2023年理想國讀書心得100字 理想國讀書心得800字大全

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2023年理想國讀書心得100字 理想國讀書心得800字大全
時(shí)間:2023-05-08 20:52:16     小編:zdfb

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

理想國讀書心得100字 理想國讀書心得800字篇一

《理想國》一書,討論的熱點(diǎn)是正義哲學(xué)的問題。蘇格拉底與克法洛斯、玻勒馬霍斯、色拉敘馬霍斯等智者展開了激烈的交鋒。

他們先后討論了“欠債還債就是正義”,“正義就是給每個(gè)人以適如其份的報(bào)答”,“正義就是把善給予友人,把惡給予敵人”,“正義就是強(qiáng)者的利益”等觀點(diǎn)。蘇格拉底一一進(jìn)行了駁斥,并最終得出了正義的真正概念。然而文章沒有僅僅落在關(guān)于個(gè)人正義的討論上,柏拉圖其實(shí)著眼于城邦的正義。

在《理想國》中,柏拉圖認(rèn)為正義是理想城邦的原則,并將這條正義原則歸結(jié)為:“每個(gè)人必須在國家里執(zhí)行一種最適合他天性的職務(wù)”,或“每個(gè)人都作為一個(gè)人干他自己份內(nèi)的事而不干涉別人份內(nèi)的事”,也就是各守本分、各司其職。當(dāng)然,柏拉圖的城邦是不是所謂的眾生平等,是一個(gè)沒有階級(jí)沒有壓迫的人人平等的國度。他所謂的城邦是分等級(jí)的,也就是城邦分為統(tǒng)治者、軍人、勞動(dòng)者。所謂“各守本分,各司其職”乃是統(tǒng)治者、軍人、勞動(dòng)者各守其責(zé),互不僭越的意思,同時(shí),也有和諧分工,互助合作的思想。

城邦正義是柏拉圖理想國的準(zhǔn)則,城邦沒有正義,理想國也就成為所謂的空中樓閣了。或許這種“各守本分,各司其職”,與現(xiàn)在所提倡的人人皆平等自由是格格不入的,或許還有種專制專職的色彩。但是術(shù)業(yè)有專攻,一個(gè)人的生命是有限的,不可能窮盡所有的知識(shí),所以只能對(duì)自己感興趣的,重點(diǎn)研究的領(lǐng)域有所成就。比如讓愛因斯坦去畫油畫,貝多芬去做發(fā)明,這就滑天下之大稽了。

理想國讀書心得100字 理想國讀書心得800字篇二

《理想國》中也注重了人文素質(zhì)的培養(yǎng),提倡學(xué)習(xí)音樂,藝術(shù),文學(xué)等等,使人在不知不覺中受到熏陶,從而使心靈更和善美好。“人的全面發(fā)展最本質(zhì)的涵義是指人的科學(xué)精神和人文精神充分、自由的發(fā)展。與科學(xué)精神相比,人文精神更能體現(xiàn)和反映人全面發(fā)展的本質(zhì)內(nèi)涵,是人全面發(fā)展的價(jià)值坐標(biāo)和精神動(dòng)力?!笨茖W(xué)與人文的結(jié)合更利于人的發(fā)展,學(xué)生也應(yīng)體驗(yàn)到生活的樂趣,藝術(shù)的陶冶從而使心靈更充實(shí)美好。

《理想國》中提出女子也應(yīng)該接受教育。柏拉圖認(rèn)為,一定要給女子和男子以同樣的教育,女子也要學(xué)習(xí)音樂、體操和軍事教育,因?yàn)椤巴瑯拥姆A賦應(yīng)該給以同樣職務(wù)”柏拉圖的這種思想打破了古代的傳統(tǒng)觀念,認(rèn)為男女平等,天賦和才能相當(dāng)?shù)娜司徒邮芟嗤慕逃?、?xùn)練,接受相同的職務(wù),這就為婦女提供了學(xué)習(xí)和發(fā)展才能的機(jī)會(huì),是很偉大的教育思想。

《理想國》中也提出了終身教育的思想。柏拉圖將人出生到死亡的每個(gè)階段應(yīng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容都做了規(guī)劃。他認(rèn)為,先用五年的時(shí)間學(xué)習(xí)辯證法和體操訓(xùn)練,然后用十五年的時(shí)間到“地洞”里接受考驗(yàn),積累經(jīng)驗(yàn),到五十歲以上,那些通過了的優(yōu)秀的人還要接受最后的考驗(yàn),要求他們講靈魂的目光轉(zhuǎn)移向上方,注視照亮一切事物的光源,這時(shí)候他們會(huì)看見善的本身,用它作原型來管理國家和人民,剩下的歲月里他們用大部分時(shí)間來研究哲學(xué),走上統(tǒng)治者的崗位。可見,人的一生是要不斷的努力學(xué)習(xí),磨練自己,不斷接受考驗(yàn)最終才會(huì)看到善,走向頂峰。柏拉圖的終身教育論讓教育不僅僅局限與學(xué)校教育時(shí)間,在人一生中的所有時(shí)間都應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和接受教育。這種觀點(diǎn)現(xiàn)在也越來越受到重視。1975年,聯(lián)合國教科文組織教育研究所主任達(dá)夫把終身教育理論概括為20條,使終身教育更加系統(tǒng)化和理論化。1994年,羅馬召開的首屆全球終身學(xué)習(xí)大會(huì)上,歐洲終身學(xué)習(xí)促進(jìn)委員會(huì)為會(huì)議準(zhǔn)備的報(bào)告提出了一個(gè)重要的觀點(diǎn)——“終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念?!边@讓終身學(xué)習(xí)的教育思想更加深刻也更受重視。終身教育的思想,讓我們有能力自身發(fā)展,學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)生存。 另外,我認(rèn)為《理想國》中也存在一些不理想的地方。柏拉圖認(rèn)為,為了使城邦一直強(qiáng)大,就要控制他們下一代的出生,他認(rèn)為,最好的男人必須和最好的女人盡多結(jié)合在一起,最好結(jié)合者的下一代必須培養(yǎng)成長(zhǎng),而最壞者的下一代則不予養(yǎng)育。他們的統(tǒng)治者首先要設(shè)計(jì)出抽簽的方法從而使優(yōu)秀的男人和優(yōu)秀的女人結(jié)合,他們?yōu)榱吮3种卫碚咂贩N的純潔,對(duì)于優(yōu)秀的者的孩子帶到托兒所進(jìn)行撫養(yǎng),竭力不讓母親認(rèn)清自己的孩子,而對(duì)一般或其他人生下來有先天缺陷的孩子,他們將秘密加以處理,有關(guān)情況誰都不清楚。首先我對(duì)這種夫妻的結(jié)合方式不認(rèn)同,這種結(jié)合方式對(duì)于人們并不公平,其次對(duì)于小孩的處理方式太過殘忍,生命本就是可貴的,一生下來就要被處理掉,我們沒有這樣的權(quán)利,而且這樣太過重視先天因素了,忽略了后天教育和環(huán)境影響的作用。還有,不讓親生母親照顧自己的孩子,這樣成長(zhǎng)起來的孩子都缺乏親情和母愛,一個(gè)缺少愛的國家是很可怕的,而且這也違背了人的本能。 柏拉圖的《理想國》中確實(shí)蘊(yùn)藏了很多閃光的智慧和思想,它對(duì)后世的影響是無法估量的。理想的國家中是存在很多理想的東西無法實(shí)現(xiàn),但是柏拉圖同樣認(rèn)為這是有價(jià)值的。就好比美麗畫中的風(fēng)景人物并不真實(shí)存在,但我們不能說這幅畫的作家很糟糕,所以我們不能因?yàn)橐粋€(gè)國家不能在現(xiàn)實(shí)中管理得像描述的那樣好就否定這些理論。理想國是我們的一個(gè)目標(biāo),我們盡可能實(shí)現(xiàn)。

在《理想國》的最后,柏拉圖給大家的忠言:“靈魂是不死的,它能忍受一切惡和善。讓我們永遠(yuǎn)堅(jiān)持走向上的路,追求正義和智慧。這樣我們才可以得到我們自己的神和愛,無論是今世活在這里還是我們死后得到報(bào)酬的時(shí)候。我們才可以諸事順?biāo)?,無論今世在這里還是將來在我們所描述的那一千年的旅程中?!?/p>

讓我們?cè)陟`魂上永遠(yuǎn)保持一種向上的姿勢(shì)吧,隨時(shí)不忘心中的理想國,不忘我們肩上這份神圣的使命,傾聽柏拉圖的思想,反思我們的教育,我們的國家。越來越清晰的世界,我們還需要一直追尋!

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