使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來越多。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來了解一下吧。
大學(xué)生演講稿字篇一
大家好！我是來自經(jīng)管系汽車班的李瑞吉，我喜歡笑，因?yàn)槲蚁嘈艕坌Φ娜耍\(yùn)氣不會(huì)太差。今天我演講的題目是《愛在左，感恩在右》。
落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是樹對(duì)滋養(yǎng)他的大地的感恩。白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，繪畫著一幅感人的畫面，那是白云對(duì)哺育他的藍(lán)天的感恩。因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有這個(gè)多彩的世界，因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有真摯的友情，因?yàn)楦卸魑覀儾哦昧松恼嬷B！
提到感恩，我們首先應(yīng)該想到的是父母，是他們賦予了我們生命。他們用汗水與皺紋換來今天的我們。現(xiàn)在我們都已經(jīng)成年了，不是那個(gè)衣來張口飯來張手的小孩了，我們?cè)撊ジ卸鞲改噶?。先要學(xué)會(huì)如何做人，如果連最起碼的父母的養(yǎng)育之恩你都不懂得去感謝，那么你還能贏得誰的尊重呢？
擁有一顆感恩的心，我們便會(huì)更加感激和懷想那些有恩于我們卻不言回報(bào)的每一個(gè)人，正是因?yàn)樗麄兊拇嬖?，我們才有了今天的幸福和喜悅；擁有一顆感恩的心，便能對(duì)落難或者絕處求生的人們愛心融融地伸出援助之手，而且不求回報(bào)；擁有一顆感恩的心，對(duì)別人、對(duì)環(huán)境就會(huì)少一分挑剔，而多一分欣賞，你的心中也因此會(huì)多一抹春日的陽光。
一次，美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福家失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞?dòng)嵑?，忙寫信安慰他，勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫了一封回信：親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現(xiàn)在很平安。感謝上帝：因?yàn)榈谝唬\偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。--對(duì)任何一個(gè)人來說，失盜絕對(duì)是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。這個(gè)故事，啟發(fā)我們?cè)撊绾胃卸魃睢?/p>
一艘載有數(shù)百人的大型輪船在海上失火沉沒，許多人都失去了生命，只有90多人生還。(感恩演講
)乘客中有一位游泳專家來回游了十幾次，連續(xù)救起二十多人后，雙腳因嚴(yán)重抽筋導(dǎo)致殘疾，必須終身坐在輪椅上，他一直大叫著問自己：我盡力了嗎？幾年后他生日的那天，有人問他一生中最深刻的記憶是什么？他傷感地說：我記得那被我救起的二十多人當(dāng)中，沒有一人來向我道謝。
這兩個(gè)故事告訴我們感恩是美德，忘恩是大惡。我們應(yīng)該以一顆感恩的心去生活，牢記別人曾經(jīng)給自己的幫助和恩惠。
感謝那些曾傷害過我們的人，是他們讓我們懂得了成長(zhǎng)。感謝你的競(jìng)爭(zhēng)者，是他們讓你更加的努力向前。感謝你有一個(gè)健全的`身體健康的體魄；我總會(huì)告誡自己，如果我總是懷著一個(gè)感恩的心去對(duì)待每個(gè)人每件事，那么我的人生會(huì)更加多些快樂與成功。感恩無處不在。哪怕是一個(gè)眼神，一個(gè)微笑，一句謝謝。
如果你是一個(gè)懂得感恩的人，象這樣的點(diǎn)滴就如同大海里的浪花，多得數(shù)也數(shù)不清。朋友，就在此刻，請(qǐng)你們打開記憶的閘門想一想類似的細(xì)節(jié)吧，你會(huì)愈發(fā)地感受到來自朋友、來自家庭、來自社會(huì)的關(guān)愛，會(huì)發(fā)現(xiàn)世界是多么美好。
感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己；感恩的心，感謝命運(yùn)，花開花落，我一樣會(huì)珍惜學(xué)會(huì)珍惜你的幸福，學(xué)會(huì)感謝你身邊的一切，因?yàn)檎湎Р艜?huì)擁有，感恩才能天長(zhǎng)地久愛在左，感恩在右，帶著它們前行，你不會(huì)失去平衡，你的明天會(huì)更加絢麗多彩!
我的演講完畢，謝謝大家！
大學(xué)生演講稿字篇二
有為有守是一個(gè)做人做事的大原則，誰都應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)清楚的，特別是即將參加實(shí)際的社會(huì)生活的大學(xué)畢業(yè)生;也是任何時(shí)地的人應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)清楚的，特別是在目前時(shí)代與環(huán)境里的大學(xué)畢業(yè)生。
有為有守是建筑在物理上的一個(gè)顛撲不破的原則。物理有動(dòng)靜、有張弛、有翕辟、有力的蓄積、有力的發(fā)揮，人理也就是如此，人生不能不講求進(jìn)止、去處、語默、動(dòng)定、操守的道理，不能沒有情志的涵養(yǎng)與行為的表現(xiàn)。到了有價(jià)值觀念的文明人，又很自然地在這一層道理之上添上一重道德的渲染，一重標(biāo)準(zhǔn)的責(zé)成，說，如何才應(yīng)當(dāng)動(dòng)，如何才應(yīng)當(dāng)靜，如何才要有為，如何才要有守。我國(guó)的民族文化，對(duì)于這原則與講求這原則的必要，似乎認(rèn)識(shí)得比任何民族文化更為清澈?！俺唧吨郧笮乓病?，寥寥兩句，是全部《易經(jīng)》與其所倡導(dǎo)的文化的基本精神。
近代的西洋文化對(duì)于一切物理有博大精深的發(fā)明，而于物理如何適用于人理，則反較前人為粗疏怠忽。所以人人講動(dòng)，講作為，講速度與效率;人人像熱灶上的螞蟻，像截去了頭的青蠅;人人認(rèn)為只有動(dòng)作是積極的，靜止是消極的，進(jìn)取是功德，保守是罪過，全不思動(dòng)作進(jìn)取可能是亂動(dòng)躁進(jìn)，漫無目的，靜止保守為的是潛心涵養(yǎng)，容有理由;更不恩，不有靜止，何來動(dòng)作?不有蘊(yùn)蓄在先，何來抒放于后?譬諸射擊，不先張弦，何由放矢?張弓是力的累積，弛弓是力的消耗，一個(gè)過程，兩個(gè)段落，究屬何者：勾積極，何者為消極，正復(fù)無從斷定。至于做人做事，有講求操守的必要，使人人深知操就是有為，而守舊是有所不為，這進(jìn)一步的道德的責(zé)成，自更在不論不議之列了。近頃有人以篤行的學(xué)說勸導(dǎo)青年，認(rèn)為只要有作為，一切人生問題都會(huì)迎刃而解。其實(shí)一味作為的結(jié)果，不過對(duì)事業(yè)的認(rèn)識(shí)與事業(yè)的成就可以多添數(shù)分而己，睽諸“人生大于事業(yè)，做人重于做事”的原則。這種一味作為的學(xué)說依然不免偏枯的弊病，是很顯然的。
不過有為有守的原則也正復(fù)不易講求。被動(dòng)的有為有守易，自動(dòng)的有為有守難：個(gè)人的有為有守易，集體的有為有守難。大學(xué)生在學(xué)校里，一方面因?yàn)橐话愕慕?jīng)濟(jì)條件的限制，不能不安于淡泊，我說“不能不”，因?yàn)榇朔N清苦的生活，可以說是完全出乎環(huán)境的不得己，一方面既沒有多少自動(dòng)克制的功夫，一方面如果經(jīng)濟(jì)的來源比較寬裕，生活上便不免趨于流放。無論淡泊與流放，都是被動(dòng)的結(jié)果，而不是中心自有主宰的表示。顏?zhàn)右愿锸橙匡嬀勇餅榭蓸?，乃是因?yàn)橹行淖杂兄髟祝芄谈F而不濫，處貧賤而不移。顏?zhàn)拥氖厥亲詣?dòng)的，而我們的守是被動(dòng)的。19xx年來，大學(xué)生有休學(xué)而經(jīng)商的，昆明一帶的大學(xué)生，走仰光，跑臘戍，一時(shí)幾乎成為一種風(fēng)氣，當(dāng)時(shí)雖大為社會(huì)垢病，但也有加以稱贊的，認(rèn)為是自想辦法，自謀出路。認(rèn)為這種青年前途一定比較的有作為。但走仰光，跑臘戍，又何嘗不是當(dāng)時(shí)一般的風(fēng)氣，此輩青年的.加入，也不過是風(fēng)行草堰的一部分的表示而己。他們除了解決個(gè)人生計(jì)以至于累積一些財(cái)富而外，別無遠(yuǎn)大的目的，別無比較超脫的理想，在動(dòng)機(jī)上與一般的商人無殊，在能力上十九必須因人成事，還趕不上這班商人。這樣的有為，表面上是自動(dòng)的，實(shí)際上是被動(dòng)的，是中心沒有主宰的。經(jīng)濟(jì)一方面的操守如此，其他方面的操守又何嘗不如此。有思想，無思想，發(fā)議論，不發(fā)議論，思想與議論的性質(zhì)趨向，又何往而不受環(huán)境的支配，潮流的鼓蕩，以至于一部分外界威力的挾持操縱?開口閉口的贊美“大時(shí)代”，歌頌“現(xiàn)階段”，千方百計(jì)地想迎合“潮流”，無非是大學(xué)生人格破產(chǎn)的一些征兆。在這種形勢(shì)之下而言自主自動(dòng)的有為有守，我們也誠(chéng)知其不易，離開了大學(xué)的環(huán)境，而言此種有為有守，我們也誠(chéng)知其更難，但也正唯其不易言。就更有不得不言的隱痛。
操守的不能自主而易趨于被動(dòng)，大部分是基于個(gè)人意志力的薄弱與教育效能的低微。至于個(gè)人單獨(dú)的操守易致，而集體綜合的操守難成，則為之厲階的，更有民族的因緣在。民族的大病日私。私的病深入滕理，誠(chéng)中形外，所以凡百措置，無往而不見私的跡象。有人很沉痛地說過，以前的人，生前無補(bǔ)于大局，臨了一死報(bào)國(guó)家，都是私的，因?yàn)椴凰啦蛔阋员Ｈ蝗艘患业拿?jié)，名節(jié)是他身家的一部分。所以以前雖多有守之士，甚至于以犧牲生命來表示所守的堅(jiān)貞，曾無補(bǔ)于團(tuán)體生活的分崩，民族命運(yùn)的淪替，其他規(guī)行矩步，自守的分子，目的端在小我的茍安免禍，可以不必說了。
所謂“有守”者如此，“有為”的不容易集體化與組織化，更可想而知?！氨娗嬉着e，獨(dú)力難成”的理論，我們何嘗不知?但一到行事，我們十九會(huì)得到一個(gè)“獨(dú)立易舉，眾擎難成”的結(jié)果，而獨(dú)力的成功難期久大，也是一個(gè)必然的終局，和尚吃水的比喻最足為此種局面的寫照，是誰都知道的。在南洋，在江北，移民中每多匹馬單槍、肇開草昧的志士，所以當(dāng)外人組織勢(shì)力沒有到達(dá)之前，我們可以大有作為，而此種勢(shì)力一旦侵入之后，我們的成就便無法維持，南洋與東北之興起是由于此，其終于淪亡也未嘗不由于此;實(shí)際上敵人的南進(jìn)北進(jìn)，便是我們這種弱點(diǎn)所招致的。說見敵人南進(jìn)策的靈魂堤林?jǐn)?shù)衛(wèi)的言論。由此也可見，在閉關(guān)自守、交通阻滯而文化系統(tǒng)比較完整的前代，個(gè)人的操守不能說完全沒有用處，甚至于還有過“言足以興，默足以容”的積極的貢獻(xiàn);但一到環(huán)海棣通、文化交流的今日，個(gè)人的作為進(jìn)取既難望有成，個(gè)人的保守緘默更勢(shì)所未許了。
大學(xué)生畢業(yè)后加入社會(huì)。目前最魚需深知力行的，殆無過于自主與集體的有為有守的一點(diǎn)。集體的有為，在目前己無須申說，但集體而能不依傍門戶，利用勢(shì)位，憑借余蔭，一以集體自身所培養(yǎng)的理想為指歸，所產(chǎn)生的力量為握注，則知者蓋寡，行者更鮮。至于守，即就不貪（tan）污一層而言，在目前的形勢(shì)之下，更有自主與集體化的必要，則識(shí)者更有如鳳毛麟角，不可多得。畏法律，畏人言，而不貪（tan）污的。終必不免于貪（tan）污而后己，以一人之力加入貪（tan）污的群體，也終難免于同流合污而江河日下。為今之計(jì)，無論做好也罷，不做壞也罷，大學(xué)畢業(yè)的青年應(yīng)當(dāng)自動(dòng)的團(tuán)結(jié)起來，來群策群力的做些好事，來抵礪廉隅相互規(guī)勉的不做一些壞事。唯有能這樣的青年才能改革，才能創(chuàng)造，也唯有維護(hù)這種青年的國(guó)家才足以語于自力更生。
大學(xué)生演講稿字篇三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們！
大家好！
我是來自機(jī)電專業(yè)部10春模具班的文春艷，我演講的是《我的選擇，沒有錯(cuò)》
今天我們?cè)谶@里隆重聚會(huì)，但此時(shí)此刻我的心情卻是難以平復(fù)，同學(xué)們都知道，外界對(duì)于職業(yè)中學(xué)的評(píng)論非常之不好?？墒?，我選擇了這里，這個(gè)選擇到底對(duì)不對(duì)我也不知道，但是，經(jīng)過兩年的學(xué)習(xí)生活，我要大聲的對(duì)同學(xué)們說：“我的選擇，沒有錯(cuò)！”?；貞浗鼉赡陙淼膶W(xué)習(xí)生活，我深深的感動(dòng)了，在這之前，我以為師生之間所謂的感情根本就是教育上的一種交流，可自從來到了這里，我才發(fā)現(xiàn)原來師生之情也可以那么刻骨銘心！
“我的選擇沒有錯(cuò)”，在職中這個(gè)溫暖的'大家庭中我感受到了溫暖，感受到了情，感受到了愛。
射洪職中，親愛的母校，我愛您，敬愛的老師，我愛您，是您讓我不再彷徨，不再迷茫，不再自卑！老師，如果沒有你，我們的世界將不會(huì)奇跡，如果沒有你，生活有太多的不可以，如果沒有你，我精神的行囊里，將是一片狼藉，只要有你，坎坷與淚水都毫無所謂，以為你給了我堅(jiān)實(shí)的羽翼和充足的勇氣，即使逆著風(fēng)也可以找到奇跡，只要有你，流星個(gè)稍縱即逝也是永恒的美麗。
今天我再次立下誓言，射洪職中，今天我以您為榮，明天，我一定會(huì)讓您為我而驕傲！
我的演講完畢！謝謝大家！
大學(xué)生演講稿字篇五
每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想?！爸袊?guó)夢(mèng)”是所以中國(guó)人民共同的夢(mèng)想。
所以什么是中國(guó)夢(mèng)？就是要在20xx年左右，全面建設(shè)小康社會(huì)，讓我們有一個(gè)更好地學(xué)校，比如在桌子上安一個(gè)平板電腦，學(xué)校還有電梯……更舒服的住房，比如人人都住在大花園里……更方便的交通。有傳送器，可以吧人傳送到任何地方……更好的工作和生活。
我們今天的少先隊(duì)員是明天中國(guó)的建設(shè)者和接班人，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的接力棒將傳到我們的手中，可是我還有很多不是之處，比如很多字不會(huì)寫，字寫的很難看，上課的時(shí)候沒有好好聽講。有一次上英語課，因?yàn)槲也幌矚g上英語課，所以我就睡覺了，最后下課了，我還是什么都不會(huì)。
我們要志存高遠(yuǎn)。就是要樹立遠(yuǎn)大的'理想和志向。要增長(zhǎng)知識(shí)，就是要好好學(xué)習(xí)，讓興趣又成為自己最好的老師，遇到問題多問為什么，多想怎么辦，多做嘗試，盡力決絕它，我們還要錘煉意志。
遇到困難不退縮，遇到失敗不泄氣，做事不拖拉，勞動(dòng)不偷懶，鍛煉身體不怕苦。
一個(gè)人的力量是有限的，大家的力量是無限的，我相信在全國(guó)人民的共同努力下，一定會(huì)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”
大學(xué)生演講稿字篇六
再過幾個(gè)月我們將面臨畢業(yè)實(shí)習(xí)，我們將要從學(xué)校步入社會(huì)。這種環(huán)境的轉(zhuǎn)變對(duì)我們來說意味著什么，現(xiàn)在的我不得而知，但是我知道即將開始的是一個(gè)新的人生，一個(gè)新的起點(diǎn)。
我記得美國(guó)的小說家毛姆寫過一篇叫做《刀鋒》的小說。說的是人們從一種狀態(tài)過渡到另一種狀態(tài)的時(shí)候，就像從刀的`一面過渡到另一面。而最艱難的莫過于趟過刀刃的那一刻。其實(shí)走過去你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，刀的另一面遠(yuǎn)沒有我們想象的那樣不可以忍受。
在平時(shí)的生活中總會(huì)聽到關(guān)于初入社會(huì)的大學(xué)生遇到的挫折是多么可怕的話，其實(shí)我們不必太過在意。許多挫折往往是美好的開始，有人在挫折中成長(zhǎng)，有人在挫折中跌倒。關(guān)鍵在于個(gè)人是怎樣看待的。要知道這個(gè)世界從來都是相對(duì)的，有挫折必定有成功。重要的是以怎樣的心態(tài)面對(duì)：站起來便能成就更好的自己，硬是在地上賴著，自怨自艾悲嘆不已的人注定只能繼續(xù)哭泣。哪個(gè)站在臺(tái)面上的人，其背后不是有一堆令人心酸的過往。而挫折往往令他們站得更穩(wěn)。不管遇到怎樣的困境，只要我們盡力找出其中的光明面，這樣不管多不好的困境都會(huì)好轉(zhuǎn)，不然，只會(huì)讓自己一直陷在不幸之中。
現(xiàn)在快畢業(yè)的我們面臨的是找工作或者是接本。一直都聽到畢業(yè)即失業(yè)這句話，而這句話仿佛已經(jīng)成了現(xiàn)在大學(xué)生的代名詞。為什么還沒開始就要選擇放棄呢?人們說機(jī)會(huì)是留給那些有準(zhǔn)備的人的，而在這里我想加上一句機(jī)會(huì)是留給那些勇于挑戰(zhàn)的人的。只要勇于挑戰(zhàn)再加上我們?nèi)陙淼姆e累，我們沒有什么是比不過別人的。況且相對(duì)來說我們的專業(yè)能力要比一般本科生強(qiáng)，而且我們還有一次實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)。從先決條件上來看我們已經(jīng)優(yōu)于他們了，還有什么必要去自怨自艾呢。
社會(huì)就像大海一樣廣闊，像天空一樣高遠(yuǎn)，在如此廣闊，如此高遠(yuǎn)的社會(huì)環(huán)境中怎么會(huì)找不到自己的立足之點(diǎn)呢。
相信自己，一定會(huì)成功!!!
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