演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會生活中，用到演講稿的地方越來越多。那么你知道演講稿如何寫嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
初中生講文明懂禮貌的演講稿篇一
大家好！我是 xxx 班的 xxx。今天我演講的題 目是——《文明起，陋習(xí)滅》 。
德國著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過： “一個人的禮貌就是一面照出他 肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮 貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。 我們不必埋怨這個社會的文明水平不高； 不必怨艾自己的力量太 小， 對社會的影響不大。
試想一下， 面包里的酵母不是很少么？可是， 僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué) 都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作 用。 中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚 的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了 挫敗的宿命。
中國，自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的 卻早已與其不符。 禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際 關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的 互動過程。比如，當(dāng)你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之 你以友好的微笑； 當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時， 朋友會伸出友誼之手援助你。
再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人 際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”“近”“親”“疏”來形容人與人之 間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不 同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說過：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這 個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是 道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他 最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步。” 不可置否， 我們的生活中還存在著許多陋習(xí)， 例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是 我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之 上。 倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)， 他也不會有良好的公共文明。
個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在 立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀?明修養(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個 人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。 那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí)，走向文明。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
初中生講文明懂禮貌的演講稿篇二
親愛的同學(xué)們，老師們：
大家好！
社會正在進(jìn)步，時代正在，人們的生活也正在?，F(xiàn)代社會的公民，就講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“的品格，就的人”。而，新時代的中學(xué)生，正在著知識教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)精神文明，才能學(xué)好知識，有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?！?/p>
有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，你那處處為著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你人。在窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出或者是百分、千分的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，不經(jīng)意間的事，足以反映人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，很小很小的動作。
“孔融讓梨”—— 大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之使大家敬佩，正是他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂最大的幸福。他四歲的孩子，他的 那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之會被后人所傳頌贊揚，四歲的孔融了道德禮儀。文化程度，但不懂得禮儀的人，那他對社會毫無用處的人。道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補不了道德的缺陷。有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?/p>
文明禮儀，一朝一夕能的事情。身為一名中學(xué)生，不在是孩子了，懂得的事情、道理也多了，甚至已超過了大人。當(dāng)然，就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。，生活處處有禮儀。要在一文明禮儀，更要在多文明禮儀。在校園，在家中，在公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀靠人遵守的，它靠的是大家，集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得和-諧美好。
而不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，應(yīng)該尊敬師長，聽講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之。
生命短促，美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做合格的中學(xué)生，新世紀(jì)的公民。短暫的生命，創(chuàng)建美好的社會。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
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