全身暖暖的。盡管外面下著大雨,風吹的猛烈。我望著她那遠去的背影,感到了關(guān)懷的力量。

這時,我猛然想起大石頭與小石頭的故事。

在我們的這個世間里,我們不正需要互相關(guān)愛,這樣。我們才能夠發(fā)展,我們應(yīng)該作一個有道德的人,讓我們每一個人都奉獻一點愛,讓世間變得更美好!

道德是什么作文字篇十四

做人要懂得感恩,這是淺顯易見的道理,不懂得感恩的人在道德上是有重大缺失的,按民間通俗的說法就是沒良心的人。古今中外,說感恩的人很多,贊頌感恩的人也很多,西方甚至還有感恩節(jié),這說明感恩是道德的張揚,感恩的道德光輝天理昭彰。

感恩的道理人人都懂,感恩的話人人都會說,但往往是說得容易做得難,小感恩容易大感恩難,一時感恩容易一輩子感恩難,一句話,感恩從口頭落實到行動,并持之以恒很難。一個人是否會感恩,是否常懷感恩之心,這是對一個人道德良心的嚴酷拷問。

感恩應(yīng)該是大感恩而不是拘泥于小的感恩。

父母于我們有生身養(yǎng)育之恩,老師對我們有教育開智之恩,組織對我們有提攜知遇之恩,朋友對我們有鼎力扶助之恩。這些都是我們此生必須報答的恩情,此恩不報圖為人??!為人者就必須滴水之恩涌泉相報,父母、老師、組織、朋友對我們的施恩相對天下大恩來說當然是小恩了,但天下大恩是由無數(shù)小恩匯聚而成的,小恩不報何以報天下呢?小恩不報是忘恩負義的小人之為,是對父母的不孝,是對老師不仁,是對組織的不忠,是對朋友的不義。父母、老師、組織、朋友對我們施恩的目的歸根結(jié)底并不圖報,他們之所以施恩就因為希望我們成為有益于天下的人,我們能夠報答天下就是對施恩者最大的感恩。一個知道報小恩,更能報天下大恩的人,一定是個脫離了低級趣味的人,一定是個高尚的人,一定是個有益于國家的人,善報恩者其德必優(yōu),德優(yōu)者必能懷遠博見。

感恩應(yīng)該是一輩子而不是一時對等的感恩。

有恩必報是道德優(yōu)良的體現(xiàn),受人滴水之恩,即意味著受者負人一輩子恩情債。欠債還錢容易,但欠恩情債卻是窮盡一輩子都還不清的。在我們最為需要時,施恩者那怕是最微小的幫助,也將對我們的未來產(chǎn)生決定性的影響,無論失敗成功,都傾注了施恩者的仁愛厚樸之情,都令我們今生感激涕零,不敢有忘。知感恩者乃大仁大義之人,忘恩者乃不仁不義之徒,其順勢發(fā)展,正如西邊就要落山的太陽而墜入末路窮途,陷淵而不可拔也。所以,感恩決不是一時一地的報答,更不是對等的報答,感恩要的是在報答之余常懷感恩之心,常存善仁之舉,常做濟世之行。一個人對施恩者一時報答并不難,難的是終身常懷感恩之心。

感恩的心常懷,感恩的義常有,時時不忘感恩,處處不忘報恩,我們每個人要懂得感恩,要讓身邊的人懂得感恩,更要讓世界充滿感恩的心。

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