在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)博客篇一
我反復(fù)認(rèn)真地閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》，我受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
一、 加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)
縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好;相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識(shí)不了一筐。可見(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單.卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)?！澳苷f(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎? 當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上?！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。 朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
五、突出小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng)，尋求未知的實(shí)踐過(guò)程，是獲取直接知識(shí)，形成學(xué)習(xí)能力，喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā)，向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)的時(shí)空，崇尚個(gè)性化的理解，注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，學(xué)生不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽(tīng)，用嘴說(shuō)話，用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的內(nèi)容十分豐富，英雄人物故事，山川秀麗風(fēng)光，自然科學(xué)常識(shí)，童話寓言故事等，不僅有生動(dòng)故事的感染，優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞，而且有人文品質(zhì)的熏陶。教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)全程體驗(yàn)的程序，讓學(xué)生在體驗(yàn)感知、體驗(yàn)思維、體驗(yàn)積累、體驗(yàn)情感、體驗(yàn)合作、體驗(yàn)創(chuàng)新、體驗(yàn)挑戰(zhàn)、體驗(yàn)成功的過(guò)程中，促進(jìn)知識(shí)的感知和內(nèi)化，陶冶情感，開(kāi)啟智慧，積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力，增強(qiáng)學(xué)生的態(tài)度、意識(shí)和觀念，發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性，在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。
六、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步!
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)篇3
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)博客篇二
我反復(fù)認(rèn)真地閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》以后，感覺(jué)受益匪淺，收獲頗豐，同時(shí)也加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，使自己進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)。“能說(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎？當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。
語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“三環(huán)節(jié)生本”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng)，尋求未知的實(shí)踐過(guò)程，是獲取直接知識(shí)，形成學(xué)習(xí)能力，喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā)，向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)的時(shí)空，崇尚個(gè)性化的理解，注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，學(xué)生不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽(tīng)，用嘴說(shuō)話，用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的內(nèi)容十分豐富，英雄人物故事，山川秀麗風(fēng)光，自然科學(xué)常識(shí)，童話寓言故事等，不僅有生動(dòng)故事的感染，優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞，而且有人文品質(zhì)的熏陶。教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)全程體驗(yàn)的程序，讓學(xué)生在體驗(yàn)感知、體驗(yàn)思維、體驗(yàn)積累、體驗(yàn)情感、體驗(yàn)合作、體驗(yàn)創(chuàng)新、體驗(yàn)挑戰(zhàn)、體驗(yàn)成功的過(guò)程中，促進(jìn)知識(shí)的感知和內(nèi)化，陶冶情感，開(kāi)啟智慧，積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力，增強(qiáng)學(xué)生的態(tài)度、意識(shí)和觀念，發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性，在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見(jiàn)解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項(xiàng)活動(dòng)，注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)之精妙，獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達(dá)到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題，并尋求解決的途徑。
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)博客篇三
通過(guò)自學(xué)《小學(xué)階段語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，初步了解這門(mén)課程的學(xué)習(xí)可以分成五大塊，分別是：“識(shí)字與寫(xiě)字”、“閱讀”、“習(xí)作”、“口語(yǔ)交際”和“綜合性學(xué)習(xí)”。不敢說(shuō)學(xué)好，但在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，有幾點(diǎn)感觸，抓緊記下，渴望大家批評(píng)指正。
1、注重學(xué)生的全面發(fā)展，兼顧德、智、體、美、勞幾個(gè)方面。反觀教師，新的社會(huì)也對(duì)教師提出了更高的要求。
一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，需要各方面長(zhǎng)期地、精心地“澆灌”。而語(yǔ)文課程可謂責(zé)任重大，是語(yǔ)文直接挑起了培養(yǎng)祖國(guó)棟梁的重?fù)?dān)。我認(rèn)為，標(biāo)準(zhǔn)雖是框架，但要求細(xì)致。如果每位教師都能靈活地運(yùn)用不同的手段，達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的要求，我想，祖國(guó)的花朵茁壯成長(zhǎng)沒(méi)有太大問(wèn)題。如今的學(xué)習(xí)，已經(jīng)不再是只看成績(jī)。如何將教育與現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需要相結(jié)合?如何兼顧學(xué)生的全面發(fā)展?小學(xué)語(yǔ)文教師如何接納多元的文化、教法、思維方式?這些都應(yīng)該是我思考的問(wèn)題。當(dāng)然，育才的前提是育德，作為中華兒女，語(yǔ)文也需要非功利性的學(xué)習(xí)和積淀。作為教師，我要時(shí)刻謹(jǐn)記“為人師表”，以自己的內(nèi)涵去影響孩子們。
2、注重事物的發(fā)展規(guī)律。不強(qiáng)求、不硬來(lái)。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，寓教于樂(lè)。
有一位男士對(duì)故意制造麻煩刁難幼兒的父親說(shuō)，“人生已經(jīng)夠艱難了，你為什么還要制造這些莫須有來(lái)傷害他?”我放在這里，是想說(shuō)學(xué)習(xí)對(duì)于大部分人來(lái)說(shuō)本來(lái)就不是一件容易的事。我也如此。既然能選擇讓他快樂(lè)地學(xué)習(xí)，就不要讓孩子太難過(guò)了好嗎?我并不容否認(rèn)寒窗苦讀的艱辛，也不否認(rèn)教師該有的嚴(yán)厲。只是對(duì)于小學(xué)段的孩子，他們的認(rèn)知才剛剛開(kāi)始，答應(yīng)我，在規(guī)矩之中，引起他學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，保護(hù)他的自尊，保護(hù)他學(xué)習(xí)的勁頭，保護(hù)他的可愛(ài)。
當(dāng)年我在ica任教的時(shí)候，中文部主任是一個(gè)要求極高又細(xì)致的華人。每次learningcircl，她說(shuō)的最多的一句話就是“你們的引起動(dòng)機(jī)呢?”一開(kāi)始一頭霧水，其實(shí)就是我們說(shuō)的導(dǎo)入。她期望我們能夠運(yùn)用精彩絕倫的、別具一格的導(dǎo)入。我記得我和hy，想破腦袋，也憋不出個(gè)所以然來(lái)。那時(shí)候的自己好笨，不知道多請(qǐng)教，不知道多看書(shū)。最后一個(gè)階段的時(shí)候，逐漸找到了感覺(jué)。有一節(jié)課是學(xué)習(xí)與十二生肖有關(guān)的課文。我將十五個(gè)動(dòng)物的簡(jiǎn)筆畫(huà)畫(huà)在小卡片上。講課之前，問(wèn)“你們知道這些動(dòng)物用中文怎么說(shuō)嗎?”——“哪些是十二生肖，說(shuō)對(duì)的同學(xué)，我就把卡片送給她”(好像還有涂色的環(huán)節(jié)，不太記得了)總之，調(diào)動(dòng)了孩子的積極性。那節(jié)課，我上的很有成就感，孩子們很開(kāi)心，學(xué)的也很好。我大概懂得了，主任說(shuō)的，引起動(dòng)機(jī)。(問(wèn)題討論、調(diào)查分類、游戲、魔術(shù)等)
教師智慧靈感的火花，保護(hù)學(xué)生的自尊與自信，激發(fā)學(xué)生的夢(mèng)想和激情。如何做語(yǔ)文教育中的引導(dǎo)者、推動(dòng)者?是我應(yīng)該專注的問(wèn)題。我要學(xué)會(huì)相信學(xué)生，學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生。質(zhì)變與量變，實(shí)踐與積累，時(shí)間和汗水，缺一不可!
3、學(xué)以致用，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的歸宿。我們想的、說(shuō)的、用的都是語(yǔ)文。如何將課文知識(shí)融入生活中?對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，如何實(shí)現(xiàn)二者的轉(zhuǎn)換?如何在一次次學(xué)習(xí)中進(jìn)行情感體驗(yàn)和自我升華?最終，如何將語(yǔ)文生活變?yōu)槊篮蒙畹囊徊糠?在每一階段的綜合性學(xué)習(xí)中，要求就有集中體現(xiàn)。鼓勵(lì)學(xué)生，敢說(shuō);引導(dǎo)學(xué)生，說(shuō)對(duì);與同伴一起討論，有該有的情緒，并且能夠大膽準(zhǔn)確地表達(dá)。
ica的學(xué)生，我問(wèn)她們?yōu)槭裁聪雽W(xué)中文?她們說(shuō)，因?yàn)橐ブ袊?guó)玩。因?yàn)闋敔斒侵袊?guó)人。因?yàn)槔蠋?。因?yàn)橹袊?guó)菜好吃。因?yàn)橹袊?guó)電影。在她們還暫時(shí)不能體會(huì)中文的獨(dú)特魅力的時(shí)候，運(yùn)用，是她們最渴望學(xué)會(huì)的技能。小學(xué)生，也應(yīng)該是這樣的。
我的兩段工作經(jīng)歷，帶給我彌足珍貴的體驗(yàn)。寫(xiě)完這篇文章，有一種如沐春風(fēng)的感覺(jué)。感謝相遇，感恩命運(yùn)!
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首先我們教師有三個(gè)方面要去解決，一是錯(cuò)別字情況嚴(yán)重，二是書(shū)寫(xiě)質(zhì)量普遍偏低，三是有些地區(qū)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生寫(xiě)字負(fù)擔(dān)過(guò)重。在低段要讓學(xué)生認(rèn)寫(xiě)分開(kāi)，多認(rèn)少寫(xiě)。識(shí)字寫(xiě)字是閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ)，也是第一學(xué)段的重點(diǎn)，漢字書(shū)寫(xiě)的教學(xué)應(yīng)引起我們教師的重視。按照規(guī)范要求認(rèn)真寫(xiě)好漢字是教學(xué)的基本要求，練字的過(guò)程也是學(xué)生性情、態(tài)度、審美、養(yǎng)成的過(guò)程。
低年級(jí)閱讀教學(xué)主要內(nèi)容是識(shí)字、寫(xiě)字、讀文、理解少量重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子，積累語(yǔ)言，要用更多的時(shí)間識(shí)字寫(xiě)字。中高年級(jí)的閱讀教學(xué)一定要在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用上下功夫，實(shí)現(xiàn)“理解閱讀”向“表達(dá)閱讀”華麗轉(zhuǎn)身。在閱讀教學(xué)中教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)，不應(yīng)代替學(xué)生分析閱讀，應(yīng)該讓學(xué)生自己多讀。在理解課文上教師要提倡多角度有創(chuàng)意閱讀，利用閱讀期待，反思。除此以外，還要認(rèn)真抓好讀書(shū)這根本環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣和養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣。
一、二年級(jí)布置作文不合適，經(jīng)修訂后一、二年級(jí)的定位是“寫(xiě)話”，三年級(jí)是“習(xí)作”，初中才是“作文”。在教學(xué)建議上引導(dǎo)學(xué)生要寫(xiě)真話，不套話，不抄襲，不寫(xiě)假話。應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生善于觀察與思考、表達(dá)和創(chuàng)新的能力，善于將讀與說(shuō)，說(shuō)與寫(xiě)相結(jié)合，進(jìn)一步突出培養(yǎng)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力和創(chuàng)新能力。為了激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，教師也可以合理的利用信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)豐富寫(xiě)作形式，讓學(xué)生能展示交流與相互評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)，互相促進(jìn)。
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
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前些時(shí)候，縣教研室組織全體語(yǔ)文教師一起學(xué)習(xí)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(修訂版)，回來(lái)后，我又通讀了一遍。讀完后，我對(duì)語(yǔ)文教育的課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法等方面有了更深的認(rèn)識(shí)，在以后的教學(xué)中也有了更明確的目的。
在這次新課標(biāo)中，一些修改過(guò)的內(nèi)容更加貼近學(xué)生的生活，也更加人性化和有針對(duì)性，對(duì)于傳遞祖國(guó)的漢字文化無(wú)疑是更有益的。現(xiàn)在我針對(duì)第二學(xué)段的目標(biāo)談一下自己的感受。
1、新課標(biāo)在識(shí)字和寫(xiě)字目標(biāo)上減少了會(huì)寫(xiě)字的數(shù)量，減輕了學(xué)生會(huì)書(shū)寫(xiě)漢字的負(fù)擔(dān)，也減輕了一些學(xué)習(xí)壓力。現(xiàn)在的學(xué)生接觸的新事物多了，他們對(duì)新事物的好奇心和探索能力也更強(qiáng)了。但是我們的教育卻仍然把他們牢牢鎖在應(yīng)試教育的框框里，讓他們失去了開(kāi)發(fā)自己興趣和培養(yǎng)自己愛(ài)好的時(shí)間，適當(dāng)?shù)臏p輕一些學(xué)習(xí)壓力，可以讓學(xué)生嘗到更多的童年樂(lè)趣，在這些童年樂(lè)趣中積累的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷對(duì)他們以后的學(xué)習(xí)也會(huì)有促進(jìn)作用。
2、在閱讀目標(biāo)上增加了對(duì)學(xué)生不理解的地方提出疑問(wèn)的要求。學(xué)習(xí)貴在有疑，針對(duì)疑問(wèn)可以提出問(wèn)題，并且找到解決的方法。現(xiàn)在的教育還是停留在教師講授的階段，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的機(jī)會(huì)和能力都不足，而發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)已經(jīng)幾經(jīng)論證，是最有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的一種學(xué)習(xí)方式，學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并找方法解決問(wèn)題的過(guò)程中可以培養(yǎng)自己的探究能力和思維方式，并且能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維習(xí)慣。在以后的學(xué)習(xí)中舉一而反三，形成較強(qiáng)的自學(xué)能力，這對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是非常必要的。
3、習(xí)作目標(biāo)中指出“注意把自己覺(jué)得新奇有趣或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容寫(xiě)清楚?！边@個(gè)目標(biāo)的提出比原先“注意表現(xiàn)自己覺(jué)得新奇有趣的或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容?！备唧w，也更明確了。使得教師在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作時(shí)，有更清晰的思路，也更有利于學(xué)生把作文寫(xiě)得生動(dòng)有趣，在寫(xiě)作時(shí)突出重點(diǎn)，抓住細(xì)節(jié)描寫(xiě)。
總之，新課程標(biāo)準(zhǔn)的出現(xiàn)，讓我們看到了中國(guó)教育越來(lái)越貼近生活和釋放學(xué)生天性以及跟隨時(shí)代發(fā)展而不斷改進(jìn)的一面，相信在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)能力有更大的進(jìn)步。
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語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)"。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
那么怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢?
一、(1)、走進(jìn)教材，讓學(xué)生直接體驗(yàn)作品的人文精神。
語(yǔ)文課程含有豐富的情感和人文內(nèi)涵。對(duì)人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，對(duì)學(xué)生心靈的震撼是極其深遠(yuǎn)的。所以要把學(xué)生帶進(jìn)教材，讓學(xué)生在閱讀文本的過(guò)程中，直接體驗(yàn)作品的人文性、工具性。
教師在教學(xué)中，一定要用欣賞的目光看待每篇課文。教師應(yīng)重視用文學(xué)性的語(yǔ)言把學(xué)生帶進(jìn)教材，讓學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)、讀中體會(huì)語(yǔ)言文字的美。
(2)、走出教材，讓學(xué)生擴(kuò)展閱讀，多實(shí)踐，提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力。
從課內(nèi)來(lái)說(shuō)，每一節(jié)語(yǔ)文課留出3至5分鐘給學(xué)生擴(kuò)展閱讀和本次課文相關(guān)的材料，讓學(xué)生有新的感受和新的體驗(yàn)，語(yǔ)文素養(yǎng)就會(huì)在潛移默化中得到一定的提升。從課外來(lái)說(shuō)，必須加強(qiáng)課外閱讀和實(shí)踐。語(yǔ)文教育是母語(yǔ)教育，有取之不盡的教育資源，有得天獨(dú)厚的語(yǔ)文環(huán)境。
二、回歸到學(xué)生閱讀背誦上
我國(guó)有句"熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟"的俗語(yǔ)，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?幼童牙牙學(xué)語(yǔ)，啟蒙老師沒(méi)有什么句法分析與教學(xué)模式，不也成功了嗎?由此可見(jiàn)"讀"在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
三、回歸到學(xué)生自主探究上
當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的教師講，學(xué)生聽(tīng)，還是翻新的教師問(wèn)，學(xué)生答，或是改革的教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)，其總體還是以教師為中心，喧賓奪主的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)不是教師故弄玄虛的賣(mài)弄，也不是教師講述教師本人的讀書(shū)心得，而是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。
當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花?？傊谛碌恼n程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步!
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首先，這一版課標(biāo)里邊提煉了核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵，明確了義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)包括哪些方面的重要內(nèi)容，如激發(fā)和培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維等。
第二，在這一版課標(biāo)里，課程目標(biāo)和內(nèi)容更加明確，著眼于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
第三，這一版課標(biāo)里邊新增加了學(xué)業(yè)質(zhì)量，這是這么多年來(lái)在我們國(guó)家義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中首次出現(xiàn)學(xué)業(yè)質(zhì)量。
最后一個(gè)變化是在課程實(shí)施部分增加了教學(xué)研究與教師培訓(xùn)。
（一）強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向
1、形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀
義務(wù)教育階段的學(xué)生正是形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要階段，在各個(gè)國(guó)家的教材當(dāng)中都會(huì)強(qiáng)化這一方面的教育內(nèi)容。
比如說(shuō)，在課程性質(zhì)部分強(qiáng)調(diào)：語(yǔ)文課程在推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，增強(qiáng)凝聚力，筑牢中華民族共同體意識(shí)，建立文化自信，培育時(shí)代新人，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興等方面具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。
2、構(gòu)建素養(yǎng)型語(yǔ)文課程目標(biāo)
在目標(biāo)的定位上，20xx年版的課標(biāo)構(gòu)建了素養(yǎng)型的語(yǔ)文課程目標(biāo)。核心素養(yǎng)是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。
義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)包括文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造，這四個(gè)方面是一個(gè)整體。
（二）優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)
義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)20xx年版主要變化的第二個(gè)方面是優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
在義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)20xx年版當(dāng)中，首次單獨(dú)設(shè)定了課程內(nèi)容，讓課程內(nèi)容成為一個(gè)獨(dú)立的板塊呈現(xiàn)。明確了義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程內(nèi)容，分為三個(gè)層次的學(xué)習(xí)任務(wù)群：基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群，包括語(yǔ)言文字積累與梳理；發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，包括實(shí)用性閱讀與交流，文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)，思辨性閱讀與表達(dá)三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群；拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，包括整本書(shū)閱讀和跨學(xué)科學(xué)習(xí)。用6個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群呈現(xiàn)了義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程內(nèi)容，這是我們國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)，歷史上首次明確呈現(xiàn)語(yǔ)文課程的內(nèi)容，這應(yīng)該說(shuō)是研究的進(jìn)步，也是實(shí)踐的進(jìn)步。
（三）研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)
學(xué)業(yè)質(zhì)量的基本框架從大的框架來(lái)說(shuō)，要關(guān)注這樣三個(gè)方面：
第一個(gè)方面是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，閱讀與鑒賞表達(dá)與交流梳理與探究，還包括識(shí)字與寫(xiě)字。
第二個(gè)方面是語(yǔ)文學(xué)習(xí)情境，是日常生活、文學(xué)文化和跨學(xué)科三個(gè)情境。
第三個(gè)方面是學(xué)生在情境當(dāng)中、在不同的實(shí)踐活動(dòng)的整合當(dāng)中表現(xiàn)出來(lái)的關(guān)鍵表現(xiàn)。
（四）增強(qiáng)了指導(dǎo)性
指導(dǎo)性主要在課程實(shí)施部分能夠有比較突出的體現(xiàn)。
1、核心素養(yǎng)
2、評(píng)價(jià)建議
3、學(xué)習(xí)任務(wù)群的評(píng)價(jià)：教、學(xué)、評(píng)一體化
4、教材編寫(xiě)建議
5、教學(xué)研究與教師培訓(xùn)
（五）加強(qiáng)了學(xué)段銜接
在課標(biāo)內(nèi)容的呈現(xiàn)上，主要在這三個(gè)方面呈現(xiàn)了不同學(xué)段的銜接。
首先是注意幼小銜接，減緩坡度，降低難度，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性和吸引力，這是在教學(xué)建議部分提出的。
第二是在義務(wù)教育階段各個(gè)學(xué)段的銜接，分3個(gè)層面設(shè)置6個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群，每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群均貫穿4個(gè)學(xué)段。
總之，我們一線小學(xué)語(yǔ)文教師要在新版課程標(biāo)準(zhǔn)的引領(lǐng)下，用新的教學(xué)理念，在新的師生關(guān)系中，與學(xué)生共同成長(zhǎng)！不忘初心，砥礪前行！
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