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俗中出雅散文隨筆800字 俗中見(jiàn)雅篇一
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世間萬(wàn)物,物極必反,無(wú)論對(duì)與錯(cuò),正與反,只要稍作改動(dòng),它們都可以相互轉(zhuǎn)換,其雅俗意境,也會(huì)立馬大不同。
《蘇州園林匾額楹聯(lián)欣賞》一書(shū)中有記載曰:“1765年,乾隆三游獅子林,見(jiàn)石峰俯仰多姿、石洞剔透空靈,環(huán)境優(yōu)雅靜穆,寫(xiě)下《游獅子林即景雜嘆》七絕三首與七律一首,并賜此‘真趣’匾?!薄罢嫒ぁ必胰缃袢詰覓煊谔K州獅子林真趣亭內(nèi),匾的中間最上方刻有一方“乾隆御璽”朱文印。
有關(guān)乾隆當(dāng)年恩賜此匾的故事也非常有意思。乾隆巡視江南時(shí),曾多次與眾臣子同游蘇州,當(dāng)然也少不了獅子林。據(jù)說(shuō),有一次,他見(jiàn)獅子林中假山堆疊、池水清幽、小橋別致、曲徑回轉(zhuǎn),興之所至,揮毫寫(xiě)下了“真有趣”三個(gè)字。隨他一同游園的大臣、園子的`主人黃熙感到這三個(gè)字過(guò)俗,卻又不好明說(shuō),靈機(jī)一動(dòng),當(dāng)即跪奏,乞請(qǐng)乾隆將其中的“有”字賜給自己。乾隆很快就悟出了黃熙的意思,當(dāng)即說(shuō)“真有趣”三字去掉一個(gè)“有”字后正好與宋人王禹偁的詩(shī)句“忘機(jī)得真趣,懷古生遠(yuǎn)思”的意境相合,便欽賜黃熙“有”字,從而為后人留下了這塊“真趣”匾。
乾隆題“真趣”匾的故事,提醒讀書(shū)人在作書(shū)的時(shí)候都應(yīng)該小心謹(jǐn)慎、仔細(xì)推敲,否則有時(shí)雖然只是一二字之差,但學(xué)養(yǎng)、味道、情趣卻已是雅、俗不同了。
題匾寫(xiě)字,精確用字方能俗中出雅??扇羰钦f(shuō)話演講,又如何能做到俗中出雅呢?
古人說(shuō):“宜樸不宜巧”。梁?jiǎn)⒊难葜v可說(shuō)是“俗”到家了。通篇看來(lái),諸如“老實(shí)不客氣”、“絕對(duì)地不肯吃飯”,表達(dá)通俗淺顯,如話家常,具有鮮明的口語(yǔ)化特點(diǎn);而“出胎”、“咽氣”、“把四肢、五官都擱起來(lái)不用”等,也是多用口語(yǔ),明白如話,讓人一聽(tīng)就懂。但是細(xì)思之,這些“俗”語(yǔ)中卻蘊(yùn)藏著深刻雅致的人生哲理,雅與俗水乳交融,相映成趣,可說(shuō)是以“大俗”見(jiàn)“大雅”的典范了。
“琴棋書(shū)畫(huà)堪稱(chēng)大雅,柴米油鹽未必就俗”。演講時(shí),不妨以“俗”一些的形式和技巧來(lái)表現(xiàn),但是要善于恰當(dāng)把握“雅”“俗”分寸,靈活地游走在“雅”“俗”之間,做到平中出奇、“俗”中寓雅,才能避免演講流于庸俗媚俗低俗、惡俗。
如此看來(lái),題匾寫(xiě)字,和演講說(shuō)話,因其語(yǔ)言風(fēng)格不同,要做到俗中出雅,還需要過(guò)硬的語(yǔ)言功夫。
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