心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。
讀書(shū)的心得體會(huì)字篇一
文中的小老鼠很愛(ài)幫助別人,有一天,它開(kāi)著車(chē),看見(jiàn)一只小鳥(niǎo)從天上掉下來(lái),恰巧落到了它的車(chē)?yán)?。那只小鳥(niǎo)說(shuō)有一只老鷹在追它。小老鼠回頭一看,后面真得有一只老鷹在追趕它。小老鼠把車(chē)開(kāi)到了一個(gè)管子里,老鷹沒(méi)看見(jiàn)就飛走了。其實(shí)在我們身邊也有不少像老鼠一樣樂(lè)于助人的人。最后小老鼠從樓上掉下來(lái),也是這只小鳥(niǎo)救了它。這也說(shuō)明了好人有好報(bào)的道理。
我以后要多讀書(shū),多做讀書(shū)筆記,更要像文中的小老鼠一樣樂(lè)善好施,助人為樂(lè)。比如,當(dāng)殘疾人遇到困難時(shí),我要主動(dòng)熱情的去幫助他們,遇到盲人過(guò)馬路時(shí),我要扶著他們,并且送他們到要去的地方。力爭(zhēng)做一個(gè)文明好少年。
在四種人中,第一種人是最不幸的,由于他(她)沒(méi)有抱負(fù),沒(méi)有搏斗目的,“不是我想念書(shū),是怙恃硬要我來(lái)念書(shū)的”,沒(méi)有抱負(fù)的人就如無(wú)源之水,無(wú)本之木,她的生命之泉將提早干涸,留活著上的只是一堆酒囊飯袋而已。做一天僧人撞一天鐘形容心情不好的句子,茍且偷生,你想如許的人會(huì)有怎樣的出息,在青少年期間就沒(méi)有人生抱負(fù),這是最可駭?shù)摹?/p>
四是為了中華民族的巨大再起,發(fā)憤成為社會(huì)的棟梁之材。
我們要深信:來(lái)日誥日的失敗都是由于本日不高興。
我們要深信:來(lái)日誥日的失敗都是由于本日不高興。
我們要深信:本日的高興來(lái)日誥日一天會(huì)有大收獲。
第二種人目的明白,怙恃花了大價(jià)格把我送進(jìn)一中,便是為了考個(gè)好大學(xué),未來(lái)混個(gè)好出息,這種人的算盤(pán)打得好,挺實(shí)際的,昔人說(shuō)的“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”應(yīng)該是這類(lèi)人的尋求目的,作為短期搏斗目的,應(yīng)該無(wú)可厚非。
第三種人念書(shū)是為了“修身養(yǎng)性”。
讀書(shū)的心得體會(huì)字篇二
讀了葉瀾教授的《新基礎(chǔ)教育論》,文章比較深?yuàn)W,站在教育的高度上去剖析社會(huì)問(wèn)題,覺(jué)得這樣的理論離自我很遙遠(yuǎn),但文章中提到的有些觀點(diǎn)還是值得我思考的。
尤其在學(xué)生觀方面,過(guò)去的傳統(tǒng)教育是教師說(shuō)什么是什么,而如今,想當(dāng)然的做法只能激起學(xué)生的反感和抵觸。但從學(xué)生發(fā)展來(lái)看,從人的內(nèi)心境感來(lái)看,他們需要教師的關(guān)愛(ài)。捫心自問(wèn),我沒(méi)做到。實(shí)際上,任何一個(gè)人的成才都是發(fā)揮了他個(gè)體的優(yōu)勢(shì)而成才的。仔細(xì)想想,學(xué)生也是具有獨(dú)立意義的人,每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于別人頭腦之外,不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。無(wú)論你是否喜歡他,他都會(huì)以自我的方式存在,學(xué)生到學(xué)校學(xué)習(xí)是要以學(xué)習(xí)為主,但也不是抽象的學(xué)習(xí)者,他們會(huì)帶著自我的情感世界來(lái)學(xué)習(xí)。他們渴望得到好成績(jī),更渴望友誼、健康、提高、放松。然而在傳統(tǒng)應(yīng)試教育下,繁重的學(xué)習(xí)壓力,把許多時(shí)間都擠占了,只留下了學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)這無(wú)形中違背了學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律。學(xué)生要有完整的生活世界,要有豐富的精神世界,要有展現(xiàn)個(gè)性力量的時(shí)間和空間,他們是有血有肉、充滿智慧和活力、富于想象和情感,集生活、學(xué)習(xí)、審美為一體的完整的活生生的人。不從學(xué)生成長(zhǎng)需要出發(fā),不關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn),又談何發(fā)展呢?
葉瀾教授的“新基礎(chǔ)教育”最關(guān)注的就是生命的整體性和人的發(fā)展的能動(dòng)性。可反思自我的教學(xué),我是把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)生命體了嗎?我尊重孩子們的個(gè)體差異了么?我給孩子們自信和賞識(shí)了么?沒(méi)有。作為一個(gè)教育者,我很不合格,我始終都是把學(xué)生看作認(rèn)知體,只要讓他們?cè)诟魇礁鳂拥目荚囍杏幸粋€(gè)好成績(jī)就行了。不研究教育對(duì)于學(xué)生和教師生命成長(zhǎng)的意義是什么。葉教授的文章讓我真正開(kāi)始認(rèn)真思考:怎樣的教育活動(dòng)是最利于生命成長(zhǎng)的?
我首先要做的就是進(jìn)行自我反思,就是針對(duì)課堂中出現(xiàn)的種種弊端進(jìn)行思考,出了問(wèn)題,我不能只是一味的尋找學(xué)生的問(wèn)題,也要反思自我。例如課堂上學(xué)生思想注意力的不集中,紀(jì)律的渙散,不能僅僅從加強(qiáng)學(xué)生的行為規(guī)范教育這個(gè)方面去反思,作為課堂教學(xué)的組織者——教師,難道不應(yīng)當(dāng)從教學(xué)方法的趣味性,教學(xué)手段的直觀性,教育理念的先進(jìn)性上去反思研究嗎?再例如學(xué)生成績(jī)考得不夢(mèng)想,就責(zé)怪這些孩子學(xué)習(xí)不努力,智力落后;學(xué)生課間吵鬧,就批評(píng)他們不能遵守紀(jì)律,調(diào)皮搗蛋。簡(jiǎn)單粗暴的處理問(wèn)題會(huì)嚴(yán)重的挫傷孩子們的自信。如
此一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生方面的原因,而忽視了自身的原因。我覺(jué)得首先應(yīng)當(dāng)改變的就是自我。
“以學(xué)生發(fā)展為本,把課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)生命活力”不是一句簡(jiǎn)單的話。需要有足夠的耐心和愛(ài)心啊!
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