人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
寓言成語(yǔ)篇一
沒(méi)想到過(guò)了幾天，居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到十米。
一天，長(zhǎng)頸鹿和幾只袋鼠們?cè)陂e聊，“你們看，這些人會(huì)不會(huì)再繼續(xù)加高你們的籠子?”長(zhǎng)頸鹿問(wèn)。
“很難說(shuō)，”袋鼠說(shuō)，“如果他們?cè)倮^續(xù)忘記關(guān)門的話!”
大野耐一先生，豐田汽車生產(chǎn)方式的創(chuàng)始人之一。在他的著作中提到，豐田生產(chǎn)方式也不妨說(shuō)是豐田人反復(fù)問(wèn)幾個(gè)“為什么”，積累并發(fā)揚(yáng)科學(xué)的認(rèn)識(shí)態(tài)度，才創(chuàng)造出來(lái)的。多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，就可以查明事情的因果關(guān)系或者隱藏在背后的真正原因。
很顯然，故事中的動(dòng)物園管理員們并沒(méi)有找到袋鼠從籠中跑出的真正原因，處理措施不當(dāng)，白白浪費(fèi)了材料也就在情理之中了。
當(dāng)企業(yè)面臨窘境的時(shí)候，可能很多人把責(zé)任歸罪于大環(huán)境不好，那么，企業(yè)內(nèi)部有沒(méi)有重要原因呢?有。為什么客戶不來(lái)我們這里訂貨?因?yàn)槲覀兊墓て诮?jīng)常保證不了，得罪了客戶。為什么保證不了工期?仔細(xì)追究下去，就會(huì)看到諸多原因。我們需要改變的，就是我們落伍的觀念與行為習(xí)慣的惰性。在企業(yè)中，經(jīng)常會(huì)碰到工期緊張問(wèn)題。按照正常的生產(chǎn)進(jìn)度，根本不可能完成客戶的工期，怎么辦?晚上多組織人，連夜突擊?？蛻艟褪巧系?，寧肯不睡覺(jué)也要把任務(wù)完成!按部就班，不緊不慢，是我們長(zhǎng)期以來(lái)形成的習(xí)慣。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的高枕無(wú)憂，國(guó)營(yíng)廠的優(yōu)越感，不知不覺(jué)使我們很多企業(yè)養(yǎng)成了一切以自己計(jì)劃為中心，輕視或者慢待客戶需求的毛病。只有真正的把客戶的需求當(dāng)成第一要?jiǎng)?wù)，我們的工期觀念才會(huì)逐漸加強(qiáng)?？蛻舻臐M意，就是在工期和質(zhì)量上，這個(gè)根本問(wèn)題解決了，我們就會(huì)逐漸擁有一大批老客戶群，企業(yè)的興旺發(fā)達(dá)也就有了保證。
有時(shí)從街上走，看到小飯館有的顧客爆滿，有的稀稀拉拉。等有機(jī)會(huì)進(jìn)去吃過(guò)，才知道造成這種結(jié)果的根本原因就在于菜的品質(zhì)是不同的。顧客盈門的飯館菜除了價(jià)格適中之外，還做得比較精細(xì)，有滋味，回頭客居多。而顧客稀少的飯館，往往菜做得粗，滋味差，那些不大上飯館的顧客偶爾光臨，也會(huì)敗興而去。
在我們自己的觀念里，中國(guó)產(chǎn)品粗老笨壯是天經(jīng)地義的事，只要產(chǎn)品結(jié)實(shí)耐用，外觀差一點(diǎn)沒(méi)有關(guān)系。而在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，產(chǎn)品內(nèi)在質(zhì)量差距日益縮小，比得就是產(chǎn)品細(xì)節(jié)、服務(wù)細(xì)節(jié)誰(shuí)做的更好。日本的企業(yè)多實(shí)行“5s”管理，你到它們的企業(yè)以后，會(huì)看到生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境整潔有序，工人愛整潔、常打掃。反映在生產(chǎn)中，不僅生產(chǎn)效率提高，產(chǎn)品也上檔次、上水平。產(chǎn)品如菜品，同時(shí)反映出來(lái)的也是人品，我們只有把自己的產(chǎn)品做得精細(xì)一些，再精細(xì)一些，才會(huì)贏得顧客，贏得市場(chǎng)。老做粗粗拉拉的飯菜，不會(huì)贏得顧客回頭，老做粗粗拉拉的大眾化產(chǎn)品，企業(yè)效益也不會(huì)快速提升。
今年在國(guó)家宏觀調(diào)控力度加強(qiáng)、競(jìng)爭(zhēng)日益激烈、市場(chǎng)相對(duì)萎縮的情況下，能不能站穩(wěn)腳跟，并適度發(fā)展，才是真正考驗(yàn)一個(gè)企業(yè)能力的試金石。我們只要把握質(zhì)量和工期都讓客戶滿意這個(gè)根本，不斷提升職工素養(yǎng)，細(xì)化產(chǎn)品品質(zhì)，就一定會(huì)挺過(guò)難關(guān)，迎來(lái)更美好的明天。
寓言成語(yǔ)篇二
長(zhǎng)期不照鏡子，弄得灰頭土臉，自然不夠文明。每天頻繁照鏡，搞得非常自卑，難免與世隔絕。一天照鏡一次，洗去仆仆風(fēng)塵，走路容光煥發(fā)。這個(gè)故事說(shuō)明，照鏡貴在有度，自省雖然必要，自卑卻不可取，前進(jìn)才是目的。
尹喜觀察星兆，知道圣人將至。他齋戒并沐浴，在路兩旁燒香，沿途打掃干凈，專門等候圣人。老子主張無(wú)為，本來(lái)不想寫作，但被誠(chéng)心感動(dòng)，于是作《道德經(jīng)》：“道可道非常道，名可名非常名。無(wú)名天地之始，有名萬(wàn)物之母……”尹喜反省自己，及時(shí)加以改進(jìn)，于是得圣人言。
孔老夫子曾說(shuō)：“吾日三省吾身?！彼淖晕乙螅鞘ト说臉?biāo)準(zhǔn)，或許有些太高;但適度的反思，見不賢內(nèi)自省，還是有必要的。隨著社會(huì)發(fā)展，女士帶面小鏡，隨時(shí)隨地補(bǔ)妝，已經(jīng)司空見慣。有的單位里面，在員工必經(jīng)處，專門懸掛大鏡，以供整理儀表。
有則報(bào)道曾說(shuō)，歌舞明星費(fèi)翔，每天刷牙六次。還有報(bào)道曾說(shuō)，郭富城為成名，每天對(duì)著鏡子，練眼神數(shù)百次。李玉剛為表演，也經(jīng)常照鏡子，以便男扮女裝，取得驚人效果。作為公眾人物，維護(hù)自身形象，當(dāng)然非常必要。而作為普通人，每天刷牙六次，恐怕會(huì)誤了事。照鏡子練眼神，也非常人任務(wù)。而著名的演員，有化妝師服務(wù)，也屬正?，F(xiàn)象。
狄更斯為創(chuàng)作，可以衣衫襤褸，裝成乞丐討飯。歐亨利為創(chuàng)作，可以蓬頭垢面，體驗(yàn)水手艱難。湯顯祖為創(chuàng)作，可以托身柴堆，多日沉于哀婉。郭沫若為創(chuàng)作，可以滿地打滾，親密擁抱地球。照鏡其實(shí)次要，成功才是目標(biāo)。
由于月球引力，發(fā)生日全食時(shí)，光線會(huì)有彎曲;測(cè)量隊(duì)出發(fā)前，愛因斯坦勘誤，重新作了計(jì)算，結(jié)果大獲成功。反省宇宙常數(shù)，他又追悔莫及。不過(guò)這種自省，正是一種偉大。
王安石寫完詩(shī)，還要不斷修改，很普通的“綠”字，因?yàn)槭箘?dòng)用法，展現(xiàn)無(wú)窮魅力。雪琴寫《紅樓夢(mèng)》，皇皇幾十萬(wàn)言，卻能增刪五次。文章三分寫功，七分皆在改功。產(chǎn)品可以召回，著作可以再版，但未免太麻煩。
真理之于謬誤，也許只差一步;天才之于瘋癲，也許只隔一念。三人都有鏡子，使用頻率各異;第一個(gè)很適度，后兩個(gè)走極端。照鏡或者自省，程度需要適中。只有不溫不火，才能恰到好處。
寓言成語(yǔ)篇三
縱觀這幾十年的高考作文，這種命題方式是占有一席之地的，應(yīng)該引起我們的高度重視。如:20xx年全國(guó)卷由《韓非子》中一則寓言引出的“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”的話題作文，20xx年全國(guó) 卷根據(jù)“海龜和老鷹”的寓言材料的話題作文，20xx年全國(guó)i卷“小兔子學(xué)游泳”的作文再次以寓言為材料。而寓言類材料作文它有一個(gè)特點(diǎn)就是寓意含蓄深刻，需要學(xué)生自主挖掘，而且側(cè)面多，角度多，立意也多，這使得學(xué)生不明所指、無(wú)從理解，學(xué)生看到這一類型的作文題時(shí)往往會(huì)不知所措?？墒牵匐y寫的作文我們也可以找出它的內(nèi)在規(guī)律，確定它的審題立意，尋找它的寫作技巧，從而讓我們?cè)诟呖紝懽髦休p松自如。學(xué)生要寫好寓言類材料作文，就必須審好題、立好意，下面我就談?wù)勗⒀灶惒牧献魑牡膶忣}立意。
要確定寓言類材料作文的審題立意，一般要做到以下幾個(gè)方面:
面對(duì)一篇寓言類材料作文，我們首先要理解這則寓言故事，然后再來(lái)認(rèn)真審題。也就是說(shuō)我們要讀懂寓言故事里講的是什么，它的寓意是什么，這應(yīng)該是最基本最起碼的要求。讀懂寓言，首先要讓學(xué)生懂得寓言這一文體的特點(diǎn)?！霸⒀?，文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題用意在懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理?！薄巨o?！霸⒀浴?fable)辭條】“寓者，寄也;言者，話也”。所以寓言就是“寄托的話”。作者把自己要說(shuō)的話寄托在一個(gè)虛構(gòu)的小故事里。寓言的表現(xiàn)方式是由此及彼，通過(guò)借古喻今、借物喻人、借小喻大或借此喻彼的手法，揭示事物豐富的內(nèi)涵和蘊(yùn)含的深刻道理。了解了這些，我們也就不難理解材料，不難審題了。
例題1:動(dòng)物園里來(lái)了一位哲學(xué)教授，向動(dòng)物們傳授哲學(xué)。哲學(xué)教授講了好多空洞的理論，接著說(shuō):“任何事物都必須從基礎(chǔ)做起，就如任何建筑都必須從底層做起?！庇幸恢磺嗤苈牭貌荒蜔┝?，就向教授發(fā)問(wèn):“請(qǐng)問(wèn)教授，真的所有建筑都必須從底層做起嗎?”哲學(xué)教授瞄了青蛙一眼:“當(dāng)然!井底之蛙!”青蛙反擊說(shuō):“正因?yàn)槭蔷字埽也艈?wèn)你--難道打井也從底層做起嗎?”哲學(xué)教授啞口無(wú)言。動(dòng)物們紛紛說(shuō):“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己獨(dú)特的見解，何況不是呢?”
要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
讀完這則寓言故事，我們應(yīng)該明白，它講的是一個(gè)哲學(xué)教授和青蛙以及其它動(dòng)物們之間的故事，結(jié)果是這個(gè)哲學(xué)教授被青蛙和其它動(dòng)物們駁倒。教授被駁倒是因?yàn)?(1)理論與實(shí)踐脫離。(2)具體問(wèn)題不能具體分析。(3)說(shuō)話過(guò)于絕對(duì)。青蛙把教授給駁倒了是因?yàn)?(1)勇于質(zhì)疑。(2)敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。動(dòng)物們反駁教授是因?yàn)?教授只信自己，小看他人。
理解了這些，我們也就不難審題了，這個(gè)故事就是要告訴我們:理論要與實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)會(huì)具體問(wèn)題具體分析，對(duì)事物下的結(jié)論不要太過(guò)絕對(duì)，看問(wèn)題也不能太過(guò)絕對(duì);要敢于質(zhì)疑，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威;要看到別人的長(zhǎng)處。
寓言故事的主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物，而且一般對(duì)象比較少。我們找出材料中的陳述對(duì)象以及每個(gè)陳述對(duì)象在事件中所產(chǎn)生的結(jié)果，有助于我們明確寫作角度。一般來(lái)說(shuō)，一則材料中所包含的主要的、核心的含義，就是這則材料的“主旨”所在，同時(shí)也是我們寫作的主要角度。當(dāng)然，我們也可以從其它角度去解讀材料來(lái)寫作，這是考場(chǎng)作文中允許和提倡的。
例題2:一把堅(jiān)實(shí)的鎖掛在門上，鑰匙來(lái)了，他瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔，“啪”的一聲鎖開了。鐵棒好奇地問(wèn):“為什么我費(fèi)了那么大的力氣也打不開，你卻輕而易舉就把他弄開了呢?”鑰匙說(shuō):“因?yàn)槲易盍私馑男摹！?/p>
這是一則寓言故事，故事中的鎖、鑰匙、鐵棒都有象征意義。請(qǐng)你根據(jù)材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇不少于800字的文章。
看完這篇例題，我們不難知道它所涉及到的對(duì)象有:鎖、鑰匙、鐵棒。而每個(gè)陳述對(duì)象在事件中所產(chǎn)生的結(jié)果是:(1)鎖被鑰匙打開;(2)鑰匙打開了鎖;(3)鐵棒打不開鎖。而材料中的“鎖”“鑰匙”“鐵棒”都運(yùn)用了比喻，都有一定的象征意義?！版i”比喻為問(wèn)題、矛盾;“鑰匙”和“鐵棒”比喻為兩種不同的'解決問(wèn)題的方法。
明確了這些，我們就可以選擇寫作角度了。而我們寫作的角度可以有兩個(gè):
鑰匙--因?yàn)槲易盍私馑男?-說(shuō)明做任何事情必須以了解為基礎(chǔ)，深入了解事物的本質(zhì)，掌握事物的規(guī)律，才能把事情做好;
鐵棒--費(fèi)了那么大的力氣也打不開--說(shuō)明做事不講究方法，一味蠻干。所以，做事要講究科學(xué)的方法，就會(huì)事半功倍;一味蠻干，只會(huì)把事情辦糟。
尋找出了寓言故事的對(duì)象，其實(shí)也就尋找出了寫作的對(duì)象，尋找出了寫作的側(cè)面。而寫作側(cè)面的確立，關(guān)鍵在于要懂得歸納總結(jié)。寫作側(cè)面歸納出來(lái)了，文章的立意也就出來(lái)了。這第三點(diǎn)和第二點(diǎn)相似，又有所不同，它應(yīng)該是第二點(diǎn)的更高一級(jí)，是對(duì)材料的更進(jìn)一步理解才能得出的。
例題3:上帝召開一個(gè)會(huì)議，了解自從賜給了動(dòng)物的翅膀后，它們是如何使用的。
鷹說(shuō):我用翅膀，在天空上飛翔，在這個(gè)高度里，一切獵物都逃不過(guò)我的眼睛，我也因此而生活無(wú)憂。
鴕鳥說(shuō):我用雙腿在荒漠里奔跑，翅膀從沒(méi)派過(guò)用場(chǎng)，它背負(fù)在身上，已經(jīng)成為了沉重負(fù)擔(dān)。
企鵝說(shuō):我已經(jīng)把翅膀變成了鰭，它使我和魚一樣，能在海洋的深處自由來(lái)往。
……
上帝突然發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)還坐著一個(gè)人，便奇怪地問(wèn):你沒(méi)有翅膀，來(lái)這里干啥?人說(shuō):上帝啊，雖然你沒(méi)有賜予我翅膀，但是我的靈魂卻可以飛翔，它帶著我飛翔到任何腳步不能到達(dá)的地方。
上帝聽了后，感喟良久，說(shuō):我賜給了你們最珍貴的翅膀，你們卻浪費(fèi)在身上;我沒(méi)有賜給人以翅膀，他們卻有了靈魂的飛翔，這是一切飛翔中最崇高的翅膀!
要求:選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體，寫三篇不少于800字的文章。
這則寓言涉及到的對(duì)象比較多，寫作的側(cè)面也比較多，歸結(jié)起來(lái)也比較繁雜，但只要我們心不亂，思路就不會(huì)亂。我們一步一步來(lái)，首先看它涉及到的對(duì)象有:上帝、鷹、鴕鳥、企鵝和一個(gè)人。上帝在這里應(yīng)該是起關(guān)鍵作用的，歸為一類;而鷹、鴕鳥、企鵝這三種動(dòng)物有一個(gè)共同點(diǎn)，就是都有翅膀，只是各有不同的用處罷了，我們可以把它們歸為一類;還有一類就是沒(méi)有翅膀的人。由此可見，我們可以寫作的角度有三個(gè)。那么寫作側(cè)面又有哪些呢?
1)從上帝的角度我們可以得出:對(duì)人、事、物要公平公正;2)從“鷹、駝鳥、企鵝”的角度我們可以得出:1、同樣的翅膀，不同的動(dòng)物有不同的用處。也就是說(shuō)，相同的東西(工具)，在不同的人手里會(huì)有不同的用處;2、路是人走出來(lái)的;3、命運(yùn)掌握在自己手中;4、還可以談?wù)勅绾芜m應(yīng)環(huán)境，在惡劣的環(huán)境里生存發(fā)展走向成功;
3)從材料中“那個(gè)人”說(shuō)的話里我們可以得出:1、讓心靈的翅膀去飛翔;2、不依賴別人的恩賜;3、不要抱怨上帝的不公;4、上帝是公平的。
寓言成語(yǔ)篇四
也正是在這一天起，我就一直在做著一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里櫻花隨風(fēng)飄落，我奔跑著一直在追隨著一個(gè)人，可是她越飄越遠(yuǎn)，最終倒在了血泊中。
每當(dāng)夢(mèng)到這里，我都會(huì)驚醒，然后看著下面喧泄的人間，冥冥中總感覺(jué)有個(gè)聲音在指引我，在櫻花飄逝的地方，請(qǐng)您等待 等待 總感覺(jué)有未知悲傷的預(yù)感
最終，我按耐不住了，來(lái)找到我的國(guó)王——戀寓國(guó)的王，他是整個(gè)天堂最好的占星師，掌握每個(gè)天使的前世，今天，當(dāng)我講述出我的夢(mèng)時(shí)，看到父王臉上竟掠過(guò)一絲慌亂，平時(shí)的威嚴(yán)今天居然被不知所措所掩飾 ，父王沉默了，他下了很大的決心，決定讓我去妄獄找到一個(gè)叫櫻的人，一切便都清楚了
妄獄是天使的禁區(qū)，我顫顫的來(lái)到，又走進(jìn)了一個(gè)夢(mèng)境，夢(mèng)境里，我發(fā)現(xiàn)了小時(shí)候的我，有著一雙很不好看的黑色翅膀，我依偎在一個(gè)英俊男子身上，他—吟風(fēng) 戀寓國(guó)的恥辱
一百年前的眾神之戰(zhàn)中，他出賣了天堂，我竟然是他的女兒。這時(shí)，昏暗的天空中，父王降臨了，他封鎖了我的記憶，吟風(fēng)和我的哥哥櫻，為了保護(hù)我而戰(zhàn)死，被封印在這禁區(qū)里，痛苦的生存，無(wú)法重生
夢(mèng)醒了，我面前站著一個(gè)和我一樣有著一雙黑色翅膀的男子，臉上茵茵的，帶著幾絲邪惡
“哥？”我輕聲的喚著，瞬間無(wú)數(shù)鋒利的冰刺刺向他的胸膛，最終，他倒在了血泊中，我的淚一滴一滴地落在他的臉上，輕聲喃喃著：“為什么？為什么？”最終 幻化成一個(gè)夢(mèng)境，我知道那是哥哥留給我的，哥哥的死換來(lái)了我至高無(wú)尚的地位
我再次走進(jìn)夢(mèng)境，夢(mèng)中哥哥依偎在櫻花樹旁，輕輕地說(shuō)：“韓，再等200年，你降臨人間，你我會(huì)再相遇的，你還會(huì)認(rèn)出我嗎？”我低低的說(shuō)：“哥，我一定會(huì)去找你的
走出夢(mèng)，有無(wú)窮的苦澀，回到戀寓國(guó)，一天又一天的等待著與哥哥相逢的那一天，在這漫長(zhǎng)的200年里，我頻繁的做著那一個(gè)夢(mèng)，要用多少現(xiàn)在才能推起一個(gè)未來(lái)？又要用多少未來(lái)才能忘掉一個(gè)現(xiàn)在？
200年過(guò)去了，我私自溜下凡間，在殘缺的人間找到了漫天飛舞的櫻花，這里便是哥哥輪回的地方了，我在這里等待 等待～～
終于在這一天出現(xiàn)了一個(gè)男子，我對(duì)他說(shuō)出了我的夢(mèng)，他承諾的對(duì)我說(shuō)：“只要你一天給我一根羽毛，我就會(huì)把你的心聲轉(zhuǎn)達(dá)給你的哥哥！”我相信了他的話，因?yàn)樘焓沟谋举|(zhì)是善良的，我一天給他一根羽毛，一天一天過(guò)去了，終于在櫻花消逝的那一刻，我拔下了我最后一根羽毛，我再也無(wú)法回到天堂了，在黎明前最黑暗的一個(gè)時(shí)刻，我即將消逝人間，永遠(yuǎn)得不到重生，就在我倒下的那一刻，再次進(jìn)入了夢(mèng)境
夢(mèng)里我穿越著一座巨大的遺跡，而在那盡頭則是父王了，他笑著笑著：“你們兄妹永遠(yuǎn)不得翻飛出我的寓言，你哥哥用自己的思換來(lái)了你至高無(wú)尚的地位，你用天使這神圣的光環(huán)換取與你哥哥的再次相遇，可你沒(méi)有見到你哥哥，因?yàn)槲艺莆漳銈兊妮喕兀粗銈兊南牛@是我虛妄的寓言，你們將永遠(yuǎn)被封印
霎時(shí)間一股悲傷涌入，我將永遠(yuǎn)不能重生～～～
……
寓言成語(yǔ)篇五
終于，在支公搬到剡溪東峁山居住的時(shí)候，一位深知支公愛好的老朋友給他送來(lái)了一對(duì)仙鶴。支公高興極了，像對(duì)待自己的兒女一般對(duì)待仙鶴，給它們吃上好的食物，細(xì)心照料它們的起居，高興的時(shí)候，支公還常把仙鶴摟在懷里跟它們說(shuō)話。仙鶴的活潑可愛也使支公的晚年一點(diǎn)都不寂寞，它們給支公作伴，跳舞給支公看，時(shí)間久了，支公和仙鶴的感情越來(lái)越深厚。
時(shí)光飛逝，仙鶴的羽毛很快長(zhǎng)齊了，它們天天撲棱著翅膀，想飛到屬于它們的遙遠(yuǎn)的地方去。支公實(shí)在是舍不得仙鶴離開，猶豫再三，還是用剪刀把仙鶴的翅膀剪短了。
這下子仙鶴真的沒(méi)有辦法飛起來(lái)了。它們總是先撲打一陣翅膀，然后又回頭看看，接著就沮喪地低下頭，無(wú)精打采地走來(lái)走去。仙鶴再也不像以前那樣歡叫起舞了，沒(méi)有了活力，沒(méi)有了生氣，連眼睛都一天天地暗淡下去了。
支公對(duì)這一切看在眼里，疼在心里。他后悔極了，告訴自己說(shuō)：“既然仙鶴有直上云霄，去見識(shí)更廣闊的天空的志向，我又怎么能強(qiáng)行把它們留在我跟前，只供自己觀賞呢?”
支公從此更加精心地飼養(yǎng)兩只仙鶴，讓它們的翅膀很快又長(zhǎng)齊了。于是支公就帶著仙鶴來(lái)到野外，把它們放到地上，依依不舍地對(duì)它們說(shuō)：“仙鶴啊，快飛吧，到遠(yuǎn)方去實(shí)現(xiàn)你們的理想去吧!”仙鶴拍打著翅膀飛上藍(lán)天，鳴叫著在支頭上盤旋了幾圈，好像在感謝他的恩情，然后自由自在地向遙遠(yuǎn)的天邊飛去了。
支公雖然舍不得仙鶴，但他理解仙鶴的志向，最終放了仙鶴，這才是真正的愛鶴。同樣道理，真正愛惜有才能的人，就應(yīng)該給他們施展身手的空間，不要把他們規(guī)定在狹隘的小圈子里面。
寓言成語(yǔ)篇六
伊索在船塢里面遇見了船匠。船匠取消伊索，伊索便給船匠們講了一個(gè)故事：
山與海，原本是一對(duì)很要好的“鐵哥們兒”，結(jié)果因?yàn)樯系垡贤猎爻霈F(xiàn)，所以命令山吸收海水。海問(wèn)山：
“你會(huì)吸收我嗎？”
“我不想吸收你，但是，這也是無(wú)可奈何的呀，因?yàn)檫@是上帝下的命令，誰(shuí)也不能違背，只有能夠通往天國(guó)的生物才可以哪！”海很失望，但是它相信，山不會(huì)背叛它的。有一天，上帝下了一道旨：為了要讓土元素出現(xiàn)，山吸收海水，直至露出陸地為止。只能托三天的時(shí)間，否則我把這個(gè)世界毀了，這剩下宇宙。
山吸收了海水一次，海水到了山的山腰。
“不，你不能這么做，我的兄弟，你這么做，海里的生物會(huì)死光的！”
“我只會(huì)吸收你兩次，因?yàn)槲也幌胱屇阆?，畢竟你陪伴了我好幾千年?。?/p>
“那你也不能讓海里的生物都死光啊，你就發(fā)發(fā)善心，吸收一次可以嗎？”海懇求道
“唉，我也無(wú)能為力啊，我知道你也很想看看以后的生物，但我必須吸收兩次。我已經(jīng)吸收一次了，你再忍受一次吧。不過(guò)我知道，吸收了這一次后，便不用在吸取，因?yàn)槲乙呀?jīng)探測(cè)過(guò)你的最淺的海底了。你的最前的海底將是陸地?！庇谑巧接治樟撕Ｋ淮巍?/p>
陸地出現(xiàn)了，而山整個(gè)的都露出來(lái)了，還有一些島嶼漂浮在海上，那可能就是山吸收海水的時(shí)候掉下來(lái)的土塊兒吧。
伊索說(shuō)：“如果山不講信用在吸收一次海水，那你們的手藝便是無(wú)聊的創(chuàng)作了?！?/p>
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/3024706.html】
