無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧
弟子規(guī)讀書(shū)心得300字篇一
人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)?!兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書(shū),成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。
在孝方面,現(xiàn)在想起自己的過(guò)去,雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事,但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心,反而他們對(duì)我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的,有時(shí),父母過(guò)于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多,經(jīng)常不顧及父母的感受,因?yàn)橐恍┬?wèn)題而爭(zhēng)執(zhí),在一旁的父母看見(jiàn)了,多難過(guò)呀。
現(xiàn)在自己既為人子女,又為人父母,該做些什么呢?一方面,作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承?!弊钇鸫a做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面,自己作為孩子的母親,應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》,讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ),這也是作為父母最大的收益。
另外,我對(duì)書(shū)中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問(wèn),求確意?!边@幾句話,感觸最深,亦是受益非淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題,不但沒(méi)有記錄下來(lái),深入研究或查閱資料,而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教,含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的,這樣的工作效率通常不高,甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)。在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點(diǎn)所在,若今后能按照它上面所說(shuō)的去做,相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。
我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后,我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì),也可提升自己的修養(yǎng),何樂(lè)而不為?
弟子規(guī)讀書(shū)心得300字篇二
這,不是一本神秘的書(shū),卻令人百讀不厭;它,是一本啟蒙讀物,卻經(jīng)久不衰,如明珠璀璨奪目,教誨一代又一代中華兒女,卻有個(gè)普通的名字:《弟子規(guī)》。
這是一本不分性別的書(shū),我之所以推薦它作為我們女性的讀物,是有理由的。圣人的訓(xùn)導(dǎo),無(wú)論對(duì)男對(duì)女都是平等的,我們是成長(zhǎng)在新世紀(jì)電力系統(tǒng)的新女性,也可以和男同志一樣與古人交流對(duì)話,博古通今,以古鑒今。我們女性中為人母者,是教育孩子的第一影響人,有理由也有責(zé)任學(xué)好這本書(shū),正人正己,擔(dān)當(dāng)起中華民族優(yōu)秀文化的接力棒,把中華民族的精華代代相傳。通過(guò)閱讀此書(shū),可以提高我們女性的文化素質(zhì)、個(gè)人修養(yǎng),從而增加自信,為企業(yè)、為社會(huì)創(chuàng)造更多財(cái)富,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
“弟子規(guī)、圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文?!边@24個(gè)字,展示了人生的大道理、大智慧。先賢圣人教導(dǎo)我們,做人應(yīng)持有的規(guī)矩,即在日常生活中,首先要做到孝順父母,友愛(ài)兄弟姊妹。其次在一切言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài),并且親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí)。這些都是很重要非做不可的事,如果還有多余的時(shí)間精力,應(yīng)該好好學(xué)習(xí)“六藝”等其他有益的學(xué)問(wèn)。《弟子規(guī)》全文雖然篇幅短小,但字字珠璣,意味深長(zhǎng),談及做人做事的道理,頗有見(jiàn)地,耐人尋味。讀此一書(shū),感慨萬(wàn)千,我就從感悟頗深的一二談起吧。
“首孝弟”。《弟子規(guī)》告訴我,做人首先要孝敬父母。從小在寵愛(ài)中長(zhǎng)大的我,雖然已成了家,可是對(duì)父母的依戀仍舊如孩時(shí),每次回家總能享受一番家的溫馨,享受父母給予我的從不計(jì)回報(bào)的關(guān)懷與體貼,每次臨走時(shí)還要帶上父母塞過(guò)來(lái)的水果、糕點(diǎn),從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)要為父母分擔(dān)些什么,要為父母做些什么,而自己也像永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的小女孩,不知道怎樣去關(guān)心、體貼父母。《弟子規(guī)》中的‘父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父毋教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承”這些話正好告訴我應(yīng)該這樣去做:父母呼喚,應(yīng)及時(shí)回答,不要慢吞吞地很久才應(yīng)答,父母有事交代,要立刻動(dòng)身去做,不可拖延或推辭偷懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理,是為了我們好,應(yīng)該恭敬地聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事,父母責(zé)備教誡時(shí),應(yīng)當(dāng)虛心接受,不可強(qiáng)詞奪理,使父母生氣、傷心。這些話經(jīng)常拿出來(lái)看看讀讀,對(duì)照自己,自問(wèn)今天我做到這些了嗎?吾日三省吾身,相信一定會(huì)對(duì)自己大有裨益的。
“泛愛(ài)眾”?!胺彩侨?,皆須愛(ài),天同覆,地同載”,這與孔子的“克己復(fù)禮為仁”的著名觀點(diǎn)是一致的。我平常生活中不高興時(shí)就要跟心愛(ài)的人耍耍小性子,賭賭氣,沒(méi)有考慮對(duì)方的感受,什么時(shí)候傷了對(duì)方自己也許還不知道。有時(shí)候?yàn)榱送瓿梢患睦锵氲氖拢m然出發(fā)點(diǎn)是好的,但辦事比較著急,不達(dá)目的不罷休,或是沒(méi)有注意到方式方法,缺少與別人的溝通,往往事與愿違,事情也許辦成了,但達(dá)到的效果卻是完全不一樣的。由父母推己及人,其實(shí)每個(gè)人的感受和我的感受應(yīng)該是相仿的,都需要關(guān)懷和愛(ài)。我要學(xué)會(huì)控制自己的情緒,遇到不如人意的事,要告訴自己,別人怎樣對(duì)我是不重要的,重要的是我怎樣去對(duì)待別人,“克己復(fù)禮為仁”,相信自己一定會(huì)做到的。天地間愛(ài)是最真摯、最感人的,在同一個(gè)地方生活、同一企業(yè)工作的我們,應(yīng)該相親相愛(ài),生活中彼此關(guān)心,工作中互相幫助、互助合作,這樣才能共創(chuàng)和諧環(huán)境、共建和諧企業(yè)。
如今,我把“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。”這24個(gè)字做成了電腦桌面,每當(dāng)我打開(kāi)電腦,靜坐下來(lái)時(shí),首先映入我眼簾的就是這些個(gè)大大的字,它提醒我每一天應(yīng)該怎樣去做一個(gè)厚德的人,去做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、有愛(ài)心的人,去做一個(gè)自信、勤學(xué)、奮進(jìn)、從善如流的人。
感謝《弟子規(guī)》這本書(shū),它教會(huì)了我許多做人、做事的道理,感謝我周?chē)乃腥耍麄兪刮以诮】?、快?lè)中成長(zhǎng)。感謝自己所度過(guò)的每一個(gè)晝夜,它讓我感受到生命的價(jià)值和意義。
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