每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
格列佛游記閱讀感想50 格列佛游記閱讀感想100字篇一
一、利立浦特游記
作者借小人國(guó)里的高跟黨和低跟黨之間的斗爭(zhēng)嘲笑英國(guó)的兩個(gè)不同政黨;借吃雞蛋的大端派和小端派的爭(zhēng)論說(shuō)英法之爭(zhēng);借跳繩選官諷刺政壇的腐 敗。這些看似童話(huà)般有趣的故事的背后卻是作者的諷刺。
二、布羅卜丁奈格游記
作者像在批評(píng)著英國(guó)，不僅向大人國(guó)的皇帝介紹了英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，還列舉了作者看到的民風(fēng)淳樸，有教養(yǎng)的大人國(guó)與英國(guó)作對(duì)比，在夸張生滑稽的故事中，我們領(lǐng)會(huì)到了作者的政治理想，作者的主張。
三、勒皮他等國(guó)游記
這一卷中，作者描繪著拉格多科學(xué)院人士的種種怪異且看似失敗又令人惡心的發(fā)明創(chuàng)造、科學(xué)研究，令人驚訝之余，還讓我體會(huì)到作者面對(duì)這些現(xiàn)代科技的擔(dān)憂(yōu)。另外，卷中提到的那座飛島，采用殘暴的手段對(duì)付居民：駕駛飛島遮住陽(yáng)光，表現(xiàn)了一種壓迫和殘暴的統(tǒng)治。這一卷使我不堪回想。
四、慧骃國(guó)游記
讓我驚訝的是這一卷的國(guó)度中統(tǒng)治者卻是善良，溫順，仁慈，理性的馬，而人卻在這座國(guó)度上成了最不可理喻殘暴的動(dòng)物。當(dāng)作者描繪著下等動(dòng)物耶胡的時(shí)候，一種逆思想在不斷的深化在我的腦中，可作為人類(lèi)怎么能接受馬統(tǒng)治人呢?
總結(jié)
從小人國(guó)政黨的爭(zhēng)論，有著英國(guó)政黨的斗爭(zhēng);從大人國(guó)對(duì)英國(guó)的批評(píng)，有著這個(gè)國(guó)度各種各樣的優(yōu)點(diǎn);從對(duì)英國(guó)皇家學(xué)會(huì)的議論看法，有著科學(xué)院奇怪的研究;從對(duì)慧骃國(guó)的理性思想，有著對(duì)人類(lèi)文明的反思。虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，讓人在現(xiàn)實(shí)有著幻想，不至于太悲觀;在幻想中有著現(xiàn)實(shí)，不至于太樂(lè)觀。這虛實(shí)的結(jié)合，不僅僅是寫(xiě)作的手法，影射和諷刺的表現(xiàn)，還是一種生活的方式。生活中，你需要的不是置身在現(xiàn)實(shí)，還需要從現(xiàn)實(shí)中找到所屬于“虛”的快樂(lè)。所以，生活中也是要虛實(shí)結(jié)合的。
格列佛游記閱讀感想50 格列佛游記閱讀感想100字篇二
最近，我讀了一本名叫《格列佛游記》的書(shū)，作者是英國(guó)的喬納森。斯威夫特。主人公名叫格列佛。
和魯濱遜一樣，是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無(wú)聊的人。他記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨(dú)特的思維，性情樸實(shí)溫和，對(duì)人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報(bào)，有君子之風(fēng)，愿意幫忙朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn)，也會(huì)隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊一切對(duì)朋友不利的人。
同時(shí)他聰明機(jī)智，有膽識(shí)，處事圓滑合理，說(shuō)話(huà)巧妙伶俐，做事堅(jiān)決果斷，能夠見(jiàn)機(jī)行事，抓住一切機(jī)會(huì)追求自由，有著極強(qiáng)的自信心，相信自我能夠成功。他為人坦率，愛(ài)國(guó)，也十分姑息自我的面子，對(duì)敵視他的人充滿(mǎn)了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚的人、知識(shí)豐富的學(xué)者?？偟膩?lái)說(shuō)他是一個(gè)具有質(zhì)疑精神，酷愛(ài)真理，有忍耐力的游者。
格列佛歷經(jīng)艱辛，得到了最好的歷練，他游歷異國(guó)他鄉(xiāng)，感受這國(guó)與國(guó)之間的相似雨不一樣。
格列佛在斥責(zé)人“天性”貪婪奢侈時(shí)，列舉的實(shí)際上是18世紀(jì)的英國(guó)人普遍的言行方式。在小說(shuō)的描述中，造成貧困和種種罪孽的，不是泛泛的貪欲，而是在資本主義生產(chǎn)和生活方式長(zhǎng)足發(fā)展之際的特定世態(tài)和心態(tài)，是商業(yè)化進(jìn)程孕育出的空前的財(cái)富和空前的享受方式。
魯迅先生以往說(shuō)過(guò)：“”是啊，斯威夫特不就給我們帶來(lái)了諷刺的魅力嗎
在厭恨和悲觀背后，是一份苦澀的憂(yōu)世情懷。
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