“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
西游記第十回讀后感600篇一
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。 總之,師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝??!蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人!
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著,已經(jīng)在中國(guó)乃至世界上家喻戶(hù)曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過(guò)這部名著的言論了,所以我不想對(duì)這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn),只想對(duì)其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā? 在其中,我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智,豬八戒的情感真切,沙僧的任勞任怨,唐僧的善良待人。
西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容,藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié),栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語(yǔ)言,構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。但我認(rèn)為,《西游記》在藝術(shù)上的最大成就,是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。
吳承恩塑造的孫悟空,嫉惡如仇,神通廣大,一切稱(chēng)兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動(dòng)失去了往日的威風(fēng),或一命嗚呼,或束手就擒,這都反映了吳承恩掃蕩社會(huì)丑惡現(xiàn)象和丑惡勢(shì)力的強(qiáng)烈愿望,也是《西游記》民主性精華之所在。
《西游記》的語(yǔ)言生動(dòng)流利,尤其是人物對(duì)話,富有鮮明的個(gè)性特征,富有濃烈的生活氣息,表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語(yǔ),吸收它的新鮮有力的詞匯,利用它的富有變化的句法,加工成為一種優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?,而且?jiān)持到了最后。
西游記第十回讀后感600篇二
一天,我在圖書(shū)館無(wú)意間看到《西游記》這本書(shū),我打開(kāi)一看,里面的內(nèi)容使我入了迷。于是我把它買(mǎi)回家,津津有味地讀了起來(lái)。
《西游記》是四大名著之一,是我國(guó)古代最有代表性的神話小說(shuō)。它取材于唐太宗貞觀年間僧人玄奘去天竺(古代印度)取經(jīng)的事跡,由明代文學(xué)家吳承恩集合民間傳說(shuō)、戲曲等資料,經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng)作改寫(xiě)而成。以天馬行空的想象,向人們展示了唐僧師徒四人西行取經(jīng)沿途遇到八十一難,一路降妖伏魔化險(xiǎn)為夷,最后到達(dá)西天并取得真經(jīng)的故事。塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著的唐僧;正義大膽、本領(lǐng)高超的孫悟空;貪財(cái)好色、但又不乏愛(ài)心的豬八戒;心地善良、安于天命的沙僧。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比。其中,孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、車(chē)遲國(guó)斗法、三借芭蕉扇等故事已經(jīng)成為家喻戶(hù)曉的經(jīng)典,深受大家喜愛(ài)。
當(dāng)我看到“三打白骨精”這一片段的時(shí)候,我是又難過(guò)又生氣。唐僧自己肉眼凡胎不識(shí)妖怪,連續(xù)錯(cuò)怪悟空三次,還要把悟空趕走。悟空一心保護(hù)唐僧,卻被誤解,得不到大家的信任。豬八戒見(jiàn)師傅趕走師兄不但不幫忙不勸說(shuō),反而搬弄是非、落井下石、不斷挑撥。最后,悟空只好含悲忍痛,縱起筋斗云,回花果山水簾洞去了。
《功德圓滿(mǎn)成正果》師徒四人終于到了西方佛地,來(lái)到了靈山腳下的玉真觀,金頂大仙讓唐三藏沐浴,準(zhǔn)備明日登山拜佛。次日清晨,唐僧師徒拜別了金頂大仙,隨后,來(lái)到了雷音寺,拜見(jiàn)了佛祖,求得了真經(jīng)。最后,佛祖加升唐三藏為旃檀功德佛,孫悟空為斗戰(zhàn)勝佛,豬八戒為凈壇使者,沙悟凈為金身羅漢,白龍馬為八部天龍。師徒一走十四年,克服了無(wú)數(shù)困難,取得真經(jīng)后,回到東土大唐,把真經(jīng)送給唐王,終修成正果。
《西游記》處處充滿(mǎn)奇思妙想,呈現(xiàn)出一個(gè)色彩繽紛、驚心動(dòng)魄的神話世界。作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現(xiàn)。不愧是中國(guó)文學(xué)史上的一顆明珠!
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