在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
端午節(jié)快樂篇一
1、紀(jì)念屈原，此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽?！磥?，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤?！?/p>
2、迎濤神，此說出自東漢《曹娥碑》。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。春秋時(shí)吳國忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。
3、龍的節(jié)日，這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蚊龍所竊，而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗，這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。
4、惡日，在先秦時(shí)代，普遍認(rèn)為五月是個(gè)毒月，五日是惡日?！秴问洗呵铩分小吨傧挠洝芬徽乱?guī)定人們在五月要禁欲、齋戒?！断男≌分杏洠骸按巳招钏帲灶贸練??！薄洞蟠鞫Y》中記，“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅(qū)邪認(rèn)為重五是死亡之日的傳說也很多?！妒酚洝っ蠂L君列傳》記歷史上有名的孟嘗君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，認(rèn)為“五月子者，長于戶齊，將不利其父母。”《風(fēng)俗通》佚文，“俗說五月五日生子，男害父，女害母”。《論衡》的作者王充也記述：“諱舉正月、五月子;以正月、五月子殺父與母，不得舉也?！?東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養(yǎng)在宮外。可見，古代以五月初五為惡日，是普遍現(xiàn)象?？梢姀南惹匾院螅巳站鶠椴患?。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。
5、夏至，持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中，提出三個(gè)主要理由：(一)權(quán)威性的歲時(shí)著作《荊楚歲時(shí)記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風(fēng)俗，卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。至于竟渡，隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂活動，可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。(二)端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容，如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等，實(shí)際上與屈原無關(guān)。(三)《歲時(shí)風(fēng)物華紀(jì)麗》對端午節(jié)的第一個(gè)解釋是：“日葉正陽，時(shí)當(dāng)中即端午節(jié)正是夏季之中，故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此午節(jié)的最早起源當(dāng)系夏至。兌紛出，而以紀(jì)念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格藝超群，人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。
6、紀(jì)念女詩人秋瑾，秋瑾字睿卿競雄，號鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長詩、詞、歌、賦，并且喜歡騎馬、擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時(shí)參加革命，影響極大，在預(yù)謀起義時(shí)為清兵所捕，至死不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇勇就義。后人為敬仰她的詩，哀悼她的忠勇事跡，于是，與詩人節(jié)合并來紀(jì)念她，而詩人節(jié)又是因紀(jì)念愛國詩人屈原而定為端午節(jié)。
端午節(jié)快樂篇二
曾經(jīng)，有一位叫屈原的詩人。他身為一個(gè)楚國人，不忍看到自己的祖國被秦國攻破，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的.生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。附近楚國百姓得知，紛紛前來憑吊屈原大夫的死，漁夫劃起漁舟來打撈屈原大夫的真身。
一個(gè)漁民把糯米制成的飯團(tuán)拋向水中，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，據(jù)說糯米可以粘住魚的嘴，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。？？劃龍舟分游江、招魂、競渡、回舟四個(gè)程序，有一整套的鑼鼓和唱腔，其中競渡雖然熱烈，但招魂最為感人。端午節(jié)這天，屈原故里人們主要的活動就是看龍舟，吃完早飯，便身著節(jié)日盛裝，扶老攜幼從四面八方往西陵峽“屈原沱”匯集，傾城出動，爭看競渡。端午陽的屈原沱兩岸，人山人海，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，熱鬧非凡，江上七條龍舟飛渡，岸邊數(shù)萬名群眾觀戰(zhàn)。場面之壯觀，氣氛之熱烈，令人驚嘆。
每當(dāng)這時(shí)，我不禁在心里默念起屈原大夫的絕作：
《懷沙》：懷沙
滔滔孟夏兮，草木莽莽。
傷懷永哀兮，汩徂南土。
眴兮杳杳，孔靜幽默。
端午節(jié)快樂篇三
一轉(zhuǎn)眼，眼看就要到端午節(jié)了，因?yàn)榻衲晔情c二月，所以端午節(jié)比平時(shí)晚了一個(gè)月，記得小時(shí)候端午都在六一節(jié)前的，這兩個(gè)節(jié)在一起，顯的頗有特色。
記得，我家后面大壩下有條河.我到現(xiàn)在都忘記它叫什么河好象應(yīng)該是洮兒河!在它的上游就是我們整個(gè)城的人歡度端午節(jié)的重要**場地.這個(gè)**完全是自發(fā)的，不知道從何年開始.好多年沒有回去了不知道今天它是否更壯觀.
在我小的時(shí)候，每到端午節(jié)前夕，家家都疊起五顏六色的葫蘆，準(zhǔn)備在端午這天早上掛起來，用樹枝掛在屋檐上，大門上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，綠色的樹葉，紅色的，黃色的葫蘆隨風(fēng)飄蕩，是那樣牽掛我的心，讓我今天仍難以忘懷!那似乎就是家鄉(xiāng)春天的開始!
我看到別家疊的葫蘆是那樣的漂亮，羨慕極了，無奈就齷瘥一回，在早上把別人家掛好的葫蘆偷走掛在自己家的屋檐下，來滿足自己的平衡心.
我和我的幾個(gè)小玩伴，在端午節(jié)的前夕就商量好，在節(jié)日的這一天凌晨1點(diǎn)多就起身一同來到河邊的大橋上，雖然早，可是這里的人已經(jīng)不少了 ，我們家鄉(xiāng)的習(xí)慣，節(jié)日這一天是必須在這個(gè)河邊洗臉的，年輕的人跳起歡快的舞蹈，在那個(gè)年代，真是時(shí)興迪斯科的時(shí)候，我們不懂就看熱鬧!順便折幾根柳枝，回家掛葫蘆去，由于我當(dāng)時(shí)10歲左右，記得回家的路由于天早的過，好象特別的遠(yuǎn).到家后，家里把雞蛋都煮好了，我們這些孩子紛紛拿出雞蛋開始磕，看誰的雞蛋最硬，誰就是最厲害的，這樣的推薦到學(xué)校進(jìn)行戰(zhàn)斗，通常學(xué)校里最厲害的雞蛋由于舍不的吃，都以放壞為結(jié)局.
在外面多年，我始終有個(gè)心愿，那就是回老家去過個(gè)端午節(jié)，去河邊洗一下我這好多年沒洗過的臉啊，去喝一口家鄉(xiāng)河的水!去起一回大早去看看家鄉(xiāng)的河家鄉(xiāng)的景!去看看家鄉(xiāng)的葫蘆，順便偷幾枝帶回來~!現(xiàn)在長大了，過節(jié)的氣氛也沒有以前濃郁了，好懷念以前的日子~!
端午節(jié)快樂篇四
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)，每到這一天，全村子的人都要吃粽子、賽龍舟、老老少少載歌載舞，處處洋溢著節(jié)日快樂的氣息。
端午節(jié)那天，我和奶奶約定好，叫奶奶教我包粽子。我早早地起床了，并且把奶奶從睡夢中喚醒，手牽手地去了集市買原料。奶奶不虧是包粽子老手，三下五除二就把十斤糯米、一包蜜棗和一斤赤豆買了回來。
回到家后，奶奶叫我先把昨天從河邊新采來的粽葉拿出來，接著燒上水。并把粽葉泡在開水中，再撈出瀝干，然后把煮熟的粽葉浸在冷水里。奶奶告訴我：“這樣反復(fù)浸泡可以使粽葉又綠又韌。碧綠粽葉配上潔白的糯米，令人食欲大增！”
粽葉大功告成了，現(xiàn)在開始弄餡了，奶奶便叫我把蜜棗與赤豆洗干凈，再放到水里煮，等煮到七分熟的時(shí)候拿出來，并嵌入糯米里，看著白里透紅的粽餡，我的口水直流三千尺！
開始包粽子了。我站在奶奶身旁，有模有樣地挑了一片較大的粽葉，打算包一個(gè)小粽子。我先把粽葉卷成漏斗狀，然后把一大堆白里透紅的瑪瑙灌入“漏斗”，再手忙腳亂地往粽子上裹粽葉，只聽“啪”的一聲，粽葉裂了一個(gè)大縫，粽餡像一群放學(xué)回家的小孩子，嘩啦啦地往外“跑”，我眼急手快，連忙找了一片粽葉補(bǔ)在裂縫上?？稍愀獾氖牵已a(bǔ)了這邊，那邊又漏，補(bǔ)了那邊，這邊又漏，好不容易把裂縫補(bǔ)上了，并繞上線。奶奶見了我包的粽子，“撲哧”一聲笑了出來，我看了看自己包的粽子，呀！這簡直就是從戰(zhàn)場上下來的傷兵，處處“傷痕累累”，我忍不住自己都笑了出來。
在奶奶的精心指導(dǎo)下，我的心冷靜了下來?？粗棠桃淮未伟乙淮未螌W(xué)，終于我又包好一個(gè)粽子，比剛才的那個(gè)可好多了，看著自己的杰作，我的心中升騰起一種無名的自豪感，讓我特別快樂。
“五月鶯歌燕舞日，又到粽葉飄香時(shí)。片片葦葉片片情，天天都有好心情。幾枚紅棗幾顆心，祝你開心又順心……”我心中默念著這首詩，一邊吃著粽子，一邊期待著下一個(gè)端午節(jié)的到來！今年的端午節(jié)，我真快樂！
端午節(jié)快樂篇五
端午節(jié)的習(xí)俗總少不了吃粽子，粽子的味道甜甜的，外面包著一層層竹葉，里面有各種各樣的餡兒。
說到粽子，我還有一個(gè)故事，在兩千多年以前，也是農(nóng)歷的 五月初五 ，屈原抱石投江，老百姓聽到這個(gè)消息家家戶戶包粽子，來到江邊把粽子都扔進(jìn)了江里，用這種方法來保護(hù)屈原的尸體。
粽子分為兩種，有圓筒形的叫竹筒粽，一種是三角形的叫竹葉粽。家人還給孩子戴五絲線，頭上畫“王”字，在家門上插艾草……端午節(jié)的風(fēng)俗還真不少。
我愛端午節(jié)！
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗就是吃粽子。我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手——我的媽媽。每年端午節(jié)的時(shí)候，我們?nèi)叶寄艹缘娇煽诘聂兆?。媽媽常說：用蘆葦?shù)娜~子包的粽子最香。所以，每年端午節(jié)媽媽都用蘆葦?shù)娜~子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準(zhǔn)備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個(gè)圓錐體，然后先放一個(gè)棗，接著在里面放上糯米，中間再夾幾個(gè)棗，最后用線把葉子捆好，一個(gè)粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個(gè)個(gè)老佛爺在睡覺。等粽子包完后，媽媽把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個(gè)小時(shí)，使其入味，然后就可以吃了！媽媽包的粽子十分香，香得使我一見到粽子就會大口大口地吃起來。所以，每當(dāng)吃粽子時(shí)，我總是吃得很多！
吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統(tǒng)習(xí)俗共同編織了一個(gè)熱熱鬧鬧的端午節(jié)。
我的家鄉(xiāng)dd永昌，位于祖國的大西北，是座古城，歷史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小鎮(zhèn)而已。在彼，人們留心于早晚的云蒸霞蔚，四時(shí)的風(fēng)花雪月，并不太在意小小的端午節(jié)；在此，人們向往著都市的燈紅酒綠，生活的紙醉金迷，而忽略了小小的城鎮(zhèn)。他們都喜歡心目中美好的東西，卻不知在此邊陲小鎮(zhèn)中，端午節(jié)也是熱鬧非凡的。
家鄉(xiāng)的端午習(xí)俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天，人們就弄一枝茱萸（或一柳條）插于門楣之上，據(jù)說可以驅(qū)妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包，并將艾、蒼術(shù)、板藍(lán)根等草藥包于其中，讓孩子或戴于項(xiàng)下，或系于腰間，可增強(qiáng)免疫力。我的家鄉(xiāng)由于缺水，所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉(xiāng)，最典型的風(fēng)俗便是吃粽子了（有些地方吃油糕）。將糯米洗凈，并配一把包，用棕葉寶成三角錐形，蒸熟，便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個(gè)講究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。
我最愛吃粽子。每逢端午節(jié)，我總要吃個(gè)夠，直到再也吃不下為止。媽媽做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感覺簡直妙不可言。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。吃慣媽媽包的粽子，吃起別人包的，總覺得有些干澀，不如媽媽包的香嫩。
不知怎的，每次吃粽子都會有同一種感覺。滿口噴香的糯米，氤氳香氣中，仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚國。不禁對靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無恥嗤之以鼻，為屈原的氣節(jié)所折服。何為英雄？生死契闊，氣吞山河？金戈鐵馬，仰天長嘯？都不是！而是喜笑悲歌氣傲然，九萬里風(fēng)鵬正舉！隱隱的，似乎可見你將那無盡的沉淪拋進(jìn)滾滾汨羅江，只有那涓涓流水重復(fù)著永不改變的晨昏。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來！你的心胸可吞日月，可囊星漢！整個(gè)世界因你而美麗！折斷柳條留不住的，是歲月的裙袂，挽短羅衣留不住的，還有你追尋真理的腳步……
忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原來，手中的粽子已盡，才明白富貴名祿過眼云煙，君王霸業(yè)恒河沙數(shù)，最終空留嘆嗟，沉淪不已……
粽子在口，母親在身邊，家鄉(xiāng)在心中。
端午節(jié)快樂篇六
今天是6月12日，農(nóng)歷五月初五，也是端午節(jié)。
下午，我大姑，二姑和我弟弟一起來到我們家，你們大概不知道是要干什么吧，讓我來告訴你們，是包粽子。
要開工啦！我和弟弟在一邊玩竹蜻蜓，我媽媽、大姑和二姑包粽子。我大姑先洗米?？煜赐炅耍?，弟弟太頑皮，他把竹蜻蜓一扔，去用力推我大姑一下，這下子，米全都撒在地上了。我大姑被我弟弟氣火了，打了我弟弟一下，我弟弟跑開了。
我大姑把米撿了起來，又重新洗了一下。下面就剩包粽子了。她們包的時(shí)候，我留心觀看，只見媽媽先拿出粽葉，把粽葉卷起來，先放進(jìn)粽葉三分之一的米，放半個(gè)棗，再放兩顆花生，再把剩下的三分之二用米填滿，最后細(xì)線綁上去。這樣，就做好了一個(gè)完美的粽子。我想幫媽媽、大姑、二姑包粽子，就照著樣子包了幾個(gè)。她們都說我包得很好，都為我豎起了大拇指。到了下午4點(diǎn)，我們終于包完了。開始煮了，分兩鍋煮，第一鍋煮到五點(diǎn)。第二鍋煮到七點(diǎn)，煮好了。
終于吃到粽子大餐了。吃著美味的粽子，我仿佛吃到了仙桃一樣。
這個(gè)端午節(jié)實(shí)在是太快樂了！
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