在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
諸葛亮的論據(jù)素材篇一
諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。下面是語文迷為大家整理提供的關于諸葛亮的事跡，供大家閱讀參考。
諸葛亮博學多才，擔任蜀相期間，濟世、敬業(yè)、至公、廉潔、謙虛等品格為歷代君主、官吏、士人和老百姓所稱頌。適用話題有：“忠誠”、“謙虛與成就”、“大智若愚與成功”、“肩膀”等。諸葛亮對劉備的忠信歷來被大家傳為美談，此事例適合話題“誠信”;諸葛亮不聽劉備臨終忠告，最終導致街亭失守，此事例適合話題“感情的親疏與對事物認知”等。
據(jù)《古今刀劍錄》記載，章武元年，劉備在金牛山采得鐵礦，鑄造八柄寶劍，一把劉備自己佩戴，其余七把分別賜予劉禪、劉永、劉理、諸葛亮、關羽、張飛、趙云。每把劍都取了好聽的名字，并讓諸葛亮在劍上銘字。
蜀漢滅亡后，蜀主八劍一直下落不明。后來諸葛亮佩劍章武劍被李師古所得，李師古將此劍據(jù)為己有，并改名師古劍。
諸葛亮在四川地區(qū)深得民心，四川很多地方的.居民一直到近現(xiàn)代仍有頭戴白布的習慣，據(jù)說就是為諸葛亮戴孝，歷時一千多年。
在高承《事物紀原》中，有記載諸葛亮南征班師時，正遇風起，不能渡河，孟獲說這是猖神作怪，只要用人頭和牲畜祭祀，便會風平浪靜。但諸葛亮覺得用人頭太殘忍了，于是用面粉搓成人頭狀，混上牛、羊等肉去替代，名為饅頭。(又有一說，饅頭乃張飛征蜀時發(fā)明)。
另外，相傳諸葛亮擔任軍師中郎將時，因解決糧食問題，向百姓詢問了當時名為“蔓菁”的野菜的種植方法，并下令士兵開始種蔓菁，補充軍糧，后世便把這菜稱為諸葛菜。
亦有傳說指諸葛亮另有一兒諸葛懷與一女諸葛果。在晉朝時曾召錄漢代名臣之后裔到京城任職，但諸葛懷推辭，自給自足，在家終老。而諸葛果則相傳在成都西南乘煙觀修行和成仙升天。
在山區(qū)的居民過去要放送消息，會施放孔明燈，相傳是諸葛亮傳下來的。在云南(三國時南中之地)，佧佤族有傳說指諸葛亮曾教他們祖先蓋房子、編竹籮;傣族傳說指當?shù)氐姆鹚麓蟮钗蓓斁褪欠抡罩T葛亮的帽子建造的，又有說諸葛亮南征時發(fā)明一種銅鼓，稱為“諸葛鼓”，白天做飯，晚間可敲它作警報。而現(xiàn)有許多俚語，如“事后孔明”，意思是等到事情過后才發(fā)表各種高論，自以為先知;也有“三個臭皮匠，勝個諸葛亮”，意思是指形容集體智慧的偉大。
1、志當存高遠?！T葛亮
2、欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗?！T葛亮
3、有文事必有武備?！T葛亮
4、刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。——諸葛亮
5、喜不應喜無事之事，怒不應怒無怒之物?！T葛亮
6、勿以身貴而賤人，勿以獨見而違眾，勿持功能而失信?！T葛亮
7、圖以于易，為大于細。——諸葛亮
8、統(tǒng)治者必須具備外柔內剛的氣質?！T葛亮
9、勢利之交，難以經(jīng)遠?！T葛亮
10、士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固?！T葛亮
11、圣人之治理也，安其居，樂其業(yè)。——諸葛亮
12、少壯不努力，老大徒傷悲。才須學也，非學無以廣才，非志無以成學?！T葛亮
13、善將者，必有博聞多智者為腹心，由沈審謹密者為耳目，勇悍善敵者為爪牙?！T葛亮
14、勸農業(yè)，無奪其時?！T葛亮
15、鞠躬盡瘁，死而后已。——諸葛亮
16、靜以修身，儉以養(yǎng)德。——諸葛亮
17、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛?！T葛亮
18、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。——諸葛亮
19、國之大務，莫先于戒備?！T葛亮
20、貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。——諸葛亮
21、茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯?！T葛亮
22、不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也?！T葛亮
23、夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。——諸葛亮
24、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！T葛亮
25、非學無以廣才，非志無以成學?！T葛亮
26、非寧靜無以成學?！T葛亮
27、淡泊以明志，寧靜而致遠。——諸葛亮
28、怠慢則不能不開精，險躁則不能理性。——諸葛亮
29、大事起于難，小事起于易?！T葛亮
30、不學者，雖存，謂之行尸走肉耳。——諸葛亮
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